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标题: 为什么觉得正常人活在世上也很乏味？ [打印本页]

作者: zyf19760827 时间: 11-4-29 22:34
标题: 为什么觉得正常人活在世上也很乏味？
最近老在想，就是正常的人活在世又有啥意思呢，人生又痛苦又漫长，整天听到好多人喊累受罪，他们难道也有不想活的念头吗？
最近老觉得人生很没意思，大家都是等死，但又没有以前抑郁时的那种痛苦感，我自己都搞不明白这是一种什么状态了？

作者: 风清 时间: 11-4-30 08:21
没动力。。麻木不仁

作者: 渴望宁静 时间: 11-4-30 08:49
本帖最后由渴望宁静于 11-4-30 09:02 编辑

每个人的确活的都很不容易，包括“正常人”，特别是在这个转型期的社会，各种价值观念和标准激烈振荡冲突，欲望横流，很多人没有信仰无所畏惧为所欲为，于是没人能活的轻松。但这不意味着活着没有意义，或许意义就在于面对各种现实挑战、超越自己的过程中（而非结果）。比如你抑郁了病了，那么投入治疗，在治疗过程中战胜疾病的过程中，你就找到生活的意义。很多“正常人”喊累受罪，但他们依然忍受着痛苦在投入世俗的生活：工作娱乐婚恋，家庭孩子朋友。。努力从中超越痛苦找到哪怕丁点的快乐与充实，自我也从中得到完善，这就是人生丰富的意义，和它富有吸引力之所在。

活着的意义就是为了活着，不是为任何附加物。觉得乏味，是因为没有找到目标和寄托。最好给自己找个信仰（不一定是宗教信仰，是自己的生活态度准则）。人生说到底是没有意义的，痛苦的，一切都归于虚无的，但就在超越痛苦找出快乐的过程中，从无意义中找出意义的过程中，人生就有了意义。

作者: 慎闻 时间: 11-4-30 09:50
3# 渴望宁静 赞成这则评论！

作者: 听风看风 时间: 11-4-30 12:59
活着的意义就是为了活着

作者: 自然生活 时间: 11-4-30 15:31
想一下活着是多么美好的一件事啊就算现在活的不开心但是活着也可以去感受活着的痛苦

作者: flyer1112 时间: 11-4-30 16:25
感受痛苦，这也有意思吗我也发现活着真的累，不容易

作者: 听风看风 时间: 11-4-30 16:30
感受活着的痛苦？！

作者: zyf19760827 时间: 11-4-30 21:00
但愿我不是在抑郁期。让自己忙起来是否能摆脱这种状态呢？

作者: 花开花落 时间: 11-4-30 21:13
今天我也见到一位仁兄说活得很辛苦。。。前几天早上起来上厕所，一不小心低血压晕倒，然后去看医生。
医生说要做几次检查，他没钱，也没社保，对医生说，头痛治头，脚痛治脚，不用花那么多钱检查了，开点药就行。然后今天和我说，要死就死掉，不用活得那么辛苦，他很瘦，瘦得如果做点体力活，都会有晕倒的危险，就像一个小麻雀那样，不停的飞，要不断的吃，补充能量才可以行动和工作。。。

作者: 智空 时间: 11-5-1 02:26
本帖最后由智空于 11-5-1 02:31 编辑

最近老在想，就是正常的人活在世又有啥意思呢，人生又痛苦又漫长，整天听到好多人喊累受罪，他们难道也有不想活的念头吗？
最近老觉得人生很没意思，大家都是等死，但又没有以前抑郁时的那种痛苦感，我自己都搞不明 ...
zyf19760827 发表于 11-4-29 22:34

zyf19760827 颇有慧根

以下是佛陀给出的答案

惑、业、苦

　　宇宙问一切事物既然都是生灭不停的假相，可惜人们习惯于主观的妄想执著，不能从客观的真实上来看问题，因此便不明白这宇宙人生的真实相貌，并且错认这狭小的假相为我，而发生了我贪、我痴、我见、我慢的四种迷惑，而以一切身、家、事、物为我所有，外惑于境、内迷于见，因此指鹿为马，变白为黑，侵占非我、攻击非我。这样由迷惑所引起的身、口、意三方面的颠倒活动的力量，在佛法叫做“业力”。起初是随着外境而转，后来熏习日久，力量增大，便随着内习而转，被动于不自觉知，且它的力量必后后胜于前前，种种痛苦烦恼，遂不可胜道！

　　说到苦，就不免令人感慨！人们的身世、遭遇、智愚、强弱虽千差万别，各有不同，但“苦”却是共同的感觉。有的痛骨肉的流离，有的苦怨仇的相会，有的有愿难遂，有的病骨支离，甚至因失恋而悲愤自杀，因细故而家庭失和，因逆子而横遭虐待，因争产而兄弟阋墙，悲欢离合，穷通得失，真所谓“百忧感其心，万事劳其形”，轻则神经衰弱，重则痴癫疯狂，在几十年的人生旅程中，固无时不在烦恼之中！《法华经》说：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”也许有人认为“我并没有苦”，其实是习惯了而不自觉，譬如久尝辣味，忘其为辣，实际上他的苦正多着呢！何况世事无常，人身难久，还有一个“生死”的痛苦存在啊！

　　苦是自心的一种感觉，是由自心的分别造作而来，譬如心不怨憎，哪里有怨憎相会的苦；心不贪恋，哪里有失恋自杀的苦；乃至心不造业，也便没有生死流转的苦；而分别造作，又是因迷惑不觉而来，这叫做“因惑造业，因业受苦”！

　　佛法教我们应从知苦的观点出发，用坚毅奋发的精神，积极地打破对于世间和一切现象主观上所起的偏执成见，转痛苦为安乐，转烦恼成菩提；并放开心量，做自利利人工作，为人民、为众生而服务，来充实我们生活的意义和生命的价值。这样便形成了佛法活泼、积极、圆满、平等的宇宙观和人生观。（佛法的宇宙观和人生观是统一的。）

摘自《学佛是怎么一回事》
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