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楼主: 夏秋
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屈原与心理咨询师的对话

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16#
 楼主| 发表于 08-6-9 23:48:44 | 只看该作者
裙子,你太迷恋崇拜周国平了
你不知道,一旦做了他老婆其实是场灾难
------哲学家对女人总是挑剔又冷漠,不要被他的说词迷惑,那是他们的理论。哲学家最好都是GAY,精神伴侣对他们理重要
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17#
发表于 08-6-10 08:49:20 | 只看该作者

回复 8# 的帖子

入世莲花,是我心目中儒家积极入世的概括, 并且觉得不以为过。用了“讲求”两个字可能不太合适吧。


  子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙(逊)。
   长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉。”耰而不辍。子路行以告。夫子抚然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒而谁与?天下有道,丘不与易也。


              从这个故事可是看出,孔子是很不提倡隐士思想的。     

孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我不同人打交道而同谁打交道?天下太平,我就用不着提倡改革了。”


       思想的疆域大而深远,两家之说,很多地方都会互相谋和,出世的人未必能一点都不沾染入世的思想,或者有些地

方很为赞同呢。思想与作为又是两码事,至少我认为能称的上是"入世莲花”的首先必须是身在乱世中,否则无异于枉

谈。

       孔子积极用世,提倡有所为,而道家“无为”的思想是不置可否的。

政治清明的时代,为国家服务,发挥自己的聪明才智来“用世”,施展治国平天下的抱负。而在政治昏暗之时,明哲保身,安贫乐道。“危邦不入,乱邦不居”,是不在政治昏暗时做官而同流合污,既保持自身清白的名节,又避免不必要的牺牲。

           这不是入世的莲花又是什么呢???

           我也没有说道家一定要避世,但是也绝对没有要入世,而是“无为”,出世,这种思想更接近于一种“隐士思

想”,但是儒家思想却一直强调入世里有所作为,面对纷争与动乱,儒家迎难而上,道家知难而退,我更偏重于前者罢

了。

[ 本帖最后由 宛小童的十二月 于 08-6-10 09:07 编辑 ]
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18#
发表于 08-6-10 09:16:04 | 只看该作者
我也很喜欢道家的意境。包括他的“相对论”。

                                      

          真的。“上善若水。水善利万物而不争”,我一直都很想以水做为自己行事的“偶像”呢。
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19#
发表于 08-6-10 18:02:37 | 只看该作者
原帖由 夏秋 于 08-6-9 23:48 发表
裙子,你太迷恋崇拜周国平了
你不知道,一旦做了他老婆其实是场灾难
------哲学家对女人总是挑剔又冷漠,不要被他的说词迷惑,那是他们的理论。哲学家最好都是GAY,精神伴侣对他们理重要

不怕,我又做不成他老婆,而且也没想让他做我老公,我只想让他做我的文学情人
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20#
发表于 08-6-10 18:04:45 | 只看该作者
原帖由 宛小童的十二月 于 08-6-10 08:49 发表
入世莲花,是我心目中儒家积极入世的概括, 并且觉得不以为过。用了“讲求”两个字可能不太合适吧。


  子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙(逊)。
   长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉 ...

或许"入世中的莲花"本来就是儒道相结合的结果吧,其实最好的生活还是应该把入世和出世相结合起来.
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21#
发表于 08-6-10 21:13:20 | 只看该作者
原帖由 夏秋 于 08-6-9 23:48 发表
裙子,你太迷恋崇拜周国平了
你不知道,一旦做了他老婆其实是场灾难
------哲学家对女人总是挑剔又冷漠,不要被他的说词迷惑,那是他们的理论。哲学家最好都是GAY,精神伴侣对他们理重要

嫁给哲学家是场灾难。
我看裙子现在的择偶标准倒是有这种趋向,太注重精神。
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22#
发表于 08-6-10 21:16:55 | 只看该作者

回复 17# 的帖子

绝妙!
宛宛,俺的偶像,允许俺用葱白的眼神仰望你的头像三秒。
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23#
发表于 08-6-10 21:21:34 | 只看该作者
这个帖子好像应该转到【国学文化】去了。

我倒是发现一个问题,虽然各自见解不同,但都在畅所欲言,不附和他人的论点,也不偏激执着自己的看法,能体会他人所言,也敢于直抒己见。
若是过去,我是万万不敢。若是过去,我遇到这样的帖子,自己的观点只会放在肚子里,而不敢说出来,怕遭人讥笑,怕被人说不自量力不懂装懂。要是再早些时候,遇到与自己见解不同的看法,直接开战,非要对方心悦诚服,非要对方低头认输。
我很喜欢这种彼此之间真诚坦率的交流。感觉很好。
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24#
 楼主| 发表于 08-6-10 21:25:17 | 只看该作者
你们这伙阳光丽人,个顶个地谈玄高人啊,儒释道一锅烩到熟透,味道千秋,我看得汗呐
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25#
发表于 08-6-10 21:48:14 | 只看该作者

回复 17# 的帖子

儒家迎难而上,道家知难而退,我更偏重于前者罢了。

我还是觉得这样说其实是对道家有所曲解啊。你们看过南怀瑾的《老子他说》吗,其实很多安邦定国的人也都有道家思想的啊。
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26#
发表于 08-6-10 21:54:22 | 只看该作者
原帖由 木碗 于 08-6-10 21:21 发表
若是过去,我是万万不敢。若是过去,我遇到这样的帖子,自己的观点只会放在肚子里,而不敢说出来,怕遭人讥笑,怕被人说不自量力不懂装懂。

我以前也是差不多这样子的哦
看来我们是一起进步了

[ 本帖最后由 绿罗裙 于 08-6-10 21:56 编辑 ]
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27#
发表于 08-6-10 21:55:40 | 只看该作者
原帖由 木碗 于 08-6-10 21:13 发表

我看裙子现在的择偶标准倒是有这种趋向,太注重精神。

你不也是吗,咱们就是同根绳子上的蚂蚱啊
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28#
 楼主| 发表于 08-6-10 21:58:07 | 只看该作者

回复 25# 的帖子

答对了,历朝历代大都对外宣儒,对内用道
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29#
发表于 08-6-10 22:03:12 | 只看该作者
原帖由 夏秋 于 08-6-10 21:58 发表
答对了,历朝历代大都对外宣儒,对内用道

答对有奖吗?
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30#
发表于 08-6-10 22:58:49 | 只看该作者
原帖由 绿罗裙 于 08-6-10 21:55 发表

你不也是吗,咱们就是同根绳子上的蚂蚱啊

正是因为如此,所以能跑一个算一个,不想你也被套牢。
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