对于如此多的心理、哲学书籍，如何取舍？
本帖最后由 渴望宁静 于 09-5-23 00:27 编辑自诊断为抑郁症到今天，已经2年多了，已经停药，就是情绪相当不稳定，近半年一直起伏不定。
像很多朋友一样，我看了很多书籍，哲学与励志都有，看了之后产生了一些问题。
1、套症状，看了这本书，认为自己有这样一些问题，看了那本书，发现这些问题我也有
2、看什么都觉得有用，都试着用一用，但是学派之间的不同导致我不知那样才是适合自己的。看了《生命的重建》便尝试使用宣誓法，断断续续，可能是坚持不了的缘故，最后也不了了之了。又试着精神分析，看了一些书，发现里面特别强调儿童时期的心理创伤。一度把自己儿童时期的问题严重化了，事实上回过头来看，我的儿童时期对我的影响并没有那么大。一段时间，发现了觉知、冥想等方法，看书的时候觉得太有道理了（这是我看很多励志、哲学书的感受），然后在现实中才发现，那实在是太难做到了。比如看了《当下的力量》，我尝试着呼吸法来静心。
3、我似乎太容易受到别人观点的影响，老是觉得对方说的有道理，包括在看心理类书籍的时候也是如此，总是觉得每个学派的都有道理，似乎都很适合我来运用。我看的越多，反而越丧失了行动力。妄图追求一种顿悟，一下子就把自己的情绪问题给解决了。
看书的时候，一定要有清醒的认识，不要像我这样，囫囵吞枣，理解不深，陷入其中，不懂得活学活用。 今天下午，花了将近4个小时的时间做了自我分析。
重点分析了“和人比较”这个问题。
人活在世上，会不自主的与他人比较，而且总是与那些混的比自己“好”的人比较。比较的对象通常是自己的同学、同事等有相似生活轨迹的人。但是前提已在，即比较的对象通常是比自己“好”的，于是乎，比较的结果会是自卑与痛苦。
和人比较的标准是什么？别人混的比你“好”，好在哪里？把你换成他，是否愿意？当我仔细考虑这些问题的时候，突然之间有点释然了。
我觉得朋友A混的很好，有一份自己喜欢的工作，收入也不错，有自己的小家庭，有妻子女儿。然后，我做了假设，既然他那么好，你完全可以去努力追求他那样的生活。这个时候，我突然就发现，其实我并不是真正喜欢他那样的生活，大家专业不同工作上很难比较，这点上尽管有所羡慕但是程度并不深；至于说家庭，其实我对此并没有什么兴趣，甚至从未加以考虑过。我只不过自怨自艾，看到别人就不由自主的认为对方比我幸福，处处比我好，沉浸在自己的痛苦中。可仔细想想，是否他的生活真的有我想的那么好吗，真的让我那么羡慕吗。那个时候，我才发现，起初轻易下的结论不靠谱。 楼主反思自我的办法很好很有效。跟别人比往往是看到了别人的长处，然后拿来跟自己比，果然自己没有那个长处了。要想想自己身上的长处别人也未必有啊。很少有人处处都让人羡慕，人总有烦恼的地方，也许外人不知道而已。楼主也许没看到自己的长处，说不定还有不少人在羡慕楼主呢。 本帖最后由 渴望宁静 于 09-5-23 00:33 编辑
今天下午，花了将近4个小时的时间做了自我分析。
重点分析了“和人比较”这个问题。
人活在世上，会不自主的与他人比较，而且总是与那些混的比自己“好”的人比较。比较的对象通常是自己的同学、同事等有 ...
jenny1982 发表于 09-5-22 20:42 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
爱与人比较，然后陷入失落自卑的痛苦，是抑郁倾向的朋友们最常见也最难客服的，楼主这里分析的非常好，很受启发:victory: ，学习了，谢谢！把此帖复制到“心理治疗”版块，希望给更多的朋友启发。多谢楼主的分享:handshake
我是看励志和心理书籍（特别是实用心理学），哲学的不大看，因为太艰深抽象，有时脱离实际 如果悟了，一本足矣，甚至不需要；不悟，万本也是无奈 励志的书最好少看，看了跟打了鸡血一样，什么吸引力法则，目标法则。感觉一下子就站在世界巅峰。有种，你立马明天去爬一个珠穆朗玛峰给大家看看？ 无非利用大家浮躁的心理，内心的迷失，要追求财富求健康求爱情。 如果励志真的有用，那这世界不是太完美了吗？ 大家都成功，都有财富，都健康，都爱情美满，这比共产主义还先进了。
说到底，这是一个庞大的产业而已，到处都是所谓畅销书，排行榜第一的书，名人推荐的书。美国这么多成功人士，还不是存在几千万贫困人群，还不是发生次贷危机，还不是世贸大楼被飞机撞了。。。
悟不是打鸡血，一时兴奋，而是豁然开朗，了悟很多问题是自己的幻觉和偏执。不是说从此你就一定一帆风顺，说不定你还是面对困难重重，心情时好时坏，而是你会慢慢客观看待世界和自己，平静地面对困难，学习做个平凡的人，俗人。 我把太多的时间用于研究这些书本上，却束缚了自己的行动。
今天出去一个人在雨中闲逛，因为下雨，所以行人很少，因为人们觉得不方便了，这样倒正好方便了我。一个人踱步，看树看水。雨下的大了，便在某个亭子里的石凳上落座，看了会书。后来又去理了发，和理发师攀谈了会，发现对方也是个消极的人，一直在强调社会的残酷，其实说的也不是没有道理，但是事物都是两面的，看问题还是不能极端。再一次发现，真正从事着自己热爱的职业的人真的不多，他说他总有一天要离开这个行业。祝福他吧。 学医的有种说法。就是三年级综合症。什么意思呢，就是说学医学到三年级的时候知道很多医学知识，抱着各种书怎么看都觉得自己有书上说的症状，于是就很紧张，其实都是健康的人。还有种对此现象的说法，叫做“薏症”。好像有人一直担心自己心脏有问题，久而久之，最后真的有了问题。
觉得你有点这种倾向。自我分析是很棒的，但过犹不及。做到清楚自己的状况就好了：） 你就当自己没病好了。这书根本不要看，越看越不正常。你这样会把自己搞神经了。
抑郁最关键的是像正常人那样生活，尽量享受人生。 楼上说的看似普通，不过不无道理：） 不過把所有書都“禪意”化，做到“無書”也不是個辦法。人還是需要找到絕對性的話語（道）依據。一個求道者會爲此捨己而在普通生活中放棄虛榮之心。 看看李子勋的书吧。。。。 一心二相
地藏菩萨依一实相境界为体，认为心有二相。一者心内相：有真心和妄心的区分。真心：如如不异，清净圆满，无障无碍，微密难见，遍一切处，常恒不坏，是一切法建立和生长的依据。这个真心。湛然圆满，无分别相，亦名自性清净心。具足无量无边不可思议，无漏功德，清净之业，亦名如来藏。遍一切处，圆满不动，亦名诸佛法身。妄心：起念分别，觉知缘虑，忆想等事，为因为体。虽复相续，能生一切种种境界，然内虚伪，无有真实。
二者心外相：如梦所见种种境界，为果为因。皆依无明妄识。心俱痴暗，因缘熏习力故，现妄境界；依妄境界熏习力故，起妄相应心，计我我所，造集诸业，受生死苦，说名众生。
世人的学科多因功利而来，哲学如果含一个刻意，就不是大哲。最忌种种主义，多含纷争。 One man'smeat is another man's poison.
甲之美食却是乙之毒药。
一个老笑话：有个县官，最讨厌吃肥猪肉，觉得肥猪肉是天底下最难吃的东西。一天两人打架，闹到公堂，县官二话不说，“来人啊，给他们每人吃半斤肥猪肉。”
我的意思是，这个世界上没有一本书适合所有的人。各种各样的书通读一遍，找到适合自己的，好好领会、实践。 这几天情绪总体来说比较好，可能是休息的缘故吧。大家说的我都仔细看了，我现在有个体会是，书还是要继续看的，但是不要局限于励志、心理、哲学之类的，传统文学，或者其他自己感兴趣的，回到过去的状态中，不那么限制自己，即便看看闲书也没什么大不了的，这才是生活，否则太紧绷了，老是想着自己的情绪问题，又如何能摆脱它呢。所以说，不要老想着控制情绪，还是要顺其自然。
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