本帖最后由 般若白莲 于 11-3-22 19:27 编辑
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五年以后
再来应证
——安坛：牢骚，咫尺
于此留个记号！
鱼说：你看不到我流泪，因为我在水里。
水说：但我能感觉到你流泪，因为你在我心里。
做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
这是一则很少人能看懂的爱情寓言
据说这则寓言至今没有多少人能看得懂,尤其是80后尚未找到男朋友或女朋友的人,看得懂的人多数已身为人夫或人妇或人母,80后尚未找到男朋友或女朋友却能看懂的人,很不幸,嘿嘿.....
向日葵公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的，但白嘴白肚白蹄。
驴说他会说话，驴说他是美驴。
公主想过河去，河西的城堡里有等着娶她的王子。
河不算深，但她穿着一身美丽的嫁衣，她怕河水会浸湿她的衣裙。
驴说：“想让我驮你过去吗？”
“你能保证不弄湿我的衣裙吗？”
“不能。”
“那就算了，谢谢，”
公主微笑作答：“我想王子会来接我。”
“如果他不来呢？”
“那我就多等等。”
良久，无人过来，公主独坐岸边，黯然叹息。
当她目光掠过驴的时候，驴笑了：“现在希望我驮你过去吗？”
“不。”公主依然拒绝，但悄然打量着驴。
“你心里很希望我驮你过去。”驴断言。
“是你希望我让你驮我过去。”公主回答。
“那你希望谁来驮你过去？”
“我要嫁的王子。”
“我驮你过去，你吻吻我，焉知我不能变成王子？”
“你以为你是青蛙王子？”
“我是美驴王子。”
“驴倒是驴，王子就不必勉强了。”
“你为何不想让我帮你渡河？”
“我怕你弄湿我的嫁衣。”
“我想不会的。”
“为什么不会？”
“因为现在我想驮你过去。”
“哦？我该相信吗？”
“你为什么不相信？”
“你说的话我不敢随便信。”
“我说的话你都不信？”
“你说的话我才不信。”
“我说的话你真不信？！”
“难道我应该信？”
“难道你不该信？”
“我信我自己的判断。”
“好吧，那你慢慢判断吧！”
……
天色已晚，公主与驴相对无言。凉意袭来，公主拢了拢衣服。
驴打破沉默：“冷吗？”
“冷。”
“让我驮你过河吧，无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。”
“那我该怎样报答你？”公主问。
“如果你衣裙不湿就带我回家吧。”
公主接受了驴的建议。
公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说：
“记住我背着你时你不能流泪，你的泪会令我不堪重负。”
公主说她记得，然后也郑重地对驴说：
“记住一定不要弄湿我的衣裙，否则我会立即放弃你的背负。”
驴迈步向河中走去。
“你以前驮过女孩过河吗？”公主问。
“当然。”驴坦然答道。
“她们的衣裙湿了吗？”
“第一个女孩的没湿，以后的都湿了。”
“第一个女孩带你回家了吗？”
“没有，否则我不会再遇见别的女孩。”
“看来你遇见的女孩很多。”
“算上你的话，应该有15、6个了。”
公主笑道：“你是第30头想驮我过河的驴。”
“呵呵。”驴但笑无语。
公主忽然想起驴承诺的爱的箴言，驴答应告诉她第一句：
“无论男人还是女人，只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。”
驴缓步轻行，果然很平稳，公主放心了，搂着驴的脖子，觉得温暖。
“喜欢我背你过河吗？”驴问。
“喜欢。”公主微笑承认。
“我也喜欢这样背着你，希望就这样一直走下去。
”驴的声音于温情中透着忧郁，听起来像叹息。
风与驴的话语不时吻上公主的面颊，公主含笑悄然入睡。
她做了一个公主常做的梦：她吻了驴，
然后驴变成了王子，从此王子与公主快乐地生活在一起。
当她醒来时看见驴依然缓步轻行，自己的衣裙分毫不湿。
芳心窃喜，于是吻了驴——驴能因此变成王子吗？
没有。
原来童话就是童话，驴不是王子，
等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想，一滴泪自目中滴落。
泪落在驴身上。
似突然被灼伤般，驴猛地扬蹄嘶鸣，激起浪花千丈。
公主的衣裙湿了。
“为什么？”公主问。
“我跟你说过。”驴面无表情。
公主也记起了她当初对驴说的话。
于是她一言不发，自驴背上下来，独自淌水向对岸走去。
驴没做任何挽留或解释，也自转身回去，
径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。
依稀年轻，依稀美丽，她也有一身好看的嫁衣。
“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。”驴忽然说道：“这是第二句箴言。”
公主泪落成河，河水冷彻心肺。
终于走到了对岸，她美丽的衣裙已经彻底湿透。
她无力地在岸边坐下，像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣。
还是寒冷。
一只白兔走到她身边：“公主，下次我陪你渡河。”
“谢谢，”公主把白兔搂在怀中：“不必了，现在我只是需要一点温度。”
驴已经走回了河东岸边。
公主忽然记起还有一句箴言驴没说，
于是抬头向河西望去：“请告诉我最后一句箴言，美驴。”
驴冷冷看了她最后一眼，说： “我爱我的爱情。 ”然后向那等着渡河的女孩走去。
看懂了吗？
公主，王子，兔子，驴及三句箴言各代表什么意思？
公主：就是现实中的你
王子：是每个人的梦中情人
驴：是在你身边守候的那个人，他很现实，给你的承诺也很现实，但是他也是脆弱的，脆弱到了你为别人留下的泪就是他永远不愿接受的（或者说他不能接受的是你对爱的背叛）。
兔子：他很可怜，他是在你无助时的替代品，也许你会委屈得和他永远在一起，因为你累了，也许在你找到青蛙王子或是另一只驴的时候你会毫不犹豫地甩开他。
转自：http://hi.baidu.com/motoxb/blog/item/099a113c5f24b408bba1673b.html
于无字句处读书 与有肝胆人相照
你爱或不爱，我就在这里，等你。
本帖最后由 般若白莲 于 11-6-14 11:20 编辑
爱或不爱
你爱或者不爱，我就在这里等你盼你。
你想或者不想，思念摆在这里不曾停息。
你信或者不信，心就在这里对你没有秘密。
你理或者不理，我就站在这里给你默默关心。
你去或者不去，幸福停在这里等你捡起珍惜。
你留或者不留，我永远等在这里不曾离去。
让我轻轻吻你，或者紧紧相依，
开心，生气，忧伤欢喜，就让我这样静静的，静静的陪着你，不离不弃，永不分离。
http://www.sunofus.org/home/attachment/201105/29/19229_1306677594EesZ.jpg
本帖最后由 般若白莲 于 11-6-14 16:20 编辑
情伤
几度欢喜几度忧，
风吹月影上旧楼。
不是当年雕栏色，
已让丽人枉凝眸。
《我在水中等你》
——洛夫
“浮在河面上的一双眼睛仍炯炯然望向一条青石小径，水来我在水中等你，火来我在灰烬中等你。”
本帖最后由 般若白莲 于 11-6-14 16:18 编辑
淡云疏月几颗星，
轻风抚案茗氲升，
稼轩歌罢水龙吟，
少游续接满庭芳。
明明灭灭，陌上花开。
思念犹如大海里的鱼，万水之内皆是皈依。
《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
[转载]谁是前世埋我的人？
书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。看的人不同了，书生就不是那个书生了。
你爱他的时候，他的缺点都是优点。你不爱他了，他的优点也成了缺点。看的眼光不同了，他就不是他了。
和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。
是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。
有一则佛教故事。
从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人， 看一眼，摇摇头， 走了。又路过一人， 将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去， 挖个坑， 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道， 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟。
前世，究竟是谁埋的你？
金岳霖找到了林徽音。他用一生的孤独来回报林这位前世埋了他的人。徐志摩找到了谁？“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”这是他在追求陆小曼时说的话。
他轻轻的从林徽音的身边走了，正如他轻轻的来，他轻轻的挥手，没有带走林身边的一朵云彩。
为了满足陆奢靡的生活，他频繁的往来于南北授课，在碧蓝的天空中，他把他34岁的生命回报给了前世埋他的陆小曼。
人们从奈何桥上匆匆走过。
孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。
于是，那个前世埋他们的人，在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。 “众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你了，前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。
欣赏那个打瞌睡的书生吧。他真的很用功，你瞧，他睡着了还拿着书呢。月光下的大海，泛着粼粼的波。朋友说，无期，和你的爱人去看看月光下的大海吧，在大海的最深处，也许就藏着你前生的记忆呢。
三生石上的旧精魂，真的不是一个美丽的传说么？与前世埋过我的爱人，携手在银色的沙滩，那该是今生最完美的一种幸福了吧。
我从奈何桥上走过。孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”不，不不，我不喝，我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我。
水做精神玉做魂，空山月下泪浥痕。
梦中繁华梦中过，不落人间一点尘。
在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其美。——黑格尔