德芬博客问答集（一）

宛小童的十二月

德芬博客问答集（上）

——张德芬

    亲爱的朋友们，感谢大家积极的留言提问，这里整理了一些以往大家比较容易提到的问题并做了解答，希望能够帮助大家解答心中的疑问，愿大家生活在爱和光中。特别感激袁小洁花了这么多时间细心整理。



    问：解除人生模式的冥想音乐来对待负面情绪，我已经发现自己有不被重视、不被爱的人生模式，可是发现了，我该作些什么去改变这种情绪呢？难道只是看到并接纳、放下就可以了吗？如果我什么都不作，这种状况不还是存在吗？
    我一直很疑惑，从您的书里面我更多感觉您是教会我们如何去思考，可是思考之后不是该去行动吗？我该怎么作？

    德芬：是的，看到接纳就可以了。最重要的是看到。你如果读了新世界

就知道這些都是痛苦之身、小我运作的结果，而带着觉知去看它們，觉知之

光的高频率就能整合消融這些低频率的东西。所以你应该要试着多培养觉知

之光，我的所有的书都是在说如何去培养觉知，而且我的书不是在教你如何

思考，而是如何接近真我和我们的源头。当你接近真我之后，行动力自然而


然爆发，不需要你去“想”你要怎么做。

    问：我对渴望事物非刻意的想象是一种祈祷吗？我常常困惑这样的想象是否是自己对当下的逃避。
    为什么我会经常想象自己被杀死呢？我读到书里有各种对待负面情绪的方式，我对待负面情绪的方式让我觉得有些迷惑了。

    德芬：你想像那些场面的时候，可以试着用正面的想像盖过去。想像被

杀死的是小我，不是真正的自己。但是同时，也要去体察，为什么你对自己

如此暴力？试着对自己温柔、慈悲一些。我们每个人都是心想事成大师，你

的想像超过16秒以后就会变成祈祷。当下是什么？当你与自己的源头连接的

时候就是当下，任何其他把我们带离我们源头的东西就都是对当下的一种抗

拒。负面情绪不是要去你杀死的，呵呵！请求光和爱这种高振动的频率来整

合這些低振动的频率吧。

    问：《一個新世界》中提到的,不要去設定任何目標,只要活在當下,因為

過去和未來都具有時間性,有時間性就會和小我認同!那我到底要不要設定人

生的目標,還是走一步算一步,活在當下的那一刻就好?

    德芬：心想事成是工具，不是终点。新世界讲的境界是终点，但是你做


得到吗？呵呵！我都做不到。当你运用心想事成，更加接近自己的源头，找


到内在力量的时候，慢慢的你对生活、生命有更多的信任，最终会过渡到活


在当下的境界。何况作者说，你下个月要去旅行，你不可能不做计划。我们


要摒弃的是“心理上的时间”，不要活在过去和未来，但是钟表时间还是要


有的。你要真读懂了新世界第九章说的内在、外在目的，还有第十章讲的做


事的热诚，就知道作者并没有说你不要目标。我们来这个世界上的目的就是


要去彰显宇宙意识，表达自己的天赋，这也是一种目标。只是最大的差别在



于，生命是舞者，我们是舞步。我们和生命共同创造我们的人生。不要用标




签贴自己，我们每个人都是迷途羔羊，呵呵！




    问：请问德芬姐：现在正在按《遇见未知的自己》修习。但我们如何替


自己解梦呢？怎么才能正确的知道我们的潜意识要告诉我们什么呢？好困


惑，凭自己的力量该如何做到？


    德芬：潜意识的东西其实都表现在你的生活中了，因为结果＝意图。你


想要什么，得不到的话，都是因为潜意识在作祟。我的两本书中都在说明这


些。你要多看几次。解梦是个艺术，你可以把自己梦记下来，多看看一些解


梦书。我的第一本书也有推荐一些解梦书。


    问：我发现自己有不自觉的被害妄想症，即使一个陌生人走进我，都会


让我觉得他/她对我是心怀恶意的，我的大脑会产生一些假设性的被攻击幻



象，跟条件反射似的，我注意到了很多次了，如何消除它呢？



    《当下的力量》好像很难读懂，感觉作者的语气很唯我，我继续再读，

却没有读您的两本书那么愉快和容易接受，请您给予一些指导。


    德芬：多关注正面的思想，多做运动或瑜珈消除负面情绪。先把当下的


力量放下，多看几遍我的书。或是看看新世界，比当下好懂一些。



    问：有一个问题，如果我们真正地做到臣服，不管在这个显化的世界遇到什么事，都是“礼物”，都是我们的功课的话，那为什么我们还要“心想事成”呢？

    德芬：心想事成是与宇宙“共同创造”我们的生命＆生活，我们的意图非常重要，但是过程中还是可以臣服。我喜欢举的例子是，一个开悟的人走到水果摊买水果，他不会闭眼乱选，而会选他爱吃的桃。但是没有桃的时候，他会心平气和买苹果。然而因为爱吃桃，他会要求卖水果的人明天进一些桃子来卖。如果对方拒绝，他也无所谓。也许他会去另外一个水果摊买水果。

    问：当你全然接纳真实的自己的时候，所有的特质都会在正面的光明中被转化。阴险、自私，贪婪、卑鄙的小人如何轉化？會轉化成啥？


    “如何接纳真实的自己呢？最简单最快速的方法就是宽恕。藉由宽恕你不喜欢的人，接纳别人的过错，你也原谅、接纳了自己。”


    接納、寬恕自己是阴险、自私，贪婪、卑鄙的小人嗎？然後呢？

    德芬：接纳自己也有太极图中黑色的那一面。然后你必须带进光和爱的


高品质的振动频率来整合这些。穿越了它们之后，你才会发现真正的自己－


－当然不是那个卑鄙的小人啦，呵呵！但是你如果压抑自己的黑暗面，你永


远无法穿越它们看到真正的自己。只有接受，用光来转化，才有可能。



    问：我自己身上有一些负面的东西，我对自己要求很高，所以如果我做了什么较自私的事情，我会很愧疚和不好意思，但是有的人他和我一样假使作了什么事情，居然一点都不以为然，这个时候我根本没法宽恕他，我只希望他能赶快受到老天的惩罚！不知道大家怎么想？

    德芬：其实你没有真正的宽恕自己啊。藉由宽恕别人，可以宽恕自己。


但是好难。我们知道了投射原理之后，也许无法立刻改变或是收回自己的投


射，但是至少不被这种潜意识动力完全的操控。假以时日我们内在力量够了


以后，投射别人的状况就会缓解，你的敌人就会减少，自己也会开心一些。

    问：反思自己，求得进步，是正确的。但的确也有一部分人，是做不到这点的。对于这样的人，我们应该怎么面对呢？

    德芬：那些做了不好的事情却没有反省或不以为然的人，其实内在还是会有良知的谴责的，他们只是隐藏、压抑的很好。不过那是他们的事，我们的时间精力有限，多花点时间給自己吧。呵呵！

    问：我有一个不好的习惯，无论是谁做了什么让我生气的事，我居然可以最多两三天就感到莫明：我当时为什么生气？原来我已忘了，所以也就轻易的原谅了，开始我以为我是记性不好，在看了德芬老师的心理投射，那我就糊涂了，这属于什么情况？而且我会轻易地原谅了，然后却又不断地一次又一次被此种人用同样的方法伤害一次又一次，所以我决定要吸取教训不能太容易原谅人了，这又是属于什么心理投射？

    德芬：别人惹你生气，你气的不是他，而是你内在一个旧的伤口被触动了。你很会压抑自己的感觉，一次一次的被伤害，就是要你去正视自己深处的那个创痛。生气的时候关注一下自己身上那里不舒服，用自我抚慰的方式去安抚它，而不是压抑或否认。

    问：我在寻找自己，在认识自己，在发现自己，但我始终认识不了自己。我应该怎样去认识我自己？心外求心，终不可得。到底应该怎么去求呢？我的人生没有目标，我应该怎样去寻找我的目标？
我的心神很散漫，所以我一天的精神总是那么的萎靡，有没有一些方法能使其集中一点？我不想毕业以后就去找工作，挣钱，最后到死， 就这样下去，我能不能改变这种方式，有没有更好的方式？

    德芬：认识自己最好的方法（不要搞得太复杂啦）就是观看自己脑袋里在想些什麼，然后接纳那个声音。当你愈来愈知道自己不是什麼的时候，你离自己就愈来愈近了。人生的目标可以参考新世界第九章。想要精神集中最好的方法就是静坐冥想。灵修的道路是最好的人生方向，如果你能投入的话。

    问：一直我都可以宽恕我身边的人,但我就是不能宽恕我妈妈,即使我知道她是个病人.看了您的书后,我尝试去接纳,发觉她身上我所讨厌的行为其实我自己也有,我是不知不觉被她影响了.越反抗,影响就会越大,反而平心静气一点,会看得清楚一点,这样好象是帮了自己,情绪没有那么火了,对自己也包容了一点.这样影响是不是就会少一点呢?

    德芬：很棒的回观！就是这样！

    问：所谓神创造世界，或是地球的大爆炸，就是让我们这些灵体带了一片宇宙意识下到了凡间.这句话有什么根据呢？

    德芬：没有根据，亲爱的，这只是我自己的领悟和体会，也印证了一些我读的其他宗教和灵修派系的说法。如果都要有根据才能去相信，我们就永远也无法体会到那条黑线上面的东西了。

    问：德芬姐:您在讀書會課程中說有在合一課程中感到自己的神性
是什麼樣的經驗呢？因為我查合一課程,感覺好玄,覺得好像在崇拜兩個印度人的感覺因為有人說每天固定四小時，去看照片來祈禱好怪，但好像很多靈修的人又推崇他們說這課程很棒
您可以稍微介紹一下嗎？

    德芬：在合一大学感受到自己内在的神性－很难述说这个经验是什麽。就像我问你香蕉的滋味是什麽？你一辈子也没办法对我说清楚的。但是只要尝了一口就知道了。合一大学传递的能量真的很棒，我虽然并不完全赞同他们的形式和经营的方法，但是课程和能量真是不错。只是收费真贵，只能是有钱有闲的人的专利。

    问：拜读了<遇到未知的自己>,连读了2遍,还会继续,心情的确开朗许多,也许我的小我太强大了,老是恐吓我,我有决心,跟她斗争的..

    德芬：小我只需要被看见，并且以慈悲心去接纳，不是与它战斗。因为与小我战斗的，也是小我，你永远摆脱不掉它的。

    问：德芬老师，我按照关注呼吸和内在的身体的感觉增加自己的内在的力量，但是每次关注呼吸时候，想按照您说的那样去呼吸，总是思想不集中，担心做的不正确，现在已经成为习惯，呼吸反而不正常，有没有什么方法可以解决？

    德芬：试试看别去操控呼吸，就只是去观察它....

    问：请问德芬老师, 忍不住愤怒,想要发火时怎么办呢?每次发完火,我都好有罪恶感,觉得自己这段时间的灵修努力又大打折扣了.

    德芬：只要想想：德芬修了六年多啦，上了那么多课，读了那么多书，花了那么多时间静心，还写书呢，到现在都会发脾气，所以，你有什么好觉得罪恶感的？你要感觉罪恶感那我怎么办？哈哈!

    问：剛看完你的著作"今天我會心想事成"吸引力法則實踐手冊~花了多月時間來做這個練習~~目前還沒有跡象~
是否還要加強些什麼 或是從頭再來一次~~

    德芬：實踐手冊是幫助大家建立一些好習慣，像感恩，隨時觀察自己負面模式，還有發願祈求。如果你真的做到位了，生活中不可能沒有改變。建議你看看手冊最後的一些建議，看看自己是否真的心悅誠服的在做，而不是表面上的發願。 你的狀態很重要，不是表面的形式。而且，不是做完以後你就能馬上得到你想要的東西（當然有些人是可以的），因為有些東西需要時間，不是急就章。我的博文上也有心想事成注意事項，可以看看。

    问：德芬老师，《新世界》107页提到“负面情绪就是对身体有害，干扰身体平衡和谐运作的情绪。
    恐惧、焦虑、愤怒、怨恨、悲伤、仇恨或极度的厌恶，嫉妒、羡慕……”
    羡慕为什么也是负面情绪呢。一时没法理解。
    因为我正羡慕着一个快要结婚的朋友。更多的是给她祝福。看书却发现原来羡慕也是种负面情绪。是因为恐惧自己无法像羡慕的人那样生活，所以羡慕成了种负面情绪吗？

    德芬：羡慕是因为自己感到匮乏，才会去羡慕别人啊。否则就只是为对方高兴而已。无需羡慕。

    问：现在我不再抱怨父母，但无法与他们亲密，就接受这样的事实？仅此而已？

    德芬：你有自己的内在功课要修。 修完以后，你才能真正的与你的源头亲密。这是灵修的好处之一。从你不能与父母亲密这一点上，回头看自己的问题，找到根源，然后你能帮助当年那个受到伤害的小女孩疗伤止痛。

   问：我可以接受父母没有尽到他们的责任的这个事实，我同样也可以不去怨恨他们，去尽到作为子女的义务。但心里还是会有不平衡，因为事实让人难堪，想到这个我就难过。

请恕我直言，事实上生为父母我觉得的确天惊地义地要为自己的子女付出很多心血，不管是情愿还是出自责任。如果没有这个能力或是这种想法，根本就不应该把他们带到这个世界上来。
也许，有很多人都不明白这个道理，所以稀里糊涂地创造了一个生命，却又无力塑造他。但并不能因为他们不明白就说明他们没有错。因为有很多人因为不懂得法律而犯了错，那么我们可以说他是无罪的吗？
世上没有绝对的对错，但我们还是需要区分是非。

   德芬：你不能放下对父母的怨怼，对于你和父母来说，尤其是对你自己，没有一点好处。你有没有过承诺或是接了自己能力不及的事情，而做得很糟糕呢？你觉得你会做一个比你父母更好的父母吗（在当时他们的生活状况、知识能力之下）？你生命当中不会犯和他们同样的错误吗？宽恕、接纳别人的过犯，并不表示我们同意他们的行为。就像三鹿事件，该罚的罚，该丢官的丢官，一点都不需要留情。但是需要情绪上起很大的反应去责怪他们吗？不需要。你内在的平安喜悦是你自己要负责的。我们还是可以在内心平静理解的状况下，知道父母当年的所作所为对我们是不好的。然后在这种情况下，你与他们互动，是比你现在心里还是有些怨怼地去尽义务来得好多了。区分是非不需要和负面情绪参杂在一起。然而人生的秘密是，你愈能够与你的源头和睦相处，愈能够爱他们，你的人生就会愈顺遂。做不到没关系，但是要看见自己没做到。不要把借口、责任放到别人的做为上。为自己的人生负起全责。

    问：昨天书友会上，举了好几次手都没有获准，其实很想问德芬姐的问题是：如何与小我超级强大的人相处？尤其这个人是你的至亲，一生无法回避的状况，难道我们要逃离么？离开自己的至亲？很困惑。

   德芬：至亲的小我强大，他必定也触痛了你的某种模式。也许你先要去療癒自己。但是在療癒好自己之前，你是可以不必制造太多与对方相处的机会。另外，我摘取当下的力量第九章的一段与你分享。



每当意识到有某种负面心绪从你内在生起，不要把它看成你的失败，而应该把它看成一个有利的信号，提醒你︰「醒来。走出心智。临在当下。」所以，凡有任何负面情绪在你内心升起（不管是由外因引起的、还是你的一个思绪引起的，或是你不知其由来的），都凝视着它，这样对自己说︰「注意。此时此刻。醒来。」就连最轻微的怒意都是你必须注意和观察的，否则，它就会在你不知不觉的情况下积少成多。诚如我说过的，当你明白到你不想要这个负面能量场、明白到它毫无用处时，你也许就有能力把它甩掉。但甩掉它的时候务必要甩得彻底。如果你无法把它彻底甩掉，就接受它的本然，把注意力锁定在它带给你的感觉上。 很多事情都可以转化为灵修的对象。就像前面的方式，去想象你自己是透明的，没有任何身体的固体性。然后，任由引起你负面情绪的任何声音直直穿过你。这时，它不会再在你里面碰到一面「墙」。我说过，初用这方法应以小事物为对象。汽车喇叭声、狗吠声、婴儿哭叫声、塞车，全都是适合的对象。与其竖起一面抗拒的「墙」，让你有被讨厌的事物击中、击痛的感觉，不如让一切不快的事物直直穿过你的身体。如果有人对你说了无礼或是蓄意刺伤你的话，也可以用上述方法自处。遇到这种事的时候，不要让无意识行为或负面情绪掌控你，不要作出攻击或防卫，而应该让你变成透明的，让那些话直直穿过你身体。不要抗拒，就像对方根本没说过那些话。这就是宽恕。这样，你就会变得刀枪不入、水火不侵。如果需要的话，也可以告诉对方，他的言行是不恰当的。但不管怎样，对方再也无法影响你的内在状态。这时，权力掌握在你手中，不在别人手中，而你也不再受心智支配。不管是碰到汽车喇叭声、粗鲁的人、洪水、地震、或失去所有财产，心智的抗拒机制都是一样，而你也可以用一样的方法应对。

    问：“所谓活在当下就是不要花多余不必要的时间去恐惧未来和缅怀过去。我们专注于眼前的事，尽量把有限的时间和精力花在值得关注的事情上面。”我觉得每个人的心想事成，都是要有很强大的行动力为基础的，光是在屋子里坐着想想，对屋子外面的事情没有任何帮助。我在格桑老师的目标课程上学习到的，能够拥有那种强烈到不能自已、强大到忍不住想立即从椅子跳起来、鞋子都不想穿就要去干的想法，真的是很棒！我切实地感受到的那种感觉，是不是就是您所说的当下的力量呢？
    另外：我们应该先练习看见，看见自己的不完整之后接纳，找出我们人生的限制性信念，诚实地去面对，不知道您能不能给我一些语句，让我可以鼓舞他人勇敢地去面对自己呢？
    比如说，在四川地震过后，我有同学开始觉得焦虑，她觉得周围的人都开始改变，变得不是原来她熟悉的人了；还有另一个同学对外面的世界觉得很不安，一直想逃避，而不是勇敢地面对。
    我知道德芬女士是心理咨询师，我希望您能给我一些建议，这种情况下，我可以和他们说些什么呢？

    德芬：你说的是做事的热情，当下的力量是完全临在于你当前的情境，好像是有点差别的。我们无法用“语句”去鼓舞他人。你的临在状态是最重要的。你可以好好看看我的书和新世界，会有所得。你的情绪支持，你的同理心，会让你自然有智慧知道怎么样去安慰鼓舞别人。如果没有这样的“质”，你说什么也没用。好的治疗师甚至不需要说话，就像格桑老师那样。

    问：請問我的姐姐是從事慈濟的工作,從小就很慈悲,長大如願在慈濟工作幫助很多人,但托特有說想要幫助別人不是壞事,但變成別人要比你差,你才能幫助,我感覺我的姐姐因為太慈悲了,自己都沒什麼錢了還掏腰包幫助人,這樣的助人是不是不好呢,也因此她身邊都充滿很多可憐的人被她召喚來,不知像這樣的限制信念,應該轉成怎麼樣的正面信念, 我想要身邊的人都幸富,我就不用再幫助人了?來解除不平等的幫助關係?

    德芬：真正能帮助别人的是你自己有能力之後，自然流露岀來的能力去帮助别人。虽说帮助别人是一个好事，是有慈悲心，但我也说过，帮助别人也有可能是来遮盖我们自己内在的不足。主要是看发心啦，别忘了灵性法则也说，你想要什麼，就先給别人什麼。如果姐姐真的如此发心助人，很快她的荷包就会满满的啦！

    问：买了您的两本书后，我就如饥似渴地读上了。虽然您说要慢慢地读，但我停不下来，因为她太精彩了！我想一口气把她读完。感谢您，让我进行了一场心灵的洗礼。前些日子，我总怀疑自己得了抑郁症，我活在深深的自责和无助之中心中就象压着一块巨石。读完《遇见未知的自己》后，它就不见了。我深切感受到了您书中的能量，现在我看完了《遇见心想事成的自己》，正准备开始三十天实践计划。我要做一个好母亲。可是我还是有一个困惑，我的儿子十六岁，我觉得他有抑郁情绪，他自己也这样觉得。每当面对他的时候，我能感受到他深深的忧伤，他的负面情绪压得我喘不过气来，我不知道他是否需要治疗，我能不能通过您说的一套实践方法让他有所改变？

    德芬：呵呵，你可以把马带到水边，可是没有办法让它喝水。今天读书会也有人问这个问题，我也说过很多次，对亲人，我们就是給他们祝福。孩子是完全跟随母亲的，母亲的状况变得稳定，他也会安定下来。这是我個人的实际经验。所以我儿子真的是来帮助我修的，呵呵！也是我最好的老师。为了他，我真的很认真修行。把自己搞好，他就搞定啦！外面没有别人。你自己好好实践吧。

    问：德芬老师，我有个担心：发愿是心中的梦想，有没有可能愿望过高，难以实现呢？有时候好高骛远，最终会错过很多机会哦~~

    德芬：你的人生是你相信而来的。但是信心就是很难。

    问：也许是我的修炼不够,每次观察自己的无意识思考时候,这个思考就不见了,然后混同在当下思考,我有点搞不清,这是混同了小我还是,一观察就不见了?

    德芬：你看到思考不见了，你看到它混同在当下思考，这也是一个观察者意识啊。只去观察，不要批判。

    问：德芬姐,一直随身带着您的著作.已经读了好几遍了.已经开始心想事成的实践了.可近段时间因为一位缠不清的同事,被负面情绪所笼罩,挥之不去,觉得它无处无时不在,胸口也是一阵一阵发紧,明知这样只能引来更多同频率的能量,但好象控制不好自己,请教德芬姐,接下来我该怎么做呢?

    德芬：我建议你去做瑜伽、跑步等身体工作，把现在累积的负面能量清除一下。去大自然走走，让大自然的振动频率洗涤一下你的身心。

    问：德芬姐，你好！最近一直在观察自己的人生自动化模式是什么，是察觉到一些，也发现是童年的经历在不断地影响自己的。
    我自己是一名新妈妈，我在想如果童年的经历对我们有这么深远的影响，那么我们作为父母应该怎么做才对他们最好呢？你在第一本书中教育孩子的观点令我有点信心去教育他，但觉得不够，要不你考虑写本关于教育孩子的书怎样？相信你对教育孩子也应该很有心得吧！

    德芬：我会写。最近上克老师的父母工作坊收获良多。你别太担心，孩子有自己的路要走，你现阶段把自己修好最重要。

    问：德芬姐，我拜读了您的书，正在进行三十天心想事成计划，我有点疑惑。您的三十天计划是在一个月里只对一件事情发愿吗？我可以分别对我想实现的多个请求同时发愿吗？多谢您了。

    德芬：如果你发愿词“因为xxxxx"（观想获得后的感觉）是一样或相近的，就可以一起发愿哦。祝福你！呵呵

    问：如果一个人不能心想事成，还能快乐么？如果一个人没有幸福的家庭，一个人孤独的生活，能快乐么？

    德芬：很多人没有心想事成但也快乐。很多人一个人过生活，但不孤独，而且也快乐。快乐不能有条件，尤其不能依赖外在的人事物作为前提，否则，无常终究会出现，带走你的快乐。

    问：既然不能心想事成也可以快乐，那我们为什么还刻意学习心想事成呢？如果学习的结果没有达到，是不是又会失望而不快乐呢？

    德芬：你如果可以一步到位的快乐，当然不需要学习心想事成啊！不过我们来这个世界上是来活出一部分的宇宙意识，尽情展现我们自己，所以对我们生命如何展开有一个“意图”，会是好的。但是生命是舞者，我们是舞步，所以如果太执着于结果当然导致失望。有时候我们觉得好的事情，在宇宙宏观的角度来看未必是最好的。所以要臣服，呵呵。

    问：德芬老师：我想要的东西如果没得到而别人得到了，我就会特痛苦，而且不能自拔，我怎么才能不痛苦呢？谢谢！

    德芬：祝福他。只有祝福的能量才能把你想要的带到你身边。

    问：德芬姐:「與神對話」中說我們的生命長短是我們靈魂決定的
但您在「遇見未知的自己」說是老天的事，到底是？

    德芬：我们灵魂在来到这个地球前就和“老天”商量好了，呵呵！

    问： 請問您有繁體字的部落格嗎?繁體字很多看不懂。

    德芬：我博客右上角有簡繁轉換的軟件，你可以自行转换哦！

    问：正在看《新世界》，感谢你的翻译，虽然还没看完，但已可以确定喜欢这本书超过《当下的力量》。我觉得，如果我们来到这个世界都有各自的使命的话，你目前的使命大概就是唤醒更多的人，去向内看。前一段看完了《告别娑婆》，有一个问题想请教。圣灵（宇宙）是全像式的，所以过去·现在·未来是同时在发生的，因此书中否定了进化论。而我们(未开吾的人）的思维是直线式的，所以我们在过去·现在·未来中轮回。不知道德芬姐怎么理解这段话？我有点似懂非懂。

    德芬：用奇迹课程的观点来说，我们在一场人生大梦中，如果梦醒时分，我们会发现，自己那里也没去，还在天家之中安安稳稳地坐着，呵呵！

    问：德芬姐:我的股票被套牢,這方面的我也可以運用心想事成的方法嗎
有人跟我說股票是不公平的交易 所以我想有可能不適合是這樣的嗎?

    德芬：你如果看了心想事成实践手册（台湾：今天我會心想事成），你就知道，你無法對股票市场做什么，但是你可以针对自己现在的情绪状况和與金钱的关系發願去改变它们，然後就会改变你生活的实相。

    问：德芬姐，现在网上《秘密》的版本有很多个。有罗伯特克里尔的，我最初就是买的他的。后面还有两本续集，请问你翻译的是朗达拜恩的版本的吗？不知道他们有什么区别？现在这方面的书籍实在是太多了。

    德芬：我的书和博文都有提到过，《秘密》的作者是朗达拜恩，中国城市出版社最近出的是正版的（内地就这一本是正版的哦！）

    问：德芬姐，读书会是可以免费参加的吗？

    德芬：三味书屋要收50元场地费，免费供应热茶、水。

    问：德芬老师，有一个问题困惑：我因他人对我的言行而生气，并据理力争。我知道这样不好，但这样至少可以让他知道他这样的言行是不妥的。如果我不生气，不义愤填膺，他怎能认识到他不对？怎能重视？而下次还会这样做？

    德芬：我们灵修的人讲的是“回观”，管好自己的事（参考以前的博文）。看来你对自己的行为有罪咎感。建议你试着宽恕对方，因而可以宽恕自己哦！

宛小童的十二月

问题回答环节：（问题可以具体一些，简洁一些）

    1，Q: 当你体验到自己的情绪的时候，接下来怎么办呢？

    A:德芬：好，很好的问题，谢谢！非常专业的问题，那其实因为我自己是一个很情绪化的人，我一直在我自己灵性成长的道路当中，我也一直在体会哈。那其实，我的博客里有一篇文章叫做“内省自我抚慰的功夫”。就是自我抚慰，那，其实呢，觉察到情绪啊，你问这个问题其实我很惊讶，因为一般都是女士问，

那男士呢，我们的男士，很奇怪，都有一层鳄鱼皮，把他们团团围住，所以很多男士没有办法感受到他们的情绪。所以你问这样的问题我真的是很欣慰的哈，表示我们男士也有敏感的！呵呵~

    第一个，我们感受到负面情绪的时候，我们通常的做法是什么？我们通常的做法有很多种，第一个，比方说，去否认，我不在意呀，我没有生气呀，什么的。然后回去就，打那个什么东西呀，你家的狗啊，猫啊，你妹妹啊……对不对？就是要否认，否认这个情绪，然后把它发泄在别的路途。或者是逃避，逃避完了以后就像刚刚说的一样，当然我们用另外一种方式，比如说，我们跟朋友去唱一夜的KTV，啊，喝得酩酊大醉来去忘怀这件事情，去逃避它。或者去否认它，压抑它！啊，我没生气，我真的没生气哈，把自己变成一个木头人，然后就不用去感受了。所以说这些都是我们以前错误面对情绪的方法。那真正的情绪呢，第一个，上来我们要认可它，说ok，那此刻的我又生气了，那有的时候会说，你都已经修了那么久了，上了那么多课了，怎么还可以生气呢？因为我知道我越是去否认那个情绪，越是去压抑它，我反而会越生气。那个负荷，情绪的负荷是存在的。如果你看过我翻译的那本书，叫《新世界》的话，他里面有讲到一个叫痛苦之身。就是我们从小啊，该发泄没发泄，该表达却没有表达的情绪，他会变成一个能量场，储存在我们身体里面，然后呢，他像一个活体一样，时不时地要出来找东西吃，就我刚刚讲的上瘾的情绪就是这样来的，这就叫痛苦之身。所以说，大家有没有发现，很多人，就是，他随时都在等待下一个让他生气的事情发生。有没有看到这样的人，随时都在等待下一个让他生气的事情的发生。所以他就全力以赴在准备，哈，下一次谁惹我，我就叫他好看！这种，就是，他的痛苦之身就是愤怒！像我的父亲还有我儿子，很奇怪的家族遗传，我父亲和我儿子都传到了，就随时在等待下一件让他担忧的事情发生。所以只要我跟我老公说，糟了糟了，我那个什么……我儿子就会冲过来说，什么、什么、什么？所以都不关他的事情他就开始担忧！所以他的那个痛苦之身很奇怪，有的是与'生俱来，有的是从小你吸收你父母的。那这个时候呢，其实是我们看到冰山的一角浮上来了。那握常常想没，这些负面情绪呀，其实是来帮助我们疗愈我们过去一个很早的伤痛，哈！那这个时候呢，我们就先去认可它，说，ok ,那此刻的我又不开心了，我又怎样了，我又有什么、什么负面情绪了。那第二个步骤很重要、很重要，我不知道男士做不做得到，通常很多男士做不到，就是连感受情绪都感受不到。那感受情绪之后呢，我通常要求你们做一件事，就是在你的身体的层面找到你的情绪对应的部位，你能不能感受，这位问问题的同学？（同学回答——有，就是那个胸口会闷）好，真是个敏感的！真不错哈！大家注意下，这位，呵（偷笑）敏感多情的男子哈！啊，他的胸口会很闷哈，在那一刻！那这个时候呢，我先想要怎么做。如果你胸很闷，或者头很胀，或是肩膀很紧，这个时候呢，我希望你能练习把你的呼吸，呼吸哈，腹式呼吸带到那里去。就下次你感受到一个负面情绪很强烈的时候，你不知道该怎么办的时候，你把你的深呼吸带到那里去，然后噢，试着用你的呼吸去抚慰这个让你不舒服的地方。那我所谓的深呼吸真的是很深层的腹式呼吸哈。不会腹式呼吸的人看我第一本书，练习一下，或者找任何一个瑜伽老师都可以教你腹式呼吸。深层的吸气呼气，为什么？因为我刚刚说过了，痛苦之身是一个能量场，它被触动以后那个冰山就出来了，出来以后呢，他是在你身上一个被阻碍的能量，小时候没有发泄好的，被阻碍的一个能量。所以这个被阻碍的能量卡在这里会很难过，这时候我们把呼吸带过去，很认真地开始专注的话，可以让这个能量开始流动。那我自己就是说开始作这样的觉察了以后，有的时候我晚上，突然会想哭泣，因为一个难受的情况出来我会去关照它，关照它，然后它能量开始流动我会想哭泣，有的时候我会想打人。那我哭泣的时候我就哭泣，打人的时候我就打枕头，我当然不会打我老公啦，偶尔啦！哈哈哈~你就让他自然的流露出来，你不伤害他人的情况之下你可以让他流露出来，然后呢，我带着一个觉察，我带着一个慈悲的心去观照我的能量的流动，一个负面情绪。然后就像看着一个宠爱的孩子在那里撒娇，撒泼一样。就是让他去自然的流露，因为他是一个冰山，你知道吗？他需要很长的时间才能溶化。一旦你的觉知，带着爱，带着慈悲去观察它，慢慢慢慢，它会随着你的呼吸，或者随着你的身体一些动作哈，慢慢慢慢的被平复下来。那我会讲说呢，这个冰山被敲起来以后，他的头部被你的爱，被你的关注，被你的这个呼吸瓦解了，它又沉下去了。某一天呢，也许是你的隔壁，这一次是你的女友勾动了你，某一天可能是你妈，又勾起了你的冰上，而且你妈妈搞不好还是构成你那个冰山的始作俑者。所以父母是最容易勾起我们这些冰山的人。那这个时候，同样的方式，在去观察你的情绪，再去接纳他，再将呼吸带到它那里的时候，你那个冰山的最后越来越被瓦解，越来越被瓦解，你这个负面情绪以后再起来的时候，可能一下就过了，那我现在就，有的时候觉得，咦，一个冰山起来，一下子就过了，慢慢慢慢你的冰山越来越小。可是如果你用你前面的方法，你去压抑，你去否定的话，你那个冰山会越来越大！他不停的在你生活当中会制造同样的，同样的让你反映这种情绪的事件出现，不同的人，不同的事件，但是同样的情绪会一而再、再而三的出现。所以这就是一个跟你自己独自相处的好办法。那我常常讲，这些情绪有的时候是一个恶客，他老来敲你家的门，如果你不让她进来，反而她还会更生气的一再造返我们，那其实我们不凡把门打开，请这个恶客近来坐一坐，好，你说，ok你又来了，欢迎，请进。哦，我又生气了，我又悲伤了，我又忧虑了，就承认他，说，那好，你请坐，你想坐多久就坐多久，倒杯茶给你喝吧！好，深呼吸嘛！倒杯茶给你喝，然后看着你，你到底要怎么样？没关系，你随便吧，你想要坐多久就坐多久，咦，久而久之你会发现，他会站起来走了，然后来造访你的时间会越来越少。那我个人也觉得我以前的负面情绪非常非常的多，我真的觉得，减少我负面情绪的方法真的是有几个：第一个是：身体工作，我不管是瑜伽也好，太极拳也好，任何运动也好哈，你去动。你看那些很抑郁、很抑郁的人，你把他拉到那个田里去跟那个农夫种一天地你看他还抑郁不抑郁！真的，只要他能动起来他就不抑郁了，就需要他那个身体的动作哈。所以我觉得身体的一些可以释放掉很多的能量，因为我常常讲说负面能量其实是一种能量的方式储存在我们身体里面。所以像瑜伽很多东西都可以打开你的胸口啊，打开你的脉轮啊什么的，很重要！做一些这样的活动，然后静坐冥想，是消除这些负面情绪最有效的方法。还有就是每次负面情绪来的时候，运用那种自我抚慰的方法，我博客上面可能写的更详细，大家可以去参考。不知道格桑老师有没有什么补充的。

    A:格桑老师：

    刚刚德芬已经说的，很到位了。其实情绪啊在身体上是有感应的载体，你可以在身体上感受到那个的部位。只是平常我们没有去太在意，去体会，只是，有情绪来的时候去感受这个情绪的发现，情绪一旦上来，更多的人只会找到一个出路，这个情绪一旦找到出路这个情绪就等于是被确认，再次赠加他的能量，刚才德芬说了最关键的一点，就是运动，运动是改变情绪非常好的，所以运动之前呢，还教了一个非常好的招，叫做呼吸嘛！吸气，吸气非常有意思的，吸气呢，我们可以把气吸到胸部来，直接吸上来，然后再把这个气沉下去，沉下来这个过程是为了闭气，就先不要把气马上吐出来。那，吸气，再闭着气，然后把气沉下去，然后再吐气，那个时候有什么好处呢？第一个，闭着气的时候，你的大脑就已经空掉了，你没有办法用注意力去观察那个情绪，你只能去体会那个此时此刻脑部空掉的感觉，接着就是运动，啊，运动！嗯，刚才说了一个最典型的抑郁症的人，跟农民工作，种田，种地哈！其实啊，抑郁症的人，就去晒太阳就可以了，因为抑郁的人往往喜欢躲在一个阴暗的角落里。太阳光合作用，（同学们哈哈大笑），光合作用的效果就不样，小孩如果是出现情绪，或者是我们出现情绪，往往是躲在一个阴暗的角落里的。你可以在室内，那么你可以把灯光打亮一点的，打亮一点人就会兴奋。同样，在室外，只要是有太阳出来，那么抑郁的人就会好得多，这就是几个方法。我就觉得德芬说的非常非常实在的，而且呢，从她自己亲身的经历里讲出来比较不一样的东西，并且呢，描述的时候呢，轻轻地用爱去抚慰那个冒出头的冰山。温暖的手那么一上去，角就融化了。就像吃冰淇淋一样，忍不住就全部融化，你享受到冰淇淋给你带来的愉悦和快乐。谢谢德芬。

德芬：我再补充一点啊！像大家我知道很踊跃的问问题的，可是我经常经历很多冷场的，就是没有人问问题，所以我很习惯自问自答，那我再来自问自答一下：老师，我感受不到我身体的感觉怎么办？即使我再生气我都感受不到我身体的感觉怎么办？好，那的确是有这样子啊，那当然男士比较多哈，不好意思。那我就跟他们讲说，你必须试着跟你的身体去联结。那我的第一本书《遇见未知的自己》里面有讲与身体的连接。所以平常要注意做一些比较缓慢的动作，然后呢，去试着跟你的身体去联结。然后通过这些动作，像游泳啊，瑜伽啊，慢跑啊，太极啊这些东西去感受你的身体。那在《当下的力量》这本书跟《新世界》，这是我最喜欢的一个作者和老师，他在他这两本书里面都有提到一个东西，叫内在身体，内在身体就是我们内在身体是有一个能量场的，它是支持我们肉体这个生命力的能量场，这就是内在身体。他是说，你随时随地都可以去感受你的内在身体，怎么去感受你的内在身体呢？大家现在可以把眼睛闭起来哈，把眼睛闭起来，然后再请你感受一下，当你把眼睛闭起来以后，你怎么知道你的左手现在哪里，你怎么知道你的左手还在不在？请你去感受一下，然后，你现在你的眼睛闭起来去感受你的左手的时候你会发现呢,你的手掌心有一些震动或是麻的，或是痒的，或是热的，或是冷的一些感受。好，大家用心去体会一下。好，同样的，你感受你的左手，你也可以感受你右手，然后我们也可以把这个感觉呢，从头到脚去感受一下你的全身，你全身呢，都是你的能量所组成的能量场，所以当你闭上你的眼睛的时候，你怎么知道你的身体还存在？就是靠的这种感觉！好的，非常好哈。睁开眼睛，我看大家都要睡着了。其实就是这种感觉，大家回家可以这样去体验一下哈。在《当下力量》，还有这个《新世界》都有讲道内心身体的冥想。那像我这样说，即使我刚刚跟大家在讲话，我都可以感觉到，我的腹部，或者我的腰部啊，什么感觉我都可以感受到。所以说当你在上课呀，或者做什么的时候都可以去感受你的内在身体，你这样子，他们说，你就像扫描仪一样在扫描你的身体的能量，它能增加你的免疫力，抵抗力，而且呢，还会抗老化。有人常常问我为什么那么年轻，我今年46岁啦。我必须说啊，遗传是很重要的因素啊，但是呢，的确做一些瑜伽的修炼，还有我自己注重一些养生，还有灵修，的确可以让我保持轻松愉快的心情。其实我40岁以前真的是活的很不快乐，身体状况也很差，接着我 40岁以后开始灵修，我就发现我的人际关系，我的亲密关系，跟我孩子的关系，跟我父母的关系，跟我老公的关系，还有我的财富，我的健康，都在增加，都越变越好。所以我就觉得说大家难得有这个机缘接触到这个东西，所以要试着去利用你的心灵力量，你绝对可以找到你想要的生活。



    2，Q: 假设我明天要考试了，但我现在还在打游戏。我很想去复习，但是我又做不到，我该怎么办？

    A：德芬：说出了大家的心声啊。所以，格桑老师你应该常常回答这样的问题吧?呵呵（场内笑声一片）

格桑老师：高人就是不一样哈！（呵呵，大家欢笑）这样的，当你要选择一个项目的时候，最好的办法，你要把你选择的内容全部写在一张纸上，你会有诸多的选择，你在这个诸多的选择里选择5项东西，5个项目出来，考试也好，不考试也好，你可以罗列出5个项目好，罗列出来以后，你首先，开始对每一个项目写上“我非常想要XX”，然后每一个项目念上20遍。念20遍的时间其实很快的，我很想要XX，我很想要XX，我很想要XX……把5个项目念完，大概也就是15分钟左右。念完以后，你在所有的项目上面再写上“我不要XX”.然后再念3遍，念完以后有什么感觉？你看，你很想要这个东西。选择你最没有感觉的，打个勾，最有感觉的也打个勾。选择两个，两个极端，极端的选出来。不想要的，也同样选出两个极端的来。你会发现，很巧合的，由一个项目会重叠，你会发现，那就是德芬讲的，无意识里就想要的那个东西。你如果做不了决定，那就是你想去打游戏，你只是想找借口，因为你太习惯于找借口了，考试是你不想要的，有意识的，通过无意识的一个行为给自己找一个托辞而已。有些人不想来听课，那么他就会在那一天提前告诉自己：那天会病的。身体就会有一个方法，让你来印证，很轻松的让你不参加这次活动。很多，你不信，注意观察，都会是这样。如果有一个事件，可能在一个星期或者一个月，你不想去，你那一天就会出一些状况。这些东西都是一些无意识的体会。那么，这些方面，德芬是研究的很透的。（呵呵哈哈哈~场内鼓掌欢笑）

    德芬：我们这是，在打躲避球还是足球？呵呵。

    格桑老师：排球~

    德芬：排球，呵呵。那，我是这样子看哈，其实这只是一个小事件而已。说明呢，你内在的一个斗争跟冲突，然后呢，当你以后到社会上去工作的时候，甚至在婚姻里头，你会同样面对这样的冲突，一个就是：我想打游戏机，我不想考试了。一个就说，你该去念书了，你看明天就要考试了，你还不看书，怎么办？那，我会把它命名为一个是内在儿童的声音，一个是内在父母的声音。内在儿童就是一个不负责任，整天喜欢吃喝玩乐，然后而且他非常泼辣，非常撒泼的，力量非常大的一个儿童，因为他自己从小自己没有活出来的，非常野蛮的，非常原始的一种能量哈，叫内在儿童。他会告诉你说：我不要，我不管，我管它要不要考试呢，我今天就要打游戏机，我特别喜欢，你看我现在多少分了，我已经要超过那个人了。对不对？我要打败他！这就是内在儿童。内在父母呢，就是你父母的声音，真的是恨奇怪的是，你有没有发现你脑袋里有时候会出现一些声音告诉你说，就是你父母跟你讲话的口气，有没有？也许你已经离家了，你可能是从哪儿来的，啊，安徽来的没，父母都不在四川，可是就是出现这种声音：哎呀，孩子呀，你要多去念书，你不去念书你这么远来上学，你怎么出人头地呢？怎么怎么…………一直叨叨念,一直叨叨念.然后内在儿童就一直跟他打架。好，结果这两个就在你生活当中一直的出现，一直的出现。你将来去社会工作还会一直出现这样的情形，而且那个内在儿童会越来越撒泼，因为你长大以后呢，你内在父母的力量会越来越强，会去压制这个内在儿童，所以内在儿童反抗的力量就会更强。那接着就会出现一些挫折或者冲突哈。那我们不凡建立另外一种声音叫做内在成人。就是内在成人是一个仲裁者，她是理性的，她是公正的，她是不偏颇的。她会去安抚内在儿童，也会安慰内在父母。他会跟内在儿童说，你已经打了一个晚上了，你看 3个小时了，好，我再让你打半个小时，完了你就回去好好念书，因为念书也是挺重要的呀，你该做的事情是该做的！然后呢，跟那个内在父母你会去安慰说,哎呀，小孩子嘛，他已经上课都很专心听了，现在只不过是复习嘛，只要两个小时就可以了，你让他再打半个小时，他再花两个小时去把功课练好，没问题的。所以就像这样一个仲裁者，然后你就觉得，其实真正给我们内在力量的是一个内在成人。好，以前我们都被那两个力量拉扯着，会很无力，那现在我们都试着去培养、去滋养内在成人的声音。以前曾纪，禅功里面就有一个功案哈，一个老师傅问说，如果你心里头有两匹狼，一匹是饿狼，一匹是好狼，哪一个狼会生存?(台下答——饿狼！) 饿狼？修正你们的错误模式！我告诉你们是禅宗功案，所以就有点像脑筋急转弯一样，绝对不是饿狼或者好狼队不对？答案是：你去喂养哪一头狼。那头狼就会生存下来。好，所以你内在有那么多内在的声音，你要去喂养，培养，这个内在成人的声音，给他力量，他会相对的返回力量给你，那这个时候就可以很清楚看到内在儿童跟内在父母的冲突。内在儿童最糟糕的是会反叛，所以内在父母声音越大，越叫他回去念书他反叛的越厉害，都是这样子，是不是由这种情况？所以说，这个时候你去培养这个声音，那相信你以后可以给自己做一个很好的仲裁者，你就不会在陷入这个两难当中。



    3，Q：当周围有负面情绪的时候，是去配合它？改变它？还是躲避它呢？

    A:德芬：那其实这个问题的回答呀，是要看你的功力啦。像这个格桑老师他可以去改变它，那像一般人就是回避他，那如果你内在再软弱一点就可以去迎合它。所以说呢，就看你内在的状态，但是什么是最好的状态?我是觉得说，《新世界》里头他讲道一个词叫做临在，临在哈，就是说，你放下你所有脑袋里的批判，放下所有的成见，跟你自己的中心，归于你自己的中心，跟你自己在一起。甚至，因为这个可能是你很亲密的人，你没有办法回避他，或者你去改变的他，所以呢，你甚至就把但是你自己要去注意，因为他的负面情绪，帶起了你自己什么负面情绪？你为什么会对他的负面情绪在意？因为你心情好的时候，就算他再生气，乱吼乱叫你都没关系，可是此刻的你，因为他的这个负面情绪或者某种行为，勾起了你什么东西？用我刚刚跟大家分享的自我抚慰和回观自己情绪的方式去抚慰自己，去照顾自己。当你自己照顾好了以后，你回归了你的中心以后，你没有任何负面的反应之后，你再去看他，第一个，他会受到你的影响，他也会比较平静。第二个就是说：你可能灵光乍现会有一个方法，去告诉他一些事情或是讲一些话，让他也很快能够安静下来。所以说回归自己的中心很好很重要。不晓得格桑老师有什么要补充的？



    4 Q:我从5月开始接触您的书，看了以后我的人身有很大的改变，但是这个效果不能持续，我觉得我的情况像过山车一样起起伏伏，不知道该怎么办？

    A: 德芬：那我自己我走到现在，我的情况一直都是起起伏伏的，我有好日子，我也有坏日子，我有像天使一样的日子，也有像魔鬼一样的日子。那当然，我的孩子啊，我的朋友啊，会觉得我有很大的改变，我自己也知道我有很大的改变，可是我还是会有早上起来觉得很抑郁，不想下床，给我一个理由，让我下床吧！有这种时候，知不知道？那当然，很多人一接触我的书，或者我的灵性的东西之后，好像觉得，咦，开了一扇窗，打开了一扇门，觉得哇，原来外面有那么好的一个世间，我马上跳出去，脱离我原来的自己吧，可是这是不可能的。那，我自己到现在六年了，而且我相信你有你自己的工作，你有你自己的忙碌，你有你的家人。那，像我是有我的家人，但我的家里头，我的状况几乎就是全时间在做这个灵修，一直到现在我还是在上课，在看书，每天都打坐，做瑜珈什么的。所以你看我这样全时间的拼命的在做六年了，我都还会有起起伏伏，那何况是，何况是像你这样子又不是在全时间做的人。所以就鼓励大家说，我真的是走了那么多年，到4年后我才有一些心得说分一些东西给大家。那分享出来的东西不表示我完全做得到，还是有很多做不到的。但是呢，我觉得这条路就是有点像回旋上涨哈。大家喜欢玩股票，你看股票不是上上下下起起伏伏吗？那其实，总的来说，你画一条k线啊，它都是上升的就好了。那现在股票是在贫瘠啦，我们先不要去管它，那总的来说他还是会上来的。这基本上就是说，这条道路，是上上下下起起伏伏的。那你说这个效果，一开了一扇窗以后怎么才能够持续有那种，哇，光明的感觉哈？那我还是觉得说，还是那几句话，第一个：每天啊，就是你不做心想事成五个步骤的话，你一定要有一些锻炼，就像格桑老师说的，你的锻炼非常非常的重要。第二个就是说，你每天要做一些灵性的修行。跟灵性这个东西靠近在一起，你是冥想也好，静坐也好，或者是看书也好，或者是什么都不做，就静静的坐在那个院子里面享受那个春光啊，或者什么秋色啊，什么也好，大自然也好。或是你如果是佛教徒，你可以念咒你诵经啊你可以礼拜，或者你是基督徒的话，你可以唱支歌你可以读经你可以祷告。反正至少每天要做半小时灵性的修行。因为你想想看，你都生活了那么久啊，至少20年了吧？你这么久的生活习惯，怎么可能完全因为一本书而翻天覆地的改变呢？他只是让你看到了有这个可能性，看到了你吸收到了这个资质，但是这个资质必须要应用。一定要应用在你的生活上，你要把它应用在你的生活之中，所以说这些灵性的修饰还有身体的断粮都会有所帮助，然后呢，在生活中，试着从灵性的角度来看，看这个发生在你周遭的事情。好，也许一开始不会那么激进，你可以一开始从我讲的细节，比如说，从观察自己的情绪开始，观察自己的思想开始，先挑一个东西来做，那我也讲过我第一本书的同心圆也是，或者我第二本的每天5件事你挑四件做也行。不管怎么样就是至少每天你要去跟自己有连接。然后当你又跌到谷底的时候，你说，唉，我怎么又恢复啦，怎么比我还没有开始灵修之前，甚至还要更糟的时候，那个时候呢，照我说你必须去接纳。因为那是你的那个痛苦之身，那座冰山又转移回来了。它可能这次从那个水里头冒出来更多，你看起来很多，其实它本身已经变小了，只是你不知道，看起来露在水面上的是那么多！所以你感觉到你很沮丧，可是这个时候如果你去接纳它，继续把它溶化，你会发现，一段时间以后，你会看到自己的进步的。那你也知道说我也还在这条路上挣扎，在爬行这样就知道我们都有伴了。好，谢谢你！



    格桑老师：我就讲一点吧，因为，人，这样的（手臂模拟平直线前进）叫“行”，这样的（手臂模拟波动上下起伏），叫“动”。这两个加起来，就叫“行动”（手臂模拟整合后的转圈螺旋状）。行动是什么？波浪式的前进，螺旋式的上升，哲学里就是这么讲的嘛。我们为什么会退缩回去，因为我们身边有很多爱的螃蟹，我们掉一个螃蟹掉在一个筐里，螃蟹可以爬出来，我们继续掉上两只三只，你就爬不出来了。因为第一只螃蟹想出来，第二只螃蟹就会说，我都没出去，你想出去，没门，回来！（呵呵哈哈，台下笑声一片）因为我们身边有太多这样爱的人，他会为你而担忧，因为那些担忧可能阻挡你的行动。因此，我们在学习和掌握这些方法的时候，为什么要有三十天，为什么要有21天，这叫学的过程。你学会了没有用，你要去做。做了你有体会，你要发现真的你从窗户里跳出去看到了五彩的世界。可是你还得回家啊，你不能老在外面玩儿，你必须回家。当你回到家里的时候，你原来的那种状态又会出来，那是很正常的。因此，学，必须要会去用，用就有体会，有体会就有改变，改变了最后我们必须要脱掉。你看，学到、用到、做到、脱掉！脱掉是什么意思，练武的人啊，每天这么练啊练啊(模拟用手打稻草人的动作) ，练的干嘛呢?遇到踢腿的人你还这样（做用手打稻草人的动作） ？（呵呵呵哈哈——台下欢笑）  因此，你练的所有行为都是为了这种无意识习惯。当眼前有个东西的时候你就知道用手“啪”挡一下！当下面来的时候你就知道这样（做踢腿动作）。（呵呵呵呵呵——台下欢笑声）因此，在我们进入脱掉状态之前，我们必须要有一些行为，让我们有意识的去做一些事情。重复久了以后，成为了自己的一种习惯了以后，那就不一样了。成功者都是自律的人，不成功者都是他律的人。因此，刚开始你在某一个领域里是他律的，没有关系，你就可以请一个人帮你，约束你，逐步的成为一个习惯自律的人，你就已经，成为脱掉的那个人。德芬说的那个三十天的修炼，不一样的体验。改变，也就在瞬间，改变，也在三十天，关键在你的决定！



    5，Q:我们应该怎么去寻找生命当中热血沸腾的感觉？那种对梦想对未来热血沸腾的感觉，并且怎么样去持续它呢？

    A：德芬：那我想问你，你为什么一直要高潮呢？（呵呵哈哈，台下欢笑）

    那我从灵性的角度跟你说哈，任何事情都是一个二元对立的事件。大家听过钟摆原理吧？你有高才有低，有上才有下，有黑才有白，有是才有非。所以任何事情都是相对的，你不可能永远都停留在高潮的阶段，热血沸腾，这个样子。尤其是哈，当你越是不能接纳你眼前的样子，你越会想要逃避当下的，你越逃离当下你反而越没有热情。所以，我个人一直是觉得哈，不需要做任何事情都热血沸腾。那这个浪费很多很多的能量哈！这个国家都要被你沸腾起来了。可能你要问问你自己，为什么，你，想要热血沸腾的感觉。哈，你到底你的生命当中什么制约着你，让你去想要追求那个热血沸腾的感觉，那在这个热血沸腾的感觉当中，你会忘掉什么事情，有什么东西你不能面对，所以要用热血沸腾来忘记？那这是需要你从灵魂层面去反思的一个区域，一个问题。所以我觉得你可以好好的去问一下。当然我没有资格来这边评判说“热血沸腾”是好的还是不好的，但是以我个人的经验来说，如果我们每一件事情都热血沸腾，不可能，所以总是有二元对立，总是有钟摆原理。好，那如果你每件事情都想热血沸腾，那你一定要问问你自己，为什么？为什么想要热血沸腾？那他可以帮助你去避开什么东西，所以，你要自己好好想一想。不晓得，格桑老师有没有什么更好的，我们的热血好青年。呵呵。



    格桑老师：我觉得，很多问题德芬已经说的很清楚了，我想非常非常的到位了。每个人关注的地方不一样，因为你去关注那个热血沸腾，可能会感受一种东西，那么，真正是你想要什么？当你清楚你想要什么的时候，你也就清楚为什么一直要自己拥有这样一种感觉。



    德芬：有的时候就是说，生命中我们很害怕面对失败，然后呢，也许我们给我们自己一个借口说：如果我热血沸腾的话我就不会失败，我就会成功。那问题在于我不能面对成功，而在于我不能面对热血沸腾。生命当中很多的问题我们都可以这样看，为了逃避某一个东西而去追求另外一样东西，但是那个东西未必是真正对你好而且未必是你真正想要的。好不好？好，谢谢！

    格桑老师：来，xx你往上跳，往上跳！

    德芬：格桑老师要出怪招了！

    格桑老师;你做了什么？

    XX；蹲下。

    格桑老师：对，你必须蹲下去。所以说你不可能一直在上面，永远不可能！（台下掌声）因为你是人，你不是神！你如果编神你就一直在上面了。



    6，Q:我是从5月12号开始在都江堰做心理援助，我也是四川大学心理系的，我坚信的是，我们四川大学心理系是全西南最好的心理系，所以我坚持，但是我现在累了，怎么办？

    A:德芬：因为你老是要觉得自己是最好的，你当然很累啊。刚刚从你简短的一些对话里头，你就透露了你对自己的一个期许，你对自己要求好高哦，你怎么能不累呢？当你要觉得自己是最好的，然后，我最的最棒，我做的最好，我是最完美的，我不容许犯错，我不容许失败，我不容许感受负面情绪，。我不容许面对这些批判，批评。我不能够跟别人进行比较，因为我永远要做最好的。那，你怎么能不累呢？所以说，还是我刚刚说的，你认识自己最重要。你认识自己，了解自己，你就知道自己的盲点在哪里。否则到时候你头都晕了——我到底在追求什么？当你一直不肯接纳当下如实的自己的时候，你永远都拿着一个辫子在后面：那个内在父母，一直在敲赶你，你怎么能不累呢？所以试着能够接纳自己，接纳自己，你看到自己的好与不好。然后我说过了，我们是在一个二元对立的世界里，今天我非常非常的聪明，可是我一定有愚笨的地方；今天我是一个诚实的人，可是我的人生当中我一定欺骗过别人，好，我一直觉得我很廉洁啊，可是我也有贪图小便宜的时候。就是任何人都有自己相对二元的一面。所以说任何的灵性老师跟你说他已经修炼到什么都是对的，什么都是好的的时候，那请你赶快逃跑吧，不要跟着他学了，你会太辛苦的。所以今天我们能不能如实接纳自己，非常非常的重要。请你放过你自己，然后我就看到你的内在父母的声音非常非常的强烈，一天到晚鞭策你。所以你现在要试着让你的内在小孩有一点抒发的机会。因为内在小孩才不管人家怎么看他呢，他就是要爽，他就是要玩，这样子。所以你试着去调养这个内在成人，你让那个内在父母不要这样子鞭策自己，你让内在小孩的那个天真无邪和原创性能够倾泻。那你的生命中，才有活力，才有热情。好不好？



    7,我想问一个关于个人成长的问题，就是我们有的时候并不是很想成功，但有的时候看到一些话又觉得自己应该去追求成功，但是就像格桑老师也说过，有的时候你做你喜欢的事不定能成功，但是有的时候你成功了，但是你做的并一定是你喜欢的事。所以我有很多的疑惑，请教两位老师。

德芬：那格桑老师，他说你跟他说过，那你就……呵呵。

    格桑老师：哈哈。:思维中往往会带着很多的东西，那跟刚才前面那位同学有差不多一样的问题。困惑实际上也是把自己捆绑起来了，累的感觉也是一样的。“累”，这个字很有趣的，把一个“田”“系”在自己身上，那么困惑自己。其实有时候我们需要目标，我们在这里讲的是，人如果没有目标，你真的会在很多时候，会在一个圈子里，兜圈子转。因为你不知道你自己真正走向哪里。但是我们在很多时候又找不到目标，我把人的一生分成四个期：第一个期叫成长期，第二个期叫逆成人状态，就是像成人而非成人状态。第三个期叫混沌期，第四个期叫清晰期。

    那么，这个跟年龄没有关系，我们很多时候会处在一种逆成人状态，像成人而非成人状态。就是我们刚刚德芬讲的，就是有一个成人的我，就是一种责任的我，童心的我，是一个愉悦享受的我，还有一个父母强加的一个约束的我。这些都在自己内心中都会出现冲突。因此，当我们进入混沌期的时候，我们会看不清楚自己，我们不知道自己究竟走向哪里。这个时候，我们就只能做眼前清楚的事情，把眼前清楚的事情做好。可是，在跨越逆成人状态和混沌期这个阶段里，我们会出现一些冲突，冲突是什么呢？我们总觉得自己看清楚一些东西，会，顺着这条东西去做，以为这个是目标，我们一直在讲一种目标，这种目标叫什么？叫做天分。因为俊玲一开始的时候就讲的是桶的缺的问题。我们的优势区，在于我们圆的这个地方，可我们很容易看到自己的那个缺的地方。原因是什么？人们都是为了让自己变成这个圆满。其实圆满等于结束嘛！可是为了这个结束人们就会努力的去做这件事情，而存在的意义在这里。人在处于混沌期的时候我们看重的是这个（指缺），和别人的这个（指优势区），我们会拿这个缺去补别人的圆，因此我们就会迷失自己而去学习别人。找不到自己的优势，最容易成功，最容易让自己愉悦的方式就是找到自己的优势和天分。因此，与其说人生的整个阶段顿悟的过程莫过于看到自己灿烂的优势区和天分的过程，因此，在某些时候呢，你只要做一件事情，就是当你看不清楚的时候，或者很累的时候，在有意识的折腾自己，学会耍耍奈，撒撒娇，给自己耍个奈，你就给自己耍几次奈，你来试试。试完以后你就会真的知道，哦，原来你并不想要这个，那如果这样做你也弄不清楚，没有关系，你就索性让自己变成那个混沌的人，你就学会跟着一个智慧的人走，你看，菩萨都有各式各样的，观音菩萨是智慧的菩萨，地帐菩萨是许愿的菩萨，文殊菩萨是智慧的菩萨，普贤菩萨是行动的菩萨……你愿意成为智慧的人，你就跟着谁？文殊菩萨！你愿意天天许愿，你就跟着地帐菩萨，你愿意去做善事，像我们刚才那个志愿者，对不对？你就跟着观音菩萨。发现没有？啊，你愿意成为行动的人，那你就跟着普贤菩萨。因此，你看你跟什么样的人，你就可以学什么样的东西，学的是什么？就是无意识的习惯。因此，我们成功啊，有时候说是朋友的成功，我们为什么说每一天我们在被别人影响也再影响别人。当你的心中真正的知道，自己的天分在哪里。当你知道天分领域里的那个目标在哪里的时候，你就无所畏惧，你就根本不会受周围任何环境的影响。也就是说，这个时候你从混沌期走入了清晰期。走入清晰期的人就知道这辈子来到这个世界上的理由啊。如果这个理由是为了让你愉悦的享受完你的人生，那你就享受得了，没有必要像别人一样的去学习成功的投资，或者是拼搏，没有必要去做这个。因此，我们每一天，就像每一天来到这个教室里一样，你看，你找到你的位子，你就在这里享受你身边的所有人。就可以了，人生本来就这样。我们永远追赶不了别人，因为我们在追赶别人的时候我们会很累，因为，总有比我们跑的快的人。这个时候，我们想教一个办法，你就索性这么跑吧~（倒着跑）你就会发现，哇，这么多人都在你脑后呢！最棒的还不在这里，最棒的是你会发现超越你的人都在你背后。



    德芬：我想跟各位同学分享一句我书里的话：你不可能经由一个没有喜悦的过程而达到一个喜悦的终点。我们人生最大的痛苦在于，我们以为，外在某个东西可以带给我们内心的满足和喜悦。所以像追求成功是一个这样的状况。我们觉得成功才能带给我们这些，才能够得到我们想要的东西，我们才能快乐。那如果保持着这样的心情的话，即使有一天你达到了成功你还是不会快乐，这是我自己的一些经历，都写在我的第一本书上。所以大家可以好好想一想，千万不要因为追逐一个外在的目标，而忘却了真正的来到这个世界上的使命，还有生活中真正让你快乐的东西。这个非常非常地重要。那，所谓的目标，常常也会容易误导，所以大家要很清楚你到底想要什么。所以那个发愿词也是帮助大家找到你真正想要的是什么。你想要成功，ok，为什么？因为成功可以为你带来什么？我讲过一个笑话就是：有三个人赶火车，感到火车站的时候呢，火车已经跑了，他们说那曲喝杯咖啡吧，待会儿再赶下一趟。结果他们一会儿又忘了，结果当他们又赶到月台的时候火车又开始动了，就快又赶不及了。三个人就开始追追追，最后两个人追上火车，他们跑得比较快，然后追上去了，剩下的一个人看着这个火车消失在月台，他突然捧腹大笑，笑笑笑的不得了。人家说，你没赶上火车怎么还笑？你发神经啦？他说，不是啦，那两个是来送我的，我才是要搭火车的人。可是，那两个人就这样追火车追得不亦乐乎，最后他们跳上火车了就觉得说，哦，还好，终于赶上了。咦，不对呀，不是我要做啊。所以说今天我们人生的目标也是这样子。不要到最后你跟本失去了你当初追求这些东西的意义。我喜欢举的例子就是，台湾那个陈水扁家族，现在，他退休以后，照理他的生活可以非常好，你知道他每个月可以领多少钱，然后这些钱只要他不是恶搞贪污的话，其实他已经有很多钱了。他可以过很好的生活，很快乐的家庭。可是他追逐金钱追逐到了一个变相的地步，就是几十亿已经不够，他要几百亿。追逐到这种程度以后，回过头来他为他自己带来了什么？他当初追去金钱的目的是什么？想要快乐啊！是不是?可是，追逐了这么多最后给他带来了什么？即将面临的牢狱之灾，家破人亡。所以说一个人，你到底该追求什么？你真的不要忘记，我们最终追求的就是喜悦，就是自由，还有内子的那种满足。那这种东西呢不是由外在的东西可以来填补的，我自己曾经经由外在的追求而走向内在的追求。所以说，我希望大家还是可以尽量发现一下自己的天赋，就像格桑老师说的天分，然后享受你的生活，然后呢你想要的东西都会豪不费力的来到你的生命当中。是豪费力的，豪不辛苦的。



    8：Q;老师，在您的书里说我不是我的工作，我不是我的专业，我不是我的XX……可是在社会生活中，大家就是这样来认识我的啊？那我怎么样不认同，然后又让社会知道呢?

    A:德芬：那我们先要有一个清楚的认识，什么叫认同？我所谓的认同，就是说，你投注了自我认同感在里面。比如说，我认同我的头衔哈，灵性作家，我靠我这个头衔，灵性作家，才知道我是谁？今天如果你们把我这个灵性作家的头衔拿掉了，我就会惶惶不可终日，成天像个丧家犬一样，不知道你是谁？所以在我人生当中，当我退下来不干了以后，我变成一个家庭主妇，那时候我还没写书哦。有这么四五年的时间，人家看到我说，你在北京干嘛，我说，这个，家庭主妇。知不知道？然后我老公还笑我说，什么家庭主妇，你又不烧饭又不洗衣服的，你连家庭主妇都不是！那我是谁?那所谓的认同就是说，你太认同你的专业，是你的骄傲，如果你把它拿掉的话你就不知道你是谁。这个叫做认同。那我们，你看到《新世界》这本书就会讲到说角色跟功能。我们应该去扮演好角色所要的功能，要扮演好。比如我们是父母，我们要扮演好这个功能，我们是学生，要善尽其责。那今天如果我告诉大家说，我是四川大学的学生，所以我就特拽，特别高兴，以四川大学为荣。这个东西啊，我就说，当你认同于一个东西的时候，这个东西，现在带给你骄傲与荣耀。可是呢，有一天，事情的转变，不知道会不会带给你相反的。你懂我的意识吗?因为你去认同一个东西，你投注了自我感在里面，你不知道你自己真正是谁，你老是靠着外面的东西。好，你现在是四川大学的学生，然后你加入了一家国际知名的大公司，如果有一天公司把你裁员了，你就真的很难过、很难过，好像世界末日到来一样。因为你始终没有一个跟自己联系的关系在这里。你始终都是要靠外力，靠外面一个头衔。所以那四年，我觉得挺平淡的，我就承认说，ok,我谁都不是。然后我可能这辈子就这样过下去，我也没想过我要写书，哈，真正是到了我要写书的前面已两个月我才知道我要写书。所以说，我真的愿意把自己放到最低下的时候，反而我能发挥我的天赋。同样的，我们不要去认同我们这些外在的东西，但是我们把我们的角色功能给做好，但是不要投注自我感在里面。所谓投注自我感在里面，就是说，把它当成你的一部分，如果有一天你失去它了以后还能不能找到你的真我呢？那这个感觉很重。可以自我检查一下。



    9，Q：我想提一个追逐梦想的问题我接触到了成功学，看了很多包括安东尼.罗宾老师，陈安之老师等的成功学视频教材。所以我很早就确立了我的人生梦想，就是像两位老师一样可以那么棒的演讲，帮到更多的人。请问老师，我怎么才可以做到？

    A：德芬;大家觉得他这份演说是不是很激昂啊？（场下回答——是！）

   你已经做到啦。今天在场这么多人，你能够很坦然地讲述你自己的经历，你自己的要求，我觉得你已经作到啦，你还需要什么？

    Q: 就是我该怎么做才可以跟两位老师一样？

    德芬：我跟你说，我待会请格桑老师来回答你的问题，但我个人就是说，我也不想跟你讲太多灵性的东西或者说激励学跟灵性学有什么样的区别，我只想给你一个劝告，就是说，有一天，当你犯了一个严重的错误，或是面临一个严重的失败的时候，请你要记得我的话，就是，你要去拥抱你的失败！好不好？这是我给你的人生的一个小小的建议，好不好？好！

    格桑老师：嗯，做自己吧！因为你永远是自己，你不会是我和张老师。我觉得你做自己刚才已经做得很好了。

    Q：可是我现在还是很盲目？

    格桑老师：你相信你自己吗？

    Q：我不知道该怎么办/

    格桑老师：你相信你自己吗？

    Q : 相信。

    格桑老师：那好，那就够了！

    德芬：相信自己哈。你刚刚给我的感觉就是你很躁动，非常非常想要卓越和成功。这是为什么？所以我告诉你当你失败的时候这是你人生最大最好的礼物，因为你失败了，你犯错了，你的人生才会有一个深度，才会让你真正的体会到，你真正的自己是谁？你现在可能，格桑老师给你的建议是要你认识自己，那我刚刚也说了，所谓认识自己不是靠外面的，别人的赞美，别人的评价，或是学习很多东西，看很多东西，说，噢，我是谁谁谁？我看了很多的书，很多大师的书，我见过两位老师，呵呵。那这些都不是，这些都不是你。真正的你不是用你的五官决策可以看得到的，你能不能接触到这个真正的你，就以你现在的状况来讲，很不容易。所以，有一天如果你能静坐冥想，静下来去看到你自己的话，那才是真正很大的一个进步。谢谢！



    10.Q：我以前认为自己是一个很优秀的人，可是上大学以后发现自己很多的缺点，我现在的问题就是如何把自己的缺点处理掉？因为时常会产生怀疑不安全感。



    A：德芬：我想跟你分享说，其实我们有的时候觉得是缺陷的东西，其实是你的天赋礼物，可是呢，你就按照一般人的标准，或者世俗的标准看到说，这是我最大的一个缺陷，我很糟糕耶。然后你就把这个礼物推出去，排斥自己，不接纳自己，那这样的话呢，其实你是损失了很大的一个天赋礼物。所以我就希望说你能能够试着用一颗慈悲心去看到你自己这个缺陷。因为如果在座任何人你觉得你产生怀疑啦，觉得你自己不够好啦，无价值感啦，那就欢迎你加入这个无价值感俱乐部，我也是这样长大的，我到现在还会觉得无价值感，所以这是我们人类共同的一个共业。那如果你能够和这个东西和睦相处，这是最重要的，这是成功的关键。你能跟你自己的缺点，你自己的缺陷和睦相处，进而接纳他的时候，你会发现这个缺陷，这个钟摆原理。原来都是缺陷的，当你接纳他，然后放掉他的时候，他可能转到另外一边可能变成一个更好的注意，对你来讲是你人生最好的一个礼物。那现阶段呢，我们要做的事情就是看到这个缺点然后接纳它，不要抹煞自己的缺点，不要一心想要成功，一心想要出人头地。那这样的话，你压抑那些阴影哈，迟早都会都会像冰山一样的浮上来，为你带来很多的麻烦。



    格桑老师：因为社会上，会有很多这样的优秀的人群，考入大学，同样的是这样，你可能在当地的一个学校里很优秀，带着一个梦想，进入一个更高的平台。我不知道在座的各位有没有去过中山岭？中山岭修的很有意识的，如果你没有去过你就去广安，广安的zhiyuan广场，靠河边那边也是这样。他有一个非常奇妙的一个现象，中山岭呢，你就从最下面的一个台阶往上走，你看到全是楼梯，全部都是！当你走到一个平台，大概就是11或者21 接楼梯，上去以后，你就会看到一个平台啊，然后又走，又是楼梯，然后又上到一个平台，就这样上了几个平台，最后你站在这个平台上往下看，一个楼梯都看不到了。全是平台，我们的人生也是这样的，网上看的时候，我们会有一种压力。当我们往下看到的时候，我们发现我们已经成长了。你要感激自己在这样一个人群里。当我们坐在智慧的堆里我们才能看到愚昧，接下来你就会走到愚昧的圈里，看到自己的智慧，因此，也就是说，当你看到自己愚钝的时候，你已经到达禅的第一个境界，那就是看山是山，看水是水，接下来你会进入第二个境界，看山不是山，看水不是水，最后你就进入第三个境界，看山还是山，看水还是水。哈哈。



    11Q：老师，我们有的时候会不由自主地想不想要的结果。举个例子，我把自行停在某个位子以后总会当心他会不会掉，对不对？所以我们如何把这种想法不要出现？



    A德芬：首先一个表面的，肤浅的做法就是，你有一个负面的思想的时候，就马上用一个正面的思想去盖过它，给自己加油打气，这是第一个。另外一个呢，你之所以会有这个，是因为，你内在有恐惧，有不安全感。那这个时候你可不可以回观你自己的恐惧和不安全感，试着去抚慰自己，这是根本的解决之道，这是根本的。像我刚刚讲的呼吸，自我抚慰的办法，去把自己的不安全感和恐惧，能够接纳他，这个才是真正的解决之道。

    格桑老师：这样的产生，其实是一个习惯的模式，这个习惯的模式可以根据你的听觉，视觉和当时的环境，让你立刻触发到这种无意识的状态，你跳出了后面这句话，就是，看到这个自行车很可能会掉，这句话可能就是你的一个习惯链，而你刚才所问的问句，就是你主意识的一种主观感觉。你想用主观的感觉，去解决你无意识的习惯，一下子是做不到的，说明但是你觉察到了。觉察到了其实已经是非常好的。那么你该变他的方式，就像刚刚德芬说的，用正面的语句也是可以的。同时，还有一些接纳的语言，如果看见自行车搁在那儿，你自己可以给自己一个暗示语，跳出那个无意识语言，你看，你跳出的无意识语言是，可能会掉。对不对？脑袋里会出现这句话，当你跳出这句话的时候，你立刻用嘴巴说出一句话，那又咋样？！再用到德芬刚刚说的方法，摸摸自己的耳朵，“那又咋样？！”你身体的那个感觉就立刻改变。因为，当你在关注这件事情的时候，你身体一定有一个标志的造型。可是当你开始用这样的语言的时候，你的造型会改变。当你开始重复这些感受的时候，你的体验，也就改变了。其实自行车掉是刻意给你带来好处的，关键在于我们损伤以后的好处在哪里我们看不到，我们会看到不好的那个方面。因为不好的那个方面我们重复的太多，因此，任何一件事情一定有它好的一面。

    格桑老师：好的，那德芬最后给大家送句话？

    德芬：那非常感谢格桑老师，从格桑老师的分享当中我真的是收益良多。谢谢各位同学哈，那么踊跃的发问，踊跃的参与，然后今天来到川大真的是一个很难忘得经历。我也去过别的大学演讲过，真的，但是没有一次像这次这么过瘾的，真的，请为你们自己加油！

    格桑老师：感谢德芬，因为心想事成是一个潜意识的概念，跟多的时候是我们坚持的一个概念和无意识的一个习惯。嗯，今天给我们带来了不一样的体验。今天，我从你的讲演和你的分享中体会到太多太多的东西，那他们会从下一周，再下一周的课中感受到我从你这里学到的东西，谢谢，谢谢！

     最后呢，我今天，特地早上写了一幅字，这幅字呢，送给德芬，大家看看，这个字，是“家”。“家”的那个点，“家”的两旁。这个家呢，给我两个感觉，实际上就是一个，家给我们一个东西，就是安全。在这边是很小很小，隐隐约约，

    在这个装裱的时候他会漏白，漏得看不到。家里给我两个安全，一个内容是什么呢？就是躯体的安全。一个内容呢，是精神的安全。可精神可以上入天下入地，在家里精神是可以跑出来的，没有关系。那么家里还有最关键的一点，就是，这像两个人站在那里，像两个人依靠在那里。家里呢，只讲两个字，叫感觉！感觉好，感情就好。感情好，结果就好。在单位里讲感情，感情好结果就好。在企业里呢，讲结果，结果好，感觉也就好了。因此呢，我是想了很久的，这幅字，专门写下来，特地把这个送给德芬！（噢——台下欢呼）德芬这里拿的（其实是戴在脖子上的），就是我们教给大家的“ong  a   hong ”的“ong”字，它是大自然的声音。本该我裱好了再送给德芬的，因为来不及了。昨天就一直想一直想要送给德芬些什么东西，哇，潜意识就输入了这个程序，今天早上一起床就开始……

哈哈。（掌声……结束）