我回来了

daimon

经过魔鬼训练似的１个月，教师资格考试终于考完了。偌大个考场，大家各显神通，疯狂作弊，难为那些监考老师了，既要放大家一马，又要保全仅有的一块遮羞布。人民教师就是这么锻炼出来的。学生们，你们可要青出于蓝胜于蓝啊！
在这一个月里，经历了一次刻骨铭心的灵异事件。和我的上一次的灵异事件很相似。在清明节放假那几天，我闷在家里背书。由于连续几天用脑，不说话，感觉有些强迫思维出现，脑中语言感受的体验比较丰富，效率还算高。一天中午，我吃了午饭，睡午觉。但是由于楼上装修，睡得不踏实。起来之后，继续看书。这时，强迫思维更严重了（事后，我觉得睡眠是减轻强迫思维的好方法。相反，躺在床上睡不着，容易加重强迫思维）我根本无法看进去书，心慌乱极了，大脑像风车一样狂转，文字在我的大脑里留不下一点痕迹，引不起一点直接感觉和经验。同时，我的胃开始灼烧。我感觉我快疯了。但是，我心里的是明白的（这是我平时的对森田和佛学的理论学习所得到的认知），我不能硬学了，森田的为所当为，这个时候不能理解成硬学了（以前我会这样以为的，现在灵活些了），要么放弃，休息一会，干点别的（比较费时间，也不一定有效），要么换一种方式。我想起了我曾经的一次灵异事件，就是在我失恋极度痛苦的时候，反其道而行之，把全部注意力倾注到痛苦感受之上，佛法讲“观感受”，突然，痛苦变质了，变得可以忍受了。这时，我就试着把注意力向内注射，感受强迫带来的痛苦，一开始，很艰难，内心虚弱无力，注意力很微弱，我闭上眼，试着心中念“南无本师释迦牟尼佛“，靠心中单一的刺激，慢慢让注意力集中，可能就是佛法讲的”摄心"吧，先把注意力集中到佛号，在进一步感受痛苦，坚持了几分钟，当感受由原来的混乱慌乱，变成一种单一的感受，心从感受中剥离，沉到底时，我睁开眼，继续看书，灵异事件发生了——我可以看进去书了，文字重新在我的脑中产生了直接体验，就像是乌云散去，甘霖穿透了云层，降落到大地上。这时，那种单一的痛苦感受还存在，胃的灼热感还在，但是，心很坚定，和感受划清了界限，注意力在外面，心里有所反映，内外畅通，痛苦就不再不能忍受了。
这件事情给我的震撼很大。我心中更加坚定了佛法是真理这一正确认识。我也重新审视自己的森田疗法，其实，森田不是一种疗法，是一种形而上的精神，一种生活态度，里面延伸出一些方法论（虽然森田本人是从方法论逆推，发现发展了暗合中国道家、佛家精髓的森田思想），比如忍受痛苦，为所当为，对一些不严重的症状，还是有效果的。但是，对于我这样的老顽固，为，怎样为，为什么。忍，忍什么，如何忍。森田没有深讲。佛法对这些的研究都很深入。可能道家的修身，也别有洞天。我没有尝试过，没有发言权。不过很好奇。听说过有人佛道双休，不知自己有没有机缘。反正现在，我把药彻底停了，也没有什么副反应，靠努力工作，难过了，心中念佛号，还算是个正常人吧，不强求情感的丰富和流畅，努力修心，因为找到一条可以走得路，总比像没头苍蝇，到处乱撞得好。为了得到一些自认为有意义有价值的东西，比如，正知正觉，要付出一些自己已有的东西，比如时间，体力，金钱。