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日志

森田学说导读与体会之八

已有 341 次阅读16-1-24 20:57

真勇与假勇

   按照我的经历来看,真正的勇气是首先接受自己,放弃和症状的对抗。至于假勇,那就用很多例子来进行说明。

   在初期,有两点难以让自己接受症状并放弃和症状对抗。第一点是由于在主观世界里面长期形成的惯性思维,也就是所说的精神交互作用;第二点可能对某些药物会产生一定的依赖难以摆脱。拿我来说,真正要接受自己的耳鸣不去想它再起初是一件很难的事情,直到现在,在安静的空间里面我还会时不时的去摸一下耳朵。但是,除了接受我找不到更好的办法。就像有的癌症患者起初很不能接受自己得了癌症的事实,如果他看破了生死,能体会到我们伟大的周总理在癌症晚期还坚持在人民大会堂做报告,心里还想着人民才是真正的勇气的时候,他会增加自信心。所以森田博士说体会到别人的痛苦才是治愈神经症的开始,换个角度去思考问题,忍受所谓的痛苦,带着痛苦去工作,这才是真勇。由于某些神经症患者属于意志力薄弱者,我觉得这没有什么关系,我本身也是意志力比较薄弱的,那就一步一步来,保持耐心就行。至于第二点,我常吃的西普肽兰属于第四代抗抑郁药,在治疗惊恐障碍方面对我的适应性比较好,也很少产生依赖性。但感到恐怖的时候虽然接受了症状有时候还是忍不住去吃,这也没有关系,只要抱着无所谓的态度去吃,而且药物配合森田疗法对像我这样意志力不是很坚强的患者可能更适合,这也是真勇。

   最怕的就是纸老虎一般的虚张声势,就像是硬要对本该感到害怕的事情让自己不去害怕一样,那就是假勇。譬如某些神经症患者认为铤而走险的行为是勇气的表现,不管对手与场合。日本启心诊所顾问水谷启二曾是神经症患者,在他读高中的时候,为了证明自己的意志力坚强与十来个流氓打架,被打的鼻青眼肿,半死不活,所以但凡越是胆小、内中空虚的人越要虚张声势。有的神经症患者曾因为证明自己坚强,离家出走,结果还是如落汤鸡般的回来了。还有的为了证明自己多么多么的不怕死,甚至站在路中间,等着汽车为他让道。所谓的假勇就是一种虚伪的表现,并非出自己纯真的心。

   体会到什么是真勇,什么是假勇,也就能慢慢的体会到什么是“归顺自然”。


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