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标题: 精神分析+心理陪伴+灵魂成长 [打印本页]

作者: 橘子红心理 时间: 11-2-28 11:54
标题: 精神分析+心理陪伴+灵魂成长
本帖最后由橘子红心理于 11-3-4 14:22 编辑

神经症患者的父母由于受到他们那个时代的社会文化或者他们的父母的影响抑或其它因素从而导致神经症患者的父母因此过于沉溺于自己的神经症，以至于他们怕旁人说闲话而违心地按照金钱、地位、外貌等作为结婚的条件去结合，然后再怕旁人说自己没有生育能力之类的闲话而违心的生下自己的孩子，生完之后又觉得是包袱，他们没有能力疼爱自己的孩子，他们的爱是应该爱、必须爱而不是发自内心的自然爱，他们甚至不把孩子作为能够自己成长的独立个体反而把孩子作为自己的私有物品“使用”以攫取自己因为神经症而缺失的安全感。

于是很自然的，他们形成了一整套对待孩子的方法：

以爱的名义进行恐惧式支配（举例：一位母亲说：“你看，我的一切都是为了你，所以你必须听我的，我吃的盐比你吃的饭都多，如果你不听我的，你就要倒霉，我就要打死你”）；

过分保护（举例：一个正常孩；的成长是需要自己去学习处理生活中的各种问题的，父母是不能包办的，父母要做到的就是在关键点予以引导和鼓励，但是，神经症患者的父母往往过于保护自己的孩子并认为我们这个社会到处危机四伏，坏人众多，于是把孩子锁在家里，不让孩子和其他人接触、摩擦、成长，把孩子作为自己的私有物品并按照自己的那一套神经症教育方式进行教育，不让孩子自己去做事，比如家长包办所有生活问题，但是孩子必须用成绩予以报答之类的云云都是属于有问题的这一类，他们不会教导孩子去分辨、信任他人并与他人合作，他们教会了孩子分裂地对待人和问题）；

恐吓威胁（比如儿童做错一点事情就大声呵斥）、恼怒、过于苛求（比如神经症父母会要求你什么事情必须怎么做，怎么做才是最完美的之类）；

溺爱（比如庇护孩子，防止孩子试图做出任何独立行动的努力并以此妨碍孩子的正常成长）；

怪异（比如有些父母具有及其古怪的脾气，不接受任何意见，只要你跟他意见不一致就直接对你破口大骂，抑或对待自己的孩子一会儿一颗糖一会儿又给孩子一巴掌，让孩子一会儿觉得好，一会儿又恐惧万分）；

偏爱其他孩子（被偏爱的一方被溺爱了，没被偏爱的一方被冷落了，于是儿童会产生用流行语说叫羡慕嫉妒恨的情绪，他们会恨父母的偏袒并以此埋下祸根）；

伪善（中国有句话叫己所不欲，勿施于人，但是中国现在很多父母恰恰没有做到这一点，他们自己内心是恶的，但是表面却习惯于装着善良或者习惯于欺骗孩子，其目的在于要通过这种方式来控制孩子，但是孩子的内心是无法被欺骗的，孩子的内心能感觉到欺骗和伪善的意味，于是孩子以后也会学会这种与人相处的不良招数）；

冷漠（有的父母由于其父母的打压自己没能够成长，不知道自己一生要做什么，于是就整天陷在幻想和妄想成功中，但是现实却是他们没有成功，于是他们可能变得自卑和沉默，甚至放弃，只是在混日子，自然由于他们内心存在这种困扰，他们就会对儿童冷漠和自私，他们把自己的婚姻和生子视作专制的应该完成的任务加以完成，不过完成以后，他们就认为孩子的后续成长不关他们事了，他们可以不用负责了）。

当然，这些因素可能不能穷尽，但他们的作用方式从不是单一的，而是这些所有的不利于孩子成长的因素在对孩子的成长施加影响。

后续我们会发布更多相关分析的文章

作者: 橘子红心理 时间: 11-2-28 11:54
标题：一个正常的人是怎么成长的

正文：

一个正常儿童的成长过程中，他会以各种方式和身边的人进行互动并在这种互动中学会某些知识或技能。但是一个人身上的某些东西不能仅仅是通过学习就能获得发展的。父母不需要也不可能用一种生硬的教育方式教会孩子成长，但是只要给孩子一个成长的机会，孩子这一生内在的潜能就能获得发展，他会发展他的真实自我所具有的独特活力：自信地澄清和深入自己的情感、思想、愿望、兴趣，使其自身的资源和潜能得到充分开发，同时他会加强自己的意志力和自己的自信心以更好地发展已有潜能和开发未知天赋，真诚地表达自己并主动与他人互动交往并发展一套良好的人际管理方式，而且最重要的，他能找到自己这一生的目标和奋斗宗旨并为之踏实努力，决不放弃。

只有个体自己才能发展他自己所具有的天赋和潜能，父母的生硬的拔苗助长只能起到反作用，但是一个孩子需要一个良好的氛围来获得自我成长的养分，他需要一种温暖、善良、信任、合作、包容的成长氛围，这种氛围能给予他内心的安全感和自由感，使他有自信来拥有自己的情感和思想，并能够向他人真诚地表达自己。当然，他也需要成长的人际关系中与他人进行必要的正常的摩擦以来加强自己的意志力和包容性。

作者: 橘子红心理 时间: 11-2-28 11:56
标题：不良成长环境对于患者初期心理状态的影响

正文：

由于上次我们提到的父母对待孩子的多种不良态度：以爱的名义进行恐惧式支配、过分保护、恐吓威胁、溺爱、怪异、偏爱其他孩子、伪善、冷漠等，结果导致作为儿童他得不到应有的安全感和归属感，他感觉自己被隔离了，他会莫名其妙地生出各种担心，他会生活在一个既有真实恐惧又有自己想象出的恐惧的充满潜在敌意的世界里，他会感到被隔离，很无助。这样的成长环境会产生极大的压力以阻碍儿童主动和他人进行的必要的交往。于是，儿童只能或者叫必须无意识地另寻方式来应对这种压力，儿童形成的这种应对外界压力的方法被他独自使用以用来保护自己并且他会越来越依赖这种应对外界的措施，因为这种方法能有效缓解他内心所形成的各种压力和问题，这种应对外界的策略方法来自于无意识，那么儿童可能依附于身边最强有力的个体来获取依赖和安全感；也许会让自己强迫式地表面成长以来对外界做出一种背叛和攻击的防卫；也许孩子会变得冷漠，向他人关闭自己的心扉以把自己封锁起来并不再向他人投入任何感情，总结起来说，儿童会从接近、反对、逃避这三种形式中选择一种作为自己主要的应对他人的方式。

在正常的人际关系中，人们相互之间也会存在接近、反对、逃避，在相互的良性摩擦中，我们会学会给予爱的能力、攻击的能力、放弃的能力、保持自信维持自我的能力，它们对于我们的成长和与他人建立关系起着很重要的作用，但是神经症朋友由于前面第一段论述到的各种问题，他们感到自身置于危险的的境况之中，于是，这些正常的接近、反对、逃避便走向了极端、僵化、强迫，比如本来应该爱他人却变成了依附他人等等。同样，儿童会无视自己的真实情感和真实自我转而变得反叛或保持冷漠，这种恶化的程度和我们第一段中提到的各种不良因素的多少是成正比的。

作者: 橘子红心理 时间: 11-2-28 12:03
标题：神经症儿童的接近、反对、逃避

正文：

在接近、反对、逃避这三种行为模式中，患者会试图使用其中的一种模式作为自己的主导模式来调和各种冲突和不安，这种不良态度对神经症的继续发展起着很重要的作用。根据患者主要发展方向的不同，儿童会形成自己的一套需求、禁止、敏感以及自己的道德观、价值观。例如，一个被父母限制并且严格在道德上强迫苛刻自己的儿童会十分顺从、没有主见、没有基本的自信、屈从他人、依赖他人、他会强迫自己做到大度和善良，他会盲目地崇拜权威人物并取悦与满足他人，不敢表达自己的愿望以及在认为自己很高尚的基础上做出没有原则的各种牺牲甚至产生受虐癖等等；相反的，一个具有攻击态度的儿童会开始重视力量、忍耐和战斗力；一个被恐吓而变得冷漠的儿童会开始刻意梳理他人、回避他人并刻意防御他人。

这种人格整合不够完整的原因在于由于从小受到限制而导致成长的不正常性和不成熟性，但是每个人都有自己独特的成长经历，每个人都有与众不同的地方，但是不管怎么样，这种不正常的成长方式一直在削弱个体内在的健康成长力量和个人内心的一致性。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-1 14:03
回复5楼：的确，说出一些负面的词语会造成不良的心理暗示，但是这是我们的分析文章，不好用其它词语来代替，请见谅。后续我们的文章会说到怎么改变的，现在是在大师们的基础上进行的专业分析，有些负面能量还请见谅，我们的目的是好的，您请放心，好吗？

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-1 14:04
文章标题：患者对待他人的态度以及对待自己的某些态度

正文：

我们接着上篇来讲，由于种种不利因素给儿童带来的困扰，儿童就必须发展出一套自己的需求和解决办法来解决由此产生的内心困惑和纠葛，因此，他急需要获得认同和自信，不过此时在他眼里的自信往往不是真自信，而是自负，当然自卑也会接踵而至地袭击他，使他变得更为脆弱。很多患者在独处的时候并不觉得自己很差，但是一旦与他人接触，就会产生许多人际关系的问题，这和他内心对外界的看法息息相关。并且由于中国改革并没有建立好绝对的诚信机制体系，导致现在社会乌烟瘴气，到处充满了恶性竞争，于是，患者会更容易敏感地从内心捕捉到他人或社会对他的隔离和敌视，因此，为了获得安全感和自认为的自信感，他必须极度努力已在某个领域绝对地凌驾于他人之上，他对此有着万分急切的需求，但是现实上，他内心又没有能力来完成这一切，于是他只能陷入自己的幻想中不能自拔。

于是，患者开始疏离自我，他需要发展一些人为的、策略性的方法来应对他人，比如百度抑郁症吧某位朋友说到：我们可以通过自己强大的外在表现来交到更多朋友。其实这只是辛苦地拿假面具来和他人进行互动，在使用这种方法时，患者无视自己的真正情感、真正愿望和真正的属于自己的思想。在某冲角度上来讲，安全感成为了最为重要的事情，以至于自己的想法都变得不那么重要了，一切的一切都只是为了获得安全感。于是，促使一个人自我实现的情感和愿望不再占据主导地位，于是患者无法主动积极的去和他人沟通并完成自我人生目标价值的实现，他彻底地变成了一个被动者，一个多方面的被动者。这是一种自我排除，患者在不断削弱自己，他并没有获得真正的成长，而且由于生活的继续，一些另外的烦恼和令他困惑的因素会越来越多，因此他不再知道自己是谁，自己该做什么，他在慢慢滑向深渊，但是好像他自己无能为力。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-2 12:10
标题：患者的理想化意向初步

正文：

一个疏离了自己真实自我的个体，由于内心缺乏的东西太多，于是为了满足这些需求，患者会通过想象来满足自己，这种想象会无意识地发挥作用并逐渐在患者内心创造一个自我的理想化的形象，叫做理想化意向。在这个想象的过程中，他无视现实，盲目地在自己身上添加众多自己实际没有的能力：他想象自己成了一位天才、圣人、英雄甚至想象自己成了宇宙的造物主，这些想象的目的都是弥补从小父母没有给予个体的赞同和鼓励。

在自我理想化的进程中，患者会增加自己的优越感和重要感，其实这些感觉并不一定真实存在。于是，在患者的心中，自己的顺从变成了自己善良神圣的体现、自己对他人的恶意攻击被想象成自己具有无穷的力量、自己是领袖、自己是英雄、自己全能、自己对外界的冷漠态度变成了离群的自我智慧和独立感。这些矛盾会被患者加以处理：

1.美化。矛盾倾向会被美化，比如一位患者，一位将善良怜悯视为弱点的攻击性的患者来说，在他内心，它不仅仅是一个能攻击他人的英雄，他也是一名可以帮助他人化解内心矛盾的神圣牧师。

2.隔离。矛盾倾向会被隔离，因为患者不想承担这种矛盾冲突所带来的内心痛苦。比如患者会把自己想象成一个无所不能的圣人、一个处变不惊的智者、一个勇敢杀敌的英雄等等，这些都是患者有意识想象的结果，对于他来说，这不会引起冲突，不会产生矛盾。

3.升华。这些矛盾可能被升华从而成为丰富人格的和谐方面，比如把自己的顺从转变为美德、攻击倾向转变成政治统领的能力，将其自己的漠然转变为超人度外的哲人智慧。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-3 11:15
标题：患者的理想化意向（二）

正文：

于是渐渐的，个体会将自己和自己内心营造出来的那个完美的理想化自己等同起来并完全相信自己就是这一形象，这种理想化的自我在他看来比自己的真实自我更为真实，因为这种理想化自我能够满足他多种迫切的心理需求，渐渐地这种理想化自我便在他的内心根深蒂固，这也会成为患者后来转变时的最大阻抗之一。

理想化意向和理想化自我之所以吸引人，是因为它能满足患者所有的内在的迫切的心理需求，它能解除痛苦、失落、焦虑、自卑、排除甚至实现患者内心里面那个独特的神奇的自我。这种理想化自我的成因来自于早期不良发展的逻辑结果，当然，他也是患者未来错误发展的一个开端。个体会将自我实现的能量转变为去实现他的理想化自我。渐渐地，这种理想化自我会浮现在患者的日常生活中并不断发展，他开始想要表达他的理想化自我并在行动中加以确切的证实。这种理想化自我渗透到他对人生的目标和现实的人际关系之中以至改变了他的生活行为。理想化自我的特点：对绝对完美的迫切追求、不正常的雄心、对报复他人以获得胜利的需求。

在理想化自我的驱动之下，患者在学校中，他必须成为次次分数最高的那一个，在恋爱中，他迫使自己次次都要与那些十分杰出的女孩强迫性约会，在工作中，他必须是最有地位挣钱最多的那个，在政府中，他必须是绝对的统领等等。当然，这种虚假的雄心有一个特点，就是不容易坚持下来，容易被自己混乱的心所改变，比如，前一阵他还想做一个勇敢杀敌的英雄，后一阵他就想做一个对全人类有恩的恩人，这种转变有些不由自主，患者被牵拉有时甚至是强迫做出这样的自己不能觉知的改变。受神经症雄心困扰的人往往不能把心思花在要做的这件事情本身身上，他的大部分注意力在于获得成功上面，在他看来他的目标是完成这件事之后的成功和卓越而不是这件事情本身。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-4 14:23
标题：患者对报复性胜利的需求

正文：

由于神经症患者的雄心驱使，他们会强迫自己努力去获得权利、地位、影响力、控制力、声望、魅力、荣誉、金钱等等，但是最终他们会感受到来自这种徒劳追求的影响，他的内心依然不能获得安全感、宁静感、满足感以及生活本应带给他的乐趣。现在我们身处一个竞争性极强的社会，这种文化氛围会加强患者强迫性地去取得绝对成功的这种驱动力使神经症更为恶化而不是减轻。

  当然，患者发展到一定阶段还会出现对报复性胜利的追求，其核心的目的是通过自己强迫性取得的成功来侮辱他人以填补自己内心的空虚和对变态胜利的需求，这种冲动来自于儿童时期所受到的父母的侮辱。最典型的案例来自于希特勒，由于他经历过屈辱因而将其自己的一生都投入到疯狂的侮辱和报复他人上，希特勒只能在胜利和失败这两个极端中进行抉择，为了避免失败，他必须千方百计地加强自己对胜利的需求，使之越来越深入和疯狂，他的自我伟大感随着现实中他的每一个胜利而增强，所以他不能忍受任何其它国度不知道他的伟大。

  在现实生活中，有一种人整天忙于家庭生活和办公事务，他认为自己除了自己的本职工作就不能接触其它的事情，否则就是对本职工作的一种不负责任的态度，但是后来他发现自己曾经及其尊重的上司因为卷款潜逃而致使公司倒闭，于是，他的价值观完全崩溃掉了，他曾经自己对高尚的人下的定义被粉碎掉，他意识到他好像也可以像他的老板一样去做坏事获得获得某种性自由，他也可以拥有一位情人，一位最漂亮的情人，现在他是如此地自豪，以致他去找到的情人拒绝他的时候他竟杀死了他的情人，当警察抓捕他的时候，他的主要内心情况不是害怕警察会惩罚自己而是用那种自豪感去击败警察。

  这种报复性的内心驱力对于一般人来说是隐匿的，无法察觉的，但是其本质就是凌驾于他人之上从而击败和侮辱他人以获取自己内心的某些隐匿的需求。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-5 11:07
标题：追求成功和荣誉的强迫性

正文：

患者的某些东西可能会经常性地转化，今天，他想成为一位杀敌无数的绝对英雄，明天他或许想成为一个为家庭付出其全部爱的完美的父亲的形象，但是不管怎样，这种白日梦似的想法都具有强迫性和非正常的想象性。强迫性驱力是和一个人自发去做事情的驱力是相反的，前者是理想化自我的一种表达，而后者是真实自我的表达，它们共同影响着现实的自我的发展走向。一个人的自发性驱力表现为“我要”，而一个人的强迫性驱力表现为“我必须这样做以便弥补、达到或者逃避某些东西”，患者不知道自己已经走上了这条道路，当然也分不清他的真实自我和理想化的自我以及他为什么会陷入理想化的自我中而不可自拔。

在患者的这种追求中，他的个人真实兴趣和愿望并不重要，他在意的是自己必须成为那个最有魅力、最有金钱、最有地位的人，他必须成为中心，不管周边的情形怎样，也不管自己是否具备这样的天赋，他的唯一目标就是第一而别无其它。他无视真理的存在，和人家争论也不是以问题为中心，而是以战胜人家为中心。并且患者还不会满足，他受着自己不知道的力量的驱使，他可能工作成功或者赢得胜利，他会高兴一阵子，但是这种高兴不会持久，他会为自己今后的失败而恐惧，他害怕自己不能持续性地获得绝对的成功，所以他永远也不能获得满足。但是，做事情总会失败，不管患者怎么追求那种完美，挫折和失败还是会出现，一旦挫折出现，惊慌、压抑、绝望便会袭击他，当他不能承受时，他会去攻击他人等等。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-6 10:24
本帖最后由橘子红心理于 11-3-6 16:40 编辑

标题：正常的努力和非正常的努力之区别

正文：

在强迫性地追求成功的时候，患者会加入自己的虚假想象。他在追求成功、胜利、完美的同时，虚假的自我想象会一直跟随他，使他将自己的虚假想象认为是真实的已经发生了的事情，他靠这种想象来满足自己内心的理想化意向以便解除自己的紧张、压力、恐惧、空虚和无助。比如有的患者，当他还是大学生的时候便胆小而猥琐，但是他却梦想成为一名著名的体育球星，就算在日常生活中，虚假的想象也一直伴随他，当她在照看孩子时，他会把自己想象成一位最温柔的母亲，当他弹钢琴的时候，他会把自己想象成一名出色而疯狂的钢琴家，这些想象会削弱他在现实生活中的方向感。

正常人也拥有想象的能力和追求的能力，正常人的努力和患者的努力之间是有差别的，其基本差异在于驱使他们的力量不同。正常的努力来自于人天生具有的个人潜能的健康发展，而非正常的努力来自于实现理想化自我的迫切需求。自我理想化是一种神经症的解决办法，它具有强迫性的特征，患者对循序渐进地达成目标这一过程不感兴趣，他不想慢慢努力而直接想站在巅峰上，他表面上可能会侃侃而谈很多听起来很有深度的东西，但是实质上他并不了解成长的意义所在。

总结一下就是：追求梦想的正常努力和神经症患者在强迫驱力下的非正常努力之间的不同在于前者是自发性的、后者是强迫性的；前者认识到人类的各种局限（比如想要获得成功就得一步一步踏踏实实地来）、后者否认这种局限性；前者会体会和了解成长的意义、后者只关注辉煌的最终结果；前者是真实、后者是幻想。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-7 10:12
标题：魔鬼协定

正文：

由于神经症患者从小受到的来自于父母和社会的不善，导致其内心缺乏基本的安全感、信任感、可靠感，为了弥补这种需要，必须和内心的魔鬼签订一个协议，魔鬼或者邪恶的化身，它们通过给予个体最需要的无限的荣誉等虚假的东西来引诱那些在精神或者物质上受到极度困扰的人，但是患者只有在出卖自己的灵魂、出卖真实自我的前提下才能获得魔鬼所提供的这些具有诱惑力的“毒蛋糕”。人类最大的精神领袖佛陀和耶稣也经历过这种诱惑，但是由于他们坚定地坚持着真我，于是他们能果断拒绝这种诱惑，一旦患者和内心的魔鬼签订了这种协议，在他通往自己无限荣誉和成功的捷径上必定会受到地狱般的心灵折磨，于是强迫症、抑郁症、恐惧症就来了。

签订了这种魔鬼协定以后，患者被允许步入一个虚幻无限、没有束缚的世界里，从表面上来看，他依然过着和正常人一样的生活，但是在他的真实内心世界却是另外一个截然不同的样子。在他的内心世界住着的是那个理想化的无限自我，但是现实生活会在多方面阻碍他的理想化自我所提出的要求，他也必须像其他人一样过普通的生活，也会遭遇到人类所固有的局限性和个体的特殊困难，别人不会把他当神看，这和他自己看待自己的态度截然不同，对于他来说，生活并不会赋予他更多的特殊待遇。

作者: 仙毯 时间: 11-3-7 10:15
en恩，我妈妈爸爸就是这样对我，那么现在该怎么办呢

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-11 10:00
13# 仙毯

怎么办我们以后会说到一些。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-11 10:02
标题：患者对待他人和外界的态度

正文：

由于患者的成长经历必定导致其内心十分敏感，在其成长过程中，别人的一句玩笑他就会敏感地把它理解成是一种对他的侵犯和威胁，患者把自己内心的东西全部投射到了外界他所经历的几乎每一件事情上，比如，他约好时间叫朋友给他打电话，但是他的朋友由于急事而忘掉了这件事，但是这对患者是一个打击，因为他曾经认为的自己的朋友必须是守时的这一固定观念受到了强烈冲击，他的思维只能在0和1之间选择，有点像计算机。

患者常常强迫自己对他人善良，在其内心，自己就是最为善良的神明俯瞰着一切众生，如果他的自大达到了一定的程度，他就会得出这样的结论：不是自己错了，而是这个世界错了，自己不需要改变而是世界应该提升到自己的这个理想化的高度上来，因此，他认为自己的幻想是正确无误的，而外界世界的不完美是需要被纠正的，他想让他人或者命运按照他的那种高标准的要求来对待他，只有这样他才感觉公平。这些需求其实是在弥补他内心的禁忌、恐惧、冲突等等。而且患者常常认为自己的所作所为一定是正确的，毋庸置疑的，以至于该轮到他认真思考真理的时候他却不屑一顾。因此基于这种想法，他在现实生活中遇到的各种问题并不是他的错而是别人没有达到他的高度才和他产生的冲突，于是这种冲突他自认为不需要去改变，处理生活中的难题不再是他的事情，在他看来，其他的“低等人”不应该来打搅他，因为他有一个绝对伟大的目标和梦想，他不想受到他人的打扰，他想全身心地去实现他的理想化自我。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-11 10:02
标题：患者的要求

正文：

正常人对外界是需求，而患者对外界是要求。如果这种要求不能被实现，他就会把这件事情看作是对他的一种不公平的挫折、冒犯，他会对此愤怒和生气。当患者在述说自己的愿望和需求时，他可能实际上是在提出要求，在他内心，他觉得自己有权利得到那些事实上不属于他的东西。

一个外显行为显得十分懦弱和退缩的患者，在其内心很可能潜藏了巨大的要求，但是他不能说出来，因为他必须维持自己在他人眼中那种善良的高贵品质，于是他需要隐藏这些要求，然后他遭到惰性的袭击，他不知道怎么回事，但是他去成长和充分开发自己潜能资源的行为会受到明显抑制。患者认为自己所祈祷的每一件事都应该得到满足，但是也存在相反的一面，当他明确知道自己内心的要求不能满足，如果去提出就会遭到失败时，他便会尽量避免去冒这种巨大的风险以免自己的完美形象受到任何动摇，这是他绝不能忍受的东西。

那些认为自己的需求总是正确的人认为自己有权利不受到任何批评、怀疑、责问；那些认为权利和地位很重要的人就会对周围比自己权利地位高的人进行无条件地盲从；有些人认为生活就是一场博弈，需要利用任何邪恶的技巧去控制愚弄他人，他认为自己具有这种权利，但是他自己却不能受到一点点愚弄；那些害怕面对自己的问题的人认为自己一定可以设法绕过自己身上存在的难题；一个被迫冒犯他人又需要他人体谅他的自大的报复性个体，认为自己有权利获得任何他伤害过的人的绝对赦免；一个分离性的个体，他坚持不被打扰，他感觉他不想要任何其它的事情，因此他坚持独处，因为这样可以避免别人的批评和对他的任何他觉得的过高的期望。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-11 16:47
标题：患者的要求

正文：

正常人对外界是需求，而患者对外界是要求。如果这种要求不能被实现，他就会把这件事情看作是对他的一种不公平的挫折、冒犯，他会对此愤怒和生气。当患者在述说自己的愿望和需求时，他可能实际上是在提出要求，在他内心，他觉得自己有权利得到那些事实上不属于他的东西。

一个外显行为显得十分懦弱和退缩的患者，在其内心很可能潜藏了巨大的要求，但是他不能说出来，因为他必须维持自己在他人眼中那种善良的高贵品质，于是他需要隐藏这些要求，然后他遭到惰性的袭击，他不知道怎么回事，但是他去成长和充分开发自己潜能资源的行为会受到明显抑制。患者认为自己所祈祷的每一件事都应该得到满足，但是也存在相反的一面，当他明确知道自己内心的要求不能满足，如果去提出就会遭到失败时，他便会尽量避免去冒这种巨大的风险以免自己的完美形象受到任何动摇，这是他绝不能忍受的东西。

那些认为自己的需求总是正确的人认为自己有权利不受到任何批评、怀疑、责问；那些认为权利和地位很重要的人就会对周围比自己权利地位高的人进行无条件地盲从；有些人认为生活就是一场博弈，需要利用任何邪恶的技巧去控制愚弄他人，他认为自己具有这种权利，但是他自己却不能受到一点点愚弄；那些害怕面对自己的问题的人认为自己一定可以设法绕过自己身上存在的难题；一个被迫冒犯他人又需要他人体谅他的自大的报复性个体，认为自己有权利获得任何他伤害过的人的绝对赦免；一个分离性的个体，他坚持不被打扰，他感觉他不想要任何其它的事情，因此他坚持独处，因为这样可以避免别人的批评和对他的任何他觉得的过高的期望。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-11 16:48
标题：对例外的要求

正文：

对于像法律这样的对人人都适用的规定来说，如果其规定是有利于患者的，那么患者会觉得这是理所当然，如果是不利于患者的，患者就会感到这是一种不公平的的待遇。患者总是期望自己是例外，对于别人生效的规定可以对他不生效，他祈求某种神秘的力量能对他有特别的照顾，尽管他自己并没有做出什么有建设性的事情以来公平地获得这种眷顾。

现在很多人，对于遵守交通规则感到困难和不满意，他们从潜意识里面会对这种规则进行反抗，他认为他有权利不遵从这些规则而获得例外。另外，很多学生对考试感到恐惧，他平时没有踏实准备，到了临考的时候又想考试不对他生效，他还是要求一种超越常人的例外特权。比如，他以最低的票价买到了一场演唱会的门票，结果表演令他不满意，这时他感到愤怒，因为他觉得凭他的聪明才智淘到的便宜票有权利观享一流的表演。

很多神经症患者由于强迫性地努力在其患病之前都取得过辉煌的成就，当他去看心理医生，心理医生向他陈述一些最简单的基本事实的时候，他反而会变得相当迟钝，对于正常人而言，我们想获取某些东西就必须要付出努力，我们想要独立就得全然地为自己负责，我们想要他人爱我们我们就必须先学会自爱，但是患者对于这些简单的法则却会感到困惑、神秘甚至和心理医生争论，因为在患者看来，心理医生的理论过于低级，完全达不到自己的上帝般的思考深度。

作者: 庆伟 时间: 11-3-11 18:07
对于精神分析疗法支持一下,因为俺也在做精神分析,不过现在用的不是纯粹的精神分析疗法了,因为其融合了认知、来访者中心疗法.

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-12 10:09
19# 庆伟

欢迎多交流，有好的核心的文章大家可以共享的，我们的文章是先精神分析，后面会有更多疗法文章的。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-12 10:09
标题：内心的要求

正文：

患者对心理医生说的那些简单的人生法则之所以感到困惑、神秘甚至蔑视乃是有原因的，多方面的因素导致了患者对这些简单法则的愚钝性。因为只要患者承认这些法则的真实有效就意味着他必须把自己拉回现实、必须要努力、必须得改变自己的内心，这会给他很大的压力让他不能承受，在他们的潜意识中，任然保留着早期养成的不良惯性，它会反抗这种改变，患者感到自己有特殊权力可以超越这些对他人适用的规则。

患者一直想保持某种神圣感和完满感，对他来说生活中的那些以外会摧毁他的这种感觉，他不能坦然面对生活中的那些风险并处理之，于是他发展出了一切顺利、幸运、快乐总该站在他这一边的要求。在其内心，他否定发生在自己身上的任何不幸，比如严重感冒后，他可能仍然坚持在极度寒冷的天气外出，他认为他的身体是不会遭受病痛的袭击的，或者他会敢于去过无任何安全措施的性生活并认为自己绝不可能感染上艾滋病病毒。于是当现实生活真的向他提出了严酷的挑战的时候，他会感到惊慌失措，曾经自己所认为的全能将不复存在。这时，他可能转向另一个极端即对生活过分谨小慎微，认为身边到处都是危险的源头，在这种情况下，患者很可能去羡慕嫉妒恨那些比他更有才能活得更成功的其他个体并可能要求心理医生赋予他这种完美的生活。

作者: 庆伟 时间: 11-3-12 10:35

19# 庆伟

欢迎多交流，有好的核心的文章大家可以共享的，我们的文章是先精神分析，后面会有更多疗法文章的。
橘子红心理发表于 11-3-12 10:09

谢谢.我基本上已经不怎么看精神分析的书了,现在在最后的整合阶段,不过希望能有机会与你交流学习心得.

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-13 14:15
22# 庆伟

我是初学者，才起步，你已经在融合了，跟你差太远，多不好意思。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-13 14:15
标题：要求

正文：

患者一心想实现自己的理想化自我，但是神经症的症状令他很痛苦，他会认为这种神经症的困扰是不公平的，当然，当心理医生向他述说这种状态需要改变的时候他会觉得更加的不公平，因为他觉得心理医生在粉碎他对自己理想化意向的追求。

神经质的要求是不现实的，患者只是在自己内心构建出这样一种资格并且不太考虑要实现这些要求的现实基础和心理基础，这些要求是虚幻的，它试图让患者从一切不好的状态中脱离而不用付出踏实的改变的努力。神经症患者的要求有很多，他可能感觉自己真诚的邀请必须得到他人的接受，如果有任何人拒绝时他都会感受到冒犯，他不能从他人的角度去理解他人之所以不能参加他的宴会的原因，比如有急事没有时间；一位学者认为在学术界任何一件事情对他来说都是轻而易举的，但他拒绝踏实地静下心来写论文和做实验，他明知道只有通过辛苦的劳动或者艰苦的修行才能完成的东西，但是他内心有一步登天的神经质要求；一个现实生活中的失败者感到只要他自己需要帮助任何人就必须及时给予他这种他所期待的帮助，如果他人的帮助不及时或者不真诚他就感到是不公平的。

患者还会以自我为中心，比如他要做某件事，那么和这件事有关的任何人都应该放下手头的工作而冲过来帮他完成他的工作，但是患者并不明白自己内心的这种自我中心化的神经质要求，他也不知道事实上他可能并没有足够的资本来驱使他人为自己服务。患者越是沉溺于自己的理想化意向就会越远离人群以至于对于他人的正常情感和需求他都不能理解和接纳。比如一位对现实表现出高傲和轻蔑的患者会说到：我是宇宙中一颗闪亮的星星，独自在宇宙中穿梭，不受到低等思想和低等生物的干扰。他认为他的要求都是真实的而其他人的需求都不真实。

患者有时会孤独，但是这时不是他主动去邀请他人一起玩耍而是他要求有人会来主动邀请他玩耍；他想要减肥，就必须少吃，但是他总是不停地贪图食物的美味、不停的吃用来填补内心的伤痛并最后认为她没有像他人那样苗条是不公平的。他还觉得自己理所应当能得到一份有地位并且工资高的工作而他又不用付出任何踏实的努力。他觉的自己即使在拒绝他人的基础上也能得到自己想要的任何东西。

作者: 庆伟 时间: 11-3-13 14:24

22# 庆伟

我是初学者，才起步，你已经在融合了，跟你差太远，多不好意思。
橘子红心理发表于 11-3-13 14:15

你客气了,精神分析博大精深,我也学的只是皮毛,不过这些皮毛够我用了.

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-14 09:52
25# 庆伟

才研究精神分析，很多不知道，博大不博大也不知道，踏实一步步来就好，呵呵。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-14 09:53
标题：咨询的困扰以及患者的报复性

正文：

在心理医生看来，患者的第一次咨询就表现出患者不想做任何事情并且消极而自我放纵，患者可能不会谈到他目前面临的最大困境而是以使性子的方式提出一大堆不切实际的愿望并希望心理医生像神一样帮他实现之，他不知道自己被什么束缚，他不能积极有效地开发自己的资源和潜能并且还充满了固执的神经质的要求：在他的生活中，一切完满美好的结果都应该站在他这一方。

还有些患者在自己没有努力的情况下却要求得到别人的帮助，一个把心理医生的话听得倒懂不懂的患者可能升起这样一种完美而合法的愿望：我一定要克服掉神经症然后我就可以继续以前的辉煌了。但是当心理医生负责任的去帮患者找问题的原因时，患者却并不怎么合作，因为患者觉得心理医生所讲的和他自己所想的正确的解决方法相差太大，所以患者会感到被心理医生拖着走而没有自发地想改变的任何愿望存在，在患者内心它拒绝为自己承担任何责任并缺乏建设性地利己主义，于是患者要求心理医生为他承担起自己应该承担的责任，为他解决任何问题，因为他支付了大笔的治疗费，如果心理医生不能满足他的这种要求，他就会认为心理医生是在诈骗他的钱财，是在害他，是在把他往自己的理想化形象相反的方向生拉硬拽。

由于患者自己内心存在着伟大而高尚的理想化形象，但是这种要求又在现实生活中屡屡受挫的时候，报复性便在患者内心越积越多并且大部分的神经症患者都具有这种隐匿的报复性倾向，但是同时患者认为自己应该向他人展示自己是多么善良的一个人，于是报复性倾向便被深藏起来以至于无法察觉，但是在他的现实生活或者心理咨询中，这种报复性压抑的爆发便可能会出现，他会歇斯底里地痛骂他觉的侵犯到他的任何人。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-14 14:59
标题：要求（二）

正文：

注：以下文章的信息大部分来自于卡伦霍妮的精神分析系列书籍《神经症与人性的成长》【为自我实现而奋斗】一书，本文作者也做了一些整理和改动。

  神经症朋友看到的东西和观察者所看到的东西往往是两回事，观察者可能通过观察发现某个人表现得很鲁莽，但是这个人本人可能没有意识到或者说即使意识到了他也会把他美化为自己的一种特殊勇气，比如他会在对另外一份职业没有完全清楚的了解之下就放弃当前的这份工作并也把这种举动视为自己的一种自信和勇气的表现，但是，他不知道他是在强迫自己自信，在其心底还是没做好足够的准备。

  患者朋友比较难认识到自己的某些要求是非理性和不现实的，当其他人向他们指出他们的要求过于严格和苛刻时，他们会感受到不适，于是，这些患者朋友会在自己的内心建立起一个完整的防御体系，以便将自己的这些要求合法化以避免他人的指责。如果一个人把工作看成是劳动力和工资的互换关系，那么当他出色地完成他应该完成的工作之后就会感到有权利享受各种服务，并且他会夸大他的工作成绩，但是一旦这些为他提供的服务没有跟上他就会感到不适。

  我们的社会文化也给患者朋友提供了合理化自己内心要求的一条捷径。因为我是一个什么什么，于是我该怎么怎么。因为我在某些特殊领域方面具有特殊的能力，所以我有权利去干什么什么并且他会在他人面前经常提到他所在意的工作的时间、地点或者工作计划，他还会强调在这些方面他永远是对的、正确的，这对于他来说很重要。

每天一语：强迫症也好，神经症也罢，它们只是一个标签，大家不要把它们往自己身上贴，越贴越暗示，症状越多，本来我们就很好，要相信自己。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-15 10:22
标题：资客朋友的内心要求

正文：

注：以下文章的信息大部分来自于卡伦霍妮的精神分析系列书籍《神经症与人性的成长》【为自我实现而奋斗】一书，本文作者也做了一些整理和改动。

  我们咨客朋友内心有许多的要求，比如用自己独一无二的重要性来加强别人对自己的印象、故意取悦迷惑他人以来满足自己内心的某种特殊需求、通过强调自己的无比苦难来换取他人的同情并使他人存在内疚感、通过强调自己对他人的爱从而想获得别人的真爱，尽管他没去审视自己的爱是否是真爱、当达不到自己的目的的时候通过生气和愠怒来威胁他人就范。当这些所有的要求不能达到满足时，资客朋友就会生气而且他感觉自己的生气是应该的。

  有些时候，资客朋友喜欢走极端，上一个小时可能对人还是一种积极友好的态度但是没过多久他就因为自己内心的某种原因而觉得他人应该受到谴责，因为他人没像自己想象的那么完美无瑕。资客朋友的生气或者愤怒可能受到压抑，但是这会导致一些躯体化的现象：疲劳、头晕、恶心等等；资客朋友可能会让生气和愤怒得到自由表达，他越是发火就越觉得自己正确，自己是正当的完全有理由的发火；资客朋友还可能把自己置于悲惨和令人怜悯的境地并感觉自己受到了极大的伤害并且暗示自己不行于是变得自我消沉，他不明白人家为什么会这样对他，其实资客朋友是在用自己的受苦来表达一种获取的渴望或者这也会演变为责难他人的一种方法。

  资客朋友的这些反应我们在观察他人的时候会比较敏感地觉察到，而我们自己却不容易看清楚自己身上的这些自己经常使用的策略和方法，因为我们执着于我们自己的正当发火理由从而忽视了对自己内心的检查和审视。当我们还沉溺于自己错误的感觉和思想中时，我们需要及时审视一下自己内心的动机和想法是否是符合我们自己的正确的真实利益的。我们必须仔细审视自己的反应和自己所遭受的伤害是否成比例，如果不成比例，我们得去寻找自己背后隐藏的那些要求并放弃这些不切实际的要求。

每天一语：踏实生活是最好的药，空虚、封闭永远走不出来的，大家加油。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-16 14:33
标题：资客朋友的某些问题

正文：

注：以下文章的信息大部分来自于卡伦霍妮的精神分析系列书籍《神经症与人性的成长》【为自我实现而奋斗】一书，本文作者也做了一些整理和改动。

  对生活普遍性地过高要求对一个人的生活的影响是会逐渐加大的，它会使人们的挫折感和不满感蔓延，人们总会觉得自己付出了这么多却得到的这么少，人们总觉得生活对他们不公平，于是急功近利的心态与日俱增，但是这只会使我们自己的生活变得更加艰难，如果我们把生活中的的磨难看作是不公平的，那么这种困难所带来的心理困扰便会急剧增加。当我们怀着破坏性的不公平的心态做自己的工作时或者说觉得这件工作应该更容易或者自己应该得到一份更好的工作就像某某人一样的时候，那我们必定会感到劳累和精力上的悲剧浪费，我们已经失去了对生活的美好感觉，不能体验到生活中的艺术，所以不能从容地驾驭生活。

  对于一般人而言，老板的一句批评可能显得很平常，说明自己有需要改进的的地方，但是对于我们咨客朋友来说，上司的一点批评就会导致内心巨大的波澜和纠结，他们会想，自己做得这么完美，怎么能受到批评呢？他们觉得不公平，他们觉得社会不善良，于是他们开始沮丧或者攻击。资客朋友不去注意自己在生活中的天赋和潜力，他只会去关注别人拥有了什么而自己还没有并感觉凭借自己特殊的努力完全能够超越任何人并取得辉煌的成就。

  资客朋友可能会把对他人的嫉妒和冷漠混合在一起，他总感觉自己是唯一一个被排除在外的人，他孤独、焦虑、惶恐、因为受束缚而不能开发自己特有的天赋。资客朋友在内心一直坚持认为自己有权利得到一切，但是当这种他应该得到的权利就摆在他面前时，由于各种隐秘的内心因素，他往往没有自信去获得或者坚持这些权利，最明显的例子就是资客朋友可能觉得全世界都应该为他服务，但是他却没有勇气向咨询师提出自己需要改变心理治疗时间的请求或者向咨询师临时借一些纸笔以用作自己记录便签之用，很明显，这样的差异背后潜藏了很多需要处理的问题。

每天一语：  彻愈的标准之一不是说不产生某些想法，而是像正常人一样，产生了某些想法也不紧张，很放松并且很快就会忘记它，自己该做什么又继续去做什么就好。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-17 15:02
标题：资客朋友的某些性困惑（缓解痛苦浅谈篇）

正文：

声明：此篇文章所描述的仅仅是原因分析以及临时的应对措施，大家不要看见什么就往自己脑门上扣什么帽子，这是大家都不希望看到的事情，写这篇文章的本意也就是想让大家了解自己至怎么回事，到底该怎么重新回归正道，活在当下，请不要恐惧，我们周围全是爱。

介于最近很多朋友和不少咨询师都在讨论患者朋友的性困惑的话题，于是今天就写一篇。性困惑这个话题太大了，讨论很久都讨论不完，于是今天我们只选取比较热门的一个话题来探讨：同性恋，其实在同性恋这个领域里面，也可以从很多角度、很多方面来加以研究，但是今天，我们还得把范围缩小，我们讨论的是神经症患者朋友对于性问题以及同性恋的那些排斥、恐惧等等的原因及其临时解决方案，以缓解某些朋友内心极大的痛苦，希望这篇浅谈能对那些朋友有所启发。我们暂时不讨论以下问题：

1.异性恋的性困惑。

2.那些不为自己是同性恋而感到痛苦，仅仅是因为不敢跟家里人说而有些担心，不用改变的人（故他们的生活以及他们所用的专业名词等因素也不在讨论之列）。

3.赞成同性恋和反对同性恋的争论以及某些敏感的政治问题因素。

总之，今天我们要站在患者朋友的角度去探讨对于性的那些内心纠结和烦恼。

我们先来总结一下男资客朋友的性纠结和困惑（按照其成长时间叙述）：

【1】很多朋友从小生活在一个母强父弱的家庭或者由女性长辈带大，这样一来，我们的资客朋友更多的是模仿和学习女性的某些思维和处理问题的方式而从自己同性别的男性身上几乎不能获取任何自己成长应有的养分，这是一个错误的教育根基，是后来很多性心理问题的源头所在。基本上，在这样的家庭，父亲都是属于内向、沉默寡言的类型，这样的父亲没有自信、喜欢逃避和退缩，在他们身上能够明显感受到被女性压抑之后的成分，他们没有获得自我成长，也不知道自己今生今世该干什么抑或他们掩盖了自己内心女性的那一面而维持着表面的假象；母亲或者女性角色占主导并且常常强势，在这些女性身上你反而能看到男性的影子，她们善于控制、争辩、斗争、批判，于是很明显的，我们得出一个结论：父母的心理性别角色和他们的生理性别角色往往是相反的，俗称，男人不做男人的事，女人不做女人的事，可是他们不知道这样会引起的后果是什么；还有些朋友，父母从小外出打工，自己从小由婆婆等女性角色养大，这样的孩子一样缺乏同性长辈的正确影响，他们不能从成长过程中习得和自己的生理性别相一致的心理成长，而且往往这样的婆婆并不擅长于教育孩子反而会阻碍孩子的健康成长。

【2】而后，我们的朋友来到了校园，一般幼儿园或者小学都是女性老师居多，于是患者朋友还是无法获取他应有的性心理成长，就算是对于自己的同学，由于从小受家庭的教育的影响，我们的男患者朋友有些会跟女生同学走得比较进从而习得了更多关于女性心理的东西，他们过于内向和害羞，不能做出哪怕一点点的竞争的举动，他们严肃不幽默，我们的咨客朋友们就这样发展着自己的性心理。

【3】在而后，到了初中，性问题渐渐潜伏下来，取而代之的的繁重的学业任务，由于学习的压力、父母的期望以及老听说学不好以后到社会上找不到工作没饭吃，于是很多朋友被吓到了，学习更为谨慎小心，不敢放开，不敢去追求自己的兴趣而学习，每天逼着自己强迫去学习一些东西以取得好分数并获得别人的赞扬，而且加上我们的性教育的跟不上还有父母由于害怕孩子分数下降而阻断正常的异性交往，这也为性心理问题的发生埋下了地雷。现代中国的教育注重于文化课知识，但这是女生的专利，我们的国家没有考虑到男生善于实践操作的特点从而忽视了对男生的培养，所以现在很多体育老师都在抱怨说就连少得可怜的体育课也被用作学生去学习了。对于性别角色的体验最强的来自于体育课，男生最喜欢体育课，篮球、足球等等是他们的最爱，这也是锻炼团队合作和自信的好机会，但是我们的患者朋友由于我在其他文章中提到的种种因素而不敢参与这种竞争，他们认为这是低等的事情，高等的事情应该是取得好分数而不是一身臭汗去乱跑或者说如果他去参与这样的活动就降低了他高贵的高分数的身份，因为他是唯美、善良的化身而不是低等猿类动物所玩的球类游戏。他往往会把体育课的时间用在学习上或者和女生进行交谈或者什么也不做似的幻想自己的将来。

【4】高中的时候，学习越发紧张，本能的恋爱冲动和家长、社会阻止恋爱的倾向形成了鲜明的冲突，他不能处理这种冲突，陷入痛苦之中，于是分数和学习还是变成了他的主要生活中的重要部分，性问题似乎再一次被潜藏起来，或者从这时候开始，他会觉得女生对他没吸引力，只有那些外向、幽默并且身材好的帅哥才能给他生理和心理上的安全感，他自己在慢慢滑入而不自知，他被一种无形的心理能量牵引但是好像毫无办法，当他意识到自己可能存在错误的性倾向的时候，他会开始纠结和痛苦，到底是改变还是继续走下去，这是一个潜藏在他内心的问题，他不愿意向别人提起这个敏感的问题。

【5】高考结束之后，在大学里是比较放松的日子，学业压力的减轻让他有更多的时间来空想和幻想，由于潜藏在他内心深处的不安全感以及对完美的理想化意向的追求，他觉得女性的身材不如男性完美，比如可能女性身上没有他所渴望的男性的肌肉式的健美身材，他正在滑向极度的外貌协会而不自知抑或他会开始觉得那些外向的活得自在的男生会在心理上更加吸引他，因为很多东西他自己身上没有所以渴望从别人那里获得，再加上强迫症他更无法分别自己的问题，再加上现在社会上婚姻的基础是以金钱、地位作为基础的婚姻，他觉得自己由于自己的神经症没能力去满足女性的这些物质需求，他觉得自己找不到女朋友会被别人耻笑于是他可能转向反抗这种世俗的异性恋。

【6】我们再来当今的社会，现在，男同已经越来越多地出现在了我们的视野中，打开电视的娱乐节目，你会看到戴耳钉的越来越多，走在街上，你可能会一眼就看出某某的性心理倾向，这种倾向分为明显和不明显，明显的大家可能会觉察到某些男性会有不少女性的习惯和动作表现出来，不明显的属于那种看起来很男人但是内心却隐藏得很深的人，比如这类男人因为受到社会文化上弱肉强食的观念的影响，他们开始追求绝对的强大，不管在哪方面他们都希望做到完美，征服女人已经不再能表现出他的强大，因为女人往往是弱者的代名词，他要去征服男人，特别是肌肉男以获取对自己的某种内心深处的渴望和满足，这是我们的社会文化导致的乱象，大家都走在错误的道路上而不自知。

【7】现在中国不少中年女性的唠唠叨叨也是同性恋形成的间接原因，这些唠唠叨叨让男同胞觉得女人是一个麻烦的东西，不如哥们那样豪爽而相处得愉快，现在的年轻女性也有不少是以金钱、物质、地位、外貌等等来作为自己的择偶标准，男性由于不能达到自卑只能远离正常的异性恋。有些人也会由于事业失败、生活受挫而选择同性恋这种体验起来很激情的活动来掩盖自己内心的伤痛，他们觉得自己在事业上失败，但是在性上可以弥补回来。

女性神经症患者则不会出现这么多的困扰，因为神经症所表现出来的内向、害羞等等会被大家认同为这是女性应有的性格和个性品质，女性患者去找什么样的男性都不会受到太多的困扰，因为这符合了社会上女人应该找男人的这种道德既定规则，她们的问题在于要分清什么是神经症带给她们的，什么是她们应该追求的。

解决措施：对于那些肌肉崇拜的患者来说，可以用白骨观来暂时解决问题，因为从科学的角度上来讲，你看到的某人的好身材只是他的外表的一层皮而已，如果划开，你还会喜欢里面的内脏吗？当然不会，那血淋淋的谁会喜欢呢，所以你要认识到自己喜欢的只是那个人的一层皮而已，没有多大意思，不要迷恋，多把经历用在自己喜欢做、该做的事情上面，脱离这种幻想式的纠结。其实很多朋友是因为自己没有好身材而羡慕人家然后喜欢人家的，但是大家要明白，每个人应该建立自己的自信点和成功点，人的成功是因为他开发了他的优势而不是他在各方面都完美了，只要大家踏实生活了，心理健康了，这些问题自然会走，不用纠结的。

阳光照进来，黑暗就没有了。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-18 15:34
标题：患者朋友们的治疗道路

正文：

本来一个人好好的，但是可能就在一段极短的时间段内，这个人就大变样了，原来听话的孩子突然不听话了还乱来、原来学习成绩挺好的一个学生突然成绩飞速下滑甚至逃学、原来善于和人打交道的一个人突然变得沉默寡言、原来一个工作很出色的人突然变得一工作就疲劳甚至辞职、原来一个在自己的道路上走得好好的人突然转变了人生方向、原来挺安详的中老年人突然变得沉默或者暴躁。。。。。。

遇到这些问题，他的亲人或者朋友一开始还不知道是怎么回事，但是一段时间以后明白可能要带他去看心理医生了，细想之下，嗯，还是相信政府，相信大医院，信誉和资金还有医生都有保证，于是患者被家人或者朋友陪伴着来到大医院挂专家教授的心理号，家人心里想这下可好了，有专家教授的帮忙这个病一定没有问题的。再来说患者，来到诊室以后，先会被安排做一个电脑上的心理量表测试，上面有很多问题需要回答，回答完毕，打印机里打出一张纸，上面有数据，然后明确标明强迫症或者抑郁症或者什么症的某项指标超标，患者一想，完了，这是权威专家的量表，这还是国家的大医院，自己被定为什么症，肯定是没有任何错误的诊断，于是就开始坚信自己有了什么什么症，但是还是相信专家教授能治好自己的，毕竟是大医院嘛。

然后，患者带着内心的痛苦走进了心理咨询室，面对一个心理教授，内心还是忐忑的，不敢说话，就连咨询室的温度过高都不敢提出一点意见，像是被审判似的。终于，心理医生开始问症状了，患者虽然害怕但还是慢慢把症状叙述出来，但是好像心理医生不以为然并且不够重视自己的叙述，而且很快，心理医生会打断患者的叙述并会给患者指出来应该怎么做才是对的，但是患者现在内心痛苦，心理医生说的话对于他来讲不贴近，所以他并不能懂得心理医生所说的那些道理并且按照这样去改变，接下来，咨询就是患者和心理医生的互相沉默，之间几乎没有什么良性的情感在流动，最后，时间到了，医生会叫你去开药，我们来看看药物方面的情况：

1.百优解（盐酸氟西汀）：

治疗范围：抑郁症、强迫症、神经性厌食症

价格：296元/盒

用量：一盒28片，平均一天两片，可服用14天。

结论：14天会花掉296元的费用，那么一年365天就会花掉7717元的费用，平均治疗3年就得花费23151元的费用。

2.赛仒乐特（盐酸帕罗西汀）：

治疗范围：抑郁症

价格：113元/盒

用量：一盒10片，平均一天一片，可服用10天。

结论：10天会花掉113元的费用，那么一年365天就会花掉4124元的费用，平均治疗3年就得花费12373元的费用。

3.左洛复（盐酸舍曲林）：

治疗范围：抑郁症、焦虑、躁狂、强迫症

价格：109元/盒

用量：一盒14片，平均一天两片，可服用7天。

结论：一周会花费109元，那么一年会花费5683元，平均治疗3年得花费17050元。

4.喜普妙（氢溴酸西酞普兰）

治疗范围：内源性及非内源性抑郁

价格：162元/盒

用量：一盒14片，平均一天两片，可服用7天。

结论：一周花费162元，一年花费8447元，平均治疗三年花费25341元。

如果依靠药物治疗，几年下来至少得花12000左右的钱，并且很多患者朋友只是吃药之后，药物对神经有了一定的作用而感到舒服一点，断药后症状会复发，只能是治表而不能断根，我想没有一位朋友会想一辈子都以吃药度过吧，所以我们得断根，断根就得治心。而且吃药还有一个最大的副作用，那就是患者每天都在吃药，这就让患者觉得自己只要还在吃药，自己就是一个标准的心理疾病患者，患者会给自己带上病人的帽子并且每天给自己不良暗示，这对心理疾病的治疗是不利的。

大家只要经常在神经症患者在网络上聚集的地方多看看帖子的话就会发现，他们去大医院看病是迫不得已，是觉得自己是病人就应该去医院看病，就算没有效果也得去，因为那是国家开的，肯定有效，其实很多没效，这个患者最清楚，没效怎么办呢，痛苦还在蔓延，没办法只得到网络上发帖发泄，结果是越来越糟，渐渐的，患者会感觉找不到出路，不去看病会严重，去大医院看了病吃药没效果，于是越来越找不到解脱的路径。

药只能医治生理神经，但是生理神经并不是问题根源所在，我们的问题出在了心上，所以心病还得心药医。

如果具体还有什么问题可以加我QQ：783729776，祝好。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-19 12:31
标题：惰性分析+《生命的重建》初涉

正文：

注：本文节选自卡伦霍妮的精神分析书籍《神经症与人性的成长》【为自我实现而奋斗】一书，版权归原作者所有，我们只是做了整理和部分补充，希望能帮到大家。

  很多资客朋友会存在惰性的问题，这是一种心理能量的麻痹和封锁，而正常人的闲散则与这个不同，闲散是主动的和令人愉悦的。资客朋友的惰性会影响到他生活中的多方面，比如工作、思维、情感。这些阻碍阻止了资客朋友自身积极努力解决生活中的问题的努力，所以咨客朋友们不能获得应有的成长。如果多让他做一点额外的能够帮到别人的工作，他就会感到不满和疲劳，反而，资客朋友会觉得他人应该为自己的现状负责，他觉得有权利得到补偿，因为自己曾经受伤，他会丧失对生活的一些积极性，他变得不再那么负责了。

  由于这些根植于内心深处的隐秘的要求，所以资客朋友对于咨询师的某些话语会存在疑惑并坚持自己的这一套解决问题的方法是对的这一信念。不过经过咨询师的努力，他最终会认识到这些要求的害处，他也知道必须要敞开心扉面对现实。但是资客朋友不会轻易地放下这些要求，因为这些东西是他实现自己的理想化形象所必要的基础，资客朋友并不想通过踏实的努力来获得成功从而证明自己。其实很多资客朋友意识到了自己的这些不切实际的要求，但是，现在现实的不切实际抵挡不了想象中自己辉煌的未来成就的吸引力，渐渐的，自己想象中的成功变成了他生活中唯一的一件事情，即使他意识到自己的生活已经变得越来越糟。

  资客朋友可能还存在这样一种害怕，即如果他关注自己的真实生活以及自己的踏实成长，他就会丧失理想化形象所能带给他的辉煌明天，他必须要做个选择，是坚持自己的理想化意向还是选择踏实地生活，活在当下。资客朋友害怕承认自己是一个平凡的人，害怕为自己负责，所以他会倾向于避免去解决自己自身的任何困难，目的在于使神经症保持下去并神奇地期望自己的理想化形象终有一天会实现。

注：以下内容节选自《生命的重建》（作者：【美】露易丝·海）

作者简历：露易丝·海有着痛苦的成长经历，她的童年在飘摇和穷困中度过，自幼父母离异，5岁时遭到强暴，少年时代一直受到凌辱和虐待，后来逃到纽约，历经坎坷成为一名时装模特并和一个富商结婚，但14年后被丈夫遗弃。1970年，露易丝·海在纽约开始了她为之奋斗一生的事业，1976年她的处女作《治愈你的身体》出版，奠定了他在这一领域的专家地位，但是不久之后，露易丝·海被确认患有癌症，于是她开始在自己身上实践整体康复的思想，6个月后，她摆脱了癌症，完全康复了。1984年露易丝·海的代表作《生命的重建》出版，20多年来，这本书在世界各地热销不衰，销量2000多万册。露易丝·海还创建了艾滋病救援组织以及慈善基金，帮助和支持爱滋病患者、被虐待妇女、社会最底层的穷苦人，她每月一期的专栏《亲爱的露易丝》发表在世界各地50多种出版物上，她帮助千千万万的人改变了生活观念，提升了生命质量，这位伟大的女性被世界各地的媒体亲切的称为“最接近圣人的人”，露易丝·海给予我们无条件的爱，是一位真正伟大而和蔼的老师，她是慈悲之神的化身。

爱自己，接受自己，找到生命的价值。 ——露易丝·海

不管我们来自哪里，或者我们的出身是多么卑微，我们都能够把我们的生活变得更好。 ——露易丝·海

露易丝·海的人生哲学：

1.我们的生命经历，完全是我们自己造就的。

2.我们的一思一念，都在创造我们的未来。最富有力量的是当下，而不是过去或者未来。

3.每个人都受到自我憎恨和内疚的伤害。

4.每个人都认定自己我不够好，这只是一个念头，它是可以被改变的。

5.我们创造了我们身体的每一个称为疾病的东西。

6.对我们最有害的是怨恨、批评和内疚。

7.丢弃怨恨甚至能够化解癌症。

8.我们必须原谅过去并宽恕每一个人。

9.我们必须愿意学着去爱我们自己。

10.现在就开始赞同和接受自己是积极改变的关键。

11.当我们真正爱自己的时候，我们生活中的一切都将运转正常。

12.尽管生活不断变化，在这无限的生活中，一切都是完美无缺的。

13.没有起点也没有终点，只有物质和经验持续不断地循环，再循环。

14.生命永不停滞，每一个时刻都是新生的、新鲜的。

15.我具有创造自我的特殊力量，这种力量使我们能随心所欲地创造。

16.我欣喜地知道我有力量按照自己选择的任何方式使用我的头脑。

17.生活中的每个时刻都是我们弃旧迎新的起点。

18.让我们就在当下做一个全新的开始吧。

19.在我们世界里一切都很美好。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-20 13:05
标题：专制的应该和正面的信念

一：某些资客朋友存在特殊的应该，他在内心规定自己应该做什么不应该做什么、应该想什么不应该想什么、应该成为什么不应该成为什么、应该感到什么不应该感到什么、应该知道什么不应该知道什么，这种应该还可能包含一种必须的意味。比如资客朋友认为自己应该是最诚实的、最宽宏大量的、最体贴人的、最有正义感的、最有尊严的、最勇敢的、最无私的、最懂得宇宙真理的一个绝对完美的人，在实际生活中，他觉得自己能在任何一个职业上做到完美无瑕，他应该忍受任何不好的事情以展示自己的慈悲心，他应该喜欢每个人就像上帝那样，他应该像真正的通灵者那样知道、理解、预言每一件事情而不出任何差错，他应该能立刻用一种神奇的方式来解决生活中的每一件极其困难的事情，他应该从来不会感觉到疲惫也从来不应该生病，他的工作应该有专人安排并等待着他去做并且能够轻松拿到高薪，他应该有能力在极短时间内做完极长的时间才能完成的工作。

在这众多的要求中，有些要求是虚幻和不现实的，比如幻想自己能够成为上帝来安抚所有的人，比如自己绝不会受到生活的任何打扰等等。也有一些要求不是虚幻的，但是咨客朋友漠视了其实现的条件，比如自己想当上某个公司的董事长而自己现在还是一个小职员。资客朋友的这些抱负常常会阻止其的康复，因为真正为康复创造条件的是资客朋友自身身上起作用的情感力量，是诚实和为自己负责的能力和担当。资客朋友要想康复就必须热情又有耐心地去解决自己潜意识的防卫要求，解决我们虚伪的骄傲等等。

有些资客朋友要求自己总是能够理解他人、总是能富于同情心、总是能乐于助人的，他应该能够轻松就感化一位罪犯的心肠，这个要求并不完全是虚幻的，但是从内心来讲，这些咨客并没有那样的菩萨心肠，有时他会表现出救度之心，那是因为他觉得自己应该这样，这样的行为是她强迫出来的并不是自然流露的，所以他没有感觉到多少真正的慈悲之心或者他爸慈悲之心理解错了抑或他想通过自己的慈悲来获得他人的赞扬，因为他父母从小就没有赞扬过他。这种假慈悲还伴随一种产物，那就是他在行善的时候害怕自己受到欺骗，如果自己行善真被欺骗了还会遭到周遭人的嘲笑，他不能忍受这一点。如果一位咨客丢失了某件东西，他会比较坚定地认为是有人偷走了它而不是客观的想想是不是自己随手放在哪里了。表面的善良具有欺骗和掩盖的性质，但是这种不诚实只会导致更多的自我欺骗和不公平的自我批评并不能利于咨客的内心成长。

二：我所相信的。

智慧和知识的大门永远开启着。

生命非常简单，我们所付出的，转眼就能将他们收回来。

我们真的会变成我们自己所想的那样。我们认为自己好，自己就会更好；认为自己坏，自己就会更坏。所有我们生命中的痛苦和愉快，都完全是由我们自己造就的。我们所思所想的“因”，就在创造将来的“果”。别忽略我们的一思一想，一言一行，那些我们所思所想，所说所做的，都在创造我们的将来。

对自己制造的一切我们不能将责任推给别人或者责备别人；我们应该知道，如果有错，错在我们自己。没有人，没有地方，也没有任何事物具有超出我们自己的力量，因为“我”是自己唯一的思考者。当我们在自己的头脑中创造宁静、和谐与平衡时，我们将发现他们同样存在于我们的生活中。人们常常讲以下的两句话，你不妨想想，哪一句话是你自己也常说的？这两句话是：

1.所有人都对我别有用心，不怀好意。

2.所有人对我都有很大的帮助。

别轻视这两个句子所散发的不同力量，它们往往会造就截然不同的体验和人生经验。我们的生活和我们自己都将变成我们心中所相信的那样。

我们的想法和信念总能变成现实。

我们的潜意识接受我们所相信的一切，既然我们所相信的总会变成现实，那么，我们当然应该选“所有人对我都有很大帮助”作为自己的行为准则。

注：“一”的内容部分节选自《神经症与人性的成长》一书；“二”的内容部分节选自《生命的重建》一书。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-21 12:32
标题：为自己负责，去爱他人。

一：
如果咨客朋友们能为自己的生活承担起实际的责任，他将会认识到他早年的经历不能以不利的方式塑造现在的他，他将会实际地看到，不管他现在的困难是什么，这些困难已经对他的现在和将来产生了不利的影响，于是他能坚强地为自己负起责任来以突破自己身上存在的阻抗。但是最开始，咨客要求自己不能受到这些因素的影响和这些困难的困扰，如果某一天资客朋友能摆正自己的的位置并坚信自己不会被早年的经历击垮，这就是获得了最开始的进步。

专制的应该和正常的应该之间是有区别的，如果一件事情是我们自己内心最终想要的，那么不管它多么困难，我们都会尽力去完成它，对于这个事情的希望、判断、决定都是我们自己的事情，我们愿意去为之付出，我们能自我做主，在达成目标的道路上我们会获得自由和力量，但是如果人们坚持自己那专制的应该，生活就会变得痛苦和黯然失色，而且一旦这种强制性的专制的应该没能被实现的时候，咨客的反映往往是极其强大的，比如一位在内心规定自己应该绝对不会在考试中失误的人来说，一旦最后试卷发下来，他发现了一个自己的荒谬错误，他就会觉得这个现实是难以置信的，因为残酷的事实打击了他心中专制的应该所期望的要求，他的理想化目标破灭了。

一些暗藏在内心的隐性焦虑往往不被人们所觉察，比如，一位觉得自己应该完全真心对待自己朋友的男人，在他本该给予朋友帮助时，却不知道为什么苛刻地对待这位朋友或者只给予少量帮助并且在事后他开始酗酒；一位认为自己时时刻刻都该纯洁可爱、永远快乐的女人在受到一位朋友轻微的批评的时候她便会感到焦虑甚至晕厥，她不知道人家为什么要批评她因为她觉得自己已经足够完美了；又比如，一个男人在不能实现自己内心应该的压力下，会突然产生一种强烈的要和女人做爱的冲动，对于他来说，性活动或者更为变态的性活动是要求重建自己受到削弱的自尊的一种手段。

二：
如果你坚信自己的生活是孤苦而没有人爱你的，那么你的生活就真的会变成这样，因为你选择了逃避，温暖的阳光便照不到你身上。但是如果你换种方式，坚信“到处充满了爱，人们爱你，你也爱别人”，那么你的世界便会开始改变，爱你的人将会走进你的生活。

不要因为自己的现状不佳而看低自己，你已经决定好了要准备开始新的生活并为之付出积极的改变和努力。请试着更换你周围的朋友圈，如果你整天与闷闷不乐、悲观消极、易受惊吓、罪恶易怒的人生活在一起，那么你只能学到更多关于自己和生活负面而消极的东西。

我们长大成人以后，会重复我们父母的情感模式，现在已经不再是童年的你，很多时候，你对待别人的态度，仍然像对待我们自己的父母亲一样，有多少次你找了一个“只是像”你的父母亲的情人或者老板？同时，我们会用父母对待我们的方式来对待我们自己，我们用同样的方式来责备和惩罚我们自己，如果在我们还是孩子的时候接受了爱与鼓励，我们也会用同样的方式来爱我们自己，鼓励我们自己。

你真棒，我爱你。

注：“一”的内容部分出自《神经症与人性的成长》【为自我实现而奋斗】，“二”的内容部分出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-22 13:42
标题：原谅父母

对于一个夸大的人来说，对生活的控制是必要而关键的。他们会把自己等同于自己内心的指令并且时不时的为自己的这种标准感到骄傲，咨客不怀疑这些内心指令的可实现性，他在生活中用全力来实现这些指令和要求。他觉得自己应该比其他任何人都知道得多，他应该永远不会犯错误，他应该永远不会失败，即使失败出现了，他也会鄙视这种失败而不能从中汲取宝贵的经验和教训，他总是对的这种观念极度僵化，对于任何其他人他的态度表现出基本的一致性。

很多咨客沉溺于自己的想象和不现实的愿望中，他沉溺得越深，越不能作出实际的行动和努力来真实地改变自己，他的内心往往和他现实生活中的自己差距很大，在其内心，他觉得自己是最诚实的，其实他意识不到自己在实际生活中很多的对于他自己和他人的无意识的欺骗。

对于自谦的人来说，他们所认为的那种爱似乎能解决一切的问题，并且认为应该构建法则以免出现各种麻烦的问题。但是当他们强迫、焦虑地想要达到它们的时候，他们会感觉自己实现不了他们自己所认为的这种爱，因此他们开始自我批评，我是一个最谦虚的人，怎么可能无法爱别人呢？资客朋友对自己不能成为最高尚的人而感到负有责任。这些内心指令越强就越会阻碍咨客对自己进行正确的分析，于是他们看不到自己身上的真正缺点，即使他认识到了一些自己的缺点，也会过于去关注这些负面的缺点对他实现自己的理想化意向所产生的打击而不是去走正确的解放自己的道路。

我们不能为父母小时候的不良教育而责怪父母，因为我们的父母不可能教会我们他们不知道的事情，因为他们的父母也没有传导给他们怎么教育我们的方法。们只能竭尽全力用自己知道的东西来教导我们，如果你想更多的了解你父母，就得多去倾听他们童年的生活经历，如果你抱着同情和理解的心去理解你父母，你会了解他们的恐惧和严格出自哪里，那些对你进行伤害的人与你有着同样的害怕和惊恐。

我们和父母的关系在前世都已经被注定好了，我们每一个人因为因缘业力的关系，注定会在某一个地点、某一个时刻，出生在我们蔚蓝色的地球上，做某一对夫妇的儿女。我们之所以要来到地球，是因为我们有自己的功课需要去完成。我们的性别、国籍、肤色等等都不是偶然形成的，我们的父母是好是坏，家庭是贫是富都已经被决定了。

所以当我们长大以后不可以单方面地埋怨我们的父母，甚至把所有的过世都推到他们身上并且指着他们说：“这一切都是你们造成的。”事实上，在我们未出生以前，是我们自己选择了现在的父母并心甘情愿的要做他们的子女。我们每个人都与父母有缘，我们从小依赖父母，一心一意地跟着父母并潜移默化地学习我们父母身上的各种东西。等我们长大，遇到了种种经历，便将从父母那里学来的应用到自己的生活中并不停地重复这些从父母那里学来的东西。

请原谅你的父母。

注：以上文章观点部分节选自《神经症与人的成长》和《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-23 10:28
标题：退缩、摇摆、专制的应该的害处

由于各种“症”的干扰，很多资客朋友们会选择退缩和退却，在他们内心存在一种他们自认为的“高尚的自由”，这种人虽然也有内心专制，但是由于他“自由”的态度，他会消极地来反抗自己内心的专制，当他做一件事情比如读一本书或者出去旅游一次他都会把它当成一种任务来强制完成，这种负面的行动会引发莫名其妙的怨恨，结果他变得冷漠，最后，如果他完成了读一本书或者出去旅游一次他也是在受到内心反抗的压力下强迫自己完成的而不是自发的想去读一本书或者出去旅游一次享受大自然的美好和疗愈。

有些资客朋友会交替经历善良式的自责和疯狂的反对任何人这两个极端，这种人有时候会发展出高度发达的道德意识，有时却会在金钱和性上表现出无理和不负责任。还有一些朋友会经常徘徊在“我应该”与“不，我不要”之间，比如“我应该还钱吗？不，我为什么要还钱？”。还有一些人喜欢把自认为的完美标准强加在别人头上，如果他人做不到他所要求的特殊的完美标准就会引起他的蔑视和生气。

专制的应该会带给个体很多的不良压力，这种应该越是强大，个体内心紧张度也就越大，于是我们可以看到很多咨客朋友们总是期望回到原来自己生病前那种完美的学习或者生活状态（其实这种状态本来就是错误的）而把自己搞得精疲力竭，而且自己应该绝对努力学习和工作的这种应该被我们的社会文化所认同，所以这种应该会隐藏得更深或者更直接的人们会认为这是正确的。由于对自己的过分苛刻导致资客朋友不能忍受他人的任何批评，他对批评特别敏感，不管这种批评是友好的还是不友好的、是现实的还是想象的，对于他来说都会变成一种责难。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-24 10:13
标题：当下就可以开始改变！

你现在生命中经历的所有事件，都是由你过去的某个思想决定或者坚持信念造成的，然而，这是你的过去，它已经过去了，完结了，最重要的是你现在做什么样的思想决定或者坚持什么样的信念，因为它们将创造你的未来，你所有力量的源泉都来自当下，它会慢慢形成你以后的生活，你想什么，就会得到什么。你可以试着注意一下现在你正在想什么，你所思所想是积极的还是消极的？你是否心怀美好的梦想并认为他会变成事实从而使你的生活有所改变？请小心照顾你的思想，因为它将创造你的未来。

如果你现在出了一些问题，那么请好好审视一下你的思想，自卑是你讨厌自己、憎恨自己的一种思想反映，你总是对自己说我是一个糟糕的人，于是你真的会变成糟糕的人，这种负面的思想会制造出一种失落的感受，我们会被卷进这股涡流中。别让过去的事情来影响当下的我们，不论这些过去的事情是多么的令你痛苦和不安。

你要记住，过去的事情没有力量战胜我们，当下的生活是最需要我们去好好把握的，我们的所有力量都存在于此时此刻的当下，认识到这一点，就是你获得内心自由的开始。

一个人要怎么思想，可以由我们自己加以选择，那些我们经常重复在脑海里的负面思想，从表面上看起来我们自己好像没有选择的余地，但事实上，这都是我们自己给自己找来的。我们有能力选择自己思想的走向，也有能力拒绝某些思想，这一点是肯定的。在我们内心，负面的东西越少我们就越幸福，不管我们处于哪种生活水平，情况都是这样的，不会改变。

如果你时常觉得自己不够好，你便不能创造充满爱、快乐、富裕、健康的美好生活，很多人潜意识中的自己坚持的主要信念会经常与幸福生活相抵触，他们不愿意接受和承认自己能获得幸福的生活。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-25 14:26
标题：回归真实自我，抛弃专制应该

资客朋友内心的种种错误的专制的应该进一步削弱了他真实的情感、愿望、思想、信念的自发性，他失去了自己的自发性而强迫自己去努力达到什么，这使他活得很辛苦，即使是取得了很好的成绩，他依然觉得不好，他觉得应该以一种更为神奇的方式让事情变得更好，更完美，所以他感觉不到做好一件事情之后带给他的快乐和满足感反而会担心自己下一次没做好怎么办，这使他感到精力不够使用。

一位咨客认为自己应该像上帝那样喜欢每一个人，然后她开始喜欢每一个人，但是经过分析和治疗，她会在自己内心问自己我是真的喜欢我周围的人吗？这个时候，问题无法得到解答，因为那些阻碍她积极情感得以发挥的恐惧、焦虑、强迫、怨恨仍然被她内心专制的应该所掩盖。不过这一切都是有建设性的，因为它代表了咨客追求真实自我的一个开端。

咨客有很多错误的专制的应该，我们来总结一下：我应该是最富有同情心的，所以我应该为任何人去牺牲；我应该是冷血的，所以我能采取任何报复他人的措施；我应该是最热心肠和好心肠的一个人；我应该是最无情的那个人；我应该坚持守戒以保持自己的清白和纯洁；我应该完全压抑自己的情感和愿望，因为我必须是最理性的那个人；我应该忍受生活虽然它很令我痛苦。这所有的应该对我们的真实情感都起到了抑制和伤害的作用。

咨客为了把自己打造成最完美的形象，他们抛弃了自己最真实的情感，他们付出了沉重的代价，即使头撞南墙也绝不回头，因为一旦回头，理想化的自己就不可能实现了，自己就彻底失败了。他们不知道情感是我们生活中最活跃的一部分，如果它们处于资客朋友内心专制的应该的独裁统治下，那我们内心的本质就会产生一种深刻的不确定性，这种深刻的不确定性会对我们的人际关系和现实生活造成不良影响。

只有咨客想改变现实的自我而渐渐正确回归自己的真实自我的时候，理想化自我这个魔鬼对咨客的吸引力才会下降，资客朋友才能渐渐拜托这个内心的魔鬼。

注：本文部分观点节选自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-26 14:25
标题：吸引力法则与宽恕

如果我们敢于对自己生活中的每一件事情负责，那么我们就不会责怪任何人，任何时候我们想去哪里做什么都是我们自己内心的真实反映，是自发的，自然的，没有障碍的。如果你发现你的生活中事事不顺，生活好象在烦扰你，那么这就反映了你具有这种不良的内心模式，你的这种不良模式吸引了生活来烦扰你。你内心中存在的那些思想，会吸引别人和生活以那样的方式来对待你。以下是一些内心模式在你身体上造成的躯体化后果：长时间的怨恨会导致癌症、常常批评他人的人通常会得关节炎、内疚的人期待被惩罚，惩罚又会导致疼痛、恐惧产生极度的紧张，会导致脱发或者溃疡。

凡是身体上这里痛那里痛的人，其内心必然会有很多不快乐的东西存在着，只要病人能听话把自己的憎恨心化解掉，疾病自然会消除，连癌症的化解都不是问题，这就是事实。

过去的惨痛经历它已经过去了，我们不能改变它们，但是能够改变对它们的看法，因为很久以前有人伤害了我们，而我们现在专门去回忆这种伤痛来惩罚我们自己，这是极其不明智的。宽恕过去伤害你的人，那些人也会宽恕你。，不要紧抓住那些琐事不放下。宽恕他人就是给自己机会，也给别人机会，双赢的事情。

我们完全可以下定决心，对一个曾经伤害过我们的人说：“我将宽恕你，虽然你过去对不起我，但我决心宽恕你，不再记恨，让你自由。”，这句话很有分量，你不但解放了他人，也解放了自己，不再被怨恨折磨。

本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-27 11:13
标题：父母的错误教育导致的一些基本问题

资客朋友患病之前追求完美获得了他认为的极大的成功，于是患病之后仍常常不忘自己以前的辉煌，我们听到的最多的一句话便是：如果我能回到以前那种状态，我将能够怎么怎么。尽管咨客朋友们极力地追求他们心目中的完美并经常确信自己已经达到了完美，但是他却没有得到真正的自信和自尊。在其虚幻的想象中，他像神一样完美，但是在现实生活中他的自信度是极低的，他内心一直缺乏一种真正的满足感和安全感。他对他人的态度基本保持不太信任的姿态并觉得没有人需要他喜欢他，他的内心容易因为别人不经意的一句话而受到伤害，所以他需要不停地追求完美来证明自己在他人面前的价值。

如果他暂时拥有权力和地位，受到他人的赞美，那么他就会觉得自己很重要，但是当他遭遇失败或者丧失这些别人的支持的时候，他就会感觉跌入谷底。一个正常的人应该是自信的而不是自负自卑的，一个小孩子要获得自信需要在其成长过程中获得来自家庭和外部环境的帮助，他需要一个温暖、受关心、受保护、安全的、信任的、受鼓励、具有积极建设性的良好成长环境，有了这种成长营养他才会形成自己的真正的信心，这种信心是对他人和自己都有信心。

有些父母把自己未完成的人生愿望转嫁到孩子身上甚至逼迫孩子来完成自己的梦想而不是让孩子去自由成长，这个时候，孩子感觉到的被家长的需要、被家长喜欢、被家长欣赏都仅仅是满足了家长对名声的需要。家长如果完美地要求孩子应该这样，不应该那样，这种僵化的教育体制会导致孩子在完不成父母交与的任务时而感到自卑。在某些父母眼里，孩子在学校的劣迹应该被严厉批评并加以改正而孩子在学校得体的举止和高分数会被这种父母视为理所当然，于是他们从不鼓励孩子，孩子得不到这种能量，汲取不到这种营养，无法形成真正的自信感。还有些家长会嘲讽或者阻止孩子的独立和自主的生活行为，他们认为孩子的做法是幼稚的，是不符合现代社会潜规则的要求的，他们想如果孩子这样单纯长大，到了社会上一定会被欺骗。所有的家长的这些错误做法会让孩子感觉缺乏真正的温暖和主动做事情的兴趣，孩子会觉得没有人爱自己，自己没有价值。这些不良发展削弱了他作为一个人的最基本的核心。

注：本文部分观点来自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-28 13:27
标题：宽恕他人，接受自己

纵观现代社会，疾病缠身的人是越来越多，不仅是明显的身体疾病，还有更多潜伏在我们内心的隐匿的心理问题，这些问题几乎人人都会遇到。每当我们生病时，我们需要自己检查一下我们的内心是否出了什么问题，其实所有的疾病都来源于不宽容，这是《奇迹课程》里面所提到的。在你的生活中，那个最难让你宽恕的人，正是你最需要宽恕的人。我们非常理解自己的伤痛，比如很多强迫的朋友说起自己的伤痛来可以说一年也说不完，但是，我们不太能理解那些我们难于宽恕的人其实也处于伤痛之中。我们需要理解的是，那些难以被我们宽恕的人，在做那件难以被我们宽恕的事时已经尽力而为了，他们用尽了他们所有的知识和学问才做成那个样子，比如很多强迫咨客的父母也是这样，他们仅能用他们所知道的去教育自己的孩子，他们别无他法。

如果我们真心爱自己，按照我们原本的样子来接受自己并认同自己时，我们的生活就会恢复到正常的状态并且你会发现那些小奇迹会接连不断地在你身边出现，我们身体的健康状况会慢慢好转，我们拥有了更多的财富，我们的人际关系也会越来越好，你会发现，这些发生在你生活中的这些奇迹并不是你刻意追求的结果而是一种自然的吸引和到来。如果你爱自己，那么你会觉得自己是安全的，接着你会体验到更多正面的东西：信任、肯定、良好的自我价值。爱自己的人也爱别人，他们从不虐待自己，也不会去虐待别人。

现在就可以开始自我赞同和自我接受，这是我们改变的关键所在，我们要积极地生活。爱自己，是从“不再因为任何事情而责怪自己”开始的，周围人的批评和责备会封锁我们的成长能量，使我们不能做出任何积极的改变，而理解和善待自己就会帮助你自己改变以往的负面反应模式。你可以问问自己，自己责备自己，自己打压自己已经多少年了，所以请你试着善待、接纳自己，看看会发生什么。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-29 11:35
标题：自信、自负、神经质自负的简单区分

咨客朋友们的内心理想化形象试图通过在内心抬高自己，是自己超越他人和这社会的严酷事实来弥补自己所受到的伤害。在咨客朋友患病之前，在其生活中会存在很多成功，比如经常拿到全年级第一名等等，然而，他并没有得到真正的自信，而是得到了看起来很不错但是存在巨大问题的神经质自负。自信和自负感觉起来比较相像，因此很多时候大部分人在内心中会混淆这两者。对于我们的资客朋友来说，我们经常会遇到一位咨客朋友说他认为自信是一个很神秘的东西，不知道怎么让自己产生自信，同时他又非常渴望自己具有自信，于是他们会要求心理医生以一种神奇的方式把自信灌输给他，就像往计算机程序代码中直接插入一段代码一样。

咨客朋友们由于各种症状很难认识到自己身上的优点和自信之间存在严格的因果关系，这种关系十分明确和清晰，就像一个人的经济能力取决于他的现有财产、积蓄、自己挣钱的能力那样明确，如果这几个条件满足，那么一个人便会在经济上获得足够的安全感。不同地区的不同的社会文化会指定那个地方大家所认为的某个人身上的优缺点，比如在西方文明中，个人的优点包括以下的品质或者特征：有自主的信念并按照这种信念去做事、充分开发自己的资源所带来的自立、勇于承担自己的生活的所有责任、真实客观评价自己的经济能力、负责任的能力以及自身作为人类所具有的局限性、内心充满力量、诚恳坦率、有能力培养良好的人际关系等等。如果这些因素发挥良好，那么个体在主观上就会表现出自信的感觉，如果这些方面受到削弱，那么自信感就会被动摇。

基于现在这个社会文化，自负也可以是正常的，比如某人具有特殊方面的特殊才能或者是做了一件很多人不敢做的事情，他为此感到自豪，他全面接受自己，他具有一种从容的尊严感，但有一点，他的自负来自于现实而非虚幻。在我们当今改革开放的中国社会文化中，拥有一位迷人的女友、出生于体面的家庭、大城市出生、自己属于一个特别有名望的政治团体或者民间团体、曾经或正在会见一位有名人物、因某种特殊才能而受到欢迎、拥有豪华私家车或者衣着体面等等都可能成为一个个体正常自负的现实依据。但是神经质的自负却是虚幻的，比如很多咨客尽管投入到一个团体之中，但是其内心和团队并没有什么关系，他没有归属感，感觉不到自己就是这个团体的一部分，它的核心在于利用团体来提高自己的声望和名气以及让自己更有面子，一旦这个团体声望下降，他便会离开这个团体，这使人变得投机并破坏一个人的完整性，咨客朋友们不是因为现实生活中的实际的自己而感到自豪而是为自己心目中的那个虚幻的自己而感到自豪，他的这种虚假的神经质自负掩盖了他现实生活中的困难和自身的局限性，资客朋友在现实生活中也拥有很多属于自己的现实的优秀能力，比如较强的工作能力等等，但有些时候，他们并不为自己所拥有的这些具体的现实的成就而感到自豪，他可能只是模糊地认识到自己的这些现实才能，或者咨客会直接否定自己所拥有的，因为他觉得自己应该是谦虚的或者他自己也看不起自己的那些实际的能力或者成就。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》。

作者: 梦想-天堂 时间: 11-3-29 12:16

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-30 10:24
44# 梦想-天堂

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-30 10:26
标题：放下应该

我所相信的：

在我广阔的人生中，一切都是完美、完整和完全的。我相信有一种比我强大得多的力量，每天每时每刻从我身体流过。我打开自己让智慧进来，我知道大千世界只有一种智慧。在这智慧里面有所有的答案，所有的解决方案，所有的康复方法，所有的新创造。我相信这种力量和智慧，我需要知道的一切都已被揭示，我所需要的一切都会到来，在正确的时间、地点，按照正确的顺序。我的世界里一切都好。

如果你身体有病痛、人际关系不好、缺少金钱、精神压抑苦闷，那么你的思想一定出了问题。“应该”这个词语代表了一种约束和强制，当有人说我应该怎么怎么样的时候，其实他就是在限制自己，我们的生活原本有很多的选择，但是一旦我们的思想被禁锢和僵化，应该便会从我们的口中说出来，应该这样，应该那样，其实这是错误的。比如一个学生说：我应该好好学习。这个应该背后隐藏了很多东西，隐藏了由于父母的期待给孩子造成的压力以至于孩子开始强制自己去学习并且要学好，这是不好的。我们可以用“可以”这个词语来代替“应该”，比如我可以学习，我可以成功等等。

很多人多年以来首先给予自己的一个顽固性观点就是：由于生活所迫，我应该必须为了父母的期待和自己的面子去做那些自己并不愿意做的事情，并且他们把自己的这一种观点常常自我正确化为：我这是随大流思想，因此我是正确的，我因为做了这件事情因而能获得更好的在他人面前的面子和现在社会所认为的成功的价值标准。从现在开始，你就应该把你的“应该”清单上的那些东西慢慢消除以减轻自己的负担。

我们的生命是非常简单的，我们付出什么，转眼它就会以另一种形式收获回来。从现在开始，你就可以开始爱自己，爱我们自己能让我们的生活发生奇迹般的变化，因为爱是最伟大的治疗。我们不是在谈论虚荣、自大和孤芳自赏，这些都不是爱，我们在谈论的是充分尊重自己，带着感谢的心情体验我们的身体和心灵。爱是对心中汹涌的暖流满怀谢意。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-3-31 12:43
标题：错误的自负浅谈

很多资客朋友特别渴望保留自己是圣人、要人并且具有绝对的优势这种幻想，如果他们对自己的评价低了一点点他们觉得自己失去了自己最为独特的个性，咨客有时会轻视那些关心真实生活的无聊而平凡的人，有时，自可会觉得自己的某种要求是荒唐的和不可思议的，但是第二天他又会恢复他的自负的要求，对于他来说，他可能摇摆于认清这些无理要求的含义和幻想的自负之间。

智力、理性和意志力常常是咨客朋友们引以为豪的东西，他们会以这些东西作为自己具有无限的能力的直接心理证明，他会为此痴迷和骄傲。理想化的形象是他自身虚幻想象的结果，它不是一夜之间造就的而是资客朋友的智力和想象无意识地不停工作的结果，通过内心大量的合理化、正当化、外显化来维持他个人内心虚构的世界。

有时候咨客会有一种虚幻的坚强，由于内心僵化的要求，他认定自己从来不会生病和受伤，包括身体上和心理上的，于是他肯定自己能够做到任何事情，但这一切仅仅因为他的强迫式的的坚强而非来自内心的真正的坚强的力量。那些认为有权利不劳而获的人，如果能怂恿别人免费帮自己做事那么他就会感觉很自豪；那些喜欢支配他人生活的人，如果被支配者没有听从他们的建议或者没有征求支配者的意见就擅自行事，那么支配者的自负就会受到打击；还有很多朋友只要表明自己处于某种困难之中，他们就感觉自己有权利不受到责难或者有权利得到安慰，如果他能引起别人的同情和安慰他就会引以为傲，如果受到批评，他们就会觉得自己受到了冒犯。

如果资客朋友知道了一点关于“善恶”的知识，他们就会感觉自己像上帝一样能够去教导任何人并感觉自己就是道德的奇迹并为此自我骄傲，他不会去管自己真实生活中的所作所为。对于资客朋友们来说，别人指出的他在现实生活中的缺点他并不会去在意，他在意的是自己内心中自认为是优秀道德人物的那种感觉，他对自己采取不宽容的态度，如果他在生活中受苦，他会认为自己的受苦就是自己是德高望重的人的有力证明。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-1 10:41
标题：小时候与长大了

当你是婴儿的时候你是最完美的，婴儿不用强迫自己去做任何事情来使自己变得完美，他们本自具足，他们本来就是完美的，他们不怕告诉他人他们想要什么或者不想要什么，他们能自由地表达自己的情感和思想，一个婴儿哭闹不高兴或者笑嘻嘻很高兴的时候，周边的人都能很具体地感受到。婴儿无法忍受生活中没有爱，婴儿爱他们身体的每一部分，他们拥有真正的喜爱自己的勇气和力量。但是当我们渐渐长大之后，由于周围环境的影响，我们习惯了没有爱的生活，于是我们觉得自己很糟糕、很不好。

很多人习惯在批评自己中来获得改变因为我们的社会好像也正在不停地做这一件事情，他们之所以批评自己，乃是因为他们学会了相信自己不够好，他们不爱自己也不知道怎么爱自己。我们如何从一个完美无瑕的很爱自己的婴儿变成了有很多问题的大人的呢？这和我们小时候父母对我们的教育、长大一点学校对我们的教育、再长大一点社会对我们的教育息息相关。让我们来看看下面的实验：

我们请来一位三岁的小孩，把它放在房间的中央，然后周围的人都开始笑话那个孩子，说他是多么的傻，说他永远无法做好任何事情并告诉他应该做这个不应该做那个甚至开始批评他，在我们这样的打击之后，得到的结果是：一个被吓坏了的孩子，温顺地坐在角落里流泪，或者还有其他的表现方式，但是我们永远无法挖掘出这个孩子的潜能和天赋；同样是这个孩子，如果我们告诉他我们是多么爱他喜欢他，因为他很聪明，我们喜欢他的做事方式，在他做事的过程中犯了错误也没有什么关系，不管发生了什么，我们都会在这里帮助他协助他，这样得到的结果就是：那个孩子的潜能就会被开发出来，那将超乎你的想象！

我们自己包括周围的每一个人内心深处都住着这么一位很小的孩子，对于这个孩子，我们大部分时间都是嘲讽和看不起，不停地对他释放负面的能量，然后我们开始抱怨自己的生活一团糟。我们的人生剧本是根据我们的早期观念形成的，我们都是听话的好孩子，不管父母的话的对与错，我们都顺从地接受了并把这些话当作真理一样。如果现在的你只是责怪你的父母或者责怪那些在你的生命旅程中曾经深深伤害过你的人并把你的余生当成继续的牺牲品继续混日子等死的话，那是很容易做到的，但是我们不能这样做。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 梦想-天堂 时间: 11-4-1 12:09

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-2 15:18
标题：你的内在思想导致了你的现实问题

抱怨会使你继续沉溺于自己的痛苦之中，当你在抱怨别人的时候，你会发现自己已经失去了内心正面的力量。你要获取自由必须先让你的父母自由，只有先宽恕他们我们才能宽恕自己。对于父母的错误，我们认识到它就不要再去重复它，如果重复做，那就是自己的不对了。你来到这个蔚蓝色的星球来上宇宙中的一课，在你出生之前的选择中，你选择的父母身上正好具备了今生你所要学习和超越的东西，这是属于你的特殊课程。

我们需要战胜我们早年形成的限制性思维，不管它们是什么，令你怎么样了，我们都要战胜和超越它们，我们需要克服自己的消极观念，我们充满了灵性的光辉和自由。

我们所相信的一切对于我们来说都会变成真的，有一天它会成为现实。如果你突然陷入了经济窘困，那么请你仔细检查一下你的内心，你会发现你可能存在“我会经济窘困”这个思想，不管是你现在认识到了它还是它已经潜伏在你内心很久了。以此类推，你给了自己多少负面的思想，你就吸引了多少即将成为现实的负面事件来到你的生活中。我们生活中的每一个问题的出现都可以在我们的思想或者观念中找到对应的内心原因，比如：

经济窘困的朋友，他可能想“我这个人不应该有钱，有钱了就会变坏，然后就是犯罪，我不能这样，我要做一个高尚的穷苦人”。

一个没有朋友的人，在其内心可能存在这样的观念“周围的人都会害我，没有人爱我，自己很差，不配做别人的朋友”。

一个存在工作问题的人，在其内心也觉得“我做不好这份工作”“如果我没做好这份工作，老板会炒我鱿鱼”等等。

一个总是取悦于他人的人，在其内心缺乏自我的肯定感，没有自己坚定的人生目标，缺乏安全感和踏实感等等。

“我的哪些思想造成了现在的这些问题”如果你安静地问自己，你就开始了慢慢寻找答案的旅程。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-3 10:44
标题：浅谈错误的回避系统

咨客朋友们为自己打造了一个精密的“回避系统”，这是一种无意识的自动打造，咨客可能意识不到他有意回避的那一项活动是因为那一项活动可能会伤害到他的理想化的自负，他或许根本就意识不到自己在回避。所以不可避免的，这种回避系统会妨碍咨客进行有意义的现实努力和奋斗，慢慢的，这种过程会普及到个体的现实生活中，他不敢去胜任自己绝对有能力胜任的工作，因为他害怕自己不能鹤立鸡群，他有业余爱好，但是好像他感觉自己又没有这个精力，他不敢去约会，因为害怕遭到拒绝，他不敢外出吃饭或者旅行，生怕和别人发生别扭以影响到自己的完美形象，他只能去特别熟悉的地方见特别熟悉的人做特别熟悉的事情，如果他和陌生人在一起，他会感觉不到真实性。他根据自己的经济状况去做一些没有什么价值的事情或者执着于一份普通的工作并严格限制自己的各种花销。他不敢面对自己落后于同龄人的事实，所以只能选择避免和别人交往以求得自己的窘境不被他人发现，其实，这种咨客是在忍受生活并自己给自己构建了一个虚幻的内心世界，认为自己是出淤泥而不染的人，但是他却没有自信可言。这所有的一切对他的自负来说是一种掩饰而不是一种有效的治疗。

有不少咨客通过限制自己的个人生活以来获得安全，放弃、退缩、退让比冒险以后让自负受伤更为安全，不去尝试比尝试失败更为安全。这些错误的原则剥夺了一个人逐渐克服自己缺点并去成长的机会。最初，个体或许只会出现一些相对无害的幻想，在其幻想中，他可以想象自己刻画自己；后来，在其内心他慢慢把这种理想化自我和现实自我等同起来，然后他的真实自我逐渐消失，真正的自我实现的能量被转移到实现其理想化自我身上。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-4 10:32
标题：所思所做所得

“不要相信陌生人”这句话家长会经常给孩子讲起，这对于一个小孩子来说可能是一个良好的忠告，但是对于一个成人来说，如果持续坚持这种信念你就将失去朋友变得孤立和孤独，所以有些思想在开始时非常有用，但是随着你慢慢成长它们将变得不再适用，这个时候你就得慢慢地修正自己了。

“男孩子不允许哭；男儿有泪不轻弹”“女孩子不准乱跑，要矜持”这些思想将会酿造隐藏感情的男人和害怕运动和展示自己的女人，如果我们在儿童时期就被告知这个世界是可怕的，那么很可能我们能感受到的所有事物都是令人害怕的，相反的，如果我们儿童时期被教导说我们的世界是安全的，那我们也会坚持自己的信念，我们会去相信周边的人都很友好，到处充满着爱的气息；如果你小时候经常被家长批评说所有的错误都是你造成的，那么不管发生什么，你都会感到内疚；如果你小时候被灌输了你没有价值这种思想，那么不管你在哪里这种内心的信念都会造成你始终处于种种行业的下游；如果你的家人从小给你灌输那种特别不自信的“什么事情都让着别人”的思想，那么以后你遇到事情总是会强迫自己谦让，从而不敢于争取正当的属于自己的权利，这种信念压抑逼迫自己落在他人后面。

碰到一个下雨天，有人会说“这一天是多么的糟糕”，也有人会说“这是浪漫的一天”，前者是在和这一天战斗而后者会以一个自然的心态来接纳这一天，后者比前者获得了更多的安宁，节省了更多的精神能量，后者在滋养自己，前者在消耗自己的精力从而让自己感到疲惫不堪。如果你想过快乐的生活，你就得去想快乐的事情，如果你想过富有的生活你就得去思考财富的本质，如果你想你的生活中充满爱，那么你就得去追求爱的真谛。宇宙的法则是：我们对外输出什么，我们自己就得到什么，你输出的总会得到反馈。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-5 10:26
标题：错误的自负导致的问题

神经症始于自我理想化，它以一种不可抗拒的错误的逻辑法则将人生正确的价值准则演化为了神经症的自大和自负。但是还有一个过程也产生于理想化的自我，但我们看上去好像它是和自大和自负完全相反的一个过程。当一个人将自己的重心转系到理想化自我身上的时候，他会感到得意并且一定会以一种错误的态度来对待他的真实自我，受到美化的虚幻的自我会成为咨客孜孜不倦所追求的幻影，这种自我反倒替代真实自我成为了他衡量自己真实现实生活的绝对标尺，他从完美的观点来看，真实的自我是如此的不完美和窘迫不堪，于是他会轻视真我。他想得到荣耀的飞升，但是人类自身的各种实际限制对他的理想化的实现产生了许多的干扰和不便，于是他开始讨厌现实，也开始讨厌自己。

自负和自我讨厌往往是联系在一起的，当其理想化的自负自我无法实现的时候，咨客往往开始讨厌自己，这也就是憎恨自己的开始，所以自负和自我憎恨属于同一实体。尽管咨客也许会成功、也许会过上不错的生活、或者获得很好的成就，但是他仍然会感觉到自卑和自负的交替并且他一直缺乏安全感，他有时还会感到被欺骗和说不上来的反常的痛苦，这些感觉在外人看来找不到现实生活中的依据，但是咨客内心却存在这些不愉快的感觉。在其想象中，他绝对完美，但是在现实生活的社交中他却表现得很不自在，当他想要给别人留下深刻的印象的时候，他会发抖、结巴或者面红耳赤，他觉得自己能像一个真正的男人般去和老板谈，结果到了办公室剩下的仅仅是傻笑，只有在第二天他才能清晰地想起自己能对老板说的那番精彩的话语。这些现实的经验的自我给其理想化自我带来束缚，于是理想化的自我会充满讨厌、憎恨、鄙视的态度来对待现实我和经验我。

咨客们在消耗精力和自我作战，在其自负系统中，自大和自谦的驱力存在冲突，整个自负系统又和真实自我之间存在更深层次的冲突，虽然真实自我一直潜藏在暗处，但它仍然具有很强的力量和发展潜力。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-7 13:03
标题：现在就可以开始改变！

每个时刻都是新的开始，“当下”永远是力量的源泉，因为你活在当下就永远不会停滞，这里将会是你开始改变的地方，就在这里，就是现在，开始改变你的思想吧！

不管我们以前的消极的思维模式、身体的疾病、金钱的匮乏、自我的伤害是多么旷日持久，这些全都没有一点关系，绝不会妨碍你去做出积极的改变。你的问题对你来说将不再是问题，它们会慢慢地从它们来的地方消失掉。你过去的思想和信念造就了你现在的时刻，你现在所选择的信念、思想和语言将会创造你的下一时刻、下一天、下一个月、下一年、这一生。你是自己世界的主宰，你选择什么样的思想就会收获什么样的现实。每一个时刻都是一个全新的开始，此时此刻对你来说就是一个全新的起点，改变将会从现在开始！

你现在正在想什么？如果你在想那些负面的思想比如忧愁、生气、伤心、害怕或者复仇，那么你可以选择立即将这些思想停下来，你可以改想其它的东西。如果您还继续选择那些让自己痛苦不堪的思想，那么请立即停止它们，因为它们对你无益，你应该立刻选择去思想那些对你具有良好导向的思想。

我们要学习的不是像计算机一样记住这个，记住那个，并用这些知识去参加考试，我们要思考更为重要的东西，比如我们自己的思想是如何运转的，如何管理财富，如何投资以保证经济收入，如何做父母，如何和周边的人建立良好的人际关系，如何创建和保护自尊以及自我价值，这些更为重要的东西才是我们应该去重视和学习的。

注：本文部分观点出自《生命的重建》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-8 16:01
标题：错误的自我憎恨

注：精神分析可能存在一些负面的能量释放问题，大家需要站在正确的立场分析自己以求得认识自己的错误并借以获得成长，请不要给自己不良暗示和不当联想。

当资客朋友们的神经质自负系统开始瓦解的时候，他才能逐渐开始感受到自己的真正的情感、思想、愿望、逐步获得自由并为自己的决定承担责任，我们开始认识到我们生命的真正核心，我们的真实自我所具有的成长力量会被逐步开发出来，我们会为自身的生存而斗争。

如果我们无情地自我谴责自己的自私和自我中心，其实很可能我们是在憎恨我们自己没有达到自己心目中良善的高标准以及憎恨自己未能成功地摧毁真实的自我。我们以一种令自己削弱的的怨恨来憎恨我们自己，这会造成对我们身体的摧残，我们恨自己不是因为自己没有价值，而是我们被驱使超越自我并没有达到这个标准。自我憎恨是咨客实现自己理想化自我的一种潜在动力，咨客通过憎恨自己逼迫自己去达到更高层次的整合以更加符合他的完美标准。

其实，大部分的资客朋友都能感觉到自我憎恨所带来的负面后果：内疚、自卑、受束缚、受煎熬。但是由于自我憎恨在本质上是一种无意识的过程，资客朋友很难认识到自己内在的深层冲突是怎样引发了自我憎恨从而导致心理和躯体化的症状。自我憎恨的内心体验也可能转化并指向外在世界去反对人类、命运、形式、国家、生活。

咨客对自己的无情的完美要求和应该其本质上是指向自我毁灭的，即使他把自己塑造成了一位完美的行为主义者，这也是在牺牲他的自发性、真正的感情和思想之后才能达到的境界，其实应该的专制就像以前的某些政治专制一样，它在毁灭一个人的个性，在抑制一个人的发展潜能。自我内心的专制和应该发出指令命令咨客必须这样服从，甚至到后来这种服从甚至会变得感觉不是服从一样。专制的应该可能存在相反的情况，即一个人可能在某个时候觉得自己应该为周围的一切人负起责任，如果周围的人犯错或者受苦，那么这一切都是他的责任，他会感到内疚，另一个时候，这个人觉得自己应该能够杀掉一个人，他好像被某种力量迫使去做这些对自己不仅无益还存在很大伤害的事情，并且他可能同时会对自己开始抱有一种同情的纠结心态。

个体为了保护自己免受自我憎恨的伤害，他会开始转移。比如：酗酒、逛夜店、狂吃、狂买，感到被他人伤害（自我憎恨的消极转移），对别人发怒（自我憎恨的积极转移），最终达到缓解自己焦虑的目的。一位咨客或许会将理智地关照自己看作是一种纵容；将享受食物视作是自己在贪食；将坚持己见而不是盲从视为是自己无情的自私的表现；将他的适当的需求视作是值得谴责的自我放纵；将坚持自己的观点视作是专横无理的表现等等，在这里，我们看到一个人只有为“我是无私的代表”而感到骄傲时，才会将对自己的一些正常恩惠看作是一种自我放纵，一个人只有为禁欲主义而感到自豪时才回去谴责自己或者他人的贪食行为，只有为绝对的强迫的自谦感到骄傲时，才会将坚持己见的行为视作自私的表现。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-9 10:57
标题：清理内心，做出改变！

当我们遇上生活中的不如意或者失败的时候，大部分人的选择将会是愤愤不平然后放弃或者直接选择放弃，他们觉得：任何积极的改变都是没有希望和不可能的，更多的尝试只会导致更多的失败，这样继续下去就好了，因为可以抓住自己的伤痛不放并且熟悉它然后觉得伤痛也没那么痛了，只要生活情景不变得更糟糕就好。这样错误的信念导致了他们痛苦的延续。

当你愿意改变的时候，有种倔强会跳出来阻碍你改变，它会强烈地拒绝改变的思想和行动，它会暂时让你变得自以为是、愤怒、孤僻。当这种情形出现的时候，你就面临着改变的关键时刻，要改变自己就需要深入到自己的内心最深处。每一种不好的旧的观念都需要用新的好的思维习惯去取代，这种改变在很多时候会相对较为困难一些。

我们需要对自己的心灵做一个大扫除，进入我们心灵中的每一个房间并仔细检查里面存放的思想和信念，如果某些思想对我有好处让我们觉得真的舒服，那么我们便去强化这种信念，如果某些思想需要被修正，那么我们就得抽时间去修正它们，如果某些思想对我们无用甚至有害，那么我们应该选择把它们直接扔进垃圾箱。记住，在做清扫工作的时候，你没必要为自己的麻烦生气或者看到自己的某种情形就觉得万分糟糕。下面让我们来做一个练习：

把你的手放在喉部，然后不停地对自己说：我愿意改变。喉部是身体发生改变的能量中心，通过对喉部的触摸，你将会感到你的改变已经开始。如果变化出现在了你的生活中，请完全允许它、接纳它。还有一条就是你最不愿意改变的地方就是你最需要改变的地方，这是一条原则。

注：本文部分观点出自《生命的重建》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-10 12:43
标题：健康的正义感与神经质自责

注：精神分析类别的文章可能存在负面能量释放的问题，请大家看的时候注意一下，目的只在于客观地分析自己而不是给自己不良心理暗示。

健康的正义感始终是为真实自我服务的，而神经质自责来自于神经质自负，是对未能达到神经质自负的高要求而对自己进行的无情谴责，神经质自责不是建设性地自我检查，反之，它是对真实自我和现实自我没能达到理想化自我的无情要求而做出的反应，这种对自己无情的无效的自责其本质在于对真实自我的反对。

健康的自我检查表现在我们尽量公正的面对自己的错误行为和错误态度，而不会因为内心的某种不可控力量去错误夸大或缩小这些行为和态度的错误程度，我们努力找出自己内心的问题并尽可能找到各种正确的方式最终克服并解决我们的问题。我们内心健康的正义感始终服务于我们的成长；而神经质自责却具有邪恶性，它使我们不能冷静地去考察自己现实的困难。

正义感可以有很多种理解：

1.由于自己所思所想所做害怕被发现而受到惩罚，在内心中对外部代表正义的权威所产生的不知不觉的屈从。

2.对自责的谴责表现出一种强迫性的正义感。

3.对自己目前存在的现实问题建设性地不满而产生的正义感。

只有最后一种定义比较符合健康的正义感这一概念。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

标题：自卑的分析

注：精神分析类的文章可能会释放一定的负面能量，请只用作建康地客观分析自己之用，勿把精神分析的内容用作自己强迫或者烦恼的对象或者给自己不良暗示，希望大家看文章的时候注意一下，谢谢。

自我蔑视、自我怀疑、自我讽刺等都是个体内心自卑的表现，自卑会直接反对我们努力积极改变自己和获得成就。一个傲慢而冷静的人身上也很可能隐藏着深深的自卑；经常自我批评和自我讽刺的一个个体可能会被公众认为他是一个谦虚的人并且他本人也有如此的感觉，在他成功照顾完一个弱者之后，他会想这是他起码能做的，他还可能会觉察到自己这样做只是为了给别人留下一种好的印象而怀疑别人赞许他的真实能力和成就，这对他的自信恢复是有害的；有很多见多识广的人在座谈会中并不高谈阔论，因为他们害怕自己说出的话得不到赞同或者让别人觉得荒唐可笑，为了保全面子于是就选择少说的策略。这些对自己才能和成就的否定都不利于一个个体去恢复他的自信。

自卑还以各种不同的方式表现于一个个体整个的行为之中，他可能不再重视自己生命中的一分一秒，不再重视已经取得成就和将会要做的工作，不再重视自己的愿望、意见、信念、思想。个体对自己的生活的整体感觉阀度降低，当他看见另外的人积极生活的时候他会感觉吃惊、不可思议或者嫉妒，于是他们开始对自己和外界都变得愤世嫉俗。在一个个体的卑下、奉承、道歉等行为中能够明显地观察到自卑。

自卑会导致四种结果：

1.咨客会强迫把自己不利的一面与所接触的每个人进行比较，在这种比较中，他会感到他人更为强大而自己变得弱小。咨客不知道一个人的成功来自于他擅长的那个方面而不是把自己每个方面都做到完美，每个方面都做到完美是不可能的，因为每个个体作为人类其精神力量是有限的，但是无意识的要在每个方面都超越他人的急切需求困扰着咨客，于是他人任何的特长和能力会让咨客感到困惑或者嫉妒，然后他可能开始自责，对自己不能达到每个方面都优于他人的无情要求而谴责自己，并且更进一步的，咨客会去迎合他人显著的优点和能力去强化和支持他对自我批评的严惩。比如一位具有无限野心和虐待狂的母亲，会用自己儿子同学的优良成绩或者干净的校服来使自己的儿子感到羞耻。

2.自卑会导致人际关系的脆弱性，自卑使个体对批评和拒绝过度敏感，他会经常感觉到别人对他的轻视即使别人并没有轻视他，这种情况会加深个体对自己的不确定性，他自己内心的太多困扰导致他不能客观的去考察别人对他的真实态度，对现实自我的不接受阻碍了个体不能相信那些了解他、知道他所有的缺点的人会友好地接纳他，甚至是欣赏他。在这种个体的内心，会把他人的赞扬视为讽刺性的评论，他人的同情视为屈辱的怜悯，某人想来看他是因为这个人有求于他，别人由于忙碌未给他打招呼或者没有接受他的邀请都会被视为是对他的轻视，别人对他开个玩笑会被他视作是婉转性的侮辱，别人对他的缺点提出的真诚的批评更会被视作轻视他的证据。咨客要么没有意识到自己与他人之间的这种存在问题的互动方式要么意识到了自己的处事方式却无法感知这种方式所涉及到的歪曲。在这里我们能总结出比较普遍的一点：神经症咨客把他人视为冒犯者是一种无意识的兴趣。神经质自卑引起的人际关系的脆弱性和神经质自负所引起的人际关系的脆弱性往往会交织在一起，如果一个个体对于他人的轻视其反应是报复性自大，那么一般来说这是其神经质自负受到伤害的结果，如果其反应是卑下并尽力迎合冒犯者，这一般是神经质自卑在起作用，但是这种分别不能视为完全的分离，因为自卑和自负总是会交替出现在一个个体身上，除非这个个体获得了真正的自信。

3.自卑的个体可能会从他人那里学习到陋习并且他可能意识不到这是一种陋习，如果人家提醒他，他会忽略这种提醒，这些陋习可能包括：看低自己、认为自己不可爱、认为自己不值得受到更好的来自他人的对待、自我强迫性封锁等等，他会被自卑所表现出来的那些症状所吸引并感觉自己就应该变成这个样子。

4.某些咨客以强迫性关心、尊重、欣赏、喜爱他人的方式来减轻或者平衡自己的自卑，其结果是对自我的评价完全依赖于他人，自己的内在随他人对待自己的态度的变化而变化。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-11 16:32
标题：关于改变

改变可以存在很多种方式，我们需要从身心灵三个维度来全面调整我们自己。对于身体的调理也存在很多方式，比如我们的饮食，一般来说，肉类的毒素最多，不建议吃得太多，如果您能找到一种自己喜欢的富有植物蛋白质的豆类来代替它，那是最好的，如果您现在不能突然断荤，那您可以尝试着慢慢来调整自己的饮食习惯。

人不论在哪方面改变自己，最开始都会感到不适，无论是改变饮食思想还是开始静仧坐，都会如此，而且这段时间还显得比以前更为糟糕，这是好的新的东西去代替不好的旧的东西的时候的必然现象。您可以回想一下某顿晚餐吃完咖喱鸡之后，清洗烹制咖喱鸡的平底锅的情景，锅上的黄黄的脓稠的咖喱酱已经被烧得变硬了，死死黏在锅的表面，这时候您把开水倒进锅里并加入高浓度洗洁精，过一会，您用硬毛刷清洗锅的表面，然后你会看到一团糟，看上去这只锅比清洗之前还要脏，但是，如果您把刷子拿开并用清凉的自来水把锅清洗几次之后，这只锅看上去就和新的一样了。您可以仔细领悟一下，这个洗锅的过程里面存在的种种现象就跟我们自己清理自己旧有的思想的时候的情形一致，在开始改变的那段时间，您可能变得更糟，但是只要您坚持下来您就能获得蜕变。

您可以尝试站在镜子面前并对自己说“我愿意改变”，这个时候请注意您的感觉，如果您感到犹豫、想拒绝或者不想改变，问问自己为什么？您仍然持有什么旧观念？请看看那观念是什么并且不要责备你自己，然后你将会知道那个观念曾经给你带来的一大堆麻烦，当我们还是一个孩子的时候我们就从别人那里接受了大部分消极的观念，他们通常是直视我们的眼睛或者用手指着我们说出那些话的，所以当我们面对镜子中的自己的时候，大部分的时间我们都会对自己说一些消极的话，比如苛求自己的容貌等等，看着自己的眼睛说出积极的宣言，这是得到积极结果的最快方法。

注：本文部分观点出自《生命的重建》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-12 14:48
标题：错误的自我贬低极其简要分析

注：精神分析类的文章可能会释放一些负面能量，请大家看的时候注意一下，这些东西旨在让大家认清自己内在错在什么地方而不涉及批判等。

有些咨客朋友对自己现实生活中目前所拥有的一切都采取一种看不起的态度，包括他作为人类的限制、他的身体和外貌、他身体的功能、他的智力（推理、记忆、批判性思维、计划）、自己所拥有的特殊的天赋、目前自己所拥有的财富和人际关系等等，他不能认清自己拥有这些资源并且不能对这些自己拥有的资源产生自己的自信，因为其内心一直被理想化自我所束缚。

资客朋友对在现实生活中去真正解放和发展自己并不太感兴趣，他所感兴趣的是那个最高的绝对的成功的标准，但是这种标准他却只能想想并为自己实际上没能获得这种成功而感到自卑或者愤怒。有些真正达到较高智力水平的咨客也可能坚持认为自己很笨，他们不能客观真实的评价自己，因为他们害怕自己对自己的评价被嘲笑或者他会强迫自己谦虚以赢得别人的赞赏。

这种自我贬低的过程会阻碍一个个体对自己感兴趣的事物的积极追求，一个臣服于自卑的个体会经常感到沮丧，以至于他很难想象自己能够在自己的生活中为自己换一套新的衣服或者去学习一样新的技能或者知识，即使他开始学习某样他从前不会的技能，一碰上困难他就会直接放弃和退缩，因为他内心存在很多的困扰和阻抗，这些东西会在很大程度上阻止他的自我实现，他的自卑和自负会共同起作用，一方面他希望别人对他大加称赞，另一方面却又主动的自我羞辱和贬低。

其实很多咨客都体验过一种情形：即在不管自己的困扰的情况下去安心完成好一件工作、安心做好一件事情或者顺利得到一份工作时，自卑和自负就会同时结束，这是一种正确的体验，但是有的咨客仍然会想“任何人只要付出了和自己同样多的努力也会取得这种成就”，这种思想表明了他看不起自己安心完成的工作，因为别人也能做到的事情不值得自己去做，那样会降低自己的身份或者不能显示出自己的与众不同，这是其内心的理想化意向所不能容忍的事情，由于其现实的行动达不到自己的理想化要求，于是他可能再度陷入自我贬低的怪圈。

注：本文部分观点来自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-14 17:02
标题：怎样改变

要想改变我们内心中的旧有的不好的思想，我们首先要做的就是留心它、注意它、了解它。留心你开始抱怨的时候，注意你所有情况不妙的时候，这便是到了十分关键的时刻，因为这表明这些旧有的思想和信念已经从内心深处浮现到表面上来，在这个紧要关头，如果我们留心注意，我们便会走进一个良师或者找到一个益友抑或寻找一些正确的书籍并得到一些正确的知识，这会让我们看到不同以往的新的方法和道路，借助于它们来消除我们自己一贯拥有的旧有的坏思想。

在认识到问题存在的这个步骤里面，人们所感受到的任何反应比如不想改变或者对改变感到愤怒等等都表明他们已经开始了自己内心的重建过程，因为当我们考虑开始改变的时候，改变的过程就开始了。如果这个时段您感到急躁，那么这种急躁的本质是拒绝改变，急躁只是拒绝的另一种表现形式，如果我们要求只拿出一点时间来做自我改变甚至要求改变立马开始就立马结束，这种快餐式的思想意味着我们不给自己时间去学习怎样改变。

如果你想改变，仅仅坐在那里想或者内心命令自己改变是无济于事的，你必须拿出实际的行动一步一步做出自己的改变，在克服我们障碍的过程中，我们必须认真的完成每个小步骤，因为正是这些小步骤才慢慢促使了你的改变，没有这些踏实的小步骤的改变，旧有的习性是很难被清除的。我们身上所出的问题都应该由自己完全负责，按照宇宙的法则，如果你去抱怨造成你现状的人，那么这种抱怨还会回到你自己这边来并且只会使你变得更糟。

对于我们的旧有习性，我们不应该采取批判的态度，因为批判会让我们自己讨厌自己并且对自己的过去产生罪恶感，这是不利于改变的，我们更需要知道和了解的是我们自己内在的潜能能够让自己去做出最为积极的改变，我们的潜能要用在自己想实现的事情上而不是浪费在那些自己不想要的东西上，原来可能我们不知道自己在做什么，自己的人生目标到底是什么，现在我们需要把自己内在的力量有意识的用于积极的方面。

注：本文部分观点出自《生命的重建》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-15 14:39
标题：错误的自我挫败和自我禁忌

注：精神分析类的文章可能会释放一下负面的能量出来，请大家阅读时注意不要给自己不良暗示。

一个健全的人会拥有健康的自我约束力，他或许会放弃某种活动或者某些在旁人看来很好的事情，但是他这样做是因为他能清楚地意识到自己拥有其它的更为重要的目标，需要首先进行这些处于价值阶层中更为重要的事情，比如一对年轻的夫妇可能会节省开支，因为他们想要小孩或者买新房；一位学者或者艺术家需要限制自己的社交生活，因为他要创造一个安静的氛围并集中精力用于自己的事情；这些正常的约束建立在对时间、精力、金钱的局限性的客观准确判断之上，他了解自己的真实愿望，而且具有正常的放弃的能力，即由于自身作为人类的限制他放弃掉了较为不重要的目标而选择了更为重要的目标去实现它。

但是这些内容对于神经症朋友来说是比较难于认识到的，因为他感觉不到自己的目标，他的需要都是强迫性的，他内心有很多愿望，但是他分不清哪个重要哪个次要或者一时分清了然后又陷入犹豫之中，咨客内心的那种无法抑制的驱动力、内心冲突、解决问题的假方法，他对自己的疏远阻碍了他去了解自己的既定潜能。咨客不仅要解决自己的基本焦虑，还得去应对其它问题，内心应该的专制是对自己自由自发选择的一种摧残，自责与自卑是自尊受挫的表现，自我憎恨会导致自我的主动挫败，比如对享受方面的禁忌和对希望和渴望方面的压制，咨客主动贬低和挫败自己使自己一直处于压抑的状态之中而不能得到自身的有效发展。

对享受方面的禁忌破坏了我们单纯的愿望和行为，那些我们真正感兴趣并能丰富我们生活的事情会被无情的规则拒绝掉，比如他想去旅行，但其内心却有个声音在说：你不应该去旅行，你没有权利休息，没有权利看电影，没有权利买衣服，你只能踏踏实实辛苦工作，这些想法总结起来的意思就是好事并不是为你而存在的，你没有权利去享受任何的好的事情而只能是苦修。他想去分析自己不合理的突然暴躁，但是又感到就像用一只灌满铅的铁手去关闭一闪沉重的门那样无力。在做完一天的工作之后，他感到疲惫，在他将要休息之前，突然有个声音对他说：你真是太懒了，你这样下去会一事无成，你这么早就休息完全是自我放纵，如果继续这样下去，你将一事无成；一会儿另一个声音对他说，我真的好累，我真的需要休息。经过这种反反复复的斗争之后，他要么身怀内疚去休息，要么逼迫自己坚持学习或者工作，但是这两种选择中没有一种对他有益。

享受方面的禁忌可能隐藏于一种社会意识中：只要他人还住在贫民窟，我就不该住在好的公寓里面，只要还有人挨饿，我就不该在食物上开销太多，只要社会上有人还只能穿破烂的衣服，我就不能去购买或者穿戴豪华的衣服等等。在这种意识中，我们需要弄清楚这是来自于真的深切的社会责任感还是一种个体禁止自己享受的隐蔽形式。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-16 11:24
标题：改变时遇到的抵抗

在做出改变的时候，内心的抵抗会出现，我们仿佛遇到了对我们来说很困难的问题，其实这只是我们在为自己选择新的人生课程，假如改变对于我们来说很容易，那么它们就不是新课程而是一些我们已经知道并熟悉的东西。我们需要放弃内心的抵抗去学习那些真正对你有用的正确的、健康的、阳光的、积极的、宁静的、安详的、幸福的东西，不要让你的阻抗情绪阻碍你变革的步伐，我们必须要认清自己的抵触并坚持不懈地改变我们的思想，仔细审视你自己，看看自己是怎样拒绝做出改变的，然后头也不要回，只管往正确的方向去走就对了。

我们对于改变的抵触会在多方面表现出来：改变话题、直接离开房间、找借口去洗手间、咨询迟到、找借口说生病了、因受生活琐事的干扰而不能咨询足够长的时间、工作太忙、左顾右盼、心不在焉、漫不经心地做一件无意义的事比如好不留心地翻阅杂志、拒绝集中注意力讨论问题、不停吃东西或者喝水等。

如果我们认为自己的抵触是由别人造成的，那么我们会说下面的话：我的家人不能理解我、他们无法帮助我来解决我的问题、他们根本就不了解我因为我的情况是很特殊的是不同一般的、我不想去麻烦任何人来帮助自己改变等。

我们成长过程中根深蒂固的信念现在变成了改变自己的障碍，我们旧有的限制性观念有：我没有尝试过去做正确的事情所以以后我也不能去尝试做正确的事情、在对一件事情不太了解的时候由于受到旁人的影响而认为这件事是不对的并一直坚持这种观念、在没有尝试做出正确的改变之前便对自己下定义说那样做不适合我那样做没有用、在没对目的地的正确价值有一个深入了解之前就认为开车去这个地方实在是太远了太浪费时间了、经常对自己说任务太多了做不完、经常对自己说某件物品太贵了买不起、经常对自己说某件事情花费了太多的时间所以就不要坚持做下去了、在没对一件事情有正确知见之前就直接选择不相信它、在没对自己的错误有一个比较客观的认识之前就断言自己不是这种人等。

如果我们把主宰自己的力量和权力交到了别人的手上，那么我们就会把这个作为我们拒绝改变的借口：上帝不赞成我的改变、我在等待人家来扶持我做出改变、我在等待人家来帮我设计改变路线、周围的客观环境不允许我改变、周围的人不让我改变、我没有业余时间、我不想挨骂、都是某某的错、别人应该先改变、我一旦得到某某我才能发生改变、别人不懂我、我不想因为我的某些改变而伤害别人、积极的改变与我目前所受到的思想教育相违背等。

自我限制也会导致改变中的阻碍：我太老了、我太年轻了、我太胖了、我太瘦了、我太矮了、我太高了、我太懒了、我太强壮了、我太虚弱了、我太不会说话了、我太聪明了、我太可怜了、我太没有价值了、我太轻举妄动了、我太严肃认真了、我太大大咧咧了、我太粘粘乎乎了等。

拖延也会导致改变的阻碍：我以后会做的、我现在没有时间思考、如果我这样做我将很长时间不能工作、这种想法不错下次我会这样做，我有太多其它事情需要做、明天我会好好想想的、只要我做完了某某事情我就可以开始做改变这件事情、改变的时机不对、改变的时间太迟了或者太早了等。

对于改变，我们也会做出否认的策略：我什么问题也没有、对这个问题我无能为力、改变有什么好处？、如果我忽略问题它自己也许会慢慢消失掉等。

对改变的恐惧也会阻碍我们的改变：我还没有准备好开始改变、我的改变将会遭遇失败、引导我的人可能拒绝我、别人会怎样对待我的改变行为？、我害怕把自己的改变告诉周围的人、改变的话我会受到来自各方面的伤害、改变可能会花掉我很多钱、我不想让任何人知道我有问题、我害怕别人知道我的情感、改变的话我将会失去现在的“自丵由”、改变太难做到了、我现在不具备足够的条件去改变、改变的话我会失去我的朋友、改变会粉碎我现在的梦想等。

注：本文部分观点出自《生命的重建》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-17 13:23
标题：错误的内心禁忌和内心压制

注：精神分析类的文章可能会释放一定的负面因素，请大家看的时候注意一下，不要给自己不良暗示，谢谢。

某种类型的人只有与他人在一起或者与他人分享某件东西或者某件事情的时候才能产生享受的感觉，对于健康的人来说这是真实而正确的，分享快乐就会得到更多快乐。但是，有些咨客不考虑人家真心接受与否就会强迫他人跟他做一件他觉得特别好的事情，如果别人同意，那么咨客将会站在一个控制者的角度来“命令”他人与他一起娱乐，如果别人拒绝，咨客或许马上就会对这件事情失去兴趣，因为咨客想从这件事情中博取他人的赞美的要求破灭了，于是当他独自一人的时候，他就感觉自己无法享受任何事物。还有一些咨客则非常吝啬为自己开支，这种对自我的压抑表现出了一种内心的禁忌，关于享受方面的禁忌，与此同时，他们会在那些能增加其名望的事情上过分开支，比如他们会以引起他人明显注意的方式来做布施、举办自己感到无意义的社交会、购买那些昂贵的对他来说毫无意义的古董或者奢侈品，咨客们的这些类似行为的本质错误在于他们表面上努力追求荣誉和成功，但是在其内心咨客会禁止哪怕是能让自己增加一点点舒适感、幸福感或者有助于他自身成长的事情。

在我们的分析中，还会观察到咨客对于自身正常希望的压制，即使在治疗中咨客取得了明显的进步，但是他会在内心降低这些进步带给他的实际价值并且觉得自己不能进一步做出改善了，即使咨询师能看清他的情况并向他保证说他能获得进一步的改善，但是他还是犹豫不决。

在现代社会中，不仅是神经症患者，一般的正常人，如果你问他你这一生的终极目标是什么，尽管被问者有智慧、有思想、很勤奋，但是大多数人还是会吞吞吐吐，不知道自己的未来在哪里，他可能消极的回答我想我可能能够谋生等等，在旁人看来他一直被认为是一个很有前途的人，但是他这一生想做一些重要的事情的想法没有弄清楚，所以他会在不知自己想做什么甚至受折磨的情况下去完成自己的工作，但是他缺乏了最重要的一点内心体验，即对自己完成的工作充分认可并充分享受它。现在很多人喜欢退却、不敢冒险去尝试新事物、对生活没有自己的期望、制定的人生目标太低，因此在他们的生活中不能把自己的能力、天赋、精神财富彻底发挥出来。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-18 14:34
标题：慢慢解开自己的心结

一般来说，让咨客倾诉自己的痛苦是很容易的，但是当治疗者插话并开始分析和给予正确的意见的时候，便会出现各种混乱：来访者觉得自己头型不对、眼睛开始不舒服、喉咙开始不舒服、四肢开始不舒服、他的隐形眼镜掉了、他想换一把咨询座椅、他必须去一趟洗手间，来访者不能把精力集中在和咨询师有益的讨论和谈话中。这些外在表现显现了来访者内心的焦虑、恐惧、拒绝改变，他由于某些障碍还没有准备丢弃垃圾并开始疗愈自己。一个喜欢吹毛求疵的来访者可能喜欢吹嘘自己的欺骗他人的功夫，他宣扬自己能欺骗任何人但是有些时候他却根本不敢去欺骗，由于他的懒惰他拖欠房租并且家里人不给他电话，他衣衫褴褛或者身上出现躯体化疼痛，他特别喜欢做一个猥琐的微不足道的小人物，其核心理念是除非人家无私来帮助他或者他中了500万否则他就不会停止欺骗。有些人由于该变的困难性于是会把改造自己的任务丢在一边而去研究我们身边哪个人需要改变，这同样也是抵触改变的一种表现形式。

我们的习惯、我们不停重复经历的那些事情、我们不断重复的行为模式都来源于我们自身的某种内心需求，这些需求和我们的观念保持一致性，如果这种需要不存在，我们就不会形成那样的习惯，于是便不会有那样的行为，不会有那样的经历，一定有某种东西潜伏于我们的内心，这个内心的力量使我们需要变胖、需要糟糕的人际关系、需要失败、需要愤怒、需要贫穷、需要虐待并且最终我们会去这样做，做了又后悔，后悔完继续做，永无休止，一直痛苦。

我们试图去解决的症状只是表面的问题，是一种外在效应，如果我们不在内部根源上下手是无法解决问题的，如果我们只是用毅力和约束力来强制自己改善表面症状，那么由于生活刺激性事件或者某些突发情况我们的毅力和约束力稍有松懈的时候，表面症状又会滋生出来，这是毋庸置疑的。

症状是由于内心的需要而导致的，我们可以选择退一步去主动放弃这种需要，当我们没有这种需要的时候，我们就不再会做出相应的不好的外在行为。我们首先要在内心里对自己说：我愿意放弃那些导致我头痛、便秘、肥胖、贫穷、抵触改变的需要。在你整理和放弃这些不好的需要的时候，你需要注意的是你需要有足够的耐心去慢慢解开缠绕在你内心的那些结而不是想一下子就解决所有的问题，就像你试图解开一团打了结的毛线，你需要的是耐心的轻轻地解开那些结，生拉硬拽只会使毛线团缠得更紧。并且在这整个的过程中，你要更加爱自己，丢弃旧信念的愿望是关键，是秘密。

注：本文部分观点出自《生命的重建》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-21 15:10
标题：自我压抑和自我折磨的一些分析

注：精神分析类的文章可能会释放较大的负面能量，请大家注意一下，仅以分析认清自己为主，勿陷入。

我们会把自己失败的责任归咎到外部责任上面去，但是我们必须尽量客观地考察这些外部因素在实际上会对我们产生的影响，由此我们就可以判定哪些部分基本上是实际情况对我们的影响，哪些部分是我们把自己的内心因素转化成了外显因素。我们每个人都曾经体验过，在我们的外在世界的困难的情况没有发生任何改变的时候，如果我们温柔而和善的对待自己，那么我们会感到平静和满足并能更好地处理外在世界的各种问题。

如果我们恨自己，那么我们必定会开始折磨自己，神经症咨客朋友特别善于折磨自己：强烈谴责自己、看不起自己、蔑视自己、挫败自己、伤残自己等等。如果一个咨客自我怀疑并在内心进行并没有什么意义的不停自我对话，这种对话的本质可能在于保护自己以反抗自己的自我责备。自我怀疑可能导致拖延的产生，心理或者行为上的拖延，这表明了一种普遍性的内心惰性，导致表明立场的能力被逐渐剥夺，拖延者在理智上知道自己堆积的事情越来越多并且部分意识到如果再这样下去只会导致自己更加痛苦，当堆积的事情越来越多的时候，拖延者看着周围一大堆需要处理的东西他便可能在内心里对自己说：你活该如此！，这句话表明了拖延者对自我受苦的一种报复性满足，他用这种内心的所谓积极的负面能量来对抗他的那些还未完成的工作对他造成的压力等。

对于金钱而言，患者意识不到自己经济拮据是来自于内心对金钱的抑制（这种抑制来自于由于症状而在现实生活中的赚钱能力的丧失），并且患者会觉得经济拮据是一种特别的满足，他内心发出一个声音说：我就是要没有钱，因为我是最纯洁的，绝对不被金钱所玷污，我是最高尚的存在，我一定要保持这种状态，我要一直坚持下去自己对金钱的看法。如果患者丢掉这种内心的错误法则则意味着一种破灭，内心一直坚持的东西的破灭会让患者感到恐惧，他好像变得不能突破自己的这层阻抗，他愿意活在现在的思想信念里面，因为这能带给他他认为的舒服感但是同时他的真我发展的能力就被剥夺了，他最后可能想到没钱就去死或者先择逃避去归隐，在他内心他一直没有获得成长和真正的归隐者的内心喜悦。

咨客可能由于一些错误的信念而把自己越陷越深，比如如果咨客坚持“甜蜜的自我摧残是我所有的愉快”这一内心想法，那么她就会不停地给自己不良暗示并实际上对自己造成更多的自残伤害；相反的，如果一个人自我要求自己必须绝对的健康、镇静和无惧，其实这是在恐惧自己做不到自己的自我要求而遭到他人的嘲笑，所以需要强迫自己表面坚强以应对外界将会造成的对他的质问和攻击，而且这种质问和攻击可能还会被患者自己主观加强，绝对的健康、镇静、无惧只存在于想象中，一点现实中的小打击便能够粉碎这种虚幻的假象。

咨客由于症状的痛苦有时会产生强迫自己幻想式地去折磨比自己强的或者比自己弱的人的想法，对于比自己强的人，他一会儿觉得需要对抗一会又觉得需要臣服，对于比自己弱的人，他一会儿厌恶一会儿同情，他可能会认识到他所发生的这种种看法是因为他把别人看成是自己的缘故。在想象中折磨他人的强迫性欲望其实是他折磨自己的冲动的一种表现。

最后，自我折磨可能导致一些性的方面的问题，从自我堕落开始逐渐演化为残忍的自我折磨的自慰幻想，自慰行为可能表现出一些变态的抓捞、鞭打、揪扯以及呈现一些令自己痛苦的扭曲的性姿势，极少数的咨客可能从这些东西里面汲取负面的能量来获得内心的满足，他是折磨的发出者，也是受折磨的人，他从折磨他人和折磨自己的过程中汲取所谓的负面“自信”，他也可能变成一位受折磨者并从这个过程中汲取一种变态的呵护和安全感用来填补自己内心的漏洞。他觉得已经无路可走所以只能采取这样的方式去获得满足，他理智上知道这是错误的但是他不知道自己内心可能出了问题以及心灵的正确道路在哪里。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-22 15:34
标题：《地藏菩萨本愿经》- 忉利天宫神通品第一（第一段）

我亲自听到这么说：有一次，本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。就在那个时候，十方无量数世界，有不可说、不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，听说释迦牟尼佛到忉利天为母说法，就都来随喜参加这个法会。在会上，无量诸佛及大菩萨摩诃萨同声赞叹释迦牟尼佛能够在娑婆世界五浊恶世里，现不可思议大智慧神通力量，调伏刚强众生，使他们知道、明白世间上充满了种种苦难；乐于以无上的佛法来修炼自己，净化自己。这些诸佛及大菩萨摩诃萨，都分别派遣侍者来问候世尊，慰劳世尊。

这时，本师释迦牟尼如来因为有这么多的佛与大菩萨为宏法而来；因为有这么好的机会给在会的大众讲微妙的大法，所以脸上含著慈祥的、愉悦的微笑，从本住的清净佛性中，也就是一切众生清净的自性中，放出百千万亿大光明云：所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。放了这么多的不可胜数的光明云以后，又出种种微妙的声音：所谓布施波罗密音、持戒波罗密音、忍辱波罗密音、精进波罗密音、禅定波罗密音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音，发出这么多得不可胜数的声音之后，除了本世界娑婆世界之外，还有其他世界种种国土，有无量亿的天龙鬼神，也合到这忉利天宫：所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天，直到非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，都来集会。另外，还有其他世界及本土娑婆世界上的各种神：海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，这许多神也都来集会。还有其他世界及本土娑婆世界上的各种鬼王：所谓恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，有这许多鬼王也来集会。

见到有这么多佛、菩萨及各类众生来此合，释迦牟尼佛就同身旁的文殊师利法王子菩萨摩诃萨说：你看看这一切的佛、菩萨及天龙鬼神，有来自这世界（即娑婆世界）的；有来自其他世界（别的三千大千世界，即来自别的佛国）的；有来自这方国土（即我们南阎浮提）的；有来自其他国土（即除了南阎浮提以外的娑婆世界里的国土）的，像这么多世界、国土里来的、现在正在这里忉利天集会的，你知道一共有多少数吗？文殊师利回答佛说：世尊，就算以我所获得的神通力量，花上一千大劫这么长的时间来测算，也还是不得知有多少数啊！佛告诉文殊师利菩萨说：我以佛眼的神力来测算，也还不算完这些数，这些都是地藏王菩萨从遥远的、不可计量的往古劫数到现在，已经度脱使令成佛的、正在度脱即将成佛的、以及正在度脱须待将来某一时期方成佛的众生。听了佛说地藏菩萨度脱这么多的众生成佛，使人不禁要想问一下：地藏菩萨究竟是怎么修行的、怎么发愿的、怎么会有这么大的神通力量和智慧力量的？如果不问清楚的话，众生们听到这话之后，如果产生疑问，至诽谤，那就不好了。为了使在场的一切众生消除这些疑惑，所以文殊菩萨代一切众生向佛恭敬发问：世尊啊！我在过去无量阿僧祗劫以前直到现在，一直在修善根、福德、智慧，已经彻底证悟了无碍智。因此，凡是听到佛所说的一切话，都以智慧的力量来坚信和受持。但是那些小果位的声闻、天龙八部以及未来世的一切众生，他们没有证得无碍智，虽然听到了如来诚实的话语，心里一定还是要起疑惑的。即使是勉强地从恭敬心出发，仰信并受持这些话，最终在外界的影响下免不了还会要起诽谤，这样反使这些众生因此而造业造罪了。因此，我请求世尊，不为这些众生，比较详细地介绍一下地藏菩萨摩诃萨，他在初发心时起直到现在，一直在作哪种修行，立哪种大愿，而有像现在所说的那么大的智慧神通力量，做成功像现在所说那样不可思议的那么多的功德。

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-23 13:04
标题：关于自毁

注：精神分析类的文章可能会释放比较多的负面能量，比较适合于严重一点的咨客朋友深入了解自己，其他朋友大家看文章的时候大概浏览一下即可，主要以分析和了解我们自己为主，而不是我们需要加深这种不正确的东西，分析这些东西的目的在于让大家更好地认清自己内在哪些东西是需要清理和改变的。

长期的内心无休止的对话导致内心纠结，长期的内心纠结可能引发痛苦，痛苦的累积可能导致自毁冲动的产生。自毁的冲动可能是急性的或者慢性的、明显的或者是潜伏的、有意识的或者无意识的、想象中的或者已经实施行为的，这些会导致身体、心理、精神上的某种自毁，最终可能导致自杀的想法或者实际的自杀行为，在严重的自杀企图背后一定存在深度的自我疏离。自毁可能表现于粗心的驾驶、游泳、攀高、做高危工作，因为他们内心有一种“不可侵犯”的强烈要求，即任何不好的事情都不会发生在我身上，但现实不是这样的。或者他会狂吃狂饮或者滥用药物来损害自己的健康。一位伟大的天才，可能受一种极度渴望荣誉的力量驱使，于是他过度的工作、不睡觉、使用清醒饮品，这些都摧毁了他的身体健康。

自我疏离、对自己无意识的虚假、面对无法解决的冲突导致的无意识的妥协、自卑自负等等都会降低我们真诚对待自己的能力，比如一个咨客忽视他的外表并且故意使自己变得不整洁、脏乱、肥胖，或者过度酗酒、纵欲、忽视自己的睡眠，即使生病了也不去看医生，他不会悠闲地散丵步，他对待自己的工作保持不感兴趣或者直接忽视的态度，他失去了对工作的热情，于是开始懒散，他喜欢和肤浅和败坏的人做伙伴并认为这是一种时尚，他没有保护自己金钱的能力，他在家会对自己的亲人发脾气，在外会撒谎或者偷盗等等。

人类在追求无限和绝对的同时，也已经走上了毁灭自己的路程，在他与会许诺给他荣誉的魔鬼达成协议时，那么他就注定会落入自己心灵的苦境之中。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-24 14:21
标题：真实自我

注：精神分析类的文章可能会释放较大的负面能量，请大家看的时候注意一下，勿陷入。

我们的真实自我是属于我们自己独特的人格的中心，它是唯一能够并渴望真正成长的部分。但是儿童早期的不利环境从一开始就阻碍了真实自我的顺利发展，于是咨客把精力转向其理想化自我的实现上面，最终导致了现实自我的失败。真实自我会清晰地告诉我们我们要的是什么，我们应该为什么而奋斗，于是我们清楚我们在做什么并且我们拥有真诚的待人待己的能力、合作的能力、拒绝的能力等等，但是一个个体如果被理想化自我束缚，那么他就可能生活在云雾中一般，什么事都不清楚，对自己和对他人他都有这种模糊和隔离的感觉。

我们可能具有很强的对他人的洞察能力，能够清醒地捕捉形式或者某种独特的思路，但是各种感情、感觉、经验却无法深入我们的内心，我们的内在感觉由于某种阻碍从而不能达到我们的意识层面。患者朋友由于自认为的现实中的无奈的限制或者某种内心的隐秘限制他会远离自己的真实情感、愿望、信仰、精力，这是一种积极的自我否定，标定自己健康生活的力量丧失并造成自我整体感觉的缺失或者感觉阀度下降，这一切都是由于疏离我们真实的自我即我们的生存核心所造成的，真实自我会促使我们真正自发地去做出自己想要的决定并全然为这些决定负起责任，它促使整合和统一感，这种内心真正的统一不会引起太大的内心冲突，并且相对于人为的自我整合的方法，它更具效力并且几乎不会附带任何压力和不适。

我们来回顾一下三种自我的一些定义：

1.理想化自我：它是存在于不合常理的想象中的我们自己的形象，甚至是内心神经质的自负指令命令我们应该去成为的形象。

2.现实自我：它是我们现在所拥有的一切，包括自己的身体、自己的心理等等，当我们说我们想了解自己的时候就是指的现实自我，即我们想知道实际的自己是什么样子的。

3.真实自我：它是一种朝向个人成长和实现的原始力量，它给我们统一感，只要我们摆脱了神经症的障碍的束缚，我们就能找回它，它一直存在于我们的内在。当我们说我们想寻找自己时，我们指的就是真我。我们对真我每看一眼的时候就能感到它比其它任何事物都更为真实、确定、明确。

一旦我们和真实自我失去了链接，麻烦就会接踵而至。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-27 11:45
标题：自发核心被削弱所导致的问题

注：此精神分析类的文章比较适合于比较严重的朋友作自我分析之用，其余朋友看看即可，请大家不要陷入，如果自己感觉内心有处理不了的问题，请尽快找到适合自己的老师进行治疗，勿拖延。

我们的患者朋友身上存在一种强制性，这意味着患者会感到自己是被外界驱使去做一些事情的而不是自己能够自发驾驭去做某些事情，于是疲劳或者躯体化的疼痛会出现在很多患者身上，造成身心灵的不协调。这些内心潜在的驱力会剥夺患者的自主性和自发性。比如，当一个人的分辨能力是通过强迫性的感觉表达出来的时候，实质上这种分辨力就失去了它的核心和活力，他是被迫去分辨，而不是自主自由地去分辨，他的分辨主要集中于脑部的逻辑思考而不能深入内心的感觉之中。我们的患者一旦为了追求一种荣誉而逼迫或者被迫去做一件事情的时候，必然会导致他对工作的本身的自发兴趣的降低。内心冲突性的强迫驱力必然会消耗一个个体的精力并致使他自身的统一性、决定能力、驾驭能力、自发性被削弱。对于内心的这些问题，如果患者采取假的神经症的解决方法强迫自己去整合自己，这表面上看来是一种良好的意图，但实质上由于其核心问题未被解决，这种方法还是在持续剥夺他的自主性和自发性，因为这种方法成为了他强制性的一种生活方式，但是他并不能感到真正的内心自由。

神经质要求意味着放弃自发精力的储藏库，在人际关系方面，我们的患者不是努力去适应他人并和他人建立良好的互动关系而是坚持他人应该去适应他，不是全身心地投入工作而是觉得他人应该为他做事，不是自己做决定而是坚持他人应该为他负责，这样一来，他的自发的正面的力量就得不到使用，他会变得越来越不是自己生活中的决定因素。由于患者对自己的现实自我的卑微感到羞耻，于是他开始鄙视现实自我从而产生神经质自负，这会让他更加远离他的真实自我。当一个患者的真我被抛弃或者放逐的时候，他就会感到自己受到很大的来自于外界的威胁，一旦他想起自己应该为自己负责并坚定地成为自己他就感到这想法令人讨厌或者恐惧，只有依赖他人或者生活在自己的旧有模式中他才能感到所谓的舒服和安全，其实这种舒服和安全是一种慢性的毒药，渐渐吞噬一个人的自发核心。患者不敢对自己有一个清晰的认识反而对”使自己消失“兴趣浓厚，他不知道他正在错误地使自己的真实性变得模糊反而会对这样做投入兴趣和精力，这种混沌状态会降低他对周围世界的认识的敏感度，这基本上就是我们的患者朋友远离自我的主观感觉。有时，他会提到关于自己的一些优点，但是其实这些优点不是他具备，而是他生活中的其他人所具备的。

患者朋友可能会谈及他生活中的一些事件，但是他在谈这些事件的时候并未把自己的心置入其中，因此，他对自己的关系不再具备个人意义，不能让他感觉到真实感、清晰感、踏实感、明确感。患者可能内心具有让自己消失的倾向，这导致了他生命力的减退，削弱了他作为人的核心存在感。于是对于生活中的学习或者工作来说，患者朋友并没有把心用在其中而是置身于外的完成自己的工作和任务，由于借由强大的意志力，这些工作往往还做得不错，但是很明显，这最终会导致患者由于心的能量没被补充和用脑过度而产生疲乏或者躯体化症状。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: 橘子红心理 时间: 11-4-28 14:50
标题：真实情感和生活核心

注：精神分析类的文章可能会释放较大的负面能量，比较适用于严重一点的患者朋友做自我分析或者心理学爱好者共同分享研究之用，请勿陷入。

神经症朋友的意识、力量、情感的真实性受到了抑制、削弱甚至是消失，这些属于个人生活中最核心的部分患者朋友对它们失去了掌控权，转而由自负或者其它方面来接管这些个人生活中的核心部分。患者朋友由于自大而觉得自己高高凌驾于他人之上，他不允许自己去羡慕他人更不允许自己去为他人的成功而诚心祝福。绝对忍耐式的自负可以抑制任何痛苦的感觉，但是如果痛苦在自负系统中占据主要的位置时，那么患者便会在他人面前强调痛苦并且自身也更为深刻地体验到这种痛苦的感觉。

我们的自负会干扰到我们真正的情感，比如你的一位朋友向你表达真诚的友善的亲近，你也以一种自发的友善的方式来回应他，但是过了一会儿，你可能就会想：那位朋友的友善背后肯定带有很强的目的性，我被他的友善的外表欺骗了。于是友善的感觉会被你扔在一边。从这里我们就能看出自负是怎么干扰和摧毁我们的真实情感的。只有当自负系统受到极大的削弱时，他才会对这个受苦的自我感到同情，这种同情会促使他去为自己做一些有建设性的事情，他会认识到他以前所感到的那种自我怜悯是因为自己的自负受到伤害而表现出来的一种极为脆弱的苦恼而不是真正意义上的自我同情，也正是因为这种真正的痛苦，促使我们去拓宽和深入我们的情感范围并打开我们的心扉去体谅他人的痛苦，这种真实的痛苦可能会使我们哭泣，但是我们能感受到这种解放。

异常的活跃和虚假的自发可能会存在于某些患者朋友身上，他们易于狂热或沮丧，易于被外界环境激发喜爱或者愤怒，但是这些情感来自于一个人的面具部分而非来自于内心深处，他们给人一种想在他人面前留下印象的需要，这从某个角度反映了这类朋友在其成长过程中没有得到足够的来自于亲近的人的真诚赞赏和认同，他们可能通过周围形式的变化来改变自己的人格，他们在生活中不停转换自己扮演的角色，他们不停更换面具却没有意识到自己实际上处于一种演戏的状态之中，在这场戏中，他还能根据角色的不同来转换自己的情感并且他们扮演出来的这些角色给人的感觉就像真的一样，具有一定的欺骗性，在具体的心理治疗中，这些人会扮演患者的角色，很热情的想知道怎么治疗自己和改变自己。

还有一些咨客朋友会对情感的力量产生误解，误以为疯狂的开车、疯狂的跳舞、疯狂的实施某种阴谋这些东西就是真正的情感的力量，但是事实上恰恰相反，这种追求兴奋和刺激的需要正是其内心空虚痛苦的真实表现，因为只有这种不同寻常的强烈刺激才能引起这类人迟钝和麻木的情感反映。真正发自于我们内心的情感具有自发性、深刻性、真诚性、确定性，如果我们的情感缺乏这些特性中的一种，我们就得检查一下我们潜在的内心动力在哪里出了问题导致我们的真实情感被削弱。

注：本文部分观点出自《神经症与人性的成长》

作者: lanyezi2005928 时间: 11-5-5 10:24
收藏了，慢慢学习，多谢。

作者: flyer1112 时间: 11-5-13 22:48
分析的真多，看不过来了。

作者: flyer1112 时间: 11-5-13 22:51
我感觉认清现实和寻求正确的帮助能走出神经质吧，
神经质是痛苦的，在治疗过程中就像游戏里打怪一样，不能心急，心急了容易挂。一定要又耐性，最后怪会被打死的。只是时间长了点而已。

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