随后的几天，我们就开始找安全的房子。我们挨村地找，可是符合条件的房子不多，准备地说基本上没有。我第一次来访时去的那个村子，有四间好房。屋顶完好不漏雨，墙体完整没裂缝，甚至墙体上的白灰也很少脱落。房子是一个光棍的，他年纪大进了县养老院。房子由他兄弟照看，里面放了一些杂物，没咋用。当我和他兄弟提起借房住时，那位大伯憨笑着说∶“房子倒是闲着，不过你一住就有人要钱的。”有人要钱？谁要钱呢？我心里思量。该是大伯想收些租金吧。想到这儿，我也就没往下说，也没说住也没说不住。拿些租金倒没啥，估计他也不会多要。主要原因是那个村子还有两户，而且和他家相邻，离得太近反而感觉行动不方便，距离产生美嘛。还有一个原因，他们那个山沟比较隐蔽，手机信号不好，要是以后弄个网络，恐怕是个问题。
后来听一个来我这儿找驴子的大娘说，有一个叫西凹的村子，有好房，那个村子的人都移民走了。于是我两个就去看了看。实际情况是，也没有多好的房，最好的一所是个两层的，说是两层也就是房子盖的高一点儿，上下两层之间架的几根横木，上面棚的厚木板。现在木板也被人取下烤火取暖了，而且横木也朽了。不过那儿要比我住的地方僻静，不临大路，那道沟草木旺盛，
水源充足，环境美的很。而且拉电也不远，有水井有荒地∶手机信号也不错。湖南兄弟看了，很是满意，想在那里养鸡，搞点儿富业。不过我没看好他的想法，这里养鸡销路是问题。还有山坡比较陡，石多土少，适合鸡吃的草不多。更重要的是，当我们向村长回报时，村长说那也是危房，住不得。这下可真是没招了。 看来还是租那个大伯的房吧。我对他说，我们先签订一个租房协议，我们拿了这个协议就可以办暂住证，只要暂住证办下来我们就给你交租金，而且一次交一年的。大伯同意我的说法。于是我手写了一份租房协议，由房东证明房子是安全房，符合居住标准。双方都签了字，还留有一个公证人，当然也是房子安全标准的担保人，那就是村长。只要村长签字，我们就满足了排出所开出的条件，只要所长说话算话，暂住证应该是囊中之物了。 想到豁然开朗的未来，我不由得哼起了小曲∶“解放区的天是晴朗的天… …”
没过几天，那位湖南兄弟走了。他一直想搞点儿富业。养鸡的想法被我否定之后，又想养羊。养羊当然可行，山上就有养羊的。那个放羊的大爷，一辈子就是放羊，很少下山，因为放羊这活儿太绑人，无论刮风下雨，羊总要吃草，那就要喂它。放羊这工作一年到头没有节假日，而且一个人根本就做不了，你总会有个事儿生个病呀，没人替换你，你就走不开。山上石多土少，草木并不怎么繁茂，养的多了草料不足，羊就会瘦。大爷家放养一百多只，每年年末卖掉百十只，这项收入有六七万吧，也是家里主要的经济来源了。其他的收入，山货呀药材呀粮食呀，加起来也不过两万。他家有三个小孩，都在上学，正是花钱的时候。 如果我们也养羊，肯定会和当地大爷争夺资源，势必遭到他们的反对。至少现在不成，我们和当地人还没有建立起一种绝对的信任情感，那种对外来人的戒备心理障碍还没有消除。我平时看个小树，都不随便拿山上人工种植的松树开刀。先不说那些树在政策上是不能砍伐的，更主要的是你没有动手去栽，那是当地人栽的，你凭什么受益呢。不能和当地人争夺资源争抢利益，他们愿意送给你的东西你可以要，但属于他们的东西你不能随手拿。我很注重这个细节，因为这会关系到我和当地人的关系，更长远地说，将关系到你能否在这里待下去。一颗成年的树，要移植到一个全新的地方，很难存活。为什么？重要之因就是它不能适应新环境，也可以说是周围的环境因素排斥它，土质水源空气温度等等。排斥它，它要么走要么死，这样当地环境里的其它植物才能更好地生存。一个环境区的资源是有限的，环境的排斥也是生物自我保护自我存活的自然法则的体现。人也是如此，也逃脱不了生物进化论的理论框架。
不能养羊不能搞富业没有太多的经济收入，这只是湖南兄弟离开的原由之一。第二个因素是他对能否办下暂住证没有信心，也就是说这山上有可能待不下去。第三个因素是我们年龄相差较大，有代沟，共同话题少，行事方式差别大，一句话不够默契。我更象他老爸，对他说教的较多。这样的关系不是平等的，他有寄人篱下的感受。第四个因素是他耐不了寂寞。他带了一个二手本本，无聊时打开，看看电影电子书，打打小游戏。要么戴上耳机，听听音乐；要么出去走走，看看山上的石头〔冬天的山只有石头〕。山上多是老人，他和他们也没有什么说的，无论时间长短，他都很难建立感情。 大概原因就这些吧。当然我是这么分析的，具体他是怎么想的，我不得而知，也没问过他。
他走之后，又去了几个地方，还到过他老家附近的山上，转了一大圈儿，花了不少钱，被所去的当地人骗过，两个月后他又回来了。他回来时并没有告诉我，我也不知道他又回来了。他在山下的镇上租了房。那天我下山，而他刚好爬山锻炼身体，我们就这样在半路上相遇了。我很惊喜，也很意外。一是他怎么又回来了，二是他为啥不告诉我，为啥没来找我。他说住在山下方便，转了一圈儿还是感觉这里好，主要是人好。后来我们又见过几次面，都是不期而遇。他最后的消息是，在十月份走了，因为天冷了，好时光已经过完了。这位小兄弟的故事就讲到这儿，我们的缘份也就到这儿为止。以后不会再说到他了。
下面该说那位山东兄弟了，因为我俩的缘份还没有结束。前面曾提到，他和湖南兄弟一起来到山上，后来在去排出所办暂住证时，他被“胖子警管”的圣言感化，浪子回头，回家养爹。其实，他没有回老家，也没去找他老爹，而是又回到了他打工的根据地天津。他走后还和我联系，有时是电话，有时是网上。他给我说，他想死他想跳楼。为啥呢，我的苦命的兄弟呀！ 他老妈早就走了，是走出家了还是走到地下了，不清楚。就剩他和老爸了。他爸的弟兄们都和他家不和，以前闹得厉害，就差没有白刀子进红刀子出了。他每每和我说起，都是把牙齿咬得咯咯响，可想仇恨之深。那些亲人对他来说，就是仇人。而他和唯一的亲人老爸也不和，父子两个已多年不见，甚至电话都不曾打。具体原因他不曾对我说过。他就是我见到的第二个“孤儿兄弟”。大专毕业，四处打工，到处流浪，工作累工资低，结婚成家要有房。一个人，没人帮，生活无望，前途渺茫。生活的酸甜苦辣，社会的世态炎凉，人生的无奈感慨，摧毁了他的生存底线。生有何乐，死又何苦！ 那他当初为什么又不辞而别呢？ 办暂住证要身份证，而他没有身份证；办身份证，就要回老家开村委证明，就要和老家那一帮子“仇人”见面。
俗话说，仇人相见，分外眼红；冤家路窄，肯定动手。他老爸也在外面打工。他是单刀赴会，一拳难挡四手。我想，本应是温暖港湾的老家，反倒成了他噩梦的发源地。他宁愿客死他乡，也不想再回那个伤心之地了。天呀，隐个小居还要逼我回老家办身份证！隐都没法隐，天地之大没有我立足之地呀！不过他又想开了∶既然隐不了，我就跳楼吧！他又选择了这个挑战项目。 我的兄弟呀，天无绝人之路。即使全世界抛弃了你，你也不能把自己抛弃呀。来吧我的好兄弟，我们来一起生活吧，甘苦同分，死生同往。你要是觉得跳楼好玩，那我就陪你一起玩，好不好？即使跳楼，也要两个人跳，一个人没意思。我又把他走后，“胖子警管”要给他照相办暂住证的事儿，告诉他。这下，他的心宽了，脑子也活了。 “日落大哥，你等着我，我这就投奔你去！这一次去，说啥我也不下山了，除非你赶我走。” “来吧，我的好兄弟，大哥在梯脑山的最高峰等着你！” 一条人命，七级佛塔呀。
山东兄弟二次进山的日子是个特殊的日子，清明节，2012年的。这一天值得记忆，因为这一天发生几件要事。 这一天一大早，就有零零落落的鞭炮声，袅袅的灰烟，烧纸的焦糊味，弥漫着整个梯脑山。希日人迹罕见的山路上，陆陆续续地人上人下，那都是移民下山的村民来祭祖的，他们虽然移走了，但根儿还在这片贫脊的山地上。我的住处也热闹起来，总有好奇的人歇脚的人来访。狗狗也热闹起来，每每有人路过，它都要致欢迎辞或欢送辞，不过内容都一个样儿，“亡……忘忘……旺旺旺”。
十一点儿左右，山东兄弟发来短信∶大哥，我已到山下，正准备上山；你不用下来接我，我能上去。 我兄弟大老远来投奔我，我能不下去吗。我锁上门，把狗狗也带上了。我想我往下走，他往上走，半路上就接到他了。我一路急走，但也说不上快，我的腿伤还挺厉害，走起来一颠一跛的。可是整条路我都走了三分之二了，还没见到人儿。发短信问他到哪儿了，他也说不清。最后总算看到了他。一个赤裸上身的瘦弱青年，背上背着一个双肩背包。左手拖着一个行李箱，右手提着一个鼓囊囊的蛇皮袋，正汗水淋漓地沿着悬崖边道，努力地向上爬。当时看到这种情景，我是又心酸又惊喜又想笑。
背包和行李箱装的是生活用品、衣服，蛇皮袋里是馒头、老干妈还有两壶散酒。我这个兄弟真是实在呀，那一二十个馒头真够重的。还有那个行李箱，也够分量的。“大哥，我把全部家当都带来了，以后我就跟着你了。”“好兄弟！”我当时眼睛有点儿湿润。就这样，我帮他拿着那个袋子，我们一起往回走，走的比较慢。偶尔回头，隐约看见后面有几个人跟上来。距离愈拉愈近，在离我住处五百米的地方，他们追上了我俩。他们都是二十多岁，穿着迷彩服，其中一个还带有红袖标，印有“护林防火”的字样。他们应该是山下的，因为山上当地那几个护林员我都见过，都是老同志。“你们来山上做甚？”我问他们。带红袖标的那位指着东向的山头说∶“你没看到吗！梯脑山失火了！”我顺着指向一望，我的天呀——只见一朵如同蘑菇云的烟柱腾空而起，又好比一条千年巨莽得道升天。那烟柱正对着放羊大爷那个村子。我当时心里咯噔一下∶“不会是大爷家着了火吧？！” 想到这儿，我对山东兄弟说∶赶紧回去看看。我们加快了脚步。那几个人也分道朝大爷那个村子跑去救火。
到了住处才发现那烟柱还在东边，和大爷家还有一山之隔。这下我们松了口气。离的近了看得更清，浓烟滚滚，腾空而上，时不时的还有赤炎的火苗上窜。我们匆匆扒了几口剩饭，便急急地奔大爷家而去，向他们打探一下虚实。大爷大娘都在家。院子里还坐有五个人，都是迷彩着装，在一起说话，其中就有和我们一道上来的那三个。山下乡镇组织了救火队，在我们回来之前就上来了。只顾忙着救火，部分人还没吃午饭，大娘在忙着给他们做饭。大爷大概地给我们说了一下情况。今天是清明节，上山上坟烧纸祭祖的人也多。其中一个女人，把点香的火柴随手丢在了地上，地上有毛草，毛草就着了。女人一下慌了神儿，急忙用手扑打，可是已为时晚了。那山风一吹，火苗借助风势，一下蔓延开来，那漫坡的毛草瞬间化为灰烬。一米多高的野火又冲向高处的松林。松树富含松油，在火焰的助燃下也着了起来。现在山火在东风的助推之下，正朝这边发展。全山的村民都去救火了，大爷的儿子也去了。乡政府的护林队也开上来了。县、市的救火队也正往山上赶。看来形势非常严峻。那么多老者都去救火了，我们两年轻人岂能缩首旁观。这时那三个人也准备奔赴火场，我们俩便跟在他们后面，一起参加灭火大会战。
我们翻过山顶，看见救火的人散散落落地站着观望。山火还在五百米之外，但是我们已经感受到了火势的凶猛。空气中弥散着松油的焦香味，焦热的气浪随风卷来，一米多高的烈焰游走在松林上方，随风而舞，同时伴随着噼噼啪啪的爆响。烧过的地方是一片焦黑，未燃尽的树木黑糊糊光秃秃的，犹如钻出地狱之门的黑鬼。我们走进离得最近的几个人，其中一个我有点儿印象，是当地的一个护林员，五十多岁，后面村子的。我凑到他跟前，问道∶“不是说上来救火的吗，怎么都站在这里不动。”“火太大，有风，能不好就把人卷进去了。”哦，看来我们是初生的牛犊，没什么经验。这时另一个人也搭话∶“别管它，让它着吧。烧了山也不能烧了人呀。”有道理，树的命和人的命，没法比。随后那个人又调侃道∶“梯脑山五十年都没有失过火，这一次却让咱们碰上了。唉，倒霉，说不定今年看火护林的六百块钱拿不到了。”从话语中听得出来，他也应该是当地的护林员，只是我没见过。这时我认得的那个人叫我，“走，咱们离近一点儿看看。”于是我俩跟上他，穿过焦黑的地面，朝东边的一个山头走去。地上还有未灭的明火，我们用树枝象征性地拍打了几下。站在山头上向下张望，看见低处的山沟里有几个人在拍打火苗。
山下是一个村子，住有一户人家，就是我前面说过的山村老教师。听大爷说，引发这场火灾的就是他外甥女，那个倒霉而又可怜的女人已经被排出所带走。我们所站山头的北坡也有火在燃烧。山沟里的风不定向，一会儿东一会儿西，一会儿南一会儿北。那个人说的话很有道理，离得太近风向一转，想跑都来不及。火势离我们愈来愈近，热浪卷着浓烟已向我们逼来。“快走！”那个人说话间已沿原路返回，我们想跟上他已为时晚矣。浓烟已蒙蔽了我们的眼睛，看不到脚下的路，鼻子呛的难受。刚走出几步，就被逼了回来。我心里暗叫不妙，真应了那个人的话，风向突变，我们被卷进了山火的包围圈。难道还没来得及救火，就被火吃掉了；即便事后追加为救火英雄，也与心有愧呀。我们所在的山头已经烧过了，而且地势比较高，火是烧不到我们了，在高处能避开烟雾保持正常呼吸，那就不会有生命危险。于是我对山东兄弟说∶“我们退到山头的最高处，等风向变了我们再回那边。”就这样，我们又退了回去。大概二十分钟左右，烟雾小了，热浪也退了，刚才火势凶险的北坡也烧的差不多了。我们依稀可以看到刚才的那一群人。我们俩朝他们奔过去。这时来救火的人比刚才多了许多，乡护林队的人也集中过来了。
其中有一个四十来岁的人是副队长，他在指挥着人们拦截山火。于是我们也加入了战斗的行列。大家手里都有家伙，有的是铁锹，有的是树枝。有的人扑打，有的人撒土，在队长的指挥和鼓动下，都在努力地与山火搏斗。小火或大火过后的明火，可以打灭，但火势一大就不行了，人无法靠近也打不灭。看大家挺忙活的，但实际上收效甚微，成效不大。这时候又来了十几个身着桔红装的防火队员，听说是从县政府派来的。这伙人带了两样武器，一样是强力电动吹风机，另一样是爆破弹。我们一开始看到他们拿的巨型吹风机，心里还犯嘀咕∶这家伙是救火呢还是煽风点火呀，还嫌火小怎么着。原来巨型风机是用来改变火向，因利势导。那个爆破弹更是威力巨大，砰的一声巨响，就把几米之内的火焰给炸没了。这下算是长了见识。我俩跟着他们一直忙活，挺积极的。当时也没什么伟大的想法，就是觉得挺新奇挺好玩。这五十年不遇的大火怎么就让我碰上了！两个字∶缘份呀。后来我们看到了村长，他和大家一样，拿着铁锹堵火。大家都在忙，没怎么搭话。不知不觉天暗了下来，太阳也下山了。此时才感到又饥又渴又累。可是山火似乎不知疲倦，火势丝毫没有衰弱的迹象，还在乘风西进，翻过山脊就是大爷的村子了。
当然我的住处也在那边，可是还是回去吃点儿东西，垫垫肚子才好。于是我们就先回去了。由于天已苍黑，山路都是石子，我踩上一个，脚下一滑，来了一个大劈叉。我就觉得右腿的膝盖剧烈地疼痛，犹如钢椎突然插进了骨头里。我当时就坐在了地上，虚汗浸满了额头。我的兄弟也一时慌了手脚，不知如何是好。我在地上坐了很久，甚至不想说一句话。剧烈的疼痛之后，是火辣辣的感觉。我知道这一下伤的不轻，我这一个多月的伤算是白养了。我的兄弟把我搀抚起来，我靠着他的扶助，一步步往下挪。一里多地的山路，走了半个时辰。回到住处，简单地做了点儿饭。吃罢饭，已是晚上八点。我还想着山上的火。可是我去不了了。我的兄弟也劝我∶“大哥，你的腿伤的厉害，就别去了。再说，靠我们扑打那两下也起不了多大作用。”我说那就别去了。我们站在屋外，看到山火在夜幕的影衬下，更加肆虐。那山火如同一条巨大的火龙，游走在大山与天际的交接处，似乎要将黑色的夜幕吞下。为了止疼，我一口气喝下半斤白酒，躺在地铺上昏昏地睡去。在睡梦中，隐隐约约听见有人说话，那应该是奋战在山上的勇士。黎明时分，陆陆续续地有人从我住处的山路上经过。天亮了，我的酒劲还没有完全消除，头还是有点儿蒙。
我们起来时，阳光已洒满大地。山头上隐隐约约地有说话声。我放眼一望，不由得大吃一惊∶高处的山脊上，到处都是人影，宛如当年秦朝帝国戍守万里长城的卫兵。一夜间，竟来了这么多人，而且还有人陆陆续续地往上赶。这一次，我是亲眼目睹了中国政府的人海战术。这么多人，看来少了我们两个也影响不了大局。其实即使我想去上面看看热闹，也是有心无力，腿的原因，爬不上去。我们还是去前村大娘家打探些情况，而且昨夜的山火是否烧到了她家那边，还不知道。我们路上看到山坡的高处有山火烧过的痕迹，原来青翠欲滴的松坡，现在是黑糊糊的一片，边缘处泛着焦黄。
大娘的村子完好无损，大火没有烧过来。大娘的儿子大哥告诉我们一个天大的好消息∶山火已经扑灭了。准备地说是山火自己灭了，而不是人为扑灭的。实情是这样∶沿着山顶是一条大路，也就是村村通工程修建的，路面宽有三米，能通大车。这里来的大车不多，但这一次却意外地成为防火隔离带。火没能穿越大路，被阻隔在山的那面。万幸！不幸中的万幸。那些人工栽植的松坡着了火着实可惜，长了十几年才长到碗口粗。这山是石头山，草木相对稀少，一到冬季光秃秃的，才指望这些翠松装点门面呢。意外！意料中的意外！这大火终究要灭的，但没想到是以这种方式结束的。“山上还有那么多人，干啥呢？”既然火已经灭了，干吗还在这儿耗着呢。“要等等才行，还有没灭的暗火。估计守到后半晌，要是没啥问题就回了。”“那么多人，从哪儿来的。”“昨天没救灭，县里也不敢隐瞒了，上报到了市里。现在是市政府亲自指挥，要求县里的每个村子都要抽调人，来山上救火。还动用了军队，市里的**都来了，桥上不能往这里通车，他们都驻扎在后山的杏城镇，待命呢。”好家伙，没想到闹的动静还挺大。可惜没有排上用场，火不是自己灭了嘛。也许是被吓灭的。我发现大哥说话老是走神儿，满脸的倦意。
一问才知，他后半夜就没睡觉，又被叫去救火了。大爷大娘也没睡好。后半夜天冷，陆续有人下来取暖，屋里院里都是人。还有人在附近的空房里烤火避寒，更甚者在驴圈的干草上和衣而睡。说话间就晌午了。大娘要留我们吃饭。我们不好意思，就托辞回去了。回去的路上，我们就看见三三两两下山的人。他们基本上都是穿着黄大衣，拿着铁锹，手里提的食品袋有面包、纯净水。听他们说，这都是政府给配发的，来救火的人都有。傍晚前，所有的人都撤了。看来，梯脑山灭火大会战取得了决定性的胜利！ 晚上，我和山东兄弟也象征性地庆祝了一下∶炒了两个小菜，喝了几杯小酒，庆祝我们的再次相逢，也庆祝救火成功的胜利！
这场五十年一遇的大火，在当地激起了不小的风浪。乡党委书记被撤职；直接肇事人叛刑三年，罚款三万；片区护林防火负责人工资降级二百；村支书工资降级一百；当地片区护林员年薪扣除三分之一；山上祭祖禁止烧纸燃香放炮；护林防火常态化，监查上山路口；上山人员登记，不准带火种，不准用火。 其实，我担心这场火灾对我们的隐居不利。政府进一步强调护林防火的重要性，而我们住在山上势必会增加火灾发生的机率，排出所会不会由此而不准外来人入住山上。要是这样，那暂住证的事儿可真是没戏了。看来，想长久居住在这里，很难！
清明过后，山里人都开始忙起来。今年冬季延续的时间长，春种比往年迟了近一个月，所以春耕要抓紧才是。山上的气温要比山下低十摄氏度，一年只有六个月适于农作物生长，一年只能种一季庄稼，要是错过了好时节，那一年的收成就没了。大哥家种了十亩多地。要是在平原地带，机械化操作，就是一个人种二十亩地也不算什么。但是在这山上情况就不一样了。山上的田地都是人工开发的梯田。先用石头垒围墙，再把沙土填到石头围墙内。那些用石头围起来的梯田，依山而建，自上而下，错落有致，层次井然。暂且不说它怎么美观，只那每堵用千万块石头一个个垒起来的围墙，高的有四五米，低的也近两米，而且要用山土把那些围起来的石头大坑填满填实。以前哪里有什么机械机器，都是用双手双肩双腿来完成的∶石头是一个个搬来的，一个个垒起来的，土是一筐筐挑来的。建造一块田地，要吃多少苦要流多少汗要耗多少时要费多少力。先辈们艰辛勤劳的壮举不由得让我们肃然起敬，而那些浑然于山体的梯田那些石头墙，它们的壮观它们的岁月沧桑感，已远远超越了它们妆点山林的美感。可是现在，它们被先人的后代子孙遗弃了，他们要脱离土地逃离山林，去投奔高楼林立的大都市，去追求他们的现代生活。
我不知道，依然静躺在大山怀中的先祖们，是为他们喜，还是为他们忧。 以前人多时，是田不够种，而现在则是有田没人种。大爷的儿子四十岁左右，没有外出务工，一直在家种地。他倒是捡了不是别人丢下的田，但是怎么种得了。以前大娘年轻可以帮他，而如今已近七十高龄，手脚已不灵便，一个人只能当半个人用。而大爷放了一辈子羊，根本不谙农活，更况且已近八十。 大哥的性格比较好，性情随和，狡黠之余不失善良的朴实。他上面有三个姐姐，他最小，小时候也应该是家里的宝儿。但现在而立之年的他，已是家庭的顶梁支柱。上有二老要善养，下有三个儿女要抚育，正是操心操劳的时候。除了十多亩农田，还有几十株山核桃，还有一大群羊，虽说一直是大爷放，但他年事已高，有时候还要大哥帮忙。
为了上学方便，他们小夫妇和三个孩子都搬到市附近了。在那里又建了房，置了地，安了新家。他和老婆孩子一起过的年，又把那边的几亩地春种完，才赶到山上，再忙这边的事儿。 大哥回山时，我的山东兄弟还没来。大爷来我这儿放羊时，给我说起他儿子回来了，我想我应该去见见他，大爷人不错，我想他的儿子也错不了。果然如我所想，我们见面一聊就觉得很合得来，当然我当时有意奉迎他，我想在这里找一个依靠，就象亲人那样的一户人家。虽然我有这个想法，但这也讲究机缘。自从结识大爷大娘之后，我就有了这个想法，但更重要的是大爷的儿子大哥，他才是这家人的主人。 第一次相见，我们聊了很久。我尽量改变我以前讲课时的那种官方腔调，说话尽可能平民化，通俗化，生活化。我即耐心向他讨教农业山林知识，也会把他问及我的问题，娓娓道来。就这样，没事儿就相互走动，你来我往，谈天说地，天难海北的唠，短短数日，我们就熟了。这下我心里有了底儿，看来我和大哥一家结下这段因缘，是命中注定的。
时隔数日，我们和大哥一起在地里劳动时，碰见了村长。我们在地垓上一边抽烟一边说起山上起火的事儿。很多事后的情况也都是听村长说的。灭火只后的第二天晚上，村长和西破沟的村委主任一起下山，路过我那里借手电筒，当时我也没问他们什么事儿，差不多都半夜了，还摸黑去镇上，肯定有急事。这会儿，村长才告诉我们，那天晚上是乡政府传讯，密秘宣布县市的处理结果。“说到救火，你们俩的觉悟挺高的。听说小张的腿也伤了，要抓紧时间看看，不行去医院检查检查，年纪轻轻的，落下个残废可就不好了。”村长的态度明显地改变了，对我们充满了好感。我说，山上那么多老人都上去了，我们两年轻人咋好意思躲在屋里，再说闲着也没事，也想去瞧瞧情况。“安全的房子我也找到了，西流水赵伯他兄弟的房，您知道吧。还写了一份租房协议，他也签了字。我说哪一天拿给您，您也看看签个字儿，做个公证人，哪一天麻烦您在陪我们走一趟，把那个暂住证办了。”我顺着提起这个一直让我纠结的事儿。村长笑着说∶“这个不急。最近排出所的人也没问我，你们想住就住吧。他们要是问了再说。”听村长这么一说，我放心了。很明显，村长是默许我们住下了。常言道，县官不如现管。
在梯脑山那是村长说了算，人家做事公道，威望很高。况且我们来这儿对他们有利无害，前村的武大爷，家里电坏了，不是我给整好的，要不他就要步行六七里，去找村长，因为所有的大小事儿都是村长一个人。那天村长来我这儿借手电，事后也说，这小张住这儿也不错，要不我俩下山用一个电筒，就不安全了。还有，那些上山的年老村民，爬到我这儿时，已是筋疲力竭，又喝不得凉水，那来我这儿歇脚能喝上一口热水，喘口气再回去。如此等等，山上的村民对我是绝对没意见，甚至还有人邀请我去挨着他家住呢。那现在村长不说啥，还会有啥事儿。 随后的数日，心情也很舒畅。有山东兄弟陪伴我，他人老实，又勤快。春耕真的是开始了，连受命守看路口的护林员都不安心了。大哥不是护林员，他忙着呢。他的地一部分就在我的住处附近，门前的一大块就是他的，只要我走出庭院半步，就踩着了他家的地。他一大早就下地了，大娘洗刷完后也来地给他打帮手。大爷是专职放羊，那一百多只活蹦乱跳的家伙，也够折腾人的了。我看大哥来地了，就上前搭搭话，一起抽支烟，帮他侍弄两下。一开始就是象征性地帮下忙。有一天下雨闲在，大哥来看看我，还拿来了几斤小米还有几十个土鸡蛋。常言道∶无功不受禄。
无缘无故接受了人家的好处，心里老感觉过意不去，可是我又无以回报，我有的东西他都有，我没有的他也有。那就闲着没事，帮他做做活儿吧，只当锻炼身体了。于是就和大哥一家打到一块儿了。从刨玉米根开始。他们秋收时把玉米杆砍了，留下根子在地里。第二年春耕前要先把根儿给刨掉。随后就是往地里运羊粪。先把快干的羊粪装进蛇皮袋，再用车拉到地，倒成堆，梨地之前要把它撒开。一开始是山东兄弟打头阵，我的腿还是一瘸一拐的，他怕我再伤着，总是抢着干。他虽然有点儿瘦弱，但干起活来也不憨乎。虽不能与大哥相比，但比我和大娘强多了。他说，每次看到头发苍白的大娘，就想起了已不在人间的奶奶。他老妈走的早，是奶奶一手把他带大的。我想，他奋勇做活，也有个人情感转移的情结。大家在一起干活，有说有笑的，觉得时间过的很快，不知不觉中就晌午了。大娘要我们去她家吃饭。刚开始我们倒觉得不好意思，帮那点儿小忙，老感觉还不值一顿饭。后来和大哥熟了，去就去吧。第一次吃饭，我吃了一碗半，一碗捞面条，又喝了半碗面汤。我的兄弟吃的更少，一碗面也没吃完。并非大娘做的饭不好吃，而是我们作假了。明明肚子半饱，却说吃饱了，这就叫死要面子饿着受罪。
后来听别人说，帮人家做活就要管饭的。我给我的兄弟说，该吃就吃吧。帮大哥做活吃饭是应该的，再说吃饱肚子才有力气呀。那好吧。再一次我们就理直气壮地吃起来。其实也就多了一碗饭而已。大娘做了一辈子饭，那农家饭的水平是一流的，我觉得比我老妈做的都好吃。唯一不足之处就是盐味重了点儿，还有他们山里人是不吃辣子的。他们也不喜欢吃馒头和米饭。经常吃的就是热捞面伴炒菜。你知道冷捞面是要过凉水的，而他们的习惯就是直接把熟面条捞到碗儿里。就这样，每天大家一起做活一起唠嗑一起吃饭，晚上回来倒头便睡，一觉睡到自然醒。我们没有上班的那种感觉，因为早上自己做饭吃，吃早吃晚无所谓。当然大哥也没给我们定时间，几点上工。几点去，全凭自觉。要是起的实在晚了，就不去了，因为还没咋干活，就又吃午饭了。那不成了混饭吃的了。正当一切正朝着我希望的方向发展时，一件意想不到的事儿发生了∶我的好兄弟竟不辞而别，独自下山了！而且是净身出户！
事情的起因，是郑州的两位女性朋友来我这儿玩。时间是四月十六日。当时的山上已是春意盎然，满山的花儿黯然了淡淡的绿意，红粉粉的是桃花，黄灿灿的是连乔，一簇簇地点缀在灰白的山坡间，盛开在悬崖上。那一天，山东兄弟刚好和大哥一起下山去镇上，于是我就交待我的兄弟，顺便把她们二人带上山。
他听说来了两位美女姐姐，很是兴奋，话语中不乏喜悦之情。也是，山上都是五十多岁的大爷大娘，能见上一个年轻人都不容易，何况美女呢。平时也比较无聊，没什么乐子可寻，没电视没网络没书读没人看，日升而作，日落而歇。他唯一的就是听一听下载在手机里的那几首曲子。我还记得一首听了无数遍的曲子，盲者阿柄的《二泉映月》，悲伤回肠，如泣如诉，应该影射了他内心深处的情绪。
她俩坐汽车，下午五点多才到镇上，第一次来不知道路，中间转车耽误了时间。当日上不了山，就住在了镇上。晚上开的房间被两位美女占了，他就在网吧玩了个通宵。第二天一早起程上山，中午时分赶了回来。我交待他买两瓶可乐，有朋自远方来，也庆贺一下。可他买了那种最大瓶的，该是五公升的吧，两瓶就是十斤呀。你说这位兄弟有多实在，四个人光喝水不吃饭也够了。我是心疼累了他，就随口说了一句∶“我说你呀，累死都不亏。这两大瓶有多重！还有那两个碗，就不应该买，去大娘家借两个不就成了。”这是出力不讨好好的话。两个美女听不过去了，“人家心心苦苦拿到山上，你还说那么多。”“大哥说的对。”他倒也没说别的。
我炒了两个菜，焖的大米饭。两位美女饿的不行了，吃得香甜，饭菜倒是没说啥，可不停抱怨我说的美景和见到的相差甚远，光秃秃的山没得看，把她们骗来了。这当然是玩笑话。我说你们不懂得欣赏，那山上一片红一片黄的，再配上淡淡绿意，灰白的底色背景，这不是标准的国粹水墨画。她们不再说这个，又开始劝我回归社会，在这深山老林的，浪费青春，时间久了就成野人，恐怕下次来时就认不得我了。我说，你们懂不，这叫隐居，神仙过的生活。天天定时定点的上班，我是烦了。反正暂时不会回去。她们本想劝说我和她们一起回去，最后不成就径直要走。我有意挽留她们，下午带她们转一转看一看，晚上住在大娘家，明天再走。可是那位标准的美女说明天还要上班。我的兄弟也在一边劝说，可还是没能打动她们。最后把她们送走了。她们走之后，我的兄弟有点儿惋惜∶好不容易把她们接上山，还没说两句话就走了。本来还想和她们晚上多聊一会儿，问问她们多大，成家没有。
我说，兄弟你是不是想媳妇了？人家可是美女，眼光很高的，都奔三的人了，还在挑呢。那个少差一点儿的，我们谈过半年。她两个是同学。你要是有意思，我给你牵牵线儿。不过，人家可是要房的，车就暂切不说了。最主要的是，找媳妇就要下山，你想有谁跟我们躲到深山老林里呀。还有，要有钱才行，大城市随便一套房，不都得百儿八十万，就小一点的，五十平方吧，那也得三十万左右。不过你还年轻，肯定要成家。想娶媳妇就要挣钱，娶了媳妇更要拼命挣钱，因为有了媳妇就会有孩子。你要供他吃穿供他读书给他卖房给他娶媳妇。这就好比大哥家的驴子，只要套上套儿，它就得不停地往前拉。为个啥？为的就是下一顿能吃饱肚子。如果驴子能想得开，就好了。不就是吃饱肚子嘛，山上都是草，我饿了就去吃，想吃多少就吃多少，想啥时候吃就啥时候吃，我干吗为了一顿干草，给你们累死累活的拉套呢。“就是呀，驴子真傻！”你知道驴子为什么这么傻吗？“他没有人聪明，就显得它傻了。其实在动物世界里，驴子还算聪明的。”那你说是家驴聪明还是野驴聪明呢？“野驴要聪明一些。”为什么？“因为野驴不用拉套也能吃饱肚子呀。”那家驴为什么要拉套呢？“因为它被人训化了。”对了，是人类在剥削它们。
“这么说我们就是驴子？”是的，只看你想当家驴还是野驴了。“我当然想做野驴了，野驴生活的自在。可是我们和驴子还是不一样，第一我们是人，不会被训化；第二驴子不用考虑结婚的问题。”错了兄弟，那是一样一样地。你敢说你没被训化吗！那你为什么想娶媳妇成家呢。问到这个问题，我的兄弟一时就接不上来了。想了一会儿才说∶“人家都结婚了，我不成家，会被别人说，看不起。”那这种想法从何而来。“来自社会，来自大脑。”那就是社会向你传达了这些意识，这难道说你不是被训化了，你是被社会训化了。如果一个新出生的婴儿，被送到大自然中任其成长，他会怎么样？“哈哈 他会长成野人，就象‘人猿泰山’那样。”为什么不能长成象我们这样？“因为没有人教他。”那是否可以说，他没有被同类所训化？“恩，可以这么说吧。”反过来说，你也承认自己被同类训化过？“哈哈 我承认！不过我还是觉得人和驴子不一样∶人有高级思维意识，有情感需要，会感到孤独和痛苦，而一头独居的野驴不会有这些烦恼。”野驴不会有吗？“不会有！”野驴也有的，野驴痛苦时还要喝酒的。“不会吧？野驴还会喝酒？那它不是疯了吗？”是的，野驴一喝酒就发疯，就变成疯驴了。“哈哈大哥你真会开玩笑”
这是我和山东兄弟聊得最开心的一次，也是最后一次。晚上唠的时间长，睡的晚，第二天起得也迟。我做好饭，叫他来吃。他说昨天接她们上山，招风感冒了。那就让他多睡一会儿吧，反正也没事做。中午过后，见大哥来这边做活儿，我对他说∶“大哥他们来干活了，我去帮忙。锅里有烙的饼儿。”听他回应一声，我就出去了。不一会儿，他也跟过来了。我们一起把羊粪运到地里。四个人，不大工夫就忙完了。然后一起来我那儿歇息。我和大哥坐在门口一边聊天一边抽烟，大娘回去了，他在忙着刮胡子。随后就见他拿了一叠卫生纸，出去了。大哥和我闲聊了半个时辰，天不早了，就起身回了。我又开始做晚饭。做好后去寻他吃饭。四处寻视，没见到人儿，呜叫他也没回音。去茅厕里看看，也没人。我寻思，是不是被大娘叫去吃饭了？虽然这种可能性很小，他脸皮儿薄，我不去他肯定不会去的。但也想不出他再会去什么地方了。还是抱一丝希望，去大哥家寻他。果然，他不在。大哥一家也着急了∶他会去哪儿呢？当时天已黑了。“不会是在外面拉屎掉沟里了吧？”我由此想到了以前听村长说的，一个上海女人来此寻访，一早赶路栽到山沟里的事儿。大哥也怕了，拿上手电和我一起挨沟地找。附近几处都找遍了，没见人影
“会不会下山了？”大哥猜测。“不会吧。他的东西都还在，再说他下山也应该给我说一声呀。”我不相信他会不打招呼就走了，我们前后在一起也差不多半个多月了。可是再也找不出其它的任何可能了。我和大哥在一起又待了一会儿，都近十二点了，他回去了。我是一夜没睡好觉，把这些天的每个细节又回想了一遍，看能否发现一点儿蛛丝马迹。折腾到后半夜，还是没能理出个头绪。第二天又给郑州的那两个美女打电话，问她们路上说过什么或他给她们说过什么。她们接到电话也很吃惊，太突然了。她们曾在路上劝过他，大概和劝我说的差不多。我的前女友本想先劝服他，只要他下山我也就和她们回去了。本意是好的，可没想到会出这档子事儿。如果山东兄弟听了她们的劝导想下山，又为什么不和我说明呢。我当初只是怕他想不开，真的寻了短见，我岂能见死不救。他是自由的，随时可以离开我，只要他能勇敢地回归社会，我高兴还来不及呢，又怎会阻拦他呢。唯一的解释就是，他来时说过与我生死共赴，永不弃离。虽不是什么誓言，但他妨于面子，不好意思面对我，就这样不辞而别了。我的傻兄弟呀，你不知道这样会让我多为你担心。你摸黑下山万一有个三长两短，我这一辈子怎么对得起自己的良心。
那两天我也没心情去帮大哥做活了，没有那个兄弟的音信，我这心里是忐忐不安，就象一个谜，解不开，理还乱，割不断。猜测毕竟不等于真相，只有真相能让我的心踏实。两天后的晚上，当我打开手机登录扣扣后，听到悦耳的讯息声。我打开一看，是那位兄弟的留言∶大哥我对不住你！我不是人！我走了。 嗨，这下好了。兄弟，大哥知道你还活着。我当时一下就解脱了，我没有丝责怨他的意思。他的行为我也能理解。他是一时受了伤，来我这里养好了，飞走了。毕竟每只小鸟都渴望那片翱翔的蓝天。兄弟，你慢慢地飞吧，飞得愈高愈好。虽然大哥我在地上，在一个隐蔽的地方，但我会默默地为你祝福的。大哥希望你的翅膀愈来愈硬，能承受着风雨的淋漓，更希望你能突破眼前的乌云与迷雾，飞向人人向往的天堂。 这位兄弟辞别我之后，我们还联系过几次。他又开始了他的打工生涯。他要做一头勇敢的驴子，拉着涩灰主义的车轮，向前飞奔。其实他的理想没有变，公禅主义社会就是我们所有人类的未来的世外桃源。只不过我们隐者要的是今生，而他们求的是来世。他们选择了奋斗，而我们选择了逃离。至此，我和山东兄弟的故事也该完了。
山东兄弟走后，我又成了孤家寡人。好在和当地人的关系，愈来愈熟，特别是和大哥一家人，几乎是朝夕相处，患难与共。从他们刨玉米根儿开始，到往地里运粪，撒肥，耕地，刨地，刨坑，丢种，播种，种玉米，种土豆，种谷子，种大豆，种瑛子〔音∶油料作物〕，种麻子，收核桃，，一起采连乔，一块儿栽金银花，一起锄草，一起护庄稼，一起收获，还有未来得及实践的未来计划——种牧草养羊，这都是我们一起劳作一起筹划一起奋斗过的事情。我是出生在农家的孩子，小时候也没少做农活，放过羊放过牛，割过草，种过地，收割过庄稼，但那都是二十年前的事儿了。自从十三岁读中学，就开始住校了，也就是星期时回去帮帮忙。到了高中，学习紧迫，几乎不再参加农业劳动。以后上大学参加工作，更没有机会。偶尔回老家一次，家人也不让再动手了。在城市待的这么多年，我已经褪去了农家孩子的特征∶皮肤黝黑，脏话不断，不修边服，野性十足，不懂礼节等等。我已经被学校训化为文明人，被城市圈养成彬彬有礼的宠物。每天准时准点地上班，穿着西装，打着领带，脚蹬皮鞋，正妆微行，细声蜜语。这么一包装，就如农家粗粮，玉米红薯，经过改良，倒成了城市人喜欢的爆米花、过街薯。
不过，俺从小就喜欢山和水，不过不是城市公园广场的假山，也不是人工构建的水渠或人工湖，那些人造的哄人的东东，俺不喜欢。俺只喜欢真的，喜欢大自然的地力迁移，鬼工神斧，推山填海，不喜欢愚公也不喜欢精卫。喜欢山的巍峨坚毅、奇峰陡崖、昂首苍穹，喜欢水的甜美阴柔、朦胧迷离、千里奔流。农村孩子那种骨子里的野性，一直隐寂在内心的原始森林，在繁华的都市，在沉闷的写字楼，在钢筋水泥的牢笼里，冲撞，沉浮，咆哮，低吼… … 现在，俺终于回来了，每天脚踏大地，，穿身绿林，渴饮清泉，饿食农果，昼伴红日，夜守白月。敬畏的大自然，大地之母，我在您的避护下长大，也在您的恩赐下繁息，化为尘土的我，还将溶回您的母体！我生于您，也归于您。
说到底，我很快地回归自然回归大地，来自于儿时的记忆，还有那种内心深处的眷恋，那种本性爱丘山的放游不羁。我褪去了一层层的皮，把裱糊在身上的商品包装纸揭去，把带在脸上的变脸面具扔掉，我又变会了原来的我，那个天真烂漫的孩子，那个说皇帝没穿衣服的孩子，我又重新找到了心灵的自由，我又听到了大自然的声音，我又感受到了大地的泥土气息。我的手，小时候握的是羊鞭，求学时握的是笔杆，上班时握的是鼠标，现在又拿起了锄头，与生活在最底层的劳动人民，一起耕作，一起分享大地的收获。一开始是带着新奇，又找回了儿时的记忆，再后来是可怜与同情，我那年近七十的大娘，还有银发斑斑的大爷，看到他们就想起了我的父辈们，一样的勤劳一样的善良一样的正直一样的辛苦。再后来，是情感的回应，是一颗感恩的心。我手上的水泡化为血脓，脱皮，茧化，硬如石，坚似铁。炽热的夏日烤黑了我保养多年的皮肉，健康的黝黑远胜于温室里的青绿。养人可口的农家饭，滋润了我的垃圾胃，我的精血又恢复了平衡。体力劳动锻炼了我的体魄，一口气爬到山顶，面不改色，气不急喘。再也不会失眠了，不用想那些应酬的麻烦事。不用担心睡过了点，清晨的小鸟会叫你起床。
未完待续。。。。
风版也想过这种原始隐居的生活吗？没有电话，没有网络，没有黄油和咖啡......也没有养眼的美女哦。
烟云，即使没有电话，没有网络，没有黄油和咖啡，可是有清新的空气，绿色安全的食品，还有鸟儿的鸣叫和蝴蝶的舞蹈，而这些，是大都市里所没有的。
以上几段是综述抒情，下面还是说点儿细节吧。 刚开始做农活，主力当然是大哥，人有气力，活儿做的是又快又好。大娘虽然年纪大，力气不如我，但经验丰富，做活老道。我算是半学徒，虽然小时候也干过，但因地域差异，有些活儿的做法还是有出入的。我主要是帮工。前面说了，他们那里都是人造梯田，所以地块儿较小，而且也不规整，宽窄不一，多为扇形地面。无法用机器耕种，还是比较原始的那种种植方式。播种，用镂，有一条腿的也有三条腿的，当然也可以是两条腿，把三条腿的一个下种空儿堵上就是了。大地块用驴子拉梨翻地，那小地块就用铲刨了。种玉米，一个人刨坑，一个人丢种，一天也就种不了一亩地。要是用点种机，可以省下一个点种的人力，那两个人一天能种二亩地。他们在地边上用单腿镂播上一行麻籽。麻籽油可是上等油，除了芝麻油就属它了。由于它产量低，出油率也低，一斤麻籽才出三量油，所以现在没人大面积种。我从小只听说过棉籽油，麻籽油还是第一次。樱籽也是第一次见到，这个名字很可能是当地人的叫法，它的学名是什么，无法考究。它的种子近于油菜籽，但植株和叶子却近于芝麻。产油量接近油菜籽。还有一样少见的作物稷子，在古代五谷之中就有它，但现在几乎绝迹。
听大娘说是用来吃面的。用它磨成的面粉，熟之后粘性很大，和小麦面搀和蒸粘馍非常好吃。不过在那儿待了将近一年，我还没有机会品尝。现代的人保护动物的意识已经很强了，但谈到物种的灭绝时，似乎还没有意识到，植物的品种也在日益减少，它也应该属于物种的范畴吧。我小时候吃过的香瓜有十几个品种，可现在只能见到白圆腻甜的那种了。大哥一直种有土玉米，那种原始的种子是圆形的金红色，吃起来口感很好，可是为了追求产量，它被淘汰。其它的作物就很常见了，玉米、小米、大豆、土豆、红薯等。因高山的气候原因，昼夜温差大，冬长夏短，日照时间短，有些山下能种的农作物，在山上就不行。要么是产量地，质地次，要么就是熟不了。听说花生也有人种过，但是产量不高，而且颗粒也小。红薯我亲自种过，买了二百株芽子，挖坑填肥浇水插穰埋土除草，花了不少工夫，可刚结出个疙瘩蛋就被山猪一夜拱没了，只剩下几棵。最后长成的也不大，而且也不怎么好吃。山上好吃的是小米。大哥家自己吃的小米都不用肥料的，他们说这样好吃。而且他们是用石磨碾的。我在林州县城看到有商铺打着“石磨小米”的招牌，应该说不错。看来要吃到正宗的农家饭，不单单粮食是地道的，而且加工工艺也很重要。
这期间，大娘一家也没少帮我。其中大哥帮我修过三次房。他们这里房子很有特点。山高路险，运输不便，那只能就地取材了。山上石头多，在我见过的山中，太行山的石头算是最多的了。那就用石来垒房墙，墙里层用粘土拌毛草和的稀泥搪一层，免得冬季进山风。外墙要是讲究的话，就用石匠啄打好的平面方石，用洋灰水泥勾缝。里墙面要想讲究，那就摸上一层白灰，再不用纸裱一下。房顶的做法是这样∶架梁，放椽子，铺藤条，铺红土，再铺白土。红土和白土都是石头风化而成，但两者的质地和用途不同。红土粘性大，活成泥巴，铺在荆条上不掉，而白土的粉质密度大，铺在最上面密不透水。当然，为了防雨水，保险其间也有人在白土下先铺上一层塑料薄膜的。
其实山上有毛草，把铺的土换成毛草也是不错的，用土夯打成墙也不错，这两种方法结合起来，是最原始的建房方法，这种土木草结构的房屋住起来是最舒适的，冬暖下凉。可惜这种方法耗时费力，就如同原始的种植一样，都为人类淘汰了。 我捡的这所房，总体还算不错，架的梁粗实，在教育单位的督导下，这个小学教室曾整修过一次。屋顶加铺了一层薄膜，外面前墙的石头也用水泥勾了缝，里墙又用粘泥摸了一层，还用水泥起了个墙裙，用泥沙混凝土铺了地面。唯一的就是部分内墙面脱落，屋顶有个别处漏雨，左窗户没了，上方的屋顶也踏掉了一点儿，三间教室加接的那间老师住室也踏了一个大洞。我和大哥用了整整一天时间，换了被雨水浸湿后朽烂的椽子，又重新铺了藤条、薄膜，加盖了土层。修补了几处漏雨的地方。时经一场雨水的检验，效果不错，不再漏水。
第二次修房，是因为我从房的后山推下个大石头，有一立方那么大。本想让它滚向西南，离在南方的住房还远着呢。没想到它中途变道，以极高的速度冲向我的房子。那真叫惨呀。滚石擦过屋顶的前方，撞了一个洞，把前墙也冲出一个缺口。好在它刚巧撞在前方，而且撞击处在椽子和大梁的交接处，否则回沉进屋里面的，砸是地面和物件，那损失可就大了。大哥又来帮我把屋顶的洞口补上，把前墙的缺口垒好，这又花了半天的工夫。还有一次小的修补就不说了。清明节的火灾过后，曾停过一段电，没法用电做饭，那只好烧柴了。紧临教室东间，有一间偏房，没有门儿，屋顶也塌了大半个，里面堆的土足有十立方之多。原来是供学生烧开水用的水房，那灶台已不见形。我把土翻出来，暂且堆在外面，又把屋顶重新修缮好，还是架椽子、缮荆条、铺土，边缘出放压房石，挡土用的。修好房顶，又在室内用石头仿照老家的火灶样式，垒了一个灶台，里层用泥巴糊死，防止漏烟。前面放一口大号铁锅，后面放一口小的。点火式验，烟火不是太顺畅，但也能把饭煮熟，凑合用吧。又用木棒树枝做了一个格子门儿，这已经是第三个了。其实有废弃的门板，但那个还要配门框，费事儿。柴门轻巧，门洞墙上固定一个竖立的木杆，把它绑上去就成了。我修灶房的壮举，在山上引起了不小的哄动，山里人都夸我是一把好手，是一个巧人儿。由此，我的成就感再次得以满足。
还有，我住居条件也得到了改善。原来是睡地铺，地上铺了一层厚厚的谷草，边缘用一根木头挡住。睡的倒是舒服，不妥的是地上潮，还有虫子，最主要的是要夏天来了，雨水多，遇上连阴天就麻烦了。一次下大雨，墙后面的排水沟被塌方的沙石阻挡，水就渗进了屋里，地面上都是积水。好在大哥家提前为我打造了一张木床，也就是用木头做的架子，用铁钉钉牢，上面钉的木板，还铺了一个厚毛粘，还送我了一套铺底。这下躺在上面舒适多了，也美观多了。放床之前，先把原来铺的谷草揭掉，整个铺底的下部分草已经湿透，看来潮气的确很大。大爷说，那谷草都是死人盖的；旧社会没钱的穷人都是用谷草裹尸，下土入葬。我不知道这个，倒无所谓。再说我怕什么？他们晚上睡觉晚上还要把大门小门插上，我有时候睡觉就敞开门睡。心中无鬼，不怕敲门。山上除了几个坟堆，就剩下野猪了，可野猪也不吃人。你不招它，它还能来咬你。所以我没什么好怕的。再说还有狗狗在外面看着呢，它一狂叫我就惊醒了。 那有来自人的威胁吗？这个我不确定，我只是听大哥一家说，也有手长的山民，会把别人丢在地里的锄头顺手牵走。最厉害的就是偷盗电线的事儿了。
一天半夜，山上的一千多米电线被盗割了，排出所来人蹲点破案。民户调查时，村民相互猜疑啃咬，最后也不了了之。据小道消息报导，是一个退伍军人干的，他也是村子里的一员，看来当兵的胆子就是大。不过现在都年纪大了，那些缺德的事儿已成为年轻时的过眼云烟。我听说山上年纪最大〔84岁〕的大爷，年轻时还坐过牢呢，现在看起来也挺好。不能说别人犯过一次错误，就把他一辈子看扁了，我相信人都在变。不过犯过错误的人，肯定会留下“后疑症”的。直到现在，那个退伍兵一去大爷家，他们还是抵防的很，生怕他顺手牵走了什么，而他已近六十了。其他的大案，杀人抢劫之类的倒没听说过。唯一让我不舒服的就是，听说山上滚下石头砸死过一个女人。她是前任村主任的女人。那个村主任很霸道，欺压村民，民愤已久。这些积怨都落在了这个倒霉的女人身上，说是他丈夫做事不公得的报应。看来每个地方，都有说不完的民间故事，了述几个，不再细表。
我在的大半年，也种了些农作物，面积不大，但品种不少，有玉米、土豆、大豆、红豆、红薯、麻籽。准备地说，是大哥家帮我种的，田地、肥料、种子，都是人家给我的，播种也是人家帮忙给弄的，我只是出了点儿人力。荒弃的田地很多，村长也对我说过，你没事儿种几块地。可大哥说，那些地扔了简单，再想捡起来就难了。原来的耕地一旦荒废几年，再种就不长了，至少要两年才能缓回劲儿。不如我给你几片儿。于是他就让给我了三小片儿，再加上另一户扔掉的两片儿，一共也就一亩地。大哥说，这一亩地你能种好就够你吃一年了。种了那么多样的庄稼，数玉米长的最好。土豆算是没成，山猪来拱过一次。它们都是半夜行动，把土豆疙瘩摸吃了，穰子也拱出了土。后期又生了害虫，喷的农药是假的，没能治着，叶子没了，土豆也不就不长了。二分地大大小小收了两蛇皮袋。收的麻籽我给大哥了。这个要加工的，放到大锅里加水煮，煮到一定时候油就浮上来了，把油撇出来就行了。这也是一种原始的操作方法。现代的加工方法当然是用机器榨的。
没有看完但顶是必须的...