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标题: 过求就是碍，不可求速愈——迅速痊愈！ [打印本页]

作者: 一宁 时间: 12-2-11 08:26
标题: 过求就是碍，不可求速愈——迅速痊愈！
本帖最后由一宁于 12-2-14 15:41 编辑

过求就是碍，不可求速愈——迅速痊愈！

小时候求吃的，没有吃的，就哇哇大哭。

学生时，求成绩好，成绩不好是一桩挥之不去的心事。

中学时，往往又开始求活的有面子，人际关系不好是挥之不去的阴影。

青春萌动时，求恋爱，求之不得，辗转反侧。

工作了，求好工作或升职加薪，求的好辛苦。

成家了，又求婆媳关系、夫妻关系顺心。

有孩子了，求孩子平安。

具体到每一个人又有一些特别的企求。

求了多少年，身心就被逼迫多少年，逼迫厉害的，慢慢地就病了。

病了后，我们又开始求快点好。

总归是心随境转了：到了那种境遇就求那种境遇里的事情。

求的好压抑！

是啊！所求有这些内容，是作为一个人的基本需求。没有不对。

只是求的太过，以致有些颠倒因果：精神和注意力对成功与失败的结果关注太多，对耕耘却关注太少。

作者: 需要别人的关爱 时间: 12-2-11 13:12
顶一下，很有道理，但是我们应该怎么样平衡这个所求呢？

作者: 一宁 时间: 12-2-12 09:11
2# 需要别人的关爱
无求太难，可以说整个佛法都是在指引人们如何无求。

但有时候于有些人也简单，当看了此文，或许立即恍然大悟，何必这样劳累地活着呢？马上就放下了。

也就是说，有时候，一旦觉察到自己的不对，不对自然就解除了。

我曾经求健康，疾病期间发自肺腑地发心：只要疾病好了，我啥都开心，绝对知足，可以是在疾病快好的时候，就忘记发心，又卷入对司法考试的执着中去了，即所求一个接一个，压的人喘不过气来，当有一天突然意识到自己是这种状态时，一下子就放下一些了。

作者: sunshing蔓藤 时间: 12-2-13 11:40
加油！

作者: 小杨 时间: 12-2-14 09:21
还是所求适度为好

作者: 一宁 时间: 12-2-14 15:42
小杨说的好，适度好。
文章标题由“有求”变为“过求”了，我想这样更严谨客观一些。

作者: 小杨 时间: 12-2-14 21:50
一宁老师说的很有道理，呵呵

作者: 眼镜猴 时间: 12-2-16 23:15
有道理。

作者: 一宁 时间: 12-3-4 09:08
需要的不多，想要的太多

作者: 一宁 时间: 12-11-15 08:37
戒贪最好的方法，就是多布施、多奉献、多与人分享。

作者: 真之 时间: 12-11-15 10:19
学习了，顶一个

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