气沉丹田

到底熊

丹田在脐下三寸，气沉丹田，就是要求练拳时尽量保持自然，不要有意识地强行向下压气。因为“先天之气宜稳，后天之气宜顺”。后天之气宜顺就是指的呼吸要顺其自然。
丹田在脐下三寸，气沉丹田，就是要求练拳时尽量保持自然，不要有意识地强行向下压气。因为“先天之气宜稳，后天之气宜顺”。后天之气指的是两个方面，一是自然界中的清气，一是指后天之本的“脾胃”之气，就是水谷精微之气。“宜顺”就是一是指的呼吸要顺其自然。腹稳，呼吸自然就顺，下盘就能
气沉丹田
气沉丹田
稳固。气沉丹田的炼精化气，二是水谷精微之气有后天之本“脾胃”化生。一生于内，一生于外，内外相合，炼气化神，以具备“神以知来，智以藏往”的功能。这样，内气、外形匹配合一，可有柔化刚发，以柔用刚的技术方法，实施于较技攻防中。
丹田的含义

“丹田”一词始见王宗岳《太极拳论》的“气沉丹田”。
陈鑫《陈氏太极拳图说》写作“气归丹田”；孙禄堂《太极拳学》写作“气降丹田”，其它文献的“丹田说”基本从王宗岳《太极拳论》的“气沉丹田”。关于丹田的位置，先哲们的说法也不尽相同，有以脐中、关元、神阙、石门、气海为丹田的几种说法，这与道家养生术对下丹田位置的说法相同。以为，从修炼太极拳而言，只要把脐下小腹部视为丹田即可，无需拘于分寸之间。因为从“下守重心”的观点看，丹田不是一个点，也不是一个面，而是小腹内的一个圆形腔体。这个圆形腔体的中心点应位于腹部能调整
气沉丹田
气沉丹田
和稳定人体重心的那个部位。即人体的重心点。只要经过一段时间的凝神修炼，这个以人体重心点为圆心的腔体——丹田就可以像机械上的万向轴一样，能围绕经过它的中心点的三条运动轴（垂直轴、矢状轴、冠状轴）的交点（重心点），作出任意方向、任意角度的转动；其转动的轨迹可以是绕垂直轴的平圆、绕矢状轴和冠状轴的立圆，以至绕中心点的椭圆或∞形。正是丹田在心意作用下的万向转动功能，才发挥出丹田可以“下守重心”和引动形体运动的关键作用。


关注主要的，整体的，不要轴于牛角尖，把注意力强力转移到主要的方面，找到身体的平衡点（丹田）