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标题: 四圣谛的启示（原创） [打印本页]

作者: 冰雨 时间: 11-2-28 20:19
标题: 四圣谛的启示（原创）
本帖最后由冰雨于 11-2-28 20:22 编辑

四圣谛的启示

佛教四圣谛讲的是苦集灭道：苦谛是内心的苦与不安，集谛是找出苦的原因，灭谛是灭苦、达到解脱自在的彼岸，道谛是正道、是灭苦之道。
强迫症患者对苦谛体会非常深，心理冲突所带来的巨大痛苦唯患者本人可以亲身体会到，所以大家经常说：强迫症患者是世界上最最痛苦的人，心理学界也公认强迫症患者的痛苦非一般心理疾病所能相比的。用心灵折磨、精神炼狱来形容强迫症患者的“苦”并不为过。我们的心被扭曲到了极点，成为症状的奴隶，身心极度不和谐。
患者经常会说“痛苦啊、痛苦啊、痛苦啊”，那只是在发泄自己的情绪，这样并无益处，苦虽然是我们所不想要的，但同时苦也给我们敲响了警钟，我们不能像以前那样了，我们应该静下来认真的分析：苦的原因在哪里？这就是集谛。
我们从一个全新的角度来解析强迫症患者的苦因。每个人都会有两种欲望：“想要的”和“不要想要的”，这并没有什么，但强迫症患者把这两种欲望发挥到了极致，以致根本无法达到，所以苦就出来了。
“想要的”：绝对的完美、绝对的安全、绝对的优秀→起贪欲之心。
“不要想要的”：不完美、不安全、不优秀→起抗拒之心。
问题出在这个“绝对”上，因为根本没有“绝对”。
让我们来看看强迫症患者如何要求“绝对”的：因为怕“污染”不允许自己的双手到碰任何东西……；反复检查必须要检查到某个特定的次数才放心……；为了避免自己伤害别人，竟然将自己的手绑起来……；余光强迫症患者不允许有余光的存在……；
强迫症患者将欲望（贪欲之心）发挥到了极致， “要达到一个根本不可能达到的目标”，所以就痛苦、焦虑、不安，而这正是强迫症患者所“不想要的”，因此又极力的抗拒。
这个心理过程可简单描述为：想要（贪欲）→得不到→痛苦、焦虑、不安→不想要（抗拒）。
有因必有果，这个心理过程是必然的规律，如果再和这个规律对抗，更是苦上加苦。
人的心理好比一个天平，一边是贪欲（想要的），一边是抗拒（不想要的），如果这个天平保持相对平衡，身心就可以保持和谐。而强迫症患者的心理天平却经常失去平衡，在贪欲和抗拒之间来回摆动，摆动幅度比较大，频率也比较快，所以心理冲突就比较强烈，患者因此体验到极度痛苦。
强迫清洗患者的内心就有两种力量在拉扯自己，一边是“想洗”，一边是“不想洗”，心理天平就失去了的平衡。
强迫症患者想得到更多，得到了怕失去、失去了更怕得不到，又去拼命的追逐……；这些都是心理冲突的原因。
苦的原因（集谛）找到了，下面就应该考虑如何灭苦了，也就是如何走在灭苦的正道上，这就是道谛。
对患者来说，灭苦就是要保持心理天平的平衡。心理天平不可能通过让两端的“质量”相等而达到平衡，因为在每一个时间点，只会保持一种心理状态，只能将两边的“质量”减少到合理为止。左边是贪欲（想要的），右边是抗拒（不想要的），从这个角度讲，放下（放下贪欲）和接纳（不抗拒）可以保持心理平衡，更重要的是放下，也就是慢慢的淡化欲望、淡化执着，逐渐培养起平等心。这并不是从症状角度诠释强迫症，这是从根源来解析。对那些过度追求完美、功利心较重、名利心较强的患者来说，淡化欲望、淡化执着，保持一颗平常心更为重要。如果没有一个好的心态，任何心理疗法都显得苍白无力。
能放下当然最好了，放下了就不怕了；如果放不下，也不要怕那个“怕”，尽力而为，这不是在玩文字游戏。
如果你能保持平等心，这个心理天平就会保持最佳的平衡状态，没有任何心理冲突，内心宁静、安详。
我们来分享一个故事：两个人，一个人是强迫症患者，一个是修道的自然之人。他们同时得了重病，这时上帝出现了，要他们两个各自说一句话，上帝将帮助他们实现这句话。修道之人想都没想就自然的说：让我的病好。于是他的病好了，而强迫症患者却想半天权衡之后说：让我的病好并且让我很有钱。这也是一句话，但是比修道之人多了些贪多的小聪明。上帝一听愤怒了，于是让强迫症者身体的重病好了，也给了他很多钱，却加了条诅咒：贪婪执着的强迫症永远不会好！于是，患者尽管有很多钱却一生在痛苦之中。
好多患者就是这样，其实自然的欲望满足了就可以了，而患者却总想以理想化状态的去要求，非常过分的、病态的不甘于现状、执着、贪婪。佛教讲贪嗔痴三毒，贪是第一毒。
强迫症患者一直走在正道上，彻底康复了，这就是灭谛。

作者: jenny1982 时间: 11-2-28 20:39
很棒，有朋友推荐我看苟嘉陵的《做个喜悦的人》，此书对四圣谛有详细的阐述，并且有相应的实践方法，对我帮助很大，至今仍非常感激这位朋友。这篇文章很有价值，定能引导一些朋友逐渐减少贪欲，获得宁静。

作者: 般若白莲 时间: 11-3-1 00:20
本帖最后由般若白莲于 11-3-1 00:22 编辑

四圣谛的启示
佛教四圣谛讲的是苦集灭道：苦谛是内心的苦与不安，集谛是找出苦的原因，灭谛是灭苦、达到解脱自在的彼岸，道谛是正道、是灭苦之道。
强迫症患者对苦谛体会非常深，心理冲突所带来的巨大痛苦 ...
冰雨发表于 11-2-28 20:19

冰雨老师分析得很透彻，对于强迫者的每一个症状以及相应的心理与佛法的融合也很让人敬佩。

我本人真的是深受过强迫之苦啊（不过强迫也只不过是我所受过的失眠、强迫、社恐、焦虑、抑郁、精分等众苦之一），07年最严重时，我真的是害怕自己的双手接触任何东西，那种内心的求净与抗拒污染的矛盾险些让我崩溃，当时我觉得在这个地球上连空气都那么脏，我要如何呼吸？我几乎成了作家笔中的“套中人”，心里明知，但却无法改变，因此曾痛苦不已，这是精神上的最严重的洁癖！

好在我有缘值遇佛法，遇恩师点化，在学习佛法的过程中慢慢解脱我的诸多病苦。

恩师也许深知我内心的纠结，也曾用六祖慧能大师的偈语开示我：“本来无一物，何必惹尘埃！”但是道理我虽然也懂，可实践起来真的很难，直到现在，我还没有完全解脱强迫之苦，不过已好了很多，不再像以前那样每次碰了东西后都用肥皂洗手三次了，而是只用清水洗一遍，但还需进一步淡化欲望，心经中说，不垢不净，强迫症患者的分别心太重了！！！

作者: 逃离强迫 时间: 11-4-11 18:53
感谢冰雨老师，这么棒的文章，受益匪浅。

作者: 冰雨 时间: 11-5-29 09:44

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