瑜伽语音冥想

宛小童的十二月

我们晚上又要去上课了，一会儿我还想洗头发，洗衣服，没时间来陪你了

         

                    你好好保重哈！

                         静下心来好好的读几本关于抑郁方面的书吧，我觉得现在对于来说这比什么都重要

宛小童的十二月

金刚颂，又称三字明，是无数瑜伽先贤都颂过的声音。。。

唵（ONG）：宇宙原始生命能量的根本音

啊（A）：是宇宙万有生命生发的根本音

吽（HONG）：是宇宙万有生命潜在能量的根本音

练习很简单：

1、七支坐（双盘、至善坐皆可）

2、双手握金刚拳（见宝瓶气）于双胯。

3、吸气默念唵

4、屏息默念啊

5、呼气默念吽

6、收式练金刚缩（见宝瓶气）。

也有加观想此三字藏文字符，进入脉轮的，在这就不详细说了，按照这样练虽然比宝瓶气见效慢一点，但不失为最安全、最可靠的入门练法之一，功效与宝瓶气基本相同。吸气屏息呼气的长度和节奏皆由你自己掌握，既可以深、也可以浅，每天有25分钟的冥想时间对你而言足够了。练完九节佛风再练，效果更好。如果自己每次练宝瓶气的屏息不能达到两分钟，建议你先练金刚颂一段时间（如果基本上每次练宝瓶气的屏息不能达到两分钟，练一个月金刚颂都能达到，前提是每天每次练习达20分钟以上）再练宝瓶。金刚颂在睡前练，再练摊尸式入睡，很快，你的健康会有一个飞跃的。
     金刚颂有很多妙用，举一例子，如果有近视等眼疾，不妨一试，随时可做，方法很简单：
     由心中发出“吽”这个音，观想这音震动眼部区域（眼部会发热，也许会有光影是正常现象），练习到眼部非常轻松时就停止，停止时擦热双手，再轻揉双眼，慢慢睁开眼睛，就行了。
    注意：意念不能太重，如感到头部发热或头晕（也属于正常），就停止，散散步，放松一下，感觉消失后再练。


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宛小童的十二月

瑜伽冥想的目的在于获得内心的平和与安宁，最终达到无限的精神之爱和充满智慧的境界。
    瑜伽冥想对人的身体健康也产生非常积极的影响。在冥想中，紧张、焦虑等情绪波动会减少，并转向身心放松的状态，不再受外界的干扰，就好像充电一样，从而恢复体能和耐力，集中精神，带来清晰的思维及平和安静的内在世界。
    瑜伽经典推荐当今年代最直接有效和简便易行的冥想方法是瑜伽语音冥想，或称曼陀罗冥想。曼陀罗是梵文语音，是净化心意的超然音振，而在无数的曼陀罗中，最具净化力量的是“哈瑞奎师那”曼陀罗：

Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
      Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare

当心意专注于“哈瑞奎师那”曼陀罗纯粹超然的声音时，就能逐渐涤尽心灵上的尘埃，体验纯净的灵性喜乐。

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奎 kui

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瑜伽 （拼音：yú jiā，英：yoga）

Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提

升

意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的

能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方

法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

近年在世界各地兴起和大热的瑜伽，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修

炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成

为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完

全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。


【起源】

五千年前，在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之

后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微

妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾并创痛

的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。

瑜伽的函义为"结合"，"平衡"，"统一"，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践"它"，瑜珈是让我们去身体力行的运动。

考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五

千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。

再简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制

自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感

官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化

神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。

现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力

充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包

括心理上的挫败感、肌肉紧张（可导致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。



瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作

的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状


态，使身体协调平衡，保持健康。

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因此，比方说，一个人练瑜伽语音冥想时间愈长，他受到瑜伽语音的吸引愈大；而练得愈少，吸引力也就愈少。这就是

说，在瑜伽语音冥想的始初阶段，人的心灵总是相当频繁地从瑜伽语音游离到其他事物上面。这就是执持(Dharana)阶

段。在这个阶段，练习者应在心灵游离开去时试图逮住它，轻柔地把它带回瑜伽语音上来。但是，随着人的心灵通过瑜

伽语音冥想而变得更加纯洁的时候，他就会更加自发地受到瑜伽语音的吸引。

    随着他的心灵更加纯化，就会在瑜伽语音中发现日益增加的深度和满足。他不再感到这瑜伽语音只是一种人为注意的

浅薄事物。这样的人就开始在这单一的冥想对象中(即瑜伽语音中)发现深刻和具有重要意义的丰富内涵。换言之，人的意

识开始自然和自发地移向瑜伽语音。而当人的意识专注一点地集中到瑜伽语音上时，这就叫做(Dhyana)。这种专注的最


高状态就叫入定(Samadhi)。


    换句话说，随着人练习瑜伽语音冥想，他的心灵就逐渐变得纯洁起来。而当这样的情况发生时，人自己，即心灵的观


察者，就开始直接体会到与瑜伽语音结合。当心灵进一步得到纯化时，人就进入掸境。当心灵彻底纯化——清澈透明—



—时，人，即纯粹的意识，就和瑜伽语音完善结合(人定)。

    瑜伽语音的效果确实显著。然而遗憾的是，有一些西方人出于傲慢以及也许是某种偏见的原因，颇为轻视这种古老、


久经时间考验的冥想术体系。例如，有些心理学家甚至企图用自己的词语来代替传统的瑜伽语音。他们不是教接受治疗


者冥想正宗的瑜伽语音，而是教他们冥想数字“一”或由某个心理学家所选择的其他一些词语。可这种做法没有成功。



    譬如说，接受治疗者在反复诵念数字“一”时，也许往往会进入一种温和的放松状态，但是，这种自行泡制出来的

“冥想”从来都无助于帮助人实现真正的制感，更不用说什么执持、禅(静虑)或人定了。此外，人们还发现修习这种自行


泡制的“冥想”术的人很快就对教给他们诵念的这些语音感到厌倦。瑜伽士感到兴趣的是运用几千年来确实证明有效的

那些功法，而不是胡搞一套什么“新的”冥想术体系以求一时间名声大噪、哗众取宠。


    瑜伽语音冥想练习极为简便易行。没有什么硬性的严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而


已。出声念诵时，有时是低声悄语似地反复念，有时用普通语音响度念，有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念。有时诵


念与呼吸保持同步节奏，有时又不必如此。有时是坐着念，有时站着念，有时走着念，等等。练习者双眼有时是闭合


的，有时是部分地闭合的，有时是完全张开的。


    有时候，习瑜伽者一边反复诵念一边倾听自己诵念的声音，而有时候，别人诵念，他就倾听别人诵念的声音。但，有


一点始终不变：习瑜伽者要紧密注意瑜伽语音——这是瑜伽语音冥想的基本原则。这是在做瑜伽语音冥想时要始终记住


的最重要的一只。



    其次，你不必为自己能否把瑜伽语音反复诵念得很完美准确而过分担心。瑜伽师已经肯定：即使语音诵念得不太完美

准确，仍然会有好的效果。只要尽你最大努力去做就行了。


（本页面上的资料转载自张蕙兰的书籍《瑜伽 气功与冥想》。请登录http://www.wailana.com.cn/yujia-yuyin.htm 了解有关瑜伽语音冥想TM的详情。）

给点阳光就灿烂