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标题:
有一种毒药叫成功<转帖》
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作者:
doudouxiu
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12-8-31 10:49
标题:
有一种毒药叫成功<转帖》
现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中,恋物成瘾;
性自由以人性为噱头,以性爱为药效,不断释放暧昧与激情的烟幕弹,纵欲成瘾;
成功学以速成为噱头,以名利为药效,误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中,投机成瘾。
三粒毒药中,以成功学危害最巨——它以教育之名,行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。
在成功学的逻辑中,如果你没有赚到“
豪宅
、名车、年入百万”,如果你没有成为他人艳羡的成功人士,就证明你不行,你犯了“不成功罪”!
助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络,上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里,成功学大师满天飞,成功学培训蔚为大观成产业。
——我们何时变得如此迫切渴望成功?成功何以变得如此简单粗暴?那些成功学大师除了演讲收钱还能做什么成功的事?我们可不可以不成功?
个人奋斗很可嘉,实现自我很诱人,名利滋味很甜美。但一个社会结构中,成功人士不过1%,且离不开长期实干和机遇。若成功一学就会,且成王败寇,成功人士光荣,非成功人士可耻,那么,社会中99%的大多数还怎么活下去?生活中有许多美好事物和价值,是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。
当全民成功变成狂热风潮,成功上升为绝对真理般的、人人趋之若鹜的主流价值观,成功学就是一粒毒药,而信奉成功学的人就沦为牺牲品。
作者:
doudouxiu
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12-8-31 10:50
当一个刚毕业的大学生在日记中写下近似谵语的成功梦想时,我们无从断定这种梦想虚幻与否;当众多的人沉浸在以“别对自己说不可能”之类的朴素箴言达到成功的迷醉当中,我们也无从判断这种成功捷径的可行性;当全社会都奉行着“豪宅、宝马、年入百万”的成功标准时,我们也无法知晓这种价值观的正确性。
我们唯一可知的是,我们全社会都在追求成功,尽管我们并不知道什么叫做成功。开发潜能、拓展人脉、身心灵平衡,执行力、细节、沟通、行销,感恩、励志、提升……我们用尽了所有的方法和词汇来表达迫切成功的心情。
毫无疑问,在当下的急躁情绪中,成功学讲师已然成功,众多追随者渴望成功,中国正在成功。
成功学的文本逻辑
卡耐基说拿破仑·希尔的成功学是“经济的哲学”。拿破仑·希尔说乔治·克拉森的《巴比伦富翁》永远有它存在的价值,“因为人类面临的根本问题始终没有改变”。汤姆·霍普金斯在人生征途上屡战屡败,最后一笔积蓄投给了“世界第一激励大师”金克拉的培训班。“华人成功学大师”陈安之也是在遇到安东尼·罗宾之后,从此走上成功之路,因为“卖产品不如卖自己”。而张锦贵则被陈安之评论为:“张锦贵是唯一能令我感到有压力的华人讲师。”
只有成功学大师才能评论成功学大师,而圈外的人则要么举头仰视,要么敬而远之。成功学何以建立了一套自己的价值观和话语体系?
作者:
doudouxiu
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12-8-31 10:51
如果分析一下成功学的基本讲义和惯用词,你会发现,基本上就是人类世界已知的公理。比如安东尼·罗宾的“必定成功公式”:
“第一,决定出你所要追求的是什么;
第二,拿出行动来;
第三,观察一下哪个行动管用,哪个行动不管用;
第四,如果行动方向有偏则修改之,以能达到目标为准。”
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doudouxiu
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12-8-31 10:52
按照这些无比正确的讲义,理论上当然“必定成功”;但如果不成功,也只能说明你的行为有偏差,而不能说明这些公理不正确。成功学善于比喻、善于利用生活细节说服人,用前些年流行的说法叫做“心灵鸡汤”,美国人则把这叫做“便利店哲学”,即为廉价、方便、随手可得但颠扑不破的正确道理,它们的文本基本上就是用高科技词汇和营销术语来表述的知音文体。成功学也善于化用宗教内核,从美国发端的成功学无不浸透了清教精神,“上帝面前人人平等”化作了“人人都有机会成功”。而在中国的成功学传播过程中,宗教话语变得更加神秘,“感召”、“奉献”、“支持”等似是而非的词汇和刻意营造的环境气氛让某些成功学培训笼罩了一层神秘主义的面纱,这或许是传授者的预设,也或许是受教者的误读。
除了善于归纳和化用,成功学也不能不说为中国人提供了一个全新的沟通维度。成功学无一例外倡导打破陌生人隔阂,试图给中国人灌输陌生人的交往体验,许多培训课程都会号召素不相识的学员拥抱、使用热辣的话语相互鼓励,以他们从来没有过的方式进行沟通。在课外,执着的电话问候、拜访、倾谈和换位理解,也成为成功学的标准手法。毫无疑问,习惯于中国传统沟通方式的人在成功学面前会被极大震撼,越执着于含蓄沟通或者越不善于沟通的人则越容易被夸张、外化的成功学表达方式所颠覆掉,他们会震惊、叹服、小心翼翼地尝试继而从中收获从未有过的精神快感。
但,这就是成功学吗?
全民成功的时代
“华人成功学大师”陈安之的目标是“帮助全中国每一个人、13亿都要成功”,虽然这只是个概念化的说法,但我毫不怀疑众多民众对于成功渴望的狂热程度。
在大多数城市的周末或者傍晚,你经常会看到成群结队的西装、衬衣人士忙忙碌碌,他们在某栋写字楼的某间会议室里热诚地参与着某些培训、讲座、分享沙龙。在写字楼电梯里,我们也经常可以听到这样的对话:
“林老师上次讲的什么课啊?”
“如何在三个月里赚到100万。”
“天啊!我没有听到。”
“不要紧,下星期还有一个分享会,林老师会和他的弟子一起来和我们分享心得。”
是的,这就是很多人在梦想的事情——通过一次培训或经验分享,就可以“在三个月里赚到100万”,哪怕没有,赚到50万、10万也是物超所值。
我们何时变得如此渴望成功?又何时把成功简化为金钱的数字游戏?又是何时为这种成功目标定下了急切的时间表?
就在20年前,我们也不会有这么迫切、这么简单粗暴的想法。那个时代的各种群体狂热虽然同样弥漫着似是而非的观点和莫名其妙的行为,但无不是以生活、健康等人类的生物本能为诉求,从气功热到各种健康疗法、从红豆杉保健到各种磁疗用具不一而足。用物质、金钱来彰显人的社会地位,是成功学这股热潮所引领并自我标榜的。广东省社会科学院的研究员梁理文在一篇文章中把成功学的全面发展归结为保险推销和直销这两个新鲜事物的出现,“这两种销售方式都需要大量招收和培训推销员。培训专家大都受过成功学的训练,他们也喜欢向学员推荐成功学类的励志书籍。那些接受过培训的人,不管是否留下来做推销,都学到了一些过去他们从来没有注意过的东西,主要是一些非智力因素在个人成功中的作用。”
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doudouxiu
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12-8-31 10:53
毫无疑问,保险和直销从业人员都是以个体能力、沟通能力作为第一武器的人员,他们自然成为成功学的试水者。随着整个社会从集体体制向个体自由的趋势转变,成功学也因此在其中茁壮生长起来。
个人病就是时代病,个人梦想汇流在一起就是时代狂热。其实,每个时代有每个时代的成功学。曾经一度,下海是成功的,考公务员是成功的,出国是成功的,读大学是成功的,海归是成功的,在如今买楼也是成功的,炒股更是成功的……在狂热面前,只有一个成功出口,其他都是失败。
当丧失了多元化的价值观,成功只能用一种评判标准来衡量的时候,也许有人成功了,整个社会却只能充斥着压抑和失败。(文/陈漠)
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doudouxiu
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12-8-31 10:58
不成功,便成人
和所有成功学讲师一样,电影《阳光小美女》中的爸爸信奉的是这样的信条:“人只有两种,成功者和失败者。”这也是这个社会的普世价值观:所有的企业,不管是本土企业还是国际化企业,都削尖了脑袋要挤进世界500强;所有的父母,不管是还没离婚还是已经离婚的,都希望自己的孩子成为No.1;所有的励志图书,不管是原版还是引进版,都在教你怎样一步一步爬上成功的顶峰;所有的选秀活动,不管是电视上还是网络上的,都在宣扬一夜成名、从此名利双收的神话……你成功了,你就是这个世界的主宰;失败?对不起,你不但是个Loser,还是个连自己也无法原谅的罪人,罪名就是:你居然还没有成功!
但是,人生真的非如此不可吗?是谁断定了不成功的人生就是没有价值的人生?是谁告诉我们“求上进”才是人生正道?成功人生除了成功或者失败,就没有其他的路可走了吗?
如果所有人都被置于“成功/失败”二元对立的语境下,这个社会肯定出了问题。当那么多人被“榜样”和“导师”教导着踏上漫漫“成功”的时候,还有谁会真正按照自己个人的意愿来生活、依循自己独立的标准来选择?
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doudouxiu
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12-8-31 10:59
成功学,还是“伪成功学”
事实上,在“成王败寇”的价值观已经渗透到社会各个角落的美国,人们已经开始在反思。《纽约时报》前著名记者亚历山德拉·罗宾斯出版了《过度追求成就者:身不由己学子的秘密生活》一书提醒人们,现在全世界的学生处在比以前更为强大的成功压力之下。她以中学母校的优秀学生为个案,他们承认自己已经努力到了极限,感到孤独、无奈、惶恐、无法形容的痛苦和心力交瘁;有的学生为了弥补精力上的不足,甚至用毒品来提神,而这也得到了父母的默许。罗宾斯说:“如果孩子们过度追求成功,那么,无论他们获得多大成就都感到远远不够。”
人们对成功的普遍焦虑,成就了成功学这门产业,同时也由于过于渴望、过于焦虑,使得人们对成功学的缺陷视而不见。首先,在目前流行的成功学话语中,只存在成功/失败的二元对立,对成功者捧得越高,对失败者的唾弃则越狠:都30岁了,男的还没房没车、女的还没钓到一个金龟婿,你彻底完了!——在这样的语境下,还没有成功的人只会日益感到压抑;其次,“成功”的概念被置换为“发大财”、“出人头地”,“成功人士”被塑造为住洋楼、养番狗、开名车、穿名牌,并且基本排斥除此之外的其他价值观,淡泊名利、闲云野鹤、满足现状、小情小调,通通都属浪费生命。——难道过有趣味的生活不算成功?其三,成功学鼓吹成功有捷径,可以复制、可以速成,“成功”仿佛成了流水线上的工业产品,人人唾手可得。——有几个人是通过学习这些所谓“成功法则”成功的?贩卖“成功法则”的人倒真的赚大钱了。其四,成功学宣扬只要目标、计划明确,就一定能达到目的,“要成功先发疯,头脑简单往前冲”;“如果我不能,我就一定要,如果我一定要,我就一定能”。——这不是现代版的“人有多大胆,地有多大产”吗?还真有人相信每天背诵“成功语录”能发达的,不过此人后来得了强迫症。
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doudouxiu
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12-8-31 11:01
不靠谱的成功学导师
《阳光小美女》中的爸爸,身为成功学讲师,到处演讲推广“成功九步法”,自己却从未体验过成功的滋味。
北京社会科学院哲学所研究员王文元撰文提及,为了搞清成功学的奥秘,曾专门去听一个名气没有陈安之响、但也属重量级的台湾成功学大师的授课。他说这位成功学大师讲的,无非是“去掉我执”、“返璞归真”之类的禅言或道论,而且错漏百出。他的观感是:“明明授课者在‘我执’,却要听者去掉‘我执’;明明授课者是在进行‘现代化’运营,却让听者去铜臭,归璞真;明明授课者自己并未真正成功,却要喋喋不休地大讲成功之道……好一副霸道相。听后令我绝倒:原来不过如此如此。这哪里是成功学,分明是一种舌辩术,完全是效法苏秦、张仪故技,凭借成稔于胸的骗人说辞,翻手为云,覆手为雨。”
有人评论陈安之的演讲煽动能力确实很强,“但就是因为太强了才是真正的致命之处”。他的演讲、培训费动辄成千上万,只要有人来听他演讲,他就算成功,因为赚到钱了,而且还不少。至于听众成不成功,他不必打包票,因为成功了是可以解释为他激励有效,不成功则是你自己不够认真、努力。这就是成功学大师的赚钱之道。他们也许称得上“成功”,但这个“成功”是建立在更多渴望“成功”的人身上的。
什么样的成功才叫成功
如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在,这个社会是有问题的。事实上,本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断,有人愿意成功向上、出人头地,这无可厚非;但也要允许一些人发发呆、做做梦,过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同,不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路,在这两条路之间,还有N条路通向各人所理解的成功。
比如说,男人和女人的价值判断会有所不同。有调查显示,9成香港专业女性认为成功的定义是拥有快乐家庭,其余依次为能够发展个人兴趣、经济独立和健康;多数受访者并未将子女成绩优异、到了某特定年龄要在工作上达至某个薪酬或级别,看作主要的成功指标。给身边的人带来快乐,同时自己也得到快乐;如果机遇和运气都不错,有钱也不坏,但这并非体现成功的唯一方式——这个网友的看法颇具代表性。
“他是个彻底的失败者,一生没工作,情事不断还是个同性恋,花20年写了一本没几个人看的小说。但晚年回首人生,他发现那些难熬的日子才是一生中最好的时光,因为那些日子造就了他。而快活的日子全是浪费时间,没有任何收获。”这是《阳光小美女》结尾的一段台词,说的是普鲁斯特。什么叫成功,什么又叫失败,其实并不绝对。(文/谭山山)
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doudouxiu
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12-8-31 11:03
3王朔谈女儿:我不要她成功 我最恨这词儿了 2011-04-06 18:38:13
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记者:您女儿从小就送去美国读书了?
王朔:没有。她是念到中考的时候,我说你不要参加中考了,你要考过去你就是傻子,你要考不过去,你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。
记者:您觉得美国的那种教育方式更好?
王朔:当然。在美国,打小孩是犯法的。说实在的,全社会最普遍的暴力就是家庭暴力,打老婆都是其次,打小孩很常见。而且有人居然非常无耻地认为,这是正常的,说是为了孩子好,是爱孩子。我打死你这叫爱吗?你要是爱我就表现出来,让我感觉到你在爱我。你把我往死里打,这叫爱?如果这叫爱,这爱就是罪恶滔天。
记者:您对您女儿的美国老师满意吗?
王朔:当然。她在中国是不爱学习的人,是个跟着大家混日子的学生。我跟她说,你不要学那些乱七八糟的事,功课做得差不多就行了。有时候老师找我开家长会,那些老师到现在还这样告状,说某某同学品质不好,让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的?我听了都懒得搭理。我说上学你就是为自尊心学习,你学习不好,老师会当场奚落你,你会很没面子。有些老师就会这一套,打击小孩的自尊心。所以我女儿在这不爱学习,到了美国,变成一特别爱学习的人。你有兴趣学就去学,你没兴趣学你就当普通人。当个普通人不丢人。美国法律保护所有普通人,再有钱也不能欺负普通人。
记者:您教育女儿的方式,有点另类。
王朔:一点都不另类,我觉得很自然。我是她父亲,我要不包容她,谁包容她?她要在我这里都没安全感,她在哪儿能有安全感?这是做父亲的责任,她有多大的错误,我都替她担了。
记者:是不是因为您小时候受到的那种教育……
王朔:对,我小时候,我父亲打我一直打到他打不动为止。每次我都想,我以后有孩子了,我绝对不打他一下。我认为打小孩太可耻了。这叫欺负,欺负比你弱小的东西,你可耻不可耻?我跟我女儿说,我将来不要你养。说实在的,你给我的快乐,早就超出我养你花的这点钱了。你做什么我都包容你,你在我这里没有错误,你就是一孩子。但你要注意,不要侵犯别人利益就是了。我说你最差的下场,就是回家来跟我一起住。
记者:这是不是太溺爱女儿了?
王朔:我干吗不对她宽容?我干吗要对她严厉?我希望她干吗呀?我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生,我不要她成功。我最恨这词儿了。什么成功,不就挣点钱,被SB们知道吗?
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doudouxiu
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12-8-31 11:11
英国《金融时报》中文网专栏作家 谁谁谁 0成功的人注定不幸福?
我有幸和我的竞争对手陆琪对话了一次,他也是位职场题材的作家。但把他说成我的竞争对手对出版商来说是过分抬举了我,因为他的书比我的畅销太多太多。在对话中,陆琪的一段话让我印象深刻:“我很成功,但我一点儿也不幸福,真的一点儿也不幸福。成功的人一定不会幸福。”说这话时,他脸上带着优越的微笑,好像那些幸福而不成功的人都是不值一提的白痴。那么成功是什么呢?陆琪的解释是,成功就是目标得到了满足。那么如果我的目标就是安于现状呢?他说,那就说明你没有目标,这不叫成功。
陆琪的言论在一定程度上代表了中国相当一部分人的价值观:生命诚可贵,爱情价更高,若为成功故,两者皆可抛。这里的“成功”,指的是当下主流价值认同的成功:地位高,薪水高。
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doudouxiu
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12-8-31 11:12
对地位与薪水有所追求,我完全赞同。这不仅仅是因为钱少在当前的中国不仅意味着面临食品安全的威胁或者舍不得买大蒜,同时因为追求地位与薪水的过程本身,也是实现个人价值与智慧的重要途径。但至少在陆琪的言论中,逻辑顺序颠倒了。人应该是为了幸福才去追求金钱与地位的,而不是首先自宫掉自己的幸福,再去图谋金钱与地位。但那句著名的“我宁可在宝马里哭”,已经生动地诠释了陆琪的成功论有多大的市场。
我想起原来在做时装杂志时的一幕。当时一位艺术总监在演示一组“怎么穿更好看”的图片,一位编辑提议:我们可不可以做一个“如何让又丑又胖的女孩变漂亮”的稿子?艺术总监从鼻子里哼了一声说:又丑又胖的女孩,who cares?
作者:
doudouxiu
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12-8-31 11:12
如果说时装产业一切都在围绕着又美又瘦的女人的话,那么我们所处的这个社会一切都在服务又富又贵的人。如果你又穷又贱,或者哪怕只是平庸一点,whocares?大概是这种不甘心被社会鄙视的迫切需要,让所有的人被迫加入谋求成功的主流队伍。因为其中一部分人天性喜欢过平淡安稳的日子,从而格外痛苦。
抵抗主流价值观,需要很大的勇气和定力,甚至意味着牺牲掉一些个人幸福,比如失去心爱的漂亮姑娘。但换个角度想,如果漂亮姑娘因为你的钱而主动蹭上来,即使富贵了,也未必就能拥有个人幸福。
毕竟,世俗意义上的成功,是给外人看的。每天活得开不开心,才是自己的真切感受。在我看来,努力了,也妥协了,但依然坚守着一些最根本的原则,然后取得一些预期中的成绩,就是成功。对当下的中国,这当然是小众的解释,甚至显得苍白无力。但用这种价值来衡量,每个人都可以活得成功,而且是幸福的。
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doudouxiu
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12-8-31 11:13
毕竟有钱有权的人是占少数,如果仅以钱权来衡量成功,社会上的绝大多数人岂不活得很失败
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doudouxiu
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12-8-31 11:14
这个浮躁的时代,似乎每个人都不小心喝下了“成功”这碗毒药,却忘了生命本该如此多娇。
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doudouxiu
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12-8-31 11:15
成功是给别人看的,幸福与否冷暖自知
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doudouxiu
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12-8-31 11:17
“成功”:人性的牢狱2011年04月06日 18:30
来源:南方周末 作者:陈春文
字号:T|T40人参与7条评论打印转发在生存、生活和生命复杂而又深沉的规定中,成功只是人的一小片狭窄格局这些年,“成功”在诱惑着浮躁时代浮躁的人们。
成功,顾名思义,就是知功见效,举凡功名、功德、功利与功效,概莫能外。在多元社会里,功名录、功德碑、功利场,各有其位。但在一个有自觉导向的一元社会里,纷纷追逐成功就意味着让人成为单向度的人,畸形张扬可比性,对那些更可珍贵的不可比性则显得无奈与麻木。成功作为一个时代的普适符号,作为大众疯狂追求的对象,显示出社会的粗糙与现实的刚硬,培养浅俗、庸俗与媚俗的道德自觉。
人不是发动机,不能单纯计算其功率;人不是鸡鸭,不能单纯计算吃了多少粮食产了多少蛋。人是多维动物,既要遵循自然律,也要遵循道德律,更要遵循人的有限性的事实,这就是人要仰望星空、有一种向神的谦卑的缘故。给人下一个定义很难也很无辜,但可以说人是介于物性(兽性)与神性之间的一种存在,其存在的意义与区间非常复杂,不是“成功”一词就能了去的。
作者:
doudouxiu
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12-8-31 11:18
简化的做法可以把人在三个层面去分疏:生存、生活与生命。
生存就要讲生存法则,深究自然律,突出人的物性的一面。个人和群体都有生存效率的问题,效率是利益竞争的产物。在生存层面上,合理与效率是不能拆分的,知理才能合理,合理才有效率。对个人来讲,实际上就是最大限度地降低摩擦系数,扩大自己的求生机会,不管是“优胜劣汰”还是“丛林法则”,都以生存利益的冲突、竞争为前提。
人不仅是自然律的总和,还是道德律的总和,还是所有已知和未知的中介区的总和。“生活”这个词表达的就是人在这个区间的复杂性。人不仅要过自然性的生活(吃喝拉撒,生儿育女),还要过道德伦理生活,不仅要讲物性,还要讲德性,甚至还要广开德性,道德家们甚至讲德性在先。生下来活下去,这是人很综合很常识的一个层面,人的大部分时间、思考、感情都发生在这个层面:情感情操、亲情爱情、仁义道德、是是非非,几乎集合了人的所有最直观的元素。
在生活这个层面必然会发生价值观意义上的亲和与冲突,这些亲和与冲突就形成契约、法律方面的东西,被当作文化或文明的成就,并逐步累积成人文内涵。这些人文内涵之间因各自的坚硬内核时有摩擦和冲突,有时甚至构成了你死我活的排他性。但无论各自的价值取向如何,无论个人由之而来的文化有怎样的特性,总有人之为人的普适价值。“生命”这个词所承载的就是人的普适价值。生死由命,生死有命,生命充满了神奇与造化。每个人都是奇迹,各自奇迹着自己的奇迹,与他人的参照无关,也与他人的评价无关。作为奇迹的生命,既不是他人人格的附庸,也不是社会性的附庸,更不能成为生存和生活的牺牲品。在生命层面滥用生活价值和生存法则就是对生命的亵渎和戕害。
生命的奇迹和造化奠基了个人本位,人的尊严、人的痛苦、人的奇迹和人的缺失都是基于个人本位。生命是一切的基点,是艺术、文学和信仰发生的地方,是艺术、审美抗衡自然律和道德律的地方,更是滋养人性的源头活水。生命有多吊诡,人生有多少意义,人性有多少真实,不妨从这里看开去。如果一个社会缺少创造的生机,缺少对生命尊严的尊重,也不妨从这里看开去。
成功只是人的一小片狭窄格局。在生存、生活和生命复杂而又深沉的规定中,各有各的位置和不容替代之处,让生存归位于生存法则,让生活归位于德性价值,也让生命归位于人性尊严。这才是一个正常国家的正常人性。在这种正常的人性中,“成功”将伴随属于它的浮躁的时代一同退去。
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doudouxiu
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12-8-31 11:19
人的状态有三个层次:生存、生活和生命。在这种复杂而又深沉的存在中,成功只是人的一小片狭窄格局。
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doudouxiu
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12-8-31 11:20
http://read.dangdang.com/book_5162
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doudouxiu
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12-8-31 11:21
也许有人愿意积极向上、出人头地,这无可厚非;但也要允许一些人过着在旁人看来没有多少追求的生活。每个人的性格、阅历、生存环境各自不同,没有必要要求人人都得走通向所谓"成功"的道路,除此之外,还有千百万条道路通向各人所理解的幸福人生。
不错,人们都渴望自己能够获得事业成功,可是,现实生活中,无数所谓的成功人士,在享受成功的鲜花和掌声的同时,却迷失了自己,在兴奋和快感之中走向堕落
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doudouxiu
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12-8-31 11:22
第一章有一种毒药叫成功
成功的标准
大多数人都向往成功,而且几乎每天都在努力地追求成功,可许多人并没有正确地认识成功的基本含义。每个人对于成功的理解不同,选择的人生道路也就不一样。只有正确地理解成功的内涵,才能正确地选择属于自己的人生。如果前提错了,那我们的努力也就失去了意义。
世界上有几十亿人,其中只有少数人宛若灿烂的星辰一样吸引着我们的眼球,刺激着我们的神经,让我们不由自主地去关注他们:打开报纸,随处可见他们的名字;打开电视,是他们的音容笑貌。各国的政要、顶级的富豪、超级的明星……他们也许只是几十亿人中很少的一部分人,但是他们的影响力是巨大的,他们在地球这个巨大的舞台上,游刃有余地大展宏图、大显身手、呼风唤雨,决定着地球上几乎所有的大事情。
不可否认,尽管我们是大多数,可是我们的生活被他们左右着。因为我们是再普通不过的普通人:没有出众的才华和能力,没有让人羡慕的财富,没有出生在权贵家庭,没有幸运女神的光顾……我们的一切都太普通太平常了。我们日复一日过着这样的生活:每天乘着拥挤的公交车上下班,和商贩讨价还价,关心着降价打折的信息,操心子女的上学就业,担心生病住院,算计着存折上少得可怜巴巴的数字……
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doudouxiu
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12-8-31 11:23
3节:成功的标准(2)
我们经常会陷入苦闷和彷徨,常常反问自己:难道生活就是这个样子吗?我们不甘心做一个普通人,我们不想就这样在一条既定的轨道上一直走向生命的终点。我们努力拼搏,但结果呢?往往不尽如人意。
虽然我们都是普普通通的人,过着平凡的生活,但我们还是有权利选择和决定自己的命运,让自己远离烦恼,过上快乐幸福的生活。
俄国19世纪伟大的作家契诃夫说过这样一句话:世界上有大狗叫,也有小狗叫,无论是大狗还是小狗,它们都有叫的权利。
大狗叫得惊天动地,小狗叫得温柔可爱。
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doudouxiu
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12-8-31 11:23
我们只是普通人,我们没有能力也没有必要去参与和决定那些所谓的大事情,我们要做的就是努力让自己的小事业不断蒸蒸日上、让自己的小日子过得有滋有味。与那些杰出的大人物相比,我们可以普通,但绝不卑微。他们有他们的成功标准,我们可以向他们学习,但并不一定非要以他们的标准来要求自己。
只要我们今天比昨天强,明天比今天强,不断地取得进步,这就是我们的成功!
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doudouxiu
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12-8-31 11:24
沃伦·巴菲特、比尔·盖茨有数百亿美金是成功,我们有几万元人民币的存款也是成功;克林顿、奥巴马当总统是成功,我们找到一份适合自己的工作、取得了小小的成绩那是另一种意义上的成功……
2006年春节前,某个著名的图书撰稿人在北京西单图书大厦举办讲座和签名售书活动。
当时有很多读者在场,其中有一位读者听了他的讲座之后,问了一个很敏感且有些尖刻的问题:"这位先生,你好像是在给我们讲成功学,那么,请问,你认为自己是一个成功人士吗?"
这个问题在短时间内用几句话很难回答,这位图书撰稿人讲述了当时的情景。他是这样描述当时自己的心态的:"如果我自我否定的话,我还有什么资格在这里给大家谈"成功经验"?可是,如果我自吹自擂自诩成功的话,又岂不在那些真正的成功人士面前贻笑大方?于是我没有片刻的犹豫,响亮地回答:"不谦虚地讲,我个人认为自己是成功的。虽然,我没有住别墅,开奔驰宝马,但是,我已经找到了发挥自己最大潜力、与社会最佳对接的位置--找这个位置,我用了接近八年的时间!然后,在这个位置上,我努力了八年,我完成了一个个计划和目标,解决了自己的生活问题,获得了同行和社会公众的认可--我的几本图书销售量总和有两百多万册。我赚到的钱虽然不多,但至少对几百万读者产生了积极的影响,对他们有所帮助--所以,我敢说自己是成功的!"
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doudouxiu
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12-8-31 11:29
有这样一个故事:美国汽车工业巨头福特曾经特别欣赏-个年轻人的才能,他想帮助这个年轻人实现自己的梦想。可这个年轻人说出自己的梦想之后却把福特吓了一跳:
他一生最大的愿望就是赚到1000亿美元--超过福特现有财产的100倍。
福特问他:"你要那么多钱做什么?"
年轻人迟疑了一会儿,说:"老实讲,我也不知道,但我觉得只有那样才算是成功。"
福特说:"一个人拥有那么多钱,其实也未必是好事,没准他会威胁到整个世界,你应该再考虑考虑你的想法。"
在此后长达5年的时间里,福特没有再见过这个年轻人,直到有一天他们又相遇了,年轻人告诉福特,他想创办一所大学,他已经有了10万美元,还缺少10万。福特这时开始帮助他,他们再没有提过那1000亿美元的事。
经过8年的努力,年轻人终于实现了自己的愿望,他就是著名的伊利诺伊大学的创始人本·伊利诺伊。
成功的标准究竟是什么?答案可能很简单:成功的标准跟财富的绝对值没有必然的联系,不是一定要赚到了多少钱才能算是成功;成功是一种自我进步和自我实现的状态和过程,不断地实现既定的目标和自己的价值,做自己喜欢做的事情,能自食其力,对社会有所贡献--还有最重要的一点:能过自己想过的生活!
用自己的标准来衡量自己,我们每个人都是成功者!
这种积极肯定的心态也是支撑我们继续前行的基本动力,做成了一件想做的事情,完成了一个计划和目标,我们就是成功者,单纯的金钱也许只是成功的副产品。要是摔个跟头捡了500万,只能说明你运气好,跟头摔得好--虽然你是有钱人,可你并不是成功者;我做成了一件对社会有价值有意义的事情,可能并没有得到多少的回报,可我同样也是成功者!
大千世界,芸芸众生,真正拥有巨额财富、住豪宅开名车的人终究只是少数人,即使是这样的人,也未必就是真正意义上的成功,因为财富并不能说明一切。作为大多数的普通人,只要拥有一份适合自己的工作并且能在工作中找到价值和乐趣,生活中拥有健康和快乐,就已经足够了,谁能说这不是另一种意义上的成功呢?
作者:
doudouxiu
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12-8-31 11:33
张紫妍
2009年3月8日上午消息,据媒体报道,韩国自杀风气再度燃起,在人气韩剧《花样男子》中扮演奸角欺负具慧善的女星张紫妍,昨天(7日)下午16:30被友人发现在首尔京畿道的住所内自杀,终年26岁。
张紫妍的尸体其后被送往江南一所医院,警方正调查她自杀的原因,有传她是上吊自杀身亡。
张紫妍所属的事务所的发言人接受传媒访问,说她生前性格活泼,又对演戏充满热诚,故不明白其自杀的原因。但张紫妍的友人透露她最近就续约一事与事务所出现问题,而且在剧集的戏份较预期中少,因而感到相当烦恼,还出现抑郁症状。
而《花》剧的主角李民浩、金贤重及具慧善等得悉张紫妍自杀的消息后感到非常悲伤和大受打击,他们将在今天(8日)完成《花》剧拍摄后吊唁张紫妍。另外,《花》剧F4中的金范、金俊及金贤重的新广告近日推出,他们在广告中用手指健身,全力推销全新手机。有花销,一个大公司培养一个组合,每人每年费用就要超过100万人民币。为了保证这种投入能够收回,公司和艺人的合约期限就相当长,少则5年,10年合约非常普遍,有的甚至是死约。安七炫在1995年出道就与SM公司签约,2000年14岁的宝儿也签约SM,至今二人的演艺全约仍然都在老东家那里。
此外,大公司对艺人收入的抽成比例相当高,一般为七三开或二八开,甚至不少艺人在刚出道的几年中根本拿不到钱。神话组合成员之一金东万成名7年后才能有钱给父母买一套住所。
那些想要成名的年轻人起初对钱并没有概念,但成名年数长了之后就有可能会和经纪公司出现矛盾,而想要离开公司就必须支付高额违约金,高达8位数的违约金往往让艺人们望而却步。此外,韩国还有歌手协会等组织,如果一个歌手合约还没有到就想跳槽,即使他支付得起违约金,歌手协会也会要求别的公司不再和这个人签约。
努力工作。韩国有上百个综艺节目,明星们除了要完成录制唱片、拍摄影视剧等正常工作外,还要接受公司安排参加这些综艺节目,通常是连轴转,有的甚至为了赶通告吃住行都在房车中。Rain曾经因为要接连参加两台晚会,赶时间差点发生交通意外。
在一次接受韩国媒体电视采访时,H·O·T成员Tony说,他们曾经在一天之内参加过24个杂志的拍摄。而神话组合成员Andy则表示“明星一天只能睡3到4个小时。练舞一天至少8小时以上,所以总觉得缺乏睡眠”。司捷表示,这种高强度的工作很普遍,东方神起最忙的时候,一天之内会参加近十场演出。
助理通常掌握艺人大量隐私,当助理得不到预期的利益时就想尽办法报复明星。
韩国甚至有专门的反明星组织“Anti-Fans”,去年年底东方神起成员郑允浩曾因喝下掺杂强力胶的果汁住院,有报道称,正是这类歌迷组织所为。
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doudouxiu
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12-8-31 11:35
http://news.2500sz.com/news/tppd/2012-3/26_1394307.shtml
盘点娱乐圈自杀的明星[
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doudouxiu
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12-8-31 11:36
1916年11月22日,杰克·伦敦在他的豪华牧场里服用过量吗啡自杀。他的死,为作家自杀现象提供了一个重要实例。我们可以列出一长串自杀作家的名单:莫泊桑、弗吉尼娅·伍尔夫、海明威、川端康成、芥川龙之介、三岛由纪夫、叶赛宁、马雅可夫斯基、茨维塔耶娃、海子等。人们在谈论作家自杀现象时,总是企图从作家的痛苦、孤独与绝望中体会出某种哲学蕴含,这种过度阐释有可能将作家自杀这一复杂现象简单的诗化了
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doudouxiu
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12-8-31 11:37
私生子出身的杰克·伦敦对个人主义和超人哲学的信奉与其童年的苦难记忆有关。正是由于尝尽了穷苦困顿、颠沛流浪之苦,杰克·伦敦内心中从不公平、不平等的社会处境中突围的冲动才显得格外强烈。与其无助和软弱地等待,不如与命运殊死一搏。杰克·伦敦的生活是高度紧张的,他一生都在寻求从底层中出头,从厄运中成功。他11岁就外出打零工谋生,14岁因为参与偷袭私人牡蛎场而被抓获,被罚做苦工。后来,他又做了一名水手,开始了航海生涯。18岁的他参加了向华盛顿“进军”的失业者组织“基林军”,又在进军组织遭取缔后恢复了流浪生活,在监牢与街头之间生存。20岁时他考进加州大学,又因穷困而退学,同姐夫一道去阿拉斯加淘金。坎坷的人生经历和对底层生活的深切体验为他的写作提供了丰富的素材。
在他的短篇小说《热爱生命》中,主人公是一个饥寒交迫的淘金者,他在荒原上与一匹病狼遭遇,淘金者最终用强大的生命意志赢得了这场搏斗,放射出生命的光芒。杰克·伦敦没有赋予这位淘金者一个具体的名字,“他”是一个脆弱而又坚韧的抗争者。杰克·伦敦描述这段生命奇迹的意图并不在于塑造一个“强人”,而是着力表现人在绝境中所爆发出来的生命能量。在小说开篇,杰克·伦敦写下了这样一首诗:“这就是生命中唯一的财富B活过并经历痛苦B能做到这一点也就不错B即使输掉了最后的赌注。”“我一定要达到目的。一切都有希望。我要成功。我就靠一种力量的感觉提起了勇气,抛下嘈杂的地狱,走上甲板去,甲板上的雾气在夜色中像鬼影般飘过,空气很是甜美,纯洁,宁静。”这是杰克·伦敦在《海浪》中写下的一段话。在杰克·伦敦看来,生活的目的是在粉碎障碍、战胜挫折中实现的。
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doudouxiu
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12-8-31 11:38
但是,一旦站在了成功的巅峰之后呢?
马丁·伊登通过个人奋斗成名之后得到的不是欢乐,而是可怕的空虚,最终以自杀了结一生。杰克·伦敦这样写道:“当生活变得又痛苦又让人厌倦的时候,死亡就会前来哄你睡去,一睡不醒。”杰克·伦敦用作品和自己的人生经历揭示了这样一重悲剧,即一个人在困境的时候,可以靠梦想坚持下去,而一旦走出困顿获得成功,生命的意义便成为一个问题。苦难可以使人的内心很强大,而成功却能够毁灭一切。
一个人在从底层向上奋斗的过程中,驱使他不断进取的是成功的光环和出人头地的荣耀。而一旦拥有了金钱、声名和权力,终极性的问题便摆在了面前:人一生的奋斗究竟是为了什么?人活着的意义在哪里?没有期待的生活只能生长出不尽的绝望来。正如苏格拉底所言:“必须追求好的生活远过于生活。”梦想的空白和理想的缺席是致命的。诗意总是在生活过程的延伸中滋生,一旦失去了彼岸,失去了烛光和灯塔,失去了召唤和倾听,生活的诗意便会飘散得干干净净。
成名之后的杰克·伦敦陷入了金钱的泥沼,写作粗制滥造,批量复制了一些低劣之作。他的生活也充满了堕落气息,在购置游船、建造豪华别墅中,打发着内心的无聊。而这无聊增长到极限,死亡便成了唯一的选择。杰克·伦敦用自杀的方式结束了他40岁的生命。这一结局,不仅仅是生命的终结,也是对空虚生活的一种否定,更是对人生意义的一种永远被悬置的发问。杰克·伦敦用死亡的方式背叛了他的成功。他可以忍受痛苦和磨难,却不能面对快乐和舒适。
尼采说:“创造是痛苦的大救济和生命的慰藉。”告别苦难之后,杰克·伦敦创造力和写作质量迅速下降,在失去精神自我的道路上越走越远。一生坚守强者信念、超人哲学的杰克·伦敦在空虚和孤独面前变得异常脆弱。他被自己所创造的成功事业打败了。杰克·伦敦仿佛在用自己的死告诉人们:文学注定是一项受苦的事业,过于舒适和奢华的生活是它的末日。
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doudouxiu
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12-8-31 11:39
中国历史上哪些名人是选择自杀的?
远古:娥皇、女英。
夏朝商朝不详。商朝:纣王
西周:伯夷,叔齐。
东周:晏子二桃杀三士那三士,屈原,庞涓(战败自刎),项梁,伍子胥,吕不韦等等
秦朝:嬴扶苏项羽
汉朝:想不起来了
三国:关羽华陀黄巢等
晋朝及十六国:末代皇帝自杀不在少数
南北朝:檀道济等
隋朝:隋炀帝
唐朝:王勃还有武则天有个儿子好像也自杀的,还有史朝义等等
五代十国:后梁末帝,后唐末帝等等 一些末代皇帝
宋辽金夏:陆秀夫,宋末帝,张世杰等等
元朝:好像不大有
明朝:崇祯皇帝,等等。另外我想自宫的时候失血过多而死的不在少数。
清朝:邓世昌等抗侵抗清将士,陈天华,吴三桂,阿古柏,红楼梦里的尤二姐和尤三姐等
民国:王国维袁世凯什么的
新中国:容国团,海子等等,还有高岗,老舍,陈笑雨,杨朔,翦伯赞,周瘦鹃,吴晗,江青,张国荣等
作者:
doudouxiu
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12-8-31 11:39
活着就是胜利
作者:
doudouxiu
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12-8-31 11:41
海明威:一个人可能会被毁灭,但绝不可能被打败。
但他选择了自杀。。
川端康成:凌晨四点钟,看到海棠花未眠。。。我要好好的活下去。。。。
结果也自杀了。。。。
海子:面朝大海,春暖花开。。。
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doudouxiu
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12-8-31 11:44
5月23日凌晨,万昌科技董事长高庆昌从自己的寓所坠楼而亡……金利斌、高庆昌、卢立强、魏东、裘祖贻、乔金岭……在短短几年时间里,已经先后有9位亿万富豪相继自杀。
在告别这个世界的最后一刻,这些曾经声名显赫的商界精英想了些什么?他们曾经创造的人生价值和社会财富令人艳羡,却因为一些至今不为外界所知的原因,采取了“自杀”这种极端的方式来结束自己的人生。
1、魏东
九芝堂集团董事、涌金系掌门人。
2008年4月29日,魏东在其位于北京紫竹院附近的居所坠楼身亡,年仅41岁。
生于1967年的魏东,生前是中国商界的一位传奇人物。魏东祖籍湖南湘西,拥有中央财经大学硕士研究生学历,早期曾任职国家财政部,在财政部下属的中国经济开发信托投资公司工作。
在中经开4年之后,27岁的魏东选择下海创业,并一发而不可收拾。1994年,魏东在北京成立北京涌金财经顾问公司。次年,北京涌金以2亿元注册资金在上海青浦县小蒸镇成立上海涌金实业公司,涌金系的财富之旅就此起航。
魏东为何在涌金系鼎盛时期突然自杀?外界盛传多种说法:有人表示魏东在自杀前身患严重的抑郁症,心理压力巨大;坊间也有传闻说魏东生前被卷入“王益案”,并曾被有关部门“约谈”。
2、高庆昌
万昌科技董事长。
2011年5月23日,刚刚上市仅3天的万昌科技,就传出董事长高庆昌跳楼身亡的消息。
现年68岁的高庆昌是山东淄博市的知名人物,大专学历,高级经济师。这位带领万昌科技登陆深证中小板的企业家,其发家地也在万昌科技股份的所在地淄博市临淄区。
上市融资,本是许多企业家不懈的追求,但刚刚达成夙愿的高庆昌却无法再享受巨额财富带来的美好生活。有关高的死因,其家属对外表示,高庆昌患抑郁症,长期服药。
3、卢立强
珠光集团浙江钢结构有限公司董事长。
2011年5月20日,浙江台州知名商人、珠光集团浙江钢结构有限公司董事长卢立强,被人发现沉尸在台州灵湖。
相对于其他死因蹊跷的自杀企业家,外界对卢立强的死因并没有太多质疑。尽管他名下拥有多达6家企业,但他的相关债务高达4.2亿,错综复杂的债务问题可能是导致其投湖自杀的直接因素。
“他欠债太多了”。这是了解卢立强的人对其死因的直接描述,民营企业家一旦陷入债务漩涡,便很难全身而退,后来者应以自省。
4、乔金岭
前“河南首富”、黄河集团董事长。
2003年9月7日,拥有10亿元身家的前“河南首富”、河南黄河集团董事长乔金岭,在他位于河南长葛市的别墅内自缢身亡。
乔金岭绝非等闲之辈,他是上证所上市公司“黄河旋风”第一大股东河南黄河实业集团股份有限公司(下称“黄河集团”)的法定代表人。2002年,乔金岭曾以1.2亿美元的资产排名福布斯内地富豪榜第58位,有“河南首富”之称。
据媒体披露,乔金岭之死,源于一场离奇的债务诉讼。
有评论说,乔金岭在贫穷困厄、创业坎坷之时尚且热爱生命,而在他富有、声誉日隆、事业也蒸蒸日上的时候,却要突然弃世而去。乔金岭事件,凸显了中国富豪在财富、意志乃至生命方面的脆弱性。
5、张树鸿
佛山利达玩具有限公司副董事长。
2007年8月11日,由于在轰动全球的美泰玩具召回事件中“身败名裂”,佛山利达玩具厂(下称“利达”)老板张树鸿,在自己的厂房一角上吊自杀。
近乎讽刺的是,在张树鸿死后,召回事件的“罪魁祸首”被归结于利达的油漆供应商。按照美泰对代工厂的要求,油漆供应商可由美泰提供质量标准,利达自行决定。而利达的油漆供应商一直与利达合作稳定,其老板还是张树鸿的好友。
但逝者难还,张树鸿成为了召回事件的牺牲品。
6、赵恩龙
山西鑫龙集团董事长。
2005年1月1日,赵恩龙跳楼身亡,时年52岁。
据警方在现场获得的赵的遗书显示,赵恩龙把自己自杀的原因描述为:政策变化快,负担过重,银行的贷款无法如期归还,借了朋友一些钱,不要说兑现当时约定的利息,就是本钱也无法归还,上门讨债的人很多等等。
鑫龙集团一度拥有4家控股公司,4家关联公司,涉足电解铝、餐饮、制药、房地产、酒店、生物技术等众多行业。但正是盲目的多元化,使得鑫龙集团自己把自己活活“撑死”。
2005年1月1日晨,赵恩龙给一个朋友打电话请他帮忙照顾孩子的上学及就业问题,然后从自己的四层办公楼天台纵身跃下。
7、徐凯
陕西金花集团副总裁、*ST金花副董事长。
2005年1月7日,徐凯在西安某酒店上吊自杀,时年56岁。
与大部分自杀身亡的企业家不同,外界盛传徐凯的离世与企业经营没有多少关系。至徐离世前,金花集团发展平稳,资产雄厚。徐的自杀,更多是其个人生活问题所带来的压力。
据媒体报道,徐凯一生有过3次婚姻,且均以失败告终。频繁的感情危机对徐凯打击颇大。此外,徐凯身患多种慢性病,不堪健康问题的困扰,也可能是其厌世的原因之一。
8、赵庆斌
辰能哈工大高科技风险投资有限公司总经理。
2005年1月13日赵庆斌跳楼身亡。
赵庆斌之死,给外界留下了一团难以解开的迷雾。赵最直接的死因是轰动一时的“高山案”。
2005年1月4日,中国银行黑龙江分行哈尔滨河松街支行曝出客户存款被卷包大案,松街支行行长高山,伙同北京绿洲世纪公司董事长李东哲等人,将支行客户的巨额存款总计6亿多元转移到国外,并且已在案发之前潜逃到加拿大。
在被卷走钱的客户中,既包括赵庆斌任总经理的辰能哈工大高科技风险投资有限公司,损失存款高达3亿元。在得知“高山案”案发后,赵从自家窗户一跃而出。
9、裘祖贻
安徽华源生物药业有限公司总经理。
裘祖贻之死,源于当年轰动一时的“欣弗事件”。裘祖贻承受着来自社会各方面的巨大压力,2006年10月31日,裘祖贻最终选择与“欣弗”一同“谢罪”。
2006年8月3日,国家药监局发出紧急通知,要求各地停用安徽华源生物药业有限公司生产的药品欣弗。此前,山东、广东、浙江、黑龙江等多个省份相继发生安徽华源产“欣弗”注射液严重不良反应病例。
在通知发出当日,安徽华源即被责令停产整顿,2000多名员工回家等待消息。从这时开始,安徽华源一直在处理药品召回和善后事宜,裘祖贻还亲自前往青海等地调查情况。
他自杀了
作者:
doudouxiu
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12-8-31 11:46
英国《每日电讯报》Breakingviews专栏日前发表评论文章称,德国亿万富翁阿道夫·默克勒(Adolf Merckle)的自杀标志着这场金融危机已经到了一个严峻而关键的时刻。
作为家族的首领,德国第五大富豪、亿万富翁阿道夫·默克勒(Adolf Merckle)当地时间周一卧轨自杀,其家人把自杀归咎为“金融危机导致他的公司陷入绝境”。默克勒家族的资产包括海德堡水泥公司(Heidelberg Cement AG)的绝大多数股份。
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doudouxiu
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12-8-31 11:50
第5节:成功的误区
成功的误区
当今时代,是一个全民追求成功的时代,没有任何一个时代的人像当今时代的人们这样渴望过成功,人们为获得成功订下了具体的目标:二十岁之前为考上名牌大学而奋斗,三十岁之前为找个好工作、有个舒适幸福的家而奋斗,四十岁之前为升官发财、事业飞黄腾达而奋斗。如果这样推算的话,五十岁可以说是一个人成功的顶点了,人们牺牲无数个今天,筋疲力尽地一路厮杀过来,为的就是熬到"成功"的那一刻。然而,人们等来的所谓成功并不像当初想像的那样能给人带来巨大的成就感和无与伦比的喜悦。很多人在五十岁时好像已经实现了心中的成功目标,可是并未获得那种满足感,觉得官没升得那么高,钱也没赚那么多,而以前很好的身体却开始亮起红灯变得一天不如一天,仿佛获得了很多又仿佛失去了很多。顷刻间,从前所有的日子和所有的奋斗都变得毫无意义,似乎连生活本身也充满了荒谬。
有一部叫《二嫫》的电影讲述了这样一个故事:农村妇女二嫫到县城的商场去买东西,看中了县里商场中屏幕最大的一台彩电,听说这是唯一的一台大彩电,价钱更是贵得惊人,全村人没人买得起。于是,她突发奇想,暗暗下定决心拼命去赚钱然后买下这台大彩电。因此二嫫毅然离开家到县城打工,每天起早贪黑,省吃俭用辛苦异常,弄得人疲惫不堪身心交瘁。最后,终于攒足了钱,把商场里的大电视搬回了家。那天,差不多全村人都挤到了二嫫家来看那个稀罕的大电视,仿佛整个房间都充满了荣耀。二嫫靠在电视旁,她已经没有了当初的热情和精力了,只是呆呆地坐着。入夜,人群早已散去。疲惫的二嫫靠在电视机旁沉沉地睡去了,影片也在二嫫的鼾声中结束了。
人们对于成功的认识存在着一个误区,认为为了成功就应该做出一些牺牲,所以人们为之奋斗时甘愿吃苦,且坚信忍耐一时可幸福一世。然而人的欲望是没有止境的,当梦想成为现实时,它所带来的满足感很快又会被对下一个目标的追求所取代。人们就像喜欢重复某种游戏的孩子,按照游戏的规则重复着相似的结果。人们相信目标一旦实现,自己就可过上梦想中的生活。
因而,更多的人对所谓的成功趋之若鹜、殚精竭虑。可是当得到时,许多人才发现一切并非是原来所想像的那么幸福和美好。那时曾经舍弃很多、全力以赴为之奋斗的目标,就像五彩缤纷的肥皂泡,吹得越大破灭得也越快,达到以后就失去了意义。
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doudouxiu
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12-8-31 11:52
第6节:成功学大师的成功标准
对于那些一心追求成功的人来说,人生终极是永远无法证实的,也是人们永远无法破译的密码,在神秘的面纱遮盖下永远看不到它的真实面目,而成功则如那笼罩在神像上的光环,让人为之神往,不自觉地跪拜在他的面前,匍匐前行。成功的诱惑就在于它把希望装进每个人的心中,生根发芽,蠢蠢欲动,为了预期的目标奋斗终生而无暇停下脚步好好欣赏周围的风景,甚至有人为了它不择手段,牺牲一切乃至生命。
成功学大师的成功标准
当今时代,是全民追求成功的时代,人们对于成功的追逐已经达到了一种近乎狂热的地步,电视、报纸、杂志等媒体几乎每天都在大肆地宣传所谓的成功人士,这些人成为万众瞩目的焦点。同时一些所谓的成功学大师也在不断地煽动和蛊惑人们,宣扬成功给人们带来的种种好处,因此普通大众始终怀着这样的梦想:自己有朝一日也能像那些成功人士一样年薪百万,拥有亿万家财,住在霓虹闪烁的别墅里,每天吃着燕窝鱼翅,身边美女环绕,开着宝马奔驰,过着一掷千金、纸醉金迷的生活……现在一些成功学大师鼓吹这样的成功理论:如果你没有赚到"豪宅、名车、年收入百万"那么你就是不成功,你就犯了"不成功罪"。按此逻辑推理,在人均GDP1800美元的中国,99%的中国人达不到成功的标准,那么我们都犯了"不成功罪"!
剖析那些成功学大师的"成功标准",不成功就是失败,这样的成功学只有目的,不择手段;只有结果,没有过程。由此可以推断,他们的成功逻辑就是不管白猫黑猫,逮到老鼠就是好猫;种种丑恶现象都被视为理所当然,造谣诬陷、贪污腐败、奢侈糜烂、权钱交易、权色交易、偷盗抢劫、绑架勒索,不管这些行为多么令人不齿只要达目的就是成功!贪官贪得越多,超过百万,成功!妓女卖得价高,成功!贪官和妓女都成了做人的楷模,这样的成功也很光荣?
事实证明,"成功学标准"是经不起推敲和社会道德评判的思想垃圾。而在当下所谓成功学课程四处可见,炙手可热,成功学大师到处演讲,招摇过市,成功学培训成为暴利产业。看看每天舆论中形形色色的创富广告,媒体对文体明星、富商巨贾等成功人士的渲染与夸饰,对那些在彩票和股市上获得一夜暴富神话的推崇,以及在住房、教育、医疗等压力之下,普通人对于"财富改变命运"的无限神往,大多数家庭为了孩子能一夜成名倾其全部积蓄进行"成功"的投资,等等,成了广义的"成功学"内容。这其实在社会整体价值观上无形中侵蚀并改变着中华民族几千年文化孕育的道德价值观念和传统美德。看待成功的视角的改变,让一个年轻人即使没有花钱去参加成功学培训,没有受到成功学大师的忽悠与蛊惑,也会在潜移默化中接受成功学大师的那套成功学理论,如果缺乏必要的引导和干预,如果他未能很好地把握自己,那么他同样很难逃脱"成功学"的毒害,至少很容易患上"成功焦虑症";为了"豪宅、名车、年收入百万"而疯狂,为了达到目的铤而走险!"成功学"荒谬理论的流行居然在社会中具有燎原之火的趋势,证明当今社会人心浮躁业已达到极至。
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doudouxiu
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12-8-31 11:53
第7节:建立属于自己的成功模式(1)
建立属于自己的成功模式
在成功学的教科书中,所谓的成功就意味着年收入百万,拥有名车豪宅,等等,如果按照这个标准去衡量,有钱的富人都是成功者,没钱的穷人都是失败者。事实上,成功并没有一个固定的模式,每个人都可以根据自己的情况来建立属于自己的成功模式。
结合自己的实际情况,可以给成功做出如下一个模型:
1.有-个明确可行的目标;
2.有实现目标的正确方法和计划;
3.有持续不懈的坚持与努力;
4.具有不断增强的控制进程抵抗风险的能力;
5.实现目标,获得预期的结果。
有人发明了"兔子模型",我们可以借助它来说明这个道理。
不考虑市场交易因素,我们可以为一个人获得兔子设定以下三种可能:
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doudouxiu
时间:
12-8-31 11:53
1.守株待兔
这是-个妇孺皆知的成语故事:一个农民在田里劳动时,偶然拣到一只撞死在大树下的兔子,这个人非常高兴,拿回家饱餐一顿。第二天,他索性不劳动了,守在那棵大树下希望还能捡到一只撞死的兔子,结果是一无所获。其实他得到一只兔子只是极偶然的一个事件,运气好而已,他不可能每天都能捡到撞死的兔子。
2.猎人狩猎
如果有一位猎手,为了获取更多更好的猎物,他苦练枪法,仔细观察猎物的行踪,琢磨猎物的喜好并坚持不懈地打猎,也许他今天只打到一只兔子,也许他今天只是空手而归,那只能说明他今天运气不佳,但可以肯定的是他以后一定会相应地获取更多的猎物,在这种持续努力的过程中,他会积累更多的经验,练就更好的枪法,同时既能享受狩猎的乐趣,也能使自己成为一个优秀的猎人。我们相信,他会持续稳定地获得兔子。
3.巧取豪夺
假设在猎人狩猎或农民种田的必经之路或生活住所附近,有一位有权有势并且身强力壮的恶霸,他会利用自己所拥有的强势地位从猎人和农民手中夺取兔子,猎人和农民不敢不从,那么在一定时期内,这个恶霸会达到夺取兔子的目的,他家的餐桌上顿顿可吃到鲜美的兔子肉。前提是他所依赖的权势或自己的身强力壮必须得到保证,对猎人和农民有足够的威慑力。
如果不看过程,只看结果,这一天,农民拣到了兔子,猎人打到了兔子,恶霸从别人手里也抢到了兔子。这三人都吃到了香喷喷的兔肉。如果把这里的兔子和兔子肉换成我们所关注的财富的概念,是否可以说这三人都是成功者呢?毕竟他们都得到和享用了财富。
作者:
智空
时间:
12-8-31 12:52
阿弥陀佛
成功学是经过的一场游戏一场梦,终究空空
作者:
jinh
时间:
12-8-31 16:13
提示:
作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者:
jinh
时间:
12-8-31 16:16
提示:
作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者:
doudouxiu
时间:
12-8-31 17:48
我从19岁接触成功学,也曾追随陈安之,梁凯恩,徐鹤宁等人上课,为了上课还飞来飞去,鼓动家人上课,甚至加入过他们的公司。
成功学帮助过我,也扭曲了我,让我的双相更严重!
好在我已超越这一切
作者:
doudouxiu
时间:
12-8-31 17:50
人的心理到现在已经演变到只许往上走,不许往下走,只许成功,不许失败
jinh 发表于 12-8-31 16:16
所以社会的压力欺骗无处不在,
我们需要从神来的爱和智慧帮助我们轻松的清醒过日子!
作者:
doudouxiu
时间:
12-8-31 19:34
乔依丝迈尔-接纳自己
http://video.sina.com.cn/v/b/28496245-1621824024.html
作者:
futoo
时间:
12-9-5 10:00
我们“已经”在这个浮躁的时代里不小心服下“成功”这碗毒药了,不过如果你(我)服毒二三十年后还活着,你(我)自然就会在污染毒害无处无时不在的时代环境里知足惜福感恩。在毒害这一极待的时间久了自然会向纯净健康那一极移动,你(我)抓握的事物越多、抓握的时间越长就离“放下”越近,直到有一天连“自我”都能放下,这样你(我)才能变得轻松。前后有一个对比,先前你(我)可能在这个时代环境里是不健康的疾病的,我不敢说二三十年后你(我)一定会变得健康,但至少在我们还活着的情况下对这个毒害和自我的关系有所了知辨别,找到了迷失很久的我们的“本性”,生活也变得简单轻松满足,还生活生命以本来的面目。
作者:
红杉树
时间:
12-9-5 10:55
活着就是胜利
作者:
doudouxiu
时间:
13-2-3 16:08
人生啊!
作者:
doudouxiu
时间:
13-7-19 18:32
作者:
doudouxiu
时间:
13-7-19 18:33
作者:
doudouxiu
时间:
23-10-23 20:10
我回来了做自己想做的事情
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