[转载]浅记2012青岛家排论坛(2014-04-02 16:17:42)转载▼标签： 转载 分类： 前四届论坛反馈
原文地址：浅记2012青岛家排论坛作者：紫水晶
天上下着大雨，从威海出发到现在，没有停过。坐在大巴车上，看着窗外雨水顺着玻璃水波似的流淌，心里徜徉起一种奇妙而喜悦的感觉。一切像是老天安排好了，这一段时间，经常是只身独自前往某一个地方去参加某一种活动。就像这次，从开始N个人反复计划多次的，去青岛参加由祥和天下举办的“华人系统排列第三届论坛”到今天，只剩下我一人，只身前往青岛。
从开始接触家排到7.7-7.11日，不过是四个月的时间。4月9日，一个偶然的机会参加了有关家排的一个小型沙龙，让我初次认识了家排；5月25日阿贞老师三天的工作坊，自己成了真正的受益者，从而也诞生了进一步学习家排的心愿。
还记得，当时是用了不到三分钟的时间，决定了独身前往青岛，带着对家排的一半清晰一半迷惑，带着对将要莅临论坛现场的各位家排大师的憧憬和向往，带着一股探索学习的强烈欲望，走向了青岛的论坛。也许，这就是一种双向选择。
一切都像是被注定了的。成长的道路必定是孤独的。内心的丰盛也必定是建立在曾经空荡迷茫的灵魂之上。
晚上到达后，就看到了大家口中的“家排表哥”，也是祥和文化的当家人，即此次论坛的主办方。说实在，表哥的外表出乎我的意料，没有所谓企业家的商业表情，反而浑身散发出一股浓浓的文艺气息。和善的脸，淡淡的笑。用艺萌的话说，活菩萨一样的人。就是他，放弃了自己打拼多年的熟悉的企业，而把宣传家排，作为自己人生事业的另一个起点，没有丝毫的商业目的。就是为了把家排宣传推广出去，服务大众。在心里，默默的向他致敬！
第二天，论坛正式开始。到会的排列师导师有来自台湾的魏台凤，大陆的有严成刚，烟台的王建峰，齐齐哈尔的李梅茹、陈敏夫妇，上海的张静虹，唐山的王翠梅等。
为期5天的论坛，前三天是开放的，敞开的，以服务参会人员为主，主要是由各个导师展示自己的工作坊，后两天是导师们自己的交流时间。
终于见到了各路大师的风采，信息太多，一直往脑子进，来不及消化，能记住表达出来的远远不是文字如此的匮乏。
严成刚导师，更像一个大男孩，一幅真诚的属于他自己的表情，说起话来不停的扫视左右两边的观众。单薄的外表，快速的反应，简洁明快的个案展示，显示出不一般的功力。尤其吸引人的是他用家排的方式来解读金庸武侠，让我受益匪浅。从小爱读金庸的作品，没有想到，有一天，可以从另外一个角度来看待里面的人物，这种把家庭系统排列和中华传统文化智慧相融相通，让人更进一步了解家庭系统排列的真髓。怪不得，严老师那么多的“钢丝”。
晚上是陈敏老师的工作坊。陈老师有着非一般的知性气质，说起话来坐起事来立马显示出东北女人的干练特色。她分享了走向家排的过程以及自己根本性的转变。让我印象最深的是，她说，对于丈夫，她从内心里多了一份尊重，当有分歧的时候，她总会认真倾听和采纳丈夫的意见，在之前，那是万万不可能的，以前的她是绝对的掌控者。她还说，接触家排后，她变得更实在了，之前的她在带领工作坊给人讲课的时候，经常说一些高深莫测的话来，往往一句话，让人琢磨三天。是的，大道至简。正如她把五行和家排融会贯通，用来解读家庭关系，让人记忆深刻。
来自台湾的魏台凤老师，是少年儿童心理指导师，同时又是排列师。说起话来温柔细致，排列的作风也如行云流水般，缓缓的自然呵成。她淡定而睿智，温婉且细腻，正应了那句话：水深流缓。在不动声色中把排列和心灵沟通完美结合。她开篇和结束篇都运用了音乐冥想，古老的藏传钟声和喇嘛唱诵渗透在每个人的灵魂。
烟台的王建峰老师是我听身边人谈论最多的一位排列师，尤其是同为老师的同修，对王老师的作风充满了赞叹。也许是老师的原因，他的谈吐中透露着深厚的文学功底，把系统排列分析的透彻而到位。而作为代表的他，让人看到了可爱一面的“家排守卫”的风采。
唐山的王翠梅师用易经解读系统排列，不徐不缓的讲解后面，让人敬佩的是她的成长历程，一个从没有出过门的小镇妇女，当初是怎样偷偷的跑到北京，带着相当于一整年的家庭收入，去专门学习这门课程。那是一份怎样的执着和对生命的热爱！
李梅茹老师的真实坦诚，善良率真自然的写在脸上。她的分享，她的家庭所经历的一切，让人动容。可以说李老师和家排是共同成长的，家排成就了现在的美丽的她。
三天的课程很快就结束了，对于在场的每个人，很多事情却是刚刚开始。至少，有一条路，是大家清晰可见的，那就是通向幸福。青岛还是那个青岛，对于要再次启程的人，已经不是来时的你我了。
作者按：青岛论坛回来已经20多天了，陆陆续续的，今天才把它归拢完整。看来至少要再多一份觉察了，那就是加大行动力！
感恩家排，一条我回家的路---献给与家排结缘一周年(2014-04-30 22:59:56)转载▼标签： 海灵格家排家排论坛唐山杨静芝教育 分类： 第五届论坛征文
与家排结缘是在2013年，一次偶然的机缘，我参加了一个家排沙龙，从此，我的人生发生了转变。我的心开始走上了通往幸福的回家之路。
以前的自己，是闭着眼睛生活的。对很多事都是没有觉知。一直都认为自己活得很明白，很幸福。是家排让我睁开了眼睛，真正看清了自己。
37年前的唐山地震把我的父亲带走了。我的家庭从此破碎。当时的我才1岁。我以为我忘记了这个伤痛。我自动屏蔽了这个创伤。直到家排场上，排出了我的死亡动力，排出了女儿因为爱我要替我而去，我才在梦中醒来。
我原来一直想和爸爸在一起。我爱他。想追随父亲而去。直到我的女儿察觉到了。闺女想替我去死。
在导师的引导下，我对爸爸说，我会好好照顾好自己。我感谢爸爸给了我生命。我要好好报答爸爸的恩情。我爱爸爸。最终，我接受了爸爸的去世。我把爸爸留在了心理。在家排中，我学会了接纳与臣服。
做了这一些后，我真的感到了无比的轻松与喜悦，这种喜悦是我从没有过的。我释放了这么多年的淤积的情绪，找到了自己。不用再追随死亡的爸爸。我终于可以面对死亡。我看到了自己的心，也知道了如何去更正确的去爱女儿。
是啊，37年的伤痛，统统被我压抑埋没。我终于知道了为什么我不快乐，为什么我不能感觉到爱。是家排呈现了这一切，唤醒了我。我终于可以接纳父亲的离开，终于看到了女儿对我的爱和为我的付出。我睁开了眼睛，看到了这一切。我开始用心去生活。我终于可以与轻松喜悦同行。而这一切，都要感谢家排。
还有对妈妈的爱与恨，对爸爸的爱与恨，对自己的爱与恨，都在场上呈现了出来。怎么接纳，怎么臣服，这都是我在路上要做的功课。
在家排场上，自己的问题呈现的越来越多。自己早已丢了自己，自己和自己的心早已分离。我一直在折磨自己。我的心痛的打滚。但我一直没有觉察。
以前我觉得自己的婚姻很幸福。家排中，我的心根本没在核心家庭中，我一直在退缩。而老公也因为我心的离开，把眼放在放在了闺女的身上。我被这种呈现惊呆了。老公看着闺女不看我。我生气，一向骄傲地我真的很生气。我想要摆平老公。没想到老公不想让我靠太近，他感觉有心理压力。这让我更痛不欲生。当我在导师的引导下看到了真相时，我很内疚，我知道这是我的原因。我向老公真诚的道歉，并留下了悔恨和难过的泪水。回来之后，我感觉到了以前的种种问题都纷纷浮出了水面。自己一直在自欺欺人啊。我看到了自己的控制。自己的问题。家庭的问题。
从家排始，我开始向内寻找自己的心，找到一条通往幸福的回家之路，而不是再向外抓取。我意识到，所有幸福的一切都从将心开始，从家排开始。心之旅已开始，我回家的路已在眼前。
感谢家排，让我觉醒。感谢家排，让我找到了回家之路。
回家的路还很漫长。在这条内心之旅的路上，我会在导师们的指引下，坚定的走下去，并最终收获幸福与喜悦。
一群排列师在崂山 2012.07.18魏台凤
一群系统排列师不论剑，却道关系怎生是好！
白云过处，松香淡扫，有人放歌，有人吟唱。
磊磊奇石，对一群吱喳人等，也只是慏然一笑。
接天线，连地气，好个崂山石上的静心！
系统排列工作自欧洲渐渐风行到亚洲，蔚然成一道心灵学的流派，在心灵疗愈界受到广大的回响与讨论；因为这个工作让人们得到释放，得到提升（灵性），得到喜悦。
在欧洲、在墨西哥已开过数届的系统排列工作国际研讨会，广传运用于亚洲才近十年的系统排列，青岛，这个位于中国东边的港湾却已铿锵响亮的举办了三届的华人系统排列工作论坛，为什么是青岛？因为有一个人，人称他是「家排表哥」；系统排列的受益者；系统排列的狂热者；系统排列工作的推动者，他是刘鹏老师。
我从接受邀请到确定成行，只有一个想法，如果有人将服务生命的工作落实生活，推广之余并提升华人系统排列工作的品质，这就是我要去支持的。
在五天的论坛中，以会务的角度，因限于非营利；不是一个长期规划的组织；工作人员的组成较零散等因素，是离〝国际大会〞的规模有些远，然而，若以一个人之力去撑天的画面来看，已属难得──这个「力」，纯发自一颗「心」，让三、四十个人感到那是归属的会场；一群系统排列师的聚落、和嘉年华会。
尤其让我大开耳界的是几位排列师的论述和自我表述，各现华采，让与会者听得聚精会神，舍不得下课。得，得，中国之大，确实能人辈出！
华严经说：菩萨之所以成就，是因为「众生需要菩萨」的原故。同样的，排列师的舞台也建基在当事人的需求上。感谢所有在会上勇敢提出问题的朋友，促成排列师的移步，让来参加论坛的所有导师们得到成长与精进。
在这里，我要对来参与第三届论坛的排列师们，所敞开来的心胸与大气表达深深的敬意。在最后一天纯粹导师们的研讨议程里，导师们针对前三天的公开工作坊，各排列师所受理的个案排列作了热烈的讨论。这中间或有疑问，或有不同的看见，或有思想的弹跳，在交流的激荡中，每位排列师都符合了一个「助人的艺术」工作者，所要得到的学习和检视。也涵养了在日后工作时更多的洞察力和创造力的涌现！
这就是艺术，它有原理原则，也可以破除原理原则；它可以有一定的工作模式，也可以不具形式。当剑道炼成，剑就不再被需要了。当系统观点汇流成海时，也就不再为急湍砾石所扰。
这样的心灵交会，让人难舍，能听懂内在语言的朋友又有几人呢？然而，当下即是永恒，更何况我们可以动不动就用心灵的系统来连结呢！（没那么神啦，讲的是e-mail和手机啦！）
再见论坛，再见青岛，再见好朋友们！下一届的论坛，我们已期约再相见！更欣悦的见到在这次的论坛中，我们己将论坛大会的组织架构完成，它将是个长期的，公益性的活动。并且由专设的人员来负责，它是属于全体爱好系统排列的人们，自然，它也敞开大门的欢迎愿意投入、协助论坛的朋友，不论您想用什么样的形式来奉献…，这个论坛是你/你的归属。
转载]中国第三届系统排列论坛（青岛7月7日—11日）(2014-04-02 16:16:12)转载▼标签： 转载 分类： 前四届论坛反馈
原文地址：中国第三届系统排列论坛（青岛7月7日—11日）作者：祥和天下
文/王建峰 心理咨询师 系统排列师
转载至 http://blog.sina.com.cn/s/blog_656faf6201016hlj.html（家排王建峰新浪博客）
第三届系统排列论坛依然是在美丽的青岛崂山，一如第一届和第二届。只是少了第一届的懵懂和第二届的激情，慢慢回归了理性。
自己因为学校有事，错过了开幕式和严成刚老师的工作坊展示部分，所以有一点小遗憾。当我进入会场的时候，正赶上来自齐齐哈尔的陈敏老师在讲五行排列，因为是半路进去，只听一个尾巴，所以以后还想就这部分对陈老师进行请教。关于排列的部分，不敢妄加评论，因为每个人对排列的理解不同，没有所谓的好坏和对错，能帮到当事人是最重要的部分。但能看的出来，陈老师手法老道，一看就知道是练家子，呵呵，后来才知道，陈老师他们夫妇坚持开办沙龙和工作坊六年之久，真的非常钦佩，向陈老师学习。
第二天出场的是来自宝岛台湾的魏台凤老师。和魏老师相识在去年的香港海灵格苏菲老师的家排课程，工作坊结束后，因为一同为海灵格和苏菲老师做代表进行排列，所以走在了一起，那是缘起。魏老师也是华人中比较早的海灵格老师的跟随者之一，而且在台湾有一个爱的序位工作室，一直致力于家排的推广和培训工作，所以在台湾家排界来说很有名气，只是和国内沟通比较少，所以不为国内家排同行了解。但相信这次论坛结束后，大家会对魏老师有更多的了解和认识。
能看出来魏老师具有深厚的底蕴，静心、带领团体、咨询技能、排列水平都让自己获益匪浅，特别是对排列节奏的把握彰显对排列的理解深刻，内心平静而强大。
第三位出场的是李梅茹老师，梅茹老师的特点是注重还原事实，所以场面比较庞大，两个个案都惊天动地，波澜起伏，我作为其中的代表很是享受，因为很久没做代表了。排列最后带给当事人的是满满的收获，虽然有人对梅茹老师的排列有不同的声音，但我想说，效果还是硬道理，毕竟排列是为当事人服务的。
排列空隙，梅茹老师带给大家一个练习，很耐人寻味。一个人代表树根，站在最后，两个人代表树干，纵列站在树根前面，然后五六个人代表树枝，分散在树干前面，然后又有五六个人站在树枝前面代表树叶，所有的人都看向同一个方向。所以前面的人没办法看到后面的人。
然后梅茹老师先去摇晃树干的代表，有趣的现象发生了，随着树干的摇动，前面的树枝和树叶纷纷跟随摇动；当梅茹老师去掉一个树枝的代表时，其前面树叶的代表纷纷向后退，没法站稳；当梅茹老师把树根的代表带离场域，几乎所有的人都站不住了，不停地向后退。
这会引发我们怎样的思考呢？
树枝和树叶的丰盛来自哪里呢？树干和树根不稳会给树枝和树叶带来什么呢？所以想让树枝和树叶丰盛把肥施在哪里呢？
第三天出场的是我，家排守卫王建峰，呵呵，好久没用家排守卫这个名字了，或许自己的内在逐渐趋于成熟了吧，在家排领域的历练，慢慢的把理想变得现实，家排不是学出来的，不是想出来的，家排是排出来的。所以不在于称呼自己什么，而在于我们做了什么。写到这里，突然觉得有一点教育人的口吻了，马上回看自己，内观，对不起，请原谅，我爱你，谢谢你。
我们都是在这样的过程中行走的，最后一定会超越这一部分，当提升到更高的层面时，无论个人良知还是集体良知，都要超越，祝福每一个人，同意每一个人，就像同意自己一样。
工作坊展示部分和大家分享了良知的概念和内涵，这是系统排列的核心概念，当我们解读了良知，基本上我们就解读了自己，解读了生命，解读了隐藏的爱的序位和法则，解读了世界，解读了彼此之间关系的奥秘，我们就可以回到生命中去实践家排的思想和理念，活出生命的精彩，而不一定要经过排列来处理自己的问题。
最后出场地是来自唐山的王翠梅老师，她用易经八卦解读家排，非常具有创造性。让自己了解了很多有关易经八卦的知识，也算是在这个方面补课了吧。
论坛第二部分是导师的报告和论坛研讨，严成刚导师用一拜天地、二拜高堂、三拜前任、夫妻对拜解读了系统排列的精髓，可谓用心精巧。魏台凤老师则从灵性成长的关键点来谈如何获得个人成长，也让大家获益匪浅。我从现在科学可以验证的部分去解读系统排列呈现的现象，让大家能从科学的角度理解家排和接受家排。然后是李梅茹老师讲了家排与中国传统文化。张静虹老师则从个案经验分享入手，多层面解读和分享了自己的经验。陈敏老师则从自己的亲身经历和大家分享如何处理好家庭内部关系，也让大家受益匪浅。
关于论坛研讨部分，每位导师、主办方和致力于家排推广的跟随者都积极踊跃发言，着实让人感动，初步有了一些意向，相信大家在不久的将来会看到这一部分。
论坛最后一部分是导师之间的交流，由台湾的魏台凤老师主持，导师彼此之间的开放是超乎想象的，这也是大家都需要的。就排列的部分，个人成长的部分，大家真诚交流，互通有无，这部分也让自己获益多多，获得一次难得的学习的机会。
这就是第三届中国家排论坛，没有最好，只有更好，第三届结束了，第四届的筹备工作已经开始了。
准备好了，出发。。。
2013.7.19-23 山东青岛中国第四届家庭/组织系统排列论坛欢迎您！
[转载]论坛归来话排列(2014-04-02 16:14:53)转载▼标签： 转载 分类： 前四届论坛反馈
原文地址：论坛归来话排列作者：祥和天下
文 / 冯春莲辽宁沈阳落拓思传媒负责人
转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4978b6c101011naw.html
为期5天的 中国第三届家族/组织系统排列论坛昨日在青岛崂山仰口宾馆落下帷幕。
已不像上次论坛那样的跌宕起伏，更不像上次论坛那样的众口纷纭，不知是个人的成熟还是论坛的成熟，总之感受到的论坛是自然的、流动的，没有规章所限，导师也好、个案也好、工作坊也好、主题报告也好，都是这样自然地进行着——这也许就是排列。
11个个案，跟每位导师的主题惊人地相似。严成刚老师的个案跟“孝”相联，李梅茹老师的个案跟“业力”相联，魏台凤老师和陈敏老师的个案跟序位相联，王建峰老师的个案跟意念的冻结相联。于是看到每位老师如何展示那些纠葛，斩断那些纠葛，在系统的波澜中让爱归位。个案是来疗愈自己的。外面真的没有别人，只有自己。感觉不到是别人的个案，只是在其中去体会爱、学习爱——这也许就是排列。
每一位导师奉献出自己的专题报告，将本次论坛更加专业、深化，也活生生的让我们体会系统排列这一科学与更大的系统连结。严成刚老师的系统排列解读金庸武侠，让众多的文学形象在家族系统排列中找到合理解读。王建峰老师的专题“心科学、心世界”以量子物理学及无量之网学说解读系统排列，让家排神奇却不再神秘。另几位女性导师则是以生活和经验为例解读系统排列。——这也许就是排列。
我个人作为上次论坛结下的果子，在过去的一年中成立工作室，以各种形式开始传播生命之道。本次与新接触系统排列的梁晓晖一道前往论坛，仍然如以往在论坛中得到滋养、疗愈、能量。不同的是，内心越来越平静，之后会越来越稳定的走在这条路上，以自己能做的方式为这个系统力所能及的付出，在这个系统成长。
——这也许就是排列。
深深的感谢论坛的发起人表哥——祥和天下一行。谢谢他们的执着、坚持、付出。作为论坛的源头，一定也会按照排列的规律前行。
[转载]记中国第三届系统排列论坛（青岛7月7日—11日）(2014-04-02 16:13:55)转载▼标签： 转载 分类： 前四届论坛反馈
原文地址：记中国第三届系统排列论坛（青岛7月7日—11日）作者：祥和天下
文 / 家排守卫王建峰心理咨询师 系统排列导师
转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_656faf6201016hlj.html
第三届系统排列论坛依然是在美丽的青岛崂山，一如第一届和第二届。只是少了第一届的懵懂和第二届的激情，慢慢回归了理性。
自己因为学校有事，错过了开幕式和严成刚老师的工作坊展示部分，所以有一点小遗憾。当我进入会场的时候，正赶上来自齐齐哈尔的陈敏老师在讲五行排列，因为是半路进去，只听一个尾巴，所以以后还想就这部分对陈老师进行请教。关于排列的部分，不敢妄加评论，因为每个人对排列的理解不同，没有所谓的好坏和对错，能帮到当事人是最重要的部分。但能看的出来，陈老师手法老道，一看就知道是练家子，呵呵，后来才知道，陈老师他们夫妇坚持开办沙龙和工作坊六年之久，真的非常钦佩，向陈老师学习。
第二天出场的是来自宝岛台湾的魏台凤老师。和魏老师相识在去年的香港海灵格苏菲老师的家排课程，工作坊结束后，因为一同为海灵格和苏菲老师做代表进行排列，所以走在了一起，那是缘起。魏老师也是华人中比较早的海灵格老师的跟随者之一，而且在台湾有一个爱的序位工作室，一直致力于家排的推广和培训工作，所以在台湾家排界来说很有名气，只是和国内沟通比较少，所以不为国内家排同行了解。但相信这次论坛结束后，大家会对魏老师有更多的了解和认识。
能看出来魏老师具有深厚的底蕴，静心、带领团体、咨询技能、排列水平都让自己获益匪浅，特别是对排列节奏的把握彰显对排列的理解深刻，内心平静而强大。
第三位出场的是李梅茹老师，梅茹老师的特点是注重还原事实，所以场面比较庞大，两个个案都惊天动地，波澜起伏，我作为其中的代表很是享受，因为很久没做代表了。排列最后带给当事人的是满满的收获，虽然有人对梅茹老师的排列有不同的声音，但我想说，效果还是硬道理，毕竟排列是为当事人服务的。
排列空隙，梅茹老师带给大家一个练习，很耐人寻味。一个人代表树根，站在最后，两个人代表树干，纵列站在树根前面，然后五六个人代表树枝，分散在树干前面，然后又有五六个人站在树枝前面代表树叶，所有的人都看向同一个方向。所以前面的人没办法看到后面的人。
然后梅茹老师先去摇晃树干的代表，有趣的现象发生了，随着树干的摇动，前面的树枝和树叶纷纷跟随摇动；当梅茹老师去掉一个树枝的代表时，其前面树叶的代表纷纷向后退，没法站稳；当梅茹老师把树根的代表带离场域，几乎所有的人都站不住了，不停地向后退。
这会引发我们怎样的思考呢？
树枝和树叶的丰盛来自哪里呢？树干和树根不稳会给树枝和树叶带来什么呢？所以想让树枝和树叶丰盛把肥施在哪里呢？
第三天出场的是我，家排守卫王建峰，呵呵，好久没用家排守卫这个名字了，或许自己的内在逐渐趋于成熟了吧，在家排领域的历练，慢慢的把理想变得现实，家排不是学出来的，不是想出来的，家排是排出来的。所以不在于称呼自己什么，而在于我们做了什么。写到这里，突然觉得有一点教育人的口吻了，马上回看自己，内观，对不起，请原谅，我爱你，谢谢你。
我们都是在这样的过程中行走的，最后一定会超越这一部分，当提升到更高的层面时，无论个人良知还是集体良知，都要超越，祝福每一个人，同意每一个人，就像同意自己一样。
我的第一部分和大家分享了良知的感念和内涵，这是系统排列的核心概念，当我们解读了良知，基本上我们就解读了自己，解读了生命，解读了隐藏的爱的序位和法则，解读了世界，解读了彼此之间关系的奥秘，我们就可以回到生命中去实践家排的思想和理念，活出生命的精彩，而不定要经过排列来处理自己的问题。
未完，待续。。。
[转载]天下大同——第三届中国系统排列论坛回顾(2014-04-02 16:12:46)转载▼标签： 转载 分类： 前四届论坛反馈
原文地址：天下大同——第三届中国系统排列论坛回顾作者：祥和天下
文 / 广州匡胜利心理咨询师
转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_92654e9601013kis.html
2012年7月7-11号，祥和天下传媒在青岛组办了第三届中国系统排列论坛，做为一个家排爱好者和入门者，我有幸参与了这次活动，观摩了不同类型的家排导师的工作坊，也遇到了来自全国的家排爱好者们，无论是在专业上还是为人上，都收获到了很多。
这次来参加论坛的导师虽然没有上一届那么多，但也足以称得上是丰盛的大餐了，每个导师对系统排列都有独到的见解，各具特色。
严成刚老师的排列还是如以往的简洁、犀利，用排列的理论去解读金庸武侠可谓是出神入化；
陈敏老师大气、豪爽，用五行排列家庭成员的位置独出匠心，排列也是流畅直接，一气呵成；
来自台湾的魏台凤老师温婉细腻又不失轻松诙谐，淡定中显露出睿智和慈悲，她的排列充分体现了以案主为中心的特点；
李梅茹老师真实坦诚，可以说她的人生与排列共同成长历练，是个福将；
建峰老师做代表和做导师的表现截然不同（论坛很难得地就是可以看到导师们做代表的样子，也是看了建峰老师做代表才明白为啥他叫“家排守卫”，呵呵），很钦佩他短短时间就从一名家排爱好者成长为一名出色的家排导师，也可以看到他之前在不同领域的学习积累才注定了现在的厚积薄发，是我学习的榜样。
张静虹老师出色的表达能力、韩蜀老师怡然随和、王翠梅老师踏实落地、耿菲老师超然脱俗，几位导师虽然没有展示排列，也都给人留下了深刻的印象。
在后两天导师的分享环节中，很多老师都提到了要成为家排师需要具备的条件，尤其是在个人成长方面的素质尤为重要。我也深有感受，系列排列本身就是一门研究生命智慧的学问，所以如果想成为一名导师，一定是要先知道如何活出自己的生命来的，让别人能看到你从排列中获得实在的收益和拿到了智慧，也才会有人会选择相信你的。看到导师们的表现，觉得真正重要得不是技术层面，而是看到排列场上的无论发生什么样的生命呈现，排列师都始终是沉着淡定的，那可才真是智慧的沉淀啊。
这次论坛的排列部分，很多个案都是与孩子有关的：孩子参与到父母和家族事务中、堕胎孩子、不愿长大的孩子……孩子拥有很多爱，所以也想用自己的爱为家族去做些什么，但得到的结果往往是苦涩的。不论怎样，孩子终究会长大，只是长大的方式不同，是依托着盲目的爱，抑或是智慧的爱？就像已经三岁的排列论坛，这次到了应该生发的时候，可此次参加论坛的人数包括主办方的数量都比去年大大减少，这似乎并不是个好的预兆。可我并不这么认为，福祸相依，来参加的人虽然少了，可至少来得人是真正热爱家排、愿意把家排事业发扬光大的人。星星之火，可以燎原，只要大家真得是用心、用爱来做这项工作，相信一定可以把系统排列在中国轰轰烈烈地传承下去。我也特别赞同论坛提出的设立系统排列师协会、协会不设门槛、致力于推广传播系统排列理念的宗旨。协会设立五大常委，都是志愿性参与工作，据悉已经有若干活动在酝酿筹划中，敬请期待！
这次论坛给我个人最大的感受就是——“天下大同”，尤其在魏老师带领西藏喇嘛唱诵静心的时候感觉特别明显。感谢各位导师摒弃门户之见来到青岛，感谢表哥和工作人员的努力奉献，也感谢所有个案案主和参与者的无私付出，这背后都是浓浓的爱。我们所有的人，其实都是一体的。如果我们还有看不惯别人、对别人愤怒指责的时候，请问问自己，有没有把他/她们看成自己的兄弟姐妹？有没有怀着一颗包容的心去接纳我们都是一家人？（p.s自己有情绪还是需要去承认和关照的）所以，我们都是抱着同样的目的而来，没有必要去分出上下高低，也不用强调系统排列是产自西方，还是源于中华。无论是中国人、德国人，还是印度人、日本人，都来自于同一个本源；无论是结构派、传统派，还是灵性派，也都在服务于生命。
和而不同，天下大同。让我们期待明年第四届系统排列论坛青岛再见！
2013.7.19-23 山东青岛中国第四届家庭/组织系统排列论坛欢迎您！
中国第四届系统排列论坛QQ群39973203，欢迎加入讨论。
[转载]崂山论道——记中国第三届系统排列论坛(2014-04-02 16:11:42)转载▼标签： 转载 分类： 前四届论坛反馈
原文地址：崂山论道——记中国第三届系统排列论坛作者：祥和天下
文 / 千排师严成刚心理治疗师精神科主治医师 系统排列指导师（师资）
转载自：http://blog.sina.com.cn/yanlacan（千排师的新浪博客）
终于来到论坛了。这是表哥见我的第一句话。
是的，我终于来到论坛了。
本次论坛位于崂山脚下的仰口宾馆，窗外就是大海。这让我记起2010年1月去香港见海爷爷是住在天际万豪酒店的情形，也是如此。
嘴上论的是道，脚下行的确实凡夫俗子。越是凡人，越需论道。
论道不是为了修仙，甚至也不是为了修行，而是更加踏实的做一个凡人。
本次论坛来自两岸三地40余人，预料之中的事情。比不及上届的繁荣喧哗，却是成熟的结果。
深度检讨，我原本是准备放弃论坛计划的，最好表哥坚持才得以顺利进行。所以，在本次论坛开始之前我就开始了第四届论坛的构想，预计新增九大亮点，敬请期待。
本次到场的导师有来自台湾的魏台凤，烟台的王建峰，齐齐哈尔的李梅茹、陈敏，上海的张静虹，洛阳的韩蜀，唐山的王翠梅，北京的耿菲，当然还有我。
前三天是工作坊展示，非常荣幸的是我以《系统排列解读金庸武侠》开场。
关于这个部分在去年6月的上海“心江湖”组织的“系统排列本土化论坛”上演讲过一次，今年当然更加完善了。
我之所以不懈余力的推荐《系统排列解读金庸武侠》，是为了让更多人了解到家庭系统排列，了解到家庭系统排列和中华传统文化智慧的互通，了解到活出生活的智慧其实就是最佳的自我心理治疗。
本次论坛本着学习的目的，我有意藏拙，只做了一个排列个案的展示。按出场先后顺序，我简要的描叙其他导师的工作特色。
齐齐哈尔的陈敏导师有着东北女性的特色，豪气而干练，因为很少上网，所以不为人知。
台湾的魏台凤导师温婉细腻，对当事人呵护备至。非常荣幸和台凤老师坐在一起有更多的交流，真的不是偶然，我们同样都钦佩着德国的系统排列大师威尔菲德.尼尔斯。
齐齐哈尔的李梅茹导师深切家族内核，排列场面大气，其五行解读家庭关系，比家排毫不逊色。
烟台的王建峰导师用科学解读系统排列，透露着多年深厚而严谨唯物思维方式。
唐山的王翠梅导师用易经解读系统排列，别具匠心。
第四天是导师的专题演讲，饱含着导师对系统排列精髓的理解。
尤其是张静虹导师的解读，非常到位，自叹弗如，不愧是郑立峰导师的高足。如果让张静虹导师做推广普及家庭系统排列的讲座，必定斩获甚大。
第五天是魏台凤导师主持的导师之间的专业探讨。就是因为这个环节，陈敏导师临时取消了原定的计划，坚持参加完之后再回齐齐哈尔。
在讨论中我提到了句子在排列中润滑剂作用。明年的论坛我将把《句子在排列中的运用》作为专题交流的题目，我将用一年的时间收集个案来完成，同时也欢迎参加我工作坊的朋友把个案中令自己震撼的句子分享给我。
这次论坛另一个收获是有机会和魏台凤导师在海边长谈。
魏老师年长于我，学习排列也早于我。我们都对德国的尼尔斯大师推崇备至，第一次参加的大师课程都是尼尔斯的。魏老师将于11月10-13日在台湾承办尼尔斯大师最新推出的《生命整合疗程》课程，该课程补足系统排列的缺口，仅适合已经经过家庭系统排列深度疗愈的学员。
如果只是初次了解，但是也想参加尼尔斯大师的课程，可以参加11月17-18日的工作坊。
联系电话：+886-4-22320787；+886-919699939（爱的序位工作室）
2013.7.19-23 山东青岛中国第四届家庭/组织系统排列论坛欢迎您！
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人生何处不排列？(2014-03-21 14:32:03)转载▼标签： 家排论坛教育心理咨询广东中山邹中香 分类： 第五届论坛征文
带着对导师的无限眷恋与不舍，对奉献于家排事业的传播者、同修们深深的感恩与祝福，我回到了中山。
登上至广州的航班后，在二个多小时的航程中，仿如漂浮在海上的冰川的那连绵起伏的云朵，伴我思绪万千。
当我坐稳后，我很想顺着缥缈的思绪，为整个家排论坛的过程在心里总结梳理一下。
然，我做不到。
云朵的缝隙下面，偶尔能看到带子似的小路，我想到了汶川大地震；前几天的定西地震；更早之前的唐山地震；海啸；在N维世界里来看它们的话，不正是宇宙系统排列吗？
我想起了小时候在山上捡柴的日子，当遇到有蚂蚁窝时，伙伴们会一起合伙拉尿在蚂蚁窝里，蚂蚁们四处逃窜。
往高处俯视地球，即使是唐山这样的大地震，也不过像这些蚂蚁被攻击。是否？
一样的排列！
宇宙系统在排列我们的命运。
我们排列蚂蚁乃至其他生物的命运。
我们与蚂蚁有任何区别？
我们有何理由不好好排列我们的内在系统？
我想到了刘丰老师的话：提升意识维度的自由度，是人的根本目标。
我们活着为了什么？
就是唤醒内在的智慧！尽可能活好！
唤醒沉睡的部分。
或许我们还不如蚂蚁呢。尽管我们每个人其实都本自俱足！
我想起了一个来访者问我的话，他说“未婚妻好像要反悔了，不爱自己了……我想自杀。”
如同我问其他来访者一样，我开始这样问他：你爱她吗？
“是的，很爱，我不想分开，我想给她幸福。”
紧接着，我问他：你理解的什么是爱？
“我不知道，我不能接受她要分手。”
我说你觉察一下，你是爱她还是爱你的欲望？不懂什么是爱，如何能让对方幸福？
他说我不知道。“或许吧，我更爱自己的欲望”。
我们的欲望是什么？
……
跑题了。跑题了。
好了，回到我在飞机上。
将飞机想像成地球，我闭上了眼睛，想像浩瀚无边的银河系的中间有一个巨大无边的洞，洞里发光一道纯净的白光，笔直地从我的头顶照遍我的全身，穿越我的五脏六腑，我想像云层是地壳，云层下的大地是地幔，我们居住的地方是地核，那道纯净的白光透过云层一直穿透大地、我们居住的地方，然后它们带着大地母亲的爱又返回到我的身体里。
我全身一激灵，发了个抖。
一部分的我，在感受全身每个细胞像无数个紧密相连的蜜蜂窝一样，全部打开了，我似乎看到了它们一个个张开了大口，在呼吸着高维空间的能量。
一部分的我，回到了论坛现场。
台湾家排导师魏老师出现于我的荧幕上。
今天我要跟大家分享的是：良知汗（和的意思，台湾语读悍）行动。
她没有什么开场白。直接，温婉，端庄。几分钟的时间里，我忘了去听她在讲什么，我像个傻瓜似的在浏览她的发型、衣着、红唇、平坦的小腹。
不紧不慢的，她说老子曾说，善人是我的老师，不善的人也是我的老师。黑暗与光明都在道之流中。
这话像她的原创。
这是我的错觉！
难道是她合身的祺袍带给了我错觉？
还是她因了解自己的优越、潜能而平静地发挥了它们。如此而已？
我偷偷瞄了几眼女性同胞们，发现她们如我一样也在“贪婪”地欣赏这台湾飞来的凤凰。
嘎嘎嘎嘎。这是我在笑呢。
儿子用手肘捅捅我的腰，说妈妈，注意你的形象。你笑出声了。
我告诉儿子，我学心理学就是要让自己更自由。我允许我开心时笑，我也允许你笑或不笑。
魏老师说智慧是经由行动或不行动的结果，行动而又不执着于结果才是。善尽本分的行动比不行动还好，但是善尽本分并非履行他人的职责，如此还不如保持不行动。
这里她打了个比方：善尽本分，就是无论你是什么人，为了社会，或为了家人，做些事，但你不能太超过了，假设一个女人，她照顾孩子，将老公对孩子的职责背在自己身上，将婆婆的事也做了，这就太过了。这比不行动还糟！
可是，生活中背负别人命运的人比比皆是啊！啊！
如果良知意识可以在正确的行动中时，并有更大的奉献与服务，就真的成就了。
纵然我们有多么美好的愿望，若不行动，我们等于不存在，谈何快乐？
良知意识+行动力=存在！
存在是生命的最高价值！
这个我就不多说了，每个人都知道，我们在无穷的精子与卵子中脱颖而出的！才成为了我们这个个体。
我想到了我的家排启蒙导师：陈伟红老师。
她总让我有这样的欲望：我要超过她！
无疑她是个好老师。她总说“我相信你行！”然后我就真行了。
她令我的生命发生了颠覆性的转折——相遇家排！
我常常觉得自己颇具创造性，在刘丰老师说我们都可以超过海灵格大师的那一刻起，我的脸皮就慢慢变厚了，我想像着在我还不到八十岁或九十岁时，我就比他厉害了。
但我也常处于晕晕乎乎的状态。
比如：在王建峰导师的家排论坛提问环节时，我晕乎乎地问道：有些排列师们忘了带锁匙打不开门时，也会（并能够）做个排列，看是什么能量在起作用。为什么我无法为自己做排列？是不是我没有他们的智慧？我少根筋？
最后少根筋那句我没说。
王老师狡黠地说：你才是真正的排列师！真正有智慧的人才是你！
他说我们尽量避免为自己做排列，因为我们最擅长骗自己！
即使我不太相信我就是他说的那个最智慧的人，我还是很喜欢王老师这样说我。
我傻傻地笑着坐下了。
事实上，在我为数不多的傻笑中，我慢慢地快活起来。
我最入迷的是王老师对爱的解构，他说爱是唯一的真理！而解读爱的方式却不再唯一，这需要看我们解读爱的能力。
他淡定地演示了他的小物件排列。
这个过程中，他慈悲的助人方式在我脑海中一幕幕回放：为来访者做个案时，能半小时做完，他绝不会用一小时以多赚取来访者一些些金钱；他不会为了让来访者依赖他，而扮演来访者的父母，让咨询过程没完没了；当来访者试图推卸责任时，他温和地笑笑说，我不知道，你说呢？
……
他说生命里你拒绝什么，什么就把你永远留在那里！你拒绝时，身体就会紧张，你接受时，就会放松；接受真相需要智慧、勇气；我们要不要用未来去为别人的错误买单？生命如一朵花，无数花瓣中的一片有了污点，你愿意忍痛将那一片扒下？而不影响它仍是一朵美丽的鲜花！
飞机上的我，很多的刹那，似乎化作了一片白云，随风飘荡在蓝天上。
于无形之中，感受那无极的自由！
然后，场景定格在严导师身上。
“简约而不简单”
“千排师”
“学者型系统排列师”
“最少的代表、最少的干预、不增不减的海灵格式……”
……
他讲句子在排列中的应用时，我一直在做感知练习。
比如他说“婉约派”——我非常爱你，但是却一点也不尊重你。
我感觉到严老师是：调皮、慧黠、可爱、小得意、孩子气、拒人千里而蕴藏着深情与朝气、有不愿与外人道的秘密……的一个人。
申明：这是邹中香本人所感，邹中香不承担任何责任！
他访问来访者时，他手中的话筒几度令我忍着不笑出声，那话筒没有对着来访者，也没有对着他自己，他飞快地瞄一眼来访者，然后转开视线，话筒在他的一摇一摆间，来访者就被防不胜防的招数给“拿下了”。
然后场景切换至：土掉渣儿的家排师——汪老师。
他说，疾病是什么？
疾病是心理的一个阴影，是用爱换来的，是从系统中复制的。
他说所有情绪都是爱。
是不是颠覆了传统观念？
疾病怎么会是用爱换来的？
比方说，我们因为爱父母，父母生病时，我们情愿自己生病，以为这样可以替父母生病，父母就会因此而没病了似的。然后我们真的就生了和父母一样的病。
……
他是场中唯一一个像广东很多人一样穿鞋的——像解放鞋，鞋后跟踩在底下。
儿子悄悄地和我说：妈妈你看，这是真正的大师。你看他将裤脚卷起来，总闭着眼睛。好自在呀。
我说你羡慕不？
你也可以很自在！
你还总示意我看电影时忍着点眼泪不？忍着点笑声不？
他说汪老师自在！
自在！他发现了。好小子。
儿子说，妈妈，百度搜了一下，他是某医院院长耶！一定有很多人想不到，堂堂一个院长，竟然鞋后跟都不扯上去，裤脚一高一低的与我们坐在一起。
我说是的，这里的人都是天使——上天派来的使者，来成就我们自己的。同时传播家排事业来的。千万别把我们这群三维空间里最顶端的人不当天使哦！你也是天使！
最后我想隆重地说说刘丰老师——广义科学理论倡导者、
心能缘时代工程项目负责人
心能缘机构首席心灵导师
广义科学理论倡导传播者
中国社会科学杂志社专家顾问
幸福型组织发展中心专家顾问
心灵环保促进会首席专家顾问
多家大型集团企业战略顾问
美中国际心理学院特聘讲师
浙江大学继续教育学院特聘讲师
美国加州州政府认证催眠治疗师
中国员工心理帮助计划专家委员会委员
中国劳动与社会保障部员工帮助计划EAP执行师
……
我想说的不是他的身份。而是——他是我们排列师的天使，他说我们站在四维空间或N维空间来看系统排列，不远的将来，我们都要超过海灵格大师。
我太喜欢他的言论了！他在我眼里，活脱脱就是一个顶呱呱的催眠大师嘛！
他的“求同尊异”、“全息能量解读”……让我有足够的理由相信，家排将带着我们更好更快的与道同行！
其他的导师、同修们、主办方、承办方，在此一并感谢我们的相遇！
让我用儿子在论坛自我介绍环节唱的一首歌作为结束吧：
《我们都一样》。为大家演唱者：未来的家排师：陈曦：
推开窗看见星星 依然守在夜空中
心中不免多了些暖暖的感动
一闪一闪的光 努力把黑夜变亮
气氛如此安详
你在我的生命中 是那最闪亮的星
一直在无声夜空 守护着我们的梦
这世界那么大
我的爱只想要你懂 陪伴我孤寂旅程
你知道我的梦 你知道我的痛
你知道我们感受都相同
就算有再大的风也挡不住勇敢的冲动
努力的往前飞 再累也无所谓
黑夜过后的光芒有多美
分享你我的力量就能把对方的路照亮
我想我们都一样
渴望梦想的光芒
这一路喜悦彷徨
不要轻易说失望
回到最初时光
当时的你多么坚强
那鼓励让我难忘
你知道我的梦 你知道我的痛
你知道我们感受都相同
就算有再大的风也挡不住勇敢的冲动
努力的往前飞 再累也无所谓
黑夜过后的光芒有多美
分享你我的力量就能把对方的路照亮
努力的往前飞 再累也无所谓
黑夜过后的光芒有多美
分享你我的力量就能把对方的路
你知道我的梦 你知道我的痛
你知道我们感受都相同
就算有再大的风也挡不住勇敢的冲动
努力的往前飞 再累也无所谓
黑夜过后的光芒有多美
分享你我的力量就能把对方的路照亮
你知道我的梦 你知道我的痛
你知道我们感受都相同
就算有再大的风也挡不住勇敢的冲动
努力的往前飞 再累也无所谓
黑夜过后的光芒有多美
分享你我的力量就能把对方的路照亮
我不想再重复，还是忍不住要重复：人生何处不排列？请重新排列你的内在系统吧！重新排列你的家庭系统吧！你与你的世世代代将从此而不同！
感谢生命中所有与我相遇的人、事、物！
感谢家排！热爱家排！祝福家排！传播家排！
感恩我的导师们！
伪孝——我看《老有所依》里的江木兰(2014-03-06 10:40:33)转载▼标签： 家排论坛心理咨询教育淄博徐丽平 分类： 第五届论坛征文
最近看了电视剧《老有所依》，主题是养老问题，目前社会养老条件尚不成熟，基本上还是以家庭养老为主。剧中的男女主人公都是独生子。女主角江木兰被称为大孝女。在她的生活中，除了爷爷、爸爸，就是工作。只要爷爷、爸爸有事，她马上请假回老家，为此影响了工作，忽视了丈夫和孩子。她把爷爷和爸爸（上当受骗失去了住房）从安徽接到北京养老。甚至为了满足老人落叶归根的愿望，想要回安徽老家发展。从世俗道德角度来看，她是大孝女。但是从孝的意义来看，江木兰是不是一个孝女呢？
百孝经中说道：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安。孝道贵在心中孝，惜乎人间不识孝。诸事不顺因不孝，福禄皆由孝字得。”孝的作用不仅仅是家庭和睦，还有诸事的顺利，尤其是福和禄。也就是说真正的孝是让自己生活得精彩：夫妻和睦、亲子和谐、诸事顺利、金钱事业无忧。我们就从这几个方面来看一下木兰做到了没有。
1、夫妻是否和睦。
女人跟随男人，男人服务女人。木兰和吕希的关系中，木兰没有跟随吕希，基本上都是吕希在妥协，在支持木兰。吕希有了外遇，木兰伤心欲绝，想要离婚。婚姻出现问题，夫妻两人都有责任。从剧中我们看到对木兰来说，排第一位的是她的爷爷和爸爸，她没有从自己的原生家庭里走出来，心始终在原生家庭里，虽然她和吕希结婚了，但她的心不在家里，忽略了吕希。木兰和吕希天天生活在一起，却对吕希视而不见。一个人一天被忽略，两天被忽略，多年被忽略呢？所以吕希有了外遇是必然的。
夫妻间应该互相尊重、互相扶持。木兰决定放弃在北京的一切，回老家发展，满足老人落叶归根的愿望。木兰这个决定有没有考虑到身为北京人的吕希的感受？有没有为孩子的发展考虑？木兰只是为了满足自己“孝”的心愿，没有尊重到其他人。
木兰的婆婆中风成为植物人，一切都要由人照料。当她从老家回来无意中发现婆婆去世那晚，吕希放弃了把婆婆送往医院的事情，她用鄙夷的、不可思议的眼神看着吕希，不肯听吕希解释，因此和吕希离婚。她没有看到那是婆婆的意愿。一直到后来她看到婆婆生前留下的信，才明白是自己误会了吕希。
2、亲子是否和谐。
先看木兰和父母的关系。木兰16岁时母亲去世，这件事难说对木兰有没有影响。但是木兰从来没有提到过自己的妈妈。是遗忘了还是不敢去触碰？不管怎样，它都是木兰的伤。
木兰始终在回报爸爸。但是她能回报多少？把爷爷、爸爸接到北京养老，甚至想放弃工作回老家满足老人落叶归根的愿望。这些能回报爸爸吗？不能。父母给了我们生命，这是我们做孩子的永远也无法回报的。当你回报父母很多时，你对父母的感激就很少了。
孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”连犬马也能养活，因此表面物质形式上供养父母并不是孝，要心中孝，态度敬。木兰有没有尊敬爸爸呢？她多次埋怨爸爸做事不和她商量，她觉得自己可以担负改变父母的命运，那么在序位上谁大谁小呢？木兰大过了父母，父母的位置在何处呢？
父母因其给予了我们生命，所以我们生命中所有的创造和所得都归于父母，所以我们永远大不过父母，唯其如此，我们才会各安其位，合乎秩序，爱才能流动，问题才能解决，才能事业顺利，赢得福禄。
照顾好自己的孩子，就是对父母最好的回报，就是孝。那么木兰有没有照顾好孩子呢？
木兰从来没有带女儿悦悦出去玩。只在失去工作的时候接送过悦悦上幼儿园。
离婚后木兰带着孩子和爷爷、爸爸住在一起。有一天深夜，爷爷和爸爸都发烧了，木兰把两个老人送到了医院，当她想起孩子的时候，吕希抱着磕破了头的孩子（醒来发现家里一个人也没有，给妈妈打电话未接，给爸爸打电话）也来到了医院。
在剧中，木兰多次抱着女儿哭。呈现了她自己孩子般的内心世界，要求孩子像大人一样照顾、体贴自己，做一个顺从的帮助自己情绪释放者，无意识中让孩子成为了自己的父母。当木兰想要离婚时，对孩子说：“妈妈和爸爸要离婚了，你跟着谁？”惹得孩子大哭，“我要爸爸，我要妈妈，我不要你们分开！”离婚是夫妻两人的事情，为什么要让孩子来选择呢？
3、金钱事业是否无忧。
木兰对工作很热心，乐于助人，甚至出于好心而越界去做违反规定的事，因此失去工作。木兰的这种助人，有一种标榜自己、让自己高高在上的感觉。
不能否认，木兰是爱父亲，爱孩子的，但是这种爱是盲目的。木兰经常越界，没有站好自己的位置。
电视剧最后的结局当然是圆满的，养老院重建，爷爷和爸爸老有所养；木兰成为了店长；和吕希复婚。
对于结局我想说的是：1、圆满的结局，或许只是人们心中一个良好的愿望；2、维系家庭的不是爱情，而是责任。因此，如果我是吕希，我不会选择复婚。
感恩家排，一条我回家的路---献给与家排结缘一周年(2014-04-30 22:59:56)转载▼标签： 海灵格家排家排论坛唐山杨静芝教育 分类： 第五届论坛征文
与家排结缘是在2013年，一次偶然的机缘，我参加了一个家排沙龙，从此，我的人生发生了转变。我的心开始走上了通往幸福的回家之路。
以前的自己，是闭着眼睛生活的。对很多事都是没有觉知。一直都认为自己活得很明白，很幸福。是家排让我睁开了眼睛，真正看清了自己。
37年前的唐山地震把我的父亲带走了。我的家庭从此破碎。当时的我才1岁。我以为我忘记了这个伤痛。我自动屏蔽了这个创伤。直到家排场上，排出了我的死亡动力，排出了女儿因为爱我要替我而去，我才在梦中醒来。
我原来一直想和爸爸在一起。我爱他。想追随父亲而去。直到我的女儿察觉到了。闺女想替我去死。
在导师的引导下，我对爸爸说，我会好好照顾好自己。我感谢爸爸给了我生命。我要好好报答爸爸的恩情。我爱爸爸。最终，我接受了爸爸的去世。我把爸爸留在了心理。在家排中，我学会了接纳与臣服。
做了这一些后，我真的感到了无比的轻松与喜悦，这种喜悦是我从没有过的。我释放了这么多年的淤积的情绪，找到了自己。不用再追随死亡的爸爸。我终于可以面对死亡。我看到了自己的心，也知道了如何去更正确的去爱女儿。
是啊，37年的伤痛，统统被我压抑埋没。我终于知道了为什么我不快乐，为什么我不能感觉到爱。是家排呈现了这一切，唤醒了我。我终于可以接纳父亲的离开，终于看到了女儿对我的爱和为我的付出。我睁开了眼睛，看到了这一切。我开始用心去生活。我终于可以与轻松喜悦同行。而这一切，都要感谢家排。
还有对妈妈的爱与恨，对爸爸的爱与恨，对自己的爱与恨，都在场上呈现了出来。怎么接纳，怎么臣服，这都是我在路上要做的功课。
在家排场上，自己的问题呈现的越来越多。自己早已丢了自己，自己和自己的心早已分离。我一直在折磨自己。我的心痛的打滚。但我一直没有觉察。
以前我觉得自己的婚姻很幸福。家排中，我的心根本没在核心家庭中，我一直在退缩。而老公也因为我心的离开，把眼放在放在了闺女的身上。我被这种呈现惊呆了。老公看着闺女不看我。我生气，一向骄傲地我真的很生气。我想要摆平老公。没想到老公不想让我靠太近，他感觉有心理压力。这让我更痛不欲生。当我在导师的引导下看到了真相时，我很内疚，我知道这是我的原因。我向老公真诚的道歉，并留下了悔恨和难过的泪水。回来之后，我感觉到了以前的种种问题都纷纷浮出了水面。自己一直在自欺欺人啊。我看到了自己的控制。自己的问题。家庭的问题。
从家排始，我开始向内寻找自己的心，找到一条通往幸福的回家之路，而不是再向外抓取。我意识到，所有幸福的一切都从将心开始，从家排开始。心之旅已开始，我回家的路已在眼前。
感谢家排，让我觉醒。感谢家排，让我找到了回家之路。
回家的路还很漫长。在这条内心之旅的路上，我会在导师们的指引下，坚定的走下去，并最终收获幸福与喜悦。
武汉的记忆---第五届系统排列论坛侧记 (2014-08-12 11:10:00)转载▼标签： 爱感恩家庭系统排列生活 分类： 心灵活泉
4天，第五届系统排列论坛，除了光影的记忆外，还有医院门口卖兰花的阿婆。买一朵佩与胸前，兰的清香会陪你一天。此时仿佛听到了，哪一声声吴侬软语的“卖……白兰花………！”
每当佩兰花穿行于校园时，心底涌动的就是这首《幽兰操》。
兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳 。
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌。
记忆就是如此温暖！会在你心底留存一张底片。过于感性的自己，会用感觉去触摸每一个走过的城市。武汉内在的沉淀就这样不经意间涌现。是的，这就是我要透过繁华找寻的精髓。
四天的论坛可谓是百花齐放，大开眼界的同时，也见证到自己的差距与要走的路。严老师说：大师们不是拐杖。是的，就治疗而言，大师不是拐杖，但就成长而言，大师们是方向。是每一步都要践行的方向。
无法用一篇流利的文字去细细表达。四天，平均每半天一场的频率，还是没有看到全部老师的风格。就是自己看到的部分，又有多少是超此时不明白，彼时才明白，又或是彼时也不明白的细节，留白，爱的流动。这些统统无法用语言表达，只有参与其中，你才会知道，生命本身就是一次全然的体验。
佩一朵兰花，会清香一天。超此时也只能将自己四天所收到的兰花的影像，拿出来与大家分享，唯愿这份清香可以联结到彼此。
第五届系统排列论坛第一天
成功的分离
当家族系统中有一些事情或动力超出我们作为个体可以承担的范围，转身，带着尊重离开，或许是一条不错的出路。转身，意味着分离，意味着交托，意味着超越愧疚感，意味着自己要走一条自己的路，意味着承担起自己的生命，意味着活出双倍的精彩！
解决之道
简单的问题复杂化，要么是案主不想解决，要么是系统排列师自己心中没有解决之道。停留在这两个面向上都不会带出真正的解决之道。真正的解决之道会在所有人都敞开心扉的前提下自行浮现。场域的安全与凝聚显得尤为重要。
必要的叫停
出于对系统的敬重，必要的叫停是必须的。叫停之后的停止或许是我们下次前进的基石。
承担责任
婚姻的失败，孩子的症状，恐惧感等等也许都是我们逃避承担自己责任的路线图。面对逃避，我们需要一种叫勇气的力量，我们需要一种叫反省的力量！只有此刻的自己选择承担，改变才会出现！
大师的风范
寥寥数语带出点与点，面与面的周全，大师就是在心中安放着所有的人，所有的面向！
谦卑与尊重
顺风顺水的尊重相对容易，要在逆境中做到谦卑不仅是功课，更是修炼！
第五届系统排列论坛第二天
空位
安静的做满人的会议室，从外面进来的人首要关注的是哪里？空位。是的，在家族系统中我们也是如此做的，我们一直在关注被排除，被拒绝的人。直到各归其位。系统排列中的现象学与生活里的现象学是统一的。
聚焦当下
当下对案主而言最重要的是什么？依托与这个点，关注资源。也许，一句话的力量转变一个点，徐云导师说：你说不出来，我就做不到。当内在清晰的知道自己，当我们将关注点聚集在当下，排列中的人与事想不和解都难！
妈妈的女儿
因为“爱”，在自己的肩上放了太多的重担，在承担的过程中也迷恋上“掌控”，生活在家庭的纠缠里，失去了自己。只有真正放下“掌控”的优越，看到自己只是妈妈的女儿，妈妈的泪水不需要女儿来擦。妈妈自己有足够坚强的力量。看到被自己忽略了太久的自己。看到自己，拥抱自己本身就是疗愈。
人本的关怀
人本的关怀一直流动在个案中，是的，我们都是一样的，案主提出的议题在我们这里都有，或多或少不是评判的标注，只是说明我们都是一样的。安静的透过每一个向个案学习的路，同时也回到我们自己的家。
痛苦的意义
每个人生命中的每一次伤逝，都是在痛苦中引发我们对生命的再次思考。经过那份痛苦的煎熬，我们会在痛苦中，慢慢活过来！痛苦的意义与礼物会在活活过来之后才会彰显！只有读到这里，仿佛也才触碰到的生命内在的质感。
动静结合
深度的沉思，静坐，冥想，这些都是我们梳理自己的一个方式。一旦过于依赖，必要的醒觉是:我在哪，我是谁？头脑里的过度思考，可以用适量的运动做平衡，一动一静，向上向下的能量在中心融合。
内在的安静
场域上内在的安静实际是治疗师内在安静的外化。只是看着海平面的波涛汹涌，源源不断的力量来自海底的安静！
花园
破除界定之后，这里就是花园！
第五届系统排列论坛第三天:
沉淀运化
系统排列如何在能量的高点戛然而止，这需要自己的谦卑与尊重，需要一种爱的信任。许多看似圆满的结局真的对案主有疗愈吗？这个效果是案主的需要，还是治疗师自己的需要？
简单的灵性
音乐作为全球通用的音符，不需要翻译，只是简单的几个，就可以演奏出触碰心灵的韵律。系统排列同样也可以回归简单，纯粹的生命力量。当目标简单，焦点简单，代表简单，排列就会在简单中爆发出强而有力的力量。简单的灵性就会清晰显现。
自己面对自己
童年的创伤，已经是过去无法更改的事实，是困在其中，还是让现在的，长大后的自己带领自己从中穿越。伤痛不重要，重要的是此时的我已经有能力面对过去的自己。当两个自己彼此联结，创伤会被温柔穿越。
非典型性排列
融入元素过多的系统排列，是不是可以称之为非典性传统式系统排列。如何保证这种本土化的传播，在保留原味基础上加以创新，这是每一个传播者与运用者所必需思考的？因最后“效果”而不计手段的排列或许短期对案主有益，从长期而言，她又能否找到自己的核心动力？
根基与经验的相得益彰
场域内能量是安静的，还是躁动的，在很大程度取决于治疗师自己的。经验的活化，每个系统排列才会鲜活。向下伸展的同时，向上的舒张才会有意义。
技术
如何恰当的在系统排列前后使用的隐喻性故事，如何只是简单的陈述现象，如何引导案主放松，如何卸掉案主的防御性思维，如何一语点中核心等等好多的点需要自己去沉淀与细化及应用。
第五届系统排列论坛第四天:
生命的循环
每一份生命中自带的本能的循环，就是这份生命自己的质地，在这份质地中，我们都在一起。生长的六个阶段会因环境的变化而变化。合一，表达，反思，敞开，智者，知行。在不断的融合与分离中一点点丰盛着生命本身。
敬畏
永远都不是治疗师做了什么！哪怕只是一对一的见面背后也会有“第三人”，所谓的“第三人”就是系统的移动。只有你对这股力量保持敬畏，你才可以与其连接。
浸入式学习和沁出式分享
让自己完全的泡入其中，沉浸其中，慢慢浸入到骨髓里。沉淀之后的分享就是沁出来的。自然而然。
优秀的女性排列师
首先的定位是优雅的女人，生活里的各个面向都如此要求自己。在场域中工作时，没有男人，女人的标准与区分，我们都是以人的最纯粹的力量在连接。我们在一起融合，分享彼此的生命，陪伴哪一段路程。
拐杖
所谓的大师也只是陪你走一段路的人。成长的路上没有谁可以替代谁。尝试着放下拐杖的同时，就是你自己独立行走的开始，每个人都从蹒跚学步走向成熟！
滋养
四天，彼此滋养，四天后，爱如同一粒粒种子，一眼眼清泉，滋养着我们成为玫瑰，同时玫瑰用生机与芳香滋养着这份爱！
武汉，一座博大的城市，在我的记忆中温暖的化成了一朵兰花，此时，此处的意义，超现在还并不完全知晓，但超愿，采而佩之，君子守之。感恩，祝福每一个自己。
云淡风轻——记昆明工作坊（总第211期）(2014-09-24 20:45:45)转载▼标签： 海灵格系统排列天下有雪心理治疗教育 分类： 2014马不停蹄课程记录
九月是休整的时间，仅仅只排了云南昆明一场工作坊。
这场工作坊就权当是一次旅行吧。彩云之南的云南，即便没有游山玩水的事实，也不妨碍心情驰骋在那青山绿水之间。或许是三年前曾来过云南的那一次旅行，多多少少的牵动，清清浅浅的回忆。
到过丽江的酒吧，看过云龙雪山的美景，美丽的邂逅从来——只是传奇。
这是第二次到云南做工作坊，传播家排任重而道远。
我所能做的就是给出时间，然后做好课程和个案。就一个工作坊而言，主办方所付出的时间和精力是要更多些的。就整个工作而言，无论导师还是主办方都付出很多，看得见的，还有看不见的。
兴趣和坚持是整个工作得以成功必不可少的条件。
第一个个案是一个40岁的女性。
案主和丈夫已经分居3个月了，下一步准备带着儿子回到遥远的娘家去了。因为丈夫和电脑关系特别密切，案主认为丈夫即便没有她和儿子，他还有电脑这个亲密的伙伴，而且完全可以替代她们娘俩。
我把电脑也排列进来了，丈夫的代表的视野中并不是电脑，而是妻子。妻子关注电脑的代表，电脑的代表指示的方向却是案主的父母。
这是家庭中典型的身心分离现象，我称之为“身在曹营心在汉”。这是很形象的比喻，指的是身在丈夫这儿，心在父母那儿。
案主突然领悟到，原来不是丈夫需要电脑，而是她需要一个爱电脑的丈夫，这样她就有足够的理由回到父母那里了，同时她也不用内疚，因为丈夫至少有电脑作陪，并不孤单呢。
从来丈夫都是晚上10点之后才回家，这天晚上丈夫7点就回来了，10岁的儿子做好了晚餐等着上课回来的妈妈。冷战在当晚虽然没有彻底结束，但至少开始融冰了。
另一个个案是毕业不久的大学生，不喜欢父母安排的工作，准备挣脱父母的安排。
我爱我的父母，但是不喜欢他们的安排，甚至憎恶他们的安排。我们这里要了解，父母有安排的权利，孩子有选择的权利。父母的安排就是父母的爱的形式，接受父母的爱的表达方式和拒绝父母的安排其实没有关系。
也就是说，我们看到这是父母的爱的形式，我们接受父母用这样的方式表达爱，同时我们可以把他们的安排当做所有选择中的一个，即便我们不做出父母给出的选择，也一样的接受父母。
一个从祖国的北方跨越千山万水辗转而来的学员，在上午的练习中化解了和母亲的障碍。
临门一脚，多年的困扰一朝得以解决。倒应了一句古语，信则灵。信，不是迷信，而是相信。曾仕强说，过分的相信就是迷信。信而不迷，才是信的真谛。信而迷之，也就走入了误区。
第一天令人满意的结束之后，第二天的期待就变得明显起来。
对外界的期望越大，失望也就越大。在心灵成长的路上，往往需要一个导师，但是绝对不能依赖一个导师。好的导师是一根拐杖，用完了就要彻底丢掉。
那些真正把我扔掉的人，无疑会认为我是一个好的导师，这些人通常懒于评价，因为他们忙自己的事务去了。至于其他人怎么说，我也不会相信。
第二天遭遇了一个把我当做救命稻草的学员。我含沙射影的表明，不要把我当做救命稻草。破除案主的幻想，接下来才能开展实际的工作。
我没有排她的家族，尽管她给出的资料显示，她的家族有诸多诸多的不良状况。我知道那是一个陷阱。
整个排列过程，我让她看到她自己的力量，她一点点的挣扎着，从全然的躺在地上到可以坐的端直。
因为爱，我躺下，因为爱，我活着。
我试着让案主对自己的代表说，宝贝，你已经做的很好了。
就写这么多，有一段时间没有写了。
中华系统排列经典语录集锦（2013.4.22 更新）(2011-04-27 21:48:03)转载▼标签： 海灵格系统排列严成刚天下有雪心理治疗 分类： 博主精华文章以及资讯
中华系统排列工作坊累计已300天了，排列个案数已达到1886例了。（截至2013年4月23日）
简约而不简单的风格依旧，多次有学员提到工作坊中疗愈的句子，今日突发奇想，不如收集一下这些让人感到神奇而震撼的句子，岂不是非常有意思。
当然，我一个人的记忆是有限的，还请那些记过笔记的好学生，那些过耳不忘的厉害学生，一定记得为这个工作添砖加瓦。
这里，我先抛砖引玉吧。本语录将不断补充！不断更新！敬请期待！
从现在开始，我为自己而活。
这句话对那些有障碍的孩子来说，是一个疗愈的句子。
发泄情绪有时候会让人上瘾的。
我不反对发泄情绪，反对的是仅仅只发泄情绪。
曾经累积的负面情绪不是通过发泄来解决的。发泄情绪是其中的一个基本部分，但不是最根本的。
情绪发泄之后还需最后的引导，帮助我们看到情绪背后所隐藏的爱。
是爱最终疗愈了情绪，而不是情绪本身。所以，海灵格大师将情绪划分为原生情绪和派生情绪。
妈妈，我从你那里什么也没有得到。
妈妈，我根本就不想长大，我以这样的方式来拴住你。
妈妈，我无论如何都要帮助您，不管你愿不愿意。
这个三个反向的句子，以此来警醒当事人，他们所说的所做的是多么错误。
金钱弱化了关系，在关系中你在金钱或者物质上给的越多，那么你对对方的尊重就越少。
我们以为金钱和物质能够补偿，其实金钱和物质的补偿是非常有限的，尤其是在感情上。
于是，那首《爱情买卖》的歌就显得格外的动听。
我们通常不知道我们行为的后果是什么，就好像你捧着的是“青花瓷”，你以为只是一个普通的瓷器。
如果你知道那是“青花”，你怎么也会小心，甚至是十倍的小心。我们总是在摔碎了之后懊悔，你们怎么不早说那是“青花”呢。
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我伤害了你，我为对你造成的伤害负责。
但是，不是我毁了你的人生，毁了你的人生的是你自己，我没有那个能力，只有你自己可以。
家庭系统排列设计了一系列的程序来挑选个案，终极目的在于找到那些已经准备好面对自己问题的个案。这无疑是一种类似于投机取巧的方式，潜台词是你没有准备好我就不帮你。
但是，我们真的能治疗那些没有准备接受治疗的人吗?扁鹊见齐桓公就是例子。
我们以为是我们在担心孩子，其实是孩子在为我们担心。
孩子在心里说：你们大人什么时候能做好你们的事情啊，这样我才能专心做我自己。
心理治疗就像足球比赛，治疗师和来访者各带一支队伍展开厮杀。
好的治疗师就像贝利、马拉多纳，轻松的突破重围，来访者还没有反应过来，球进了（治疗成功）。
很多时候发生的却不是这样美妙的事情。
家庭系统排列彻底的改变了游戏规则，治疗师对来访者说，你把球放到罚球线上任意位置，我来踢，你来守。
来访者说，这不公平。治疗师说，你是要公平，还是要疗愈。
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我们用各种方式企图甩掉曾经的痛苦，谁知若干年造成了另一种或许更大或许还能忍受的痛苦。此时的痛苦也可能变成为将来的痛苦之源。
面对生命中的痛苦，无论是哪一个，都能带来疗愈。
什么是知行合一？
我会做考试的题目，但是我不做。我做了就有分数，不做就是零分。
生活就是考试，每天都是题目，你把你知道的做出来，写在试卷上，就是“知行合一”。
我知道什么是孝，但是今天我又批评了父母，这就不是“知行合一”了。
拆东墙补西墙，是一个非常经典的人类游戏。
我们拆自己的墙补父母的墙，我们的孩子拆他们的墙补我们的墙，他们的孩子继续这样。
如果我们停止了拆自己的墙补父母的墙，这个游戏就不能一代一代的传递下去了。
我想知道你是怎么死的？
如果父亲刚去世，这句话是没有什么问题的。如果父亲已经去世10年呢，20年呢，30年呢？
这样的句子存在每一个亲人去世的孩子的心中，借此逃避亲人去世的事实。
父母为我们而作出的付出是我们通往幸福之路的一大障碍。
孝即是最大的心理治疗。
心理治疗不是自“心理治疗”这个概念出现才开始的，而是一直都存在的。
孝即是我国古代的心理疗愈的妙方，只是封建统治阶级利用了孝。
现在，是重新让“孝”焕发其积极意义的时候了，让“孝”的疗愈在每一个家庭出现。
一争遗产，便是不孝。
遗产属于父母，如果父母馈赠下来，我们必须接受。如果父母不给，我们断然不能求。这和《满城尽带黄金甲》中的国王周润发对二王子周杰伦说的话，如出一辙。
我们的手伸向遗产，就等同于我们对父母说，你们给我的不够，我还要更多一些。这样即便孩子自身的能力会大打折扣，损失的要远多于来自遗产的部分，可谓得不偿失。
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敢于违背父母的意愿去结婚，那说明我们有多么的爱眼前的这个人啊。
但是，我们却表现出对这个人有诸多的不满。那是因为我们对父母还有一份很深的忠诚，这份忠诚导致我们不敢去全然的体验到手的幸福，甚至要破坏它。
违背父母的意愿让我们有罪恶感，我们必须面对这份罪恶感，才能有幸福的生活。
我们常常以为以死可以赎罪。其实不然，真正的赎罪是带着罪恶感活着，同时去做一些好的事情。
父母争吵，孩子总是非常的痛苦，这是自找的，因为我们只看到了事实的一面。
事实的另一面就是，即便他们之间有诸多的矛盾，但是仍然在一起，这是因为他们之间还有很深的爱。这是孩子没有看到的。
即便是成年之后，很多孩子还有无尽的痛苦，而大人呢也许早就不再争吵了。
带着痛苦的记忆是无法真正与前任伴侣或者男友分开的。
有时候，当事人故意紧紧抓住这种痛苦的记忆，好像在控诉说，他们的幸福是建立在我的痛苦之上的。或者更尖锐一些的是在说，我就是让我自己痛苦，让你们的幸福得来也不是那么安心。
当当事人在排列中被引导这么去说的时候，她突然会笑出来，原来我是这样的啊。
孩子以自己出问题的方式来帮助父母成长。换句话说，孩子的问题是来疗愈父母的。
孩子是有超常直觉力的。孩子可以敏锐的感觉到家庭中出了什么问题。同时，孩子对家庭是非常忠诚的。所以。孩子感觉家庭出了问题，他就要告诉大人。
如果孩子饿了，他又还小不会说话，那么，这个孩子会怎么做呢？
他会哭。关于哭有两种解释，一种家长会认为真烦人，聪明的妈妈很清楚的知道孩子在以这样的方式告诉该喂奶了。
中国人有一个传统，那就是在自己死去之后给儿孙留下一些什么。
遗产其实最不该留下的东西，但是却是我们留得最多的东西。美国增收高额的遗产税，就是防止了美国人把最没有用的东西留给孩子。这是美国人的智慧。
在报纸上我们看到很多老一辈的无产阶级革命家几乎没有给孩子留什么遗产。但是，他们子孙的成就通常很大，而且这种精神会惠及子孙很远。
引用林则徐的话：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其害。
太多关于富二代的话题了。如果富二代仅仅继承的是钱，那就太糟糕了。所谓富不过三代，这样的财富传递无法长久。从个人平衡来讲，花自己劳动赚的钱是最安心的，即便是花老子的钱，孩子未必真正舒坦。
如果富二代继承的产业，那就完全不同。除了财产之外，更重要的还有家族的利益和责任，当然还有其他更多的。换句话说，他不仅仅是为了自己去继承，这样会带来更大成功的可能。
转正的小三如何开启人生幸福之路？
以胜利者姿态华丽转身的小三，无法掩盖与日俱增的重复前任命运的焦虑。一个适宜的做法是得了便宜就要勇于卖乖，那就是在内心里给前任一个尊重的位置，承认自己目前所得是建立在前任的损失的基础之上的。
小三的幸福婚姻其实是一个带着罪恶感的幸福。必须承认这个罪恶感，才有真正长远的幸福。
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私奔是符合孝道的。违背父母的意愿不一定就不孝，一味的顺从未必是真孝。
私奔虽然违背了父母的意愿，但是追求自己的婚姻历来都是值得肯定的。《西厢记》表达的就是这个。
敢于私奔的孩子才是真正意义上的成人，比如《大宅门》中的七爷。
系统排列的“核心”就是中华文化的“孝”。
系统排列的不同之处是把“孝”以可见的形式呈现出来。这是我的发明，无所谓专利。
敢负不孝之名而行孝之实，是为“大孝”。
关于序位，首先你要找对你的位置，然后你要站对位置，最后还要看你是否守住位置。
“找对位置”本就不容易，何况还要“站对位置”，不过这都不是最难的，最难的是“守住位置”。
是我亲手打造了一个像我父亲一样会出轨的男人，以此来表示，我对我父母婚姻的忠诚。
因为我曾经那么激烈的反对他们，反对他的婚姻状况，这反对的背后蕴藏的是对他们的爱和忠诚，正是这份爱和忠诚，我要让自己为当初的反对付出代价，而这个代价就是我变得和母亲一样，同时我把我的丈夫变得和我父亲一样。
做第三者的男人和婚外出轨的男人，未必真的是有令人羡慕的艳遇。
有一句对这些男人不得不说的话，那就是，你被利用了。
是的。你被那些你以为的艳遇利用了。因为她恰好有某种需要，而你正好恰如其分的满足了她。
有人开了一家公司，有非常的成就。后来他又开了几家分公司，其中有一两家分公司的成就竟然还超过了原来的这家公司。那我们能说分公司的老板的成就比总公司老板的成就还大吗？不能，这是一个非常简单的道理，我们都知道总公司老板的成就是各个分公司老板成就的总和还要加上他总公司原有的成就。
很多孩子以为自己取得的成就比自己的父母的还要大。这根本就是一个幻觉。
作为一个系统，彼此是相互影响的。
两个人的系统，要么都在正确的位置，要么都在错误的位置。绝对不存在“一个人在正确的位置，而另一个人在错误的位置”这种情况。或者只是暂时存在。
很多人以为我们学习了，我们就在正确的位置了；而对方没有学习，所以就不在正确的位置。
我的观点是：只要我们守住了正确的位置，对方一定会回到正确的位置。通常的情况是，我们以为我们守住了，其实我们是被对方不正确的位置影响，也移动了原本正确的位置。
参加系统排列工作坊，就像是跨越了千年的人生旅程。
一个个案呈现大约百年的历程，那么看十个个案你就经历一千年了。
夸张了一点，但是生命的历程除了自己去经历之外，工作坊是我所知道的最好途径。这是长者之所以智慧，有些人的成长可以很快速的原因。
我把系统排列治疗，比作给骨折的病人打夹板。
疗愈的力量并不来自这个夹板（系统排列治疗），也不来自打夹板的那个医生（系统排列师）。
这个比喻是我对系统排列的最大贡献，因为这个比喻可以帮助你节约很多解释的时间。
系统排列师做一个个案，就好像是穿越了一条河流。
当事人的议题决定了系统排列师从河流的哪一个点进入这个河流，而且呈现的也只是河流一部分的真相。
所谓全部的真相，根本就不存在。真相就像河水，总是在流动的。
有人说，她很爱她的孩子；但对母亲，她说，我宁愿你们没有生下我。
我让她对妈妈说，我非常爱我的宝贝，这是我收到的最棒的礼物；但是，妈妈如果您没有生下我的话，我是不会有这个可爱的小宝贝的。妈妈，谢谢您！
她说不出来。终于……她还是说了。
I See You ！我真正的看到你了！
世界上最遥远的距离，是你在站在我的面前，而我看不到你。（原诗是：世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你）
这是真实存在的，妻子嫁给了丈夫，但是妻子还停留在原生家庭的牵连纠葛之中，即便丈夫就在身边，她也看不到。
所以，才有身在曹营心在汉。所以，关云长是没有看见曹操的，他也没有看刘备，他看的是“义”。
就这个意义而言，刘备和曹操同等的悲哀。（注：真实的关云长我们是看不到了，我们也不可能看到真实的关云长。）
哭有两种，一种是睁着眼睛的哭，一种是闭着眼睛的哭。
睁着眼睛的哭，哭的才是别人；而闭着眼睛哭，哭的是他自己。
我有多恨你，就有多爱你。
如果孩子曾经确实被父母伤害的话，那必须让孩子把这个恨表达出来。这是治疗的开始，是第一步。
第二步就是上面的那句话，必须确认恨的后面隐藏的是深深的爱。
电影《非诚勿扰2》有这么一句台词：婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。
既然怎么选都是错的，那也意味着，怎么选都是对的。你可以将错就错，也可以将对就对。
将错就错呢，你就会感到委屈和伤心；如果将对就对，那么你就会得到成长。
是我选择了你，也是你选择了我。
这是伴侣关系中最具疗愈性的一句话，这句话适用于所有伴侣关系中的男人和女人。
和父母生活，大约20年，和孩子生活，大约20年，而和伴侣生活，需要50年。
这也就意味着，我们需要这么长的时间才能处理好这种关系。
告诉大家一个秘密：千万不要现在就处理好伴侣关系，那以后还有那么多年你们做什么呢？
孝是一个幌子。通过它，我们开始关注我们和父母之间的关系。
我们需要这个幌子让我们重建和父母之间的关系。
我们的婚姻名存实亡……我们的婚姻已经结束了……
我们必须让过去的关系死去，新的关系才可能建立，这就像去腐生肌一样的神奇。
就好像去民政局办了一个离婚，然后再领一个新的结婚证。