与施教授会面的情况介绍

8849

3月30日，我在西安出差时有幸与施旺红教授（阳光工程邀请的专栏作者、我国森田疗法研究、应用领悟的权威、专家）会面，相谈甚欢。以下是一些简单的感受记录。

施教授比公布在网上的照片形象略显发福（但还是一样帅），为人热情、真诚、质朴，虽然是第一次见面却感觉非常亲切和熟悉，如同老朋友。进入他的办公室，花花绿绿的课程及活动安排说明满满地贴在墙上，可以想见日常工作的繁忙。施教授说他能花在网上的时间很紧张，但仍一直坚持在公益性的专业网站上陆续发表最新的见解、成果和尽量挤时间与网友交流，以前他投入精力最多的是“生活发现会”网站，现在则已经把重心放在了我们“阳光工程”上，这让我非常感动。很多阳光的会员朋友也许仍然不知道，施教授经我们邀请来阳光开辟专栏和尽可能地为阳光会员讲解、咨询是完全义务性质的，没有分文酬劳（阳光是非盈利性的公益网站，一直以来完全依靠热心会员的捐助维持，也不可能提供酬劳）。

我们谈得最多的当然还是森田疗法，我们一个是森田领悟的专家，一个是比较典型的通过自己看森田的书获得康复的曾经的抑郁症患者，几轮交流下来竟发现我们在对很多问题的看法上惊人地不谋而合或者说非常接近，颇有高山流水之感。以下试列举一些要点（很多之前我们也各自反复说明过了的）：

1.
抑郁症绝对不是精神病（这是最基本的一点，施教授主编的《轻松告别抑郁症——森田养生法》和我写的《给“崔永元的博客”、“小崔说事”发的信》都郑重地一再强调过）。

2.
森田疗法能真正有效地治疗抑郁症，是众多心理疗法中的杰出代表，森田将是中国乃至世界范围内心理疾病治疗领域的大势所趋，历史车轮无人可以阻挡。“森田可以治疗抑郁症”这一命题相当前沿（了解我的朋友会知道我一直在这一点上大声疾呼，希望大家都能重视森田并运用到抑郁症的治疗中，而施教授是中国第一个明确提出这一命题的专业人士，与他的交流让我更坚定了对推广这一观念的信心和决心），在目前存在诸多争论而怀疑、贬斥、否定的声音仍占主流是历史现象，终将被真相淹没。

3.
无论冠以怎样的名称（包括森田），所有真正有效的心理疗法最本质的原理、规律都是相通的，殊途同归，万变不离其宗。

4.
森田的理论和实践同样需要不断地“顺应自然，为所当为”、不断地“与时俱进”，不应拘礼于任何形式和教条，“无招胜有招”。

5.
森田背后的神髓其实是我们自己的老祖宗留下来的传家宝，我们当代以及往后数代中国人应当肩负起进一步传承中华文明、运用东方智慧救赎人类心灵的历史使命和义务。

6.
应当建立单独收治各种神经症而不包括精神分裂症患者的专科医院，在里面主要运用以森田为主的心理治疗方法，药物是辅助的手段。当前，也许中国在等待、呼唤自己的“冈本常男”。

7.
从现代心理学的角度来说，佛祖释迦牟尼以及历史上的所有得道高僧、大德都是觉悟、醒悟了的神经症患者（例如释迦牟尼看见一件平常小事就会引起无穷思虑是强迫症的症状）——当然，在深度、层次、境界上二者远远不能相比，心理学只是小学生水平，佛学（道）则是博士后了……

8.
当前，中国合格（更不要说优秀）的心理医生实在是太少、太少、太少……那些在位的专科医生绝大多数只知道开药、开药、开药……

9.
西方的精神分析的确可以条分缕析地帮助病人找出病因、病灶，但是它能够告诉人们“为什么”却不能回答“怎么办”，并不能真正地、最终地解决问题。而森田最开始倡导的是“不问症状”，这也同样是一个瑕疵，最理想的治疗方法、模式应该是二者的综合。现在的森田其实也已经较多地融入了其他治疗方法的精华，发展到比较全面的程度。

……
此外尚有许多思想碰撞产生的火花不及一一记录，以上的要点若有何不妥之处也请施教授阅后指正。


最后值得一提的是，从施教授那里获悉“第七届中国森田疗法学术交流大会”将于2008年在我们广西南宁召开（两年一度），这实在是一个令人振奋的好消息，届时热切期待与施教授的重逢，同时也热烈欢迎有兴趣和方便参与这次森田大会的阳光会员朋友来南宁做客！



PS：以上的文字看似平静，其实在与施教授聊天的过程中是非常欣喜甚至是激动的，收获很大。同时也要谢谢施教授的盛情款待，你实在是一个很好的大哥，你来南宁时就轮到我请你喝酒了！——那天的鱼味道确实不错，只是……不够辣……嘿嘿

shiwanghong

唯事实为真

我的复发使我进一步体会到森田的伟大。对照森田，回过头来看看，这个复发是必然的，因为行动中出现了偏差，也十分感谢森田，使得复发减少到最低限度，痛并且快乐着。
就我们上海而言各种心理专家很多，什么认知、精神分析等等很多，文章多多，职称高高，但能够使我得到满意和信任的很少，有敬业和爱心的更是稀有。
昂贵的咨询费换来的就是开药。这些药都是暴利的。
久病成良医，森田和老庄哲学佛学是我人生的准则。自己能做的就是在专家老师的指导下的努力修行。

阳光之爱

森田疗法之所以了不起和森田正马的人格是密不可分的，而其他的心理疗法只是单纯的心理疗法，后面没有人格的感召力，所以不同，这是我的看法。

楼主的第5条我不太赞同——

“森田背后的神髓其实是我们自己的老祖宗留下来的传家宝，我们当代以及往后数代中国人应当肩负起进一步传承中华文明、运用东方智慧救赎人类心灵的历史使命和义务。”

为什么中国人没有出来森田正马这样的人呢？而是出现在日本，我们真的要反省了，日本文化的确吸收了中华文明的智慧，但不要忘了日本民族本身有着非常独特的文化传统，那正是我们所缺乏的，看不到这一点，我们很难真正学到人家的优点。

不是有个禅的故事吗？不把自己的杯子倒空，就喝不到别人的水，我们的杯子是空的吗？！

8849

你有不赞同的权利，但森田的根其实在中国，这是日本人都无法否认的。

森田正马做出的历史性贡献是无庸置疑的，同样没有人否认这一点。

学习别人的长处、经验和意识到自己的历史使命、责任从而更自觉、自动地去将森田及其背后的宝贵文化发扬光大这两者有矛盾吗？

中国的传统文化在传承上出现断层是历史造成的悲剧，这也正是需要国人反省的地方。当然，真理无国界，“森田”之花无论最初盛开在什么地方，芳香的都是全人类。

xlhljp

原帖由 8849 于 07-4-15 15:35 发表
你有不赞同的权利，但森田的根其实在中国，这是日本人都无法否认的。

森田正马做出的历史性贡献是无庸置疑的，同样没有人否认这一点。

学习别人的长处、经验和意识到自己的历史使命、责任从而更自觉、自动 ...

波波

我也期待有朝一日能够和施教授见面，呵呵。。。

malnu

8849四处游历，就是到北京不告诉我 呵呵

对于森田精髓源自日本还是中国这种事没有意义辩论下去吧，反正都是东方文化圈的，相对来说咱们比高鼻梁深眼窝的西洋人更容易理解，占了便宜

失忆

再看一遍