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标题: “幸福聊天室”率先走进广州两社区 [打印本页]

作者: sailajiong 时间: 11-6-2 14:15
标题: “幸福聊天室”率先走进广州两社区

清华大学心理系主任彭凯平。

广州市社科院党委书记李江涛。

广州大学副校长徐俊忠。

教育部语言文字应用管理司司长王登峰。

华南师范大学校长刘鸣。

　　专家谈“幸福”
　　清华大学心理系主任彭凯平：
　　幸福指标要有中国特色
　　幸福指标的体系从心理学的角度来讲其实就是一个简单的命题。现在全世界都在做幸福地区的调查，一个是主观幸福感的调查，一个是全世界范围内市民幸福指数的调查，世界各国市民幸福社会和幸福薪酬的调查，他们也是先确定幸福的定义，然后再确定幸福的行为，纵坐标包括基本的人民服务的事业等等，还有一个很重要的横向调查就是牵涉到心理的健康，经济的发展和教育，人的基本健康发展，文化事业和生活标准还有社区的活力和优良的民族体制。
　　彭凯平认为，建设广东幸福城市的衡量指标一定要走中国的路，因为在英文里面幸福和快乐是一样的，但是在中国人理解，幸福是一个目标，快乐是一个表现，快乐是有意义的满足，不是说有吃的有睡的就一定很幸福，这个是满足，满足如果有意义那么就会快乐，幸福是对快乐的解读，是有思想的，所以感情和意识得结合才是幸福的基础，这个才是中国人走向幸福基本的保障。
　　广州市社科院党委书记李江涛：
　　先有平安才能谈幸福
　　平安是满足人们的安全需求，如果连基本的需求不能满足，幸福感就无从谈起。但是从平安的角度来讲，实际上安全不但是涉及到社会治安那么简单，比如说除了人身安全还有生活上的安全，比如说失业的人数很多，或者说基本的生活保障不能解决，我们已经面临生活上的压力，在这样的情况下，生活上不安全，也谈不上幸福，当然还有其他的方面，比如说交通安全、生产安全等等类似这样的，就是从整个安全的角度来讲，要提高安全程度、平安的程度。
　　医疗能否跟得上，能否支付得起医疗费用，能否便利地解决医疗的问题，这也是大家关心的，所以说平安广州是幸福广州的一个最基础的要求，一定要把这个基础打扎实。
　　广州大学副校长徐俊忠：
　　幸福广州应该是人文广州
　　幸福广州应该是一个人文广州，这个是肯定的。近年来，广州高度重视历史文化的保护，恢复一大批古老的建筑和街区，也修建了一些大型的场馆和大型的设施，特别是随着亚运会的举办，建设世界文化名城战略的提出也反映了广州决策者的文化情怀和世界眼光，这些都是值得充分的肯定和鼓励。
　　但是，从广州的社会生态来看，广州历史上就是一个比较发达的工商业城市，又是国家市场经济改革的先行者，因此这里盛行和流行的并不是人文精神，而是商业的气氛和逻辑，因此不能把人文的精神和商业的逻辑完全对立起来。
　　教育部语言文字应用管理司司长王登峰：
　　幸福在于有很多理想和愿望
　　要达到幸福需要两个方面，首先是一个人身心的和谐，就是自我接受；第二个是一个人对自我价值的肯定，也就是自我的尊重。当一个人身心和谐的时候，每个人都有自己的愿望，实现时间也是有差别的，我们希望有成功的事业，良好的家庭，这都是我们美好的愿望，但并不是每一个愿望都是能实现。一个幸福的人不是没有遗憾的人，一个幸福的人应该是在还有很多没有实现的愿望的情况下，在还有很多遗憾和不足的情况下能够感受生活的乐趣。我们能够接受自己，这个是幸福首先要做的。
　　华南师范大学校长刘鸣：
　　感恩是获得幸福的途径
　　幸福是什么很重要，但是如何获取幸福更重要。在争取幸福的各种方法和途径当中，感恩是其中一个比较有效的途径和方式。它是一种态度和认识，是一种情感的体验，也是一种意向行为。综合来说，它是一种知、情、谊三位一体的心理行为。感恩和幸福是交互作用的，有了感恩之心，感恩之情和感恩之行能够增加他的幸福和快乐感，这个幸福和快乐感会促进人们感恩的行为，在这个意义上是交互作用的。
　　在国外，也曾经有人做过一个小测验，对那些觉得特别不幸福、不快乐的人，让他自己写一个纸条，让他写下在特定时期你为别人做了什么，别人为你做了什么。结果发现很多抱怨自己不幸福的人，写出来的自己为他人做的事情是特别的少。
　　现场问答
　　1.幸福感前提是有安全感
　　市民陈先生：幸福指标表述的是我国是不断满足人民的指标体系，但是人民群众对物质文化的追求和需求怎么来评价？
　　清华大学心理系主任彭凯平：幸福是一个波动的状况，是一个主观的感受，但是幸福在某种程度上有一个很重要的因素，就是一定要有自己理性的思维和分析。政府推动幸福建设是以民生为本，这是物质的条件和物质的基础。人的需求满足也是有层次的，物质生活的满足是最低层次的，在这个满足之后有一个安全的需求，除了安全之外，我们还有归属感，还需要得到社会的承认、尊重。我们现在政府的指标设计过多偏重于基础的生活的满足需求，当然这个是基础，没有这个别的都是天方夜谭，但是做到了这个之后，我们要有更高的幸福追求，所以你看到问题的所在就是在生活的、安全的、基本的需求满足后，怎么创造出比较高的幸福感。
　　2.文化投入提升市民幸福感
　　现场观众：政府在很多的场合提出要加大文化惠民力度，提高市民的文化幸福感，广州现在要培育世界文化名城，建了很多现代化文化设施，请问文明、文化对普通市民日常的幸福感有多大的帮助？
　　广州市社科院党委书记李江涛：文化设施和文化产品，实际上是在满足在经济发展到一定水平、生活水平得到改善之后的需求。因为，我们需要吸收新的信息、新的知识来提高我们下一步的发展能力。同时我们还要变得更文明，如果没有文化的熏陶，没有这些设施和条件，很可能我们的文明水平就上不去。同时，这些文化设施要给我们带来一些娱乐的功能。第一方面给我们提供新的知识，增长我们的能力，第二方面要熏陶我们的文化素养，第三方面就是给我们带来愉悦和娱乐。广州市委市政府在文化建设方面做了精心的安排，投入也比较大，包括农村文化设施的投入也很大，大家是有目共睹的，希望广州未来的文化基础会越来越好。
　　3.幸福测量指标要科学慎重
　　现场观众：群体的幸福感是如何评价的？彭凯平教授曾在广州论坛的演讲时提到幸福是可以科学评价的，在这些科学的评价当中最重要的是什么？目前广州最需要做的是什么？
　　彭凯平：我们现在用得比较多的就是主观幸福感，就是你觉得生活是否满意，是否有可以改变的地方，从这几个问题就可以测出来你的幸福成熟（程度）。政府的服务态度，社区的服务态度，丈夫和妻子之间的关系，孩子的教育，工作的机会也都是和我们的主观幸福感很有关系的测量指标。指标不难找，但是如果让它变得和人们的生活有意义，一定要做分析和探索。幸福指标的体系不能是一窝蜂，可能在一些比较先进的地方先试点，试点后再做，要不然就变成部分官员的政绩工程。第一是一定要有科学指导，第二是一定要慎重其事，第三个一定要全民参与，这是我坚持主张幸福建设的三个基本观点。
　　网友提问
　　1.追求幸福要向前看
　　大洋网网友：我刚到广州打工的时候，挣钱比现在少多了，现在虽然有房有车，但我还是觉得以前更幸福更快乐，这是为什么？
　　彭凯平：首先，经济收入的增长伴随的是欲望的增长，就是人永远不满足，这个就是幸福悖论产生的依据。其次是发展的阵痛，人有一个弱点就是怀旧，回忆总是比现实的体验要美好，这是人性普遍（存在）的现象。我们追求的方式和遭遇的生活的经历不一样，信息更多了，不一定让我们幸福，接触的人更多了，也不一定让我们幸福，从某种程度上是发展过程中的现象，所以不要太担忧，也不要跟别人比较，更不要跟过去比较，我们要跟未来比较，幸福是在未来，是在追求的过程中，而不是回忆里面，所以要向前看，追求幸福，幸福在前面。
　　2.网络有利于幸福感讨论
　　大洋网网友：李书记，您觉得在幸福广州建设当中，网络如何发挥更加积极的作用？
　　李江涛：网络平台现在参加者越来越多，作用也越来越大，网络一个优点就是传播的速度快，再一个就是你想发表什么意见，基本不受时间和空间的限制，而且非常方便，所以说如果我们下一步要讨论幸福广州，仅仅从讨论和大家来献计献策的角度来说，网络平台的作用是不可忽视的。我们希望通过这个平台，广泛地把讨论引向深入。因为每一个人的幸福观都不一样，都有差别，但是我们也有共同的感觉，不是说1500多万人就有1500万种幸福。总的来说，我觉得网络是一个非常重要的平台。现在年轻人用网络的比例比较高，我个人觉得年轻人是敢讲话的，而且顾虑不会太多，所以通过网络反映要求见解和意见和个人感受，这是一个非常好的也是比较真实的渠道。

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