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楼主: 武汉小武
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个人的一些认识和体悟

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241#
发表于 10-11-17 11:51:35 | 只看该作者
234# 绿罗裙  

呵呵,见山是山,见水是水。。。
向往 发表于 10-11-17 11:34

是的,我一直走的很慢很慢。经常被人嘲笑。曾经,我自己也为此着急焦虑过。。。但现在,我真的越来越不着急焦虑了,因为我觉得一辈子其实很漫长,很多事情都可以慢慢来,每一步都踩的扎实才是最重要的。我现在是什么都没有,但我拥有健康的身体和富足向上的心灵。而这些,就是我最大的财富。。。
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242#
发表于 10-11-17 11:53:26 | 只看该作者
可你貌似睡觉打呼,很影响我的睡眠质量。。。
向往 发表于 10-11-17 08:02


打呼噜是对你负责啊。    为了破除你的执着。     我把呼噜打的嘹亮。     如果有一天你在我身边真的睡着了。    你就成就了。      说明你破除了对呼噜的执着。    空掉了自己的感受。

唉,我的良苦用心啊。。。。。。。
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243#
发表于 10-11-17 11:55:50 | 只看该作者
看到一篇最新写南师的文章《2010年深秋,向斯拜见南怀瑾先生》  

     "我和刘老师正聊着,南老师来了。南老师今年已经93岁了,可是,真是不敢相信,他就像从天上飘下来的一样,感觉就是行走如风啊!

     南老 ...
向往 发表于 10-11-17 08:56


这张照片上的南师,一脸慈祥!     我希望南师活一百二十岁。    那样我就有机会亲见南师了!!
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244#
发表于 10-11-17 11:57:54 | 只看该作者
http://www.shixiu.net/fjyy/ncqr/  南禅七日网上视频
向往 发表于 10-11-17 09:04


哇,向往开始给我布置功课了!!       是不是每天要写观后感啊!
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245#
发表于 10-11-17 11:58:43 | 只看该作者
今年我的假期一天也没有了,明年我争取去参加首愚法师在各地举办的准提法会。
向往 发表于 10-11-17 09:06


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246#
发表于 10-11-17 11:59:32 | 只看该作者
你讲的很对,日常生活就是道,佛教也说大道在平常生活中,该吃饭的时候吃饭,该穿衣的时候穿衣,该做爱的时候做爱,一切当你不是“用心”一定要怎么样的时候,你就符合道了,生命就是随着自然而流动,就会显得无 ...
武汉小武 发表于 10-11-17 09:26


小武啊,  其实我执着的更厉害。。。。
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247#
发表于 10-11-17 12:09:04 | 只看该作者
你讲的很对,日常生活就是道,佛教也说大道在平常生活中,该吃饭的时候吃饭,该穿衣的时候穿衣,该做爱的时候做爱,一切当你不是“用心”一定要怎么样的时候,你就符合道了,生命就是随着自然而流动,就会显得无 ...
武汉小武 发表于 10-11-17 09:26


不过我现在有一个道理上的疑惑。

我感觉,'该吃饭吃法,该穿衣穿衣“ ,这是开悟的人的一个境界,但是不能当做没开悟的人的修法。

空了的人,才没执着,才能做到干什么都没执着。     但是没悟道的人,如果用这个修法去修,是证不了空性的。    因为没开悟,还是干什么都有执著。    虽然照着样子“该干什么干什么,无所执着”,其实,还是免不了执着。

比如吃饭,吃的香喷喷的,你虽然没想别的,吃饭只是吃饭,可是,对饭的香味,你还是很享受,很执着的啊。      所以,如果用这个方法修行,肯定是不究竟的。

个人看法,不知道对不对。
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248#
发表于 10-11-17 12:54:49 | 只看该作者
打呼噜是对你负责啊。    为了破除你的执着。     我把呼噜打的嘹亮。     如果有一天你在我身边真的睡着了。    你就成就了。      说明你破除了对呼噜的执着。    空掉了自己的感受。

唉,我的良苦用心啊。 ...
云海天山 发表于 10-11-17 11:53


看来要破的执还真多,还有对你臭脚丫气味的执。。。
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249#
发表于 10-11-17 12:56:30 | 只看该作者
哇,向往开始给我布置功课了!!       是不是每天要写观后感啊!
云海天山 发表于 10-11-17 11:57


是的,是的,我们阳光学佛小组给你批阅!
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250#
发表于 10-11-17 13:00:27 | 只看该作者
不过我现在有一个道理上的疑惑。

我感觉,'该吃饭吃法,该穿衣穿衣“ ,这是开悟的人的一个境界,但是不能当做没开悟的人的修法。

空了的人,才没执着,才能做到干什么都没执着。     但是没悟道的人,如果 ...
云海天山 发表于 10-11-17 12:09


对的,对的!

见山还是山,见水还是水,在见山不是山,见水不是水之后。

台上一分钟,台下十年工。吃饭、穿衣的定力,是需要修炼的。。。

破法执也是要在有了法执之后,破我执,也是要在有了我执之后,否则所有的婴儿都是得道高人了!
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251#
 楼主| 发表于 10-11-17 13:16:30 | 只看该作者
所以,脱离了感受的思维容易成为空中楼阁,其实很危险。恕我直言,欢迎拍砖
绿罗裙 发表于 10-11-17 11:45


别怕,我不会拍砖,我认同这句话。其实感受和思维,在我看来就是“体”和“悟”,就是“知”和“行”的关系。
我绝对不是说不要感受,只要思维,我甚至认为感受、体验、实践的部分的重要性大于思维、思考。
我其实是有自己的感受和实践的,只是没有写出来,或者没有写的这么多、这么具体,现在呈现的是对感受思考之后的东西,很多时候没有感受,不可能有那样的思维和认识。

就像小说家,没有生活的体验,他不可能写出有血有肉的生活。
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252#
 楼主| 发表于 10-11-17 13:24:40 | 只看该作者
本帖最后由 武汉小武 于 10-11-17 13:33 编辑
不想写了,大脑比较累。要写几个帖子都写不完。

只想说最后一句,“真正的纯洁不是什么都不懂,而是什么都懂之后自己的选择与坚持!”
我只想说慧能的诗:本自无一物,何处惹尘埃。如果不存在不纯洁,又何来 ...
武汉小武 发表于 10-11-17 11:30


其实我写的太简单了。

这里的中心意识是要空掉那个美与丑、善与恶、纯洁不纯洁的概念和区分的。

比如,太阳你觉得它是大了还是小了,森林中的每一棵树,你觉得它是漂亮还是不漂亮,你不会觉得那一棵树长的不对,因为你没有对这些东西树立这些评判标准。它们就是这样,它们本来的样子就完美无缺了。
所以露易丝海在《生命的重建》中写到:我们本来的样子就完美无缺,我们要无条件地爱自己,我们都不够爱自己。婴儿觉得自己的粪便都是完美无缺的。

一当你空掉了,或者说超越那个认为制定的标准、概念,你就不会被这个标准、概念束缚,你超越了美丑的概念,你就不会被自己不够美而烦恼,因为你从来就不觉得太阳有什么不妥,那棵树有什么不对,因为你没有对它去树立这些概念。

总之,对分别心、分别念理解曾经深深的困扰我,这也只是我迄今的理解。希望以后还能提高。

哲学这个东西,是无穷无尽的,尼采后来疯掉了,我也可能要疯掉,因为太耗心神。
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253#
 楼主| 发表于 10-11-17 13:28:21 | 只看该作者
本帖最后由 武汉小武 于 10-11-17 13:31 编辑
不过我现在有一个道理上的疑惑。

我感觉,'该吃饭吃法,该穿衣穿衣“ ,这是开悟的人的一个境界,但是不能当做没开悟的人的修法。

空了的人,才没执着,才能做到干什么都没执着。     但是没悟道的人,如果 ...
云海天山 发表于 10-11-17 12:09


呵呵。。你没有明白核心的那个东西,我不知道怎么跟你讲,其实不讲也许是好事,你还要修,找一个法门进来,要坚持,要诚心,需要一定的时间。
有一天你一定会明白的,你会觉得以前在阳光网上有一个叫武汉小武的唧唧歪歪的讲了很多,现在想来,好像有点道理。
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254#
发表于 10-11-17 13:29:48 | 只看该作者
对的,对的!

见山还是山,见水还是水,在见山不是山,见水不是水之后。

台上一分钟,台下十年工。吃饭、穿衣的定力,是需要修炼的。。。

破法执也是要在有了法执之后,破我执,也是要在有了我执之后, ...
向往 发表于 10-11-17 13:00


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255#
发表于 10-11-17 13:32:24 | 只看该作者
本帖最后由 向往 于 10-11-17 13:42 编辑
别怕,我不会拍砖,我认同这句话。其实感受和思维,在我看来就是“体”和“悟”,就是“知”和“行”的关系。
我绝对不是说不要感受,只要思维,我甚至认为感受、体验、实践的部分的重要性大于思维、思考。
我 ...
武汉小武 发表于 10-11-17 13:16


我很能理解小武的思维习惯,因为我自己也是这样的。。。

我在进行任何学习之前,总是试图通过思考,站在更高的点上,看清事物的全貌,然后知道自己所处的位置,决定前行的方向。。。。

可是我发现,这种科学方法,在学佛上却行不通,因为以人类的智慧与思维习惯,无法看到全貌 。。。
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