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[推荐] 为什么大人要学《弟子规》

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1#
发表于 11-1-3 00:24:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
为什么大人要学《弟子规》


钟茂森博士
 
    我们再来看看为什么大人也要学《弟子规》。《弟子规》,很多人认为这是未成年人的道德教育,当然这是很重要的,未成年人是我们祖国的下一代,必须要接受道德教育。现在成年的人要不要接受《弟子规》教育?更是要接受《弟子规》教育。当我们有优良的品德的时候,自然就能够招感幸福的人生、成功的事业,他能够在社会上立于不败之地,走到哪里都能受人尊敬,这不是很幸福的一件事情吗?所以不管你现在做什么行业,都要学习《弟子规》。你看孔子教学,他讲四门教育,第一是德行教育,第二是言语,第三是政事,第四是文学,四门教育首重德行教育,而《弟子规》正是最好的德行教育,这是不管你做什么行业,行业是后面讲的第三条政事,第二条言语是教我们如何说话,如何跟人交往,《弟子规》也谈到这个问题。所以德行和言语成就了以后,政事才能够真正成功,政事是我们所从事的行业,那是行行都出状元,为什么?他有根,他的事业有根,将来才能够发达。文学是讲文艺生活、精神生活这方面,他的情趣、爱好,因为有了德行这个根基,也能够很高尚。

    我们看到北京有一个汇通汇利企业,这个企业的老总在自己的企业一百多名员工里推行《弟子规》教育,结果发现过去非常难管的企业现在非常好管,员工们都用《弟子规》来指导自己的言行,所以做老板的不用去那里细致的去管员工,因为员工自己形成一种自我约束的体制。我看到这个企业的一些员工学习《弟子规》的心得,其中有一位女士,年轻的女士,她在分享她学习体会中说到,她没有学习《弟子规》以前很喜欢下了班就去KTV那些歌厅里面唱歌,一唱唱得很晚,父母很担心自己的女儿,这个女儿不但没有体会父母的那种关怀,反而赌气说“不要你管”,这是在没有学《弟子规》之前这么一个状况。后来在公司里面学了《弟子规》,结果发现原来自己很多毛病,《弟子规》所讲的很多条自己都犯了,自己反省、检点,改正过失,以后她就戒了晚上去KTV歌厅的坏习惯。

    通过学习以后,她发现其实在KTV场所里面喝酒、唱歌、发泄,只是痛苦暂时的结束,就像人吸毒一样,暂时麻醉自己,清醒以后烦恼会更多。她反省说,譬如有一天晚上去完KTV歌厅回来以后很晚,所以睡得就很晚,第二天就起来晚了,一看表,离要上班的时间很近,就赶紧冲出门外,结果冲上了巴士以后,走到半路突然想起自己的考勤卡忘了带,上班没有考勤卡就等于旷工一样,就只好又回到家里去取考勤卡,等她再回头上车的时候路上又堵车,北京市堵车很严重,结果时间就拖得很晚,上班迟到了,结果整个上午她的心情都很不好。你想想,就为了晚上去那里狂欢,暂时的去麻醉自己,结果第二天反而心情更不好。她悟到这点之后,知道《弟子规》上讲“斗闹场,绝勿近”,这些场所真正不会给我们带来快乐。

    后来她明白要孝顺父母,她就回到家里决心要给父母做一顿饭,以前都是母亲占据着厨房,她今天就发了心,想要给她父母做一顿好吃的。自己平时做饭可能做得少,所以做起菜来并不是很熟练,母亲在旁边就很关怀的看着她,就想要帮助她做些事情协助她。她看到母亲这个样子,就跟妈妈说:“妈妈,今天从头到尾都我来,妳这个地盘今天让给我。”这个时候看到妈妈微笑的那种神情,这个女儿的心里也觉得很踏实、很欣慰。好不容易把这三菜一汤端到了饭桌上,父母跟她一起来享用,当父亲夹了一口菜送到嘴里以后,女儿就问父亲说:“爸爸,今天我做的饭菜做得怎么样?”“好吃好吃,女儿做的菜比她妈还好吃!”这个父亲已经乐得合不拢嘴了。这个女儿自己也反省说,其实我做的饭菜哪比得上我妈?但是自己用孝心做的饭菜,父母一定是觉得最好吃的。妈妈在旁边也笑着说:“这回女儿来了,我就该下岗了。”当这个女儿体会到家里的这种父子有亲,亲情的温暖,突然之间她觉得原来真正的快乐不是从KTV歌厅那里得到的,那种孝顺的温情,真正让我们得到幸福快乐。所以她在写给公司老总的信中讲到:“其实孝顺并不难,幸福并不遥远”。她在体会中特别表露出自己对公司老总让大家学习《弟子规》的那分感恩之情,那真正是由心而发的,让我们看了都很感动,看到一个公司能够用《弟子规》来教导自己的员工,员工在这个公司里面也得到那种亲情的温暖。

    这个老总还常常看了员工分享的心得报告以后批些字,譬如说当看到刚才讲的这位员工的分享以后,这个老总会批到说:“恭喜妳,感受到孝亲的幸福,找到依从经典教诲就会得到真正快乐的正道,这是妳善于力行结出的甘美果实,坚持走下去,我们不再过仅仅是痛苦暂时停止的迷茫日子,我们要过明明白白、从快乐到快乐的日子”。您想想,当这个员工接到老总的这一段批语心里是什么感受?古人说,一个公司的领导,一个国家的领导,不仅是做领导,他有三重角色,所谓作之君、作之亲、作之师。君就是领导,不仅是要管理、带领员工,还要作之亲,作之亲就是做员工的父母,以父母之心对待员工,让员工得到这种家人一般的温暖,还要作之师,对员工来说,领导也是老师,要以身作则,为自己的员工做出好样子来,用正理、正道来教导员工,这样子员工对于老总的那种感恩之情,自然能够表露在他的工作里面。你想想,这样的员工能不为自己的公司认真干活吗?你还用去天天看着他有没有缺勤,看着他出去有没有为自己的事情写报销单回来骗取公司的钱财,或者是自己用公款去请客吃饭回来报销?就不会有这些操心的事情,员工自己懂得为人之道。所以当老总学习《弟子规》,带领员工们也学习《弟子规》的时候,这个公司也就是个和谐的团体,“家和万事兴”,它一定业绩会很好的。

    我们现在看到很多企业的老板也意识到《弟子规》的重要性,他们在报纸上登广告招募员工的时候都附加一条条件,必须要懂得背《弟子规》,懂得《弟子规》道理的这些员工,我们才要。这些老总都很聪明,他懂得员工第一要看他的人品,然后再看他的能力。所以对于一个年轻的人,将要踏入社会要找工作的人,我们要知道自己也要第一重视品德的培养,有良好的品德,再加上有一门技术、一种能力,你到哪一个工作单位都是受人欢迎的。《弟子规》运用到企业管理,企业一定会兴旺发达;《弟子规》拿到家庭里面,也一定会让家庭和睦。

    我们在庐江文化教育中心在我曾经学习过一个多月的日子里,有很多感人的见闻。其中有一个在汤池镇的女士,她姓姚,姚女士,这位姚女士在家里脾气很大,常常跟她的先生吵嘴,跟她的婆婆吵架,总是一点小事就会引起争执,所以她们家也是小吵天天有,大吵三六九。有一次姚女士到了中心课室去听《弟子规》,当她听到五伦关系讲到夫妇这一伦,老师们教夫妇之间要懂得遵守一个原则,必定能够夫妇和睦。什么原则?就是“各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁”。如果是夫妇之间互相责备,一点小事互不让步,真的整个家里就会搞到天翻地覆;当夫妇之间懂得自责,一件事情错了,譬如说当丈夫走路的时候不小心把一个茶杯给碰翻了,这个先生马上向太太道歉:“对不起,我刚才太鲁莽了,把这个杯茶给碰翻了。”然后立即就拿抹布把地上的茶水都擦干净,把这些脏东西收拾好,你想想,太太在旁边看,她会怎么说?一定说:“没关系,不就是一杯茶吗?”你看互相就会原谅,就天清地宁。假如丈夫碰倒了茶,不但不承认错误,反而说:“妳怎么偏偏把这杯茶端到我这儿,让我碰得洒了一地!”那你想,太太听到这句话,她心里什么感受?两个人可能就对吵起来。所以古圣先贤教诲我们,要真正做到和谐,怎么做?就是要反求诸己,错误都是我的,哪怕是对方有错,还是要把错误归到自己,过要归于己,功要推给人,这样就能够把一切的矛盾、对立冲突化解。不能化解对立,不能化解冲突,都是因为自己心中有强烈的这种我的概念,不能够把内心的这些对立冲突化解,才导致家庭不和,乃至于大的,团体不和,社会不和,国与国不和。所以“各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁”,这是处理好人与人之间的关系,族群团体之间的关系,乃至国家与国家之间的关系的一条真理。

    当这位姚女士明白了这种道理以后,回到家里,她就决心重新生活,改变自己的心态,学着处处宽恕自己的先生,宽恕自己的婆婆,只看他们的优点。结果发现其实自己的先生也很多优点,其实自己的婆婆也很可爱,夫妻之间懂得感恩,所以恢复了和谐。这位姚女士她在分享的时候就说,我今年四十岁,我有信心活到八十岁,以前做得不对,现在学了《弟子规》,重新做人。你看她已经体会到人生幸福快乐。所以人生的幸福快乐不在外,当我们改变心态,以一个谦恭,以一个恭敬的态度、感恩的态度,对待我们身边所有的人,原来自己就已经得到幸福,这就是《弟子规》教育的作用。
 
恭摘自幸福成功的根基—《弟子规》学习心得 52-251-01 钟茂森博士主讲 2007/12/27
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2#
发表于 11-2-14 23:30:09 | 只看该作者
怎么不把原文顺便传上来学习下,那东西偶尔浪诵下还挺让人舒心的,不过读时用以修身养性,非求幸福成功。
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3#
发表于 11-4-22 18:27:38 | 只看该作者
弟子规注音版
http://www.xuefo.net/show1_5851.htm

dì zǐ guī
弟 子 规
zǒng xù
【总 叙】
dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn
弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén
泛爱众  而亲仁  有余力 则学文
rù zé xiào
【入则孝】
fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn
出必告 反必面 居有常 业无变
shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
chū zé tì
【出 则 弟】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào
长呼人 即代叫 人不在 已即到
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
jǐn
【谨】
zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng
人问谁 对以名 吾与我 不分明
yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu
用人物 须明求 倘不问 即为偷
jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán
借人物 及时还 后有急 借不难
xìn
【信】
fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng
见人恶 即内省 有则改 无加警
wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè
无心非 名为错 有心非 名为恶
guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
fàn ài zhòng
【泛 爱 众】
fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo
行高者 名自高 人所重 非貌高
cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà
才大者 望自大 人所服 非言大
yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn
道人善 即是善 人知之 愈思勉
yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ
将加人 先问己 己不欲 即速已
ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng
恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长
dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán
势服人 心不然 理服人 方无言
qīn rén
【亲 仁】
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
能亲仁 无限好 德日进 过日少
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
yú lì xué wén
【 余力学文】
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén
不力行 但学文 长浮华 成何人
dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn
但力行 不学文 任己见 昧理真
dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào
读书法 有三到 心眼口 信皆要
fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì
心有疑 随札记 就人问 求确义
fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
列典籍 有定处 读看毕 还原处
suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致



学佛基础:《弟子规》学习系列-承先启后 继往开来 蔡礼旭老师主讲

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4#
发表于 11-5-6 15:18:07 | 只看该作者
弟子规很棒,我最近一直在看
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5#
发表于 11-6-5 21:23:09 | 只看该作者
弟子规很棒,我最近一直在看
flyer1112 发表于 11-5-6 15:18


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