觉知——回到心的本位

邓云天

                                                作者：哆啦/晓风老师        

       心的本然功能是觉知，其次是思考分析、比较判断等。但出生以来我们忘失了第一种功能，我们不断地使用和强大第二种功能，我们日夜思考、分析、比较、判断……这让心把我们领入了很深的思维深处而完全迷失在思维丛中——它所创造的幻境中而不知。我们完全没有觉知，没有发挥觉知的功能，我们活得非常颠倒。为什么说我们活得非常颠倒呢？烦恼、追逐和无尽的痛苦就是证明。
       现在我们要重新开始学习觉知。觉知就是回到心的本位，发挥心的第一种本然的强大功能。我们没法自救，因为我们不知道也不会利用心的这项功能。如果不启用心的觉知功能来救心，而是以思维心来营救思维心，那只是在泥潭里挣扎，越动作陷得越深。用思维心营救思维心，那就像用泥洗泥、用浆洗浆，或像睡梦中的自己营救睡梦中的自己，最终，我们不可能真正清净、醒来或成功。
        用觉知去拯救走得太远太深的思维，就是用自己的佛去救自己的众生，就是自性自度，这样的自我帮助才有效。不然，不管你努力多少，都没有完全的、实质的作用。思想上的领悟、剖析或明白，只是假象似的，如在梦中以为的醒来，不能带来真正的清醒而脱离梦境。所以，要想自救心的迷惑，它的第一条有效的路就是觉知。透过觉知，让自己的心走出它自己画的画中的森林、山谷、沼泽、沟壑等的深处。
       请停下任何，你针对自己的思考、判断、比较、分析，来进行觉知的练习，练习只是静静的觉知这些思考判断、比较分析的内容，这样，时间久了，不但你能从自己深陷的思考判断、比较分析的虚妄泥潭中走出，还能识别它们全部的虚假性，而得到永久、真实、再也无法退回去的清醒快乐。
在生活中唤醒觉知。
        觉知是一条强大的走出思维的路，它是老天在我们身上早已安装的系统自救的功能，请利用它。觉知、觉知、觉知——请对自己一次次的一键还原，直到你完全认识到，你生命中的一切所有、拥有、占有等，都只不过是计算机的内存数据，那只是一种虚假的、没有形体、也不占实际空间的信息或代码而已。
       禅修，是唤醒觉知的有效手段。禅修的大部分工作，是要在日常生活中完成的，是在时时刻刻的见闻觉知、触目遇缘中完成的。而我们专门到某所禅修中心或寺院进行禅修，那只不过是为接受正确的训练，或者，犹如我们的心病得太厉害，而暂时需要住院治疗一样。在看过医生或住院治疗之后，我们终归要回到家中，回到日常生活中的。因此，我们都知道对于生病这件事，我们不能太依赖医生或医院。同样的道理，作为禅修——另一种形式的心理治疗，我们也不能太依赖于禅师或禅院。一切终归要靠自己，要回归日常的生活中去。
      我们要训练我们的心，直接看见身，直接看见受，直接看见心，直接看见法。心在朝往它们的旅程中，不遭遇六识的劫持、绑架和囚禁。直接看见身体，身体就是身体，在它上面不附着任何概念，没有我或我的，不是男性也不是女性，没有肥胖和美丑，也不含年龄概念。这样看身体是看见身体。我们不但要这样看见自己的身体，也要这样看见别人的身体。能这样看和看见身体，我们便能从身体这一存在中解脱。

           朋友们，如果你的左手不小心被压在了大石下，那么用你的右手来帮助它解脱吧。修行的整个实质就是自救——自我帮助，用觉知拯救思维。朋友们，回到生活中去吧，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该工作工作，该游戏游戏，在生活中唤醒你们的觉知。
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