从情绪本位到目的本位、行动本位
不要去注重情绪如何,也不要为情绪好转而行动,而是按照事情本身、依照客观现实和客观规律的要求积极行动,按照现在所需要的目的来行动。如,患者要是在日记中写着"预定下午去买东西,但是由于强烈的不安而作罢了"这样的话,指导者就可在上面划上一条线,并注上"不要情绪本位,请采取目的本位、行动本位吧"去进行指导。情绪本位的处世态度,是神经质症患者的一个特点,故即便是跟症状无关的情绪本位处世态度,也应该给予指出。如"厕所太脏,本来想打扫一下,但是,由于今天情绪不好而作罢了"这就是情绪本位的处世态度。所谓的"目的本位",可以用下面的例子来说明:对于开会时怕脸红的患者来说,在很多人面前要做到不脸红不是目的;真正的目的是,让大家容易懂得自己表达的意思。因此,即使脸不怎么红,但是如只说了些空洞的话,也不能说已经达到目的了。
买竹子的故事
曾经有个由于焦虑发作而不能外出的男患者,在经过治疗病情已有相当好转时,高良先生命他去买竹子来。他在当天的日记里写着:"今天,被高良先生叫去买竹子了。虽然担心焦虑会发作,但是,在去、回的途中却均未发作。今天竟成功地买回竹了。" 读到这一段日记的高良先生,立即把患者叫过来训斥道:"没有焦虑发作,就认为成功,是哪种讲法啊?成功与否,要看买回来的竹子是好是坏。用便宜价、买回质量好的竹子才叫成功。即使没有焦虑发作,但买回的竹子质量差,就是失败。" 对于那些常以情绪为中心看待问题的神经症的人,指导他们以目的为中心看待问题时,可以引为例证。
事实唯真
这是在森田疗法中占有中心位置的思考方式。事实是实实在在的,是当前遇到的事,但神经症患者的许多表现,像别人在注视自己、说不定得了癌症、由于不安或许要跌倒等的臆测,均来源于没有正视事实本身。因此,正确看待事实是最为重要的。为了了解事实,有必要仔细观察,用自己双眼看到可靠的事实。
生的欲望
希望自己更完美,希望被别人认可,希望过更充实的生活等欲求。这种欲求,在神经症的人中特别强烈。正因为这种欲求太过强烈,才会顾虑到是不是在别人面前有紧张感,能不能给别人良好的印象,有时还拘泥于身体方面的稍微不适等;要是"生的欲望"很弱的话,即使事情进展不顺利也不会苦恼,只是满足于现状。也就是说,在烦恼、痛苦的深处,存在着"生的欲望"。因此,森田理论指出,要遵照我们生的欲望,要让我们的生活过得更充实,做有意义的事。 |