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标题: 弟子规与森田疗法。 [打印本页]

作者: 银碗盛雪 时间: 12-1-24 22:11
标题: 弟子规与森田疗法。
慌张的网友

来这里的网友很多，对森田疗法感兴趣的也不少，开始有效果的也不少，但最后成功的就不如开始阶段这么多了。让我这个旁观者都扼腕叹息，这也算我这个帖子的缘起吧。我想主要原因是他们太急于康复了，欲速则不达。而慢慢在这里写森田日记的，康复率非常高，所有康复的人都有一些共同点，让我现在更理解了森田版块的老版主8849致力于推广传统文化的行动。

“功夫在诗外”

“功夫在身外”原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年，给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。诗的大意说：他初做诗时，只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫，到中年才领悟到这种做法不对，诗应该注重内容、意境，应该反映人民的要求和喜怒哀乐。陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”可以知道，所谓“功夫在诗外”，就是要强调“躬行”，到生活中广泛涉猎，开阔眼界。森田疗法也需要中国传统文化的根基。

森田的适应症

这个施老师有很详细的论述，比如强烈的康复欲望，自省等等。我发现这只是一个必要的条件，用这个方法，有传统文化的康复率会更高。

从今天开始和大家一起学习一下弟子规吧，磨刀不误砍柴工，希望大家来捧场啊！

作者: 银碗盛雪 时间: 12-1-24 22:17
网上有很多视频和文字，我转在这里和大家一起学习，有更好的链接，大家推荐。

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

作者: 银碗盛雪 时间: 12-1-24 22:44
父母呼应勿缓父母命行勿懒

孩子的教育，家长是第一任老师。这个话记得自己小时候父母告诉过，自己教孩子真是没有重点强调蒙文背后的意思，真是该重新学习。

作者: 银碗盛雪 时间: 12-1-25 11:32
父母教须敬听父母责须顺承

现在的儿女，能够做到这些的并不多。这与从小受的教育有过，我小时候的四书五经是属于四旧的东西，是被批判的，给圣人起外号叫孔老二。慢慢的小孩子喜欢日本动漫，喜欢街霸游戏，幼儿园教一些不知所云的儿歌。传统文化的精华，三字经，弟子规却没有人学习。

作者: 也许在这里开始 时间: 12-2-3 21:21
初来乍到。

继续关注

作者: 银碗盛雪 时间: 12-2-8 18:59
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变

侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

作者: 银碗盛雪 时间: 12-2-8 19:05
今天和孩子说起了弟子规，被告知这是迂腐的封建烂规定。无语，想在这里没有人看没有人顶也是正常的。

大家都想打开个帖子，自己的问题就都能解决，文字的长短最好像QQ说说那样短，要是只有4个字“芝麻开门”的阿里巴巴故事一样最好。感叹，要是谁有这个方法也告诉我一声。

作者: tangli2700 时间: 12-2-9 08:09
7# 银碗盛雪
这也是正常的。小孩子都讨厌说教

作者: 邓云天 时间: 12-2-9 10:58
支持。

作者: 银碗盛雪 时间: 12-2-10 04:37
http://www.sunofus.org/bbs/viewt ... =%B5%DC%D7%D3%B9%E6白莲版主曾经的学习贴，内容详实丰富。

作者: 银碗盛雪 时间: 12-2-10 04:51

7# 银碗盛雪
这也是正常的。小孩子都讨厌说教
tangli2700 发表于 12-2-9 08:09

嗯，这也是我们教育的问题。不尊重长者和老师。弟子规教做人，其实对于我这个年纪是能体会到做人的力量的，说教的是前人的经验，是家长的经验。如果等到孩子们自己去碰壁才得到这个经验不就伤痕累累了吗？大好时光就浪费。
自己因为这个病学会了很多道理，对比先人留给我们圣贤之书，才发现这些道理圣人都讲过，很多是最基础的。但大好时光浪费了，我还算是运气好的能走出来，走不出来的呢？
举个例子，我收了3个徒弟。大徒弟评高级工程师的时候，我会将其工作能力和态度介绍给评委，有的年轻人以为这是走后门，其实长者之间也是有了解和信任，由于对方对我的信任而了解你信任你的能力，你少走多少弯路啊。
我的二徒弟也非常能干，但由于和我的联系并不多，渐渐的疏远。出师后处于无人带的状态，缺少长者的帮助，也许会少了引路人。
我的小徒弟，和我一起工作2年了，他的收入达到了其他人工作8年的水平。钱不是衡量一切的，但人生的这种助力你为什么要丢掉呢，就是因为其尊重师长得到的。举个最简单的例子，你的父母对你最好，如果你做的好，你的师长也一样对你好，你难道不需要吗？当然很多事情你如果从势力出发，人家自然看得出来。
弟子规给我们带来的气质是自然流露的魅力。这也是善良的力量，是大爱啊！

作者: 兰草 时间: 12-2-11 21:40
顶~~~~~

作者: 兰草 时间: 12-2-11 21:43
4# 银碗盛雪
现在书店，三字经，弟子规之类的书不少了。前些天，我还听到楼下的小朋友在背三字经。人们还是意识到传统文化的重要性了。

作者: 抑郁若水 时间: 12-2-14 13:04
是的最简单的往往是最难做的就因为简单微小平凡并不闪闪发光所以人们不屑忽略遗忘人们总是向往大的光亮却没注意那都是萤火之光的积聚

作者: jade017 时间: 12-2-20 08:26
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作者: 智空 时间: 12-2-24 11:13
大寺院都在弘扬弟子规

作者: 8849 时间: 12-3-2 16:12
恭贺银碗兄开此贴！

一直想提笔写一篇《森田疗法实践手册——弟子规》，还没什么感觉下手。

学习森田常见的问题之一就是如何“为所当为”？——学习了传统文化之后认识到，可以一言以概之：就是按《弟子规》说的去做。

作者: 银碗盛雪 时间: 12-3-3 04:49
本帖最后由银碗盛雪于 12-3-3 05:23 编辑

欢迎8版来，能够坚持在这里工作确实很难，缺乏认同，缺乏互动，很少支持。

能够如施旺红老师那样默默的在这里耕耘，是我一生学习的榜样。

作者: 演扶 时间: 12-9-20 05:35
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 波波 时间: 12-9-20 11:09

把传统文化与森田疗法结合一起来学，有很大的益处，森田疗法的根基在中国的儒、释、道哲学当中，他们其中是互相启迪，互相融合，互相学习的。
演扶发表于 2012-9-20 05:35

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