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标题: 小康社会的标准 [打印本页]

作者: 一介书生    时间: 09-11-27 11:55
标题: 小康社会的标准
今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.域郭沟池以为固.礼义以为纪.以正君臣.以笃父子.以睦兄弟.以和夫妇.以设制度.以立田里.以贤勇知.以功为已.故谋用是作.而兵由此起.禹.汤.文.武.成王.周公.由此其选也.此六君子者.未有不谨于礼者也.以着其义.以考其信.着有过.刑仁讲让.示民有常.如有不由此者.在埶者去.众以为殃.是谓小康.
作者: 一介书生    时间: 09-11-27 11:56
现在大道已经消失,天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,出力都是为了自己:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制。城外护城河作为防守设施。礼义作为准则:用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,用礼义来建立制度,来建立户籍,按照礼义把有勇有谋的人当作贤者,按照礼义把自己看作有功。因此奸诈之心由此产生,战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公,是按照礼义从中选拔出来的。这六位杰出人物,在礼义上没有不认真对待的。以礼义表彰他们做对了事,以礼义成全他们讲信用的事,揭露他们有过错的事,把仁爱定为法式,提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人,在位的就会被罢免,老百姓把这当作祸害。这可以称为小康。
作者: 绿罗裙    时间: 09-11-27 21:45
这篇就是第一次接触了。学习了,谢谢!
作者: 一介书生    时间: 09-11-27 22:00
同是《礼记。礼运》中的一段
作者: 小娜    时间: 09-11-29 13:12

作者: 一介书生    时间: 09-12-1 08:04

小娜 发表于 09-11-29 13:12





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