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标题: 活鱼的水面不结冰 [打印本页]

作者: 般若白莲 时间: 09-11-30 21:51
标题: 活鱼的水面不结冰

转自：辽沈晚报在线阅读养心版
http://epaper.lnd.com.cn/lswb/20091130/index.htm

无论一个人或一个家庭或一场婚姻或一场爱情，只要充满活力和激情，即使是再严寒的季节，自己的“水面”也永不会结冰！
入了冬，妻子安排我去赶集，说这两天女儿想吃鱼。我买了一条三斤半的大鱼拎回家，老婆看我买了这么大的一条鱼，忙把洗衣服的大铁盆端出来。我把鱼放了进去，鱼儿也许是在方便兜里憋屈的原因，入了大盆，一个翻身，用尾巴“啪啪”地拍了拍水，就钻进水里，舒展着自己了。
快要入九了，北方已到滴水成冰的时候。第二天，我猛然想起昨天买的鱼——那条在水盆里欢腾的鱼。在这么冷的漫漫长夜里，一定会冻死的啊！
我忙向盛鱼的水盆走去，水盆在自来水龙头旁。水龙头已经冻住了，再也流不出一滴水了——只流着一段长长的冰凌。要用水只好用开水烫了。几个有水的盆里也都结着冰，可有鱼的那个例外。水还是像昨天上午那样清澈着，，一点冰凌也没有。鱼儿在自由自在地游，很欢实，欢实得一个水盆里都是生机了。
我很惊喜。这个盆里的水怎么没结冰呢？我问妻子，妻子看了一眼鱼，说：还是写东西的人呢，这一点都看不出来？因为这个盆里有鱼，你看鱼的这个欢腾劲，水面能结冰吗？
妻子一语道破天机。是啊，无论一个人或一个家庭或一场婚姻或一场爱情，只要充满活力，充满激情，即使是再严寒的季节，自己的“水面”也永不会结冰！因为，你的活力融化了寒冷！

作者: 一介书生 时间: 09-11-30 22:17
只有有心，生活之中处处皆是哲理

作者: 般若白莲 时间: 09-11-30 23:23
心冷何必怨天寒。

作者: 一介书生 时间: 09-12-1 07:10

心冷何必怨天寒。
般若白莲发表于 09-11-30 23:23

心恶何必怨天谴

作者: 般若白莲 时间: 09-12-1 14:59

心恶何必怨天谴
一介书生发表于 09-12-1 07:10

忏悔文

往昔所造诸恶业，
皆有无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。

罪从心起将心忏，
心若亡时罪亦灭，
心亡罪灭两俱空，
是则名为真忏悔。

作者: 一介书生 时间: 09-12-1 19:51
学习了
从此忏悔自己的过失
做事先做人

作者: 般若白莲 时间: 09-12-1 21:40
罪从心起将心忏，
心若亡时罪亦灭，
心亡罪灭两俱空，
是则名为真忏悔。

吾日三省吾身。

作者: 一介书生 时间: 09-12-1 21:56

不愧为般若之白莲

作者: 般若白莲 时间: 09-12-1 21:59

不愧为般若之白莲
一介书生发表于 09-12-1 21:56

惭愧啊，快一年不敢去见恩师了。。。

作者: 一介书生 时间: 09-12-1 22:01
你的恩师是大师吗

作者: 般若白莲 时间: 09-12-1 22:25

你的恩师是大师吗
一介书生发表于 09-12-1 22:01

恩，他的严厉让我敬畏。平时做什么他也都看得到，他曾说我逃不出如来的手掌心（师傅把我比成了孙悟空）。

所以每犯错破戒，只能偷偷忏悔，无颜相见。

作者: 一介书生 时间: 09-12-2 11:51
哟，真可怜

作者: 般若白莲 时间: 09-12-2 15:15

哟，真可怜
一介书生发表于 09-12-2 11:51

没有这“金箍咒”，我这块顽石就永远不化。

作者: 一介书生 时间: 09-12-2 17:48
在实践之中体悟圣人之教

作者: 般若白莲 时间: 09-12-3 16:00
恩，在受伤后感受：不听老人（前提是明智的老人所言）言，吃亏在眼前。

作者: 一介书生 时间: 09-12-3 19:41
不要赚人便宜哟

作者: 般若白莲 时间: 09-12-5 19:43

不要赚人便宜哟
一介书生发表于 09-12-3 19:41

何为人，何为我

作者: 一介书生 时间: 09-12-8 19:58

作者: 小娜 时间: 09-12-8 22:01
“无论一个人或一个家庭或一场婚姻或一场爱情，只要充满活力，充满激情，即使是再严寒的季节，自己的“水面”也永不会结冰！因为，你的活力融化了寒冷！”

作者: 般若白莲 时间: 09-12-9 17:53
心冷何必怨天寒，只要心不冷却，再严寒的冬季也有美丽的玫瑰盛开。

作者: 一介书生 时间: 09-12-10 17:36
心冷何必怨天寒
只因自身温度不太高，所以被同化

作者: 般若白莲 时间: 09-12-10 19:21

心冷何必怨天寒
只因自身温度不太高，所以被同化
一介书生发表于 09-12-10 17:36

同化，同化否？
唯心所现，唯识所变。

作者: 一介书生 时间: 09-12-11 21:28
只因自己心被欲障，则灵光不现。
不能怪乎他人，怪自己定力不足，缺少慧根

作者: 般若白莲 时间: 09-12-12 15:04

只因自己心被欲障，则灵光不现。
不能怪乎他人，怪自己定力不足，缺少慧根
一介书生发表于 09-12-11 21:28

是滴是滴，不要怨天尤人，凡事多自省。

作者: 一介书生 时间: 09-12-12 17:44
看来还得修习十善业道经

作者: 般若白莲 时间: 09-12-13 14:10
恩

作者: 一介书生 时间: 09-12-15 12:00
本帖最后由一介书生于 09-12-15 20:04 编辑

龙王，汝见此会及大海中，形色种类，各别不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄，诸法集起，毕竟无主，无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者，故一切法皆不思议。自性如幻，智者知已，应修善业，以是所生蕴处界等，皆悉端正，见者无厌。

作者: 般若白莲 时间: 09-12-15 17:56

龙王，汝见此会及大海中，形色种类，各别不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄，诸法集起，毕竟无主，无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者，故一切法 ...
一介书生发表于 09-12-15 12:00

如是一切，靡不由心，造善不善，身业语业意业所致。

作者: 一介书生 时间: 09-12-15 20:03
本帖最后由一介书生于 09-12-15 20:04 编辑

龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓於昼夜，常念思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容亳分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者：谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗/邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

作者: 般若白莲 时间: 09-12-16 15:33
《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《阿弥陀经》。

依次学习并实践，可免几年内之大劫。

作者: 一介书生 时间: 09-12-23 21:33
看来，非要把握引入佛门

作者: 般若白莲 时间: 09-12-23 22:51

看来，非要把握引入佛门
一介书生发表于 09-12-23 21:33

《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《阿弥陀经》。

依次学习并实践，可免几年内之大劫~~

作者: 一介书生 时间: 09-12-24 20:58
个人认为，佛学不是需要有儒学互为映衬学习，否则光学佛学容易使人遁入空境，于事无补。
佛学太过高深也

作者: 般若白莲 时间: 09-12-25 18:40

个人认为，佛学不是需要有儒学互为映衬学习，否则光学佛学容易使人遁入空境，于事无补。
佛学太过高深也
一介书生发表于 09-12-24 20:58

不高深，道在平常处。

是我们有太多妄想执着障住了道而已。

作者: 一介书生 时间: 09-12-25 19:51

不高深，道在平常处。

是我们有太多妄想执着障住了道而已。
般若白莲发表于 09-12-25 18:40

理上似明白，事上却糊涂

作者: 般若白莲 时间: 09-12-25 20:38

理上似明白，事上却糊涂
一介书生发表于 09-12-25 19:51

理上顿悟，事上惭悟。

作者: 一介书生 时间: 09-12-25 20:55
今天情绪不太好
在单位上发了牢骚
现在感觉很后悔

作者: 般若白莲 时间: 09-12-25 21:09

今天情绪不太好
在单位上发了牢骚
现在感觉很后悔
一介书生发表于 09-12-25 20:55

让往事成风。

作者: 一介书生 时间: 09-12-25 21:22
实际上，贪心在作怪，傲慢在作怪，功利在作怪

作者: 般若白莲 时间: 09-12-26 12:53

实际上，贪心在作怪，傲慢在作怪，功利在作怪
一介书生发表于 09-12-25 21:22

自知者明。知错就改，还是好孩子~

作者: 一介书生 时间: 10-1-2 21:31

自知者明。知错就改，还是好孩子~
般若白莲发表于 09-12-26 12:53

作者: 般若白莲 时间: 10-1-3 21:53

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