王凤仪言行录

美惠子

道是行的，不行没有道，德是做的，不做没有德。

美惠子

一百一十一、受气还乐

　　王善人说过：

　　我在外宣讲善书，有一次领了十几个人，走到锦州宣讲堂。正赶上过年，人家不乐意招待。主管出来，扯着长声问：“你们是从哪来呀？往哪去呀？”我说：“不错呀！叫街（乞讨）的声出来了。”晚上，我要求在那里过年，人家不留，说是没人做饭。我说：“我们带来了大师傅（厨师）了。”人家怎的也不肯留。第二天早晨，主管没法子，把我找过去说，给我们二十斤白面，另给些元磨（香菇）粉条（冬粉），叫我们往别处过年去。我问他：“总共值多少钱？”他说：“四吊多钱。”我说：“再找给我们几个零钱凑个整数，我们好买盐酱。”说完了话，吃早饭，这天早晨给我们煮的粥，炖了点咸菜，我说：“你们怎么不吃呢？”说完才想起来，人家过年，还有好菜饭呢。不要耽误人家的饭，赶快吃完了，便领着人，拿着东西，上羊圈子村去。一路上越想越好笑，想起来一句俗话“有福之人脑袋大，无福之人大脑袋。”他们给了我们东西，还把我们赶出来，显着没有义气，是“大脑袋”（大头）还是脑袋大呢？
　　人都跟我学道，能学会我这样受气还乐，就成了。
　　民国七年（1918年）王善人55岁
　　【附记】海城县劝学所取缔义学
　　1912年以来，改良变法，施行新政。海城县劝学所（教育科）提倡各乡镇设立小学校。乡绅们裹足不前，推行不动，反说义学妨碍进行新政，企图取缔义学，改为镇立小学。通知海城县境内各义学，检定教员，准备以不合格为借口，解散女师，查封义学，真是风声鹤唳，四面楚歌。刘惠忱陪张雅轩赴奉天省城（沈阳），找他内兄白佩行议长，乃写信给奉天省教育厅，请求派员到海城县监考，主持公道。结果，义学参加检定的女师，百分之八十以上合格。一场风波，始告平息。

美惠子

一路上越想越好笑，想起来一句俗话“有福之人脑袋大，无福之人大脑袋。”他们给了我们东西，还把我们赶出来，显着没有义气，是“大脑袋”（大头）还是脑袋大呢？
　　人都跟我学道，能学会我这样受气还乐，就成了

美惠子

一百一十二、怀德县顺山堡男义学

　　王凤仪善人五十五岁那年正月到吉林省怀德县范家屯和李子和相会，因年前李子和就来到范家屯，二人就在怀德一带劝善兴学。直到五月节，还穿着破棉袍，刘玉成的父亲给一件旧大衫，才得换季。

　　徐子贞是吉林省怀德县顺山堡人，半耕半读。他母亲患心口疼病多年，医药无效，去年冬请我到他家给他母亲讲病。我和李子和等前往，见徐老太太性情呆板，死心眼儿，不爱说话，烦闷在心里，耳聋又不能听讲。找就叫李子和，表演先天老太太的举止动作，形容老太太应该慈眉善目、见人喜笑颜开的样子。徐老太太看得开怀大笑，笑了两个多钟头，把肚子里阴气放净，心口也不疼了，以后也没有再犯。徐子贞问我：“你老没念过书，怎么明道的呢？”我说我为了救杨柏，学羊角哀舍命全交，黑夜见白日，才明白了天道。他又问我为什么办女学呢？我说：“将来世界大同，男女都要明道。男子性清叫天清，女子意诚叫地宁。天清地宁，生下小孩赛神童！我为了改良留种，重立人根，才办女义学。”徐子贞说：“女义学有张会长办了，我想办男义学，您看好不好？”我说：“好呀！这地方连私塾都没有，当然也需要男义学。”徐子贞乃建筑校舍，成立顺山堡义务学校。
　　徐二东家子贞因为舍钱办学，当地人以为他有钱没处花啦，都要把田地卖给他。因为当地没开垦的荒地很多，卖出熟地另垦荒地，非常有利。徐二东家无法应付，问我该怎办？我说：“天要赏善啦！你买下来吧！”徐东家便买了二百亩地，言明秋后付款。到秋天粮价高涨，又因有了学校，市面繁荣，田地也涨价了。真应验了“做善是明中施舍，暗里天还”这句话啦！
　　十月间，又在李家粉房村李家和凤凰陀村华家，成立两处女义学。
　　注：徐子贞是义务学时代三大善东之一。因其排行老二，所以称之为徐二东家。
　　民国八年（1919年）王善人56岁
　　王善人五十六岁那年春天在怀德县，他和李子和已走遍双阳、伊通一带讲病兴学，用“问性”的方法，治好许多病人。（性理疗病法，详见“十二字薪传”）王善人叫李子和选一部分女生送往周正堡淑贞女义学求学，六个月后回怀德任教，怀德一带女义学，才兴盛起来。
　　民国九年（192O年）王善人57岁

美惠子

我和李子和等前往，见徐老太太性情呆板，死心眼儿，不爱说话，烦闷在心里，耳聋又不能听讲。找就叫李子和，表演先天老太太的举止动作，形容老太太应该慈眉善目、见人喜笑颜开的样子。徐老太太看得开怀大笑，笑了两个多钟头，把肚子里阴气放净，心口也不疼了，以后也没有再犯。

美惠子

一百一十三、赴北京访道

　　我听王善人这样说过：

　　我自从民前一年，在海城腾鳌堡遇见张雅轩兴学以来，整整十年，在这十年期间，东北各省女义学，虽然都有基础，可是始终没访着明道的人，觉着遗憾。我五十八岁那年春天，唐雨恩学董对我说，北京道德学社段正元师尊，说“三我大法”，名闻全国。我听说有了明道的人，便和张雅轩、李子和、朱恕忱、白俊卿、唐雨恩等人，徒步前往访道。走到锦州时，遇见热、奉、吉、黑四省慈善会会长杨子功，要给我买火车票。我谢绝说：“我早就立志不化缘，怕日后还不了。再说，我的同伴又多，我怎能一个人坐火车呢？”其实，我们并不是买不起火车票，我为了领他们学矮，实行富学贫，才故意步行。我们一边走一边谈道，欢天喜地，忘了跋涉之苦。一路上也不住店，找慈善团体或人家借宿，借机讲道结缘。到了北京，遇见刘自阳，他对我说：“段师尊所讲的‘三我大法’和你老所讲的‘三界’相同。”又遇见杨柏，领我们参观“大罗天”（法坛），室内悬卦着宫灯彩饰，铺着名贵地毯，陈列着古玩字画，极其堂皇华丽。杨柏解说，师尊说法时，有童子捧炉持扇，冠冕登坛，庄严威仪。和我同来的人，除了张雅轩、李子和，其他的人都送礼拜师了。杨柏要替我准备拜师礼品，我不肯。杨柏不悦地说：“你这人，一辈子也不肯拜人为师，我是知道的。”我说：“万两黄金不卖道，遇见缘人送给他。我是不肯花钱拜师的。”
　　北京报恩寺大智和尚，是著名的高僧，在法会上讲经。我们前往听经，经棚内已座无虚席，只好站在棚外听讲。听后，我问同去的人说：“你们听他讲的，哪一句是真经？”都答不上来。我说：“他说人若有半分私，也不算先天。这句话是真经。”第二天，我们到寺里去，拜访大智和尚。老和尚见我们都是庄稼人打扮，便问我们有什么事？我说：“昨天听大师讲，人若有半分私，也不算先天。我觉得很对，特来拜见大师。”老和尚很惊异，便和我畅谈。我把明道的经过，讲给他听。老和尚印证我所明的是真道，我向大智和尚拜谢。他特备上等素席款待我们，留住寺内，殷勤招待，住了几天，我们才返回东北。

美惠子

万两黄金不卖道，遇见缘人送给他

美惠子

一百一十四、宋乐三戒烟兴学

　　我听王善人这样说过：

　　宋乐三是吉林省怀德县宋家店村人，为人刚毅爽直，务农起家，开大车店致富。年逾花甲，人都称他为宋大爷，是乡村里有头有脸的人物。他听我说，现在有钱的人，都是花钱买罪受！不知救人之急、济人之危，做公益事业、造福人群，只知一味地吃喝嫖赌抽大烟。岂知，天理不饶人，肉身越习染不良嗜好，内心越增长焦躁烦恼。有时稍不如意，发作起来，自己控制不住自己的怒火，闯出祸来，后悔莫及。人都以为吃喝玩乐是享受，依我看是找罪受！
　　宋乐三听不入耳，便说：“人生在世，为名为利，有了银钱，不享受做什么？吃喝玩乐，有多么痛快！哪有烦恼呢？”我说：“你遇事的时候，好好格物格物我的话吧！”
　　有一天，宋乐三在家中闷闷不乐，觉得自己家的大烟不好，怎么抽也不过瘾，便骑马去访一位富绅，为的去抽一口好大烟过过瘾。到了目的地，宾主相见甚欢，主人吩咐厨房准备酒菜，亲自陪他闲谈。有先来的两位客人，正守着烟灯吸烟，向宋乐三寒喧了几句，便又躺下去继续喷云吐雾。主人当然也不好叫先来的客人让给他抽，二人闲话很久，那二位客人还没拍完。宋乐三早已犯瘾，全身酸疼，忍无可忍，怒火上冲，便站起来大声说：“你们抽吧！我走了。”主人忙拦阻说：“乐三是犯瘾了吧！你们快让他抽两口，抽完了咱们好开饭。”宋乐三在盛怒之下说：“叫他们抽吧！我非走不可！”便夺门而出，骑上马一溜烟走了，闹个不欢而散。宋乐三骑马跑到范家屯火车站，进入烟馆，喷云吐雾，过足了瘾，心情平静下来，恢复了理智，想起方才所作所为，全不是出于本心，只因为没抽着大烟，就吊了小脸子，自己平素并不是那么气量小的人，尤其是恣情任性，给朋友难堪，没有一点富绅乡长的风度，将来有何面目再见朋友呢？越想越惭愧，想来想去，想起我说的话来，真是嗜好越深，烦恼越多！他这才觉悟到以往自己之非，立志戒除大烟瘾，成立了宋家店女义学，命长子宋希义当学董，并叫他家的儿媳、孙媳、孙女和本村的女子，都上学念书，风俗一下子就改过来了。要不我怎说：“谤道是缘人”呢？

美惠子

一百一十五、刘汉清一怒办女学

　　我听王善人这样说过：

　　刘汉清是吉林省怀德县六家窝铺村人，忠厚、勤俭、好善茹素。老夫妇生有一子名忠，已娶妻生子。因婆媳不和，儿媳经常害病。刘汉清是怀德县女义学的善东之一，命他儿媳坐大车（农村马车）拉着食粮，到女义学住几天，请义学的女老师给讲讲病。想不到车至义学，张凤翔学董出来拦阻说：“这里是义学，不是病院。”不肯收留，叫原车折返。刘汉清大怒说：“张凤翔立了义学，就六亲不认，真是岂有此理！”他一怒之下，在公主岭西门里，购地建校，独资成立公主岭女义学。“武王一怒而安天下”，刘善东一怒设立女学，天下事真是无奇不有！所以我说：“天加福是逆来的，反面的助，力量更大。”
　　【附记】李子和刻苦办学
　　1917年冬，李子和至吉林省怀德县办学。吉林省地广人稀，村落稀远。住宿的女生和女老师，在寒暑假，需要有人护送返家，因土匪太多路上十分危险，没人敢去。李子和说：“我不怕，我去！”途中果遇土匪抢劫旅客。李子和对土匪们说：“朋友！咱们是一家人，你们哥儿们得留点情面，不能一律相待呀！”土匪说：“谁和你是一家人？你是干什么的？”他随机应变地说：“我们是办善的。你们是行侠仗义，杀富济贫，是恶劝；我们是讲道论德，劝富济贫，是善劝。怎么不是一家人呢？”土匪们一听也笑啦，便放他们过去。嗣后，这一带的土匪，不劫女义学的人。李子和又能忍辱。有一次在黑林子朱耀廷家，宣讲善书，因为他的嗓音宏亮，朱家大儿媳妇在外屋做饭，讨厌他吵人，正赶上院子里的驴叫，她便指桑骂槐大声说：“你别叫啦？我正忙着拌草拌料喂你，你还叫什么？”李子和装做没听见，照常宣书。李子和初到怀德县办学时，夏天还穿着棉袍，他用小棍把袖筒支起来，向风口站着说：“风来！风来！”有人要给他换季，他还不肯。他说：“母校张雅轩能弃产兴学，难道说，我李子和还不能舍身为世吗？”
　　【附记】马某求子
　　吉林省怀德县马某，四十多岁，还没有儿子，李子和在他家宣讲善书，他向李子和请教怎能有儿子？李子和说：“你想有儿子很容易，不过你要相信我的话才行。”马某求子心切，满口应允。李子和说：“你得在你家里立一处女义学，使这一方的女子有书念。你的女人性情高傲，要亲自下厨房做饭，侍候老师们，学低、学矮、学就下。对人和和气气的才能存德。你还得跟我出去劝善，一年之内，不许回家。你的熟人又多，劝他们行善立学。你若能做到这些，我保你有两个儿子。我先给留个小名，一个叫大老黑，一个叫大老白。你们夫妇看好不好？”他们夫妇欢喜接受。马某随李子和出外学道，后来讲病如神，人称之为“马神仙”。第二年他太太果然生了双胞胎两个儿子。
　　民国十年（1921年）王善人58岁
　　【附记】淑贞女子义务学校
　　张雅轩学董自宣统三年开始创办义务女学校，至民初已推行到海城、辽阳、台安、盘山、辽中等县许多乡村。学童们决议将周正堡淑贞女义学迁至腾鳌堡镇，购置腾鳌堡西门里土地二十五亩作为建校用地。张学董亲至县城官学参观取法，举凡教室内的设备，桌椅高度、黑板长短等均依标准制造。其家中所有之财产已全部折卖，乃将家中所有衣服、器皿、用具等均为办学所用，连他祖母嫁装之铜盆也卖掉。教职员为其精诚所感，在教学、办公之余，亦自动搬砖运瓦，参加建校劳役。
　　义务学校除正式课业外，早晚均上自治课，研究性命和伦常道，大家轮流上课。善人常说：“早课讲性、性清，晚课讲命、命长（音“掌”）。”建筑工人也自动上课听讲。有位水工赵惠卿，深受感化，校舍竣工后，自愿留在义务学尽义务。一时道气蓬勃，天机洋溢。在张学董惨淡经营之下，经过二年多的时间始竣工。建筑有高大瓦房三栋，每栋七间，中间一间为圣阁，供奉至圣先师孔子之神位。教室、餐厅、办公室尽如理想。后一行建宿舍二十七间。校园广阔，种植各种树木，周围砖墙，非常壮观。校前有菜园五亩，免费供应教职员及住宿学生菜蔬。将周正堡女义学迁至新址，定名腾鳌堡淑贞女子义务学校。聘请刘文永（1921年21岁）为校长，朱质璋为教务主任。因东北各义学的女老师，多自本校毕业，派出任教，故均称之为母校。腾鳌堡位于中长铁路东侧，距千山站十公里，地当辽河下游与浑河、太子河汇合处附近，土地肥沃，属海城县治，与辽阳、辽中、台安三县接壤，为一商业重镇，人烟稠密，交通便利，风气开通，文化水准较高。故新校址迁至此地，与东北女义学之发展，关系很大。

美惠子

天加福是逆来的，反面的助，力量更大。”

美惠子

你的女人性情高傲，要亲自下厨房做饭，侍候老师们，学低、学矮、学就下。对人和和气气的才能存德。

美惠子

一百一十六、给刘玉成讲病

　　王善人五十八岁那年（1921年）秋天，在吉林省德惠县青山口村，给刘玉成讲好过病。刘玉成火气太盛，能言善辩，是火克金性。人过六十岁走水运，水又克火所以患了瘫痪病，医治无效。善人说：

　　我给他讲病，一见面他自己就说了一天话，句句争理，我一旁静听，一声也不响。第二天，我问他：“你昨天说的是理呢还是道呢？”他说：“我说的是理，没理那能随便瞎说呢？”我说：“理有四种——有天理、道理、义理和情理，你只是一味地争理，哪能不病呢？你若想好病，非认不是不可。要能把争理的心，改为争不是，你的病就好啦！”他为了好病，愿意听从。
　　我说：“等一会儿，我们宣讲善书，你家有一百来口人，一定有很多人进来听讲，你伏在炕上等着，进来一个人，你就磕头认不是说：‘我有罪啦！’譬如你妈进来，你就说：‘妈！我不会当儿子啦！’你哥哥进来，你就说不会当弟弟啦！就是请雇的人进来，你也要磕头说：‘我不会当东家啦！’你肯这样做吗？”刘玉成满口应允。饭后，我们宣讲善书，一面讲一面唱。他家的人，果然陆续进来。他就伏在炕边，磕头认罪，一边磕头一边笑，引逗得众人也跟着笑。笑能聚神，神足气壮。他这么一活动，浑身流汗，休息一会儿，等听完善书，人们出去时，他又磕头相送。白天人扶下地，在屋内练习走路。第三天，就能送客人到大门口。第四天，已经能自己走几里路。
　　他前村有位老太太，也患瘫痪病。听说刘玉成的病好了，便叫她四个儿子，用筐把她抬来。她说她会念《伏魔宝卷》，我就给她讲《伏魔宝卷》。讲了不到两页，她就大声说：“我的病好了！”傍晚，她自己走回家去。
　　他们二人的病，都是由气火上得的，肯认不是，气火一消，自然就好了。

美惠子

理有四种——有天理、道理、义理和情理，你只是一味地争理，哪能不病呢？你若想好病，非认不是不可。要能把争理的心，改为争不是，你的病就好啦！

美惠子

笑能聚神，神足气壮。

美惠子

他们二人的病，都是由气火上得的，肯认不是，气火一消，自然就好了。