吗呀，怎么又那么不要脸的，还真不知道脸耻，哦，隔夜的都吐出来了:L
年轻
年轻 ---ULLMAN(乌曼)
青春不在于生命的时间，而是在于心境，
它关乎意志的强度，想象的品质，
如同生命深泉那样清新。
青春意味勇气战胜怯懦，
冒险心压倒好逸恶劳。
没有人只随时光的流转老去，
只因放弃理想而变老。
岁月可使皮肤变皱，
放弃热情使心灵起皱，
担心、恐惧、不信任自己，让心萎靡，
叫精神化为尘土。
不论是六十或七十岁，
心里仍藏好奇的诱惑，
如孩童般对未来充满疑问，
含生活游戏的乐趣。
人人心中暗装一只无线电台，
只要从人和上帝那里接收到美丽、希望、欢乐、勇气和力量，你就保持年轻。
天线一坏，你的精神被偏激的雪，
悲观的冰所覆盖，人就变老，
即使你只有二十岁也一样。
一旦天线重接，乐观电波再触，
即使你八十岁逝世，
也算英年早逝。
看了快乐如风的《圣诞物语》也很有感触，找到一首小诗。希望大家都保有年轻的心。
青春
塞缪尔·厄尔曼
青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情；青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，拟或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。
一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。
:'( 从此只爱我自己
:) :)
论人的自私性与社会性的辨证统一
有一个杀人犯，他杀了不少人，只为了那一点点带着血的钱，从物质上来讲不得不承认他是自私的；但他却孝敬父母，努力帮父母，与邻里关系也非常不错，最后他就是因为过于思念他的父母而回去看父母时被抓了。从精神的角度看，他也具有社会性，没有一个人是绝对的坏人，也没有一个人是绝对的好人，只是他们在自私性和社会性两方面的分配比例不同而已也。我国的大毒枭他必定是一个很自私的人，他为了自己的享受而破坏了一个个家庭，他最终受到了法律的制裁，但在看他的专访时我却听到了这样一件事，记者问：“听说你以前风光时总拿出自己的钱给穷人。”他回答：“我看不惯有钱人呢那大款的样子，又同情穷人那凄惨的生活，这也算我心理好受些。”从这句话中我们不难看出他这个人既是自私的又是具有社会性的，因为他也曾为社会付出，但他的自私性太严重了
我国有许许多多的大贪官，但这些官员中却有那么几个把自己贪污受贿得到的钱大部分捐给了社会，为了自己而贪，却又为了良心而将贪的钱回馈了社会。人做为个体自私是难免的，而作为社会的一员付出也是肯定的，就算一个特坏的人，六亲不认，当他刚出生时不也给亲人带来了许多喜悦吗！
人总有为社会付出的时候，人不可能永远是自私的，有的人甚至为社会的付出超过了自己所得到的，他们已经达到了人最高的境界，他们精神是值得我们学习了。
游戏中曾有个鲜明对比的角色，虽然最终游戏对他们的评价让我觉得不满，但从现实的眼光来看这评价也是能让人满意的，他们分别是死亡骑士和恶魔利兽。死亡骑士曾经是高傲的人族王子，曾经为了人族而付出了一切，然而不幸的悲剧发生了，在提升自己的力量时，他出卖了自己的灵魂，最终完全被邪恶笼罩，他成了一个大魔头。但他也利用自己最后一丝理智杀害了那个残害人族的大魔头，但最终他却成了一个大魔头。他被评为黑暗的力量，他了人族而提升自己，却又为这些而堕落，成为了黑暗力量的老大http://news.newhua.com/Files/Remoteupfile/2007-10/8/10125737.jpg
[ 本帖最后由 小水水 于 09-2-10 15:36 编辑 ]
另一个角色是恶魔利兽，他为了提升自己的力量让自己强大而出卖了自己的灵魂，他成了他们族群中最坏但却最厉害的人物。他也杀了很多人，但他哥哥是族群中的首领，他哥哥派人将他封硬。然而一次外族入侵他们的族群时，他被释放了，他解除了外族的侵略，最终成了一个英雄，成了一个光明力量的角色。为了自己而提升，出卖自己灵魂，最终却因为一次机会而让他永远成为英雄。
从以上两个游戏角色中我们不难发现人既有自私性也社会性。虽然最终对他的评价可能只为一件重要的事，但社会是现实的。人可以自私很久，但不能一直自私；人可以付出很久，但不能一直付出。人既有自私性也具有社会性。就如那些黑暗力量中的角色，曾经都是让人仰慕的光明力量的角色，但最终都由于社会的变迁而使自己堕落沦为黑暗力量
似乎上天对他们不公平，但他们意志力太差了，适应性太差了。但从另一个方面来说，我们不能一味的将别人定位与某一个固定的角色中，因为人总有两面。人具有自私性同样有其社会性。就如绿叶，它释放了氧气，但同时也因为他需要氧气。
我们总赞扬唐太宗，因为他是个明君，因为他替人民着想。但我们却不得不承认唐太宗他是自私的，他也曾想过要杀魏征。这况且不说，在玄武门之变中他杀了他的亲哥哥和亲弟弟。这是他自私的表现，为了自己，他不顾手足之情，不过后来他的开明使他名扬百世。
人是自私的，但人也是奉献的。人有他的自私性，但也有他的社会性，这并不矛盾，反而更好的解释了人及人的行为。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的名句，一方面说明了文天祥的社会性，为前朝献生；另一方面也说明了他的自私性，他自己为前朝献生了，他还要多少人为前朝献生啊！
人总有两边，自私一面和奉献一面。就如小草，它绿化了大地，但它却会与所有在它周围的植物争夺生存的空间，这是生物的本能，生命就是自私的，但也是奉献的。
我不是圣贤，我对事物的看法总有许多错误的，我却总是维护自己的观点，从某方面讲我是自私的，但我敢发表自己的观点，让别人知道，我也会同情别人，从另一方面讲我也有自己的社会性。作为一个理科生，对人的自私性与社会性的辨证统一进行很好的解释是很困难的。如果见解有误，希望错误的观点不会影响大家正确的观点。人是自私的，但也是奉献的。
牛顿发现了许多物理定律，但最后却成了第二个圣徒，因为他是自私的，对自己期望太高；秦始皇杀了很多人，但他是为了统一中国，他是奉献的；朱元璋杀了很多人，因为他想做皇帝，他是自私的；李白用他毕生的心血造就了一个诗仙的形象，他是奉献的……例子太多太多。人既有自私性，也有他自己的社会性。
别人是我生活中的氧气，人的自私性与社会性的辨证统一。我们必须把握好自己的自私性与社会性的比例，因为我们既是一个独立的人，又是社会的一名成员。
前半段写的不错，后半段就是放屁！
正常的人都有那些本能或冲动
人人都可能有死亡冲动，这是人的本能。咬手指和纹身都是死亡本能的表现.
人人都可能有求生的本能,有保护自己在乎东西的本能,有抵抗束缚的冲动.