自学2年森田疗法之我见—请高人指教

为所当为

森田疗法的精髓思想，大家都知道那8个字，顺其自然，为所当为。

我想谈谈我对森田疗法的理解，请高人指教！谢谢！

1、森田疗法有他的根本思想，可是针对不同人却有不同的治疗方法，特别是针对具体事件时候，又有新的内容。
只是万变不离其宗，顺其自然，为所当为，就是这个根本思想。但是谈到每个人时候，脸红，惊恐，社交，等等。。。又会出现各种各样的
情况，症状。对于每个人而言，森田疗法又是独立的，是自己特有的，是一种感受，体会，领悟。
森田疗法就是这样指导着各种各样的我们灵活的运用自己体悟到的精髓，来指导人生，完成实践生活，提高生活能力。
森田疗法是一种疗法，我理解是一种生活方式，态度，是一部人生哲学，是好像孙悟空72变一样，可以针对不同人不同事教会属于你自己的森田方法，以出世的心做入世的事，有时他有规则，有时又是那么随性自然的流露。人生好像永远在大海航行，风平浪静和风云变幻是同一事件的2面而已，我们也是。

2、顺其自然。什么是顺其自然，我也学习了许多，开始时，顺其自然，我理解为想什么做什么，后来我发现不是这样。如果想什么做什么，那是顺其情绪。什么是顺其自然呢，后来的学习中我做到就是我睡觉时睡觉，吃饭时吃饭，工作时工作，睡不着也睡，工作时就是工作，就是顺其自然。
在前进的路途中，渐渐我发现这样也有问题，成为了机械的理论，是对照的结果吗？！如果陷入理论，这是恶智，是思想矛盾。
什么是顺其自然呢？工作时工作，睡觉时睡觉，没错啊，这是一个主体，在开始治疗的阶段可以这样，但是有好转以后不是这样机械的进行，在工作的时候，我觉得有点累，有点情绪，我可以带着情绪工作，我可以带着不安工作，
我可以在工作的时候，自然的给自己放松，眺望一下远方，但是不离开那个主体，就是工作。晚上我睡不着的时候，可以不睡觉做点其他事情，自然睡的时候就睡了。我自己是惊恐焦虑，心慌，胸口紧，闷，怕死，怕发疯失控，我不能知道他什么时候来看我，既然来了，呵，，我接纳这个朋友，这是自然的一部分，接纳以后，我在干吗还是干吗，如果是躺下的，我可以深呼吸，做事情，散步，或是和它说话等等。。。这是我理解的顺其自然。
顺其自然里面，我觉得自然2个字很重要，顺从是主观态度，自然是认知。

什么是自然？自觉和领悟之路里的开篇中，有一天，森田先生坐在石凳上，对患者谈话。新来乍到的我，站在最后倾听着先生的话，是我有生以来从未听到过的话。他独到的见解使我难以理解，我歪头思索感到好奇。先生看到了我，问道：“怎么样？水谷君，我的话懂吗？”
我耿直地认为不懂的东西就应该老实回答不懂，于是说：“不懂。”先生重新解释了一遍刚才的话，再问我：“懂吗？”我仍然冷漠地说：“不懂。”他又作解释，又问我：“懂了吗？”对此我还是回答：“一点也不懂。”因为我认为应该自始至终老实回答，想不到先生激怒了：“我辛辛苦苦为大家讲解，而你一个人老是固执己见地说：‘不懂，不懂’，把我的话中途打断，你不但妨碍了我，也影响了正在听讲的其他人，这种场合，纯朴的人一般顺应着他人的心意，回答‘大致上能明白’。这样即使不理解，随着听下去也会渐渐明白，这就是顺从真正的诚实。然而你却认为人必须诚实，硬要坚持自己认为的道理，这是与顺从正好相反的固执，像你这样固执的家伙没法治疗，你立刻出院吧！”
先生的斥责震聋发聩，从来还没有人这样严厉地教训我。顿时感到连自身也抛弃了我，感到所有的人都在轻视我。我已无生存的空间，因为白天禁止呆在房间里，只好去浴室拿了毛巾，躲在楼梯下阴暗的角落，任眼泪尽情地流下。
我把这件事记在日记里，先生写了这样的评语（森田先生对患者的日记，用红铅笔给予批注）：“你躲在角落擦着毛巾痛哭是纯朴的表现，悲伤的时候就是应该老老实实地悲伤。因你的固执不是用在‘ 必须正直’这样的自己为中心的思考方法上，而发挥在工作事业上，一定会有所成就。世界上的成功者，没有一个不是固执的。”
这段对话给我印象深刻，顺其自然是什么？顺其自然是夏热冬寒，这是自然的真理，顺其自然是内心的一种本性，是坦诚的心，顺其自然是人性的体现，是纯朴的心，我理解顺其自然是个人和社会，个人和集体，个人和大自然的自然协调，有顺从自然世界的正确认知，有个性的表现，有周济周围的慈悲心。

3、为所当为。我的第一理解是立即实践，对于困扰的我们，立即开始行动多么重要，即使困难，请也坚持做下去。买东西的心情不是很重要，买回来东西就可以了。这就是为所当为。如果单纯的取消痛苦，痛苦以后还会来，对苦乐的超脱是一种意会的体悟。什么是正确的为所当为，我们能认真的做好自然的去顺其自然，那么为所当为就是伸出你的手，不是想，而是做。把精力放在其他方面，而不是情绪，就是为所当为吧。
但是我有一点是这样认为的，认知和实践没有先后，如果硬要先认知以后再去行动，又陷入理论的怪圈，成为机械的思想，恶智由此而生。
另外说一句，对于治愈，我们要的是升华，如果变成一个坏人，有些人也好了，但是那是把自己放入到了另一个地狱。
举例说，如果脸红恐怖，治愈不当的话，就会变成一个无耻的人。

认知和实践在我看来，是相互辅助的，过程也如大海航行一样，有时会愤怒，有时会郁闷，有时会欢快。。。。
我理解的人生永远都会存在郁闷和欢快，但这不是最重要的。借用森田书籍一句话，笑望青山山亦笑，哭临碧水水亦哭。
请大家指教我！谢谢！

一介书生

我也迷惑。顶一下

般若白莲

“我理解的人生永远都会存在郁闷和欢快，但这不是最重要的。借用森田书籍一句话，笑望青山山亦笑，哭临碧水水亦哭。”
人生原本就是有苦有乐的，因为我们都是凡人，不是佛菩萨。但是我们可以慢慢在生活中学着变得豁达从容的。

凡事不急不躁，脚踏实地也是一种顺其自然。（而抑郁的我们曾经急功近利过。）

世界很大，我很小，能做多少做多少，有一分光就发一分热，不看别人，做好自己本分，这也是一种为所当为。（而抑郁的我们曾经心高气胜过。）

这世界如果没有苦，就对比不出乐，所以苦乐是相对的，是不可分的，但是我们活在世上的目标应该是一天比一天活得好，一天比一天喜乐。

有的人，可以为了大众的离苦得乐心甘情愿地付出，再苦，心也觉得甜。想起一个朋友曾对我说的话：“如果你心中有情有爱有奉献，再苦再累，心也甜。”

就如同，没有黑就没有白，一切全在比较，在对比。不能说哪个好，哪个不好，全在喜好。

所以，什么叫顺其自然，为所当为？
我的理解是：能做什么的时候就做点什么，做不了时就做力所能及的，要肩负责任，但要量力而行，要心怀众生的苦，那么便会有无穷的意想不到的力量来支撑你战胜小我的苦痛。

所谓：天将降大任于斯人必先苦其心志，上天有好生之德，替天行道天自佑，人有善愿，天必从之。

怕就怕人离“道”太远，步入岐途，那么老天就不会给人机会了。