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标题: 人类文明的二元结构形式及其对立统一 [打印本页]
作者: 龙井似碗钉 时间: 10-2-1 16:32
标题: 人类文明的二元结构形式及其对立统一
1、什么是文明?
海德格尔讲:从词根上找哲学。现在,我们就从词根上看“文明”是什么。“文明”和“文化”是两个词义相近的概念。文化-culture一词来自拉丁文的cultura,本指“耕作,居住,教育,尊重”的意思。文明-civicization一词来自拉丁文civivs,原是“城市国家的,公民的,国家的”意思。
从词根上可以看出,文化主要指人的生活,文明则是针对人的“社会性”而言的。梁漱溟先生讲,所谓文化,“不过是人们生活的样法罢了”一语可谓切中要害。较之“文化”一词,“文明”一词的内涵要少,“文化”一词涵盖了“文明”一词的内容。
人是社会化才能生存的动物,而“文明”则是对人的“社会性”的描述。关于“文化”、“文明”的定义多种多样,仅“文化”一词,正式出版物中,定义就有160种之多,其间不免存在歧义。在本文里,我们是从词根上理解“文化”与“文明”一词的,关于“文化”我们作梁漱溟先的理解,而“文明”,在我看来,则是对人的“社会性”的描述。
仔细看,不同国家,不同民族,他们的社会结构有着明显的不同,这些不同可视为“文明”的不同。美国学者亨廷顿在他<<文明的冲突与世界秩序的重建>>一书中提出了“文明冲突”的观点,并言“文明”的核心是宗教,不知亨廷顿是有意在模糊问题,还是真的出于无知,总之,他在给他的“一半正确”的理论找一个错误的理由,亨廷顿只看到了文明的对立,而没有看到文明的统一,在亨廷顿的“文明冲突”中,我们更多看到了意识形态的影子。
我们认为,人类文明的不同,源于人类自身的不同,是出于人类自身的生物学原因。其实,不仅人类有社会性,一些动物也有社会性,从动物的身上,也可看到我们人类的影子。
如虎和狮是一对血缘相近的动物,它们可以混血产生后代“狮虎兽”,可见虎和狮具有同源性。同样,驴和马可以混血产生后代“骡”,狗和狼可以混血产生后代“狼狗”。虎与狮的社会性是不同的,虎喜欢独处,狮喜欢群居,同样,驴喜欢独处,马喜欢群居;狗喜欢独处,狼喜欢群居。“独与群”就是两种不同的社会行为。我们可以说“一群狮子”、“一群狼”、“一群马”,但不可以说“一群老虎”、“一群狗”、“一群驴”。“狮、马、狼”作为一组,“虎、驴、狗”作为一组,可以看到二者有明显的气质差异,风格明显不同。
2、何谓“对立统一”?
《易》曰“一阴一阳谓之道”、“否极泰来”、“穷则变”,就是说客观世界存在一个二元的结构,这个二元结构相互作用的形式是“对立统一”,这也是辩证法的核心,是最基本的自然哲学原理。中国的先哲对此有深刻的体认,请看他们一些具体的论述。
程颐说:“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶,阳长则阴消,善增则恶减。”
又说:“理必有对待,生生之本也。有上则有下,有此则有彼,有质则有文,一不独立,二则为文。非知道者,熟能识之?”
朱熹说:“天下之物,未尝无对,有阴便有阳,有仁便有义,有善便有恶,有动便有静”。又说:“盖所谓对者,或以左右,或以上下,或以前后、或以多寡,或以类而对,或以反而对。反复推之,天地之间,其无一物无对而孤立者。”
又说:“阳中又自有个阴阳,阴中又自有个阴阳。”“以是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔。”
又说: “天地之化,包括无外,运行无穷,然其所以为实,不越乎一阴一阳两端而已,其动静,屈伸、往来、阖辟、升降、浮沉无性,虽未尝一日不相反,规亦不可一日不相无也。” “凡物无不相反以相成”。
“凡物无不相反以相成”,这就是“对立统一”规律,用现在白话亦可表述为“物或因相异而相吸,亦或因相同而相吸;物或因相异而相斥,亦或因相同而相斥,物极必反。”
3. 人类二元文明的生物学原因。
以肤色等外在标识来划分,我们人类划分为三大种群。即黄种人、白种人、黑种人。尽管种族不同,但我们人类之间可以混血。单从可以混血这一点看,即可说明我们人类是同源的。我们人类是一个整体,研究人类的文化、文明应从这个整体来把握。
生命的基本意义有四。一曰“生存”,二曰“延续”,三曰“提高”,四曰“永恒”。所谓“生存”,就是每个个体生命都有维护他生命的本能。当然,要“生存”,必须获得一定的物质支持,没有一定的物质条件,生命是不能存活的。马克思讲:经济基础决定上层建筑,足见经济基础的重要。所谓“延续”就是生命繁延的能力,此与“性”是紧密联系在一起的,故弗洛伊德视“性”为文化的主要动力。所谓“提高”,就是泛指人类的艺术活动。艺术活动是生命提升的重要手段。艺术审美有二。一是创作本身,二是欣赏。艺术化的创作本身与人的生命机体有一种契合感,从而使人产生美感。一切出乎其类,拔乎其粹的东西都具有欣赏的价值,人们之所以欣赏,是满足了人们“提高”的欲望,从而产生一种美感。在此,我们所言的艺术是一个宽泛的概念,不单指给画,音乐、舞蹈等狭义艺术本身,其它如比赛、冒险、英雄崇拜等等,都属于艺术审美的范围。我们从事一项活动,这项活动与我们生命机体有一种契合感,使我们感到美,即可视为艺术审美。凡是他人强之我们的东西,我们对此欣赏,赞叹,崇拜也是一种艺术审美。美国是一个物质文明高度发达的国家,在人们的“生存”问题基本解决以后,人们更多地是追求“成功”。所以,在美国,亿万富翁并不是人们的偶象,人们更多地是追求个人的成功,人们更崇拜英雄,这事实上是一种艺术审美。
人类是万物之灵,我们之所以进化成一种高级的动物,是我们人类自身有一套促进生命进化的机制。我们为什么反对“克隆”人,因为“克隆”是违反生命伦理的。所谓“克隆”,只是生命的机械重复。而两性繁殖是通过两性基因的重新排列组合,这种排列组合是多种多样的,从而使每一个个体生命都有他的独特性,生命就是在这种多样性的选择中实现了他的提高。
人类作为一种高级的生命形式,他不仅慈幼,而且敬老。而动物仅有慈幼的一面,敬老是生命的高级阶段。人类作为一种高级生命,他还有永生的欲望。这就是宗教产生的原因。宗教是人类区别于动物的一个基本要素,因为只有人类这样一种高级生命形式,他才有永生的欲望,而宗教则能给人类提供这样一种终极关怀。
人类文化(文明)的二元结构形式是基于人类自身的生物学原因。人是不同的。人的不同,不仅在肤色的不同,人的性格,气质也是不同的。而人的性格,气质的不同又导致了人的价值观,审美观,生存方式的不同,而这又导致了文化(文明)的不同。
大量的归纳研究表明,人的性格、气质与“血型”之间存在一种对应关系,就是说,人的性格、气质的不同可以归结为“血型”的不同。这主要是日本学者大量归纳研究的结果。
人类的“血型”可分为四种,A、B、O、AB。其中A、B两种血型是基本血型。有了这两种血型,即可生成四种基本血型。而大量的研究揭示了一个基本规律,就是A血型和B血型刚好是两种性格相反的人,从而使人类形成了两种不同的文化(文明)路向。
B型文化:感性的、形象的、情绪化的、动感审美。始创性强,善于尝试新生物,是文化的始创者。其社会性(“文明”)方面,追求大一统,暴力原则,兼爱。个人能力偏重于治“物”。
A型文化:理性的、逻辑的、抽象的、情思审美。善于吸纳,累积,是文化的成型者。其社会性(“文明”)方面,宗血,契约观念,仁爱。个人能力偏重于治“事”。
孔子讲“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者寿。”亦可作为两种血型在性格上的大致分野。“智者”代表了B型人,“仁者”代表了A型人。
为了进一步说明血型与社会行为的关系,我们再来看看人类的近亲类人猿的情况,类人猿也和人类一样,是ABO血型。长臂猿的血型是:A、B、AB。猩猩的血型是:A、B、AB。黑猩猩的血型是:O、A。大猩猩的血型是:A、B,A型大猩猩多见于高山密林地带,居住在低洼地带的大猩猩则多是B型,(也是A型乐山,B型乐水)。从类人猿血型看,以A、B型为主,乏O型,可见O型是晚出血型。《易》曰“两仪生四象,四象生八卦”,A、B型是基本的两仪,O、AB型则属于四象范畴。
有一本书值得一读《黑猩猩的政治》,作者弗朗斯·德瓦尔是荷兰著名的心理学家、动物学家和生态学家,美国艾默里大学灵长类动物行为学教授。他的主要著作还有:《类人猿与寿司大师》、《灵长类动物如何谋求和平》以及《人类的猿性》》等。
黑猩猩是以A血型为主体的群体,而大猩猩中则有较多的B血型,两者放在一起比较,可以明显感觉到气质的差异。
我们先来看对大猩猩社会性的一些描述
在一个大猩猩的社会里,首领拥有这个集团所有年轻漂亮的雌猩猩,其他年迈的雌猩猩以及地位低下的雄猩猩是不能对此有任何不满的,倘若有,那么被暴打一顿是轻的。但是,那些首领最终要被更年轻更强壮的雄猩猩赶走,拖着老迈的身体独自在丛林中忍饥挨饿。曾经的首领一旦被赶下首领宝座,就不可能再在任何群体里混。而那些他曾经占有过的雌猩猩,对他也丝毫没有同情,他就像马路边的乞丐一样,独自生活在群体之外,直到死。
大猩猩有三个种类:东部低地种、西部低地种和高山种。高山大猩猩生活在非洲中部很小的一块地区内-----维龙加山脉。它们有长而厚的毛发可以保暖。
大猩猩过着群居的生活,每群由一个被称为“银背”的成年雄性大猩猩领导。每一群里都有好几只雌猩猩和它们的孩子,“银背”带领大家寻找食物,并找地方让大家晚上休息,它们折弯树枝来搭窝睡觉。”银背”用喊叫用捶胸这样的吓唬方式赶走其他雄性大猩猩。
大猩猩结群而居,每群16-30只。每群由一只雄性领导,有自己的活动范围,通常占地约40平方公里。不同群体相遇进也可以友好地在一起觅食,甚至非常友善。大猩猩以树叶、嫩芽、蕨类、块根植物和纤维性树皮为食,有时也吃野果。它们大多时间在地面上活动,年轻一些的或雌性大猩猩有时在树上休息。低地大猩猩的窝一般筑在树上,山区大猩猩则建在地上,都是用树枝做成的垫子样,有些做得非常草率,但它们每晚都做新窝。幼猩猩通常与母亲同睡。大猩猩很恋窝,早晨往往在窝里假睡上一、两个小时才起。大猩猩母子关系很亲密,幼年大猩猩一直要到母亲再次生育才开始自立。大猩猩其实是一种非常安静的动物,它们的智力也非常发达,大约相当人类3、4岁的孩童。
我们再来看对黑猩猩社会性的一些描述
黑猩猩通常住在丛林里,过著社会性的生活,较大猩猩更近于树栖,能用略弯曲的下肢在地面行走。有一定的活动范围,面积26~78平方公里,觅食区域往往是它们集中的地点。群与群间有往来,长久保持母子关系,分群后还常回群探母。(重血亲关系)
黑猩猩群落间可爆发战争。死去的敌方黑猩猩可被吃掉。(二战时,日本兵亦曾相食同类)
黑猩猩的ABO血型以A为主,有少量O型,但没有B型。M血型和N血型也有发现。据说有一次深圳动物园的黑猩猩受伤了需要输血,但是又找不到A型的猩猩血,于是医生输了一些人的A型血液给黑猩猩,救了它一命。
倭黑猩猩(黑猩猩的一个亚种)住在丛林里,和黑猩猩一样,过著社会性的生活,他们许多方面与黑猩猩相似,但是比起黑猩猩,他们较为爱好和平,且他们的性生活较黑猩猩活跃频繁。
4. 何为人类文明的二元结构形式。
首先从“奴隶制”说起。人类的“文明”(有组织的社会性)起源于“奴隶制”。人类文化的发展亦得益于“奴隶制”。对此,恩格斯、尼采都有过阐述。恩格斯:“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为古代文化的繁荣,即为希腊文化创造了条件。没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学。”(《反杜林论》),同时,尼采也认为“任何真正的文明都需要奴隶制”。
奴隶制体现了“暴力原则”,是B型文化的产物。四大文明古国(中国、印度、巴比伦、埃及)都是奴隶制文明。当然,独中国文明延续至今,为什么呢?就是因为中国文明一开始就形成了一种二元文明的结构形式。B型文化的夏人孕育了法、墨的思想。A型文化的商人孕育了儒、道的思想,正是这两种文明交替支配着中国的历史,使得中华文明延续至今。
古埃及、巴比伦的奴隶制文明创造了灿烂的文化,希腊文明(文化)正是在古埃及、巴比伦的基础上孕育形成的。
我们知道,现在的发达国家是西欧(包括北美)和日本。而日尔曼民族、大和民族恰恰是没有创立过奴隶制文明的人,他们今日的文化恰恰是吸收他人文化的结果,无非是更善于吸纳、累积、成型罢了,这是一种典型的A型文化。面对这样的文化优势、盛气凌人,唯我独尊,是浅浮的,短见的。须知,人类文化是一种二元结构,离开了这种二元结构,文化就失去了前进的动力。须知没有奴隶制文明,也许日尔曼人仍处于蛮族状态,他们的开化,曾得益于这种专制。
5、血型与社会性的一些关联性描述(一些资料源于网上)
如果说民族性、国民性是由血型分布的不同决定的,恐怕有些言过其实,因为气候风土、历史传统以及和周围国家的关系等,无疑对它们产生着巨大的影响。但是,在社会组织的结构方式等方面,似乎的确可以看到由于血型分布不同而表现出来的特征。
先从极端的例子说起。世界上只有O型血型的民族,是北美印第安人和南美印第安人。
虽然由于近年来的通婚混血,美洲印第安人已不能说是百分之百的O型民族,但是据美国人类学家施奈特报告,纯印第安人有92.3%是O型。还有不少人类学者认为,在白人侵入以前,印第安人可能全都是O型。南美的印加帝国,就是O型单一的国家。 无论是北美印第安人还是南美印第安人,都是有高度集团性的民族。但是这种集团规模很小,难以真正扩张。美洲印第安人虽然在美洲大陆居住了1万年以上,但最终也未建立统一的国家,至今仍分为许多小部族。
黑人中O型人占60%。海地也是黑人为主体的国家,海地地震后,政府瘫痪,社会无序,看来人口中O型人比例太大,不能形成一个国家,有点类似印第安人。
为了使小集团走向有组织的大社会,A型是必不可少的。
与印第安人境遇相似的是新西兰的毛利人,同样受到殖民侵略,被打规模屠杀,但二者的命运却完全相反,毛利人的人数已由当初剩余的2万余人逐渐增加到现在的30万人左右,并成功融入新西兰主流社会。毛利人是A型和O型民族。
古代欧洲人似乎也是A型和O型民族。
被称为“古代的幸存者”、居住在比利牛斯深山中的巴斯克人,基本都是A型和O型。这种巴斯克人社会建立了严格的家族单位制,长幼之序也十分严格。 缺乏灵活性,导致技术文明发展的迟缓,这是A型+O型社会的特征。同样,瑞士也是一个A型人占比例很高的国家(同巴斯克人一样,喜欢住在山区,体现了A型乐山的特点),瑞士的国家虽然不大,但国际影响力却很大,也很有特点,体现了A型文明的精神。A型人有“隔”的特点(比如,瑞士人的中立原则),所以,他们喜欢居于山区、海岛等周边地带,北极的拉普人,高原的吐蕃人也是A型占比例较高的人群。相反,B型人有“融”的特点,他们更喜欢居于文明的中央。“隔”字加一个“耳”旁,“融”加一个“虫”旁,这些都有词根意义,在汉字里面可以找到很多这样信息,所以,“从词根上找哲学”是很有道理的。
在澳大利亚居住达两万多年的土著人,直到300年前被英国人发现时,还完全过着石器时代的生活。 欧洲社会也不曾独自创造人类文明。欧洲文明是在吸收中东和北非以及B型居多的伊斯兰国家文明的基础上开花结果的。O型长于学习,A型长于应用改良,因此,A型+O型社会一旦接触到其他文明,就会焕然一新。 欧洲社会至今仍然是A型+O型社会,与日本相比,O型的比例要高一些。美国O型占46%,A型占40%;英国O型占47%,A型占42%。美国人崇尚自我意志、竞争和坦率等等,多与这种O型气质有关。 日本是A型为主的国家,但它又与欧美不同,B型和AB型占有相当比例,给A型中心社会以影响。这种现象在发达国家中是罕见的。如果A型掌握主导权,那么即使在同样的A型+O型的社会中,也会表现为强烈的集团归属感、重视原则、抑制个性、尊重规律、富于牺牲精神和坚持不懈等A型品质。
欧美以A型居多的国家是德国,A型占45%,O型占41%的德国人,其踏实、精细和周密的国民性与日本人的确非常相近。完美主义和对集团规范一丝不苟的A型社会,极易产生独裁者,为了所属集团的利益,甚至不惜采取残暴的行为。 纳粹对犹太人的虐杀和日本兵在中国大陆的暴行,都清楚地表明了A型社会一旦走入歧途时的可怕景象。 A型的特性如果向良性发展,对于国家和民族的发展又是最有利的。日本和德国之所以能迅速上升为世界上屈指可数的实力国家,大概与此不无关系。 美国人不应对日本的崛起一味皱眉,也应该稍微学习一点A型气质。日本人也有必要作出努力以便理解和习惯于直接了当的O型气质。
亚洲的特征是B型为主。印度、中亚、蒙古、中国北部、东北部和北朝鲜等,B型均占30―40%,有的地方甚至超过50%。 西方与东方的差别与B型的多少是有关系的,可以说是A型+O型社会和B型+O型社会的差别。 亚洲有不少民族缺乏善恶标准。相对于重视逻辑、言行规范的西方文化,亚洲的思想给人一种暧昧感,可以做多种解释。西方往往是以基督教的戒律来规范社会和日常生活的,而东方却大多是信仰多种神教。 亚洲还有不少民族非常散漫,对时间看得很轻。那些被派往阿拉伯和印度的日本人,对不知何时到来的公共汽车和滞缓冗长的谈判简直受不了。以印度为发源地、 散布于世界各地的吉普赛人是B型民族,正如从吉普赛人和蒙古民族身上所看到的,B型民族活动范围广大,喜欢四处漂泊迁徙,这同强调安定的A型+O型民族恰 成鲜明对照。之所以没有单一的B型国家或B型+O型国家,可能就是因为B型天性善于四处闯荡,并一视同仁地和其他种族混血。B型为主体的民族善于创造新的 文明,却不善于发展这些文明,缺乏团结一致的行动、自以为是、我行我素,是阻碍亚洲成为最发达地区的原因之一。 日本被认为是半东方半西方,在血型上也得到明显的证明。日本是A型+O型主体,与欧美相似;但B型比例又高于欧美。这种特殊位置,有它的正面和负面。 从负面说,日本的眼光常常倾向欧美,因此往往会过分抑制B型而力求向A型+O型社会靠拢,慢慢会导致整个社会缺乏灵活性。从正面来说,日本可以成为东西方文明的桥梁,因为它既比较理解欧美社会,又比较理解B型社会。
血型还可以改变派系的色彩,过去和现在都有这种倾向。田中角荣内阁向三木武夫内阁交替时,田中派的血型特点是以B型人为核心,O型人聚集在周围,A型人极少;而三木派则是以A型人为核心,O型人聚集在周围,B型人很少。两派的特点形成鲜明对照,前者是开放、发展的进攻型集团,后者则是保守、团结的防守型集团。
这种
显著性
意味着什么呢?许多政治评论家和政界记者一致认为,O型人多为派系人物,AB型人中有派系人物也有政策性人物,A型人和B型人则一般是政策性人物。
田中内阁以后,经过三木首相的当选和下台,以派系为核心的权力之争完全激化。主要活跃人物,如福田赳夫、大平正芳、中曾根康弘、河本敏夫等派系领导人和椎名悦三郎、船田中、田园直、田中六助等政治家,都是O型人。其中也有一部分AB型政治家在调整派系关系方面发挥了作用。
1980年7月,以铃木善幸为首相的新内阁成立。令人吃惊的是,新内阁成员几乎全部是O型人和AB型人,A型人和B型人都成了陪衬。
如果说得难听一些,铃木内阁的血型分布无疑是对派系活动进行论功行赏的集中产物,同时又意味着政策性人物从内阁消失。
据说,发达国家基本都是AO血型或者OA血型为主,AO血型就是说A型血比O型血的比例还大,OA血型则相反,AO血型的国家,首先是德国,日本,此外北欧三国,奥地利,匈牙利,北部意大利等欧洲不少国家都是AO血型,显然这些国家都是发达国家,OA国家有美国,加拿大,英国,西班牙,葡萄牙,南部意大利等也都是发达国家,而且更关键的是,全世界找不出发达国家血型不是AO血型或OA血型为主的,换句话说,发展中国家没一个是以AO血型或OA血型为主的,但有一点要注意,凡是发达国家里面A型血的比例不能少于35%,但不能高于50%,O型不能少于30%,同样不能高于50%,没这两点也不能成为发达国家。比如说黑非洲就是以O型为主,但他的O型太多了,达到60%以上,而A型只有不到30%甚至更低,黑非洲人民热情奔放,很有原始人的野性,崇拜暴力,人民非常有个性,作为个人这样没错,但做为国家,这样并没有好处,不利于发展和建设,国家中必须要有一部分人妥协才能更好发展。再说阿拉伯民族,历史上曾经建立过大帝国,但时间不常,很快就分裂了,这与B型为主的阿拉伯民族是分不开的,B型血散漫,喜欢到处游牧,历史上游牧民族几乎都是B型血为主。
台湾社会可以说是中国社会的一个缩影,理解了台湾,也就理解了中国,理解了中国,可以说也就理解了世界,甚至更进一步说,也就理解了人类的未来。为什么这么说呢?因为中国人口涵盖了所有血型,并且呈一种等比例状态分布,即大体上A型占30%,B型占30%,O型占30%,AB型占10%左右,正是这种等比例的“黄金存在”,使中国社会始终充满活力(强也罢,弱也罢),也许这就是中华文明延续5000年的原因,正是这种等比例存在,使我们自动形成一种纠偏机制,真正体现了文明的“对立统一”性。
台湾有两大政党,国民党和民进党,明眼人一眼就可看出两党风格的差异,显然,国民党以A型人为主导,民进党以B型人为主导。马英九拘谨保守的个性,体现了A型人的一些特点;蔡英文“暴力小英”的雅号,则体现了B型人的一些特点。国民党旗帜上要“统”,骨子里却是要“独”(东晋、南宋那个皇帝不是满足于偏安?)民进党旗帜上要“独”(为了反对而反对),骨子里却是要“统”。在此,真诚希望大家不要为了一己之私,只强调对立,不强调统一,中华民族是一家,全人类也是一家,每一种存在都有他的天然合理性,全人类只有团结起来,共同面对地球面临的问题,我们人类才能更好地生存下去。不要象亨廷顿先生那样,只看到文明的对立性,而没有看到文明的统一性,须知,缺一不可的,“大用之用”只能从古老的东方文化的智慧里去寻找。
文章写完了,有空上网一查马英九、蔡英文的血型,发现两人都是O型,显然,说血型与性格有关,未免有些牵强。其实,说血型与性格有关,就像说“男人比女人高”一样,是一个很不严谨的话题,现实生活中,也有很多妻子比丈夫高,但是,极端的情况是符合的,并且,可以找到生物学上的原因。
其实,血型本身也是很复杂的,绝不是简单的“A、B、O、AB”划分,相同血型间也存在差异,除了孪生兄弟,很难找到两个血型完全相同的人。《易》曰“两仪生四象,四象生八卦,八卦叠生64卦”。就是说一个二元的结构可以生出无数的象,就像计算机的“二进制”一样。现在,流行一个词“八卦”,的确,很多东西都可以“八卦”一下,为什么?道理很简单,因为道理都是一样的,这就是“八卦”的魅力,此文权作“八卦”吧。
作者: 一介书生 时间: 10-2-2 13:15
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