点击自己的帖子一看，我还以为自己弄错了地方，于是才~~~~~~~~~`
很佩服zizhe机智敏捷，哈哈~~~~~~一下子就转移了话题，跑到讨论善与恶的话题上来了。
我倒以为，zizhe的这种做法，就是善的体现。
在这里没有恶立足的地方，正如，阳光照射到的地方黑暗就远离一样。
我注意了一下，有位网友不期而遇却异口同声地说有“很温馨的感觉”。所以，本栏目开头的各抒己见，其实是一件好事情嘛：）也是善的表现嘛。
zizhe是故意转移的话题吗？
不是吧？
上当了。。
zizhe不是故意转移的话题吗？
不是吧？
上当了？？
我不是故意转移话题的,只是看了他的那句话觉得很有意思,"我不是一个很善良的人",勾起我以往对这个问题的思考,想看看别人是怎么想的.
不过现在看到大家都对这个帖子没什么异议了,也感到很欣慰,有些东西,的确是需要大讨论的,只要不上纲上线就可以了.:)
类似的终极问题还有好多,比如是与非的问题,人类的起源问题,人生命的意义问题,宇宙的运行问题,还有虫洞和黑洞的问题,跨越时间与空间的问题,我都很喜欢和别人讨论,呵呵. :wink::wink::wink::wink:
我同意子哲是个善良的人。
这点是没有疑问的。
一直以来的交道都能说明这一点。
不过子哲，你喜欢讨论的问题都太深了。
我都有点儿晕了。
对曾奇峰帖子，我是这样看的：
以精神分析的理论去分析处理心理问题的时候，医生是很关键的，这就要求医生能总是以平静的心态去面对求助者提出的问题。假如，医生在病人叙述病情的过程中，不能把握自己，跑到病人的立场去，这有可能，也是转诊的必要愿因。
于是，搞精神分析的医生要被分析和经常地做自我分析。以提高自己的职业素质。
曾奇峰的文章，我理解为是做自我分析的感想。这对曾来说很重要。而对于我们来说，就有点晕：）
我怎么没看到曾其峰的帖子?你们都在说些什么?
丫丫,谢谢你同意我加入善良人的圈子
可是,说实话,我还没有一个标准,对于善良而言.还有其他问题.
其实那些都是日积月累的,怎么想也没有个尽头的
无法验证的东东.
zizhe先生：这里复制有关曾奇逢的文章内容如下。（我知道您很忙，可我很闲。哈哈~~~~）
时间: 2003-10-12 周日, 下午8:17 标题:
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转载一篇一位很有名的心理医生曾奇峰写的文章，希望能给大家以启发和帮助。
人性中有善也有恶
曾奇峰
好多年前，在医学院念书时的一个寒假，我在家里意外地收到一封学校寄来的信。打开一看，原来是我有机化学没考及格，通知我提前三天去学校参加补考。用五雷轰顶形容当时的感觉，大约不算太过。一个寒假要复习不说，心情也极恶劣，过年的好东西全无心思去品尝。更糟糕的是，下学期去学校，如何好意思面对同学？
刚过完年，就匆忙赶到学校。令我奇怪的是，竟然有好几个同学先我而到了。一问之下，才知道他们也跟我一样，是某一门甚至两门功课不及格提前到校参加补考的！我的心情立即大为好转。
当时我并没有意识到，我的心情为什么会好转；而且在以后相当长的时间里，我也或被动或主动地用过类似的方法调整过自己的心情。这个方法从根本上来说就是：在自己因为倒霉而痛苦时，如果碰到一个更倒霉的人，我们的痛苦就减轻了。 我一向觉得自己是一个善良的人，或者说我一向希望自己是一个善良的人。但当我意识到我以上的心理时，我对我是否真正善良产生了深刻的怀疑。把愉快建立在别人的痛苦之上的人，怎么会是一个善良的人呢？ 相信不止我一个人有这样的心理。我见过很多的人，他们也用同样的方法来使自己达到心理上的平衡。从他们的言行看，他们都不折不扣地是善良的人。
但善良不仅仅在于言行。真正的善良存在于念起念灭的倏忽之间。祖祖辈辈以杀人为生的职业刽子手，若是在行刑前想到磨快屠刀，让受刑者少一点死前的痛苦，那一念就是善；普通人在日常生活中见到不幸的人而生比较之心而不是同情之心，那一念就是恶。
人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己都无法察觉的地方，并且以我们同样无法察觉的方式影响着我们的心情和行为。心理学的主要任务，就是把这些恶暴露在光天化日之下。
善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。 做一个人最重要的，也许就是学习善良。
:shock:
谢谢南山闲人，前边似乎有的哦，我没注意看，不好意思 :oops:
我这次是细细的看完了他的帖子，我很同意他的观点，很同意，确实如此。
不过我觉得你叫我“子哲”或者“蝈蝈”，就可以了，先生就免了吧，差点把我吓倒！“您”字更是让我感到那个什么叫做“一字千斤”的阿，呵呵
:twisted::twisted::twisted::twisted:
zizhe不是故意转移的话题吗？
不是吧？
上当了？？
ft..
我不是故意转移话题的,只是看了他的那句话觉得很有意思,"我不是一个很善良的人",勾起我以往对这个问题的思考,想看看别人是怎么想的.
不过现在看到大家都对这个帖子没什么异议了,也感到很欣慰,有些东西,的确是需要大讨论的,只要不上纲上线就可以了.:)
类似的终极问题还有好多,比如是与非的问题,人类的起源问题,人生命的意义问题,宇宙的运行问题,还有虫洞和黑洞的问题,跨越时间与空间的问题,我都很喜欢和别人讨论,呵呵. :wink::wink::wink::wink:
你是学物理的？
谢谢南山闲人，前边似乎有的哦，我没注意看，不好意思 :oops:
我这次是细细的看完了他的帖子，我很同意他的观点，很同意，确实如此。
不过我觉得你叫我“子哲”或者“蝈蝈”，就可以了，先生就免了吧，差点把我吓倒！“您”字更是让我感到那个什么叫做“一字千斤”的阿，呵呵
:twisted::twisted::twisted::twisted:
看来很少人同意我的话 不过无所谓了
我仍然坚持 绝对的善是有害的 而且也是无意义的
没有人关心你是不是对别人的失败感到欣慰
如果你欣慰之后 能帮助别人 这比你的空泛的同情更加重要
动机不能决定效果
子哲：您好！
我认为，您“ 绝对的善是有害的 而且也是无意义的 ”之观点很有见地，我也这么看。
长期的QQ聊天，一说到对方手习惯性的就打出的是“您”。啊啊~~，礼多人不怪这条生活经验有时候也会给人带来不便。
由于偶然的原因，我认识一些和尚，对于佛教徒有了点了解。有个老尼姑，自己说是八十多了，口中说的常常是种善因得善果，说自己前世做了坏事情（比如杀人），所以这辈子做尼姑，要多行点善，说自己一见油就晕、呕，所以从小都是不吃油。按理，佛教徒怀着绝对的善。可我经常看见她在庙里算卦时叫人家“多把点钱，多把点钱，佛祖会保佑您”，不然，脸色变得很快，给人以不多出钱就心理留有不愉快的感觉。我也知道，寺庙的人也要生活，但了解她的我，觉得善在她那里有她自己的“掏钱”理解。
所以，善其实是一种存在于内心的生活态度，是高度个人化的东西，不说出和说出都是自己的行为准则。是个人自律的理念。而对于别人而言，没有绝对的善。
我是这么想的。
搞错人啦！:(