看过！没有顶，因为看不懂，再读精神分析基础知识，有感！
不过看施教授都说看了几遍，我看来回头还有看！“请牢记，千万不要把治疗强迫症和改变性格当作奋斗的目标，”
“色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是”
阿 弥 陀 佛！
好一个不着相！ :victory: 太多了，今天先顶到这里！:lol 谢谢银碗能顶上来，以前没看过这个好贴。可是里面的真我无我理想我象绕口令一样把我搞晕了，我先收藏慢慢品读吧:victory: 孟刚老师说：所以说，我们有时欠缺的只是勇气，或者说，欠缺一种不怕失败、不怕丢人现眼的胆量。
让我想起芙蓉姐姐;P 个人认为孟刚的三个自我理论，存在几方面的不妥之处.比如，在三个自我定义和用三个自我来解释心理现象方面；在接纳方面等。
我更欣赏森田疗法的事实为真，科学严谨的说理。
在此，我也多下嘴，我觉得接纳不是手段而是结果。
我看到有的人总是谈到接纳很重要等，但如果你用森田疗法揭示清自身的思想矛盾，达到真实的生活了，接纳也是顺理成章的了。
换句话说，不接纳正是因为在思想矛盾当中。 真实的生活 和真正的接纳是同步的吧，窃以为。
孟说的挺好的。
好贴！ :victory: 对，确实是同步的。
森田疗法和孟老师的三个自我，不存在冲突，但确实是两个方法。。
不接纳是出现一切心理问题的前提。
孟老师将人格分解为三个自我，由于理想我对真实我的不接纳导致冲突。并强调真实我是安全需要没有得到满足的孩子，需要我们像对待一个孩子一样的对待真实我这个孩子，接受他关爱他，让他充分成长，这个过程也就是强迫的“康复”过程。
并画出了人格结构图、能量图和一些心理现象证明这个理论，确实是很有说服力、很生动。
但我觉得，首先从科学上讲，这更像是比喻；
其次，在现实生活的操作上，我们的思维习惯上，不是非常适于应用（不知大家有没有这样的认识）。比如，常常会看到有人问：什么是真实我，我的真实我……怎末办？等问题，尽管理论上是讲得通；
再一个接纳上，由于过于强调接纳，也常常会看到有人出现如分不清什麽是真实我，什么是理想我，应该怎末办等苦恼一样，出现执着的现象,同时，这也是个思维习惯上的问题。
这就是一个信仰的事了，如果你信服，那你的强迫同样能好。
只是指出自己的认识，当然我非常佩服孟老师博采重家之长，独创实用的心理疗法的能力。我也很敬佩孟老师的高尚品德和精神素养。
[ 本帖最后由 远离颠倒梦想 于 09-1-19 09:58 编辑 ] 今天才看到如此精彩的文章:victory: :lol 很受启发。谢谢孟刚老师！！:handshake :) 收藏了{QQ63} 接纳接纳！ 好贴呀。就是有点复杂{QQ13}，实践起来要一点点做哦。一下子要求自己的太多自己学习的太多也是强迫。呵呵，慢慢来 关注！ 关注中,我目前正在学学着接纳自己,不知道孟刚老师和远离颠倒梦想哪个对?孟刚老师就网友颠倒梦想提出的异义你能再做一进的讲解吗?