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标题: 为什么觉得正常人活在世上也很乏味? [打印本页]

作者: zyf19760827    时间: 11-4-29 22:34
标题: 为什么觉得正常人活在世上也很乏味?
最近老在想,就是正常的人活在世又有啥意思呢,人生又痛苦又漫长,整天听到好多人喊累受罪,他们难道也有不想活的念头吗?
最近老觉得人生很没意思,大家都是等死,但又没有以前抑郁时的那种痛苦感,我自己都搞不明白这是一种什么状态了?
作者: 风清    时间: 11-4-30 08:21
没动力。。麻木不仁
作者: 渴望宁静    时间: 11-4-30 08:49
本帖最后由 渴望宁静 于 11-4-30 09:02 编辑

每个人的确活的都很不容易,包括“正常人”,特别是在这个转型期的社会,各种价值观念和标准激烈振荡冲突,欲望横流,很多人没有信仰无所畏惧为所欲为,于是没人能活的轻松。但这不意味着活着没有意义,或许意义就在于面对各种现实挑战、超越自己的过程中(而非结果)。比如你抑郁了病了,那么投入治疗,在治疗过程中战胜疾病的过程中,你就找到生活的意义。很多“正常人”喊累受罪,但他们依然忍受着痛苦在投入世俗的生活:工作娱乐婚恋,家庭孩子朋友。。努力从中超越痛苦找到哪怕丁点的快乐与充实,自我也从中得到完善,这就是人生丰富的意义,和它富有吸引力之所在。


活着的意义就是为了活着,不是为任何附加物。觉得乏味,是因为没有找到目标和寄托。最好给自己找个信仰(不一定是宗教信仰,是自己的生活态度准则)。人生说到底是没有意义的,痛苦的,一切都归于虚无的,但就在超越痛苦找出快乐的过程中,从无意义中找出意义的过程中,人生就有了意义。
作者: 慎闻    时间: 11-4-30 09:50
3# 渴望宁静 赞成这则评论!
作者: 听风看风    时间: 11-4-30 12:59
活着的意义就是为了活着
作者: 自然生活    时间: 11-4-30 15:31
想一下活着是多么美好的一件事啊 就算现在活的不开心 但是活着也可以去感受活着的痛苦
作者: flyer1112    时间: 11-4-30 16:25
感受痛苦,这也有意思吗  我也发现活着真的累,不容易
作者: 听风看风    时间: 11-4-30 16:30
感受活着的痛苦?!
作者: zyf19760827    时间: 11-4-30 21:00
但愿我不是在抑郁期。让自己忙起来是否能摆脱这种状态呢?
作者: 花开花落    时间: 11-4-30 21:13
今天我也见到一位仁兄说活得很辛苦。。。前几天早上起来 上厕所,一不小心低血压晕倒,然后去看医生。
医生说要做几次检查,他没钱,也没社保,对医生说,头痛治头,脚痛治脚,不用花那么多钱检查了,开点药就行。然后今天和我说,要死就死掉,不用活得那么辛苦,他很瘦,瘦得如果做点体力活,都会有晕倒的危险,就像一个小麻雀那样,不停的飞,要不断的吃,补充能量才可以行动和工作。。。
作者: 智空    时间: 11-5-1 02:26
本帖最后由 智空 于 11-5-1 02:31 编辑
最近老在想,就是正常的人活在世又有啥意思呢,人生又痛苦又漫长,整天听到好多人喊累受罪,他们难道也有不想活的念头吗?
最近老觉得人生很没意思,大家都是等死,但又没有以前抑郁时的那种痛苦感,我自己都搞不明 ...
zyf19760827 发表于 11-4-29 22:34

zyf19760827 颇有慧根 以下是佛陀给出的答案
惑、业、苦

  宇宙问一切事物既然都是生灭不停的假相,可惜人们习惯于主观的妄想执著,不能从客观的真实上来看问题,因此便不明白这宇宙人生的真实相貌,并且错认这狭小的假相为我,而发生了我贪、我痴、我见、我慢的四种迷惑,而以一切身、家、事、物为我所有,外惑于境、内迷于见,因此指鹿为马,变白为黑,侵占非我、攻击非我。这样由迷惑所引起的身、口、意三方面的颠倒活动的力量,在佛法叫做“业力”。起初是随着外境而转,后来熏习日久,力量增大,便随着内习而转,被动于不自觉知,且它的力量必后后胜于前前,种种痛苦烦恼,遂不可胜道!

  说到苦,就不免令人感慨!人们的身世、遭遇、智愚、强弱虽千差万别,各有不同,但“苦”却是共同的感觉。有的痛骨肉的流离,有的苦怨仇的相会,有的有愿难遂,有的病骨支离,甚至因失恋而悲愤自杀,因细故而家庭失和,因逆子而横遭虐待,因争产而兄弟阋墙,悲欢离合,穷通得失,真所谓“百忧感其心,万事劳其形”,轻则神经衰弱,重则痴癫疯狂,在几十年的人生旅程中,固无时不在烦恼之中!《法华经》说:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”也许有人认为“我并没有苦”,其实是习惯了而不自觉,譬如久尝辣味,忘其为辣,实际上他的苦正多着呢!何况世事无常,人身难久,还有一个“生死”的痛苦存在啊!

  苦是自心的一种感觉,是由自心的分别造作而来,譬如心不怨憎,哪里有怨憎相会的苦;心不贪恋,哪里有失恋自杀的苦;乃至心不造业,也便没有生死流转的苦;而分别造作,又是因迷惑不觉而来,这叫做“因惑造业,因业受苦”!

  佛法教我们应从知苦的观点出发,用坚毅奋发的精神,积极地打破对于世间和一切现象主观上所起的偏执成见,转痛苦为安乐,转烦恼成菩提并放开心量,做自利利人工作,为人民、为众生而服务,来充实我们生活的意义和生命的价值。这样便形成了佛法活泼、积极、圆满、平等宇宙观和人生观。(佛法的宇宙观和人生观是统一的。)

摘自《学佛是怎么一回事》
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