顺其自然、接纳、内观等等与为所当为

邓云天

自然是什么，就是一切的存在。   顺其自然是什么，就是不要去改变一切的存在，不要去阻止一切的存在。就如江河之水奔流向海，我们不要去逆之，也根本逆之不了，我们只是站在岸边看着一江春水向东流而已。

  接纳是什么，就是承认，就是不改变什么，就让它如此。
  任何试图改变什么的，都不是接受。这仍如江河之水奔流向海，我们不要去逆之，也根本逆之不了，我们只是站在岸边看着一江春水向东流而已。

   内观又是什么，就是觉知自我此刻的感受，是什么感受，就是什么感受，我只是知道它，看着它，任它，而不加任何是非好恶地评判和干扰。这还如江河之水奔流向海，我们不要去逆之，也根本逆之不了，我们只是站在岸边看着一江春水向东流而已。

  那么我们就得出了一个结论：顺其自然=接纳=内观。
  当然还有什么觉知，观照等之说，我就不详述了。
  为什么我要说这些，因为这些文字的不同，让我们很多的人迷惑了，烦恼了，到底怎么做才是对的啊，这样疗法，那样疗法，到底该相信什么？其实殊不知，这些全是无聊的文字游戏，它们其实就是一个东西。

  而为所当为又是什么呢
  为所当为，就是在我们在站在岸边看着一江春水向东流的同时，我们吃自己的西瓜去，喝自己的饮料去，和我的朋友说话聊天去，等等去而已。。。。。
  因此为所当为是在改变什么吗？是在阻止什么吗？是在评判什么吗？是在逃避和转移什么吗？
  完全不是，我只是在岸边吃喝拉撒睡自己的去而已，就让江水流自己的去而已。

  所以最后我们又得出了一个结论，顺其自然=接纳=内观，原来还=为所当为。
  当然自然还等于觉知和观照等。



  望，不再迷惑与愚痴。

一切都会好的

邓老师是最朴实无华的老师，是真心帮助的老师。

邓云天

谢谢，大家加油

SHANDANHUA

学习过了。很有感受。谢谢了。

半仙

1# 邓云天
内观又是什么，就是觉知自我此刻的感受，是什么感受，就是什么感受，我只是知道它，看着它，任它，而不加任何是非好恶地评判和干扰。这还如江河之水奔流向海，我们不要去逆之，也根本逆之不了，我们只是站在岸边看着一江春水向东流而已。
     邓老师对内观做了简明的解释，看了的人会更容易理解，觉知当下，不带任何杂念去观察症状，你会感觉到它只是一股纯洁的力量！

半仙

那么我们就得出了一个结论：顺其自然=接纳=内观。

接纳和内观都是为了顺其自然，顺其自然不容易理解，而接纳和内观相对好实践，这是现代人对森田疗法的简易和具体化

半仙

为所当为，就是在我们在站在岸边看着一江春水向东流的同时，我们吃自己的西瓜去，喝自己的饮料去，和我的朋友说话聊天去，等等去而已。。。。。


太形象了，忘能把它放到森田板块去

半仙

所以最后我们又得出了一个结论，顺其自然=接纳=内观，原来还=为所当为。
  当然自然还等于觉知和观照等。


谢谢邓老师！万变不离其中啊！

邓云天

　是的，万变不离其中
　一既一切，一切既一

此岸彼岸

最近无意中进入了森田贴吧看到了邓老师的身影,后来又在新浪博客拜读了邓老师的大作.深入浅出,受益非浅.
顶一下.

邓云天

谢谢，希望对大家有帮助

10号

邓老师的文章经常强调接纳自我，受益非浅。我回想没有抑郁之前的自己，天真，傻帽，就是因为不喜欢那个轻浮的自己，后来处处要改造自己成为强人，平时装得不苟言笑等等，结果抑郁了。兜了一大个圈，要想快乐就得接受原来那个自己，做原来那个天真，傻帽的自己

邓云天

邓老师的文章经常强调接纳自我，受益非浅。我回想没有抑郁之前的自己，天真，傻帽，就是因为不喜欢那个轻浮的自己，后来处处要改造自己成为强人，平时装得不苟言笑等等，结果抑郁了。兜了一大个圈，要想快乐就得接受 ...
10号 发表于 11-7-31 21:56

我们的改变，不是排斥自己,
而是在接受自己的同时,丰富自己.

波波

看了邓老师的这个帖子，给我一个感觉：道可道，非常道。“道”经过文字表述出来后，就失真了（因为很难全面、准确地表述，而且不同的人看文字的表述时，其理解可能都是不同的）。

如，在我看了“顺其自然是什么，就是不要去改变一切的存在，不要去阻止一切的存在。”这句话时，我就起了疑问：“难道阻碍我们实现自我的症状（情绪）不应该改变吗？”我认为：非也。只不过是改变的方式方法是否正确而已，否则森田疗法等改善方法就不必存在了。森田理论的观点对于症状的处置是采取“不治而治”的方法来达到改善（治愈）的目的，具体的操作方法包括：事实唯真、纯真的心、顺其自然、为所当为、目的本位、行动本位，日日是好日、日新又日新。。。对于症状（情绪）顺其自然、接纳、内观。。。不强求改变，通过自己的建设性生活，不断领悟和自觉，最终就会摆脱束缚，重获心灵的自由。

半仙

反正森田不是完全的不改变，而是接纳的同时在改变！