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标题: 白莲在哪里？？？ 快点现身！！ 有要事！ [打印本页]

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 18:35
标题: 白莲在哪里？？？ 快点现身！！ 有要事！
白莲你好！！

我最近正式开始念佛了！     以前和阿弥陀佛不相应，没感觉。    现在境界提高，    厌惧浊世。   欣仰净土。     念佛有感觉了。

白莲多多指导！！

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 18:36




惭愧，我念佛也不太老实~

胡说还有点本事~

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 18:36
这里是居士聚集的地方。  所以在此开贴。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 18:40





不过，我可以推荐大德的开示：

《念佛当下即佛——净土宗念佛法门的修持方法》：

http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=73791&extra=page%3D1%26amp%3Bfilter%3Ddigest

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 18:43







《劝修念佛法门——福建鼓山涌泉禅寺沙门圆瑛宏悟述》：

http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=57856&extra=page%3D5%26amp%3Bfilter%3Ddigest

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 18:44
劝修念佛法门


福建鼓山涌泉禅寺沙门圆瑛宏悟述

目录

序

圆瑛法师法汇序

圆瑛法汇序

第一念佛发起因缘

第二念佛即是修行

第三念佛最为稳当

第四念佛有胜方便

第五念佛能消业障

第六念佛莫求福报

第七念佛能断烦恼

第八念佛速了生死

第九念佛具足三学

第十念佛普摄群机

十一念佛可度众生

十二念佛得成佛道

集白云法师撰望江南净土词十二首



【序】

净土法门。普被三根。实如来上成佛道。下化众生。成始成终之妙道。弥陀誓愿。九界齐资。乃众生速出苦海。顿预莲池。心作心是之良谟。此之一法。为一代时教中。仗佛力之特别法门。不可与一切大小权实。仗自力之诸法门同论者。世多不察。稍聪明者。多矜己之智力。不肯修持。且藐视修持之人。鄙之为愚夫愚妇。若将浼焉。是让此即生了生脱死。超凡入圣之大利益。于愚夫愚妇。而自己不愿得之。可不哀哉。不知净土法门。其大无外。为一切法门之发源归宿法门。是故一切法门。无不从此法界流。无不还归此法界也。果已三惑净尽。四德圆证。不修亦可。若尚未至此地位。且请随华藏海众。十住、十行、十回向、十地、等觉菩萨之班。一致进行。以十大愿王之不思议功德。回向往生。西方极乐世界。以期速圆佛果。能如是者。可谓大智慧。大丈夫。世出世间之能事毕矣。尚须随类现身。弘扬此法。作证佛果后之观音普贤。以期众生。咸成佛道而后已。光宿业深重。虽则五十余年。虚预僧伦。一切诸法。皆无所知。虽常念佛。以业重故。其心与佛。未能相应。然信佛无虚愿。当不弃我。故其志愿。任谁莫转。近圆瑛法师。讲演群经之暇。著劝修念佛法门之论。将欲流通。函命作序。光老矣。目力精神均不给。久已谢绝笔墨差事。今幸念佛一法。得人提倡。遂摄举大意。以塞其责云。

古吴灵岩山释印光撰年七十八

【圆瑛法师法汇序】

圆瑛上人。吾闽产也。幼失怙恃。依季父教养。颖悟绝人。甫成年。即受牒度于石鼓山之涌泉寺。早参三昧。夙擅说经。素以宏化利生为本愿。初主宁波接待寺。倡办宁波佛教孤儿院。次至泉州重兴开元寺。创办开元慈儿院。孤露子弟。薰育者众。旋历内地。并南洋群岛。周流说法。于大乘教义。多所阐明。生平著作。编成法汇。近被推为宁波天童七塔二大丛林及中国佛教会首席。去年天童寺不戒于火。上人则奔走四方。募化重修。规模闳敞。为四明道场之冠。间亦稍治生产。为发展化育基金。是皆躬行实践。以求达其利济宏愿。固不仅以舌粲莲花见称也。今秋上人莅京说法。持示所讲仁王护国般若波罗密经讲义。其所发挥演绎。皆切于护国爱人。旨趣之宏。足维风化。爰乐而为之序。

闽侯林 森

【圆瑛法汇序】

闽中山川磅砖。灵气所钟。高僧辈出。黄檗心要。百丈清规。古德流风。至今犹有存者。圆瑛法师。籍隶古田。蚤岁脱俗。真参实学。孜孜弗懈。卒能成就其德业。光明俊伟。与先哲同揆。乡人士皈依座下者。如水趋壑。比岁卓锡浙东。先后住持七塔天童二寺。法雨覃敷。三根普被。余今夏曾诣天童。参承道席。是时方演讲楞严。缁素翕集。法师阐明义趣。机辩纵横。听者无不悦服。又以持戒为学佛之要。每反复诰诫而不已。信乎宗说兼通。行解相应。足为学者之模楷也。今海上佛学书局。以法师平生撰著。汇刻行世。徵序于余。夫我佛设教。法门虽广。无非使人解黏脱缚。明心见性而已。学道之士。真积力久。有悟于第一义谛。灵光独耀。迥脱根尘。虽不立文字可也。其或明宗弘教。发为文辞。等身著作亦可也。何以故。此心既空。则文字与实相。不相违异。故法师愿力宏毅。所至修废举坠。钜细靡遗。至于挺身卫道。处事变艰危之会。不怵不挠。尤为难能可贵。惟其真理既彻。应物无方。虽炽然有为。而不著有为之相。故观法师之文。即事即理。圆融无碍。而佛法之体用彰明。具可于言外得之。呜呼。魔说害教。鱼目混珠。大法之陵夷甚矣。有如法师言句。引经据论。涵义深广。而归于平实。是能灿真灯于既昏续慧命于将坠者。余安得不为之往复赞叹也哉。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:15

这里是居士聚集的地方。  所以在此开贴。
云海天山 发表于 10-12-1 18:36

期待向往姐，山中牛等居士同来，云兄可否把题目修改一下？

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:18

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:20

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:21



弘一法师墨迹！

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:23

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:23

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:24

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:24

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:25
以上都是弘一法师墨迹！

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:32

弘一法师篆书“佛灭度后 以戒为师”墨迹


建议云兄念佛同时守五戒，如若还有障碍，须补修《弟子规》（佛法的入世经典，共1080字——大圆满数字）这个基础课。君子固本，本立而道生。弟子规里讲的都是做人之根本道理。所谓人道尽，天道返。

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作者: 月小小    时间: 10-12-1 19:49
1# 云海天山

推荐你本书，《佛教的修道与见地》。

初看有些生涩，读得久了，渐入佳境。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:55


孔子曾说：“士先器识而后文艺”（先要有器度有见识，而后再谈文学与艺术的创作）。

云兄已领悟了~弟子规也如是说~


《弟子规》

总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-1 19:57

孔子曾说：“士先器识而后文艺”（先要有器度有见识，而后再谈文学与艺术的创作）。

云兄已领悟了~弟子规也如是说~


《弟子规》

总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
泛爱众　而亲仁　有余力　则 ...
般若白莲 发表于 10-12-1 19:55

否则便是长浮华，成何人。

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作者: 武汉小武    时间: 10-12-1 20:23
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 向往    时间: 10-12-1 20:36
我也是不肯老实念佛的人。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 20:39
4# 般若白莲

白莲师姐你这么快就现身了啊。 。  真是高兴。

我问你一个问题。   

我现在刚念佛，肯定没水平一天的境界都是心中有佛的。     你知不知道，有什么方便，可以尽量的做到，让一天的过程中，内心尽量的有佛的时间最长啊。  

你试验过那个每天九次的念佛法吗？  效果如何？   还有没有比这更能“保持心中有佛”的方法呢？

请师姐开示！！

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 20:41

期待向往姐，山中牛等居士同来，云兄可否把题目修改一下？
般若白莲 发表于 10-12-1 19:15

这个题目怎么改？      我看挺好的。。

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作者: 向往    时间: 10-12-1 20:42
念佛念到忘我时，好像也是起身体反应的。我曾在南师的一本书上看到的。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 20:42

1# 云海天山  

推荐你本书，《佛教的修道与见地》。

初看有些生涩，读得久了，渐入佳境。
月小小 发表于 10-12-1 19:49

在哪里可以买这本书?

我看网上的资料容易不认真。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 20:44
20# 武汉小武

你们说我看淡文才的事吧。。。。。  我感觉文才对于生死大事来说真不重要。。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-1 20:45

我也是不肯老实念佛的人。
向往 发表于 10-12-1 20:36

你不老实念你就后悔吧。。。

连我都开始老实念了。

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作者: 向往    时间: 10-12-1 20:50
好，新年我就送自己一个礼物一一老实念佛!

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作者: 山中牛    时间: 10-12-2 08:42
必因你诚心所信而得极乐世界

阿弥陀佛~~

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作者: 月小小    时间: 10-12-2 09:04
25# 云海天山

我在当当买的。

还有南怀瑾的书，相当不错。

再有一本，释万行的《降伏其心》，说得很通俗，很实在。

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作者: 月小小    时间: 10-12-2 09:05

你不老实念你就后悔吧。。。

连我都开始老实念了。
云海天山 发表于 10-12-1 20:45

老实不老实在心，不在念。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-2 21:16

念佛念到忘我时，好像也是起身体反应的。我曾在南师的一本书上看到的。
向往 发表于 10-12-1 20:42

我也相信。   似乎有人念佛能临终出现舍利子。   我觉得舍利子应该是相当入定才能有的吧。

舍利子，也很奇怪的。似乎道家的修炼不产生此物。 唯佛家有。   什么道理呢？

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作者: 云海天山    时间: 10-12-2 21:16

好，新年我就送自己一个礼物一一老实念佛!
向往 发表于 10-12-1 20:50

要得！！

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作者: 云海天山    时间: 10-12-2 21:17

必因你诚心所信而得极乐世界

阿弥陀佛~~
山中牛 发表于 10-12-2 08:42

多谢山中牛的鼓励！！！

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作者: 云海天山    时间: 10-12-2 21:18

25# 云海天山  

我在当当买的。

还有南怀瑾的书，相当不错。

再有一本，释万行的《降伏其心》，说得很通俗，很实在。
月小小 发表于 10-12-2 09:04

好的。我去看看。   合适的话我会买的。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-2 21:19

老实不老实在心，不在念。
月小小 发表于 10-12-2 09:05

瞧这一棍子敲的。。。真准。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 13:33
不知为什么，我在马路上骑自行车的时候，念佛最忘我。   最投入。   这可是个问题。     危险啊。。。     念得忘了马路上的车。。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 13:36
记得印光法师常常用“死”字警觉自己。   而生勇猛心。       这是我应该学习的。     没有急迫感，就不会精进。

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作者: 向往    时间: 10-12-3 13:43
日本的剑道就是致人于绝境而顿悟，悟则必达到人剑一体的境界，因而活下来；否则变死去。置悟道与生死之间，置生死于度外，有几个人能做得到？我做不到，所以我不到境界。

推进一本充满禅意的书《宫本武藏》，作者也是个禅修之人，对剑道、茶道、花道有很真切的感悟。

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作者: 向往    时间: 10-12-3 13:48

我也相信。   似乎有人念佛能临终出现舍利子。   我觉得舍利子应该是相当入定才能有的吧。

舍利子，也很奇怪的。似乎道家的修炼不产生此物。 唯佛家有。   什么道理呢？
云海天山 发表于 10-12-2 21:16

我也不知道，但就是有道理。

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作者: 月小小    时间: 10-12-3 13:48

不知为什么，我在马路上骑自行车的时候，念佛最忘我。   最投入。   这可是个问题。     危险啊。。。     念得忘了马路上的车。。。
云海天山 发表于 10-12-3 13:33

我开车的时候，呼吸最专注。专注得差点忘记在开车。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 14:39

日本的剑道就是致人于绝境而顿悟，悟则必达到人剑一体的境界，因而活下来；否则变死去。置悟道与生死之间，置生死于度外，有几个人能做得到？我做不到，所以我不到境界。

推进一本充满禅意的书《宫本武藏》，作者 ...
向往 发表于 10-12-3 13:43

象牙姐啊。   你还指望我嫩悟啊？？         这个可能性对我来说几乎没有啦。     我只想念佛求出离。。要出离必须精进。。。

不过你推荐的好书我还是要看看。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 14:40

我开车的时候，呼吸最专注。专注得差点忘记在开车。
月小小 发表于 10-12-3 13:48

这里面有道理可挖呀。。。  

是否，  如果我们保持一种稳当的运动状态。  气血最舒畅，最安详？？

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作者: 向往    时间: 10-12-3 14:46
七公，我一直不知道是什么令你的出离心如此坚决而迫切？

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 14:58
一方面是受佛教的学说的影响时间比较长，比较深。   另一方面，  自己的经历很惨痛失败，   再加上前几个月得过一场病，用什么药也不好用。   虽然现在没问题了， 但是体会到人的脆弱， 说没就没了。     很幻灭。。。

我都快三十五了，   现在还一事无成。    权衡过了。   干脆走另一个路子吧。

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作者: 月小小    时间: 10-12-3 14:58

这里面有道理可挖呀。。。  

是否，  如果我们保持一种稳当的运动状态。  气血最舒畅，最安详？？
云海天山 发表于 10-12-3 14:40

因为那个时候我们不用大脑，用身体。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 14:59

因为那个时候我们不用大脑，用身体。
月小小 发表于 10-12-3 14:58

有道理！

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作者: 向往    时间: 10-12-3 16:04

一方面是受佛教的学说的影响时间比较长，比较深。   另一方面，  自己的经历很惨痛失败，   再加上前几个月得过一场病，用什么药也不好用。   虽然现在没问题了， 但是体会到人的脆弱， 说没就没了。     很幻灭。。 ...
云海天山 发表于 10-12-3 14:58

若为去病执着学佛，恐也难成。。。

接受无常。。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 19:01

若为去病执着学佛，恐也难成。。。

接受无常。。。
向往 发表于 10-12-3 16:04

学佛有学佛的目的。。  不是一码事。。

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作者: 山中牛    时间: 10-12-3 19:21
49# 云海天山

走在正确的路上，必因你所信而得极乐世界

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 20:01

49# 云海天山  

走在正确的路上，必因你所信而得极乐世界
山中牛 发表于 10-12-3 19:21

山中牛你好。谢谢你的鼓励！

关于信，我也很奇怪，我以前是和西方净土不生兴趣的。    但是，最近一年来，似乎变化很大。     很明显的对人生中原来觉得可爱的贪恋的东西，都觉得淡化了。。   前几个月又闹了一次病。 我发现人生中真的没什么真实的价值。。。     

我在这种心态下。   我去念圣号，竟然感觉很感动。。    能真诚的念了。。

好像人真的厌淡此世，才有真心于净土？。。。。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 20:06

若为去病执着学佛，恐也难成。。。

接受无常。。。
向往 发表于 10-12-3 16:04

象牙姐可能觉得我很小乘吧。。   只顾着自己超脱。。

我得承认我现在的确想的是自己的超脱。。

你说我为了祛病而学佛。。  我也承认。  但是是广义的病。。。  起心动念，无非是病。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 20:09
关于净土宗的大小乘问题。   我觉得它都包含。     如果仅仅想生净土得解脱。那就是自了汉。  就是小乘。    大小乘在人心的愿力。。

我现在只能是小乘。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 20:17

49# 云海天山  

走在正确的路上，必因你所信而得极乐世界
山中牛 发表于 10-12-3 19:21

再一次感谢山中牛！     “必因你所信而得极乐世界！”    增加了我的信心和力量！！

我信！！   我会的！！！

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 21:53
佛是大医王。  尤能治心病。     从我这几天情绪越来越愉快来看。   念佛真能治病！！

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作者: 向往    时间: 10-12-3 22:04
恭喜七公!我很羞愧，离净土越来越远，尘心萌动啊!

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作者: 云海天山    时间: 10-12-3 23:19

恭喜七公!我很羞愧，离净土越来越远，尘心萌动啊!
向往 发表于 10-12-3 22:04

我知道你越离越远。。。尘心萌动。。。

不过你也别恭喜我。。。 我也怕退心。。。。

你有福德资粮，殊胜因缘，可你暂时心不在此。。。。

我的心在此，可是业障重重。。。。

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作者: 月小小    时间: 10-12-4 07:58
小乘如一屋，大乘如天下。
一屋不扫，何以扫天下？

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作者: 山中牛    时间: 10-12-4 11:05
空有不二，无所分别。

无大小... 无无明 亦无无明尽... 无智亦无得...

南无阿弥陀佛~~

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作者: 山中牛    时间: 10-12-4 16:41
以无所得故......得阿耨多罗三藐三菩提
鹦鹉学舌一句：无无得，亦无无得尽。呵呵~~
阿弥陀佛~~

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作者: 云海天山    时间: 10-12-4 20:27

小乘如一屋，大乘如天下。
一屋不扫，何以扫天下？
月小小 发表于 10-12-4 07:58

裙子在哪里？？！-------快把这一句收进《小小语录》！----经典！

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作者: 云海天山    时间: 10-12-4 20:29

以无所得故......得阿耨多罗三藐三菩提
鹦鹉学舌一句：无无得，亦无无得尽。呵呵~~
阿弥陀佛~~
山中牛 发表于 10-12-4 16:41

牛兄直指上乘啊。。。我现在还悟不到这些。。。

我的脑袋充满了杂念。  比一般人要“有”的多。。。

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作者: 向往    时间: 10-12-4 20:39
山中牛悟得真好!

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作者: 云海天山    时间: 10-12-4 20:43

山中牛悟得真好!
向往 发表于 10-12-4 20:39

为了能悟道。。。我也愿意去山中做牛。。。值得。。。

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作者: 向往    时间: 10-12-4 20:48
这下山里热闹了，有狼，有象，有牛，有鸡。。。都在悟道，连夏秋的头像都换成心经了，呵呵!

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作者: 绿罗裙    时间: 10-12-5 20:12

这下山里热闹了，有狼，有象，有牛，有鸡。。。都在悟道，连夏秋的头像都换成心经了，呵呵!
向往 发表于 10-12-4 20:48

还有我这个女人

——我是上帝派来看管你们的人

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作者: 绿罗裙    时间: 10-12-5 20:12

裙子在哪里？？！-------快把这一句收进《小小语录》！----经典！
云海天山 发表于 10-12-4 20:27

小乘和大乘的区别我不懂啊

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作者: 云海天山    时间: 10-12-5 20:53

这下山里热闹了，有狼，有象，有牛，有鸡。。。都在悟道，连夏秋的头像都换成心经了，呵呵!
向往 发表于 10-12-4 20:48

看来悟道是一种回归大自然的境界。。。。

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作者: 云海天山    时间: 10-12-5 20:56

还有我这个女人

——我是上帝派来看管你们的人
绿罗裙 发表于 10-12-5 20:12

裙子。   我主张你念观世音菩萨圣号。。。。。。他最关怀女性。。

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作者: 向往    时间: 10-12-5 21:00
七公几年前的老贴就在倡导这种境界，我刚看到，哈哈!

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作者: 云海天山    时间: 10-12-5 21:15

七公几年前的老贴就在倡导这种境界，我刚看到，哈哈!
向往 发表于 10-12-5 21:00

是吗？？。。   我当时刚从山中出来嘛。。。那时候有山顶洞人的气质。。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 10:48

这个气度和见识那是真的不容易。这是根本性的东西，其他是技巧性的东西。
武汉小武 发表于 10-12-1 20:23

我等凡夫本末倒置，舍本逐末，才会有种种颠倒妄想。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 10:49

我也是不肯老实念佛的人。
向往 发表于 10-12-1 20:36

向往姐很谦虚~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 10:55

4# 般若白莲  

白莲师姐你这么快就现身了啊。 。  真是高兴。

我问你一个问题。   

我现在刚念佛，肯定没水平一天的境界都是心中有佛的。     你知不知道，有什么方便，可以尽量的做到，让一天的过程中， ...
云海天山 发表于 10-12-1 20:39

惭愧，谢谢云兄的信任！

净空法师之精要十念法


我觉得此法对我们来说是很切实有效的，但我做得不够合格，只是我习惯了睡前醒后心中默念佛号，走路洗衣做饭等时间也常在心中默念，现在加上饭前也开始念佛感恩众生让我得以有食物以续身命。

不过还是觉得净空法师的十念法更能让我们每天都做到净念相续，不过这还要靠我们自己结合自身的工作、学习、生活规律来自行安排，总结经验，适合自己的方法才是最好的方法。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 10:57

这个题目怎么改？      我看挺好的。。
云海天山 发表于 10-12-1 20:41

那就随心随缘~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 10:57

念佛念到忘我时，好像也是起身体反应的。我曾在南师的一本书上看到的。
向往 发表于 10-12-1 20:42

姐姐说的是重业轻报，提前了业么？

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:00

20# 武汉小武  

你们说我看淡文才的事吧。。。。。  我感觉文才对于生死大事来说真不重要。。。
云海天山 发表于 10-12-1 20:44

文才如若不能用来利益众生，要么会增己之傲慢心，要么毁人之正见。比如那些邪淫类书籍……

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:02

你不老实念你就后悔吧。。。

连我都开始老实念了。
云海天山 发表于 10-12-1 20:45

改“牙”归正咯~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:02

好，新年我就送自己一个礼物一一老实念佛!
向往 发表于 10-12-1 20:50

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:05

不知为什么，我在马路上骑自行车的时候，念佛最忘我。   最投入。   这可是个问题。     危险啊。。。     念得忘了马路上的车。。。
云海天山 发表于 10-12-3 13:33

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:06

记得印光法师常常用“死”字警觉自己。   而生勇猛心。       这是我应该学习的。     没有急迫感，就不会精进。
云海天山 发表于 10-12-3 13:36

歌里也唱，把每天当成是末日~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:08

日本的剑道就是致人于绝境而顿悟，悟则必达到人剑一体的境界，因而活下来；否则变死去。置悟道与生死之间，置生死于度外，有几个人能做得到？我做不到，所以我不到境界。

推进一本充满禅意的书《宫本武藏》，作者 ...
向往 发表于 10-12-3 13:43

我是九死一生，怎么也不到境界ING~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:11

象牙姐啊。   你还指望我嫩悟啊？？         这个可能性对我来说几乎没有啦。     我只想念佛求出离。。要出离必须精进。。。

不过你推荐的好书我还是要看看。。
云海天山 发表于 10-12-3 14:39

愿上天赐云兄置之于死地而后生之境缘~

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作者: 向往    时间: 10-12-6 11:11

姐姐说的是重业轻报，提前了业么？
般若白莲 发表于 10-12-6 10:57

好像不是。是有人说他连续几年行走坐卧皆在念佛，结构可以看见自己身体脊椎有一根蓝光，后来又是什么光来着，忘了，得到了南师的肯定，南师还说出了他下一步的身体变化，可惜那人无人指点，在可以上一层时退却了，南师说可惜了。

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作者: 向往    时间: 10-12-6 11:13

是吗？？。。   我当时刚从山中出来嘛。。。那时候有山顶洞人的气质。。
云海天山 发表于 10-12-5 21:15

现在呢？什么气质？光棍气质？

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:13

一方面是受佛教的学说的影响时间比较长，比较深。   另一方面，  自己的经历很惨痛失败，   再加上前几个月得过一场病，用什么药也不好用。   虽然现在没问题了， 但是体会到人的脆弱， 说没就没了。     很幻灭。。 ...
云海天山 发表于 10-12-3 14:58

迷途知返~

《中国人唯一不认可的成功——就是家庭的和睦，人生的平淡》 ：

英国某小镇。

有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿，有一个华人妇女，远离家
人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。时间长了，
彼此已十分的熟悉。

有一日，我们的女同胞，关切地对那个小伙子说：

“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你
完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”

小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我
喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，
抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”

邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞
票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平
平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的
人，开始可怜我们的女同胞了。

中国山东，有这样一对夫妇

刚刚结婚时，妻子在济宁，丈夫在枣庄；过了若干年，妻子调到了枣庄，丈夫却一
纸调令到了菏泽。若干年后，妻子又费尽周折，调到了菏泽，但不久，丈夫又被提
拔到了省城济南。妻子又托关系找熟人，好不容易调到了济南。可是不到一年，丈
夫又被国家电业总公司调到重庆。

于是，她所有的朋友，就给她开玩笑——你们俩呀，天生就是牛郎织女的命。要我们
说呀，你也别追了，干脆辞职，跟着你们家老张算了。

但是，她以及公婆、父母，都一致反对。“干了这么多年，马上就退休了，再说，
你的这么好，辞职多可惜。要丢掉多少钱呀！再干几年吧，也给孩子多挣一些。”

其实，他们家的经济条件已经非常优越。早已是中层阶级，但是他们仍然惦念着那
一退休.于是，夫妻两个至今依然是牛郎织女。

我们，是一个尚义轻利的民族。

中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。于是，中国人，不能在没
有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是理想，可以是金钱，可以
是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。

中国人，可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心，可以是婚姻上的勉强维
持，可以是人际关系上的强作笑颜，可以是所有欲望的极端压制，可以是为了一个
所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福，也在所不惜。

中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定
有一个近乎玩笑的借口；中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百
万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功
——是家庭的和睦，人生的平淡。

于是，一个有着五千年文明历史的国度，把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结
推向了极致——他们要么在大公无私，其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎，要么在肩
负重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。于是，
在外国，妇孺皆知的道理；在中国，没人能明白。

人的一生，到底在追求什么？

有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一
艘小船靠岸，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼。这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高
档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？墨西哥渔夫说，才一会儿功夫
就抓到了。美国人再问，你为什么不待久一点，好多抓一些鱼？墨西哥渔夫觉得不
以为然:这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！

美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干什么？

墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一
玩；再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他。我的日
子可过得充满又忙碌呢！

美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮
你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然
你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。
到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐
头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔
村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约，在那经营你不断扩充的企业。

墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？

美国人回答：十五到二十年。

墨西哥渔夫问：然后呢？

美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上
市，把你的公司股份卖给投资大众；到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！

然后呢？

美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到
自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到
村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他。

墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？

人的一生，到底在追求什么？

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作者: 向往    时间: 10-12-6 11:14

般若白莲 发表于 10-12-6 11:02

妹妹，今年恐怕做不到了，彻底动了凡心了。。。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:16

山中牛你好。谢谢你的鼓励！

关于信，我也很奇怪，我以前是和西方净土不生兴趣的。    但是，最近一年来，似乎变化很大。     很明显的对人生中原来觉得可爱的贪恋的东西，都觉得淡化了。。   前几个月又闹了 ...
云海天山 发表于 10-12-3 20:01

我们是一群回头的浪子~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:24

关于净土宗的大小乘问题。   我觉得它都包含。     如果仅仅想生净土得解脱。那就是自了汉。  就是小乘。    大小乘在人心的愿力。。

我现在只能是小乘。。
云海天山 发表于 10-12-3 20:09

一切法的大小乘之分无非在于人的心量。世间法中的医道不也如此么，古有名医救死扶伤，慈悲一切病患，不分敌我，今有白求恩。

心量小的人修大乘法也不会得其真义，心量大的人哪怕是一个《弟子规》也能讲得圆满，做得圆满，修证了悟（蔡礼旭老师便是这样的人——一个没有觉悟的人怎么会乐于从事儒子牛的工作而无怨无悔？）。

所以我觉得真正的大小还在一心，而非针对方法而言？

更何况自度才能度他，否则即便是有心发愿，也只能是泥菩萨过河自身难保。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:27

我知道你越离越远。。。尘心萌动。。。

不过你也别恭喜我。。。 我也怕退心。。。。

你有福德资粮，殊胜因缘，可你暂时心不在此。。。。

我的心在此，可是业障重重。。。。
云海天山 发表于 10-12-3 23:19

有心便好，没有阻力，就没有动力，生于忧患，死于安乐啊。

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:28

小乘如一屋，大乘如天下。
一屋不扫，何以扫天下？
月小小 发表于 10-12-4 07:58

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:30

为了能悟道。。。我也愿意去山中做牛。。。值得。。。
云海天山 发表于 10-12-4 20:43

山中牛和向往姐都来了，月也来了~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:30

这下山里热闹了，有狼，有象，有牛，有鸡。。。都在悟道，连夏秋的头像都换成心经了，呵呵!
向往 发表于 10-12-4 20:48

呵呵，“球”终于圆了~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:31

还有我这个女人

——我是上帝派来看管你们的人
绿罗裙 发表于 10-12-5 20:12

是佛祖派来的青莲姐~嘿嘿~

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:32

看来悟道是一种回归大自然的境界。。。。
云海天山 发表于 10-12-5 20:53

返璞归真，回归自然，与万物为一的同体……

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:33

裙子。   我主张你念观世音菩萨圣号。。。。。。他最关怀女性。。
云海天山 发表于 10-12-5 20:56

观世音菩萨可无分别心袄~

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作者: 绿罗裙    时间: 10-12-6 11:35

观世音菩萨可无分别心袄~
般若白莲 发表于 10-12-6 11:33

9494

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作者: 般若白莲    时间: 10-12-6 11:43

9494
绿罗裙 发表于 10-12-6 11:35

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作者: 离离原上    时间: 11-1-3 18:43

还有我这个女人

——我是上帝派来看管你们的人
绿罗裙 发表于 10-12-5 20:12

男人不在，不许偷吃供果

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