抽丝剥茧化蛹成蝶——康复之【道】 - 阳光工程心理网

佛法讲“心身不二”、“心恼故众生恼”，心理上的烦恼，能引起身心失调，导致疾病。

　　《佛说医经》列举十种病因，其中忧愁、瞋恚二种为不良情绪，纯属心理原因，纵欲也与心理有关。现代医学和心理学证明，过度的紧张、压抑、抑郁、悲痛、焦急、孤独、恐惧等心理反应，能通过对大脑神经系统的损害，导致神经衰弱、失眠、焦虑、癔病（歇斯底里）、恐怖症、强迫症、疑病症、神经性厌食呕吐等神经症，及精神分裂、抑郁症、人格异常、性心理异常、更年期情绪异常、老年性痴呆等精神心理疾病，这类疾病尤其是抑郁症的发病率，在近几十年以来呈不断上涨之势。

　　据世界卫生组织统计，全球抑郁症患者已达二亿多人，占总人口的百分之四左右，专家们预言：到2020年，抑郁症将成为仅次于癌症的人类第二杀手。精神心理疾病在发达国家现代化程度高、竞争激烈的城市人中，比例偏高。近十年来，随着经济的发展，中国的精神心理疾病发病率也在不断增长。卫生部负责人披露：精神障碍在国内疾病总负担中已排名首位，目前各类精神病人达1600多万；从20世纪50年代到现在，精神病发病率约增长了5倍，大约每10年翻一番，全国每年因精神问题自杀者达20万人。

　　精神心理疾病中，最常见的抑郁症，最具“现代病”特色。患者对世间的一切兴趣减退，全身疲乏，感到活得无价值，极度悲观，不愿与人交往，怀有自杀念头，一般都失去工作能力，严重者以自杀告终。过分地用好动、工作狂、设想更高目标来转移精神压力，也是一种抑郁病。精神心理疾病患者不仅自己痛苦不堪，而且给家人、亲朋带来苦恼和负担，给社会造成损失，对他人形成干扰。据统计，全球仅用于抑郁症的费用，每年即高达600亿美元。

　　精神心理的不调，还能通过免疫系统的损害，引发多种心理性的疾病。有关研究发现：不同的情绪过激和失调可能引起不同的疾病，如情绪激动易引起心脏病，情绪压抑易致癌，过分畏惧死亡引起肺癌，母亲与子女的对立、女性与别人的矛盾可引起乳腺癌，工作业务上的纠纷引起直肠癌等。

　　从深层次讲，心理因素导致疾病的根源，可以说在于信仰的丧失和崩溃。

　　自古以来，为人们提供信仰支撑的宗教，起着调节心理、抚慰痛苦、缓解死亡焦虑的作用，解决人赖以安身立命的意义、价值、终极关怀等问题。

　　心理学家、人类学家认为：死亡焦虑盘踞在每个人的无意识中，是人产生不同层次的信仰和消极有害的压抑、忧虑、紧张、悲观、痛苦等负面情绪的深层原因。如果不能有效地缓解、消解死亡焦虑，人的潜意识就可能给自己制造出身心疾病。

　　近代以来，宗教贬值，意义丧失，许多人没有了足以安身立命的可靠信仰，导致价值失范、自我迷失、精神空虚，使心灵退化、庸俗化、脆弱化，没有强大的精神力量应对外界的种种诱惑、刺激和干扰，各种心理疾病因而泛滥成灾。

　　加拿大多伦多大学医学院的研究发现，拥有高尚信仰情操的人，精神压力较低，社交关系比较活跃，饮食习惯比较健康，因而身心较为健康，反之则有损健康，该国近五分之一的死亡可能是缺乏信仰所致，与因吸烟而死亡的人数相近。

　　荣格认为，现代人心理疾病的增多，与宗教的衰落有关，他在《寻求灵魂的现代人》一文中说： “我已经观察出：一种有人引导的宗教生活，比起一种飘渺的生活要好得多、丰富得多，而且健全得多了。

　　心理学家们普遍认为，宗教虽然以使人得到拯救为目的，也能起到心理治疗、促进健康的作用。信仰，包括宗教的祈祷、诵经、坐禅等修行方式，被认为有治疗心理疾病的颇佳疗效，被采用、改造为心理疗法。”

　　 20世纪中期以后新兴的第三、第四心理学，认为医治心灵疾病尤其是严重的精神分裂、抑郁症等，目前最有效的治疗方法是药物，但心理治疗也被医学界普遍采用。即便用药物治愈，如果精神心理的病根不除，还很可能复发。药物与心理治疗结合，无疑是治疗严重心性疾病的最佳途径。研究表明：心理治疗后的复发率比药物治疗要低。心理治疗的广泛运用，被认为是继外科手术和抗生素之后的又一次医学革命，西方的心理治疗方法目前估计已达500种左右。但多数心理治疗和心理咨询，对人心的观察尚较肤浅，只是就病论病，没有追究到导致心理疾病的最深根源，无视也无力解决死亡焦虑、终极关怀的问题，因而其治疗耗时甚多而疗效有限。

　　佛教以“医治众生心病”为己任，佛陀号称善于医治众病尤其是心病的大医王。佛法从终极根源上追究一切疾病之因，指出病起于业，业起于心。

　　《维摩经·问疾品》说疾病从妄想颠倒诸烦恼生，从执“我”而生，从有攀缘生，欲除疾病，须以二无我的正见断除烦恼、妄执、攀缘之“病本”。藏传佛教《四部医续》之一《论述医续》说：“所有疾病的根源是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼，贪引起风大失调，导致下半身病、寒病；瞋引起胆汁不调，导致上半身病、热病；痴引起黏液不调，导致头部病、寒病。” 人言：“心病还须心药医。”佛法的理论和修证体系，都是引导众生以如实知见的智慧自治其心、自净其意，从而从根源上解决一切心病的“心药”。

　　佛法教人理性地认识人生的意义、价值，设有许多对治、转化烦恼，断除病本的技术，更有三学、六度等被称为“精神体操”的锻炼自心的修持体系，可以使人保持健康的、超健康的心理状态。西方心理学家也认为：佛法的技术和策略能用来复原或治疗失调的情绪和行为，佛法的技术和整体立足点可以帮助预防心理的失调，治疗由心理原因导致的各种身心疾病及用佛教心理疗法治疗生理性疾病，解除现代人的病苦，进而医治导致身心疾病的病态社会，是佛法义不容辞的责任。

发表于 11-1-14 11:02 |

光顾着说做梦，还是回到现实中来：
那天回来就和家里说了心理治疗的情况，并说希望过些时候和他们一起去做家庭治疗，但是他们认为心理治疗好像也只是暂时的心理安慰，对能否真正解决问题抱怀疑态度。我也觉得要改变他们的想法很难，就连自己要尽量去接受父亲都很难，老师让我找父亲的优点，我当时只写下两点，就感觉很难再写出来，因为多年的怨恨结的冰已经很厚，打的结我以为是几乎不可能解开的死结。
还好我相信老师，老师给了我能量，我照着她的话去做，继续寻找父亲的优点，找不到就让母亲和我一起找。后来这两天，我开始不抗拒和父亲对话——坚冰开始融化，死结开始松动了……
昨天下午我有幸读到了《三字经》《弟子规》，都讲了孝道让我惭愧不已，算是补课吧，还有一本结缘赠阅的《根除烦恼的秘诀》——用佛法的理论的阐述了自然力的平衡、不好的心态与疾病和命运有怎样的联系……一边看一边参省自身，感觉真的是那么一回事，我开始明白了自己为什么成了今天这个样子……明白了之后接受现实就不那么困难了：原来我一直不能接受父亲，也不能接受自己，不能接受家庭的现状，总觉得自己曾经那么“优秀”却因为得了这么折磨人的病，花光了家里所有的钱，连累家人受苦，为了我治病，在异乡租住的是破烂不堪的房子，虽然不能以家徒四壁来形容却也差不多，家里几乎所有的家具都是拣来的，两位老人家还要靠做点小生意来维持生活，几毛钱都要斤斤计较，父亲爱收集废品卖钱，搞得家里更是破烂不堪像是生活在垃圾堆里。想到以前不如我“优秀”的同学都过上了小康生活，我的心就更加不平衡。三年半前从外地回来的时候，看到这样的现状曾经加重了我的抑郁。
书中说：其实一个人的长处只不过是平衡了你其他的短处，有什么好亢奋的。可不是：我智商高学习好这个长处只不过是平衡了其他的短处，而且只因在应试教育的环境下让我得到了太多的荣誉，让我不知不觉亢奋过了头，才有后来的内心冲突以及种种因缘。我原来似乎已经知道了这一点，只是还有好多妄念放不下，不似今天这样明白。其实众生都是一样的。
明白了，我接受了现实，接受了自己，接受了父亲，接受家庭现状……接受，使得很多问题开始迎刃而解了：不再觉得自己不好而害怕别人瞧不起自己，不再不敢面对亲戚朋友，于是不再害怕别人来看到我和家里的现状，不再害怕接电话因为不知道别人问我现在怎样如何回答是好……
今天早上，我和父母敞开心交流了。我向父亲忏悔了以前不应该骂他“放屁”不应该和他作对。他说他最想不过的是以前他教我那么多，但是他想让我教他电脑我却很不耐烦。我告诉他，那是因为多年的隔阂感觉完全不能和您交流，您说什么我都烦，没有办法一起和平共处，现在没问题了，跟我一起去网吧，我马上就教您。
冰雪融化了，死结解开了，当然父亲的意识转变没那么快，不同看法仍然存在，但沟通的大门已经打开以后的问题解决就不是那么困难了。一家人和睦了，相信一切都会好起来。老师让我给自己积极的暗示，书中也是同样说法，我照做，有效果！
清晨，外面下着小雨，空气很是清新，路上人们的表情似乎比往日多些和善。
扫除了心上至少十多年的尘埃，我的世界真的不一样了：淡然、宁静、安稳、祥和……