云天家园森田疗法痊愈者体会集

邓云天

森田是一种积极的态度，生活的态度！



作者：兜圈圈

有强迫的朋友都有同样的体会，症状来了，非要按之前的方法把症状解决，才能安心，觉得解决了舒服了，才能安心。这就是我们强迫的根本，把不需要解决的念头，拿去解决。说好听些叫自扰，不好听点叫自虐。而我们为什么一直这么做，很多经历和原因积累起来，让我们形成了这样一个坏习惯而已。
很多人实践了太久的森田，感觉效果越来越差，为什么呢？很简单，你把森田当做了解决自己症状的工具，和你去想清楚念头是一个道理。你觉得永远做事情，逃避了念头引起的难受，你仅仅是在逃避。空闲下来，念头还会出现，你就会觉得，似乎努力这么久，一直没有进展。因为你太想好了，太想症状消失得不应无踪了，太想长期沉迷于做事情后忘记症状的感觉。实际上你潜意识还是觉得念头和念头不该出现。
森田实际上告诉我们的是一个生活道理，并不是要喊我们去治好我们所谓的病。你总报着治好自己的心去实践森田，急功近利，总会被你的心瘾又给你拉回来。森田是让我们去生活，去正常的生活。不是故意让自己比别人都忙碌累死自己故意忘记强迫症，也不是让自己碌碌无为还纠缠强迫症。森田让我们生活是好好的对自己，好好的生活。告诉我们需要适应念头引起的不安，那种不安是我们长期的坏习惯引起的关注而已，忽视它，其实没有强迫症的朋友，会和我们出现同样的念头的，只是他们根本不放在心上，还没引起他们的不安，念头也就顺其自然的消失了。
做自己该做的事情，永远允许念头在无意识的情况下出现，每个人都一样，慢慢习惯不安，不安就慢慢消散。和念头引起的不安长期和睦相处，最后在慢慢的不知道什么时候，我们就已经蜕变了！真正的蜕变了！
打个比方，每个人都怕艾滋病，为什么我们要这么排斥和关注它，而别人不会呢？难道真的艾滋病在我们身上发生的几率会比别人大么？呵呵，显然不是，我们太追求完美了，把几率扩大得让自己不得不相信它要发生。所以放下吧。去做该做的事情。当然啊，不安来了记得带着它，别排斥它，别以任何形式排斥它，慢慢就会习惯了。也就不会不安了。
和不安和睦相处，要对得起自己，善待自己。别非要症状好了再行动！

邓云天

痊愈体会之 为所当为的目的是为了接纳
作者：兜圈圈

为所当为，目的不是让自己瞬间轻松，虽然它有这样的效果。最大的目的是让自己接纳现在的状态，接纳自己念头会出现，而且会带来不安。接纳自己想去解决自己的念头和不安，但是绝对不是去解决，去分析，去跟着它走。就像一个猴子，它在逗你，你生气了，它就来劲了，继续欺负你，你更生气，恶性循环，这样始终是他在逗你。而当猴子逗我们时，我们以这样的态度“呵呵，傻猴子，我看你能把我怎么样，我就是不生气”，这样，反而不是猴子在逗我们，而是我们在逗猴子了。对不对？
症状来了，我们是不要纠缠，我们绝对不是去做事情来麻醉自己，让自己忘记症状，而且提醒自己症状不会再出现。而是知道这种不安来临是自己的坏习惯，别人遇到这些念头是不会不安的，所以自己就知道了，原来是我们自己没接纳本来该存在的念头，去做了多余的事情让念头消失，比如怀疑，思考，行为，去分析解决这些念头，想让自己安心。所以我们要做的就是，不安就不安了，这种不安很正常，长期安住在不安里，慢慢不安会消失，错误的思维链接也会正常。我们必须相信这一点，然后做自己的去。
“渴望飞翔”朋友，我和你一样，一摸一样的感觉，这很正常。我记得邓老师原来说过，这种莫名其妙的担心，其实并不莫名其妙。是我们心中的思维惯性和心瘾。非常正常，是我们长期养成的坏习惯，突然受到改变了，症状最后的挣扎而已。而且要知道，我们要让不安消失，必须经历这些不安，习惯这些不安，不安才会慢慢消失。所以，这种莫名其妙的不安，是我们之前症状，或者已经被抛到脑后的症状的惯性而已，我们意识里已经知道不该做什么了，而心里一时间没习惯，这些不安的出现我们应该庆幸，庆幸正在消耗这它，因为只有习惯它才能消耗它。我们说的和症状和睦相处，就是这个意思。当我们真的和症状和睦相处了，不安自然慢慢消失了，就像猴子一样，它觉得不好玩了，夹着尾巴走了。呵呵
所以，继续接受我们心中的不安，甚至以后还会出现让我们感觉可能根本就没有好，感觉好像白努力了一样的不安，接受他们，并且我们早有准备，他们还会来的。在这种永远接受，不安常在做事情的经历中，不知不觉，你根本没奢望强迫症好，然后，自己早已经脱离强迫症的舒服，不仅能放心大胆的做事情，而且，遇到原来的念头已经没有这么敏感了，甚至没什么感觉了。但是，有一点很重要，决不要老是自己去试验，试验自己到底想到那些还有没有感觉，这样很可能把你拉回漩涡，让我们失去信心。我们大踏步向前走，做自己的去，就是了。
对痊愈也要顺其自然，不要太苛求，把强迫当做自己的财富和朋友，那也是自己的一部分呀。别太苛求了，相信只要自己接纳了不安，不去纠缠，坚持去生活了，会康复的。

邓云天

我对强迫症的几点体会

来源：云天家园（微信搜索） 作者：杨康（化名）
本人强迫思维二十多年，不断泛化，以至强迫思维的症状以各种形式在脑海中出现，不断的折磨自己，甚至症状不需任何现实背景、随时随地的出现，造成工作、生活上的无尽苦恼，最严重时绝望、痛不欲生。期间学过心理学，涉猎过佛洛依德、荣格等的大作，也自己针对症状而想过所有办法，然并卵；之后因缘巧合，找到邓云天老师咨询，较为系统的学习森田疗法，慢慢走上“顺其自然、为所当为”之路，也即做当下的路，当下既痊愈。总结自己的过去走的弯路、邓老师的引导和自身体验，零散写几点心得，不一定全对，也不一定适合所有强迫症患者，惟愿对与我类似症状的迫友有所启发。
一、 顺其自然，为所当为，做在当下，活在当下，这些无论是森田、还是邓云天老师，都强调了无数遍的大的原则、大的方向，我们还是要尽可能的去朝这个方向走，尤其是初学森田的患者。但走着走着，不少患者中途会走偏，把顺其自然、森田疗法当成了一个主动对付强迫症的方法，换了一种形式和症状对抗，最终这种方法折磨到自己无法继续“为所当为”，然后换用别的“方法”，几轮方法过来后，又可能回到“为所当为”，然后又痛苦到无法继续，如此循环反复。。。。。。相信很多强迫症患者都有过类似经历，甚至这个过程是必经的。我在咨询阶段的前期和中期，就反复的把森田拿起又放下，然后反复的想，我该用什么样的力度和频率去实践森田呢，我过分集中注意力到当下该做的事，则症状魔高一丈，越来越冲突，越来越累不可持续，变相的变成一种强迫；如不用注意力，则思维散漫，又偏离到症状上去了，还是强迫。如此反复，后来在邓老师的启发下，我体悟到做当下就是做当下，不必去想着以什么力度、什么频率去做当下，在做当下的前面，再多加一个字都是多余，应该把它内化为自己的信念、价值观、态度，而非对付症状的具体方法。
二、 当森田、顺其自然、为所当为，这些原则，深入自己的内心、成为自己价值观的基石后，其实我们对症状，就什么都不必做了，什么都不必想了，连森田都不必主动去想了，因为当强迫来时，我感到不安、恐怖、焦虑、甚至排斥，这些不好的情绪和体验，会激发我们精密而复杂的人类大脑去自动调节、化解我的强迫症状，正是因为大脑的自我调节机制，才在我过去二十年，哪怕在我紧紧抓住症状不放的情况下，也没有将那些可怕的、不好的、对立的念头付诸实践，一次都没有。我们不必主动显意识的去解决症状，尽量相信大脑潜意识里的自我调节能力。因为我们有了顺其自然、为所当为的价值观，当症状让我们痛苦、排斥、不安时，大脑上百亿脑细胞中的一部分开始在这种价值观的引领下，发生奇妙的物理、生理反应，化解症状（是开始化解、而不是立刻消失），至于为什么人的大脑能自动调节，那是最顶级科学家都还没研究透的事，我们就不必为这个问题又陷入穷思竭虑去了，反正是我自己实践体会到的，也不是什么理论，我感觉这就像运动的时候心跳呼吸会加速一样，是人类上亿年的进化史中形成的。正是因为大脑能自动化解症状，所以我们不必主动解决症状，而要去做当下的；也正是因为大脑有自我调节功能，所以当我怀着做当下的信念时，就已经在做当下了，而非时刻“强迫“自己去做当下。这可能与邓老所讲的”当下即痊愈“有异曲同工之处。
三、 一切想法、念头、意识皆自然，但人有自己的价值观、信念、标准，所以顺其自然，不是任其自然。人的念头和价值观之间相互影响、相互依存又互相制约平衡，才是真自然，强迫症患者的发病往往起于过分执着于自己的信念和行为标准，而拼命打压那些自然或者突然的念头，一味打破这种平衡；而到了症状完全形成、接受森田疗法治疗时，又容易往另一个极端走，任其强迫思维和行为泛滥，还是继续在症状里打转，这也是打破平衡。我的体会是，不必主动参与症状、不必主动解决症状，怀着为所当为的信念，去做当下的，让信念引领自然，让自然回归信念，潜移默化，知行合一。
四、 最后引用两句看似对立实则统一的禅语与迫友共勉：
身是菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
菩提本无树， 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃。

邓云天

转变观念，调整心态
作者：龙


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本人患强迫症十七年，期间也几次反复，现在基本痊愈，获得一些体会，一些教训，与大家共勉。

首先，我们要明确一些认识，排除错误认知的误导。第一是强迫症的发生原因，并不是我们想了什么，或者做了什么，或者注意了什么。而是我们的心态出了问题，把正常的东西当成了不正常，去排斥和纠缠。强迫症的形成过程可能很复杂，但是直接原因就这么简单，所以你做了什么，想了什么，根本不用管。你只需要明白森田的基本道理，学会带着症状去过日子，也就行了。

第二，要分清想象与事实。在症状发作期间，我们很容易把想象的东西当成事实。我们之所以极度恐惧，原因之一就是把想象的当成了事实。比如，有时你想象自己会疯掉，陷入极度恐慌。那这时候，你应该明白，疯掉只不过是个想象，哪怕他再像真的，也只是个假的，是自己想出来吓自己的，真正的疯子是不会害怕疯掉的。

第三，要拿回自己的主动权。思维与情绪有一部分我们是没法控制的，例如念头与情绪的出现，这个不用管也管不了。但是我们在选择与行动之中是有主动权的，举个例子：当你该吃饭的时候，突然冒出个杀人的念头。这时候，你是去吃饭呢，还是去杀人呢？你的选择肯定是吃饭。这个就是主动权，也就是邓云天老师文章里说的不要跟着念头跑，不要认贼作父。念头是念头，你是你，不要把念头当真的，也不要把念头当成你。

第四，正确认识干扰与难受。正常人也会有干扰难受，难受本身就是正常的。我们就是太敏感了，太在意这个了，结果就是难受加难受。因为我们老爱胡思乱想，又缺乏安全感，所以我们的难受是会比其他人多一些的。另外一定要明确，难受也能过日子，难受也必须过日子。不能说等难受没有了，再行动，一定要带着难受去做事。

第五，我们所忧虑的问题不需要解决，只管等待。面对症状，做什么都没卵用。本来就没有任何问题需要我们去解决，而我们把不需要解决的问题当做问题去解决，甚至臆造一些问题来解决，怎么不难受？就像月亮在天上，这需要我们去解决吗？所以只管做自己面对的事情就行了，其他的交给时间。

第六，正确理解顺其自然，为所当为。顺其自然，就是让他如此和不要强求，面对症状，什么都不用做。为所当为，就是集中精力去做自己必须面对的事情，比如工作与学习。早期的朋友，可以把这当做一个方法，可以缓解症状，而后期我们更应该把这当做一种生活态度。要注意的是这八个字不是一种口诀，不是症状一来就念，而是真正去做，去实践。

第七，坚持行动，在最艰难最痛的时候，只要你还能动，就去行动。不管是娱乐也好，工作也好，学习也好，睡觉也行，不要24小时躺在床上养病，说简单点，就是熬下去。因为只有在生活中体验到强迫症不过如此，慢慢放下执着，才能慢慢的把心态转变过来，心态调整过来了，强迫症自然也就好了。

第八，接受低效与失败，症状发作期间各种坑爹的念头狂轰滥炸，各种排斥与痛苦交织，焦虑让人无法忍受，但是依然去行动，去生活，这个时候追求高效是扯淡的，接受低效与失败。其实强迫症带来的最大后果，不就是失败吗？这个不就是最大的影响吗？你最怕的不就是这个吗？又不会死，又不会残，不过如此而已。

第九，别想着明天就好。强迫症的形成是一个漫长的过程，从小到大十几年甚至几十年，所以走出强迫自然也不会那么快。强迫症的爆发实际上是多年负能量积累的释放，过了这个坎，相信你的人生会更精彩。耐心一点，强迫症就是各种错误的合集，生活与痛苦会慢慢把这些错误自动纠正。

改变的前提是接受，接受我们就是这种人，就是每天胡思乱想，就是随时会冒出坑爹念头的人，就是胆小就是谨小慎微的人。但是没关系，不要自责，这不是我们的错，这是我们的经历造成的。面对现实，积极生活，那些我们所担心的东西真是自己吓自己的，给自己一些时间，加油！

gzwghy

邓老师，大功德啊

邓云天

gzwghy 发表于 16-6-23 12:19
邓老师，大功德啊

过奖了，以后还有更多的体会陆续分享给大家

邓云天

以消除症状为目的
作者：龙


我认为我们很多强迫症的朋友可能陷入了一个误区，就是不断的找方法去消除症状。但结果发现症状根本消除不了，即便这几天好了，过几天又来了。当我们很多朋友开始采用了森田疗法之后，情况有些好转，但是一段时间后，发现症状又反复了，于是开始怀疑，不停的寻找彻底痊愈的办法，陷入无限的痛苦之中。

彻底消除症状，恰恰是强迫症的又一个大陷阱。森田的精神从来都不是消除症状，而是让大家学会带着症状去生活，学会从不停的与症状的对抗中摆脱出来。而很多患者朋友都抱着采用了某种方法之后，症状就没了，从此无忧无虑了，这个方向就错了。

我们讲接受，是接受自己的一切，接受自己是个强迫症患者，既然我们有强迫症，那症状的出现不是很正常嘛？所以我们应该认识到，症状的出现很正常，也是我们控制不了的。换句话说，症状的出现我们是没办法的，症状出现之后我们也是对抗不了的。

我们能做的，就是带着症状去生活，症状来了，也就来了，走了也就走了。打消那些不切实际的“理想”，接受症状。我们去为所当为，不是为了消除症状，不是为了治好强迫症，而是我们本来就要生活。森田的伟大之处，不在于告诉我们怎么去治疗强迫症，而是告诉了我们不要忘了去生活，不要忘了去做自己该做的事情。

所以不以消除症状为目的，我们该吃饭就以吃饭为目的，该学习就以学习为目的，该工作就以工作为目的，大声告诉自己：“老子不是因为解决强迫症而活着的！”

在这里也推荐大家去读读邓云天老师的文章《没有办法》和《痊愈》，对于症状，我们没有办法，但是我们可以调整自己对症状的态度，所以不管了，去干自己的去，虽然带着痛苦。


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邓云天

      为所当为不是转移注意力
              痊愈者：兜圈圈

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实际上，其实转移注意力是念头来了，用强烈刺激自己的方法或者完全不相干的方法去让自己忘记念头忘记症状。这样虽然会得到轻松，但是症状永远在。以治疗为目的，以忘记症状为成果，犹如掩耳盗铃。
而为所当为，就是真正接受念头的存在，允许它和我们长存，不用刻意逃避的方法去转移注意力，实际上为所当为的同时，在症状上的注意力同时存在的，就算没有可以转移注意力的事情的时候，同样也为所当为，即便是扫扫地等，或者不转移，就让知己知道，现在症状来了，来了就来了，不安就不安。
所以，为所当为含有注意力的成分，但绝不是狭义上的去转移注意力，而是永远做该做的事情，该做的事情可能是能让自己转移注意力的，有些可能是不能的，但是我们都要做。轻松的时候轻松，难受的时候就接受这种难受，也是正常的，慢慢难受会淡化。
实际上真正理解了森田，我们根本就不应该以痊愈为目的，而是以适应不完美的自己适应那种难受为目的。慢慢的，适应了，也就淡化了。强迫症不是治好的，而是接纳了自己，接受了不舒服，在不知不觉的当为中，自然痊愈的，痊愈后，偶尔回想起之前的症状，就会不屑一顾的过去。和念头和睦相处，做平静的水。

邓云天

                                                                   接受与痊愈
                                                                    作者：龙
接受与痊愈似乎是强迫症的一个永恒话题，接受什么？怎么接受？如何才算是痊愈？每一个迫友或多或少自然不自然的都会去思考。而对于这些的理解不同，又可能会让不少迫友或多或少的走一些弯路。现在将我自己的一些体验和学习到的东西分享给大家，希望能与大家一起交流。

接受什么？首先要接受自己的一切状态，也就是接受一切思想情绪和行为。接触森田之后，迫友们往往会有方法强迫和理论强迫，想方设法让自己顺其自然，总认为自己的状态不自然。只要出现一点不舒服，或者症状，就陷入无限恐慌。那么怎么办呢，第一，不要认为强迫症是天大的事情，那就是一件小事，就是不舒服，难受，做事不专心，如此而已。第二，接受自己强迫的状态，当强迫来了的时候，我们该干嘛干嘛。允许这种难受和不专心的状态充分存在，允许一切状态存在，随便它存在多久，让他自生自灭。
     
    第二，要明白接受不等于消极厌世，为所当为不是方法，胜似方法。我们提倡积极的去生活，去工作，去娱乐，一些朋友把为所当为作为解决强迫症的方法，这没有错，至少方向是对的。但是这里蕴含的更宝贵的东西却是，我们的人生态度。我们每个人都有自己的责任，我们必须为所当为，必须为人父为人子，必须承担养家糊口的重任，必须去工作与学习。不能因为有了强迫症，我们日子不过了，生活不要了，每天24小时去解决自己头脑里那点小小的念头。所以，一定要学会带着症状去生活。

     然后，要明白，接受是一个自然的发生过程，不是我们去做了什么，就接受了，这是在生活中自动发生的过程。所以哪怕我们明白一切道理，也是不能立刻就好起来的。接受你现在的排斥和痛苦状态，什么都不用做，既不需要与强迫思维共舞，也不需要想方设法消灭他们，把一切都交给时间。如果已经陷入恐惧，那就这样吧，就尽情的恐惧吧，就看他恐惧多久，你耐心等待，这时你会发现，恐惧越来越小，直至消失。只要我们不再给予症状能量，他自然的就会停下来。

再说痊愈，痊愈不是症状没有了，而是不在乎有没有症状了。当我们已经不在乎症状的时候，它还能对我们造成多大的伤害呢？如果你还在为彻底消除症状找方法，停止吧，世界上没有任何一种方法能让你永远不出现症状。

   症状中的朋友是需要一些勇气与坚持的，坚持带着痛去生活。不要每天的头等大事，就是解决强迫症，似乎不解决强迫症天就要塌了，日子就不能过了。而森田则告诉我们，去生活吧，即便我们有强迫症，一样可以去过日子。
   
   顺其自然，为所当为。简单的八个字，蕴含着大道理。还在症状中的朋友，积极行动起来，去工作，去生活，强迫症的问题不需要解决，因为解决不了，学会带着痛苦去生活，其实你已经痊愈了。

邓云天

接纳和为所当为是两把刀
痊愈者：兜圈圈

      首先要有一颗接受自己的心，单单的转移注意力，做自己想做的，开心的，吸引自己的事情，不用说，肯定会缓解不安和焦虑，从而忘记症状的存在。但是当闲下来的时候，症状还会起来，还是会肆虐。为什么呢，因为你没有真正的接受它，认为它是你的一部分。你一味的以刺激自己注意力的事情来缓解症状，那永远是缓解。因为你去转移注意力的出发点是“忘记强迫症，治好强迫症”，并没有接受这种不安，虽然我们通过转移注意力的方式暂时没有这么痛苦，或者时间较长的没有太痛苦，但是本质和去强迫是一样的，没有接受念头带来的不安，它来了，我们只是运用了一个另外的办法，让它暂时消失而已。
        当然也不是不去做自己喜欢的事情，我们要做的是承认自己，承认自己有不足的地方，有强迫的念头会出现，接受他们出现的频率和“威力”，然后按“正常人”的态度去做事情，该集中精力的时候集中精力，该放松的时候放松，绝对不是为了治好强迫症永远都故意找很多平常我们都不做的事情来故意转移自己的注意力，去占用自己的脑子。那样再长都是在逃避，都是在占用，没有做到真正的接纳。我今天从新理解了森田疗法，理解了为什么"顺其自然"在前，“为所当为”在后，首先做到了接纳，你去做自己的事情才不会是“掩耳盗铃”！
        去找喜欢的事情做吧，但是，谨记，当你沉迷于喜欢的事情过去之后，症状照样会回来，继续接受它。当你躺在床上很累的时候，症状也可能回来，不需要去又起来做事情来转移它，而是接纳它，不按念头的指引去做就好，安住在情绪里也是一种锻炼。
        接纳和实践绝对是两把刀，缺一不可。光有接纳不实践，会耽误你的时间。光有实践，没意识到接纳。那仅仅是缓解不安，并没有真正的蜕变！
        我们和普通人一个样，做普通的事情就好，保持好自己乐观的心态去看一切事情。乐观的去接纳念头，才能和它和睦相处。
        好了，理解了就行，不需要对我说的记得，和当教条去做，强迫症的痊愈，就是发生在不知不觉中，该做什么还是做什么去，我们只需要一直做我们该做的事情就行了，但是心里一定要装得下“念头的出现”，千万不要以“故意转移注意力，是为了忘记症状，治好强迫症”就好，和它和睦相处，不要让自己心里容不下念头和症状。不罗嗦了，大家实践吧！

gzwghy

随缘留下我今天早上的心得吧。上午刚一落坐，接到**处的电话，一个平时还算不错的同事很严肃地问我：个人表现材料是你自己写得吗？谁给你写得？“听到这个，我马上有不详的预感，惯常的思维模式又出来了：哎呀！肯定是我写得不好。我就知道自己不行，水平很差，即使职务提升了也改变不了这个现实，接下来是汗如雨下，声音发抖，我接着问：是别人给我的框架，我补充的内容，怎么？写得不好吗？”

gzwghy

对方回答：“不怎么样。”一听这话，我立马羞臊的无地自容，各种难受不舒服全部冒出来了。熟悉的感受，熟悉的反应，熟悉的“生不如死”。可是，瞬间，我的觉照起来了：“这就是我的思维模式，它遇到了熟悉的环境就要出来骚扰我一下，没事的，保持平静，看看它是怎样的运作机制。”，结果，思维好像被我看清以后，失去了能量，再也折腾不了我。我还是做我该做的事情，想象材料写得不符合要求怎么来弥补和改正，注意力到了当下该做的事情上，那股难受，大概持续了半个小时左右，又恢复了平静。
换在以前，看到思维出来了，就会很害怕，很担心：妈啊，它怎么又来了？我状态又不好了。接着，我的抑郁就会爆发，或者心情长时间地处于焦虑状态。
这就是我今天早上的一点点心得。在同事眼里，我一直坐在我的座位上打电话写东西做我的工作而已，对他们来说我没有什么不对劲儿的。而我自己知道那股破坏性能量是怎么升起怎么消失的。
不知道我说明白了没有。

邓云天

gzwghy 发表于 16-7-4 15:09
对方回答：“不怎么样。”一听这话，我立马羞臊的无地自容，各种难受不舒服全部冒出来了。熟悉的感受，熟悉 ...

不错，说明白了

邓云天

识破念头的骗局
作者：龙
思想强迫的一个难题，是念头出现后，会引起全身不适，特别是念头反复出现，更难受的要命。对于已经接触过森田的朋友来说，大抵都知道念头和焦虑来时。不去管，不去分析，让念头与情绪顺其自然的来，自然的去。一开始，可能很有用，效果很好。但是一段时间后发现，不行了，依然难受，念头与焦虑依然反复出现。这其实很可能就是误入了念头的骗局。

为什么开始的时候效果好呢，因为我们开始的时候往往只有第一念，不去管他，他也就走了。而你的强迫症这时是没有真正好的，他依然在发展。所以一段时间之后，情况变了。你不管之后，很快会来第二念，甚至第三念，也可能是同样的念头反复出现。这时采用与之前同样的办法，当然效果不一样了。

还有一种情况是，有的念头出来之后，内容非常合理，看似真的一样。这时候不少朋友就将念头当成真的了，将想象的问题当成真正的问题去解决，或者把不需要解决的问题当做问题去解决，活生生把自己解决出问题来。比如，在某些时候，有的朋友脑子里突然出现一个念头或者想象：“我要是疯了怎么办？要是我一辈子都这么痛苦怎么办？”在精神抗诘作用下，这个念头会跟真的一样，而且不自觉的可能进行深入想象，那就更像真的了，巨大的恐慌随之而来。进而不断的与之对抗分析，来让自己安心，结果陷入强迫而不能自拔。事实是，根本没用任何问题需要你去解决。

怎么办呢？首先，不管念头出来多少次（这你是无法做主的），都采取不管不理不分析态度，不要因为不安难受就去与之分析对抗。其次，明确念头是念头，你是你，不要把念头当成真的，哪怕他非常像真的，也就是个念头，不是事实，就像念头说你精神分裂了，那也只是在骗你。第三是不要被念头牵着走，念头让你做什么就做什么，不要念头说你去对抗吧，你就去对抗。面对无数念头你是有主动权的，你可以做也可以不做，念头是你的仆人，而不是你的主人。还有记住一点，哪怕很不安很不舒服，也是没有任何问题需要解决的，那个看似非得解决的问题，你放两天再看，根本连个屁都不是。

综上，强迫症的陷阱之一，就是念头的骗局。症状出现时，可能瞬间就产生无数令你担心难受的念头，但只要坚持本心，识破念头的骗局，就不会与之共舞，念头也只能老实做你的仆人了。

邓云天

《从生活中来，到生活中去》
作者：若水

“我们的问题源于生活，最终也必将解决于生活。”
记得一个月前，跟一个朋友聊的时候，跟她提起过这句话，现在把这个问题讲的更明白点，希望对大家有所帮助。
为什么说我们的问题源于生活呢？
我们脑袋里面经常会出现各种各样恐怖的画面，情绪时常都是焦虑、抑郁的，身体会有紧绷、乏力的感觉、、、、、、、这些都是症状。我们大家想想看，是真的我们的脑袋出现了问题吗？真的是我们的情绪出现了问题吗？其实不是的。从根源上来说，还是因为我们的生活出现了问题。为什么呢？因为在我们最开始陷入症状的时候，引起我们的这个症状的是客观的外在世界，是我们具体的生活。我们太执着于一些好和一些坏了。我们凡事要求完美，希望事事朝着我们期望的方向去发展，一直死守着自己的内心，拘泥于身边每一个眼神，每一份得失，最后被自己的生活活生生地拖住了，拖死了。
我再解释的明白点。
神经症的各种各样的症状，它们本身不是平白无故来的，是我们在生活中，遇到了挫折、失败之后，我们没有选择去宽恕自己，没有选择去承认失败，而是过度地去否认自我，排斥自我，而在生活当中又拼命地去追求最好，希望立刻改变自己，让自己永远当第一。但是生活的本质是无常的，人活在这个世界上很多事情不是自己可以左右的，我们一方面不断追求完美，一方面又不断被现实的生活所“抛弃”。久而久之，内心冲突矛盾像滚雪球一样，越来越多，最后就陷进无休止的痛苦当中。
既然说我们的痛苦来源于生活，那么我们该怎么去做呢？
去生活啊。
首先，我们最初在面对生活的时候出现了问题，那么现在很简单了，可以去求好，但是不要去求最好，凡事尽力就好。要慢慢学会这种生活态度。
第二，虽然难受，虽然痛苦，但是这个时候，我们应该清楚，现在需要自己去解决的不是这个难受和痛苦，而是我们现在实实在在的生活。该上班就去上班，该睡觉就去睡觉了，跟着自己的生活走了。
我们的问题来源于生活，最后也必将解决于生活。
所以说啊，我们大家就不要再去逃避自己的内心，逃避自己当下的生活了。除了生活，没有其他办法了。