阳光工程心理网

标题: 夜不論多黑， 一點光就有希望， [打印本页]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-18 18:30
标题: 夜不論多黑， 一點光就有希望，


您要如何選擇...........
人性的拯救與復活── 義大利一個強姦犯捐獻骨髓的幕後故事

義大利的一些報紙上出現了一條特殊的尋人啟事："1992年5月17日，在瓦耶裏市商業
區第5大道的停車場，一個白人婦女被一個黑人小夥子強姦。不久後，女人生下一個黑
皮膚的女孩。她和她的丈夫毅然擔當起撫養女孩的責任。然而不幸的是，如今這個女
孩得了白血病，緊急需要做骨髓移植手術。她的生父是拯救她生命的唯一希望。希望
當年的當事人看到啟事後，速與伊莉莎白醫院的安德列醫生聯繫。"

這則尋人啟事在社會上引起軒然大波，人們議論的焦點是：這個黑人會站出來嗎？顯
然他面臨著兩難選擇，如果站出來，他將面臨名譽掃地、家庭破裂的危險；如果保持
沈默，他將再一次犯下不可饒恕的罪行。這個故事將是一種怎樣的結局呢？

白血病女孩牽出了一個恥辱的隱私

在義大利瓦耶裏市的一個居民區裏，35歲的瑪爾達是個備受人們議論的女人。她和丈
夫比特斯都是白皮膚，但她的兩個孩子中，卻有一個是黑色的皮膚。這個奇怪的現象
引起周圍鄰居好奇的猜疑，瑪爾達總是微笑著告訴他們，由於自己的祖母是黑人，祖
父是白種人， 所以女兒莫妮卡出現了返祖現象。

2002年秋，黑皮膚的莫妮卡接連不斷地發高燒。最後安德列醫生診斷 說莫妮卡患的是
白血病，唯一的治療辦法是做骨髓移植手術。醫生分析道："在那些與莫妮卡有 血緣關
係的人中，最容易尋找到合適的骨髓，你們全家以及親屬最好都來醫院做骨髓匹配實
驗。"

瑪爾達面露難色，但還是讓全家來做了骨髓匹配實驗，結果沒有一個合適的。醫生又
告訴他們，像莫妮卡這種情況，尋找合適的骨髓的幾率非常小。現在還有一個行之有
效的辦法，就是瑪爾達與丈夫再生一個孩子，把這個孩子的臍血輸給莫妮卡。這個建
議讓瑪爾達突然怔住了，她失聲說 ："天哪，為什麼會這樣？"她望著丈夫，眼裏彌漫
著驚恐和絕望。

比特斯也眉頭緊鎖。安德列醫生反覆向他們解釋，現在很多人都採用這種辦法拯救了
白血病人的生命，而且對新生兒的健康也沒有任何影響。這對夫妻只是聽著，久久沈
默。最後他們說："請讓我們再想想吧。"

第二天晚上，安德列醫生正在值班，突然值班室的門被推開了，是瑪爾達夫婦。瑪爾
達緊咬著嘴唇，丈夫比特斯握著她的手，神色肅穆地對醫生說 ："我們有一件事要告訴
您，但您必須保證為我們保密，因為這是我們夫婦多年的秘密。"  醫生鄭重地點點頭。

"那是10年前， 1992年5月的時候。那時我們的大女兒伊蓮娜已經兩歲了，瑪爾達在一
家速食店上班，每天晚上10點才下班。那天晚上下著很大的雨，瑪爾達下班時街上已
經幾乎空無一人了。在經過一個廢棄的停車場時，瑪爾達聽到身後有腳步聲，驚恐地
轉頭看，一個黑人男青年正站在她身後。那黑人手裏拿著一根木棒，將她打昏，並強
姦了她。等到瑪爾達從昏迷中醒來，踉蹌地回到家時，已是淩晨1點多了。我當時發了
瘋一樣衝出去找那個黑人算賬，可是早已沒有人影了。那晚我們抱頭痛哭，仿佛整個天空塌
了下來。" 說到這裏，比特斯的眼裏已經蓄滿了淚水。

他接著道："不久瑪爾達發現自己懷孕了。我們感到非常可怕，擔心這個孩子是那個黑
人的。瑪爾達想打掉那個胎兒，但是我還是心存僥倖，也許這孩子是我們的呢。就這
樣，我們惶恐地等待了幾個月。1993年3月，瑪爾達生下了一個女嬰，是黑色的皮膚。

我們絕望了，曾經想過把孩子送給孤兒院，可是一聽到她的哭聲，我們就捨不得
了。畢竟瑪爾達孕育了她，她也是條生命啊。我和瑪爾達都是虔誠的基督徒，我們最
後決定養育她，給她取名莫妮卡。"

安德列醫生的眼眶也濕潤了，他終於明白這對夫妻為什麼這麼懼怕再生一個孩子。他
若有所思地點點頭："是啊，這樣的話，你們哪怕再生10個，也很難生出適合給莫妮卡
移植骨髓的孩子！" 良久，他望著瑪爾達， 試探著說 ："看來，你們必須找到莫妮卡的
親生父親，也許他的骨髓，或者他孩子的骨髓能適合莫妮卡。

但是，你們願意讓他再出現在你們的生活中嗎？" 瑪爾達說 ："為了孩子，我願意寬恕
他。如果他肯出來救孩子，我是不會起訴他的。 "   安德列醫生被這份沉重的母愛深深地
震撼了。特殊的尋人啟事掀起骨髓捐獻熱潮。

人海茫茫，況且事隔多年，到哪里去找這個強姦犯呢？瑪爾達和比特斯考慮再三，
決定以匿名的形式，在報紙上刊登一則尋人啟事。2002年11月，在瓦耶裏市的各報紙
上，都刊登著一則特殊的如前所述的尋人啟事，啟事懇求那位強姦者能站出來，為那
個可憐的白血病女孩生命做最後的拯救！

啟事一經刊出，引起了社會的強烈反響。安德列醫生的信箱和電話都被打爆了，人們
紛紛詢問這個女人是誰，他們很想見見她，希望能給她提供幫助。但瑪爾達拒絕了人
們的關心，她不願意透露自己的姓名，更不願意讓別人知道莫妮卡就是那個強姦犯的
女兒。此時媒體對這個啟事所預告的結局進行了討論。

«羅馬報»這樣評論道："那個黑人會出現嗎？如果這個黑人勇敢地站出來了，那我們
社會將如何看待他？我們的法律該如何制裁他？他是應該為昨天的罪惡而受到懲
罰，還是應該為今天的勇敢而受到讚美？"  «瓦耶裏新聞報»還展開了"如果你是那個黑人，
你該怎麼辦？" 的討論，向廣大讀者提出了一個兩難悖論。


當地的監獄也積極地幫助瑪爾達。他們為醫院提供了一份1992年後的罪犯名單，由於
該市的黑人很少，所以10年來該市的黑人罪犯也很少。他們對瑪爾達說："盡管有些人
當年並不是因為強姦而被判刑，但也有可能曾經做過這樣的事情。"這些人有的已經出
獄，有的還在獄中，瑪爾達和比特斯與這些人一一取得聯繫，許多當年的罪犯都表現
出足夠的真誠和關注，紛紛提供了線索。但遺憾的是，他們都不是當年強姦她的那個
黑人。

不久瑪爾達的故事在監獄中傳開，不少罪犯被她的母愛所感動，不論是黑皮膚還是白
皮膚，他們都自願申報接受了骨髓匹配檢查 ，希望能為莫妮卡捐獻骨髓，但他們中間
也沒有出現合適的骨髓。

這則啟事感動了許許多多人，不少人自願接受骨髓匹配檢查，看自己的骨髓是不是合
適。志願者越來越多，在瓦耶裏市掀起了一個骨髓捐獻熱潮。這些自願者的骨髓意外
地挽救了不少白血病患者的生命，然而莫妮卡卻不屬於這個幸運兒。

瑪爾達和比特斯焦急地等待著那個黑人的出現，然而兩個月過去了，這個人沒有出
現。他們忐忑不安地想，也許那個黑人已經不在人世了？也許他已經遠走他鄉 ，早已
不在義大利？ 也許他不願意破壞自己的生活，不想站出來？但無論如何，只要莫妮卡
活一天，他們就不願放棄尋找那個黑人的希望。

那一個靈魂在痛苦掙扎著

希望總是在絕望的時候出現。當這則特殊的尋人啟事出現在那不勒斯市的報紙上
後，一個30歲的酒店老闆的心中起了波瀾。他是個黑人，叫阿奇裏。 1992年5月17
日，在他的生命中經歷過這樣一個噩夢般的雨夜，他就是那個故事的肇事者。


沒人能想到如今腰纏萬貫的阿奇裏曾經是個被人呼來喝去的洗碗工。由於父母早
逝，沒有讀多少書的他很早就工作了。聰明能幹的他希望用自己的勤勞換取金錢以及
別人的尊重， 但不幸的是他的老闆是個種族歧視者，不論他如何努力，總是對他非打
即罵。1992年5月17 日， 那天是阿奇裏的20歲生日，他打算早點下班慶祝一下生日，哪
知忙亂中打碎了一個盤子，老闆居然按住他的頭逼他把盤子碎片吞掉。阿奇裏憤恨地
給了老闆一拳，衝出餐館。怒氣未消的他決心報復白人，雨夜的路上幾乎沒有行人，
在停車場他遇到瑪爾達，出於對種族歧視的報復，他無情地強姦了那個無辜的女人。

事後，阿奇裏惶恐不安。當晚他用過生日的錢買了一張開往那不勒斯市的火車票，逃
離這座城市。 在那不勒斯，他交了好運。阿奇裏順利地在一個美國人開的餐館找到工
作，那對美國夫婦很欣賞勤勞肯幹的他，還把女兒麗娜嫁給了他，最後甚至還把整個
餐館委託他經營。幾年來，精明的他不但把餐館發展成了一個生意興隆的大酒店，還
有了三個可愛的孩子。在員工和家人眼裏，阿奇裏是個好老闆、好丈夫、好父親。然
而他內心一直沒有忘記自己犯下的罪惡，他祈禱上帝保佑那個被他強姦的女人，
希望她能平安無事。但他從沒把心底的秘密告訴過任何人。

那天早晨阿奇裏反復將那條新聞看了好幾遍，他直覺上判斷自己正是那個被尋找的強
姦犯。他萬萬沒有想到，那個可憐的女人竟然懷孕了，並撫養了本不屬於她的孩
子。這天，阿奇裏幾次想撥通安德列醫生的電話，但每次電話號碼還沒撥完，他就掛
斷了電話。阿奇裏在內心掙扎著，如果自己站出來承認這一切，人們將知道他最醜陋
的一面，他的孩子將不再愛他，他會失去幸福的家庭和美麗的妻子，也會失去社會對
他的尊重。這一切是他辛苦奮鬥多年換來的啊！

那天晚上吃飯的時候，全家人和往常一樣議論著報紙上的有關瑪爾達的新聞。妻子麗
娜說："我非常敬佩瑪爾達。如果換了我，是沒有勇氣將一個因強姦生下的女兒養大
的。我更佩服瑪爾達的丈夫，他真是個值得尊重的男人，竟然能夠接受一個這樣的孩
子。 "


阿奇裏默默地聽著妻子的談論，突然問道：
"那你怎麼看待那個強姦犯？" "我絕對不能寬恕他，當年他就已經做錯了，現在關鍵
時刻他又縮著頭。他實在是太卑鄙，太自私了，太膽怯了！他是個膽小鬼！" 妻子義
憤填膺地說 。

阿奇裏怔怔地聽著，不敢把真相告訴妻子。那晚由於5歲的兒子不肯睡覺，阿奇裏第一
次失手打了他一耳光。兒子哭著說 ："你是壞爸爸，我再也不理你了。我不要你做我爸
爸。" 阿奇裏的內心被猛烈地撞擊了，他一把抱住兒子， 說："對不起，爸爸再也不打
你了。是爸爸錯了，你原諒爸爸好嗎？ "說到這裏，阿奇裏竟然流淚了。兒子被嚇壞
了，剛剛開始懂事的他趕緊安慰阿奇裏："好吧，我原諒你了。幼稚園的老師說了，能
改錯的孩子就是好孩子。"

一夜未眠的阿奇裏覺得自己仿佛在地獄裏煎熬，眼前總是交替地出現那個罪惡的雨
夜，和那個女人的影子。他仿佛能聽到那個女人的呼喚聲和哭泣聲。他不斷地問自
己："我到底是個好人，還是個壞人？" 然而聽著身旁妻子均勻的呼吸，他就失去了站
出來的勇氣。

第二天他神情 憔悴不堪。妻子很快察覺出了他的反常，關心地問他發生了什麼事，他
藉口身體不舒 服逃避過去！早晨上班的時候，員工們親切地向他問好："早上好，總經
理先生！" 他臉色蒼白地一一回禮，心底滿是尷尬和羞愧。阿奇裏覺得自己要崩潰了！

獨特的生命重禮雪洗恥辱
幾天後，阿奇 裏無法沈默了，忍不住在公共電話亭裏給安德列醫生打了個匿名電
話。他極力讓自己的聲音顯得平靜："我很想知道那個不幸女孩的病情。"安德烈醫生
告訴他，女孩病情很嚴重。最後安德列醫生傷懷地說 ："還不知道她能不能等到親生父
親出現的那一天。"這話深深觸動了阿奇裏，一種父愛在靈魂深處蘇醒了，那女孩畢竟
也是自己的骨肉啊！他決定站出來拯救莫妮卡，他已經錯過一次，不能繼續錯下去
了。

那天晚上他鼓起勇氣，把一切都告訴了妻子。最後他說："我很有可能就是莫妮卡的父
親！我必須去拯救她！" 麗娜震驚、憤怒、傷心，聽完這一切她氣憤地說 ："你這個騙
子！ " 當晚她帶著三個孩子，開車跑到父母的家裏。

當她把阿奇裏的一切告訴父母時，這對老夫婦在盛怒後，很快就平靜了下來。畢竟是
歷經人生滄桑的老人，他們告訴女兒："是的，我們應該對阿奇裏過去的行為憤怒。但
是你有沒有想過，他能夠挺身而出，需要多麼大的勇氣，這證明他的良心並未泯
滅。你是希望要一個曾經犯過錯誤，但現在能改正的丈夫？還是要一個永遠把邪惡埋
在內心的丈夫呢？" 麗娜沈默了。

第二天一大早 麗娜回到阿奇裏身邊時，看著眼睛佈滿血絲的阿奇裏，麗娜堅定地
說："阿奇裏，你去找安德列醫生吧！我陪你一起去！"

2003年2月3 日， 阿奇裏夫婦與安德列醫生取得聯繫，2月8日，阿奇裏夫婦趕到伊莉莎
白醫院，醫院為阿奇裏做了DNA檢測，結果證明阿奇裏的確就是莫妮卡的生父。當瑪爾
達得知那個強姦她的黑人終於勇敢地站出來時，她熱淚橫流。她對阿奇裏整整仇恨了
10年，但這一刻她充滿了感動。一切都在極為嚴密的情況下進行。為了保護阿奇裏夫
婦和瑪爾達夫婦的隱私，醫院沒有對媒體說出他們的真實姓名和詳細身份，只是告訴
記者莫妮卡的生父已經找到了。

這個消息振奮 了所有關心這件事的市民們，他們紛紛打電話、寫信給安德烈醫生，拜
託他轉達他們對這個黑人的寬恕和尊敬。他們說 ："也許他曾經是個罪犯，但現在他是
個英雄！ "

2月10日，瑪爾達夫婦要求和阿奇裏見面。阿奇裏一開始沒有勇氣見他們，但在瑪爾達
再三懇求下， 他最終同意了。2月18日，在醫院的秘密安排下，瑪爾達在醫院會客室裏
見到了阿奇裏。他的頭髮顯然剛剛理過，看到瑪爾達時，他的腳步顯得沉重難移，臉
色蒼白。瑪爾達和丈夫走上前去，緊緊握住他的手，頓時三個人失聲痛哭，三個人的
淚水流到了一起。

良久，阿奇裏聲音哽咽地說 "對不起，請原諒我！這句話我在心底說了10年，今天終於
有機會親口對您說。" 瑪爾達說："謝謝你能夠站出來。願上帝保佑，你的骨髓能拯救
我的女兒！ "

2月19日，醫生為阿奇裏做了骨髓匹配實驗，幸運的是他的骨髓完全適合莫妮卡！醫生
激動地說："這真是奇跡！"  2003年2月22日，人們期盼已久的時刻終於到了。阿奇裏的
骨髓輸入了莫妮卡的身體，很快，莫妮卡就度過了危險期。

一個星期後， 莫妮卡健康地出院了。瑪爾達夫婦完全原諒了阿奇裏，盛情邀請他和安
德列醫生到家裏做客。但那一天阿奇裏卻沒有來，他托安德列醫生帶來了一封信。

在信中他愧疚萬分地說："我不能再去打擾你們平靜的生活了。我只希望莫妮卡和你們
幸福地生活在一起，如果你們有什麼困難，請告訴我，我會幫助你們！同時，我也非
常感激莫妮卡，從某種意義上說 ，是她給了我一個贖罪的機會，是她讓我擁有了一個
快樂的後半生！這是她送給我的禮物！"


Dear Friends：
這是一篇值得您我深思與感動的真實故事
種族的歧視常造成許多的憾恨，
情緒的失控，更容易造成一生無法挽回的事情。

我曾試想，如果我是瑪爾達我是否會將孩子生下？
如果我是瑪爾達的丈夫，我是否能全心全意的接納這個孩子？
如果我已經是一位事業有成、家庭幸福的成功商人，
我是否會冒著失去一切的代價，勇敢的承認當年的過錯？
只為了拯救自己從未謀面的親骨肉。
如果我是麗娜，是否能接納、原諒丈夫當年所犯的罪過？
如果我是孩子，我又如何看待我的父親？

看著這篇文章 時，剛好聽著感動的詩歌，
內心有著極深的感觸，眼淚不自覺地潸潸流下，
什麼動力，可以讓一個人真正的饒恕！？
什麼原因，可以讓瑪爾達夫婦無怨的付出！？
什麼力量，可以讓阿奇勇敢的面對他生命的過犯！？
什麼選擇，可以讓麗娜願意和阿奇共同面對生命中的難題！？

親愛的朋友
倘若您生命曾經有傷痛、有悔恨、
甚至每次回想那個人、那件事，就情緒難以平復，
或許您可以嚐試看看，選擇原諒與饒恕。
饒恕與原諒是一種選擇、一種決定，
不是單單為了他人、為了同理心，
更重要是為了自己。
因為丟掉生命的負荷與重擔，
才能如鷹展翅上騰、如鹿奔跑向前。
饒恕 - 就是在你对我造成伤害的事上，放弃加以报复的权力。

上帝給我們每一個人有選擇權利，
您我都有選擇權，
您可以選擇生命是享受或忍受？
要不斷的埋怨還是決定饒恕？
要成為他人的祝福還是咒詛？

夜不論多黑， 一點光就有希望，
地不論多乾， 一有雨就有盼望，
心不論多冷， 一份愛就有力量，
讓我們彼此努力、一起加油，
讓這世界有愛，每天都有陽光！！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-21 19:23 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-18 18:45
不要让苦毒生根



      我们都曾遭遇别人不公平与不公义的对待；这是人生的一部分。当我们受到伤害，我们可以选择停留在伤痛中，然后心怀苦毒，或者，我们也可以选择放下，然后相信上帝有一天会补偿我们。

      我曾听过一个数据，就是世界上百分之七十的人正在为某件事恼怒。想想看，你今天所遇到的十个人当中，有七个人正在生气。这还不包括在高速公路上从你身边开车经过的人！

      许多心怀怒气的人自己并不知道，他们其实是在囚禁自己的生命。当我们无法饶恕的时候，我们不是在伤害别人，不是在伤害那个错待我们的公司，也不是在伤害上帝；我们在伤害自己。

      如果你现在就想过最好的生活，必须尽快地原谅。学习放下过去的伤痛和伤害，不要让苦毒深植在你的生命中。也许在你很小的时候曾经发生过让你难以忘怀的憾事，有人恶待你，有人占你便宜；或许有人用计阻挡了你的升迁或是欺骗你；也许是一位好朋友背叛了你，而你有很好的理由可以生气，可以心生苦毒。

      为了你心理和灵里的健康，你必须要让事情过去。恨一个人不会成就什么好事，一直停留在怒气中对你也没有什么意义。对于过去的事你已经无能为力，但是对于未来，你可以有所为。你应该宽恕，然后开始相信上帝会补偿你。

      圣经上说：“又要谨慎，恐怕有人失了上帝的恩；恐怕有毒恨生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。”注意，苦毒被形容为失根的毒。想想看，我们是看不见根的；根都是深深埋在地里，然而可以确定的是，毒根会长出有毒的果实。如果我们有苦毒在心里，它就会影响到我们生命中的每一个部分。

      许多人会试着将伤痛和伤害深深埋藏在心里或是潜意识中，他们心怀怨恨或想着永不原谅，可是一方面又很困惑为什么自己不能活出得胜的生活，为什么无法和别人和平相处，为什么会郁郁寡欢。他们不明白，这是因为他们的心已经中了毒。圣经说：“因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎，这都是污秽人的。”也就是说，如果我们有苦毒在心里，最后凡从我们身上出去的，都会被污染。这毒会污染我们的人格、态度，乃至于我们的待人接物。

      很多人试着从“外在的果实”着手，来改进他们的生命。他们试着改掉坏习惯、坏脾气、不好的态度、消极或酸葡萄的个性。他们在对付生命所结出的果实，试着改变这些事，他们这样做很令人感佩，可惜，问题的症结在于，除非他们从根下功夫，否则这些果实不会有所改变。因为只要毒根继续在里面生长，问题就会一直存在，时间一到就会冒出来。你也许能在短时间内控制住自己的行为，或保持好的态度，但你也会一直问，什么时候你才能得着真正的自由？为什么你无法胜过那些具毁灭性的坏习惯？

      你需要再深入一些。你必须探究为什么会如此气愤，为什么你不能与其他人好好相处，为什么你总是这么负面、消极？如果你往深一点看，看到根源，你就能对付问题，胜过它，然后开始真正的改变。




      过去的桎梏



      我记得曾有一位年轻女士来找家父寻求属灵的协助。她已经结婚数年，可是一直无法与丈夫有正常的关系。不知何故，她无法将自己完全交给这位男士。她爱他，可是她无法忍受与他亲近，和他有亲密关系。你可以想像，这个问题足以摧毁他们的关系。

      她曾试着改变，可是她做不到。她说：“上帝啊，我是怎么了？为什么会这样？为什么我无法作一个正常的妻子？”

      有一天，她做了一个梦，这个梦让她想起了一件事，是发生在她还是个小女孩的时候。在梦中，她看见自己正在湖边游泳，这时候来了几个男孩，他们对她施毒手性侵害。她极为恼怒，对这些男孩充满恨意，她开始尖叫：“我恨你！我恨你！我恨你！只要我还有一口气在，我不会再让任何男人碰我！”

      当她醒来后，她明白自己对这群男孩仍旧充满了怒气与怨恨在心中，虽然深深地埋在心底，却在多年之后影响了她与丈夫之间的关系。她知道要饶恕并不容易，但是她也深知除非她能放下，不然她永远无法和丈夫有健康的婚姻关系。她决定完全释放这些伤害与伤痛。她说：“上帝啊，祢知道这是不对的。祢知道他们对我做过的事。但是我不再把这些事紧紧抓着不放了；我不要再让这些过去的伤痛来毒害我的现在和未来。上帝啊，我现在就原谅这些男孩。”

      奇妙的是，从那一刻起，她得以与丈夫一同享受健康的婚姻关系。对付果实不能改变什么，她必须往下去对付毒根。一旦毒根拔起，她就可以从过去被释放出来得着自由。

      当然，你不需要回到过去重新体验所有的痛苦回忆和经验。一点都不需要这样做，但是你需要好好检视你的心，确定你没有埋藏着任何怒气和不原谅在里面。如果在你生命中有某些部分一直困扰着你，你试着改变却发现自己做不到，这时你需要上帝向你显明是什么把你困住，以致你无法得自由。求上帝向你显明，是否有苦毒在你心中需要被连根拔起。如果上帝光照你一些事，立刻对付。要勇敢地去改变，不要让这些苦毒继续污染你的生命。

      几年前在非洲一个很小的村庄爆发严重的集体疾病。村里的大人和小孩纷纷倒下，不断地呕吐。几个星期过去，病情愈来愈严重，开始有人死亡了。这时候死讯传到当地的主要城市，于是有专家下乡试着去找出病因所在，他们很快发现是水被污染了。这个村庄的水来自山溪的泉水。于是，专家们决定溯溪而上，希望能找到污染源。他们找了好几天，最后终于来到了溪水口，但是在溪面上完全看不出有任何异状。大伙儿纳闷着，于是他们找来潜水员决定向更深的溪泉源头去找污染源。

      潜水员找到的东西震惊了所有的专家们：一只死了的母猪和一群小猪就挡在泉水出口处。显然，它们是成群失足掉落谷底，被水淹死，然后就被卡在这儿了。现在，一切真相大白了，当纯净的山泉水流过这些腐烂的死猪时就被污染了。很快地，当潜水员一一把这些死猪抬开之后，山泉水又恢复了往日的清澈纯净。

      在我们的生命中，也有些类似的事情发生。我们都曾遭遇过不好的事情，也许是上个星期、上个月，或者十年前有人伤了我们。太多时候，我们没有放下这件事交给上帝，反而紧抓在手上。我们无法原谅，就像那些死猪污染了清澈的溪水，我们的生命也被污染了。苦毒的根被紧紧抓着。

      更糟的是，过了一些时日之后，我们就接受了。我们在心中留下空间给苦毒，我们学着去习惯它。“对，我就是一个愤怒的人，这就是我的个性；我一直就是这个样子，我一直就很刻薄寡恩，我就是这样的一个人。”

      不，只要你得着应有的尊重，你不是这样的一个人。你需要摆脱污染你生命的毒害。你原是一条清澈纯净的泉水，上帝依照祂自己的形象创造了你，祂希望你快乐、健康和完好。祂希望你尽情享受生命，而不是活在苦毒和怨恨中，然后去污染你影响力所及的其他人。

      把你自己想成一泉清澈的溪流，无论你现在被污染得多严重，或者你的生命如今淤积了多少污泥。如果你现在开始原谅那些得罪你的人，释放所有的伤害和伤痛，那么苦毒就会离开你，你又可以再次看见那条清澈的小溪，你会开始经历上帝所要赐给你的喜乐、平安和自由。

      或许这就是为什么大卫说：“上帝啊，求你鉴察我的心，指出我里面任何使你伤心的事。”我们需要去鉴察我们的心，确定我们没有让任何苦毒在心中生根长大。

      也许并不是一件很大的事情污染了你的泉源；也许是你的配偶最近没有花够多的时间陪你，而你开始感到怨叹，你开始对你的伴侣有所保留，讽刺挖苦，让他找不到你、或极不友善。你故意让自己变得很难相处。

      注意了！苦毒在污染你的生命。要保持溪水的纯净，不要让你的心受污染。圣经告诉我们，要快快地原谅。我们等愈久，就愈难去宽恕。我们怀恨愈久，苦毒的根就往下扎得愈深。

      有时候，我们不是快快地原谅，放下过去的伤害和伤痛，反而是快快地把它们都埋进心底。我们不想再谈论相关的话题，不想讲到这件事；我们希望忽视它，然后希望这件事会自动消失。

      不，它不会。就像那些死猪被卡在水底，有一天污染会在你的生命中浮现，然后就带来一场灾难。这会让你更痛心、更难受，而如果你再不去对付，这苦毒会毁了你。

      几十年前，美国政府授权几家公司将有毒废弃物埋在地底下。他们将有毒的化学废弃物和一些会对人体造成威胁的原料塞进金属罐中，封紧封口，然后深深地埋进土里。他们认为这样就行了。结果，在很短的时间内，这些金属罐开始出现裂痕，接着里面的有毒物质开始渗到表面来，造成了各种问题。在有些地方，植物死光了，或是毁了水源，有些人被迫搬离家园。在接近尼加拉瓜瀑布一带，有个“爱渠小镇”，其中有很多人相继死于癌症或其他使人瘫痪的病症。许多社区至今仍深受这个有毒废弃物掩埋场的影响。

      哪里出错了？他们试图去掩埋一些毒性过强的东西，他们认为把它们埋了之后就大功告成。但是他们不知道他们埋的这个东西力量太强大了，它们毒性太强，以至于根本就不能装在金属罐中。他们作梦都没想到，有一天这些金属罐会又冒出来，于是他们得再处理一次。但是这一次，这些有毒物质需要被完全销毁，而且工程更浩大、更艰难。如果当初他们第一次就好好地处理，现在就不会这么麻烦了。

      我们也一样。当有人伤了我们，有人错待了我们，我们并没有让事情过去，然后相信上帝有天会弥补我们。不！我们只是把这件事深深地埋在心底。我们试图将所有的怒气、忿恨、不原谅和其他具破坏性的情绪反应，都塞进我们“保证不漏”的罐头中。我们将封口紧紧封死，然后就将之丢弃一旁说：“好了！我不再去管它了，我已经把它一次解决了。”

      然而不幸的是，就像一些有毒废弃物再冒出来，有一天，那些你试图要埋藏在心里和暂存在潜意识的东西会再冒出来，然后开始污染你的生命。我们不能让苦毒存留在我们心里，然后还希望它们永远不会对我们造成伤害。

      承认吧。我们都没有强壮到百毒不侵，都需要一个比我们更强大的人来协助。这就是为什么我们需要将这些苦毒、忿恨和其他污染物都交给上帝。宽恕是唯一能让你从苦毒中被释放、得自由的关键。宽恕那些伤害你的人，原谅错待你的上司，饶恕背叛你的朋友，谅解童年时虐待你的双亲。将这些毒害全部处理掉，不要让苦毒往下扎根，继续污染你的人生。

      这些在我们生命中的有毒废弃物长什么样子呢？对有些人来说，它漏出了愤怒。对有些人，它闻起来像忧郁。对另一些人，它发出自我价值低下的恶臭。它以不同的形式出现，在我们发觉它们又再次出现之前，已经造成伤害了。

      其名的拳王詹姆斯·东尼，他在拳击场上的攻击力和爆发力无人能及。他打起拳来就像着魔了一样，杀气腾腾，让对手难以招架。多年来，他一直是中量级拳赛的佼佼者。有一天，在他又赢了一场拳赛之际，记者问他：“詹姆斯，是什么让你这么强？为什么你能在拳击场上展现无穷的攻击力和爆发力？”

      记者想着会听到老套的标准答案，像是：“喔，你知道的，我就是这么强。这就是我，我爱拳击。”

      但是詹姆斯没有这么说。“你真的想知道为什么我可以打得这么凶悍吗？”拳击手反问。“这是因为我爸爸在我还很小的时候就离弃我，他离开我还有我的兄弟姊妹，让我们成了没有爸爸的小孩，留我妈妈一个人独立抚养我们长大。现在，每当我一站上拳击场，我就把对手的脸换成我爸的那张脸。我有满腔的怨恨，所以我不断出拳，将所有的愤怒都打出来。”

      东尼被他的愤恨带着走。他让苦毒的根深植心底，然后毒害污染他的生命。没错，他赢得满场观众的叫嚣和掌声、体育世界里的欢呼喝彩，但是他的内心世界是一片悲惨。你可以在表面上成功，但是如果有苦毒在里面，这毒将玷污每一份荣耀。你必须先对付里面的，必须先找到问题的症结，连根拔起，然后才能真正的快乐，然后才能经历生命中那真实、无玷污、无杂质的得胜。

      你可能会想：“约尔，我做不到，这太难了。我就是没有办法原谅，他们伤我太深了。”

      等一下！你并不是为了他们好而原谅，你是为了你自己。当你饶恕之后，毒害才不会继续污染你的生命。如果有人已经对你做了很严重的事，不要一直留在原地而让他们继续伤害你。你无法让他们难受，你只是继续在伤害自己。

      我记得在我很小的时候，有一次父亲带我与一位先生一起要去吃午饭。他开车，但是父亲和我同时都发现他并没有走最近的路。我父亲于是很礼貌地说：“你知道吗？这儿有一条捷径可走。”

      那人继续开车回答道：“喔，不，我们不走那条路。几年前有个住在那条路上的家伙害了我们家，所以现在我们都不开车经过他们家。”

      我当时没说什么，但是即使只有十岁，我都想问他：“你真觉得这样做能害到那个家伙吗？你真觉得那个家伙会站在窗户边对着外面看，然后觉得很难过，因为你们再也不经过？”

      我们在和谁开玩笑呢？当我们抓着过去的伤痛，我们只在伤害自己，我们无法让任何人难受。我们需要宽恕，好让自己得着自由；饶恕，然后你才能真的健全。




      宽恕得以自由



      我最近看了一个有关鲁迪·汤姆贾诺维奇的电视节目，他在职业篮球休士顿火箭队的前教练。节目中提到一段1973年的往事。当时鲁迪二十五岁，正是当红的火箭队明星球员。在一场难分轩轾的比赛中，在球场中央的两队球员忽然打了起来，鲁迪快速地冲过去想阻止一场恶斗，这时一名球员突然挥拳，不幸的是，这拳就不偏不倚地击中迎面而来的鲁迪。在当时，这一拳被称作“全世界都听见的致命一击”。这一拳伤了鲁迪的头骨，打断了他的鼻梁，还险些让他送命。鲁迪之后休息了数月之久，才终于能重返球场。

      有一天，在鲁迪完全康复之后，有一位记者问他：“鲁迪，你能原谅那名给你一拳的球员吗？”鲁迪不假思索地立刻答道：“当然，我完全原谅他了。”

      记者摇着头不可思议地说：“说真的，鲁迪。这家伙几乎要了你的命，他让你这么痛苦不堪，也让你赔上了些事业版图。你现在是说你完全不生气，对他全无恨意在心里吗？”

      鲁迪微笑地说道：“对，半点儿恨意也没有。”

      记者无法置信地张大眼看他。最后终于问：“鲁迪，告诉我，你怎么办到的？你怎么可能完全不恨一个伤你如此之深的人呢？”

      鲁迪回答道：“我知道，如果我想继续往前走，我就要放下，让事情过去。我这么做不是为他，是为我自己。我这么做才能放我自己自由。”

      这讲得真好。你需要宽恕才能得着自由，原谅然后你才能快乐，饶恕，然后你能从捆绑中挣脱出来。我们必须记得，当我们谅解别人时，不是在为别人好，乃是为自己好。当我们坚持不原谅，怀着怨恨度日时，就是在给自己筑围墙。我们以为是在保护自己，其实不然，我们只是将其他人拒于门外。我们变得孤立、孤单、愤世嫉俗，然后把自己囚禁在苦毒中。这一道道的围墙不仅使人进不去，也让自己出不来。

      你知道吗，这些围墙也使得上帝无法倾倒祂的福分在你身上，这些围墙堵住了上帝的恩典。这一道道不原谅的围墙会使你的祷告得不到回应，也会让你的梦想无法成真。你必须拆毁围墙，必须原谅那些伤害你的人，好让你自己能走出这座围城。除非你这么做，不然无法重获自由。让过去的伤害过去，让苦毒从你生命中过去，这是你唯一能得着自由的方法。当你让苦毒从生命中流出后，你将会惊讶地发现你生命的改变。

      在我成长的过程中，有一位前卫理公会的牧师在我们的教会服事。他双手的手指关节萎缩得很厉害，几乎是残废的，看起来像是枯干了而完全丧失功能。他无法打开车门，也不能握手或做类似的事情。从我认识他开始，他的手就一直是这样。但是有一天，他走进父亲的办公室，然后将双手一伸，哇，两只手竟然都正常完好！他可以和我们一样自由地活动双手，就像刚收到一组全新的双手。

      家父非常惊讶，但也为他感到十分高兴，他说：“天啊，你到底发生了什么事？”

      “嗯，这是一个很精彩的故事，”那位前牧师说道：“几个月前，你在台上提到不饶恕。你讲到不饶恕会拦阻上帝在我们生命中工作，并且使我们的祷告无法得到回应。当我听到的时候，我开始求上帝向我显明我生命中无法原谅与宽恕的部分。然后上帝开始对付我，祂光照了几件过去的往事及一些曾严重伤害我的人。我甚至不知道自己仍旧对他们怀着深深的恨意。这是最古怪的地方，我并不知道自己一直带着这些愤恨。但是当我一看见的时候，我立刻下了一个决定要完全原谅并且完全放下。然后最神奇的事情开始发生了，一个接着一个，我的手指头开始能伸直了。这个星期是这只手指得医治，下个星期另一只手指也好了，再下个星期，又一只手指也能动了。就这样，每当我开始去检视我的心，然后将里面的苦毒和怨恨除去，上帝就医治我。现在你看看，上帝已经完全医治我，我的双手完好如新了！”

      你，也一样，当你将苦毒与怨恨除去之后，就会大大地惊讶于那些即将要发生在你生命中的新事。谁知道呢！也许就像那位前卫理公会的牧师，当你检视你的心并且愿意去原谅和放下时，你就同时经历了身心的全然医治，你会看见上帝新鲜的恩典以新的方式临到。当你放下过去的伤痛、放下心中的苦毒，就会看见你的祷告更快地得到回应。

      当我的母亲在1981年得知自己罹患癌症时，她做的第一件事情就是确定自己心中没有任何人、任何事是无法原谅的。她坐下来，写信给她的朋友和家人说，若她曾在我们身上做错事，她请求我们的原谅。她希望能确保自己的心是纯净的，也希望确保没有任何一件事拦阻上帝的医治能力运行在她身上。

      你可能正走在人生的十字路口，有自己的课题需要对付，也有人需要你的宽恕。你有两个选择，你可以忽视现在所知道的真理，然后继续将苦毒埋在心底，往里面推得更深一些，让这些苦毒继续毒害你，污染你和你身边周遭的人。或者，你也可以做一个更好的抉择。你可以将心敞开，求主帮助你完全饶恕，完全地放下。

      “但是，约尔，”我听见你在说：“你不知道他们对我做了什么。”

      对，我不知道，但是你要把事情交给上帝，祂会补偿你。上帝会拨乱反正，祂会将公义带进你的生命中。不要再固执刚硬或顽冥不灵而错失了上帝上好的福分；要欣然情愿地去改变。

      我听过一个老故事，是讲一位海军上校在漆黑的海上航行。他忽然看见一道光线出现在眼前，他知道船就要撞上这道光了，于是他赶紧发出信息要求对面的船只改变航道，往东十度。

      几秒钟后，他收到回复的信息，他们说：“不行，请你改变航道，往西十度。”

      这位船长有些生气了，他传了另一个信息出去，写道：“我是海军上校。我现在命令你改变航道。”

      几秒钟之后，他再次收到信息。写道：“我是二级水手。不行，请你改变航道。”

      这时船长火大了，他下了最后通牒。写道：“我是主力舰，我不会改变我的航道。”

      他随后收到一个简短的信息，写道：“我是灯塔，长官，请您自己做决定。”

      许多时候，我们就像那位海军上校，我们固执而冥顽。我们可以想出所有的理由告诉自己为什么不能改变：“他们伤我太深。他们对我做过太多的错事。我永远不会原谅。”

      这本书是你个人专属的灯塔，将真理的光打进你的生命中，告诉你必须改变航道。宽恕是一个抉择(choice)，而不是一个选择(option)。耶稣这样说：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”当你紧紧抓着不肯原谅，你是在往一个灾难前进。你正走在一条毁灭的道路上，而上帝对你说：改变你的航道！

      如果你希望快乐，如果你希望得享自由，就倒掉你生命中的那些垃圾，不要再紧紧抓着不放手。放下，让它们过去，不要让毒根继续危害你的生命。鉴察你的心，当上帝光照你一些事时，就立刻对付它们，让你的溪流保持清澈纯净。朋友，如果你做到你的部分，让苦毒从你的生命中流出，你将看见上帝的恩典与祝福以新的方式临到你。

      你希望上帝将公义带入你的生命中吗？你希望上帝怎样补偿你所失去的一切？来，让我告诉你这一切从何开始。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-18 18:50

幫助我能饒恕人

◇我向神的禱告 主啊，幫助我做一個能夠饒恕人的人。若我有不能饒恕人的罪，請讓我看見。求你顯明我心靈最深之處，使我不被無法饒恕的罪禁錮，因而危害到我的將來。若我有任何自己不知道的憤怒、苦毒、憎恨，及不能原諒人的罪，請你向我顯明，我也要向你認罪。我特別要請你幫助我完全原諒_______(某個你需要原諒的人)。 求你讓我瞭解你對我的饒恕有多深，好使我也能因此饒恕人、我知道我原諒對方並不代表他是對的，但我的原諒會讓我得到自由。我也知道你是惟一知道真相的，你也會施行你的公義。 求你幫助我原諒自己的失敗。如果我為發生的事情責怪你，請你讓我知道，我才能向你認罪。也求你賜我能力，遵行你的話語去愛我的仇敵，並求你教導我如何愛那些詛咒或逼迫我的人(參馬太福音5：44-45)。提醒我為那些傷害或冒犯我的人禱告，使我對他們有憐恤的心。我不要因為自己不能原諒人而變得尖酸刻薄。 主啊，使我成為一個容易原諒人的人。若我因父母做了或沒做什麼而不能饒恕他們，請你讓我看見。 我不要因為對父母不孝，犯了你的誡命以致縮短自己的生命、若我與其他親人之間因為不能原諒的罪而疏遠，也求你拆毀耶道隔離我們的牆。我需要饒恕時，請你幫助我饒恕。我若能成為器皿，幫助失和的親友重修舊好，也請你賜我能力行那樣的事。 主啊，我不希望我們之間有任何障礙存在，我也不希望我的禱告因內心的罪而遭到攔阻。今天，我要選擇原諒每一件事、每一個人。我要得到自由，遠離不能饒恕人的罪所帶來的死亡。若有人不能饒恕我，求你軟化他們的心來原諒我，也求你幫助我知道，我能做什麼來化解我們之間的紛爭。我知道我若一直行走在黑暗和無法饒恕人的罪裏，就無法成為別人的光。我選擇行在光明裏，因為你行在光明裏，且是潔淨無罪的(參約翰一書1：7)。奉主耶穌的名禱告，阿們。 ******************************************************************************** ☆神對我的應許 "你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。"(路 6:37) "人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。"(箴 19:11) "要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子。"(馬太福音5：44-45) "惟獨恨弟兄的，是在黑暗裏，且在黑暗裏行，也不知道往哪里去，因為黑暗叫他們眼睛瞎了。"(約一 2:11) "你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。"(馬太福音6：14-15)

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-18 18:56
成大事者必有大胸襟

＂开心才见胆，破腹任人钻，腹中天地宽，常有渡人船＂有了这样的胸襟和情怀，才会在人际交往中表现出虚怀若谷，雍容大度的君子之风．待人要宽容，化干戈为玉帛是机智坦荡之人，化仇恨为友情者是胸怀博大之人．

　　　西汉有个韩信大将军年轻时曾受到一个屠夫的为难，那个屠夫骄傲的对韩信说：你敢不敢在我身上扎两刀？如果不敢，那么就从我跨下爬过去．韩信听罢，非常生气，心想自己一身武艺还怕你一个小无赖不成，正待发作，但转念一想，我为什么要跟一个屠夫一般见识呢？于是就一咬牙，从屠夫跨下爬了过去．后来，韩信当了大将军，他不但没有杀那个屠夫，反而还给了他一些钱，委派他担任一个职务，使其深受感动．后来屠夫成了韩信的忠臣．

　　　生活在一个大家庭之中，人与人之间难免会有一些磕磕碰碰，如有伤了自己的面子，有的让自己下不了台，有的当众给自己难堪，有的对自己报有成见等等，遇到这样的事情，我们应该以自己的宽宏大度促使他人反躬自省．如果针尖对麦茫，针锋相对，以牙还牙反而会把事态扩大，甚至激化矛盾，于己于人都没有好处．＂退一步海阔天空＂，＂大度能容天下事＂我们应该以这种胸怀，妥善处理日常工作，生活中遇到的一些问题，这样才能处理好人际关系，更好地享受到工作，学习，生活的乐趣．

　　人生最大的美德就是饶恕，不管发生什么的事情．不管什么人得罪了自己，不管遇到什么不开心不公平的事，我们都要学会去原谅别人，因为原谅别人的同时也就等于原谅了自己．所谓＂能成大事者不拘小节＂如果一个人处处注意小节的话，还会有什么多余的心思去做大事呢？所以．朋友们，学会宽容，学会原谅，学会饶恕，那人一生就会过的非常美好！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-20 16:21
第1章 扩大你的视界

      我听过有个人与妻子在夏威夷度假的故事。他是一个小有成就的好人，但是他正在走下坡，觉得自己已经达到生命的极限。有一天，一位朋友开车带著这对夫妇在岛上观光，欣赏沿途的景致。他们在一处风景如画、可以俯瞰整个海景的山坡停下，就在一栋华丽的别墅前下车。这栋别墅前后环绕著摇曳生姿的棕榈树以及绿草如茵的花园，整个景色美得就像一幅令人屏息赞叹的风景画。
      那位仁兄正确地认识到，就是自己的想法和态度让他变得普普通通，不上不下。就在那一刻，他定下决心相信自己可以更出色，相信上帝可以赐给他更好的。
      同理可应用在我们身上：我们必须先在心里设想得到它，然后才可能动身去追求。如果你不曾想过拥有它，它就永远不会是你的。问题
      当这个男人注视著眼前这座豪宅，他对妻子和朋友说：“我无法想像住在这里会是一个怎么样的生活。”就在此时，他心里有个声音说：“别担心，你不会的，永远不可能住在一个像这样的房子里。”他被自己的想法所震惊，就问自己：“你是什么意思？”如果你无法想象、如果你无法看见，事情就永远不会发生。
出在你的脑袋里，不是上帝没有资源或者你天生庸才无法飞黄腾达；是你自己的错误想法将上帝上好的福分拒之门外。
      你，也一样，可能认定自己已经达到了颠峰，达到了生命的极限，因此，不可能再有更大的成就了，永远没办法做什么大事，无法成就什么丰功伟业，或是不能享受像别人一样的生活。
      很难过地告诉你，你说对了……，除非你愿意改变你的想法。这就是为什么活出你的最大潜能，第一步就是就是要扩大你的视界。
      要现在就活出最好的生活，你必须开始用一双信心的眼睛去看你的生活，看见自己提升到一个新的层次，看见你的事业起飞，看见你的婚姻美满，看见你的家庭幸福，看见你的理想实现。如果你希望体验这一切，就必须设想并且深信一切都有可能。
      要相信这一切，就必须在心里先有一个理想中的外在生活景象。这个景象必须成为你的一部分，是在你的想法中、你的言谈里，且深入你的潜意识、你的行为、你的一举一动。

      想像你的成功

      从孩提时代起，泰拉·霍兰德就梦想著有一天能当选美国小姐。在1994年，她参加佛罗里达州的选美大赛，并且赢得亚军。她决定第二年再试一次，于是参加相同的比赛，也再一次拿下相同的名次——第二名。泰拉沮丧得几乎想要放弃，但是她没有那么做，她继续专注在目标上。
      她决定改变自己所处的环境，所以她毅然地搬到堪萨斯州，并且在1997年参加选美，赢得堪萨斯州小姐的头街。同年，她继续代表堪州参加全国选美大赛，并且赢得美国小姐后冠，泰拉看见自己的梦想实现！
      在选美后的一次访问中，有人间泰拉成功的秘诀。她坦承，当初在一连两年的比赛失利后，她曾一度想要放弃。然而，她没有。不但如此，她去借了上百卷各种选美录影带，不论是州际的、国际的、妙龄小姐、环球小姐、世界小姐等等，然后回家一遍、一遍地反覆观看。
      当泰拉看著每一个夺魁的佳丽戴上后冠，她想像著自己置身在相同的舞台上。她想像著自己封后的画面，想像著自己从舞台走向观众席接受掌声与喝采。胜利的画面一次又一次地在她的脑海中播放著。泰拉说，看著自己成为一位优胜者，就是她成功的关键。
      另一位记者问她，当她在著名的美国小姐悠扬乐声中走下舞台，向台下和电视机前数以百万计的观众挥手致意时，会不会很紧张。
      泰拉的回答很有意思：“不会，我一点都不紧张。”她说：“你看，我在之前已经走过这段舞台阶梯千百回了。”
      你是否也走过这段舞台阶梯？你是否也看过自己成功的模样？你是否将得胜的画面摆在目前？泰拉·霍兰德以为自己永远不会成为一位优胜者，直到她第一次看见自己胜出。她必须一再改编心中的画面，将心中失败的痛苦记忆删除，把两年亚军小姐的画面换掉。她必须有“一定做得到”的坚定态度。她看著自己步上阶刊的舞台，看著自己载着荣耀走下台阶。她创造一个相信成功的场景，并置身其中。
      你把什么放在眼前将深深地影响你，你心里看见什么，你就照著做出什么来，也就是说，你若绘制一幅挫败与被击倒的画面，那样的生活就会开始；但是如果你开始描绘得胜、成功、健康、富足、喜乐、平安和快乐，世界上没有什么东西能阻碍你得到这些。
      太多时候，我们陷在自设的罗网中，想着自己已经达到了极限。我们没有真的扩张自己的信心，我们不相信会有更大、更好的。但是上帝希望我们持续增长，不断提升。希望你在的智慧中精进，要帮助你作出最好的决定。要你在财务上更加富足，无论是透过工作的升迁、新的构想，或是创意。
      圣经告诉我们，上帝要显明并赐下“极丰富的恩典”。希望现在就是你生命中最好的时刻，但是如果要领受这样的恩典，你必须扩大视界。你不能继续在消极、失败以及画着框框的负面思想里面：好吧，我书念到这里已经够了。或者，以後我就会这么病下去了，我猜这就是我的命运。
      要经历这不可测度的极大恩典，就必须挪去心中受限的想法，开始期待上帝的赐福，开始期待晋升，期待不可思议的加添。在你真正获得之前，必须先在心思与意念上相信你会得到。换句话说，你必须在想法上预留空间，然後上帝会加添进去。直到你学会扩大视界，用信心的双眼预见未来，如此你错误的想法才不再阻挡好事发生在你的生命中。当你一直固守著老旧想法，上帝不会倾倒新鲜、创意的点子以及福分给你。

      抛开旧皮袋

      几个世纪以前，酒是存放在旧皮袋中而非玻璃瓶。要等到动物的皮乾了并且弯曲才能当作存酒的皮袋。新的皮袋是柔软滑顺的，但是当它们老旧时，就会失去弹性，再也无法使用。这些旧皮袋硬了也无法再撑开，若是这时将酒倒进去，酒袋就会裂开，酒就流出来了。
      有趣的是，当耶稣鼓励门徒扩大自己的视界时，提醒他们：“没有人把新酒装在旧皮袋里。”耶稣的意思是说，当你的想法被局限住时，你不可能过更好的生活。耶稣的这堂教导至今仍旧受用。我们被定位在固定的行为模式中，局限在既有的观点里。困在自己的想法里出不来。上帝试著要在我们身上做新事。但是除非我们愿意改变、除非我们愿意扩大和展开视界，不然我们将错失它给我们的机会。
      然而。你会阅读这本书，说明了你已准备好往更高的层次提升，希望将自己的潜力完全发挥。告诉你一个好消息，上帝希望向你显明极大的恩典。希望以新酒充满你，但你愿意丢掉你的旧皮袋吗？你会开始期待更好(think bigger)吗？你愿不愿意扩大你的视界，抛开那些让你停滞不前的消极思想？
      一位婚姻濒临破裂的同工对我说：“约尔，我这个样子已经很久了，从来没有什么好事发生在我身上，我看不出有什么办法能让我的婚烟起死回生，找们的问题从来没有解决过。
      “就是你的这些想法让上帝无法倾倒的祝福在你身上。”我告诉他：“那些错误的态度拦阻了上帝祝福的泉源，你要从这些负面、没有建设性的消极态度中走出来。除非你先改变想法，否则你的生命不会更新翻转。”
      我和维多利亚刚结婚不久，有一天我们在社区中散步，来到一栋接近完工的楼房前。当时门是开著的，所以我们便走进去看看。这栋房子盖得极为出色，远远胜过社区中其他的房子。在我们的社区中，大部分都是一楼平房，是四、五十年的旧房子。眼前的这栋新房子则是二层的楼中楼，天花板挑高，还有一整面的落地玻璃窗正对著美丽的后花园，看得让人驻足流连，不忍离去。
      当我们步出这栋新房子时，维多利亚仍旧频频回首，兴奋地说：“约尔，有一天我们也要住像这样的美丽房子！”当时，我们住在一间极为老旧的房子，由于结构有一些间题，房子里的门几乎都没有办法关紧。然而，这是我们凑足了所有的积蓄、好不容易才能挤进这个社区买下的这么一栋房子。想想当时户头里少得可怜的存款、微薄的薪水，眼前这栋美丽的房子对当时的我们来说，几乎是不可能的梦想。
      作为家中的一位“信心伟人”，我这样说：“维多利亚，这个房子远远超过我们的能力所及，我无法想出任何方法可以负担这样的豪宅。”
      可是维多利亚当时的信心比我大得多，她不愿意就此放弃。在我们离去後的三十分钟内，我们彼此争论著。她举出所有事情发生的可能，我则一一反驳著陈述我怀疑的理由。
      她说：“不对，约尔，我深深觉得，这是会发生的。”
      她当时心里充满著喜乐，而我则不忍再继续泼她冷水，所以就把这件事暂时搁置一旁。但维多利亚却是紧紧抓著不放，在往後的几个月，她总是不断地谈到信心与得胜，到了最後，她再次对我讲到房子的事。她终于说服我相信：我们有可能入主像那样的精致楼房。我不再局限自己而开始同意她的观点。我开始相信，无论如何会有这么一天，上帝会实现这个梦想。此後，我们一直这样想著，看著，讨论著。
      几年後，我们卖了旧房子，并且透过另一个房地产公司盖一栋新房子，就仿照那栋一直在我们心中梦想的楼房。我们看见自己的梦想实现。然而，我深深知道，若我不曾在心里相信，这事绝对不可能发生。若不是维多利亚的话扩大我的视界，这一切不会发生。
      同样的，在上帝那里也为你存留了许多、许多。开始在你的想法中挪出空间给上帝，在心里相信，并开始去看见自己提升到另一个层次、看见自己做一件新事、看见自己住在梦想中的楼房。如果你希望亲身经历上帝“极丰盛的恩典”，就必须将旧皮袋丢弃。
      “我已经做到和父母亲一样的地步了，”史蒂夫对我说：“我已经和其他家人都并驾齐驱，这样很够了吧？对不对？”
      “不对，”我告诉他：“你没有必要把自己局限在过去。上帝希望你超越你的父母亲。我相信你的双亲都是好人，努力工作，但是不要就以此为标准、满足于现状。你需要下定决心活出一个超越平庸、超越普通的生命。当你每天起床的时候，你要有一个态度，就是：我今天要做一件有意义的事情，我要在工作上有杰出的表现，我要热心帮助人。我要突破瓶颈，向前跨步。”
      我总是告诉我的孩子：“你们要比爸爸更好。你们这么有潜力，你们将要成就伟大的事！”
      我不仅仅是要为他们建立自尊心，我希望他们有一个远大的眼界，希望他们从小就相信任何事都可能，希望他们在成长过程中就懂得去仰望上帝“极丰盛的恩典” ，我期待他们成为领袖，期待他们在所行的事上尽都顺利、杰出。而我知道，他们必须先在心里相信，然後上帝才能在他们身上工作。
      有一天，我和八岁的儿子强纳生开车经过休士顿的康柏中心(Compaq Center)。这个可容纳一万六千人的活动中心，之前是职棒休士顿火箭队所有。如今，再过不久，即将成为湖木教会(Lakewood Church)的母堂。我将车子减速，手指向中心说道：“强纳生，看那里。有一天，你要在这里证道。”
      他说：“喔，不！爸爸！等我够大了，我要在雷莱恩体育场讲道。” (雷莱恩体育场可容纳七万人，是美式足球队休士顿德州人队所有。)
      我想著，嗯，我喜欢他会作大梦！记得几年前，我第一次在湖木教会讲到这个故事时，有一位女士在崇拜後递给强纳生—张一百元的支票，要为雷莱恩体育场奉献。他很兴奋地对我说：“爸，我希望你以後讲道的时候，多提提我的故事！”
      即使你来自一个有著光荣历史的家庭，上帝仍旧希望你能超越。我父亲一生成就斐然，他在世界各地为人们带来希望 但我不会满足于光是做父亲做过的事，我不要只是单单守成。不，我希望超越，更上层楼。
      如果你仔细观察，你会看见上帝确实试著在鼓舞你。让那些成就超越你的人出现在你的周遭，使你看见：他们有更稳固的婚姻，而且上帝还在各方面更加祝福他们。当你看到或听闻其他人有所成、或是正在做一些你一直希望去做的事情时，要鼓励自己而不要只是羡慕或忌妒。不要说：“这种事不会发生在我身上；我没有那种才华：我永远没有办法作那样的突破；我永远不可能那么有钱。”
      丢开那些旧皮袋，改变你的思维。超越过去，并且开始去期待上帝在你的生命中成就更大的事。

      “你们岂不知道吗？”

      要知道，上帝不断在你的心中种下新的种子。不断地要你相信，并要你除去老旧观念，让创新的思维萌芽。关键就在于相信，好让种子能生根并且发芽长成。
      如果当初维多利亚也默许我对新房子的想法，然後说：“对，约尔，你说得没错。我们只是一对刚结婚的年轻人，我们哪负担得起？一栋新房子的确是遥不可及。”而现在，我们可能仍旧住在那间摇摇欲坠的旧房子。感谢上帝，她张开了自己的眼界并且相信上帝对她说的话。也许，上帝也曾对你说话，试着要将你提升到—个新的境界。将其他人放在你的生命当中作为榜样来激励你。当你看见他们的成就、他们的喜乐、他们的得胜，此时你的心中应该呼喊：“是的，上帝！我知道祢能如此祝福找，我知道我也可以有一个幸福的婚咽，我知道我可以那样喜乐，我知道我可以达到那样的层次。”
      在你的心里有颗种子准备生根，那是上帝要让你相信，试著要以盼望和期待充满你，好让这颗种子得以发芽，长成，然後结实累累。现任，你的时候到。你或许已经卧病多时，但是，现在是你康复的时候了。你或许破各种毒瘾捆绑、各种困难，债台高筑，但是，现在是你得升迁的时候了。朋友，如果你接受上帝，现在是你人生中最好的时候了。此刻上帝要向你倾倒不可测度、多而又多的极大恩典。
      上帝说：“看哪，我要做一件新事！如今要发现，你们岂不知道吗？”注意，上帝一直准备好要在我们的生命中做新事。要提升我们，为我们加添，给我们更多。然而，有趣的是，上帝问我们：“你们岂不知道吗？”换句话说，你在你的想法上预留空间了吗？你相信自己即将获得更多、更好的吗？你相信自己在工作上会更有成就吗？你相信自己会成为—位更出色的领袖，或者更称职的双亲吗？
      现在是你张开视界的时候了。
      或许上帝要改善你的婚姻关系，重建你的家庭，或者提振你的工作，然而却可能因为你的态度而让机会的种子无法生根。
      “如何能让我的事业起飞、繁荣、兴旺？我有太多问题要处理，困难重重。这几乎是不可能的。”
      上帝要告诉你的，与对童贞女马利丽说的话是很类似的。这不是靠著你的才能，不是靠著你的力量；上帝说，这乃是靠著它的圣灵，是至高者的力量临到你方能成事。有上帝站在你这一边，你不可能会输。能在绝境中开道路，一旦开启一扇门後，没有人能再将它关上。能让你在对的时间站立在对的位置，它能以超自然的力量翻转你的生命。耶稣说：“你若能信，在信的人凡事都能。”
      我要问你的是：你相信吗？你肯让种子生根发芽吗？当天使告诉马利亚，她将以处女之身怀孕时，换句话说，上帝是在告诉她，此事将以超自然的能力成就。所以，即使没有银行的借贷，事情依然可能发生；在没有高学历的情况下，事情还是可能发生；尽管你有种种不堪的过去，事情仍可能发生；尽管有种种舆论的压力，事情仍旧可能发生。在上帝，凡事都有可能。
      当我接获消息得知康柏中心有易主的可能时，我最初的想法和马利亚类似。这有可能吗？我们有机会得到这样的场地吗？这一定会是我们负担不起的天价；这个城市不会让一间教会使用这样的场地；这样太树大招风了。然而，这次我张开自己的眼界，我让种子生根。我在心里开始相信，我开始“看见”会众在康柏中心敬拜上帝，就在休士顿的市中心。
      在往後的数个月内，许多人向我的会友、同工，以及我本人表示：“这不可能的。你们没有机会，你们这是在浪费时 间。”
      然而，这无关紧要，种子已经在里面发芽长大。当事情看来毫无希望，而我们面对着种种挑战时，我只是这样祷告：“父啊，我感谢祢，因正与我们—同争战，我感谢祢，因为祢将要赐给我们那不可测度、多而又多的极大恩曲。”这种子继续成长，日复一日地强壮。就在三年半以後，尽管历经了种种的困难，上帝将整个情势翻转，为我们赢得了胜利。
      同样的，上帝要在你的生命中行大事。不要以一个挟隘的眼光去看上帝，我们所服事的上帝是创造宇宙的上帝。我们必须拿去那种“过得去就好”的想法：“上帝啊，祢只要给我加薪，就算是五十分都好，我今年就过得去了。” “上帝啊，我只求祢让我撑住这段婚姻……。” “上帝啊，我所求的只是小小的一点快乐。”
      丢开这些老旧皮袋。丢开这些小鼻子、小眼睛的想法，开始以上帝的想法来思考。放胆去想，大度去想，想更丰盛，想多加增，想远远超过够用就好。
      数年前，沙乌地阿拉伯邀请一位著名的高尔夫球选手去作巡回表演赛。他欣然答应，而国王则乘坐私人专机亲自到美国接这位选手。在几天的巡回赛中，他们共度了许多美好的时光。当高尔夫球选手踏上机门准备飞回美国时，国王请他停下脚步，对他说： “我想送你一份礼物，谢谢你大老远飞这么—趟，并且带给我们如此特别的珍贵回忆。我能送你什么呢？任何你想要的东西都行。”
      然而这位绅士回答道：“喔，快别这么说。请不要给我任何的礼物，您亲切殷勤的招待已让我不虚此行。我不能再要求什么了！”
      这位国王继续坚持，他说：“不，我一定要送你—件礼物,好让你永远记得这段旅游。”
      当这位高尔夫球选手了解到这位国王的心意坚定时，他说：“既然这样，好吧。我一直在收集高尔夫球杆(golf clubs)，不如你给我一枝高尔夫球杆吧。”
      他坐上飞机，在回家的航行中下断地想著，国王会送他什么样的球杆呢？他想著：也许是一套刻上他名字的全新球杆组，也或许是一枝镶有钻石或珠宝的球杆。毕竟，出手的是一位盛产石油的沙乌地阿拉伯国王。
      当这位选手回到家後，他每天都注意信箱有没有航运邮件通知。终于，在几个星期之後，他收到一封来自沙乌地阿拉伯的证书信函。这位美国选手正纳闷著：我的球杆呢？当他打开信封时，却惊讶得说不出话来，里头是一张地产契约书，是一座在美国境内占地五百英亩的高尔夫球场。
      国王的想法有时候的确和我们一般人不一样。然而朋友，我们所服事的乃是万王之王，我们所仰望的乃是至高上帝，对你的生命有个梦想，极大、极好，甚至到一个地步，是你无法想像的。现在，是你扩大视界的时候了！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-20 16:35
第2章 提高你的期待层次



      有一句古老谚语的大意是：如果你希望成功，就必须跟着你的梦想走。我从未告诉任何人应该放弃梦想，事实上，你的生命会跟着你的期待走。你期待的是什么，得到的就是什么。

      如果你一直怀着正面的想法，你的生命就往正面的方向前进：如果你的想法总偏向负面思考，那么你也会过一个消极的人生。如果你料想会输、会失败、会普普通通，你的潜意识就会保证让你输，让你失败，让你不去试图超越平庸·这就是为什么扩大视界的先决要素之一就是提高你的期待层次。你必须先改变内在的想法，才能改变外在的生活。




      在心中设定成功模式



      很着要的一点是，你要在心中设定成功的模式。这不会自动就发生。每一天，你必须选择一个生活态度，就是期待将有好事临到你。圣经说：“你们要思念上而的事，不要思念地上的事。”当你早晨起床时，第一件事情就是要将你的心思意念调整到一个对的方向上，例如：“今天会是一个好日子；上帝将引领我的脚步;祂的恩典围绕着我；祂的慈爱与怜恤伴随着我；我对今天充满了期待！”以信心和朌望开始你的每一天，然后怀着期待的心情出门。期待环境为你而改变，期许人们特别为你伸出援手，期待自己在适当的时间身间处在适当的位置。

      也许你是一名业务员，而你今天准备要做一个着要的简报好顺利签下合约。若你听到心里有个声音一直在嘀咕着类似这样的话语，不要惊慌：你没有机会的啦；今天你会过得很惨；不会有好事发生在你身上的；最好你连想都不要去想，这样，到时没有拿下合约，你就不会这么失望了。

      不要去听信这些谎言！上帝要你去想，去期待。少了盼望，我们甚至会失去信心。圣经说：“信就是所望之事的实底，”而当中的盼望是一种“自信的期待”。

      我们必须每早起床时就自信地期待上帝地恩典临到；开始期待生命之门向你敞开；开始期待你在事业上将有所成；期待生命中地挑战将一一克服。

      上帝通常依照我们的期待层次满足我们。若你没有养成习惯去期待好事降临在你身上，你可能就真的很很难遇到好事；如果你不去期待事情会日见好转，那事情可能就真的不会渐入佳境；如果你的期待总是一成不变，那你所得到的也就只有那么多。

      我们的期待为我们的生命画下界线。耶稣说：“……照着你们的信给你们成全了吧。”换言之，“你得到的就是你信心所期待的”。

      有些人会倾向于期待最差的。他们一直心存“可怜老我”的自我形象，总是负面消极，总是沮丧低落：“主啊，为什么你不做点事帮帮我？”他们这样抱怨：“这不公平！”他们得到的就是他们信心所期待的。

      有些人则被自己的难处完全击溃，他们很难相信会有任何好事临到。你会听见他们这样说：“喔，我有太多烦恼了。我的婚姻触礁，孩子不学好，事业毫无起色，我的健康在走下坡。你叫我怎么乐观得起来？当我的生活这样一塌糊涂，你怎么能指望我一早起来还能开口说今天真好！”

      朋友，这就是所谓的信仰。你必须先相信会有好事发生，然后，好事就真的会降临！你对于生命有何期待？你期待着好事发生或坏事降临？出色或平庸？你期待事情照着你所想望的改变吗？你期待去经历上帝的美善吗？还是你允许让环境或是感觉浇熄你对生命的热忱，让自己困在负面思想的桎梏中？




      从自设的牢笼中释放出来



      在联邦监狱中，有一段男男女女都琅琅上口的短歌：“你将一无所期”。这当中描述了一个令人唏嘘的光景，字句中充满了身系囹圄的悲哀：“你身无分文；你的孩子羞于承认与你的关系；你的老婆已经很久没出现，再不多时可能就会与你离婚：你的生命就是这样了。别去期待会有更好的事情发生，你已得到所应得的，不会有更好的事情发生。”

      可悲的是，许多“在外面”的人也活在自设的铁窗中，对着自己吟唱相同的悲歌：这是你所能得到最好的了，不会再有更好的。你就乖乖坐着，保持安静，就认命了吧。

      不！你能突破这个炼狱！狱门根本没上锁。你所要做的，就是开始去期待你的生命当中将有好事发生，并且相信上帝会给你一个美好的未来。好事确实近了！




      信心之眼



      你必须睁开你的“信心之眼”，并且开始看见你自己喜乐、健康而完整。这就是说，即使你的情况看起来岌岌可危，即使你十分沮丧正准备放弃，你也要打起精神来藉着祷告鼓励自己：“上帝啊，我知道祢掌管一切，即使一切看起来都不可能，我知道今天会是让事情翻转的日子；今天会是祢拯救我婚姻的日子；今天会是你将我的孩子带回家的日子；今天会是祢让我的事业开始倍数成长的日子。这是一个我将看见神迹的日子。”

      然后开始相信并且留意观看那些丰富你生命的好事。你必须痛下决定：要拥有一个坚定的心志，保持有所期待的意念，并且让你的心充满着盼望。

      “如果我真的这么做了，可是仍然毫无作用呢？”你可能会这样问。如果你真的这么做了，然后真的起了作用呢？我们这是在和谁开玩笑呢？请问，你若抱持着希望，对你会有什么损失呢？

      我可以向你保证，如果你的心里一直存着消极负面的想法，你的难题无解。但是如果你愿意开始一个信心的态度，期待事情会往好的方面发展，那么，当时候到了，情况就会好转。我们必须承认，有时候好事不会如我们所期望的立刻发生。然而，与其无梢打采地陷入消极的担忧中，我们要将心思专注在上帝身上。你的态度应该是：“上帝，我知道祢正在我的生命当中工作。虽然我所期待的奇迹今天并未发生，但我知道我已经离奇迹更近一天、离祷告得到回应更近一天了！所以我不会难过，也不会让自己失望。我知道祢安排的时间总是最好的，因此我要保持着信心，相信凡祢所做的都是最好的。”

      布莱恩在年近五十时，感觉他的世界走了样，一切排山倒海而来。他的公司破产，家庭在与妻子离婚时破碎了，他的健康走下坡。曾经，他是那么的成功。而如今，他就只是这么活着，没有喜乐，没有平安，毫无生趣。

      有一天，一位关心他的好友鼓励他：“我爱你，老弟，但是你必须停止去看那些负面的东西。不要再去看你生命中已经失去的，去看看你所拥有的。”布莱恩的朋友给他一个挑战：“开始去相信事情即将好转，不是因为你应得的，乃是因为上帝是如此爱你。”

      朋友的话回荡在布莱恩的心中——缓慢却坚定，但他开始在心中接受这份建言，开始建立新的生活习惯。他决定每天早上出门前，写下十件值得感恩的事情。然后一整天下来，他不断思想着这十件事。就这样，日复一日，月复一月。

      布莱思在做什么呢？他在着靳设定心中的程式。他开始破除那些旧有的坏习惯，然后培养信心的意念。

      几个月后，布莱思的情况开始好转了。首先，他找回了喜乐。然后，他的健康及元气复原了。不久之后，他着新找到工作，然后，许多破碎的人际关系也渐渐修复。最着要的是，他找回了生命！因为他将自己的期待层次提升了，也因此他能从旧有负面思想的窠臼跳脱出来。他不再钻牛角尖于他错过的、失去的，或是过往的失败和挫折。取而代之的，他开始生活在享受上帝的美善中，他的心思充满着盼望、信心与得胜。他发展出一个新的视界，用心去期待事情会渐入佳境。毫无疑问的，这让他的生命整个翻转过来。

      许多人会让一些负面思想扼杀心中的盼望。像是：“唉，不会有好事发生在我身上的。”“我想这辈子我是不会结婚了。我已经十年没约缓笏！”“我大概会宣告破产了。债台高筑压得我喘不过气来，我已经走投无路了。”“我看不出任何方法可以再让自己快乐起来，我的生命已经历太多痛苦了。”

      一定要尽全力杜绝类似的意念进入你的心中，因为你的行为来自你的思想。低层次的自我期许会使你也变得普通而平庸。你必须思想着正面的得胜，思想着丰盛，思想着恩典，思想着盼望、美善、纯全、卓越的思维。

      旧约中的以利亚提供了深刻的洞见。以利亚经历了许多神迹，而他的学生以利沙则亲眼目睹老师的经历。当以利亚走到了人生的尽头时，他问以利沙希望从老师这里得到些什么。

      “愿感动你的灵加倍的感动我。”以利沙大胆地回答：“我希望有您两倍的能力、两倍的祝福，看见两倍的神迹。”

      有趣的是，以利亚完全没有责备以利沙。他只是回答：“你所求的难得，虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着。不然，必得不着了。”照着字面上的意思，以利亚是对以利沙这样说：“如果上帝让你看见，你就可以确定你的祈求得到了应允。”然而，我们也会忍不住地想像着以利亚也说：“若你能看见，你就能做到。如果你能够透过心灵——灵里的双眼，看见上帝话语的画面，那么你所见的，就会成为发生在你生命中的真实场景。”

      上帝对你从灵里的双眼看见之景象特别感兴趣。祂在圣经中七次问到：“你看见什么？”现在，上帝也在问我们类似的问题。若你对自己的生命有一个得胜的愿景，你就能提升到更高的一个层次。但是只要你仍旧低着头，不去试着往上突破自己的极限，你就有可能是往一个错误的方向前进，而有可能过上帝要为你或透过你行的大事。这是一个属灵原则。也是一个心理因素：我们朝向心中所看见的前进。如果你未曾看见。那么它要实现在你生命中的可能性就微乎其微。

      你呢？你怎么看自己的未来？你看见什么？你是否看见自己更刚强、更健康、更喜乐，生命充满上帝的祝福、恩典与得胜？如果你能看见，你看见的就会实现。

      我有一对夫妇朋友叫比尔和辛蒂，他们数年前搬到一个新的大城市居住。当时，比尔得身兼两个工作才能刚好支付家中所有的开销，而辛蒂则待在家里照顾年幼的孩子。对他们来说，那是一段艰辛的日子，常常付了房租及菜钱之后，真的就所剩无几了。就好像遭遇挫败一般，他们有几次兴起放弃的念头，想着干脆搬回去吧。然而，他们没有就此罢休，不但如此，在那样的艰辛当中，他们共同做了一件极为特别的事。

      好几个夜晚，在比尔下班回到家之后，他们并未待在挟小的房间彼此自怜自艾，相反的，他们盛装打扮，上了车，驶向市中心最豪华的饭店。当时，他们没有钱停在饭店的停车场，所以，他们得先把车子停在大老远的小巷子里，然后步行到饭店。他们走进去，在豪华的大厅坐下，接着开始让梦想驰骋。比尔后来告诉我：“我希望让自己置身在成功的氛围当中，我希望待在一个能让我提升期望的地方。我要处在一个能让梦想成真的环境。”

      他们在做什么呢？他们在扩张自己的境界，专注在他们做得到的事情。他们将眼光设在比眼前更高的层次，设在他们希望到达的境地。藉着这么做，他们让盼望在心中提升。辛蒂说：“有好几次，我们就这么坐在饭店的大厅，一坐就是几个小时，我们谈着、也梦着，而当我们起身离开时，我们的信心都被更新了。”

      或许你也一样，需要转换一下环境。不要再呆坐着自怨自艾，不要再觉得自己的生命就是这样，不会更好了。起来，去找个让你可以好好做梦的地方，或许是一间教堂、一条银行林立的街道一隅，或是一座公园。去找个地方让自己做大梦，找一个地方让你的信心可以无限提升。从负面消极的环境中走出来，进到一个有着得胜氛围的地方。去找那些会鼓励你的人，而非那些浇冷水、扯后腿的人。去待在一个有人会鼓励你、挑战你往更高层次提升的地方。朋友，你必须先想像好事发生在你身上的样子，然后事情才会真的发生。

      圣经说：“与智慧人同行的，必得智慧。”如果你常与成功人士在一起，不久之后，你也会有所成。他们的热忱会感染你，而你也会接收到成功的愿景。如果你常停留在得胜的氛围中，不久之后，就会得到获胜的愿景。如果你常与信心人士同在，不久之后，你的心也会满有信心。然而，如果你老是和一群鸡鸭混在一起，你永远无法如鹰展翅上腾。

      如果你做到自己的部分——专心思想上帝的美善。以信心和期待过每一天，上帝就会带你到一个超乎所想的境地，你会活在一个你甚至不敢去奢求梦想的层次。上帝已经为你预备了许多的美好，让我告诉你如何去找到它们！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-20 16:45
每天读点好书，修心养性，还能增添气质，带来好运！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-21 18:46
第3章 上帝已为你充足预备

      陶德一直梦想能经营自己的电脑软体生意，但当他和艾美结婚后，为了应付家庭开支，他却得接受一份平庸无趣的工作。接着小阿出生，他们的预算逐渐消耗，而他的梦想也是这样。起初，梦想被搁置并不会让陶德觉得难过。但过不了多久，他与艾美都感受到这股没说出口，却无比真实的悔恨，而这些悔恨总潜伏在每个有关金钱与未来抉择的对话表面下。
      讽刺的是，当有个机会让陶德能与他一位最好的朋友，一起为一家知名的大公司开发软体时，陶德却拒绝了。
      “我不够有才能，”他说：“我已经离开业界太久了。”
      “你确定吗，陶德？”他的朋友问：“这可是个大好机会。你可以成立自己的公司，帮母公司写软体，甚至还可以从版税赚些外快，你确定要拱手让出这个机会？”
      “是的，我很确定。”陶德说：“我无法承担风险，我现任的工作虽然薪水不高，但至少很稳定，我最好安分地做下去。”
      就像陶德，许多人每天错过他们生命中的着要机会，因为他们已经习惯于既有的状态，他们并不期待更好的事情发生。即使上帝为他们开一扇新的门，而他们要做的，就只是走过这扇门；不幸的是，他们却从上帝的祝福中撤退。为什么？因为他们拒绝在思考中挪出空间，去想想上帝要在他们生命中成就的新事。
      当一个大好机会来临，他们不但不去了解它，不以信心展开行动并相信最好的即将来临，却反而说：“算了，那不可能发生在我身上，这么好的事根本不可能成真。”
      不幸的是，你所得到的，将会直接与你的信心及期待有关。如果你希望上帝行大事，你就得开始相信祂要行大事。
      就像陶德，你心里会想，我这辈子将只能做同一份工作，待在同一个职位，因为毕竟我只会这样做。
      不行！不要再限制上帝了！它也许正想为你开创另一个机会或是更好的职位，祂也许想介入你现在的光景，换掉你的主管让你升职，有一天甚至让你掌管整个公司！一旦你开始经历更多，就要相信上帝必为你预备更多，这是扩张你视界的第二要素！
      有—个古老的故事，讲到一只出生在一口小圆井底下的小青蛙，它住的那种水井，就像你常常会在农家看到的。小青蛙和家族一直住在那里，也很满足于在水里嬉戏，绕着这口水井游泳。它常想着，我的生活不可能比现在更好，因我已拥有一切所需。
      但有一天，它抬起头看并注意到了井上面的光线，小青蛙好奇了起来，开始猜想上面会有什么东西。它慢慢地沿着井边往上爬，当它爬到井口时，它小心地沿着井边往外看，仔细一瞧，它首先看到一个池塘。它简直不敢相信，这池塘可比它住的那口井大上好几千倍！它继续往前探险，发现了一个大湖，于是充满讶异地瞪大眼睛站在那儿。终于小青蛙长途跋涉来到大海，目光所及之处，尽是一望无际的汪洋，它的震惊难以形容。
      它开始领悟到它从前的思考是多么狭隘，它原先以为自己在井里已经拥有一切，但其实它所拥有的，和上帝要它享有的比起来，只是大桶子里的一小滴水。上帝为你的人生所创造的梦想是远远超乎你能想像的。若上帝向你展示祂为你预备的所有东西，你的心可能会爆炸。
      许多时候我们就像那只小青蛙，被装在自己的小井中，也就是我们被抚养长大的安逸环境里。我们所认识的，就只是某一层次的生活与某一面向的思考方式。但上帝为我们预备的，始终是更多、更多的。
      所以，比你以往走的再走更远一点吧！放胆编织更大的梦想，就像小青蛙—样看看井外的世界，上帝要你享受它为你预备的大海。

      你 在 限 制 上 帝 吗？

      当上帝将一个梦想放在你心中，当祂将机会带到你面前时，你可曾凭信心昂首阔步，期待最好的事发生，大胆向前迈进，并深知你可以做到上帝要你做的事？还是你被恐惧逼退，并说：“这对我来说太难了，我不行，我永远没办法成功” ？
      上帝要在你生命中做新事，但你也必须要成就你自己的那部分，并跳脱小框框，开始期待更好的！
      许多人为了太少的收获而做太多的妥协，像是：“我已做了我的教育水准所能做到的事。”“这已经是我在工作上能做到最好的，这已经是极限了，我不可能比现在赚更多的钱。”
      怎么会呢？你的工作又不是你的源头，上帝才是你的源头，而祂的创造力与资源是不会受限的！上帝可能会给你一个有关新发明、新书、新歌甚至新电影的好点子，上帝还可能给你一个梦想。一个源自上帝的点子，可能会永远改变你的一生。上帝是不会被你的教育背景所限制或因此匮乏，祂也不会受限于你已经有的或你所缺的。若你有信心，上帝就能成就任何事；若你停止用思考来限制上帝，上帝就能成就任何事。
      一位女士最近写信给内人与我，告诉我们有关她收到从一位过世亲戚寄来的一张九万美元的支票。她从来没见过这位亲戚，甚至不知道他们有亲戚关系。
      当她讲述这个经历时，我无法不微笑地想着：“上帝，祢也给我一个这样的亲戚吧！”
      不过说正经的，她的故事让我深受震撼。她一直相信上帝会赐下更多，而这笔意外之财就是上帝给她的回应之一。
      同样的，你也可以开始期待更多，不只是财产上的更多，更可以开始期待生命中各个领域的提廾。

      破除咒诅

      太常发生的是，我们对自己的处境感到安逸，并且把这当成安于平庸的藉口，像是“我父母很贫困”之类的话，可能还会噘着嘴说：“在我父母之前的祖父母辈也很贫困，我家族中没有人曾经富裕过，所以我猜我也不会。”
      千万别相信那些谎言。上帝是扩张境界的上帝，祂要你比你父母都扩张得更远，祂要你成为破除既有格式的人。也许你成长在一个负面的环境中，你身边的人总是消极挑剔、沮丧不堪。无疑地，你也倾向用你负面的成长环境作为负面生活方式的藉口。但你可以成为改变家谱的人！别再继续这种负面循环，也别把那些垃圾传给你的孩子。你可以成为破除家族咒诅的人，可以成为起身抵挡的人，可以用现在的决定影响未来的世代子孙。
      我父亲来自贫困家族中最贫困的一支，他的父母亲都是棉花农，并正经济大萧条时失去所拥有的一切。我祖母一天工作十四至十五小时帮人洗衣服，一小时只赚一毛钱。在许多夜晚，他们回到家却没有足够的东西吃。我父亲常常饿着肚子去上学，裤子和鞋子都是破洞。
      他们都是好人，但家族中没有任何一系富裕过，他们活在贫穷与失败的咒诅下。但有一天，父亲在十七岁时将生命交托给上帝，而上帝则将传道的梦想放在他心中。
      当然，一切看来都是拦阻，他来自一个穷乡僻壤的贫困家庭，说穿了，他根本没有未来，没有希望。但上帝是不会被环境、家庭背景或现在的景况限制住的；上帝只会被我们的缺乏信心限制住。
      而父亲在心里始终怀着那个梦想，他希望有一天能超越失败与平庸的心态。果不期然，他身边的每个人都试着泼他冷水。他们说：“约翰，你永远无法靠自己达成理想，你最好还是和我们一起待着采棉花。那是你惟一会的，还是认份一点吧。”
      但我非常感恩父亲没有听从那些否定者的话。他不满于现状，也没有破卡在失败与平庸的老套戏码中，他拒绝去限制上帝。他相信上帝为他预备的远远不只这些，因为他专注于他的梦想并愿意以信心迈出步伐，也因为他愿意超脱过去的藩篱，他破除了我们家族中贫困的咒诅。现在我的兄弟姊妹、我及我的孩子、孙子，甚至我的曾孙，都将因为他一个人的作为，去经历上帝的良善。
      我们以今天的抉择影响未来的世代子孙。如果你还未曾经历上帝丰盛的生命，让我来挑旺你更多的信心。不要只是退坐着接受现况，不要长途跋涉五十年，到头来却发现回到你今日的原点。下定决心跳脱旧有模式，不要只是安于你父母所拥有的，你可以前进更远，可以做得更多，拥有更多，成就更多。
      我很蒙福在一个好家庭中成长，我有很榜的父母做好榜样，我的父母在世界各地触动人的生命。但在我非常敬着父母所达成的成就之时，我并不满足于单单继承他们所成就的及所做过的一切。上帝想要每个世代比上一世代行得更远，祂想要每个世代都领受更多祝福，经历祂更多的慈爱、良善与祂在世上的影响力。祂不要你只是待在原地。
      当我父亲在1999年过世，我成为休士顿湖木教会的牧师时，人们通常会来问我：“约尔，你真的认为你能维持下去吗？你认为你能守成吗？这可不是件容易的事。”
      我明白他们的意思，我也感谢他们的批评指教，因为他们爱着我那位身为伟大领袖的父亲。除此之外，也很少有像湖木教会这般大型的教会，在失去创会牧师后还能继续长久存活，地方上的媒体也点出了我们成功的机率会很低。但这些都困扰不了我，因为我深知上帝不会让一个世代发光，却让下一个世代走入黯淡，上帝愿每个世代都有所增长。
      甚至，我深知自己不必因循父亲的脚步。我只需要走自己的路，我只需要成为上帝要我成为的人。当我初次成为领袖，人们有时会问我：“约尔，你觉得你能做得和你父亲一样多吗？”
      我从未傲慢地回答，但找总会说：“我相信我会比父亲做到的更多。”
      这就是上帝的方式，祂是不断超越的上帝。我也深知，如果我将自己限制在父亲的作为下，或是只愿停留在和他一样的境界，我父亲肯定会觉得蒙羞与伤心。我父亲将我们家由一无所有带入今天的境界。当他开始服事，他对圣经所知不多。家族中从没有人上过教会，更别提教导圣经了。当父亲开始着手时，他曾经传讲整篇有关大力士参孙的信息，讲到最后，父亲发现他把这篇信息的英雄主角叫成了“泰山”！
      但父亲愈讲愈好，结果让我继承了很多优点。我有父亲可以激励人的生命、经验及智慧。然而我要谦卑地说，我相信我将比家父所能行的更多。我也相信我的孩子会比我做得更多，而他的孩子有一天也将比我们所有人所能做的都多。
      朋友，千万别安于现状。也许你来自一个像我父视一样的家庭，物质上并不充裕；或者也许你拥有一个极度富裕显赫的家世，无论如何，你可以经历比上一代更丰盛的一切。
      也许你出身自一个血脉，是有着离婚、失败、沮丧、平庸与其他个人或家庭问题的家族史，你需要说：“到此为止，我不要再把这种负面消极的态度传给孩子，我要打破这个循环并改变我的期待。我要开始相信上帝会成就更好、更大的事。”
      这就是菲丽丝的态度，她是我们湖木教会的姊妹。在菲丽丝十六岁时，她因为怀孕而被迫从高中辍学，她的梦碎了，心也碎了。她租了一栋破旧的小公寓作为栖身之处，好养育儿子，但她很快知道这根本维持不下去。她没有足够的钱，只能靠救济维生，最后终于住进公共收容所。她几乎破贫穷、失败与失望即倒。
      但菲丽丝拒绝就此终老。她说：“到此为止，我拒绝把这种生活方式传给我的孩子，我要过不一样的人生。我要实现上帝给我的境遇，我要成为上帝想要我成为的人。”于是她振作起来，并开始相信有更好、更多的事要发生，她开始期待上帝的超自然恩惠，消灭她以往有关失败及挫折的想法。她也开始发展出一套“能够做到”(can do)的心态。当日子难捱时，她没有放弃，她就是一直不断前进。她做她该做的，而上帝也做了祂能做的。
      菲丽丝随后找到了一个在学校餐厅收餐券的工作，这份工作提供最低工资，而菲丽丝为此相当感恩。不过菲丽丝不满足于此，她知道上帝为她预备了更好的。她生命中有更大的梦想，她不要退坐着接受现况。她决定复学，因此获得了高中文凭，但她仍不以此为满足。
      菲丽丝想要上大学。她白天在学校工作一整天，晚上则参加大学开的课程，她只花了四年时间，就获得大学学位的荣誉。但菲丽丝仍不满足，她又继续进修，取得了硕士学位。
      而今，菲丽丝收获着她殷勤耕耘的果实，她不再靠救济过活，她在当年收餐券的学区中担任校长。同样的，她也破除了家族中贫穷与匮乏的咒诅。
      菲丽丝说；“我从倚靠救济到丰衣足食。”
      你也可以成就类似的事。停止向平庸妥协，停止向形状妥协！上帝已为你预备更多、极多！要做更远大的梦，将视野放宽，怀抱希望过人生。将思想留给上帝要你做的大事上。
      你的好日子正在前面展开。上帝要做的超乎你所求、所想，但记得，这可是根据在你里面运行的大能。为自己打气，从自满中踏出，别沉溺与过去的光荣。
      上帝已为你预备更多！但如果你准备要为了更多、更好的事去相信，你必须打破过去的一些藩篱。来吧，我将告诉你这意味着什么，而且将会很精彩！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 21:00 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-21 19:00
我要过不一样的人生。

我要实现上帝给我的境遇，我要成为上帝想要我成为的人。”

于是我振作起来，并开始相信有更好、更多的事要发生，我开始期待上帝的超自然恩惠，消灭我以往有关失败及挫折的想法。

我也开始发展出一套“能够做到”(can do)的心态。

当日子难捱时，我不放弃，我就是要一直不断前进。我做我该做的，而上帝也会做祂能做的。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-21 19:19
第4章 破除来自过去的限制



      每四年一到，一场举世瞩目的运动竞技赛就会在世人面前展开，那是夏季奥林匹克。短短数天的赛程中，世界各地的男女运动好手无不使出浑身解数竞夺金牌。然而，看着眼前的比赛，很难想像就在几十年前，田径运动专家们曾信誓旦旦地断言，人类永远无法突破“一哩四分钟”的限制。显然，人类的体能极限无法在这么短的时间内跑完这么长的距离。“专家们”进行了各种深入的研究证明：“四分钟”是永不可能突破的极限。而这几十年下来，他们说的一点也不错，没有人可以在四分钟内跑完一哩。

      

      然而，有一天来了这么一个年轻人，不愿意相信这些专家们的意见。他不肯接受这个不可能，他拒绝让这些负面的断言成为他心中的坚固营垒。他开始训练自己，相信有一天终将打破纪录。果然，这一天出现了，他冲破了“四分钟”的体能极 限，他做到了专家口中的不可能。他的名字叫罗杰·班尼斯特 (Roger Bannister) ，他缔造了一项运动史上的非凡纪录。

      

      现在，我在罗杰·班尼斯特的故事中发现了一件很有意思的事。当罗杰·班尼斯特成功地破纪录之后，往后的十年间，有三百卅六位跑者也相继跑出低于“四分钟”的成绩。想想看，几百年来，从开始统计田径纪录以降，无人有办法在四分钟内跑完一哩，然而，忽然之间，在短短十年内，超过三百个来自各不同地理位置的人都做到了。怎么回事?

      

       很简单，这个“四分钟”的限制一直在运动员的心中。在过去的漫长岁月中，这些跑者听从了专家们说的话。他们深信四分钟内跑完一哩绝无可能。

      




      在你心中的交战



      

       关键点在此：你永远无法超越自己在心中所设的障碍。如果你心里想著自己无法达成某件事，你就绝对做不成那事。争战是在你的头脑里。如果你在头脑里战败，你已经输了。如果你不认为梦想终有实现的一天，那它就永远不会成真。如果你不认为自己已具备向上提升的能力，你就真的只能原地踏步。争战是在你的头脑里。

      

      这就是圣经中所说的“坚固营垒”。这是一个错误的思考模式，把我们局限在失败、不断的失败中。而这也就是为什么正面思想──希望、信心和得胜──那么重要。

      

      也许在你的生命当中，有人对你说了负面的话；也许有所所谓的专家告诉你，你永远不会成功；你永远攀不到巅峰；你身上没有成功所需的特质。别去听信这些谎言。如果上帝要为你成就，谁能挡你呢?要破除那些来自过去的限制，并让你的心安定在全新、正面态度的信念中。破除限制将改变你的生命以及你儿女的生命。

      

      今天，专业跑者突破四分钟的限制已经是一件极为平常的事了。罗杰·班尼斯特立下了一个新的标准。他铺平了道路。同样的，如果你突破了心中的限制，踏出信心的第一步，你就能超越那些限制，而同样的事也会发生在你的家庭当中。你的孩子、孙子，以及子子孙孙都会跟著你的脚步继续突破限制，他们会继续成就别人眼中看为不可能的事。而这一切是因为你勇于踏出信心的步伐，立下新的标竿，为往后的世代铺平道路。

      

      如果你无法突破来自过去的限制，你极有可能会就这么原地打转，不停地绕圈子。举例来说，当上帝要希伯来人出埃及，离开四百年的奴役生活，他们就往应许之地前去。那是一段十一天的路程，然而，他们却花了四十年才到达。为什么?为什么他们不断在旷野之地打转、在相同的山谷间绕圈子，一次又─次，毫无进展?

      

      毕竞，上帝早已预备了一块流奶与蜜的美地──一方丰富之地、自由之境。但是这群上帝的子民已被他们的压制者奴役太久，亦即被虐待、利用，无所不用其极地役使。现在，即使上帝要为他们做新事，他们也无法相信。他们无法在自己的思维枷中预留空间，无法怀抱信心去期待美好之事；相反的，他们停留在一个可怜而落败的意识里，无论走到哪，看到的只有重重的困难，只会连连地抱怨横在他们与目的地之间的障碍是何等险阻。

      

      上帝最后终于击打他们的自以为是而对他们说：“你们在这山上住的日子够了。”我相信上帝今天也在对我们说相同的话：“你已经待在原地不动太久了，现在是起身的时候了，是放下过去的伤痛、伤害和挫败，起身往前行的时候；现在是开始去相信那更大、更好的，是开始加增、提升，并领受属灵恩典的时候了。”但是，如果要这些事发生，你必须停止在原地打转，停止几年来一直重复做的相同之事。第三个扩张境界的关键就是突破来自过去的限制。

      




      今天是全新的一天



      

      无论你的过去遭遇了什么，无论你曾经历多少挫折，或何人、何事如何地百般阻挠你。今天是全新的一天，上帝希望在今天为你做一件新事。祂已为你预备了许多美好的事，别让你的过去决定你的未来。

      

      也许你曾生活在一个受伤的环境中──有人恶待你，凌虐你，对你做了无可原谅的错事。请你别因为一直生活在过去的阴影中，而拒绝了上帝为你预备的美好未来。

      

      圣经应许我们：“你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱。”意思就是说，只要我们心存正确的态度，上帝会加倍偿还你所受的不平之苦，祂会将所有别人加诸于你身上的伤害、屈辱、痛苦都加总，然后以喜乐、平安、快乐加倍地偿还你。这是上帝对你所怀的意念，然而，你也必须做到你的部分并几开始工期待美好的事，让你的心保持在一个对的面向。你无法以一个“受害者”的心态去期待过“得胜”的生活，你不能十活在一个自怨自艾的叹息中，还纳闷十命光景何以不见好转。

      

      上帝是公平的，祂知道谁错待我们，当我们行了善事却遭遇恶事时，祂知道：当我们以公义待人，得到的却是他人的反身背叛，祂知道；每一次当别人占你便宜时，祂看见了；每一次当你将左睑也转过来让人打时，祂看见了；每一次你吞下委屈，试图重建一个破碎的关系时，祂看见了。一切、一切，上帝都看在眼里；祂作了完整的纪录。而祂也应许让这些苦难成为化妆的祝福，带给你生命的益处。

      

      但是，这里有个关键问题：你愿意改变你的想法吗?你愿意挪去拦阻上帝作工在你生命中的限制吗?你是否相信祂会为你成就更大、更好的事?

      

      改变就从此时、此地开始。如果你改变想法，上帝就改变你的生命。你无法一面想着落败与挫折，一面却希望上帝以喜乐、能力和得胜充满你。你不能一再想著贫穷缺乏，另一方面却希望上帝以无尽的丰富充满你。这是两种不相容的概念。许多人怀著一个极小、又有诸多限制的信心，他们想得很小，期待得很少；可是，他们却也奇怪为何从未有极大、极好的事发生在他们的生命中。其实是他们的想法将他们局限在失败中。

      

      我们常把自己的标准设得过低：“我并没有真正享受婚姻的快乐。不过，我们还过得去啦。我想这已经是最好的情况了。”“我并不是是真的很健康，但至少我早上还起得了床。”“我并不是很有钱，幸运的话，我很快可以付掉一些帐单。”

      

      这些都不是上帝对你生命所怀的意念。上帝希望你过一个得胜有余的生活，而非得过且过。祂的名字是“El Shaddai”，意思是“丰盛有余的全能上帝”，而不是“El Cheapo” (刚好够用的上帝)。

      

      不要听信任何人告诉你，上帝只要你的生命够用就好。圣经说：“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止，要放长你的绳子，坚固你的橛子，因为你要向左向右开展。”这个鲜明而强烈的图象正是上帝对你生命所怀的意念。上帝在说，预备好自己来领受更多。预备好空间来接受加增、扩张你的帐幕。祂在说，期待更多的恩典、更多的属灵祝福。不要仅满足于现状。

      

      有一位同工这样对我说：“约尔，如果上帝要赐福予我，祂自然会赐福。毕竟，它是上帝。我还是不要太咄咄逼"神"，不要去求过于所当求的。”

      

      然而，上帝的做法恰好相反。上帝的工作是建立在信心之上，你必须先有所期待，然后才能有所得。也许你一直等待上帝动工，然而，上帝也在等你开展你的信心。在你的想法上多挪出一些空间，然后你才能开始经历上帝属灵的加增。

      

      注意上帝的用词，祂说“扩张、张大、放长”。我们真该更多地信靠上帝。也许你已经有了一切所需，请不要因此自足、自满。何不开展你的信心，相信上帝会赐你更多，好让你能分出去给其他需要的人。上帝在说：“如果你挪出空间来领受我更多的祝福，我不会让你失望的。”

      

      如果你已经绕够了圈子，在旷野待够久了，现在是时候动 身往前了。不要总是被动地退坐接受一个平淡普通的人生，上帝希望你成为家中第一个心志更新的人，它希望你立下新的标准，不要将失败与挫折的态度传给下一代。

      




      失败生出失败



      

      十年前，我的故乡德州大约只有十座监狱。今天，我们有超过一百四十座监狱，而且还计划兴建更多。每一个在里面的人都曾于过去经历各种错误与失败，而百分之八十五的罪犯，他们的父亲或母亲曾进过类似的监狱。每个人都要为自己的行为负全责，然而，有一个不容我们忽视的事实就是，失败生出失败。受虐儿童长大后，时常变成有暴力倾向的双亲。而双亲离异的小孩，长大后也容易有失败的婚姻。失败生出失败。

      

      有一位男士曾到我的办公室协谈，他正考虑结束自己的第三次婚姻。在我们谈了一段时间之后，我问他：“在你的家族里面，有没有人离过婚呢?”

      

      “喔，有!”他说： “我妈妈离过四次婚，而我爸爸刚结束他的第六次婚姻。”那离婚、失败、受挫的灵一直存在他们的家族之中，而且一代传给一代。我们一起祷告之后，那位男士心有所决地说道：“停在这里!我不允许我的婚姻再破 碎。”于是他回到家与妻子努力修复关系。这对夫妇携手一同 抗拒家族中的离婚浪潮。

      

      也许你活在一个存在著两代或三代之久的家庭问题，诸如 酗酒、毒瘾、贫穷、忧郁、暴怒、低下的自我形象等等。无 论问题为何，这里有个好信息要给你，就是，你可以成为那 一个停止这恶性循环的人。你可以选择这样说：“靠著上帝的帮助，我要止住这个循环，我要信靠上帝并为自己的行为负全责，我要建立一个新的标准。”

      

      上帝会帮助你破除来自家庭的咒诅，但你也必须以坚毅的意志力与上帝同工，不单只是每次作一个简短的祷告。你必须改变想法，相信上帝要为你成就更好、更多的事。你的态度应该是：“我不在乎这个家庭在过去是何等的失败。这是一个全新的一天，我要大胆地相信，我会得胜有余。无论过去我打如何残破，我宣告：有一天我将是给的人而非向别人伸手的人。无论面对的困难如何艰巨，我宣告：没有任何武器能抵挡我成为富足。我不在乎敌人如何勇猛，因那在我们里面的比在世界的更大。我们不再是战俘，我们是得胜者。我们是受祝福，而不是被咒诅的。”

      

      痛下决定，求上帝点燃你的灵火。开始说正面的得胜话语，而不要再气馁地叹息。你的话语有神奇的力量，所以，不要再说你做不到的话语，而要开始诉说：在上帝凡事都能。将你的心专注在上帝的美善，保持得胜的信心和意念，这样你就能从过去世代的捆绑中得释放，并站稳了成为已改变的人，超越来自过去的限制。不要妥协地接受别人丢给你的一个生活模式。你生而能赢，能成就大事，能在生命中创造冠军。

      

      你可能会说：“在我的家族中，从没有人真正成功过，我看不出我如何能成功。”

      

      也许在你的家族当中，从没有人认真领受上帝的话。突破那些来自过去的限制！今天是全新的一天，而上帝要在当中做新事，扩大你的境界，开展你的信心。你可以成为第一个，你可以成为那个“打开监狱门”的人。只要你信，凡事都能。

      

      常常，我们的祷告就像是在麻烦上帝。我们这样说：“上帝，能否请祢给我一间比较大的公寓就好了?我不想太过麻烦祢。”

      

      不，上帝想给你的是一间属于自己的房子。上帝对你的生有一个美好的梦想。

      

      “这怎么可能呢?”你说：“我赚的钱不够。”

      

      也许你的是不够，但是上帝的绰绰有余，祂不曾有过财务困难，拥有一切。何不向上帝求那更大的呢？我们有时候会这样祷告：“上帝啊，可否请祢向我所挚爱的一位亲人彰显祢对他的爱?我要求的不多，就这么一个。”

      

      不，上帝要向你家族中所有的人彰显祂的爱。现在就张开你的视界。

      

      我们可能这样祷告：“上帝，请你让我成交这个新客户，好让我这个月有佣金可领，然后我才有办法应付这个月的开销。”

      

      不，上帝要为你成就超过你所求所想的，也许上帝要你去管理整个行销部门。

      朋友，上帝要告诉你，你已经在旷野流浪太久了，是时候往一个新的层次提升了，是时候更新你的视界，超越过去的限制。把你心中的坚固营垒拆毁！记住，你必须改变你的想法。无论你家族中的何人曾做过或从未做过何事，不要让他们成为你的限制。下决心成为那个立新标竿的人，成为那个影响世世代代的人。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-22 15:20
第6章 感恩的心



       上帝希望能在你生命中的各个领域帮助你，不单只是大事、大方向。当你存着一颗感恩的心，你将开始在每一天的生活中看见上帝的美好，无论是在杂货店中采买日用品、在球场观赛、在购物中心、在办公室，或在家里。

        你可能正陷在车阵中，看着隔壁车道畅行无阻，自己的车道却动弹不得，这时，没有任何理由，有一个人忽然慢下车来，好让你能转进移动中的车道。这就是上帝的恩惠。 你可能正在量贩店排队等着结账，你赶时间，可是队伍却排得很长，这时，另一个收银员点了一下你的肩膀说：“过来这边，这里另开一道结账区。”这就是上帝的恩惠在帮助你。



    上帝的恩惠让人特别对你伸出援手。 也许你正要去吃午餐，这时，“恰巧”就遇到一个你一直希望能见面的朋友。也许是一个你很欣赏或希望向他学习的人，也许是一个你希望能有生意往来的客户，但一直苦无机会面谈。这绝不是一个偶然的巧合。这是上帝的恩惠让你能在对的时间出现在一个对的位置。 有一天我和维多利亚一起逛购物中心。我不爱逛街，但我妻子可是购物高手！她在店里选了几件衣服，我先拿到柜台结账，好让她继续挑选别的东西。当我站在柜台前无意识地做着白日梦、看着店员结账时，这位女士忽然对我说：“这件短衫过几天就要减价了。不过我现在就给你折扣。” “真的？哇，真的很谢谢你。”

我说：“谢谢你提前给我折扣。” 当她开始摺那件短衫时，她眼睛瞥见另一个地方说道：“你看，”她指了指短衫的下缘。“这里看起来有一个小点。如果这是瑕疵品，我会再给你折扣，你觉得呢？” 我说：“喔，对，这看起来像个瑕疵品。” 她说：“如果你同意，我就以半价给你。” 我说：“好，半价我可以接受。” 我随后告诉维多利亚：“以后我要多和你一起逛街，这样可以帮我们省很多钱哩！” 这就是上帝的恩惠。那位店员没有必要给我们折扣价，我也不会注意到有什么差别；店员无须为了那个小瑕疵再给折扣，事实上，若不是她指给我看，我根本没注意到。

但是当你存着一颗感恩的心，圣经说：上帝要大大倾福于你，甚至使你无处可容。换句话说，你是无法用尽上帝的恩惠。不论你走到哪儿，因着上帝的恩惠，情势会为你而改变。每当你转身，就有人拿好东西给你，或没有任何理由，就特别帮助你，这就是上帝的恩惠，让你在人群中与众不同。


     有一次，我坐在飞机上靠机门的位置等着起飞，忽然，我听到空服员广播叫我的名字，要我按服务铃回应。开始时我吓了一跳，以为自己是不是有什么东西掉在登机口的柜台了。 空服员从走道上过来，弯下腰来对我说：“麻烦跟我来，我们在头等舱为你预备了一个位置。” 坐在我旁边的乘客瞪大了眼睛，一定在想，为什么是他？他为什么可以坐到头等舱？ 我跟着空服员往前走，一直到头等舱她说要给我的一个位置。后来在飞行当中，我问她：“为什么选我坐在头等舱呢？” 空服员说道：“喔，因为我们的经济舱需要多一点空间，所以，电脑随机选择，让经济舱的乘客升等到头等舱。”

          我心里想着，那是你的想法！我知道这是天上的父亲给我的特别待遇。我清楚这是上帝让我与其他人有所不同。 这些都是当我心存感恩时，会“自然”发生的事情，这就是为什么我们要养成习惯诉说上帝在我们生活所行的恩惠，并且不单是我们自己的生活，也包括我们的事业、我们的员工、我们的孩子、我们的家庭。 如果你从事行销工作，你要宣告上帝会施恩在你的客户身上。

      每一天你都应该说：“天父上帝，我感谢你让客户对我保持忠诚度，与我建立生意关系。”如果你从事房地产事业，你应该为所经手的房子向上帝求恩惠：“天父上帝，我感谢你，因为我知道这栋房子即将售出。我感谢你，因为你将带领适合的人给我。是你的恩惠让人想买下这栋房子的。”


          试着在生命中的各个领域诉说上帝的恩惠，开始宣告，你将经历上帝够多的恩惠。如果觉得你还没经历上帝够多的恩惠，开始宣告，你将经历上帝更多且丰富的恩惠。更勤于讲述上帝在你身上所做的美好事，你甚至不需要刻意说得很大声，你可以轻声地感谢上帝，可以在上班的途中分享给坐在旁边的人，也可以在一场正式的演说之前感谢上帝。记住，当你愈是存心感恩，你将经历上帝更多的恩惠。 上帝的恩惠会引领人开始有所期待，并改变他们的例行公事，开始尝试新的事，即使是一些从未做过的。

        几年前，我在机场等着搭国际线的航班。我带着一架非常昂贵的电视摄录机，所以我很不希望托运。我问航空公司的柜台小姐，我能不能把它带上飞机当随身行李。 “很抱歉，不行。”她说：“我们的规定很严格，任何行李超过座位前面下方的空间或上头的行李舱，就必须托运。” 我了解她是按着规定做事，但我也深信上帝的恩惠能给我一个例外。我很有礼貌地请问她：“请问我可以和谁谈谈，看看是否能让我将这架摄录机带上飞机。” 她说：“不行，很抱歉，你这样做没用的。你是不可能将摄录机带上飞机的。” 就在此时，有位身穿机长制服的男士走了过来，我不曾见过他，也不认识他，他向我走来，问我：“有什么可以帮忙的吗？”

“我希望能将这台摄录机带上飞机，”我说：“这样才不会被托运的行李给撞烂。”

“你要到哪里？” “我要去印度的新德里，去看我父亲。”我回答。 “真的？”他向我眨眨眼说道：“这班正好是我要驾驶的班机。”他接着说：“等会儿你登机之后，就将摄录机给我，我放在机长座舱。” 站在柜台后面的小姐瞪着我，摇着头一副怒不可遏的样子。我只是微笑说道：“不好意思，小姐。上帝的恩惠！”


     上帝的恩惠让人想站出来帮助你。想想看，是什么原因让机长在繁忙的航站中向我走来。在那里有上百个人在其他十五到二十个柜台排队。他为什么选上我？ 是上帝的恩惠！ 这就是上帝给我特别的待遇，给我特别的恩惠。不是因为我是牧师的孩子，或是知名传道家的儿子，而是因为我是他的孩子。上帝也希望在你的生命中做相同的事。 一位年轻的姊妹来到湖木教会找我，她告诉我，她因为意外必须动紧急手术，但不知是什么缘故，她的保险却没有给付这个部分，也因此她欠了医院美金二万七千元。医院帮她规划了偿还计划，每个月偿还一部分，但这对她而言负担还是很大。她是个单亲妈妈，任何一项额外支出对她都是沉重的负担。然而，她没有因此而气馁或抱怨。她没有埋怨医院对她如此残忍，相反的，她保持着信心和期待，宣告上帝的恩惠临到她的身上。


她留意观看上帝所赐的恩惠。   


就在圣诞节前，有一天她收到一封来自医院的信，大意是说：“我们每年会选择一些家庭，为他们做一些特别的事。今年，我们选中了你们家，我们要通知你，你所积欠的二万七千元款项已取消。”那封信接下来写着：“我们不但免除你的款项，连同之前你已经偿付的部分，我们也会一并寄还给你。”



这是上帝的恩惠！ 你可能会说：“约尔，这听起来实在太好了。但是你不知道我的情况，你不了解我曾做过的错事，做了太多蠢事。我想上帝是不会这样祝福我的。”



你说对了，除非你改变想法，否则事情是不会发生的。


你必须开始心存感恩。你必须开始去期待上帝超乎你所求所想的恩惠临到，而且是以一个新的方式临到。我们谁不会犯错，谁不曾寻求赦免、饶恕。一旦你做了，就让事情过去，要知道上帝倾倒恩惠在你的生命里，祂要透过你做大事。


            一个新的开始 以色列人的第二个国王——大卫王，也曾犯下很多错误。他曾犯下淫乱的罪，还派人谋杀别人的丈夫。但是当他在上帝的面前悔改，上帝原谅他并且给他一个新的开始。圣经这样称许大卫：“耶和华已经寻着一个合祂心意的人。”大卫并没有一直活在做错事的悔恨阴影中。不，他开始过一个心存感恩的生活。


         他写道：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”注意看，大卫期待上帝的恩惠与慈爱，不是只有此时此刻，乃是一生一世，直到永远。我喜欢《信息》（The message）版圣经，里面的翻译这样写道：“无论我行到何处，上帝的慈爱与恩惠紧跟着我。”

大卫的态度就是：“我被上帝美好的事紧紧抓着！” 与其在这里哀苦得一筹莫展，何不开始期待让上帝的福分追着你跑；与其只是期望够用的恩惠，何不求上帝让你福杯满溢。


你可能会说：“这些都很棒，可是我有一堆的问题。我面对的难处极大，我有太多负面的东西还在我的生命当中。”

上帝的恩惠将带你超越这些难处，并将它们转变成为你生命中的益处。大卫说：“在我敌人面前，你为我摆设筵席。”圣经中还有许多例子，是人靠着上帝的恩惠，生命得以从极大的需要里整个被翻转过来。


          想想看挪亚如何面对他生命中的最大挑战。整个世界即将被洪水毁灭，而上帝给他一个巨细靡遗的蓝图，要他建造一座大型的方舟，却没告诉他是要装载各种活物。毫无疑问地，挪亚几度想要放弃，然而令人惊讶的是，圣经上这样说：“惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。”换句话说，上帝喜悦挪亚，因此上帝的恩惠以一个新的方式临到他，给了他新的能力，让他能将方舟建造完成，救了他的家人、动物和他自己。


           想想看路得，她的丈夫已死，那地又遭逢饥荒，她便与婆婆拿俄米回乡，却没有任何食物可吃，于是路得每天出去田间，跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。从圣经中，我们可以看到，庄稼的主人特别怜恤路得，吩咐其他仆人从捆里抽出些麦穗来，留在地下任路得拾取。再注意看一次，上帝的恩惠在危机中临到路得和她的婆婆，她们的难处翻转了，她们的需要得到充足的供应。

            约瑟的故事是圣经中另一个蒙上帝恩惠的例子。他被卖到埃及为奴，被利用且受尽凌虐。然而圣经说：“但耶和华与约瑟同在，向他施恩。”无论其他人如何恶待约瑟，无论他被带到什么地方，他所做的尽都顺利。即使波提乏的妻子污陷他非礼，使他成为阶下囚，他还是在司狱长面前蒙恩。上帝继续赐恩给约瑟，到了最后，他甚至掌管埃及全地。 在这所有的例子当中，上帝的恩惠在每一次的试炼中临到：在饥荒中临到、在被人恶待时临到。当你正遭遇痛苦，如同约瑟，被人陷于不义；如同路得，有财务上的困难；或是如挪亚，整个大环境即将瓦解，


然而不要害怕丧胆、或是生出苦毒。在这个时候，你更要心存感恩，开始宣告上帝的恩惠将临到，开始期待上帝的赐福。 活出满有信心的生活 今天有人对你不好吗？开始这样对上帝说：“天父上帝，我感谢祢，因为祢的恩惠以一个新的方式临到我，我知道整个情势将会被翻转过来。而这些人会开始以一个正确的态度来对待我。”


        相同的，如果你有财务上的困难，试着这样说：“天父上帝，我谢谢祢，因为祢让我能在适当的时候身处在适当的地方，祢将为我带来美好的财务生机。” 如果你以信心来过每一天，就如同圣经中那许多如云彩般圣者的见证，上帝的恩惠就会临到，将整个情势翻转成对你有益的。

               想想看约伯，他遭逢了人所能忍受的痛苦极限，就在短短一年之内，他失去了家人、事业与健康。他全身流脓、长疮而活在巨大的痛苦中。然而在这些黑暗的时刻，约伯说：“上帝啊，我知道祢已应许赐给我恩惠。” 然而，这个故事令人赞叹的地方在此：整本约伯记有四十二章，约伯在第十章作出他的信心告白。然而，他一直到了最后才得医治，得着释放，那是直到第四十二章！即使在情况最糟，看来毫无盼望的时候，约伯仍举目仰望并且宣告：“上帝啊，我知道祢应许赐给我恩惠！”这就是真实的信心。


            约伯是在说：“上帝，我不在乎情况看起来有多恶劣，我不管自己的感受有多糟，我知道祢是一位慈爱的上帝。祢的恩惠将会翻转这一切。” 这就是为什么上帝最后加倍赐福给约伯，这就是为什么约伯的仇敌无法胜过他。





          朋友，如果你也能坚心信靠上帝，在最黑暗的时刻大声宣告你的信心，那么再没有任何事能击倒你。也许你今天所处的光景似乎毫无盼望，不要忘了上帝的恩惠与你同在。只要上帝触碰你的生命，一切都会改观。 圣经说，仰望耶和华，等候他施恩；换句话说，永远不要放弃，要坚心相信，期待并宣告。存着一颗感恩的心，因上帝应许，好事即将临到你。如果你在主身上持续抱持盼望，上帝的恩惠终将临到。



        也许你现在还看不到任何端倪。事情从表面上看起来就是毫无起色，然而，好消息是，只要你继续抱持希望，上帝的恩惠必然临到。而当上帝的恩惠临到时，一切都会改观。上帝会让你解决你的问题，祂让你的敌人无法伤害你。无论你的情况如何，都要继续勇敢地宣告：“上帝，我知道你的恩惠就要来到！” 2001年那年，我们希望能将我们的电视福音事工往另一个全国性的网路开展。


我向前来会谈的代表表示希望能上周日晚上十一点的时段。 那位代表说：“约尔，这不可能的。这是全国的频道，那个时段太热门，他们不可能轻易出让的。” 我说：“圣经说，我们得不着是因为我们不求。所以，让我们试试吧！” 我们自己的工作人员也飞到频道的总部去会见他们的高阶主管，所得到的答案也是如此：“不可能的，这个时段太过抢手，我们不可能给你们，你们试试别的时段吧。”


        我说：“好，我们继续仰望上帝的恩惠。”我每一天宣告：“天父上帝，我感谢祢的恩惠以一个新的方式临到。祢的恩惠能够开启任何一道人所无法打开的门。我感谢祢，因为这家公司将给我们特别的待遇。”几个月过去了，我没有接到来自电视公司的只字片语。但是我不放弃，不气馁，我继续仰望上帝。我知道只要不放弃，上帝应许的恩惠终将临到。也许我现在看不到，但我知道上帝已经在动工，恩惠已在半路上了。


          六个月后，我们的代表打电话给我，他说：“不知道发生什么事情了，电视公司打电话给我，要我再去和他们见面，再谈一次。” “很好，”我说：“但是我告诉你，我改变心意了。我不想要十一点的时段了，我要十点的时段，紧接在他们最热门的节目之后。” “约尔，你在开玩笑吧？”


          我们的代表笑着对我说：“你知道他们听了会说什么吗？” “听好，”我说：“我们已经得着上帝的恩惠。上帝要为我们开启一扇人关不了门。你尽管走进会议室，刚强壮胆，要知道上帝的恩惠已临到你。” 他笑了，说道：“好的，我会照做。” 他和那些高阶主管见了面，然后打电话给我：“约尔，我尽了最大的努力，但他们还是不答应，他们拒绝了。”


我说：“不要紧。我们仍旧继续仰望上帝。我深信，只要我们不放弃，上帝的恩惠将开新的道路。” 在会议过后的一个月，我们的代表打电话给我，按捺不住兴奋之情，

    激动地对我说：“你不会相信发生了什么事！刚刚电台的老板，不是他们的代表喔，是老板亲自在机场打电话给我，他说：‘听着，我知道你们一直想要星期日晚上的时段，我很欣赏你们的年轻牧师，所以我已经挪出了那个时段，你们可以随时开始。’”

         朋友，这就是上帝的恩惠。绝对不要放弃上帝。圣经说，仰望耶和华，等候祂施恩。 当你真正了解这些恩惠将临到你，活出充满信心的生活对你来说就会更容易。你可以大胆地求，求你通常不敢去奢望的一些事物，然后可以一个新的观点察看自己的处境。在你心深处，你会知道，你的生命得天独厚，你是万中选一。你已得着上帝的恩惠！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-22 16:23
第7章 你以为你是谁

      以多数人的标准而言，柯丽应该无法成功。柯丽不但体重过重，也因为小时候的一场意外，使她变成长短脚，而且她还是一家男性主导的公司中唯一的女性。她几乎每天都必须耗尽全力，让公司里的人听到她的意见。有些人嘲笑她的身材与蹒跚的走路姿势，有些则在背后讲些刻薄、恶毒的话，有些则是当面给她难堪，但柯丽不在意。她知道她是谁，也知道她在工作上所做的是她拿手的事，所以当别人想要让她难过时，她认为他们心理有问题。“情感上受到威胁，”她常这么嘲讽这些恶意的批评者。
      尽管种种因素皆对她不利，柯丽却不断获得升迁，最后还成为她任职公司的执行长，以及所从事领域中的第一把交椅。她是如何办到的？
      柯丽的秘诀在于她无比正面的自我形象。身为虔诚的基督徒，柯丽深信她是按着上帝的形像所造，祂赋予她生命内在的价值。她并不汲汲于寻求别人的肯定，也不倚靠上司或同侪的赞美来欣赏自己。开朗、友善、率直，以及在工作上的极具竞争力，柯丽以微笑过她的人生。当其他人在对柯丽的态度惊叹着摇头时，柯丽正活出她当下最好的生活！

      健康的自我形象

      要活出当下最好生活的第二步，就是要建立健康的自我形象。 这表示你必须将自我的形象奠基于上帝所说的话语，而非奠基于一些错误与善变的标准，像是你居住的社区、你所开的车款，或是主流团体的看法等等。你对自己的看法及对自己的感受，将会深远影响你生命的走向，或是能否实现你的使命。事实上，你永远无法超越自己心中拥有的自我形象。
      你的自我形象是什么？在现今自我意识大为提升的时代，很容易就让人对这些术语感到困惑。自我形象和自我尊严或自我观感是同一件事吗？我要如何衡量我的自我价值？虽然临床心理学一直热衷于从语法中分析这些名词实质意义上的差异，但多数人通常将自我形象、自我尊严、自我观感或自我价值互相替代，就我们的目的来说，其实是都可以。
      自我尊严是你内心深处对自己的观感，是你如何看待自己、你对自我价值的意见与判断，以及你认为自己在生命中重要的程度。这是一种“我喜欢我自己”，或“我讨厌我自己”的感觉。你的自我形象就像一幅自画像，是你对自己是“谁”，以及是“什么”的描述。有趣的是，你的自我形象可能是、或可能不是你真正自我的反映，却是你认定自己为何的写照。你认为你是谁？
      无疑地，一个健康的自我形象是任何个体成功及快乐的重要因素之一。你的自我观感如此重要，是因为你将可能依照你所自认的那个人来说话、行动或反应。心理学家已证实，你会依最符合自我形象的模式来行为。当然了，即使你有负面的自我观感，偶尔你也会打破既有模式或成就一些大事，像是交到新朋友，或在公司的公园餐会上打赢垒球比赛。相反地，就算那些有健康自我形象的人有时也会把事情弄砸，但通常，你的心智会去完成你下令要它描绘出的一幅自画像。
      “我永远也
      如果你认为自己不够格、不重要、没有吸引力、卑下或没有才能，你将可能会依照你的想法去行动。若你的自我价值低落，你将会把自己想像成一个天生的输家、失败者、不配被爱与被接纳。
不能成大事。”“为何是我？”“我只能一文不名。”
      这些都只是一个自我尊严低落之人的一些对话片段。反过来说，那些以上帝看他们的角度来检视自己的个体，通常对自我感到快乐。他们明白自己是按着上帝的形像所造，且上帝以极大的尊荣为他们的冠冕。他们对自我感觉良好，因为他们深知上帝珍爱他们且对他们很满意。他们可以老实地说：“天父，感谢祢以祢的方式创造了我。我知道祢对我有个目标及计划，我就是我，我不愿成为世上的其他人。祢已应许为我预备一切美善，而我等不及要去发现它们了！”
      你的自我形象并非你身体的一部分，而较像是一种潜意识的“掌管”来控制你的行为与表现。这种功能就好像汽车的速度控制，一旦速控系统将速度设定为一小时七十哩，车子就会视不同情况来加速或减速，但速控系统总会让车子运转成所设定的速度。同样地，当你超出你的期待或是有点过头时，你的自我形象会将你拉回到这个限制里，若你落在设定之下，你的自我形象也会把你拉回来。
      你由何处寻得自我尊严？讽刺的是，你目前的自我形象很可能是别人怎么评论你的结果，像是你的双亲或同侪如何看待你，或者可能是自我加诸的形象——你在心中就你自己的人格、外貌、能力或成就所描绘出的自画像。每个人都有一幅自画像，问题在于，你认为自己是什么的自我形象，是否符合上帝所说关于你的话语？
      上帝希望我们有健康、正面的自我形象，祂看待我们好似无价之宝，祂要我们喜爱自己。上帝深知我们是不完美的，我们会犯错，也会软弱。但好消息是，无论如何上帝都爱我们。
      上帝依祂的形像创造了我们，持续塑造我们，使我们与祂的性格一致，帮助我们更像祂。因此我们必须珍爱自己，无论好坏，并非因为我们的自我作祟或是为我们的自我缺陷找借口，而是因为我们在天上的父亲就是那样爱我们。你大可带着上帝无条件的爱抬头挺胸，以信心昂首阔步。祂对你的爱单单基于你的本质，而非你做了什么。祂将你创造为独特的个体，绝对不会有另一个与你一模一样的人，即使是双胞胎也不会完全一样，祂将你视为祂的旷世巨作！
      不仅如此，你在上帝的眼中是个冠军。祂相信你的程度，比你自己对自己的相信还要多！我们常常都感受到上帝告诉我们，祂要为我们行大事，但因着我们低落的自我形象，我们总说：“上帝，我做不来。我只是个无名小卒。祢得找个更够格的人，学历更高的人。上帝，我条件不够。”
      这就是一位叫基甸的仁兄在圣经中的回应。有个天使出现在基甸面前说道：“大能的勇士啊，耶和华与你同在。”（扩大本圣经写作：“刚强无畏的大能之人”）
      信不信由你，上帝就是这样看你的，祂视你为刚强、勇敢、成功与得胜者。
      “噢，约尔，祂可不会对我那样说，”你也许会说：“我不是那一型的，我既不强壮，也不成功。勇敢？你在开我玩笑吧？我？上帝只可能会对基甸说那些话，他既有安全感又有信心，他可是个伟大的领袖。”
      绝对不是这样。当天使来到基甸面前告诉他，上帝要他拯救以色列人脱离邪恶、不信与占领他们家园的米甸人之手时，基甸的本性就显露出来了，他回答：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”
      是不是听起来很耳熟呢？
      不过最有趣的，莫过于留心注意基甸如何看自己与上帝如何看他的差异。虽然基甸自觉不够格，充满恐惧与缺乏信心，但上帝仍指派他为大能无畏的勇士。
      基甸觉得软弱，上帝却看他为刚强；基甸觉得自己不够格，上帝却看他为胜任有余；基甸缺乏安全感，上帝却视他为壮胆、有信心之人，得以带领百姓争战并赢得胜利。
      基甸做到了！
      同样的，上帝视你为冠军。你或许不这样看自己，但这一点也不影响上帝对你的看法。上帝对你的看法与祂描述你的话语完全一致，分毫不差。也许你自觉不够格、不安、一败涂地，也许你觉得软弱、害怕、不受重视，但上帝看你为已经得胜！

      改变你的自我形象

      思考一下：你可以改变自我形象。但要怎么做？就从认同上帝的看法开始着手吧。千万记得，上帝视你为刚强壮胆、尊荣大能的儿女，而且得胜有余。开始像上帝看你一样地看待自己，别再找借口，踏出信心的步伐，回应上帝对你的呼召。
      你会允许自己的软弱与不安拦阻你表现出色吗？你正为了何以自己在工作上不能晋升领导职位、不能参与教会重要计划、不能为社区服务与不能帮助有需要的朋友找借口吗？注意，上帝可没否定基甸，但祂也没让他找到借口不用服事。你也许正让失败感拦阻你相信上帝要行更大的奇事。虽然你软弱，上帝仍想要使用你。别专注在你的软弱上；要注目仰望上帝。若上帝要选到完美的人才使用，那祂根本找不到人用。
      上帝喜欢使用像你我一般的凡夫俗子，去行不平凡的事。你也许自觉能力不足，但无所谓。使徒保罗说：“何时我们是软弱，祂就是刚强。”上帝的话表明祂总会让我们成功，祂期待我们过得胜的生活。祂可不高兴我们成天郁郁寡欢，抱着“我真可怜”的态度，或是“尘世中的可怜虫”的心态。
      当你这么做时，你就在允许自我形象以与上帝作对、不合圣经的方式来塑造。然而许多人还是那么做了，结果他们深受自尊心低落之苦；他们自觉无足轻重，不配得上帝的注意，更别提蒙祂的赐福。这种低落的自我形象让他们无法运用上帝的恩赐及权柄，也使他们无法经历天父要他们拥有的丰盛生命。缺乏生命的喜乐与意义，常成为他们如此看待自己的原因。
      要儆醒，不要与这些负面及缺乏自我尊严的人深交，或采取与他们一样的态度，因为这会剥夺上帝在你里面的大能。典型的案例就记录在旧约，在上帝以超自然的方式帮助摩西带领两百万以上的希伯来人脱离埃及为奴之地后，他们跋涉旷野，来到迦南地的边界那个流着奶和蜜的地方。他们就在应许之地，也就是上帝给他们的“梦土”旁扎营。上帝已应许祂的子民有丰盛的产业与美好的未来，只有一个问题就是：他们的梦土已经有人先占了。
      摩西知悉他们可能会陷入一场苦战，便在开战前派了十二个探子进入迦南地探听敌情并勘查情势。六周后，探子们回来报告。
      “就像我们听到的！”他们在欢迎会上兴奋地分享着。
      “阿们！”所有人应和着。
      “那是个流着奶和蜜的地方，”探子继续说道。
      “快看看这些葡萄，看看这些石榴！为什么呢，因为这可是我们看过最大、所尝过最甜美的。还有这些蜜，岂不妙哉？”
      “阿们！”人们应道。
      接着坏消息来了：“但那里有巨人，与我们比起来，我们只像一群蚱蜢。”
      所有人接着叫道：“噢，老天爷啊，我的天哪！”
      十二个探子中的十个人说道：“那里的确是个流着奶与蜜的地方，但我们根本没机会。我们永远无法打败那些人，他们太高大、也太强壮了。”
      不仅如此，他们继续说：“摩西啊，在我们眼中，我们是蚱蜢。”请注意这个用语“在我们眼中”。换句话说，相较于前方的拦阻与障碍，他们心中看待自己的形象就是软弱、渺小、斗败的蚱蜢、等着被辗碎，不用等到巨人来对付他们就已经够无助了。
      那十个探子带来负面的消息，因为他们专注在自己的景况中。他们未战先败。但另外两个探子，约书亚与迦勒，则带来全然不同的报告。他们与其他十个探子掌握相同的资讯，却仿佛他们去的是另一个地方。
      “摩西啊，我们绝对可以拥有那块地。”他们说。
      “没错，那里的确有巨人，巨人也的确难对付，但我们的上帝更厉害。对，这些人很强壮，但我们的上帝更强壮。因为祂，我们一定行的。让我们进攻并夺取这块地。”
      真是惊人的事实啊！你我都是“有能”之人。不是因为我们有权、有势，而是因为上帝满有权能！当我们在生命中遇到逆境与难关时，我们能靠信心奋起壮胆，深知因为有上帝，我们有能力克服一切。
      约书亚与迦勒并非天真无知之人，他们与同袍面对相同的情况。他们都承认巨人、不利的情势与拦阻的存在，但相异之处在于他们的态度：他们相信上帝。他们的自我形象是他们拒绝视自己为将被踏扁的蚱蜢。相反的，他们相信自己是上帝的人马，被上帝带领并被赋予能力。约书亚与迦勒他们和怀疑之辈有着相同的资讯，但他们做出不同的结论。
      朋友，上帝已经有够多的“蚱蜢”了。祂要你成为一个“能够做到”之人，一个乐意、做好准备且“有能”去执行祂的指令之人。
      令人难过的是，在所有出埃及的人之中，只有两个人曾进入上帝打算让他们进入的地方，他们就是约书亚与迦勒。其余之人（除了摩西与亚伦）则被上帝所责备；他们使祂蒙羞，以致穷耗余生的光阴流浪徘徊在旷野中，直到死去。他们的缺乏信心及缺乏自尊，剥夺了上帝为他们预备的大好前程。
      记得，上帝已经向希伯来人承诺胜利，但因为他们低落的自我形象，他们永远无法成功进入迦南美地。他们没有实现生命，全因为他们看自己的方式。
      你怎么看自己？你认为自己成功吗？健康吗？乐天吗？快乐吗？你认为自己被上帝使用吗？你认为自己“有能”去行上帝要你行的，在祂和祂的大能中刚强吗？亦或，你允许自己采取“蚱蜢心态”？蚱蜢心态会说：“我这辈子永不会成功；我的梦想永远不会实现；我的婚姻太惨了；我欠太多债；我永远也没办法从深渊中爬出来。”
      你必须学习丢下负面的想法，并开始以上帝的角度来看自己是一个赢家、一个冲破难关之人。祂看你为“有能”。若你盼望生命中的景况开始好转，首先必须经由你的“信心之眼”看到它们改变。你必须视自己为快乐、富足、成功、过着得胜的生活。
      要明白，你不是宇宙中的一个偶然，终身漫无目的地游荡。上帝对你有个特别的目标，祂并不想要你过着悲惨、沮丧、孤独、病魔缠身与失败的人生。你也许因为已经被生命中的挣扎、磨难彻底击倒，因而习惯受挫；也许你一直被欺骗去接受远远不及上帝心意的生活；也许你曾一度有良好的自我形象，但现在只认为自己在苟延残喘。上帝要你看自己父母、同侪或曾经伤害过你之人的话语、行为、意见，已是残破不堪，投射出你变形扭曲的自我形象。当你接受这些偏差形象，就将自己投身于沮丧、贫穷，甚至更可怕的境况中。如果你一不小心，就会马上开始认为你在那些扭曲镜子中看到的形象，就是生活的真实投射。你将不会期待生命变得更好。
      你将不会期待上帝赐下的祝福与胜利，你将漫无目的地飘荡，无论任何事你都接受，昏头转向直到死去。
      但朋友，这不是上帝的意念！上帝是良善的神，赐下好东西给祂的儿女。无论生命中有谁中伤你，无论经历多少伤痛、多少挫折，你都不能允许自己认为生命本该如此。哦不，生命不是本该如此，上帝已为你预备更好的。你必须用上帝的话语重新设定你的心态，改变那些负面、挫败的自我形象，并开始认为你可以成功地攀登顶峰；将你的婚姻看作已修补完整；将你的生意看得蒸蒸日上；将你的孩子看作上帝的美善成果。你必须透过信心之眼来看，然后这些事情都将开始成真。
      学习保守你的心，控制你意念中的生活，并开始住在上帝的美好之中。若你总是思想负面、信心不足、无所期待，那你将会一无所获。若你总是想到失败、打击、你有多软弱及情势看来多不可能，那你将会像那十个探子，会陷入“蚱蜢心态”。
      有个年轻人曾经对我说：“约尔，我的祖父母很穷，而在他们之前，我的曾祖父母则住在贫民窟。我的父母也好不到哪里，我猜这就是我的命。”
      这就是蚱蜢心态。
      “不，你必须破除这种贫穷的心态并改变低落的自我形象，”我激励他：“别让过去决定你的命运及自我形象。要用上帝的角度看你自己，描绘一幅你经历上帝为你预备最好的蓝图。”
      就像我之前提到，我父亲生长于一个贫困的棉花农家中，他们在1920年代晚期到1930年代初期的经济大萧条中失去一切财产。但到了1939年，在我父亲十七岁时，我父亲把心交托给上帝。几年之后，父亲告诉我：“从那时开始，我做了一个重大决定，我要让自己的孩子及家人从此再也不用经历我所经历过的贫穷与匮乏。”他并且开始以不同的眼光看自己，不将自己视为贫穷、失败、没有希望、没受教育与没有未来的农家子弟。相反的，他开始将自己视为至高神的孩子，他开始翻遍经文寻查上帝所说有关于他的话语。
      父亲领悟到上帝对他的生命有个更大、更美好的计划。这些年以来，他已建立一个更好的体认，知道他是上帝的孩子，也知道因着他与上帝的关系，他有权享有美好的事物。他开始以上帝的角度看自己，他发现上帝是加添福分的上帝。一旦心中认清了这项事实，父亲超越了原本的现况，并破除了我们家族中贫穷的咒诅。但这一切，都是从他看到上帝眼中的自己开始。难怪他每次服事都抱着圣经并说：“这是我的圣经，它说我是什么，我就会是什么；它说我有什么，我就会有什么。”
      若你知道上帝要赐多少福分给你，你可能吓呆了。上帝要你成就生命中的伟大事物，祂要你在世界上留下印记。祂将无穷的潜力、天赋、才华放在你里面，并准备好当你以祂的角度看自己、以信心迈出，并实践他放在你心中的梦想与渴望时，就大大地使用你。
      真令人兴奋，不是吗？你将开始以上帝的角度看自己；你将摆脱蚱蜢心态。是的，你的道路上也许有个大阻碍，但你的上帝是更大、更大的。你是个“能够做到”之人。你要建立一个“有能”（well able to）的态度，将自己看作上帝所造的冠军。继续向前，继续向前！上帝已为你预备更多！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-22 16:37
第8章 明白自己的价值



      我的父亲与一位好友杰西一同前往一所高中参观足球赛。杰西的儿子捷夫担任守卫，因此整场球赛下来，几乎没有碰到球。其中有一局，对方踢了一记悬空球，捷夫立刻向前扑去。他迅速抓到球，向四处望去，往左跨一步，又往右跨一步，企业抱着球往前跑，然而没有任何可以前进的空间。这时，对方十名壮汉一拥而上把他击倒。我的意思是，捷夫连一时也没有向前移动。

      有好长一段时间，父亲就安静地坐着，想着该与杰西说些什么。然而，看着那些球员无情地将捷夫推倒在地，这实在是一个很难堪的混乱场景。连我父亲也想不出能说什么正面的话来安慰杰西。就在此时，杰西推一推父亲的手肘，得意地微笑点头说道：“牧师，你看到那两个完美的动作了吗？”只有一位慈爱的父亲看得见孩子那两个完美的动作，而无视除了啦啦队之外，全场球员都将他的儿子扳倒在地。上帝看到我们的两个完美动作

      然而朋友，这就是上帝看待我们的方式。上帝没有专注于我们被扳倒在地的时刻，祂没有专注在我们的过犯上面。祂专心看着我们那两个完美的动作。上帝专注在我们做对的事情上面，祂看到你生命中最美的部分。也许你没有好好地控制脾气；也许一时冲动说了不该说的话。只要为此寻求上帝和人的原谅，然后，就停止再鞭打你自己，咒骂自己。只要你能继续往前，就能昂首阔步，知道“一切在掌握当中”，而上帝也在改变你，祂在看着你那两个完美的动作。

      当然，我们不要轻易犯错，然而，有一个事实是，我们每个人都有亟待改进的地方。我们不能一直专注在自己的过犯上而失去了上帝当初造我们的喜乐。你要欣然接受现在的自己，接纳自己的一切，包括所做过的错事。

      以上帝的眼光来看自己的关键，在于了解自己的价值，无论你所做的是对还是错。太多时候，我们专注在自己的过犯、软弱和失败上。挫折和其他痛苦经验夺去了我们的自我价值，让我们觉得自己一无是处，没有安全感。

      你的价值感不应来自你的成就、你的表现，也不在于别人如何看待你，或是你有多么受欢迎或多么成功。你的价值感单单来自于你是至高神的儿女。因着祂独特的创造，你可以赋予这世界无人能及的价值，带来无可取代的益处。

      接纳自己并学着喜爱上帝创造你的样式。如果你真的想要享受生命，就必须与自己和平共处。许多人一直对自己极不满意，他们对自己的要求过于严苛，并将罪恶感加诸于己。无论如何都无法使自己快乐起来；他们在内心交战着，无法与自己和平共处。如果你无法和自己相处愉快，你也绝对无法和他人有美好的关系。起始点就在于喜悦当初祂所创造的你。

      也许你并不完美，但又有谁是呢！当然，你会有一些缺点，这点大家都一样！但是要得享真正的自由，就必须有一个健康的自我形象，尽管你并不完美。

      有些人总是把自己看得很低。“我的动作超慢。”“我永远改不掉那些坏习惯。”“我长得太不讨人喜欢，看看我的鼻子；我真不知该如何整理我的一头乱发。”

      别对自己这么严厉！当然，你生命当中有些部分是你不满意的；有些不好的习惯是你要去对付的；但是记得，上帝还在“施工中”，祂还在进行改造你的过程。

      圣经说我们是“上帝的工作”。“工作”这个词意味着你是一个未完成的作品；你正在被建造之中。在我们的一生中，上帝都在建造我们，模塑我们成为祂希望我们成为的样式。走向未来的关系就在于，不要让过去的或现今的挫折失败拦阻你“成圣”的进深。圣经说我们将荣上加荣，如同从主的灵变成的。无论你知晓与否，上帝现在正把你推往更高的境地，带领你走一条义人的路，好像黎明的光，愈照愈明。

      如果你现在失望沮丧到几乎要放弃，以上帝的话来提醒自己，你的未来将如同黎明之光，愈发光亮；你正走向一条迈向荣耀的旅程中。你可能想着还有好长一段路要走，然而，你该回头看看，你已经走了多远。你或许还没达到你所想要的境界，但是至少你如今可以感谢上帝，因为你已不再是从前的那个你。

      我们的价值是与生俱来的，并不是你或我做了什么而赚得的。没错，我们是无法去赚得生命的价值的。当上帝在创造我们的时候，祂赋予我们生命的价值。对上帝而言，我们就是祂最终的创作。这就是说，你可以停止指控自己，给自己一个喘息的机会。每个人都有软弱，即使是圣经中最伟大的男女圣者也都犯过错。他们都有各自的弱点，然而，这并不影响上帝继续爱他们，赐福给他们，并且使用他们成就大事。除此之外，面对我们的短处，我们要以更超然的态度面对，想想看，纵然你做过很多错事，你岂不也成就了很多对的事！

      好的是，上帝知道你所有的事，不论是好坏，而祂仍旧以无条件的爱来爱你；但上帝无法永远认同你的做法，也不喜悦我们违背祂的旨意。而且，我们也必须自付代价，然后花上更多的力气与上帝同工并更正自己的想法、言语、举止或态度。当你努力在改善短处的同时，上帝不会因此而少爱你一些，或者多爱一些。祂信实的爱是你可以全心倚靠的。

      要知道，你在上帝眼中的价值是永恒不变的。有些人以为当我们做错事触怒了上帝，上帝就会拿出祂的大笔一挥，将我们从生命册中除名，然后说：“我就知道他们不行，我就知道他们做不到。”不，上帝是一位宽容的神，祂是一位乐意给人第二次机会的神。无论你让上帝失望几次，无论你犯了多少过错，你在上帝眼中的价值始终如一。

      想像一下，如果我今天掏出一张崭新的百元美钞给你，你想不想要呢？当然想。再想像一下，若我把这纸钞揉一揉，捏一捏，弄得皱成一团之后交给你，你还想不想要呢？当然要！但是等一下，如果我再把这张纸钞拿到停车场，任由过往的汽车辗过，来往的行人践踏，直到纸钞上的图案模糊不清了，这时候，你还想要这张满是尘土、污渍、脏兮兮的纸钞吗？

      当然。为什么呢？因为它的价值不会因为表面的脏污而有所折损。一张百元美钞就是价值一百美元（我们暂时先别去管其他因素，如币值起落或通货膨胀等问题）。它不会单单因为老旧了，或是不再完好如新而失去价值。生命不会因为一些颠簸冲撞、受伤瘀青而折损价值。

      这就是上帝看待我们每一个人的方式。我们都会经历挑战和挣扎，有时候我们觉得自己就像是那张百元纸钞，又皱又脏。然而，就像那张纸钞仍旧保有其价值，我们也是一样的！事实上，我们决不会失去我们的价值。我们的价值是在上帝创造我们时所赋予的，这是任谁也无法夺走的。

      别让其他人、其他系统或其他机构来影响你对自我价值的评估。你也许才经历一场创伤，例如有人背叛你，利用你或是拒绝你；也许是你的丈夫或妻子离你而去，而你正经历失婚的痛苦；也许你的好友在没有任何理由的情况下，完全不再与你联络，以致你感觉自己孤单寂寞，毫无价值。又或者，你像个小孩一样被一口拒绝，让你常感到羞愧而无地自容。你甚至会觉得所有过去发生的不幸都是因为你的错，所以应当承受这些伤心、痛苦、罪恶感和谴责。

      朋友，这些想法是大错特错的。




      上帝知道你的价值



      我想起一个从小就不被接纳的青年史蒂夫。史蒂夫的双亲从小就用言语精神虐待他，说他永远不会有出息，告诉他这辈子别想有什么成就。日积月累，这些破坏性的话语进到史蒂夫的脑海里，深入他的潜意识，彻底摧毁他的自我价值，使得他的自我形象残破不堪。史蒂夫后来告诉我，他发现整个问题的根源来自双亲在怀他时希望是个小女婴。当他一出生，他的双亲极为失望，以至于十七年后，他仍旧活在无尽的罪恶与羞耻当中。为什么会如此呢？单单就因为他出生了！可悲的是，史蒂夫也认为自己要为家中所有的不快乐负责，是自己让父母活得如此不快乐，是他做错了，他的生命是一场无可弥补的错误。

      我告诉他：“史蒂夫，你不能让你的自我价值和自我形象由别人对待的方式来决定。圣经告诉我们，上帝接纳我们，纵然全世界的人都离弃我们。”

      我看见史蒂夫的眼中闪出一道亮光，所以我继续鼓励他：“我很喜欢诗人在诗篇二十七篇10节所说的：‘我父母离弃我，耶和华必收留我。’上帝绝不会离弃你的，史蒂夫。祂永远都会接纳你。不要因为别人的拒绝而放弃你自己。”史蒂夫后来花了好长一段时间，才真正领受我所告诉他的真理，如今，他过着一个喜乐而丰富的人生。

      也许你和另一个人同住或同事，而他不断在情绪上压迫你、贬低你、批判你，指责你是一个很糟糕的人。让这些没有建设性的话语从一个耳朵进，另一个耳朵出。不断提醒自己，你是按着全能上帝的形像所造的。提醒自己，祂为你戴上尊荣的冠冕，因你是上帝独有的杰作。别让人随意玩弄你的心智而欺骗你，以致你相信自己毫无价值可言。

      你可能觉得自己的理想抱负已被当初错误的选择——无论是自己或是别人做的决定——完全破灭了，也可能觉得自己陷入泥沼中动弹不得。但是，在上帝有盼望！上帝要你提升你的自我价值。大卫写道：“祂从祸坑里，于淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当；祂使我口唱新歌。”上帝要放一首新歌在你的心中，祂要以盼望充满你。祂要你知道，祂爱你超过你所能想像，祂要将你破碎的梦转为一个更美的盼望。

      我最近又读了一次那令人反复诵读的经典童话——三棵树的故事。这本虚构的童书叙述一棵橄榄树、一棵栎树和一棵松树它们崇高的愿望，每一棵树对自己的未来都有一个美梦。橄榄树希望自己将来能成为一个精致的珠宝盒，里面装着各样珍贵的金银珠宝。有一天，一个木匠来了，从森林众多的树木中挑选了这棵橄榄树，并且将它砍了下来。这棵橄榄树好兴奋。然而，当木匠开始工作之后，橄榄树随之发现，自己不会变成一个美丽的珠宝盒；木匠要把它变成一个马槽，承装各种难闻的动物饲料。它的心碎了，美梦也碎了一地。它觉得自己毫不起眼，没有价值。

      相同的，栎树希望自己将来能变成一艘大船，载着国王到世界各地游历。当木匠砍下它时，它兴奋又期待。但是随着时间慢慢过去，它知道不会成为这艘大船，他们把它做成了一只小小的渔船。它好伤心，好失望。

      而一直长在山巅的松树，它唯一的梦想就是一直站立着，好提醒世人赞叹上帝的奇妙创造。然而，就在一瞬间，一道闪电使它轰然落地，破碎了它的美梦。木匠来了，把它捡起来丢在废木堆中。

      这三棵树都觉得自己失去了价值，它们失望而沮丧，没有一个梦想成真。然而，上帝对这三棵树有其他计划。多年之后，当马利亚和约瑟即将生下小男婴却找不到容身之处之际，他们最后来到了一个马厩，而当小小的耶稣诞生时，他们将他放在一个马槽中——你猜到了吗，一个用橄榄树做成的马槽！这个橄榄树希望能装满各种珍贵珠宝，然而上帝有更美好的计划，现在它装了最珍贵的至宝——上帝的儿子。

      几年后，当耶稣长大，有一天祂需要一艘船渡到湖的那头。祂没有选一条又大又新潮的大船，祂选了一艘小小的渔船——你猜到了吗——一艘用栎树作成的小船。这棵栎树希望能带着国王到处游历，而今上帝有更好的计划，这棵栎树载的是万王之王。

      又过了几年，有一天一群罗马兵丁来到一堆废木前翻翻找找。这棵松树被选中了，心想着自己即将被烧了生火。然而，出乎它意料之外的是，这些兵丁只砍下两段树枝做成十字架。而这就是耶稣最后被钉的十字架，这棵树至今仍在对世人诉说上帝的爱与怜悯。

      这个故事的重点很清楚明白：这三棵树都认为自己已失去价值，故事已经结束，然而，事实上是，他们最后都成为最伟大故事中的重要环节。

      上帝知道你的价值，祂看见你的潜力。也许你不明白如今遭遇的所有事，但是别忘了举目仰望上帝，
记得上帝在掌管一切，祂对于你的人生有一个更好的计划。


你的梦想也许未如预期的实现，但是圣经说上帝的道路高过我们的道路。纵然所有人都拒绝你，请记得，上帝站在你面前张开双臂迎接你。祂永远接纳你，永远肯定你的价值。

上帝看见你的两个精彩动作！你是祂所珍视的宝贝，无论你的人生遭遇了什么，你经历了多少失败、挫折，


你在上帝眼中的价值永远不变。你永是祂眼中的瞳人，祂永远不会放弃你，所以，你也不要放弃自己。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:07 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-23 09:03
第9章 成为你所相信的



      我们的思想与期望会在生活中形成巨大的力量与影响。在生命中，我们并不总会得到我们应得的，我们通常也不会得到比我们预期能得的要多，我们只能得到我们相信会得到的。不幸的是，这个原则的负面运作力量，与它正面运作力量一样强大。

      尼克是个高头大马的壮汉，在铁路维修场任职多年。他是全公司最杰出的员工之一，总是准时上班，值得信赖，努力工作且与同事相处融洽。但尼克有个重要问题，他的态度一直都非常负面，是铁路维修场的工作岗位中公认态度最悲观的人。他长久以来一直在担心受怕，苦恼着有坏事即将发生。

      在一个夏日，同仁们被告知为了要庆祝一个工头的生日，他们可以提早一小时下班回家。所有的工作人员都离开了，但尼克不小心把自己锁在一个维修场保养的冷冻货柜内。这是一节空车厢货柜，并未与任何火车连接。

      当尼克发现自己被锁在冷冻货柜里，他极度恐慌。他开始用力猛捶货柜的门，以至于他的手与拳头到处是血。他不断狂叫，但同事们都已经离开公司去参加庆生会。

      没人听到尼克绝望的求救声，他不断向外呼喊，直到声音变成沙哑的低语。尼克意识到他在一个冷冻货柜中，他猜想这里的温度已经相当低，大概只有华氏五或十度。尼克吓坏了。他想：“我该怎么办？若我不能离开这里，我将会冻死。我撑不过这一晚。”他愈想到眼前的情况，就愈觉得冷。门紧紧地关着，看来已经没有逃生方法，他坐下来等死，看是先窒息还是先冻死。

      为了打发时间，他开始算他的死亡时间。他在上衣口袋找到一枝笔，在货柜一角找到一块旧板子。他一边不自觉地颤抖，一边潦草地写字留给他的家人。尼克也注意到他所处的凶险环境：“我觉得好冷，身体冻僵，若我不能赶快出去，这将会变成我的遗书。”

      那的确成了他的遗书。

      第二天早上，当同事们回到工作岗位，他们把冷冻货柜打开并发现尼克的尸体扭曲在角落。当验尸完毕，结果显示尼克的确是冻死的。

      这下出现一个诡异的谜团：调查员们发现，在尼克受困的冷冻货柜中，冷冻系统根本没有启动！事实上，它已经故障多时且在这个人死亡时也没有在运转。尼克冻死的那一晚，车厢内的温度是华氏六十一度。尼克在仅低于一般室温的温度下冻死，因为他相信他在一个冷冻货柜内。他预测他会死！他深信自己没有存活机会，他已做了最坏的预测。他认为自己注定无法逃出去，他在心理上就已经输了这场生死之战。

      对尼克来说，他最害怕与预测的事已然成真。古谚有云：“生命就是一个自我实现的预言。”对他来说已经一语成谶。而这在你的生命也通常会成真，因今日许多人都与尼克相似。他们总预测最坏的事会发生，他们预期失败、预期挫折、预期平庸。他们也通常得到所预测的，变成自己所相信的。




      期待好事



      但你可以去相信好事。运用你在自我形象上的改进，去相信更多事情是可能的，看见自己在生命中表现出更高水准也是可能的。当你遇到困境时，别预期原地踏步，要预期脱困而出，要期待上帝会翻转一切。当生意不好时，别预期会破产，别为失败订计划，要祷告并期待上帝为你带来更多客户。

      若你在婚姻中遭遇困难，别在沮丧中放弃地说：“我早该看清这个婚姻从一开始就注定要失败。”不行，若你这么做，你的反应就和尼克一样。你的负面期待会毁了你的婚姻，你的错误思考会让你失败。你必须改变你的想法，改变你所期待的。别再期待失败，要开始相信你会成功。

      即使生命跌落谷底，你的态度应当是：“上帝，我知道祢会翻转一切，并使我得益处。上帝，我相信你会让我比以前更强壮而得以脱困。”

      如同我们已经建立的，自我形象就在此时真正发挥了作用。我们从上帝的角度看自己是非常重要的，因为我们永远不可能超越对自己的评价。如果我们认为自己几乎不可能成功，总是陷入麻烦，永远不快乐，我们潜意识就会走向那样的生活。生命要向前行，我们就得改变焦点。我们必须去相信。

      要了解：上帝将要帮助你，但由你投下决定性的一票。如果你决定专注在生命中的种种负面因素上，专注在你不能成功上，专注在你未拥有的事务上，那么在你的决定里，你已同意失败。你门户大开，允许毁灭性的思想、话语、行动、态度来掌管你生活的方式，成为仇敌的共犯。

      反过来说，若你与上帝站在同一阵线，若你专注在正面的可能性上，你的信心就会带来上帝的同在，并让他在你的生命中以超自然的方式作工。你的信心将助你克服困难，并带领你进入胜利的新境界。但一切都要由你决定，取决于你的人生观。你是将目光定睛在困难上，还是定睛在上帝身上？

      在新约中，有一段奇妙的记录是描述两个瞎眼的人，他们听闻耶稣要来，于是心里的信心开始滋长。他们一定想过：“我们不需要成为这样。上帝能够翻转环境。未来是有希望的。”所以他们开始呼喊：“耶稣，大卫的儿子，怜悯我们，医治我们吧！”

      当耶稣听到他们的呼喊，祂就在途中停了下来，走向他们，并问了一个引人入胜的问题：

      “你们信我能做这事吗？”耶稣知道他们求的是什么。祂想知道他们相信什么，他们是否有真正的信心。瞎眼的人以极大的信心回答。他们说：“是的上帝，我们信。我们毫无怀疑地相信祢能医治我们。我们深知祢有能力，我们相信祢，也信赖祢。”

      圣经记载着，当耶稣听见他们的信心，祂就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”他们的眼睛就开了。那些人相信上帝能在他们的生命中行奇事，而他们看见了！

      注意，是他们的信心翻转了情势，是他们的信心带来了医治。没有人可能代替你拥有信心。当然，其他人能为你代祷，他们可以为了你去相信，他们能够对你引用圣经节，但你必须为自己释放出信心。如果你总是要依赖他人让你快乐，依赖别人鼓励你，或帮助你脱离困境，你将会一直活在软弱与失望中。你必须下定决心成为信心之人：“无论发生什么坏事，我相信上帝。我要有积极正面的人生观。”别人的信心可以支持你，但你自己的信心能为你带来奇迹的速度，是别人的信心远远不及的。你所相信的，将远比其他任何人所相信的，为你的生命带来更远大的影响。

      《信息》版圣经以一种有趣的方式，阐述这两个瞎眼人的故事：（耶稣）摸他们的眼睛，说：“成为你所相信的吧！”

      真是一句有力的话啊！成为你所相信的！你相信什么？你相信生命可以达到更高层次，超越你的困难，活在健康、丰盛、医治与得胜之中吗？你将会成为你所相信的。事实上，我昨日的信念造就了今日的我，而明日的我会成为今日我所相信的。

      要留意你所相信的。如果你总是怀着可怜的老我心态，认为你不配得上帝的祝福，以致专注在你的失败上，总是对自己感到不满，那么你最多只能过着悲惨的生活。但如果你改变信念，并开始从上帝的角度看自己是得胜有余，有能力成功，在主里刚强，作首不作尾，是得胜者而非受害者，那么你将会成就新的人生。这要取决于你，依据你的信念，让这些成就在你身上。




      放胆相信更好的事



      你敢勇于为了更好的事情相信上帝吗？上帝不要你虚度人生，白活一场。祂不想要你拮据度日，每天只能为柴米油盐、栖身之所与舟车开销挣钱过活，或忧虑要怎样把孩子送进大学就读。祂不希望你在婚姻中不快乐，祂不希望你活在痛苦之中。

      上帝要你拥有美好的生活，充满爱、喜乐、平安与成就感的人生。这不表示你总会一帆风顺，但总会一切有益处。上帝总是让万事都互相效力，叫爱祂的人得益处。你尽可放胆为了更好的婚姻相信祂；开始为了更好的健康相信祂；为着平安、喜悦与快乐相信祂；为着丰富及繁盛相信祂。成为一个真正去相信的人，明白你将成为你所相信的。

      上帝对亚伯拉罕说：“我必赐福给你，……你也要叫别人得福。”上帝也正在对你说相同的话，祂要用丰盛来赐福予你，所以你也可以再去成为别人的祝福。

      也许你曾经历彻底失望，无法形容的坏事曾发生在你身上，让你已无法再相信生命中会有好事发生。你已经失去了你的梦想，像行尸走肉，对任何事情消极以对。你会想告诉自己：“我已经这样活了太久，我不可能会变得更好。我曾一度祷告过，也相信过，我所知道的，我都试过了。但什么也没改变，什么都没用，我看我放弃算了。”

      我曾听过有人告诉我：“约尔，我并不想抱着希望，我在过去已经历过如此多的伤害。好事就算没发生在我身上，只要我不抱希望，至少我不会再失望。”

      朋友，那种态度与上帝对你的期望是相反的，无论你经历多少挫折，上帝对你的生命仍有一个伟大的计划。你必须燃起盼望。若你没有盼望，就不会有信心；若没有信心，就无法使上帝喜悦，无法见识祂在你生命中释放的大能。在你的心中让盼望活泼起来，别放弃你的梦想，别让挫折或失败拦阻你去相信上帝为你所说的话。




       以加倍的福分代替困苦



      如果你保持正确的态度，上帝会带走你的失望、破灭的梦、伤害与痛苦。祂会衡量所有曾折磨你的困苦及忧伤，并给你双倍的和平、喜悦、快乐与成功。圣经上说：“

      上帝希望你的后半生比前半生好，你永远不会离上帝太远。有些人会说：“你无法把炒蛋回复成生蛋。”话是没错，但上帝却能把炒蛋变成美味的烘蛋卷。在上帝没有难成的事！

      圣经讲到：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工。”

      这表示上帝想要与你一起完成你生命中的功课。上帝不会疲倦也不会半途而废，更不会违背祂所立的约。祂会一直坚持，直到把你带领到祂要你到达之处。上帝不要你只是“有点”快乐，祂不要你只是“有些”蒙福，祂不要你只是“部分”得医治。上帝要你的生命显出欢喜快乐，被喜乐大大充满；祂要你活在丰盛之中，要你燃起心中的希望；祂要你既完整又满足。

      当日子难捱或不如意时，保持你的信心高昂。当挫折来临或人们说你的梦想永不会成真，你永远不会得到快乐，你永远没办法改变时，勇敢地提醒自己是谁在你的生命中作工。上帝在为你的益处翻转事物，上帝在为你开启机会之门，他在修补关系，使人心柔软转向你，上帝在完成祂开始的善工。你也许无法以肉眼看见，但你必须相信那眼所不见的世界，上帝正在为你作工。

      请记住，凡为攻击你造成的器械，必不利用。这不表示你生命中不会有困难；生命中会有攻击，它们可能很吓人也很难对付，但它们至终将无法伤害你。上帝会保守你的未来完好无缺，你不会被击垮，你会安然度过。圣经上说：“义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。”

      圣经说，要成就一切，还能站立得住。你必须让仇敌明白你比他还有决心。不住祷告，不住相信，不住赞美，坚守这场美好的信心之战。如果你如此行，上帝应许要把胜利带给你。

      我喜欢《信息》版圣经对腓立比一章6节的解释：“我心中没有任何一点怀疑，我深信在你里面开始伟大工作的上帝，会继续这工，并在耶稣基督再来的日子充足地成全这工。”最好的还没来到，你可以每天起床时期待事情会为你好转。开始期待上帝的美善，开始期待祂的赐福。如果你有信心，必如耶稣所说的：“万事都有可能。”

      让我挑旺你成为一个信心之人。让信心在你心中升起，进入与上帝所立的约，祂所做的会超出你的所求、所想。

      你必须相信好事情已经快要来到。你必须相信上帝正在你生命中作工，祂正把你调整到正确的位置。换句话说，你必须看见那些事情都将发生。你必须看到你的婚姻被修补，看见在外游荡的孩子回家，看见生意有起色；你必须在心中设想着，透过你的信心之眼将生命带入眼所不见的世界，并看到你的梦想就要成真。

      请记得：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”注意，信心必须发生在眼所不见的世界。今日你也许无法以肉眼体验到任何积极正面的事将发生在你的生命中，相反的，每件事好像都在等着瓦解，不论是财务、健康状况、事业、孩子等都出了状况。你也许有着各种问题，而在自然律中，或许没有任何事情看来有好转的迹象；但别灰心丧志，看看那眼所不见、超自然的世界，经由你的信心之眼，看见情势被翻转，看见你的平安喜乐正在复苏。

      世界告诉你：“你要眼见为凭。”但上帝说的是相反的话：惟有你相信，你才得以看见。你必须透过信心之眼向外，就得以看见。一旦你以信心之眼看见，这些事将在眼所能见的物理世界中发生。

      关于自己，你相信什么？你看见生命中的事情好转了吗？亦或是你只是飘荡着，默默承受每一件事？像是“我知道我没机会升迁。从来没好事发生在我身上，这就是我的命。我知道永远结不成婚，永远也得不到祝福。”

      朋友，上帝要在你的生命中做新事，别让你狭隘的思维限制了祂。要在你生命中怀有伟大的异象，怀抱更大的梦想，带着信心及期待而活，你将会成为你所相信的。

      我很喜欢旧约中的一段描述。当上帝告诉亚伯拉罕，他与妻子撒拉将会有个孩子，即使他们已年近百岁。当撒拉听到这个消息，她窃笑。

      她可能会说：“亚伯拉罕，你一定在开玩笑吧。我才不会有小孩，我太老了，这事可不会在我身上发生。而且看看你，你也不是年轻小伙子了！”

      撒拉没有正确的异象，她的心理状态不正确。她无法看见自己有孩子，她在心中无法孕育那个孩子。

      也许你还记得这个故事：年复一年过去了，亚伯拉罕与撒拉并没有生出孩子。随后他们决定要“协助”上帝来实现祂的应许。撒拉叫亚伯拉罕与使女夏甲同房，于是他们生出一个孩子，叫以实玛利。但这不是上帝所预备最好的，上帝要给撒拉一个孩子，一个她自己亲生的孩子。又过了好几年，仍然没有孩子出生。最后，撒拉终于怀孕了。有什么改变了吗？上帝的应许自始至终都没变。我深信让应许成就的关键因素是，撒拉在让自己的肉身怀孕之前，必须先开始在心里孕育一个孩子。她在自己怀孕之前，必须先相信自己能够怀孕。

      在上帝说出应许将近二十年后，亚伯拉罕与撒拉生出了小以撒。我相信，他没有早些出生、应许的成就会延迟好几年的原因，最主要就是单单因为撒拉在心中没有孕育这个孩子。她无法透过信心之眼看到。我相信上帝要在你的生命中行许多伟大的事，然而我们就像撒拉，心中无法孕育，以致我们无法认同上帝，便一直与祂所赐的福擦身而过。耶稣说：“我来了，是要叫人得生命，而且得的更丰盛。”许多时候，当我们在圣经中读到类似的话，我们马上想到的是，为何这不能发生在我们身上。

      “上帝，我永远不可能健康，我身体已经有太多的不对劲。我已经看到医生给我的检验报告。”“上帝，我永远也不能发达，我没有那些条件，我没念过大学。”我们一直不断告诉上帝，好事不能发生在我们身上的理由：“我太老；我太年轻；我的性别不合适；我的肤色不对；我的教育程度不高。”一直以来，上帝不断试着将胜利的种子植入我们的心田，祂要让我们孕育它。祂明白，我们若不能靠信心在心中孕育它，它就不会开花结果。

      就像撒拉一样，太多时候是我们延迟了上帝的应许。因为我们的思想，我们延误了上帝的恩惠。我们的心理状态不正确，我们充满怀疑与不信。而悲剧就是，如果我们不改变信念，很可能终其一生都会错过上帝为我们预备的美好事物。

      朋友，请停止用狭隘的思想来限制上帝，学习去孕育梦想。要在你眼前怀有你想成就事物的梦想，你将成为你所相信的。也许上帝已经告诉你某件事情，而这事在自然律上看来完全不可能。当你看着环境，就像撒拉看着她的身体，你会想说：“上帝，我真想不透祢能如何让这件事发生；我不知道祢要怎样才能让我的孩子不再嗑药；我看不出我要怎样得医治；我看不出祢要怎样祝福我的事业。”

      别再专注于你没有能力做到的一面，开始专注于上帝有能力做的一面。


圣经上说：“在人所不能的事，在上帝却能。”让种子在你里面生根发芽，你不必费劲猜想上帝要如何帮你解决问题，也无须去想上帝要怎么让你的梦想实现。



那是祂的责任，不是你的本分。你的本分是成为一个信心之人，你的本分是活出信心与期待。单单把一切交托给上帝，并相信祂会处理。


上帝是超自然的上帝。圣经上说：“上帝的意念非同我们的意念，上帝的道路高过我们的道路。”上帝能做到人类不能、也不会做的事。祂不受自然律的限制。若你让种子在心中生根发芽，将信心与信赖放在上帝身上，祂必定会让这些成真。若你能看眼所不能见之事，上帝也将行人所不能行之事。

      别限制你的愿景，而是要将自己看作上帝的儿女，将自己看作正接受天父所赐的美好礼物。朋友，如果你怀抱信念、生命中有异象、活出信心与期待，并以上帝的角度看自己，即使别人说这事若非在天堂不可能发生，上帝仍将为你实现它。你会成为你所相信的！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:57 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-23 09:34
第10章 建立富足的心态



      以上帝的角度来看待我们自己的最重要方式之一，就是建立一个富足的心态。就如同我们已经建立的，我们看待自己的方式可能造就我们，也可能毁灭我们。

      要记住，上帝已经用一切我们所需的来装备我们过丰盛的生活。祂将装满了可能性、无限潜能、创意点子与梦想的“种子”种在你心中，然而光有那些东西在你的心里，不表示他们将开花结果，你必须开始去挖掘它们。换句话说，你必须冲破怀疑去深信你有成功的条件。你必须牢记自己是至高上帝的儿女，你是为了伟大的事物而被创造。上帝不要你庸庸碌碌；上帝要你出色，并赋予你能力、见识、才华、智慧与祂的超自然力。现在你就已拥有你要去完成上帝使命的一切所需。圣经上说，上帝已经以各种属灵的福分来使我们得福。请注意，这句话在原文里用的是过去完成式。上帝已经在做了，祂已将成功的一切所需放在我们里面。现在是我们做决定去运用他们的时候！

      请记住，那也是亚伯拉罕必须去做的。在他有孩子的二十年之前，上帝就对他说：“亚伯拉罕，我已使你成为多国之父。”

      亚伯拉罕可以说：“谁？我？我不是个父亲，我根本没有孩子。”但相反地，亚伯拉罕选择相信上帝的话。他的态度是，“上帝，这在我的一般常识中不太可能发生，但我不怀疑祢的话。我将不会试图以理智去追根究底，我就是听从祢。如果祢说在我和撒拉这把年纪还能生孩子，虽然听起来很希奇，但我相信祢。”

      有趣的是，上帝对亚伯拉罕说的话用的是过去完成式，虽然当中包含了现在及未来完成的事实，但上帝认为那件事已经发生：“我已使你成为多国之父。”显然，上帝计划要给亚伯拉罕一个儿子，但就祂的认定，那是一件已经成真的事，亚伯拉罕有责任要相信并信赖上帝。相当确定的是，二十年后，亚伯拉罕与撒拉生了一个儿子，他们为他取名以撒。

      同样地，关于你的事，上帝在圣经中也说了美好的事。但那些祝福不会自动发生，你必须先完成你的部分，相信你是蒙福的，看自己为蒙福的，并表现得如同你已经蒙福。当你如此行，这些应许就会变成你生命中真真实实的事情。

      举例而言，圣经上说：“我们已得胜有余。”圣经并不是说，当我们比较刚强、比较成熟、灵命较成熟时，我们将会得胜有余。圣经上说，我们现在就得胜有余。

      “拜托，约尔，那在我生命中是不可能发生的，”我听见你如此说：“我有这么多问题，这么多事情排山倒海而来。也许当我脱困时，我才将会得胜有余。”

      不，上帝清楚表明你现在就得胜有余。如果你也表现出这种样子，照着这种样式讲话，视你自己得胜有余，你将会过着兴盛与得胜的生活。你必须明白你要过着平安、喜乐与幸福生活的代价已被付上，那就是上帝为你准备的精致套餐。




      别错过上帝最好的东西



      许多年前当跨州旅行还不普及的时候，有个人就想要从欧洲到美国旅行。这个人努力工作，存下每一分钱，最后终于存到一笔刚好能买船票的钱。当时那趟旅程大约要花上二至三周横渡大西洋。他去买了一个皮箱，里面装满起士与饼干，因为他只负担得起那些食物。

      一上了船，所有人都跑到富丽堂皇的餐厅去吃美味的餐点。而在同一时间，这个穷人就躲到角落里去啃他的起士与饼干。他就这样过了好些日，闻着餐厅里的菜香味，听着到餐厅里的人以各种形容词形容食物的美味，还一边摸着他们的肚子抱怨吃得太撑，旅行结束后可要好好减肥。这个贫困的旅人也想加入这些人一起在餐厅用餐，但他没有多余的钱。有时他还会半夜睡不着，梦想着那些乘客口中的奢华大餐。

      在旅程即将接近尾声，有个人走来对他说：“这位先生，我在用餐时间忍不住注意到你总是在啃起士与饼干，你何不来到餐厅与我们一起吃呢？”

      旅人因羞愧涨红了脸。“这个嘛，告诉你事实好了，我的钱只够买票，没办法负担得起这些昂贵的餐点。”

      那位乘客惊讶地挑起眉毛，摇摇头并说：“先生啊，你不知道餐饮费已经内含在票价吗？我早已经付过餐费了。”

      当我第一次听到这个故事，我忍不住想：有多少人就像这位无知的旅人。因为他们不知道生命中一切的美好事物早已被付清了账，于是他们错过上帝最好的东西。他们也许正前往天堂之路，但他们不知道票价里含有什么好处。

      每一次当我们怀着卑微的心态，就好比是啃了更多起士与饼干。每当我们退缩并说：“喔！我做不到，我条件不够。”我们就是在吃更多的起士与饼干。每当我们充满惧怕、担心、焦虑，或为某件事紧张不堪时，就正是在吃更多的起士与饼干。朋友，我不认识你，但我已厌倦了老是啃起士与饼干。该是去上帝的餐桌吃饭的时候了。上帝为你预备丰盛的宴会，其中充满了各种难以想像的好东西，而且都已经帮你付清了账单。

      上帝有你要的每样东西——喜乐、宽恕、平安、医治，无论你需要什么，都已在上帝的餐桌上摆着，只等你拉开椅子坐到座位上享用。

      也许你在生命中经历过重大的失望、或面对过重大挫折，欢迎来到现实世界！但必须记得，你是至高上帝的儿女。只因为有些事情不如你意或是有人让你失望，并不会改变你的身份。如果一个梦想破灭，就去开创另一个新梦想。如果你被击倒，要再接再厉。当一扇门关上，上帝会为你开另一扇更大、更好的门。抬起头来，看看上帝为你生命预备的更好愿景，别缩到角落里去啃起士与饼干。

      也许你的生命有个崎岖不平的开始；也许你曾经历可怕的贫穷、沮丧、受虐或童年时期所发生可怕的事，你也许会让那些不好的经历决定你后半生要走的路，然而即便你生命的起始是那样，却不表示也要那样结束。你要建立新视野，看到上帝能在你生命中所做的，并建立富足的心态。

      我父亲也曾需要去做同样的事，就如我之前描述的，父亲在“贫穷的心态”中成长，因为那是他唯一知道的。当他开始牧会时，教会一个月只能付他112美元。我的父母亲几乎无法单靠这笔钱活下去，特别当时我与兄弟姊妹又相继出生，但他们生活中最可怕的，莫过于父亲逐渐在预期贫穷的到来。有好几年的时间，父亲甚至无法接受已经临到的祝福。

      当教会正进行一段特殊事工之际，虽然当时我们一家几乎不得温饱，但父亲仍在家中接待一位客座牧师为期一周。接下来的一个主日，教会中有个生意人对我父亲说：“牧师，我知道你已经接待讲员一周了，我也知道你负担不起这样的开销。我要你收下这笔钱作为私人用途，请接受这点心意。”他给我父亲一张几千美元的支票，相当于今日的一万美元！

      父亲为此人的慷慨深受震撼，但当时他是如此被自己的思维限制住，于是他拿着支票的一角，好似再握紧一点就会玷污它一般，他说道：“喔不，弟兄，我绝不能收下这笔钱，我必须把它纳入教会奉献。”

      父亲后来承认：在他的内心深处，他很想收下那笔钱。他知道他与母亲都极需要那笔钱，但他有一种错误的羞耻感。他无法接受那个祝福，他认为保持贫穷是在给上帝恩惠。

      父亲随后又说：“当我要走去把这张支票投入奉献箱时，我每走一步，内心都有一个声音说道：‘别那么做，接受上帝的赐福，接受上帝的恩惠。’”

      但他没有听进去。他不甘不愿地把支票投入奉献箱。后来他说：“当我这样做了之后，我只觉得反胃。”

      上帝要使我父亲富足，祂要使他兴旺，但因着父亲内心深植的贫穷心态，使他无法接受。父亲在做什么呢？他正在啃更多的起士与饼干。上帝想要把他带到宴会桌，但因为父亲受限的心态，他无法看见自己能拥有额外的几千元！

      我真高兴后来父亲学到身为上帝的儿女，我们能够过富足的生活。富裕并不是坏事，我们甚至要期待获得更多祝福。的确，学习接受祝福与乐于给予祝福是一样重要的。

      也许你来自一个贫穷的环境，也或许现今的你在物质上并不充裕。这都没问题，上帝已为你预备上好的在你面前。但让我提醒你：别让贫穷的阴影深植你心。别习惯于活得较穷，做得较少，甘于卑下以致最后退坐着接受现状，认为：“我们向来都很穷，反正事情就是这样。”

      不，要以信心之眼来看见自己已达到新的境界，看见自己繁荣兴旺，并将这个影像放在你心中。此刻也许你正活在贫困中，但千万别让贫穷活在你里面。

      圣经上说，上帝喜悦让祂的儿女兴旺。当祂的儿女在灵里、身体以及心理上兴旺，他们的增长也让上帝喜悦。

      若我带了两个孩子，全身衣服都是破洞，头发没梳，脚没穿鞋，指甲里满是污垢，你会作何感想？你也许会说：“这人真不是好父亲，他没把孩子照顾好。”的确，我儿女的贫困会是我作父亲的写照。

      同样的，当我们以贫穷的心态度日，这不是在荣耀上帝，也不是在荣耀上帝的名。上帝不喜悦我们惨淡过生活，为环境感到失败、沮丧与挫折。惟有我们建立富足的心态，上帝才会喜悦。

      我们太常变得满足现状而认命：“这已经是我的极限了，我再也无法升迁了，这就是我的命。”

      这不是真的！你的“命”是不断地增长，你的“命”是克服困境，在每一方面兴盛。别再啃起士与饼干了，踏进餐厅吧，上帝已为你创造了美好的餐饮。

      我们在上帝的眼中是王子的身份，而在我们的眼中却以赤贫者的身份来过生活，这是多么可悲的事。这恰恰就是旧约中一个名叫米非波设这少年的故事。



[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:50 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-23 09:34
别甘于平庸



      米非波设是扫罗王的孙子，也是约拿单的儿子。你也许记得扫罗的儿子约拿单，他是大卫的好朋友。他们其实已经有盟约的关系，像是古代说的“歃血为盟的兄弟”。那表示其中一人拥有什么，另一人也在其中有份。如果约拿单需要食物、衣服或钱财，他就可以到大卫家里去拿他所需要的。甚至，在这样一个盟约关系中，如果有事发生在其中一人身上，另外一个兄弟就要照顾这个人的家人。

      扫罗王与约拿单是同一天战死的，当消息传到宫里，一个奶妈抱住约拿单的小儿子米非波设，带着他逃跑。在抱着他仓皇逃出耶路撒冷城的时候，奶妈被陷阱绊倒。米非波设因此变成瘸腿，奶妈带着约拿单的儿子一路逃到一个叫罗底巴的城，那是一座全国之中最穷困、最荒凉的城市。在那里，米非波设——国王的孙子——几乎度过了他的一生。想一想，他是国王的孙子，然后他却活在那样糟糕的环境中。

      大卫接续扫罗做王，几年之后，当扫罗与约拿单只是许多人心中的一段记忆时，大卫问起他的幕僚说：“扫罗的家中是否还有任何人留下，好让我能为了约拿单的缘故而向他施慈爱呢？”记住，这是约拿单与大卫所立约的一部分：如果我发生了什么事，你将照顾我的家人。但是现在，扫罗大多数的家人都已经死了，也因此大卫会问这个问题。

      大卫的幕僚之一回答道：“是的，大卫王。约拿单有一个儿子仍然活着，但他已瘸腿，他住在罗底巴城。”

      大卫说：“去找他并把他带到宫殿来。”

      当米非波设到了宫殿，无疑地他当然很害怕。毕竟，他祖父曾经跑遍全国追杀大卫。现在既然扫罗的家人已被歼灭，对大卫不构成威胁，米非波设可能会感觉大卫也计划要处决他。

      但大卫对他说：“别害怕，我要因着你的父亲约拿单向你施慈爱。我要把曾经属于你祖父扫罗的土地全部还给你。并且从今以后，你会像我的众子一样，与我同桌吃饭。”大卫把米非波设当王族一般对待，毕竟他曾是国王的孙子，而且大卫也与他的父亲立了盟约。

      米非波设的生活于是快速地改变，那是个好消息。但想想他住在肮脏的罗底巴城那几年：从头到尾他都知道自己是个皇族；不只这样，众所周知大卫与约拿单有着盟约的关系；单单基于这项事实，米非波设就应知道他有权利。为何他没有直接到宫殿里说：“大卫王，我是约拿单的儿子。我在罗底巴城过着穷困的日子，而我知道我应得的不只是那样。在此，我依我父亲与你所立的约，来要求属于我的东西。”

      为何米非波设甘于平庸？我们从他对大卫的内在回应来找线索。当大卫告诉他，他将照顾他时，圣经上记载，米非波设伏地叩拜并说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！”你看见他的自我形象了吗？他看自己为失败者、为一只死狗；他看自己为一个无家可归的人。是的，他是国王的孙子，但他的自我形象拦阻他去接受理当属于他所有的各种权益。

     为我们预备最好的东西。上帝看我们为冠军，我们却认为自己是条死狗。

      就像米非波设必须舍弃他的“死狗心 有多少时候，我们是在做同样的事情呢？我们的自我形象与上帝看待我们的方式是如此地不吻合，因而我们错失了上帝态”，换上富足的心态，你我必须做同样的事情。也许你在生命中曾犯过错误，然而，如果你真心悔改，并从此以后尽你所能地做正确的事，就不必再与罪恶和羞耻为伍。你也许无法心想事成，也许在身体上、灵命上、情感上是残缺的，但那不影响上帝与你立的约，你仍然是至高神的儿女。祂仍然为你预备一切最棒的事物，你必须坦然无惧地来要求属于你的东西。活在自己的罗底巴城、以死狗心态活在贫穷与低落的自尊心当中，并不能带给上帝喜悦。

      若你的孩子对你也抱持着这种态度，你会做何感想？想象一下：你在晚餐时间花尽心思准备了一顿美味的大餐，桌上满是食物，你正准备要开动之际，你的一个孩子低着头走进来，拒绝与你和家人同坐一桌，却在地上满地爬找，等着看有没有食物的碎屑掉下来。你会说：“孩子，你到底在干嘛呀？快起来坐到你的位置上，这些都是为你准备的。你是家中的一份子，当你表现得像只狗在乞讨食物时，你就是在羞辱我。”

      上帝也在说相同的话：“你是我的家人。把起士和饼干放下，起身并得着属于你的东西。”

      在我与妻子组成的家中，我们有两张大型的懒人椅放在卧室里。这些椅子真是舒服，偶尔当我在看球赛、阅读、或只是在思考、祷告时，我就会回到卧房把门关上，并坐在那张椅子上，那真是个休息的好地方。

      有一天我回到家，却怎么也找不着我的儿子强纳生，当时他大概只有四岁，所以我非常担心。我到他的卧室、游乐间、厨房等每个地方去找，却都找不着，我甚至还跑出去环顾车库，但就是找不着他。最后我回到自己的卧室，而我看到门是关着的。当我开门后，看到小强纳生正坐在我最喜欢的椅子上。他把双脚翘起来，舒服地往后躺。他一手拿着电视遥控器，另一手则拿着爆米花，我看着他并露出微笑，因着找到了他而松口气。

      强纳生看着我并说：“爸爸，人生享受莫过于此。”

      我试着不要笑出声，但强纳生说的话让身为父亲的我感到开心极了。我很高兴他有足够的信心直接进入我的房间，并坐在我最喜欢的椅子上；我很高兴他明白他是家里的一分子，而我所有的一切也都是他的。

      朋友们，你们想让天父开心吗？那就上桌大快朵颐吧。开始享受祂的祝福，放下起士与饼干，并进来餐厅享受。你再也不需要活在羞耻与定罪当中；再也不需要在忧虑与恐惧中过活，因为代价已付。如果你起身并回到你的座位，你的自由将已含括在票价当中。来爬上“爸爸的椅子”并建立富足的心态，将自己视为上帝所造的贵族！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:52 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-23 09:50
第11章 乐于作自己



      现在你可以放胆去欣赏并接纳你自己，无论是好是坏，许多人并没有发现这一点。然而导致许多人际关系、身体与情绪上问题的根源，常常就是因为人们不喜欢他们自己。他们不喜欢自己的外貌、讲话方式或行为；他们不喜欢自己的个性，总是拿自己与别人比较，希望他们不是现在这个样子。

      “如果我的个性像他一样……”

      “如果我长得和她一样……”

      “如果我屁股没那么大……”

      “如果我这里少一点，那里多一些，我就会比较快乐。”

      不，你可以因着上帝给你的形象而欢喜，并停止希望你有所不同。若上帝希望你像个时装名模、电影明星、超级运动员或是其他人，祂就会把你造得看来像他们。如果上帝希望你有不同的个性，祂就会给你另一种个性。别拿自己与别人比较；要学习因为上帝造你的样式而喜乐。

      许多人对自己感到不安，所以他们一直不停地要去得到周遭每一个人的肯定，好让他们可以更喜欢自己。他们最后会变成为了取悦别人而活，把自己塞入别人的模式好让自己被接纳。他们在老板的面前表现一套，在配偶面前则有另一种样子，在朋友面前又更是不一样。他们活在假面中，穿戴各种面具，希望取悦到每一个人。简而言之，他们面对任何人都不真实以对，尤其是在面对他们自己时。

      但如果你想完全享受人生，就必须对上帝造你成为这一个体有信心。要了解这点：你不是为了模仿别人而被造，你是为了作自己而被造。当你到处去模仿他人或试着让自己更像其他人时，这不仅在贬损自己，也窃走了你的与众不同、你的创造力，以及你的独特性。

      上帝并不想要一群复制人。祂喜爱多元性，而你不应该因为自己无法符合人们认为你应该成为的形象，就让他们压制你或讨厌你自己。有些人花了四分之三的时间试图成为别人，这是多么愚昧的事！

      作个原创者，而非盲目的模仿者。放胆与别人不同，要对上帝所造的你有信心，尽你所能地向外拓展，无须在外貌或行为上与别人相似。上帝有意给我们不同的恩赐、才华与性格，你不需要等有了别人的肯定才能去做上帝要你做的事。

      当然，你应该总是对智慧的建议敞开。我并不是劝你头脑简单或冥顽不灵，也没劝你在属灵生活上舍弃自由而甘愿受限制。虽然我们从未被允许去过不合上帝心意的生活，但上帝的确赐福使我们有自信，别让外界的压力强迫我们成为我们所不是的。若你想把发型装扮成某种样式，那是你的特权，不需要问过所有的朋友才认为可行。要对自己有安全感。若你想参加教会的诗班、开展新事业或买新车、新房子，在你能去做你知道上帝要你做的事之前，你不需要任何人的许可。你的态度应该是：我对自己有信心。我不需要到处去假装或期待自己成为其他人，或是把自己融入每个人的模式中，我有我自己的步调。

      作你自己是没问题的！上帝有意把你创造成这种样式，祂费了好大一翻功夫，确保我们每一个人都是原创的受造物。我们不应该为了自己的个性、品味、兴趣或灵命程度与他人不同而感到难过。有些人外向又精力充沛；有些人则内向又羞怯；有些人喜欢穿西装打领带；有些人则偏好牛仔裤。有些人在敬拜上帝时会闭上眼睛，举起手；有些人的敬拜方式则比较含蓄。而你猜怎么着？上帝全然喜欢，祂欣赏多元性。

      别认为非得遵循别人的模式不可。同样的，当别人与你的模式不同时，也别生气，只要成为上帝要你成为的人就好了。

      有趣的是，我与妻子在许多方面完全相反。我是个中规中矩的人，极度客观与富组织能力。我每天定时起床，作同样的事。每周都照固定的作息时间按表操课，每次都去固定的餐馆吃固定的菜色。多数情况下，我甚至不必看菜单，因为我知道我每次会点的就是那些东西。反过来说，我妻子则一点也不规律。她喜欢富有变化，她个性外向、精力充沛、有趣、喜爱冒险而且胆子很大。她下一步要做什么是从没个准的！我总是祷告说：“拜托，上帝，别让她被逮捕就好了！”

      最奇妙的地方就在此，那就是上帝造她的样式！我们关系美好的原因之一，就是我不花时间去改变她，她也不会让我讨厌作我自己，她当然不会因为我不像她而对我喋喋不休。我们已学会欣赏彼此的相异之处，我们已学会喜爱上帝造我们的样式。

      在相处过程中，我们彼此互补。我客观而规律，她则有趣并富冒险精神。若没有她，我的生活会枯燥无味；若没有我，她早就被送进大牢了！（纯属玩笑！）




      学会欣赏相异之处



      事实就是：我们都必须学习去欣赏我们的相异之处。别试图把每个人都塞进你的小盒子，也别让任何人扭曲你的风格。当然，我们总能从别人身上学到东西，有时我们也必须对变化抱以开放的态度。但你无须为了自己没有其他人拥有的身材、情感、智能特质而感到不安。要对上帝所造的你感到满意。

      今日许多人不满足的原因，是因为他们拿自己与他人相比较。你知道那是怎么回事：一开始你心情好得不能再好，直到你看见同事开了辆新车，心情就有所变化了。你开始想到：“我好希望也有辆新车。瞧我，开着这辆破铜烂铁。”没过多久，你的好心情便荡然无存，随即感到沮丧与不满足。或当你看到一位朋友走进房间，而她的护花使者是她那位帅得活脱是男性时尚杂志模特儿的丈夫。接着你再回头看看自己的丈夫……。嗯……你知道我的意思。

      拿自己的配偶与别人的配偶相比，和拿自己的才华、能力或教育程度去与别人比较是一样愚昧的。这种比较几乎总是招致反效果，让你失去喜乐。走你自己的路，别去管其他人！

      不久以前，我在电视上看到一位宣教士说，他每天早上四点就起床并祷告两小时，当时我的第一个想法是：喔，我的天，我每天祷告不到两小时，当然也没那么早起。我愈想就愈觉得难过！

      最后，我必须喘口气并对自己说：“他那样是好的，但感谢上帝，这样未必对我最好！我要走自己的路，我不要因为做不到他能做的，就感到罪恶或难过。”

      上帝对我们每个人都有一个个别的计划。

有些事物对某人管用，并不一定表示对你也一样管用。


上帝在对我们每一个人的呼召上都有特别的恩典，


若我们错误地模仿别人，就会经常感到挫折，并浪费时间与精力。


更惨的是，我们会错失上帝为我们所预备的美好事物！

      我看过有些母亲成天东奔西跑，投注大量时间在孩子身上。她们的孩子参加各项社团与体育活动，虽然这通常是不错的。但有些母亲只是在跟着别人做，或是让小孩参加各种活动是出于罪恶感。有些父母为孩子忙得昏头转向，只为了要样样赶上他们的同侪（是他们的，不同孩子们的）！他们其实一开始就错失了潜能开发计划的精髓，不仅如此，成天奔波也把他们累得半死！

      这里有个好消息是，你不必努力追赶任何人，你可以保有自己的步调成为完全独立的个体。

      上帝已给你恩典去做祂要你做的事。祂没有给你恩典去做别人做的事，你无须成为全世界最好的母亲，只要尽力而为就好。

      我也许不是世界上最好的牧师，也许不是最好的丈夫或最好的父亲，但我决心尽我最大的努力，我也不打算因此讨厌我自己。如果有人比我做得更好，

                没关系。因为我不是个竞争者，我不将自己与人比较。就我所知，我是第一名！我知道我已经尽我最大的努力了。

      这是圣经上所教导的。圣经上说：“各人应当查验自己的行为。”换句话说，尽自己的本分而别再管别人做什么，你不须与别人比较就能以自己为荣。如果你尽了本分并尽力而为，就能欣赏自己。

      我们都承认，去做别人都在做的事、试图取悦每个人，以及去达到他们所有的标准，会为你带来极大的压力。

         若你一不小心，你的生命可能从原创真品变成一个不清不楚、毫无生气的复制品。但你不需要取悦其他人，你只需要取悦上帝。

        事实就是，若你只顾在田径场上跑自己的比赛，你可能无法达到其他人的期望；你不可能成为每个人心中不可或缺的人物，你必须接受有些人不喜欢你的事实，不可能每个人都同意你所做的每个决定。

你可能无法让周遭的每个人都欢喜快乐，但你不能让他人的要求、压力与期望拦阻你去做你知道上帝要你做的事。

      梅兰妮是个亮眼的年轻女子，她无论是母亲与妻子的职责上，或是在家庭之外的事业心上，都取得完美的平衡；但她在工作升迁上则倍感压力。当一个新职缺出现时，她的老板督促她接受这个升迁机会。她的丈夫也表示同意，而梅兰妮亦深觉这是个大好机会，但某个内在的因素让她没有勇往直前。她对接受这个新职缺的感觉并不好。

      她不想在压力这么大的环境下工作，此外，她对现有的职位也感到满足并富成就感。她在工作上极具竞争力，她享受她的工作，而她的工作时间也很弹性，让她有时间经营家庭生活。

      “我很幸运我的上司想让我升迁，”梅兰妮说：“但我喜欢现状。可是我很害怕一旦拒绝这个新工作，会让许多人失望。我觉得，要是我回绝这个大好机会，我就无法达到他们的期望。你认为我该怎么办？”

      “梅兰妮，你无法为了取悦每个人而活，”我告诉她：“也许这些人都是好意，都是为了你好，但只有你内心深处会知道什么才是对你最有益的。你必须学会听从你的心声，你不能让别人施压去做你所不是的人。若你在生命中想要得着上帝的恩惠，就必须成为祂所造的样式，而不是你上司想要你成为的人，不是你朋友想要你成为的样式，甚至也不是你父母或丈夫想要你成为的人，你不能让来自外界的期待阻挡你跟随你的心。

      梅兰妮婉拒了这个新职位，而她与家人都很高兴。在她的案例中，一个升迁机会却也可能成为一个退步。




。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:45 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-23 10:06
寻找好的建议



      当你面临困难的决定或是不确定的抉择时，找你尊敬的人询问意见是有帮助的。当然就如圣经所说：“在众多的策士中多有安全。”而我们也绝不该冥顽不灵，应该总是以开放的心乐于接受建议。但当你已为一件事祷告并环顾了所有选择，若你仍感到不足，你就要放胆作出你认为正确的决定了。若你想借着做你不想做的事来取悦每个人，认为如此才不会伤害他们的感情，或是你想让每个人都快乐，那么你是在欺骗自己。你可以一直陷入循环成为并非真正的你，但你将承受错过上帝为你生命预备了最好事物的风险。

      有时你甚至会听到太多建议。若你不小心，各种相左的建议只会造成迷惑。

      有时给你建议的朋友，他们甚至连自己的生活都管不好，但他们显然对告诉你怎样过日子十分在行。要对你允许他们影响你决策过程的人保持儆醒，要确保提供你建议的人是你所尊敬并寻求智慧的人，并确保他们清楚知道他们所给的建议是什么。此外，有安全感的人在七成五的时间是遵循自己内在的方向，而只有二成五的时间倚靠外部建议。这表示在你多数所下的决定中，你不应该去寻求别人的意见与首肯。你必须跟随你的心，特别在上帝的话语上，并去做你认为有益及正确的事。

      同样地，为人父母的，你们不该为了自己的梦想而对孩子施加压力，你应该允许他们去完成上帝放在他们心中的梦想。当然，为我们的孩子提供建议与指引是好事，但别变成控制狂与操纵者。别将不切实际的期望加诸于孩子身上。

      我对我父母的教养方式最感激的一点就是，他们从不为我和兄弟姊妹的生活作规划。当然，他们将我们引导至正确的方向，给予建议与智慧建言。他们帮助我们发现自己的天赋与才能在哪里，甚至是那些未被发觉的才华。他们总是让我们追求自己的梦想，从我还年幼开始，我知道我父亲希望我去传道，但我根本没有兴趣。虽然他很失望，但父亲却没有强迫我。他从未因为我没去做他想要我做的事，就让我感到罪大恶极或低人一等。事实上，他常告诉我：“约尔，我希望你去完成你生命中的梦想，不是我对你生命的梦想。”今日我可以自由地传道，知道我不仅在做让我父亲与其他家人开心的事，更是在做让上帝喜悦的事。

      你正在成为上帝要你成为的人吗？还是你一直在假装，试图成为别人要你成为的人、达成他们的期望，并追寻他们对你生命的梦想？

      当我父亲蒙主宠召，而我首度开始牧养湖木教会时，我最大的担忧就是：“要如何让每个人都接受我？”毕竟父亲在那里已经有四十年，每个人都很习惯有他。他的风格与个性与我相异甚多，我父亲像个会燃烧发光的牧师，总是精力充沛且激励人心。我则是温和许多。

      有一晚我正在祷告，求问上帝我该怎么办：“我该依循爸爸的模式吗？我该模仿他的风格吗？我该传讲他的信息吗？”我一直求问，因为我实在很担忧。但上帝对我说话，不是大声说出，而是在我内心深处。祂说：“约尔，别模仿任何人，做你自己就好。成为我所造你的样式，我不想要一个你父亲的复制品，我要原创的。”这个真理让我得着自由！

      我喜欢约书亚记里的提醒。摩西刚过世，而上帝希望约书亚接下领导百姓的位置，上帝对约书亚说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”注意上帝并未对约书亚说：“约书亚，你得试着照摩西去做，这样你才行得通。”不，上帝对约书亚说：“作原创的，成为我造你的样式，如此你将会成功。”

      我在湖木教会牧会成功的秘诀之一，就是我遵循自己的步伐，并未试图依循父亲或其他人的，我深知那是来自于上帝。我并未试着成为我所不是的人或是模仿他人，我并未在讲台上是一个样子，回到家又成了另一个样子。你看到的就是真实的我，那就是上帝要求我做的。

      那也是祂要你做的。若你学着成为上帝的原创，上帝会让你未曾想过的事发生。你也许会犯错，也有些部分是你要修正的，但记得，上帝正在改变你。若你能为了上帝造你的样式而欢欣并决定尽你全力去做，上帝将把祂的恩惠倾倒在你的生命中，你将会过着祂所为你预备的得胜生活。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:41 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-23 10:09
第12章 选择正确的思想



      一场争战正激烈地进行着，然而，惊人的是，你可能甚至毫无感觉。这场战役并非为了争夺土地，也不是为了珍贵的天然资源，如石油、天然气或水资源。这场战争的奖赏更有价值，是你的心！

      决定你是否能活出最大潜能的第三步是，发掘你的思想与话语的力量。让我们首先来讨论你的思想。

      你仇敌最首要的目标就是攻占你的思想，他知道一旦掌控并操纵你的想法，就可进而掌控并操纵你的全人。没错，思想确实决定我们的行为、态度和自形象。的确，思想决定命运，这也就是为什么圣经警告我们要保守我们的心。我们不仅要特别留意眼睛和耳朵所吸收的，还要注意自己脑袋里在想什么。如果满脑子负面的想法，你就会过一个消极的人生。如果你一直受负面思考的影响，你整个人、行为、人生观和生活形态都会渐渐消沉。你的人生总是跟着你的想法走。

      就像磁铁一般，我们受经常性的思想所吸引。如果你朝向乐观、快乐、充满喜悦的方面思想，就会变成一个乐观、快乐、充满喜乐的人，而你也会吸引其他积极而有朝气的人。

      我们的想法也会影响我们的情绪。我们怎么想，就会怎么感觉；你不会感到快乐，除非你先有快乐的想法。相反的，你也不可能沮丧气馁，除非悲观的想法已经在你里面。人生许多的成功与失败是从我们的心理开始，并且深受我们自己如何去思想的影响。




      将你的心思放在更高层次的事上



      许多人不了解这一点，就是我们真的可以选择我们的想法。没有人能命令我们去想任何特定的事，上帝不会这么做，仇敌也办不到。你自己决定你心里要想些什么，即使仇敌放了一些负面、没有建设性的想法在你的脑子里，并不代表你就得去浇灌、施肥，助长这些想法。

      不，你大可把这些负面思想从你的脑袋中移除、删掉。这就好像你的脑袋是一部大型电脑，里面储存了所有你曾有过的想法。当你想找出汽车钥匙时，电脑的这个记忆功能就很好用，可是，若进一步考虑到淹没在我们生活周遭中大量负面“输入”，诸如劣质新闻、淫秽的话语，和不信上帝的论调等，这个记忆功能就不是那么完美了。然而，就算是这些具破坏性的思想都存在你的心智电脑中，并不代表你必须把这些档案开启，然后在你的心智荧幕上出现。

      如果你真的把档案叫出来，然后开始想着它们，这些想法就会开始影响你的情绪、你的态度，然后，如果你继续任由它们控制你的心智，它们进而就会影响到你的整体言行举止。你会愈来愈容易沮丧和忧郁，更甚者，如果你一直默想着这些负面思想，它们就会渐渐耗弱你的潜能，让你里面的能力及力量出不来，你将失去朝正向前进的动力。

      我们愈是去思想仇敌的谎言，就是允许他把愈多的垃圾倒进我们的脑袋里。这就好像我们敞开大门，还立个告示牌写着：“垃圾请进！”

      我们任何人都会有失望与低落的时刻，毕竟，人生路艰，难免失足跌倒、受伤瘀青，但是你不能就此溃坐不起。如果你觉得自己很沮丧，要记得，没有人强逼你这样忧郁消沉。如果你觉得不快乐，没有人逼你不快乐；如果你悲观消极，脾气很坏，没有人强迫你不耐烦、不合作，说话带刺又郁郁寡欢。是你自己选择一直处在那样的光景之中，而跨出这个困境的第一步，是要认清：唯一能让事情有所改变的就是你自己！

      我们必须为自己的行为负责，只要我们还一直在找借口抱怨——抱怨出身，抱怨大环境，抱怨过去认识的人，或是现今周遭的人、事、物，甚或上帝、撒但、任何人、任何事——我们就永远无法真正得着自由并拥有健康稳定的情绪。我们必须在相当程度上意识到，我们能控制自己的命运。

      有些人会说：“哎呀，我的情况真的糟到让人一蹶不振，你实在无法想像我现在所处的环境。”

      事实上，你的情况不会糟到让你一蹶不振，是你对于所处环境的想法让你一蹶不振。另一方面，即使你正面临生命中最大的难关，你仍旧可以充满喜乐、平安和得胜，只要你学会如何去选择正确的想法。现在，是时候好好思考你正在想些什么了！

      你允许你的心想些什么呢？你专注在你的问题上面吗？你时常想着一些负面的事吗？你看待生命的方式会让整个世界看起来不同，尤其是你！显然地，我们不能故意忽视问题而假装一切太平无事，这是不切实际的。好人的确也会遭遇坏事，就像坏人也常遇到好事一样。鸵鸟心态绝非答案；或是说一些让自己看起来更属灵的话也同样无济于事。如果你病了，就承认病了没关系；但是要继续仰望上帝，祂是你的医治者。如果你的身体累了，你的灵命软弱了，不要紧，我们都可以了解；有时候，你所能做的最属灵之事，就是好好休息。但是要定睛在上帝的应许上：“但那等候耶和华的，必从新得力。”

      我们每一个人都会经历人生的苦难。耶稣说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”祂没有说我们从此不会遭逢难处；祂在说，当我们面对难处时，我们可以选择面对的态度。我们可以选择相信祂已胜过我们的问题；我们可以选择正确的想法。

      当你思想着上帝¯语的应许时，就会充满盼望。你会发展出正向的信念，引导你走向得胜。就像书桌上的回纹针受磁铁的吸引一般，你也会被上帝的美好、良善所吸引。

      许多人会说：“好啦，只要我的情况一有好转，我的心情就会好起来了。只要我能脱离这恶劣的环境，我就能有比较好的态度。”

      不幸的是，这并不会发生。你必须逆向操作，要先让心情好起来，然后上帝才会翻转你的处境。只要你怀着可怜、挫败的心态，就会继续活在可怜、挫败的生活当中。

      有趣的是，圣经说：“就要脱去你们从前行为上的旧人。……又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人。”你不能被动地退坐着，然后期待这个新人突然出现；你也不能每天忧心忡忡地过日子，然后希望日子会渐入佳境。不，你需要脱去那些老旧的负面思想，“穿戴”全新的态度。换句话说，你必须改变你的思维模式，并且开始默想着上帝的一切美好。当你迷失然后又开始有消极的思想时，就会变得容易沮丧。

      我们第一个需要得胜的战场，就是我们的心。如果不觉得自己会成功，就永远不会成功；如果你不觉得身体会得着医治，那就永远不会；如果你不觉得上帝会翻转你的情况，那么祂大概就不会。要记得：“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”如果你心里都是失败的思想，那么你就注定要失败。当你老是想着马马虎虎，那么你就注定这辈子得过且过、普普通通。但是朋友，若你决定与上帝的意念并进，开始思想着上帝话语的应许，开始想着他的得胜、恩典、信实、权能和力量时，就再没有任何人、事、地、物可以拦阻你。当你有正面、卓越的思想时，就被驱策着往崇高迈进，必然会加增、提升，得到上帝在灵里的祝福。

      我们必须持续将心思放在更高层次的事上。圣经说：“你们要思念上面的事。”再次注意，这里有一件事是我们要去做的，就是我们必须不断地选择——从早到晚，一天二十四小时，让我们的心思选择保持在更高层次的事上。什么是上面的事？什么是更高层次的事？很简单，就是属上帝的正面事。使徒保罗提供了一份很好的列表让我们得以借此来评估自己的思想：“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”

      有时候别人会揶揄我说：“约尔，你说了太多要积极正面的话啰。”但是上帝就是积极正面！在祂没有任何负面消极。如果你要照着上帝的方法过日子、活出祂希望你成为的样式，就必须调整眼界与上帝的一致，并学习过一个积极乐观的人生，学习去期待事情最好的结果。

      无论你遭遇什么，只要你保持一个正确的心态努力去看，就能在每一次的经历中看见美善的部分。

当你被裁员，你可以选择负面、苦毒和埋怨上帝；或者，你也可以说：“上帝，我知道祢在掌管我的生命。


当你关上一扇门，必定再为我开启另一扇更大、更好的门。

因此，天父上帝，我迫不及待要看看你为我安排了什么。”

      当你碰到大塞车时，可以选择恼怒或是泄气，或者，你也可以说：“天父上帝，祢说万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。

因此我感谢你引领我，并且保护我，让我走在祢美好的旨意当中。”

      你必须选择将心思专注在更高的事物上。

这不会自动发生，如果你要将心定准在上帝的良善并经历祂最好的安排，就必须下定决心，然后全力以赴。

      身处逆境或面临个人的挑战时，我们尤其要小心谨慎，因为困难来临时，我们最先想到的往往不是更高层次的事，不是正面的思想，乃是负面思想从四面八方一拥而上。在这样的时刻，我们必须选择信靠上帝，而不要让自己心情低落、消沉或者干脆放弃。

      我们的心可比作汽车的变速器。有前进档，也有倒退档，我们可以选择要往前或往后。并不是说往前就比往后费力，一切要看选择。相同地，我们自己决定，也自己选择我们的人生要怎么走。如果你选择积极乐观并将心思意念放在上帝的良善上，那么黑暗的势力就无法拦阻你往前进，去实现你的人生目标。但是，如果你错选消极悲观，钻牛角尖在你的问题或你的不足上，这就好像把车打倒档，向后驶离上帝所为你预备的得胜。你必须决定你要走哪一条路。




      选择积极乐观



      我听过一个故事，描述一个乐观的农夫和一个悲观的农夫。当下雨的时候，看着雨水落在地里，乐观的农夫会说：“上帝，感谢祢啊，谢谢祢浇灌我们的庄稼。”

      悲观的农夫则说：“是没错。但是如果雨不断地下，这些农作物的根就会烂得一塌糊涂，我们根本就没法儿收成。”

      当太阳出来后，乐观的农夫说：“感谢祢，上帝，谢谢祢赐下阳光。现在这些农作物都得着它们所需的维他命和矿物质。我们今年可望大丰收了。”

      悲观的农夫说：“是没错，但如果一直这样下去，太阳会把植物都给晒焦。我们到时候连日子都过不下去的。”

      有一天，这两个农夫一起去打猎，乐观的农夫带着他的捕鸟猎犬一同前去，他是如此地自豪这只狗以至于迫不及待想要炫耀一番。他们划了一艘小渔船，然后就在船上等着。没多久，一只大鹅从他们的头上飞过。呯！乐观的农夫一枪把大鹅打落湖心。他转过身来对他朋友说：“现在看看我这只狗会怎么做。”那只狗立刻跳下船，迅速地在水面上往湖的中央跑去，叼起大鹅，又飞快地跑回船上。乐观的农夫高兴地揉了揉那只狗的双耳，然后转身对朋友说：“你觉得怎么样？”

      那悲观的农夫摇着头不屑地说道：“我就知道，”他说：“这只狗连游泳也不会！”

      当然，这故事只是个笑话，但是你知道吗，很多人就是这样，他们总是着眼在负面的事上。如果你非得和一个悲观的人相处在一起，特别注意不要被他们的负面态度给传染了！

      将目光停留在人生的光明面上。心理学家已经确定地告诉我们，人会顺着心中最主要的想法走。如果你心中一整天下来想的是喜乐、平安、得胜、丰富和祝福满满这种种，这些主要的思想会让你往这些美好事物靠近，在此同时，它们也会被你所吸引。你的生命会跟着你的想法走。

      当你的想法照着固定的模式走了很长的一段时间后，这就好像你在挖掘一道河床，好让水能顺着同一个方向流去。想像有个人经年累月地习惯性地作负面思考，而每一个悲观的想法就像是把河床掘得更深一些。当水流的速度加快时，带出来的力量也更大。日复一日，年复一年，渐渐地，河水愈来愈湍急，最后所有从这条河出来的每个想法都是负面的，因这已成了河水唯一的一条河道了。这个人已将他（或她）的思考设定在一个负面的思维模式上。

      幸运的是，我们可以再挖一条新的河道，一个正面流向的河道。我们的做法是一次使用一个正面的想法。当你默想上帝的话语，开始去看事情的光明面，一点一滴、一次一个想法，你就慢慢在改变河水的流向。刚开始的时候，只有很少的水会从负面河道中引流到正面河道来。一开始甚至看不出有任何不同，但是只有你继续抵挡负面思想并更正思潮的流向，只要你选择以信心代替恐惧：开始去期待生命中的美好事，开始去掌管自己的人生思想，如此必涓滴成流，终为江河，假以时日你终将看见负面河道日渐窄小，而正面河道的水流则愈来愈强劲。如果你继续持之以恒，那条旧的负面河道终必完全干涸，而你也会发现一条全新的、流着积极乐观、满有信心的得胜江河，就在你面前展开。

      有时候，你会被试探而有灰心的想法出现，像是：“你是永远无法成功的；你的破口太大，无药可救了！”

      如果是从前，你可能回到那条旧河道，然后心想：“喔，老天，我到底要怎么办？上帝啊，我如何才能从这场混仗中全身而退？”但是这一次，你有一道新的江河流过。你可以抬起头来说：“不，那在我里面的比那在世界的更大。在基督里我凡事都能，因此我必定能胜过这一切。”

      你可以开始往新的河道跨步，每一次你这样做的时候，就是将这个正面的河道往下掘得更深一些，如此河水得以更自由地运行其中。

      负面的思想会继续攻击你：你永远还不清这笔贷款的。你是不可能致富的。你会永远活在贫乏和穷困中。

      若在从前，你可能走到那条失意之河而叹息道：“唉，没错，我的家庭一向就是这样穷兮兮的，没有人发过什么财。我想这就是我的命。”但是这一次不同。现在，走回到那条正面乐观的信心乐河说：“天父上帝，我感谢祢，因为你呼召我作首不作尾，居上不居下。祢说我是那借给人的而不是伸手向人借的，祢说凡我手所做的都必兴盛。因此天父上帝，我谢谢祢，因我是受祝福而非被咒诅的。”

      你在做什么？你在重新设定你的心思意念。

      朋友，不要被动地退坐着任由负面、批判及压抑的思想左右你的人生。学习去默想那美好良善的；重新设定你的心思意念。圣经告诉我们要：“心意更新而变化”。如果你更新变化你的心，上帝就要更新变化你的生命。

      然而，让我们实际些。或许你所挖掘的负面河道已经深到一个地步，需要花很大的力气才能改变。河道不会在一夕之间形成，因此要改变它也需要你持之以恒地付出心力。上帝会帮助你，但也需要你每天认真地做决定，就是去选择良善的，拒绝那不好的。坚定地将心志持续设定在上帝的一切美好事上，开始去期待美好事的发生。每早晨起床时都要认定上帝已为你充足预备，因此当你一起床就要这样说：“天父上帝，我对今天充满期待。这是祢所定的日子，我要欢喜快乐在其中。上帝，祢赏赐凡寻求祢的人，因此我要为着今天祢所赐下的福分、恩惠与得胜，预先献上感谢。”然后，满心期待地走出去，活在信心中。

      我们的思想里蕴含着极大的能力。记住，我们心里常想着什么，我们就为自己的生命带来什么。如果我们一直心存负面的思想，就会吸引一些消极的人、经验和态度；如果我们总是心生恐惧，就会引来更多的担心害怕。你的想法决定了你的人生方向。选择权在于你。你没有必要去反复思想每一个进到心中的想法。你所要做的第一件事，是分辨这些想法来自何处，这个意念是从上帝而来，还是你自己的主意，还是从仇敌而来的破坏性思想。

      你如何分辨？很简单。如果这是一个消极负面的想法，就是从仇敌而来；如果这是一个没有建设性，具破坏力的思想，它就会带来恐惧、担忧、怀疑或者不信；如果这个意念让你觉得软弱、无法胜过、或者缺乏安全感，我可以向你保证，这意念绝非来自上帝，你需要立即对付它。

      圣经上说：“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回。”简单地说，就是别再去想它，立刻放下。选择去想一些正面的事。如果你错将仇敌的谎话信以为真，就是任由负面种子在你的心中生根发芽。而你愈多去思想它，它就成长得愈快，于是，你就在心里建立了一个坚固营垒，仇敌也就据地攻击你。从早到晚，仇敌会不断地对你投射类似的想法：你永远不会成功的；你的家族中无一人有所成；你不够聪明；你的父母都很穷；你的祖母老是垂头丧气；你的祖父没有一个工作做得长久；就连你养的狗都病恹恹的！你根本就生长在一个错误的家庭。

      如果你听信这些谎言，就是开始在给生命设限，而且是一些你几乎永远无法超越的界线。你一定要开始养成习惯丢掉这些来自仇敌的想法，并且开始相信上帝对你说的话。上帝不会受限于你的家庭出身，祂不会受制于你的教育背景、你的社会地位、经济状况、或者你的肤色。不会，唯一会限制上帝的只有你的信心不足。

      跟着上帝，你绝对不会走错路。只要你信任祂，祂会使你的人生有意义，祂期待在你的生命中创造极大、极美的事。祂要将一个无用之人塑造成为一个有所为的人，但是你必须在上帝的计划中与祂同工；你必须开始视自己为上帝亲手所造的旷世杰作。




      上帝对你有信心



      如果你得以一瞥上帝对于你的极大信心，就再也不会退缩回到那个自卑、可怜的躯体中，你会勇敢地昂首阔步。当我们知道有一位敬重的人对我们有信心时，通常能激发我们相信自己会更好。而且，许多时候，我们甚至能超出他的期待。

      有一次我和一群球技远远在我之上的球员打篮球。这些人多半从大学时就开始打球；我则没有。我们愈打愈烈，陷入热战。比赛接近终了时，我们打成了平手，这时候，我们这边叫暂停。当我们聚在一直讨论最后的战略时，有一位球员贴近我的耳朵对我说：“约尔，我们要你投最后一个球。我们都被紧紧地盯着无法出手。”

      这实在是一个很大胆的决定，但是老实说，那整场球赛我连一分都没拿下过！防守我的那家伙整整高过我一个头。

      一开始，我心想，这不是个好主意吧。但随后，我想到，如果这些球员对我那么有信心，如果他们都相信我能够投进那关键性的一球，那么我应该就可以。

      我们拿了球，进场开打。我竭尽所能地抢进一个空位，然后球员把球传给我。防守我的球员就在我头顶上挥动双手，但是我反身运球，瞬间从他拱起的手臂间将球投出（我甚至看不见篮筐），然后这球在空中画出一道恰似彩虹的弧线，远远高出我平时所能投出的高度。我看着球飞向天际，就像自己在空中演出慢动作一般，我甚至有时间祷告：“喔，上帝啊，请帮我把球推进！”然后球“咻”的一声，空心进篮，我们赢了比赛！（那时我就知道上帝至今仍然回应祷告！）

      当有人对你有信心，相信你的时候，事情就从不可能转变为可能。我的妻子维多利亚一直都相信我什么都办得到，她对我总是极具信心。我今天能走到什么境地，全是因为她不断地对我说：“约尔，你做得到。你已具备一切所需的才能。”几年前，当她和我一同参加湖木教会的崇拜时，她常对我说：“约尔，有一天你要在台上带领这个教会。有一天这里会成为你的教会。”

      我说：“维多利亚，别再这么说了。这让我光是想就觉得很紧张，而且，我连怎么讲道都不会。”

      “你当然会，”她向我使了一个淘气的眼神：“就像你对我说道理那样讲道就行了！”

      年复一年，维多利亚继续鼓励我：“约尔，你拥有的很多。上帝要用你，你会成为湖木教会的牧师。”一粒种子已深植在我的心中。而当我父亲安息主怀之后，我相信我之所以能在这么快的时间内承接父亲的工作，最主要的原因之一就是维多利亚对我的信心，是她一点、一滴地将自信倒入我的心中。

      维多利亚的信心不仅帮助我扩大自己的视野，也帮助我了解到全能上帝对我的信心有多大。在父亲过世后不久，我首先做的几件事之一就是取消电视讲道。我们当时在星期天晚上有一个家庭频道。我想，我又不是一个电视布道家，我甚至不确定自己会不会讲道。谁会去听我的呢？我打电话给在电台的代表，告诉他因为父亲已过世，我们不再需要那个播出时段了。

      当我回家之后告诉维多利亚这件事，她说：“约尔，我觉得你要再打个电话给那个代表，告诉他我们要把时段要回来。我们不能往回走，我们不能退缩、不能恐惧。全世界的人都张大眼睛在看接下来湖木教会怎么走下去，我们需要那个电视频道。”

      我知道维多利亚说对了，我立时被点醒了。那是一个星期五的下午，我打了电话给那个代表，但是找不到他本人。所以我留了言，也传真并发电子邮件给他。我们知道时间已经很紧迫了，因为那是一个很抢手的时段，电台可以轻易就转卖给其他的业者。

      接下来的星期一是假日，但是在星期二一早，我们就接到那位代表的回电，他说：“约尔，我本来上个星期已经卖掉你们的时段了，但是就在我星期五要签约的时候，心里忽然有个念头告诉我：‘下个星期再签字。’”他继续说道：“当我今天早上到了办公室之后，我终于知道这个念头是什么了，原来是上帝要把这个时段还给你。”他说他已经撕了另外一份合约，然后他说：“你可以保有原来的时段了。”我相信这是上帝为我们所作的决定。今天，我们在全世界有超过两百个电视频道。上帝所做的远远超过我们所求、所想。

      我在这里希望你看见的重点是，整个事情会发生，是因为有人把信心放在我里面。维多利亚帮助我扩大我的眼界，改变我的想法。她相信我远远超过我相信自己。当我们有一位所爱、所敬重的人相信我们时尚且如此，更何况是全能的上帝，尤其当你了解到祂对我们的信心是何等大的时候，再没有任何事能拦阻我们去实现我们天赋的使命。

      在你心中的仇敌会告诉你，你没有能力完成使命；然而上帝要告诉你，你已拥有一切所需的能力。你要相信谁呢？仇敌告诉你，你永远不会成功；上帝则告诉你，靠着耶稣，你凡事都能。仇敌对你说，你欠的债永远还不完；上帝却说，你就要还清，而且今后你要贷给人而不是向人借。

仇敌说，你永远不会康复；上帝却说，祂要恢复你的健康。仇敌说你永远成不了大事，上帝说祂要使你高升，使你的生命不同凡响。仇敌说你的问题太大，完全没有希望；

上帝说祂要解决你的问题，不但如此，祂要翻转这些问题成为于你有益的祝福。

朋友，开始去相信上帝向你所说、所有关乎你的事情，开始去思考上帝的意念。

上帝的意念就是要你充满信心、盼望与得胜。上帝的意念就是要建造你、激励你，祂会给你坚持下去的力量。

上帝的意念就是给你一个“能够做到“的心志。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 20:38 编辑 ]

---

作者: 心理康复者    时间: 08-8-23 10:20
谢谢楼主，辛苦啦！

---

作者: 欣弃羁    时间: 08-8-23 10:26
非常有哲理的文章，玛利亚必定是快乐的

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 09:08
标题: 谢谢楼上两位

第13章 重新设定你心灵的电脑



      有个小男孩带着棒球与球棒到后院玩耍。他对自己说：“我是世界上最好的打击手。”然后他向空中丢球并挥棒击球，但没打中。他毫不迟疑地捡起球再往上抛一次，挥棒击球时又说：“我是全世界最棒的打击手。”接着又挥棒落空，已经两好球了。他又丢一次球，更集中精神，并更坚定地说：“我是世界上最棒的打击手！”他尽全力挥棒打击，咻！三好球了。这个小男孩放下他的球棒并咧嘴一笑。

      “你知道吗？”他说：“我是世界上最好的投手！”

      这是种很好的态度，有时你就是应该要去选择看事情的光明面。当事情发展得不如你预期时，不要抱怨。寻找事情好的一面，让你的心中充满正面的思考。

      你的心就好像一台电脑，它会依照你的设定去运作。去抱怨：“我真受不了这台电脑！它从没给过我正确的答案，它从没照着我的意思去做。”是多傻的事啊！想想看，你有可能是全世界最厉害的电脑，但你若下了错误的指令或灌了错误的软件，那它永远不可能照着生产者的意思去运作。

      除此之外，现在有无数的电脑病毒潜伏在电子空间中，正在等着机会摧毁你的硬盘及你储存在电脑中的资料。这些病毒能够潜进最完美的电脑，去污染电脑中的软件。

      要不了多久，这台电脑就会反应迟缓，然后死机。你可能进入不了你要的程序或救不回重要档案。更常见的是，你还会傻傻地把病毒传给你的朋友、家人或生意伙伴。你的电脑病毒也感染了他们的电脑，让问题变得一团糟。通常这类问题的发生不是因为你的电脑不好，而是因为有人重新设定程序去破坏电脑中好的、有价值的程序与资料。

      同样地，我们太常让负面思想、话语和其他可怕的细菌进入我们的心中，不知不觉地改变我们的软件，或是破坏我们的知识或价值。

我们是依照上帝的形像受造，甚至在我们受造之前，祂就设定我们有个丰盛的生命，要快乐、健康与完整地活着。但当我们的思想被污染时，它们就不再遵行上帝的话。

我们犯下严重的错误与作出错误的抉择，以致靠低落的自尊心、忧虑、恐惧、不安与缺乏满足感活着。更糟的是，我们还把负面的心态传染给他人。

      当你意识到这些事情正在发生，你必须重新设定电脑；你必须改变你的思维模式。要了解，你不是瑕疵品。上帝造了你，而且祂设定你得胜。但除非你依照创造者的使用手册来运作，也就是上帝的话语，否则你将永远无法充分发挥你的潜能。




      这是思想上的问题



      我最近与一个人谈话，他说：“约尔，我一直在电视上收看你的讲道节目，就是那些有关变得快乐并享受人生的信息，但那在我身上好像就是不管用。”他解释说，在五、六年前，他经历了一段痛苦的关系破裂，使他心碎并痛苦不堪。他说：“我好像就是无法复原，我每天早上起床就感到沮丧难过。虽然白天我照样过日子，却依旧无法除去悲伤。我回到家，仍然带着伤心与难过就寝。”他让我知道他正在接受协谈疗程，但看不出问题有任何改善。

      “你认为你能帮助我解决情绪上的问题吗？他问。

      “这位先生，我并不真的认为你有情绪上的问题，”我有话直说：“但我相信你有思想上的问题。”

      “这是什么意思？”

      “当你早上起床，你脑海中第一件想到的事情是什么？”

      “我想到我有多么孤单与心痛。”他回答我。

      “你平常上班时最常想到什么？”

      “我想到我的生活真是一团糟，我犯了好多错，我多么希望生命能重新开始。”

      “那你上床就寝时想的是什么？”

      “还不是一样的事。”

      “这位先生，我不是心理学家或心理医生，但我觉得你在情感上没什么问题。它们只是在照着上帝造它们的方式运作，既不正面也不负面；它们只是在让我们感受到我们的想法。如果你一直不停去想难过的事，你就会感到难过。你一直去想生气的事，你就会感到愤怒。但如果你一直怀着快乐、得胜的想法，就会快乐，你就会得胜。你不能老花一整天去想那些伤害过你的人或你曾犯下的错误，而期望过着快乐、积极的人生。你必须把过去放掉，并居住在上帝已为你预备美好将来的真理当中。祂已给你一个全新的开始。开始住在上帝应许要翻转情势并使你得益处的真理之中，选择去想想美好的事情。你必须重新设定你心灵的电脑，当你这么做时，你的情感也会照着做。”

      圣经上说：“我将生死祸福陈明在你面前，正面或负面，因此上帝说要选择生命。”这不是一次定江山的事，而是我们必须一直不断做出的选择。我们必须选择活在积极正面中，活在美好事物中。不如意的事总会环绕着我们，但我们必须选择住在正确之中，而非错误之中；选择活在你所拥有的事物中，而非你所没有的事物中；选择以正确的思想去思考。

      你无法防止负面思想去敲你的大门，但你可以决定是否要大开门户让负面思想进来。如果你坚守门口，并将心思专注于上帝所赐的美好事物上，圣经上说：“祢必保守他十分平安。”如果你单单选择正确的思想，在暴风雨中，你就有平安。这表示生命遇到困苦时，你必须决定住在上帝里面，而非卡在困难中。要选择身处在真理中，知道上帝站在你这边。知道祂要为你打这一仗，知道凡为攻击你所造的器械，必不利用。如果你开始怀有这种思想，无论生命中遇到什么，你都将充满信心。

      你也许经历过失望，也许事情不曾如你预期般地好转。人们也许错待了你，你可能也遭受过重大挫折，但有了上帝，你绝不会走投无路，祂总是为你预备了一个新开始。你要开始身处在解决方法中，处在上帝仍对你有个美好计划的真理中。当一扇门被关上，上帝总会为你开另一更大、更好的门，但你必须做你该做的，并保持信心，充满盼望。

      要明白，这是一场长期战。我们永远也不会找到一个不需对抗负面与毁灭性思想的地方。所以我们愈早学会防卫我们的心与我们的思想生活，我们就会愈快好转。

      无论我们相信上帝有多少年，或我们有多积极，我们或多或少都会受到挫折的影响，这就是我们活在这个罪恶世界所要付的代价之一，即使我尽可能地保持思想积极正面，我也无法对这类攻击免疫。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:46 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 09:16
别以为光男人怕老婆

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 09:49
坚定站立













在2001年12月，当湖木教会决定要租下休士顿的康柏中心，我们就与这个市签订一个为期六年的租约，要搬进这个有六万座位的休士顿火箭队篮球场。我们的会众相当兴奋，他们简直等不及要开始整修这个球场。但一家也想得到这座球场的公司为了阻止我们搬进去，对我们展开了诉讼。自然地，我们对这种迟延感到很灰心。然而经过祷告之后，我们知道上帝要我们继续进行我们的计划。在2003年3月份，我们的会众做出了最后决定。

      不幸的是，在那一年的春天，这个诉讼开始进行。到了该年冬天，诉讼愈演愈烈。最后，我们还必须在2003年春天出庭待审。我们的律师早已警告我们，对方根本不可能与我们和解，因为他们不可能负担得起这么多损失。我们讨论了几种选择，在律师推算输赢的机率、即将耗费的时间与庞大的诉讼金额中，我们也列出了数种可能性。在我看到了惨淡的报告结果后，事情看起来简直不可能解决，即使最后我们获得判决胜利，上诉也要在现行司法制度下缠讼好几年，我们的大笔经费岌岌可危。

      在这段漫长扰人的日子里，我常会半夜醒来，脑中充满着各种想法：“老兄，你犯下了大错，你告诉所有的人你能得到康柏中心，你给他们看你的计划，你还让他们奉献出金钱。若你败诉了会怎么样？你会像个蠢蛋。更惨的是，万一你还要缠讼八、九年怎么办？你的经费可能不保，你无法再做别的计划，到时你要怎么办？”

      失败与挫折的想法充斥在我心中：“这是不可能成功的。这绝不会实现，你最好赶快把钱拿回来继续计划别的事情。”我一直在用理性分析事情，我正失去喜乐。但在当时，我必须决定：是要沉陷仇敌的谎言中，感到挫败不堪并阻挡上帝作工，还是仍然坚持信念相信上帝正在为我们争战。我要处在上帝掌权的真理中，知道祂正引领我们的脚步吗？

      我决定要与上帝同工。当怀疑与不信的思想攻击着我，我竭尽所能地弃绝这些思想。我作了一个意念上的决定，不去定睛在这些困难上，而是定睛在上帝身上。

      当那些思想跑进来说：这不可能成功。我就拒绝它们，并提醒自己：在上帝绝无难成的事。当那些思想跑进来说：这是个烂决定，根本不可能成功。我便弃绝它们，并提醒自己：万事互相效力，叫爱上帝的人得益处。当思想涌入并说：对手公司这么强大，你根本不可能打败他们。我就弃绝这些思想并提醒自己：没有人或公司能够站立抵挡我们的上帝。若上帝帮助我们，谁能抵挡我们？当负面思想威胁着说：这将会一团糟，你会把整个教会都拖下水，最后以灰心失望收场，这里我学会举起双手宣告：“天父上帝，祢说当我走在义人的道路上，祢救我的脚免于跌倒。所以我感谢你，天父上帝，祢已阻止我们犯错。“

      每当那些负面与挫败的思想跑进我心中，我就把它们当作感谢上帝、胜利已在望的机会。我深知，若我们进入不信与怀疑，上帝就无法在环境中作工。而我不希望我所做的会拦阻上帝将胜利带给我们。

      当我们总是忧心、丧志或难过，我们真正在做的，其实是在拖延上帝带来胜利。上帝要在信心之处作工。耶稣说：“若你能信，在信的人凡事都能。”反而来说也会成真，若你不信，若你消极负面、苦恼、忧虑或伤心，那么超自然的改变对你来说，就是不可能的。当你正在经历生命中的困苦时刻，即使你觉得无法保持积极乐观的态度（尽管有时你也可以做到），无论如何你仍要那么做，要知道你让自己落入负面态度的任何一分钟，上帝都无法在其中作工。

      在康柏中心诉讼进行当中，有一天晚上我醒来并翻开圣经。上帝好似要催促我去看一段有关犹大的百姓遇上强大的敌人，那真是一个看来相当绝望的景况。但上帝对他们说：“这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。”当我读到这一段，有个词从经文中跳出来：“站着”。这表示要保持平静与安稳，别灰心沮丧，别以自己的理智去测度；相反的，要站立，要有信心，要保持积极的态度，因为“我将为你们争战”。

      几个礼拜后，我们接到律师来电，就是当初告诉我们绝对不可能和解的那位律师，他说提出诉讼的那家公司希望次日早上能与我们坐下来谈一谈。在接下来不到四十八小时之内，我们达成了协议并让诉讼得以和解告终！

      圣经上记载：“人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”而这正是上帝为我们所行的。我们的诉讼不仅得以和解，连当初坚决反对我们教会租用该场地的公司，也同意把康柏中心里的一万个车位租给我们，为期六十年。那不仅帮我们省下好几百万美金，也让我们能够比预期提早约一年迁入新场地。

      如果你信赖上帝，祂将会为你争战。若你站立得住，你将看见上帝施行拯救。你经历的事情与你的对手有多难缠，都不是问题。



保持信心，保持平静安稳，保持积极的心，别试图以自己的方式解决事情，让上帝以祂的方式来做。


若你单单顺服祂的指引，祂将为你的益处改变环境。

      你也许会遇到巨大的困苦，你可能会想，我永不可能脱困，事情绝不会改变，我无法战胜环境。

      不是这样的，圣经上说：“不要疲倦灰心。”记得，你必须先在内心赢得这场仗，刚强站立。当负面思想出现，要拒绝它们并带入上帝的思想。当你处在信心的态度中，就是在向上帝开门，好让祂能在你的环境中作工。也许你无法以肉眼看见事情有任何改变，但别因此丧气。在眼所不见的领域中，在灵里的世界，上帝正在作工。祂在改变事物，为要叫你得益处。




若你尽你的本分去保持信心，时候一到，上帝将带你破浪而出，得着胜利。

      关键就是选择正确的思想与心态。不只是当你顺心的时候，不仅是在顺境中，不只是在你没有困难时，而是也要在生命的逆境中，特别是在那些困苦的时刻，你必须把心思放在上帝良善的一面。保持满有信心，保持满有喜乐，保持满有盼望，凭着意志做出决定去保持积极正面的心态。

      有些人进一步退两步。他们某一天开心积极，然后第二天却失望消极。他们进步一些，然后又退步一些。因为他们摇摆不定的信心，以致一直无法达到上帝要他们到达的境界，他们一直无法经历上帝为他们预备的胜利与进步。弃绝任何因负面态度而来的恐惧、忧虑、怀疑与不信的思想吧！你的态度应该是：我拒绝退步，我要与上帝一起迈步前进，我要成为祂造我的样式，我要实现我的生命。

      如果你那样做，上帝会在你的生命中持续作工，祂会为你争战。祂会在风雨中给你平安，祂会帮助你活出祂已为你预备的得胜生活！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:51 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 10:04
第14章 你话语中的能力



      乔斯·利马是休士顿太空人队、90年代后期的一位明星投身。乔斯是一个率真、充满活力而受欢迎的年轻球员，在他身上总洋溢着一股阳光气息。但是当太空人队在建造他们的新棒球主场时，就是现在大家所熟知的美莉果体育场，乔斯的不悦写在脸上，因为在新球场的左外野墙与内野距离明显比旧球场太空巨蛋短了许多。事实上，美莉果体育场从本垒到左外野的距离之短，在所有美国职业联盟的球场中最出了名的。短距的左外野是打者的最爱，因为这对投手来说较具挑战性，尤其是在面对习惯击出左外野方向球的右打者时更是如此。

      当乔斯·利马第一次走进新球场的内野，站上投手丘时，他立即注意到那道离自己较近的左外野外墙。“我没有办法在这里打球。”他说。

      接下来的这个球季，尽管有热情的球迷与启用新球场所带动的气势，却是乔斯投出他职业棒球生涯中成绩最糟的一年。连着两个球季，他从一个20胜的金牌投手变成一个16败的大输家。在太空人队中从来没有一个投手有过这么惨痛的经验。




      自食其果的预言



      乔斯怎么了？我们大部分的人每天都在发生相同的事情，就是被自己说中了，我们的话语成了自食其果的预言。如果你被自己的思想击败，然后经由悲观的想法生出负面的话语，接着你的行为就会相互呼应。这就是为什么我们要特别留意我们心里如何去想，也要格外注意我们口中说出了什么话。我们的话语蕴含极大的力量，无论我们喜欢与否，我们所说出的话常会成真，不管好或坏。

      可悲的是，许多人活在沮丧中，是因为他们口中所出的话语。他们会这样说：“从不会有好事发生在我身上。”“我永远不会成功。”“我不够聪明，我办不到。”“我永远逃不出这个困境。”

      有些人甚至给自己起了难堪的字号！“真是个白痴！你永远没有办法把一件事做对。”他们不了解，是他们所说的话在为失败铺路。

      话语很像种子。当你大声说出来的时候，它们就在潜意识里发芽成长，开始自己的生命；它们生根、长大，然后结出同类的果实。如果我们说正面的话语，生命就朝着正面前进。相同的，负面的话语带出不好的结果。我们不能口里说的尽是失败与挫折，可是却希望过得胜的生活。我们栽种什么，就收获什么。

      圣经中将舌头比喻为能左右大船的方向舵。虽是小小的舵，却能控制整艘船的航行方向，同样地，你的舌头也能控制你的人生。如果你习惯性地说一些失败的话语，你就往一个失意挫折的人生前进。如果你的对话中常常有类似的字句：“我不行；我没办法；我不够有才能。”或是其他对自己负面的评价，你就是在预备自己去迎接失败的到来。这些负面的话语会使你无法成为上帝要建造你的样式。

      我知道有一个医生，他深知话语的能力。他给所有的病人一个处方笺，就是要他们每隔一个小时对自己说：“我每一天在各方面都愈来愈好，愈来愈好了。”这个医生的病人都出奇的好，比起被其他医生诊疗的病人都好得多。

      当你带着热心与热情把一件事反复说得够多次时，要不了多久，你的潜意识就会开始照着你所说的去做，用尽一切办法让那些想法和说过的话成真。可惜的是，大部分的人一生反复说的多是一些负面的话语，他们不断用话语贬低自己。他们不明白自己的话语扼杀了自信，也毁了他们的自我价值。

      事实上，如果你一直有自卑情结，更应该尽全力地说出充满信心的话语。每天早晨起床后，对着镜子说：“我是尊贵的，我是被爱的。上帝对我的生命有一个很棒的计划，我走到哪儿都有恩惠、慈爱随着我。上帝的福分浇灌我，甚至要满溢出来了，凡我手做的尽都成功兴盛。我对未来充满期待！”开始开口说这样的话语，要不了多久，你的生活就会更上层楼，成功和得胜也将伴随而至。你的话语真的带有能力。

      在诸事不顺、遭遇困难的时刻，我们尤其要格外小心所说出的话语。你的反应和在逆境中所说的话，对于你受困时间的长短有决定性的影响。因此，当你的想法和言语愈是积极正面，你就愈是坚强，而你也愈快能从中脱解。

      不可讳言地，在面对挑战时，人的本性倾向去抱怨、诉苦，让所有愿意听我们说话的人知道我们面对的问题是何等艰巨，但是这种对话是在自乱阵脚。想要漂亮地全身而退，脱离困境，就要学着尽可能地说乐观积极的话语。

      太多时候，我们就这么接受那些负面的态度，然后埋怨地说道：“我知道我的婚姻是不可能有好结果的。”“我不觉得自己可以脱离借贷度日的生活。”“我想余生都要忍受这个病痛了。”

      如果你开始讲这种话，你自己就变成了一个最难缠的敌人。若说有什么时候是最需要去注意言语的，那就是在困难的时刻。当你觉得力不能胜，当你感到压力重重，当全世界都在与你作对，当那道左边的外墙似乎慢慢向你身边逼近，这就是你要提高警惕的时候了。这时候你最软弱，最容易心生怨怼、口出怨言。紧接着你的潜意识就把你所说的话当真，开始尽一切可能去实行它们。等到最后发生事情了，除了自己，你也怨不得谁了，是你太低估自己的思想与话语了。




      谨慎所言



      如果你今天刚经历了一场风暴，这时候最要注意的就是好好勒住你的舌头，不要让负面具破坏性的话语从口中溜出来。圣经上说：“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”换句话说，你以言语创造了一个或善或恶的环境，而且你要生活在其中。如果你总是在絮絮叨叨地念着、埋怨着人生待你如何苛刻、你生活在一个如何悲惨的世界，这时候你就是被试探着只是一再用自己的话语去反复描述一个不利的情境。但是上帝要你做的是，去改变这个不利于你的情境。不要去讨论问题，要讨论解决之道。

      圣经清楚地告诉我们，对拦阻你的山说话。也许你面对的山是疾病；也许是破裂的关系；也许是不振的事业。无论你面对的是一座什么山，除了讨论它、为这座山祷告，你要做的，还是对着这座山说话。圣经上说：“让软弱的说我已刚强；让受压制的说我已自由；让那生病的说我已得医治。让那贫乏的说我已富足。”

      开始说你自己是健康、喜乐、完满、受祝福的和兴盛繁荣的，停止再去向上帝诉苦你的山如何巨大，开始对着你的山述说你的上帝何等伟大！

      我极欣赏大卫在面对巨人歌利亚时说的话。他没有喃喃自语地抱怨说：“上帝啊，为什么我总是碰到这么困难的事？”不，他靠自己的话语来扭转这个情势。他没有去想歌利亚的身高是他的三倍，也没有去想歌利亚是个训练有素的战士，而自己只是个牧童。不，他没有专注在面前的困难如何巨大，他定睛在他的上帝何等伟大！

      当歌利亚看到前来的大卫是这么矮小而年轻的时候，他嘲弄地说道：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”

      但是大卫坚定地看着他的眼睛，带着无比的信心回答道：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。”

      瞧！这就是信心的话语。注意到了吗，当大卫说这些话的时候，他大声地说了出来。他不只是默想，也不仅仅只是心里祷告，他直接站在面前对着他的山宣告：“今日……我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃。”而靠着上帝的帮助，他真的做到了！

      那些话就是我们要学习在每天的生活中去说出来的，尤其在面对挑战的艰难时刻，更要勇敢。面对横在你面前的拦阻，你要大胆地说：“上帝要为我争战得胜。”停止担心和埋怨困难是何等艰巨，开始去对着它说话。停止抱怨贫乏和不足，开始宣告：“上帝在各方面充充足足地供应我。”停止絮絮叨叨地念着家人和朋友如何不爱主，开始宣告：“至于我和我家都必事奉主。”停止再发牢骚说什么好事从不会降临，开始宣告：“凡我所做的都必兴旺成功。”我们必须停止去咒骂黑暗。让我们开始去命令光明来到。

      朋友，你的口中有奇迹。如果你希望改变你的世界，先去改变你口所说的话。

当日子变得艰苦，不要抱怨、叨念或是和人争执不休。

对着那些难处说话。如果你学会说对的话，保持着正确的心态，上帝会扭转整个情势。

      你可能会想：“约尔，这听起来太好而不像是真实的。”这是真实的！因为我亲眼看见因着思想与话语的能力，让我的家人得着奇妙的医治神迹。来吧，我来说给你听。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:55 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 10:13
第15章 说出改变生活的话语



      在1981年，我母亲被医生诊断出罹患癌症且只有几个礼拜好活，我永远不会忘记这个消息带给我家多大的震惊。在我一生中，我从未看过母亲生过一天病。她总是非常健康而有活力，她喜欢户外活动，喜欢在庭院种花植草。

      当检验报告出来时，我正在外地上大学。我的哥哥保罗打电话对我说：“约尔，妈妈病得非常、非常严重。”

      “这是什么意思？她是感冒，还是怎么了？”

      “不是的，约尔。”保罗回答道：“她的体重一直减轻，皮肤发黄，而且非常虚弱。她的身体出了严重的问题。”

      母亲住院了二十一天，好让医生进行一个又一个的检查。他们把她的检验结果送至全国各地，希望有办法能帮助她。最后，他们带回了可怕的检验报告，告知她得了转移性肺癌。他们来到我家门前对我父亲说：“牧师，我们实在不想这样告诉你，但你妻子只有几星期好活，不是几个月，是几星期……”

      他们能做的已是医学的极限，世上最杰出的医生已经穷尽一切办法而皆宣告无效，所以他们只好把我母亲送回家等死。

      我们由衷地感谢医护人员的努力，但我们拒绝他们的说法。我感谢医生、医院、医药与科学，但医护人员只能提供医学检验告诉他们的事。然而感谢主的是，我们可以寻求更上位的权威。我们总可以得到另一种报告，上帝的报告说：“我将为你预备健康并医治你的伤。”

      我们服事的是超自然的上帝，祂不受限于自然律。祂能做到人类做不到的事，祂能在看来只有绝路的时候，为我们开条活路，而那也正是我们为母亲的生命祷告的事。

      母亲也从未放弃。她拒绝说出失败的话语，她不埋怨觉得身体多虚弱或病得多严重，也未埋怨生命有多悲惨，或是情况有多绝望。她选择将上帝的话语放在心上及口中。她开始说着充满信心的话语，她开始呼求健康与医治。在那些日子里，我们会听她在家中到处走动，并说：“我将活着而非死亡，还要宣扬上帝的作为。”她简直就像一本活圣经！

      我问：“妈，你现在身体感觉如何？”

      她说：“约尔，我在上帝与祂的大能中很强壮。”她仔细研读圣经，找到三十或四十处她最喜爱的、有关医治的经节。她把它们写下来，每天熟读并大声宣告：“祂以长寿使我知足，又向我彰显祂的救恩。”

      母亲将她自己的话与上帝的话语结合，而大有能力的神迹就此发生。她的情况开始改变，不是一夜之间，而是逐渐地，她开始觉得好转。她又有了胃口，体重也开始增加，缓慢但确定的是，她的体力也在恢复。

      结果发生了什么事呢？上帝正在促使祂的话语发生作用，上帝为她预备了健康并医治了她的伤。几个礼拜过了，母亲的身体也逐渐好转。几个月又过了，她的身体也更好了。几年又过了，她继续宣告上帝的话语。今天，从我们接到报告得知她只剩几个星期好活之时到现在，已经过了二十多年，所以我写下这段话。我母亲已远离癌症，并被上帝话语的大能医治了！

      她仍然不断宣告上帝的话语，她每天起床并复习那些医治章节的经文；她仍然说着那些充满信心、得胜与健康的话。她总在说完那些话后才肯出门。不仅如此，她还喜欢提醒“死亡先生”：他对她的生命无法有任何作为。每次我母亲经过坟墓，她就会大声宣告：“祂以长寿使我得以知足，又向我彰显祂的救恩！”她第一次这样做是在我与她同车时，当时我差点没从座位上摔下来。

      母亲拒绝给仇敌留地步。




      大胆宣告上帝的话



      母亲以她的话语改变她的世界，而你也可以做相同的事。也许你正面对一个“绝望”的景况。别放弃，上帝是行神迹的上帝。祂深知你正在经历的，祂绝不会让你失望，祂是比手足还亲的密友。如果你信靠祂，并开始说信心的话语，你的景况将会开始改变。

      当然，我们不用到了生死关头才使用上帝的话语，我们可以在每日生活中使用它们。为人父母的，你们应该每天在孩子上学前为孩子说上帝的话。只要说：“天父，祢在诗篇第九十一篇说，祢会差派天使掌管我们，魔鬼无法来到我们家。因此我感谢祢，我的孩子在灵里是蒙保守的，祂会指引他们并看顾他们。天父，祢说我们作首不作尾，祢将以恩惠环绕我们，所以我为我的孩子蒙福感谢祢，在任何事上都是出色的。”

      为你的孩子说上帝的话语，可以在他们生命中创造重大的不同。我知道我母亲每天在我与兄弟姊妹上学前，都为我们祷告。她特别祷告我们不要摔断骨头，所以她养大了五个健康活泼的孩子。我们参加体育活动以及许多疯狂的事，直至今天，就我所知，我们没有一个人摔断过骨头。

      就如我们要以上帝看我们的角度来看自己，我们能以上帝说我们的角度来说自己，也是一样重要的。我们的话语对于梦想的实现是至关重要的。光用你自己的信心或想像看见还不够，你必须就你的生命说出信心的话语。你的话语有巨大的创造力，当你说出了一句话，就在赋予这句话生命。这是一个属灵的原则，而且无论你说好话或坏话，正面或负面的话，都一体适用。因此在这个层面，我们很多时候就是自己的仇敌。我们责怪每个人或每件事，但事实其实是，我们正深层地被自己所说的话影响着。圣经上说：“我们被口中的话语捉住。”

      “从没好事发生在我身上；我的梦想从未成真；我知道升迁不了。”像这一类的声明会阻挠你的生命成长，那就是为何你必须学习管好你的口舌，只对生命说出充满信心的话语，这是你能抓住最重要的原则之一。话一说出，你的话语不是造就你，就是毁灭你。

      上帝从未命令我们不断以言语表达我们的伤害与痛苦，祂并未指示我们讨论我们的负面处境，拿着“脏衣服”到处挥向我们的朋友与邻舍。相反地，上帝告诉我们要不断诉说祂的良善与应许。无论在早晨的餐桌上、在晚餐的饭桌上、睡前的时间，我们都要处在上帝的良善中。只要你停止说出生命中负面的事情并开始诉说上帝的话语，你就可以在家中经历一种新的喜悦。

      如果你总是在谈论你的问题，那么就请别惊讶你活在失败中。如果你学习说：“好事不会发生在我身上。”猜猜怎么着？好事真的就不会发生在你身上！你必须停止谈论你的问题并开始讨论解决方法。别再说失败的话，要开始说得胜的话。别用你的话语描述你的情况，要用你的话语改变你的情况。

      每天早晨当我起身，我会说：“天父，我感谢祢，让我在祢里面与你的大能中刚强，使我有能力做祢呼召我去做的事。”我引用一些有关上帝给我恩惠的经文。

      我在做什么？我在以正面的信息开始我的一天，将我的心思意念与上帝的话语结合。

      当你一起床，尽快将整天的步调设定好。如果你等到看完早报之后才做，你将会以各种令人难过、害怕的新闻开始这一天。试着以上帝的话语为你的生命带来好消息，开始新的一天。别等到你看完股市新闻，不然你会有些日子活得高兴，有些日子活得沮丧。在你起床的时候，就开始说出信心及胜利的言语，赋予你的梦想新的生命。

      要明白，光是避免负面话语还不够。这就像一支只会防守却不会进攻的美式足球队。如果你的队伍一直处在守势，你就不会得分。你必须抢到球并触地达阵，你必须发动攻势，必须更积极主动。

      同样地，你必须开始大胆宣告上帝的话语，并以你的话语让人生迈进，让上帝为你预备的诸般好事得以进入你的生命中。圣经上说：“人心里相信就可以称义；口里承认就可以得救。”这个原则在其他方面也同样适用。当你相信上帝的话语，并结合你的信心开始说出来，你其实就是在确认这个事实，并使其在你的生命中生效。

      如果你今天正在面对病痛，你应该确认上帝有关医治的话语。要说：“天父，我感谢祢，祢在诗篇应许我将活命而非死亡，因此我将宣告上帝的作为。”当你大胆地宣告，就是在确认你生命中事实的发生。

      若你的财务发生困难，不要去讨论困难，而要大胆宣告：“每件我着手的事都要成功兴旺！”朋友，当你做那些大胆的宣告时，所有的天使、天军都会集中心力去支持实现上帝的话语。上帝给我们成千上万的应许，不光只是为了让我们去享受、阅读他们。上帝将祂的应许给我们，好让我们可以大胆地宣告它们，带来得胜、盼望与丰盛的生命。

      在1997年，维多利亚与我有机会发展休士顿的全功率电视台55频道。这是个大好机会，却也是个浩大的工程。我们有的仅是兴建许可，基本上，那就只是让我们有权去建立电视台的一张纸。我们没有工作室，没有转换器或机房塔。喔对了，我们根本还没有节目！我们真的是从零开始，而且我们只有不到一年的时间开播，不然就会被撤回执照。我们真的需要上帝的智慧去处理建立电视台的每个细节。

      我决定像我母亲一样的做法。每天早上当我研读圣经，我会写下任何有关智慧或指引的经句。在几个礼拜之后，我已经记下二十至三十篇。在每一天我们出门前，维多利亚与我会研读并大胆地宣告它们。

      我最喜爱的章节之一就是：“因为耶和华赐人智慧；祂的每一句话都是知识和聪明的宝藏。祂为正直人（祂的圣徒）存留真智慧，祂是他们的盾牌，覆庇并保守他们的道。祂也叫他们明辨是非，每次都能作出正确的决定。”我们会说：“天父，我们感谢祢赐我们属天的智慧，让我们的确有能力每次都下正确的决定。天父，祢说义人的脚步被上帝所立定，所以我们感谢祢指引我们的脚步。”在我们创办电视台时，上帝超自然地保守我们并阻止我们犯错，其次数之多真是不胜枚举。

      举例来说，我本来正要拿起电话打去订购一台非常昂贵的重要机器，就在我这么做之前，有个人刚好致电给我，而我们讨论了许多问题。在我们谈话接近尾声时，他说了些话让我突然相通并改变我原有的决定。

      这是怎么回事？上帝使用了这个人来帮助指引我们，上帝在保护我们免于作出不智的决定，祂则给我们好的灵感去作正确的决定。上帝正督促着祂的话语实现。

      上帝也想为你行同样的事，但你可不能怠惰，要搜寻圣经并特别找出适用你情况的经文，将它们写下来并养成习惯宣告它们。

      上帝已经做了每一件祂计划去做的事。此刻球正在你的场子中，如果你想要成功，如果你想要智慧，如果你想要富裕及健康，就必须不只是相信与默想，你必须大胆对自己与家人宣告信心与得胜的话语。

      在下一章，你将知道要如何去做！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-25 15:49 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 10:21
第16章 说出祝福的话语



      身为父母，我们可以用话语深刻地影响我们的孩子。我相信，为人夫和为人妻皆能左右整个家庭的走向。作为公司的老板，你能帮助员工设立工作的方向。借着所使用的话语，我们有能力去模塑任何影响力所及之人的未来。

      我们每一个人都对他人有影响力。你可能觉得自己并不是领袖，但你仍旧拥有一定的影响力，总有一些人或团体会听从你的话。即使你是个未成年的青年，仍有人会看重你的意见。所以向任何我们影响力所及之人说“好话”是很重要的。这不是说，我们就凡事顺从他们或不再纠正他们。但是一个基本原则就是，我们对他们说的话要积极正面。

      一个出于善意的妈妈可能会不停地唠叨读高中的儿子：“你怎么这么懒？这样你成就不了大事的。你再不振作，就进不了大学。你还可能学坏并惹是生非。”

      这种负面的话语会出乎你意料之外地快速摧毁一个人。你不能一面对着某人说消极的话，回过头来又希望他受祝福。如果你期许你的儿子或女儿将来有所成就，就要开始以信心的话语向他们的生命宣告，而非预言他们的挫败与失望。圣经提醒我们，我们的话语可以是祝福也可能是咒诅。

      在旧约时代，人们清楚了解祝福的力量。当家中的族长即将离世之前，长子会聚集所有的兄弟来到父亲跟前。这位父亲会一个、一个地按手在每个儿子头上，以充满爱与信心的话语述说他们的未来。这些宣告就是我们后来所熟知的“祝福”。这些家庭成员知道这不仅仅是父亲“临终前的心愿”，这些话语带着灵里的能力，会为他们的未来带来成功、财富和健康。

      许多时候，兄弟间会为了争夺“祝福”而阋墙反目。他们不会去计较继承了多少遗产，也不会去争论谁能在家族事业中当家。不，他们在意的是那些“充满信心的话语”。他们知道一旦得着了父亲的祝福，那么财富和成功就是自然的副产品。除此之外，他们也深深渴望能得到心中所敬爱之人的祝福。

      圣经中最引人注意、有关祝福的记载就是以撒的两个儿子，雅各和以扫的故事。雅各希望得着父亲的祝福，而且不是一般的普通祝福，他要的是那份通常给家中头胎长子的祝福。以撒年老，行将离世，而且老眼昏花几乎不能看见。有一天，他叫了大儿子以扫来说：“我儿，往田野去为我打猎。照我所爱的做成美味拿来给我吃，使我在未死之先，给你长子的祝福。”但是以撒的妻子利百加听见了他们的对话。利百加一直偏爱小儿子雅各，于是她要雅各穿上以扫的衣服打算用计骗取以撒的祝福。而利百加则照以撒所爱的美味，为他准备了一道丰盛的餐宴。

      当以扫外出打野味时，她对雅各说：“现在你带着这些美味到你的父亲面前，求他给你属于你兄弟的祝福。”

      雅各知道这个欺骗的严重性，他说：“但是母亲，倘若我父亲发现我在欺哄他，我的余生就招咒诅，不得祝福了。”

      想想看，雅各知道他是拿自己的未来作赌注，他知道父亲所说的话会深深影响他，无论好坏都会影响他的整个下半辈子。




      宣告上帝的恩惠



      无论我们是否认清这点，我们的话语会影响子女的未来，无论好坏。我们的话语具有以撒所拥有的能力。我们需要对我们的孩子说充满了爱、信心、肯定、鼓舞和激励的话语，好让他们能往上提升。当我们这么做时，就是在为他们的生命祝福。我们说出了丰盛与加增。我们在宣告上帝的恩典临到他们的生命。

      但是太多时候，我们不经意地就变得很严厉而苛刻，专挑剔子女的毛病：“你就不能考好一点？你连割草都不会？去整理你的房间，简直就是一间猪窝！你就不能做对一件事吗？”

      这些负面的话语，会使我们的子女失去上帝放在他们生命中的自我价值。身为父母，当他们不听话、做错事的时候，我们有责任在上帝、在人面前管教他们、训练他们，以爱纠正他们。但是如果我们一直用负面批判的话语叨念孩子，很快的，你就摧毁了孩子的自我形象。你用自己负面的言语为仇敌开启大门，让他得以堂而皇之地将自卑、缺乏安全感放进孩子的生命中。很多成年人至今仍承受着这些童年时父母话语的伤害所带来的痛苦。

      请记得，如果你一直在犯这个错，对着孩子说负面的话语，你就是在咒诅他们的未来。更甚者，上帝会要你为摧毁孩子的命运负责。上帝给权柄也给责任，就像你有属灵的权柄去让孩子感到被爱，被接纳，和被肯定，你也有责任去祝福你的孩子。

      除此之外，孩子从父亲身上认识天父上帝，看见天父的形象。如果他们的父亲是一个严厉、批判、刻薄寡恩的人，那么孩子长大后对上帝的观点也会扭曲。如果这位父亲是慈爱、温和、正义而满有同情心，那么孩子也能更正确地体认上帝的性情。

      我之所以能够说出如此多有关上帝的良善，正是因为我看见家父美好的典范。没有人能够比父亲向我们欧斯汀家的孩子彰显更多上帝的爱，即使在我们犯了错误、走入歧途时，父亲仍旧满怀仁慈、坚定地爱着我们。他以爱引导我们走回正途，从不曾以打骂让我们归队，他用无尽的爱带着我们回家。纵然他很忙碌，他总是拨时间和我们在一起。他鼓励我们去做大事，去实现自己的梦想。他常说：“约尔，不要去做我希望你做的事，去做你自己想做的事，去实现你的梦想。”

      父亲对于我的兄弟姊妹和我都极有信心。他一再对我们说：“你们好棒！”即使我们都知道自己没那么好。他给我们祝福，即使我们的行为举止完全看不出曾蒙受祝福。有时候我们实在惹他生气了，他就说：“我要打死一些祝福了！”

      家父和家母有我们五名子女。在我们小时候，教会并不像现在这样，有如此多儿童主日学课程。我们每个星期都到同一间礼堂，我和姊妹四月总是坐在最前排，和其他两百位会众一起坐着听道。信不信由你，在整个崇拜中，我和姊妹就一直在玩井字游戏，直到结束。（我这么坦白是要让你知道，你的孩子极有盼望。看我完全心不在焉，上帝都能使我成为一位牧师。谁知道上帝要如何造就你的孩子呢！）

      父亲会在崇拜中走上讲台，母亲则和我们五个小孩并列站一排。当母亲敬拜时，她总是高举双手，双目紧闭地唱诗赞美。然而，她好像有超能力一般，即使闭着双眼，也可以知道她的孩子有没有在作怪。这让我极为吃惊，我想这就是我经历上帝超自然能力的初体验！每次我总是很确定妈妈已经闭上眼睛之后，才出手攻击哥哥保罗。可是，分秒不差的，妈妈总是立刻抓起我的手臂，一把捏下去！我会痛得想尖叫，但我也知道最好不要。然后她高举双手，继续敬拜上帝。

      我总是想：“妈妈，你有恩赐，那是超能力！”

      我在开玩笑（有一点啦），但是重点就是，我和兄弟姊妹都不是模范好宝宝。我们闯了一堆麻烦，但是我的父亲和母亲从不曾专注在我们的过错上；他们看的是解决的方法。他们一直对我们说，我们是全世界最棒的小孩。我们在安定中长大，知迀“我们的父母不仅彼此相爱，也深深爱着我们而且相信我们。当我们遭遇困难，他们做我们的坚固后盾。我们知道他们永远不会批判我们或咒诅我们，而是以无比的信心相信我们。

      因为我成长在这个接纳与肯定的家庭，现在，身为一位父亲，我也试着对我的孩子们做相同的事情。我对他们的生命说祝福的话语，好让他们可以传给下个世代。我知道我的孩子会将上帝的美善往后传给他们的子孙，然后世世代代。

      我每天早上会对小儿子强纳生说：“强纳生，你是最棒的。”我会一直对他说：“强纳生，你是上帝赐给爸爸妈妈最好的礼物，我们爱你。”我和女儿雅丽珊卓说类似的话。

      在他们晚上睡前，我会告诉他们俩：“爸爸会永远作你们的朋友。”我和维多利亚会一直对他们说：“没有什么是你们不能做的，你们有美好的未来在眼前。上帝的恩典围绕着你们，凡你们手所做的都会兴盛成功。”

      我和维多利亚相信，在他们还小的时候，我们就有机会和责任去对我们的孩子说上帝的祝福，为什么要等到他们步入青春期，或者二十多岁要结婚了，才开始为他们祷告上帝赐下福分？不，在他们的一生中，我们都要为他们宣告上帝的赐福。而我们也相信我们的话语会在孩子的成长过程中留下深刻的影响，直到他们有了自己的孩子。

      你传给下一代的是什么呢？光想是不够的，我们要讲出来。祝福若不说出口，就不成为祝福。你的孩子需要听到你说：“我爱你，我相信你。我觉得你好棒，没有人能像你一样，你是独一无二的。”他们需要听到你的肯定，他们需要感受你的爱，需要你的祝福！

      也许你的孩子已经长大成人离开家了，但你不应该就此打住，你可以拿起电话，打给他，鼓励他，告诉他你深以他为荣。也许在他的成长过程中，你没能好好地祝福他，现在还为时不晚。现在就开始！




      一言既出驷马难追



      雅各站在几乎失明的父亲以撒面前，假装是哥哥以扫，然而以撒纵然老眼昏花，心里却仍旧清明。他怀疑地问道：“以扫，真的是你吗？”

      “是的，父亲，是我。”雅各说谎道。

      以撒还是不信，要他靠近一点，他在闻了以扫衣服的香气之后才相信。他于是给了雅各那属于哥哥以扫的祝福。他说了类似的话语：“愿上帝赐你天上的甘露、地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民事奉你，多国跪拜你；愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”注意，我们在往后的历史看见，这些事后来都一一实现了。

      在另一方面，当雅各离开去后，以扫进到房间来，他说：“请父亲起来，吃你儿子为你准备的野味。”

      这时候以撒困惑了，他说：“你是谁呢？”

      “我是你的长子以扫。”根据圣经的记载，就在这个时候，以撒大大地战兢，他知道自己被骗了。他向以扫解释雅各如何用计夺走了他的祝福。

      接下来就是这个故事最令人惊讶的地方，以扫听了父亲的话，就放声痛哭说：“父啊，你只有一样可祝的福吗，我父啊，求你也为做那给长子的祝福。”

      以撒的回答是真知灼见而充满力量：“不行。这些话已经出口，我不能收回了。我已经为雅各祝福，他将来就必蒙福。”

      你看见我们话语的力量了吗？你看见我们对子女祝福的能力了吗？以撒说：“这些话已出口，我不能收回了。”他给了以扫小一点的祝福，但是和雅各的一样，也是具深远意义的祝福。

      我们要格外谨慎我们口所出的话语。下一次，在你准备要开口骂人，对孩子说重话或贬低他们时，记得，你永远无法将这些话收回。话语既出，就有了自己的生命。

      用你的言语对人说出祝福的话。停止批评你的子女并且开始宣告他们有美好的未来在等着。

      我们永远不要对任何人说具破坏性的话语，尤其是对那些你在他们身上有权柄或影响力的人。即使你有自己的公司，旗下带领很多的员工，也不代表你有权利去用不堪的言语怒骂他们，让他们觉得自己很糟，一无是处。相反的是，上帝会要你对他们所说的话负责，祂会用更严苛的标准来审判你。你应该去对他们说正面的话语，建造、鼓励他们。

      同样的，一个作丈夫的需要知道他的话对于妻子的生命有极大的影响力，他需要用自己的话语来祝福他；而她则用生命来爱他，照顾他，与他携手同行，共创家庭，养育他的儿女。如果他总是在挑她的毛病，总是在贬低她，他将在自己的婚姻和人生中收成可怕的恶果。今日许多妇女都觉得忧郁并且感觉受到精神上的虐待，因为她们的丈夫从来不用自己的话语来祝福妻子。导致的结果就是，这些已婚的妇女觉得自己没有价值。而这样的自信心不足，皆因丈夫吝于给妻子她们极需要的祝福。如果你希望看见上帝在你的婚姻当中做新事，行神迹，开始赞美你的配偶，开始感谢并鼓励她。

      “喔，我妻子知道我爱她。”有一位长老这么说：“我不需要告诉她，早在四十二年前我们结婚时，我就告诉她了。”

      不，她需要一次又一次地听你说。作丈夫的要每一天告诉妻子：“我爱你，感谢你。你是我一生最美好的部分。”而妻子也要对丈夫说一样的话。你们的关系马上会有极大的改善，只要你开始说温柔、正面、祝福配偶的话语，而不是咒骂他（或她）。




      宣告上帝的良善



      你必须开始宣告上帝在你生命中成就的美好与良善。开始勇敢地宣告：“上帝以笑脸对我。祂渴望以恩典待我。”这不是乞求，这是上帝说我们得福的方法，就是我们开始去宣告祂的美好与良善。

      让我对你的生命作一些宣告：

      * 我宣告你将蒙福而得到上帝所赐的属灵智慧，你会清楚你生命的道路。

      * 我宣告你将蒙福而得到创造力、勇气、能力和丰盛。

      * 我宣告你将蒙福而得到坚强的意志力、自制力和自律的能力。

      * 我宣告你将蒙福而有信心、恩惠和满足的喜乐伴随你；你会有很好的家庭、朋友，以及很美好的健康。

      * 我宣告你将蒙福而成功，有属灵能力，被提升，受到灵里的保护与遮盖。

      * 我宣告你将蒙福而有一颗顺服的心和积极正面的人生观。

      * 我宣告那针对你的咒诅和负面的话语如今都全然断开。

      * 我宣告你在这个城市中蒙福，在这个国家中蒙福。你出你入都受到祝福。

      * 我宣告你将蒙福，凡你手所做的都将兴盛成功。

      * 我宣告你是蒙受祝福的。

      我鼓励你领受这些话语并且常常默想它们。让这些话深深进到你的心里，成为你生命中的一部分，也对你的家做类似的事情。学习对你的家人、朋友和你的未来说出祝福。记住，祝福若是不说出口，就不成为祝福。如果你做到自己的部分，勇敢地对自己和周遭的人说出祝福，上帝也会在你的生命中的各个层面大大地充足供应你，让你过一个丰盛的人生，一个祂希望你拥有的人生。

      学习对你家人、朋友和你的未来说出祝福。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-25 16:03 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 16:07
第17章 放开情绪的创伤



      我们身处于一个喜爱找借口的社会中，而我们最喜欢的借口就是：“这不是我的错。”

      “约尔，我之所以会成为悲观的人，全是因为我在一个不健全的家庭环境中长大。”有个人这么告诉我。

      “我的丈夫欺负我，我被抛弃了。这就是为什么我总是这么沮丧。”一名四十出头的妇女说。

      “我失去了妻子却不知道原因为何，这就是我会这么愤怒的原因。”一个年轻人说。

      不，其实，如果我们怀着苦毒怨恨，那是因为我们允许自己这样做。我们都曾有不好的事情发生，如果你看不开，当然可以轻易地找到让你不高兴的事。每个人都能找到借口，并为自己不好的态度、错误的决定与火爆的脾气去责怪过往。

      你也许有充分的理由去支持现在的感觉；你也许经历过够多人生在世根本不该经历的事；也许你在身体、言语上、性方面或情感上被虐待；你也许正在挣扎着对付慢性病或无法修补的身体损伤；也许在生意上有人占你便宜，让你失去一切，甚至连自尊也失去了。


我并非要把这些痛苦的经历淡化，但如果你想要活出得胜的生活，就不能用过去的情绪创伤，作为你今日错误决定的借口。你不应再把过往作为你现在态度恶劣的借口，或当作不肯饶恕的正当化理由。要活出当下最好生活的第四步，就是让过去成为过去。

      该是让情绪创伤得医治、放开你的借口并停止自怜的时候了，也该是除去受害者心态的时候了。没有人曾应许生命是公平的，即便是上帝也未曾如此应许。停止与别人的生活比较，停止活在你本来可以怎么样、你本来应该怎么样、早知道你会怎么做的假设中。不要再问类似下列的问题：“为什么会这样？”“为何会那样？”或“为何是我？”

      相反地，你要接受上帝所赐予你的东西，并善加利用。你也许曾受苦过，忍受巨大伤痛，或经历许多不好的事；你也许还有情感受伤留下的疮疤，但别让你的过去决定你的未来。对于过去发生的事，你无从改变，但你可以选择如何面对眼前的事。别将苦毒与怨恨的感受紧抓不放，而让它玷污了你的未来。放开过去的创伤与痛苦吧。饶恕得罪过你的人，也饶恕自己曾经做下错误的决定。

      甚至你也许需要饶恕上帝。也许你一直责怪祂夺走你所爱的人，也许你因祷告未蒙应允而恼怒祂，或因事情不如你所盼望地发展而责怪上帝。无论如何，只要你心中含着苦毒、怨恨，就绝不会有真正的喜乐。你会在自怜中打滚，总是为自己感到难过，认为命运对你不公平。你必须放开这些负面态度与伴随而来的怒气，调整你的频道并开始定睛在上帝的良善上。




      调整频道



       我们都知道如何使用遥控器去变换电视频道。如果我们看见不想看的画面，没关系，只要换个频道看。

       而当负面的影像与过往又不经意地从我们的脑海中跳出时，我们需要学习在心态上变换频道。不幸的是，当有些人在心中的“荧幕”看到那些不好的经历时，他们不但没有变换频道，反而搬张凳子来坐并准备一些爆米花，好像他们打算看场好戏一般。他们甘愿让自己再次浸淫在旧的伤痛之中，然后又一直在想为何他们这么沮丧、难过或失败。

       学习改变频道。不要让你的心思或情绪把你拉进绝望当中；却要让活在上帝已在你生命中做成的好事之中。

      你也许知道有些人沉浸在自怜中，他们享受那些，因为那会为他们带来别人的注意。他们曾经那样活了许久，自怜已经变成他们认同感的来源之一。他们因为曾经历过重大创伤或恐怖的经验而远近驰名，大家都知道有些丑恶的事曾发生在他们身上。诚然，当有些人经历过惨痛的事，这些人就应当被以怜悯与关心对待，好让他们能恢复健康与力量，并重新站立。但事实是，有些人其实并不想康复，他们太喜欢得到注意力了。

      十五年前，菲尔与茱蒂的独生子在工作中被心神失丧的杀人狂所杀，这是一种没有道理，无法解释，也无法安慰的意外惨剧。亲朋好友们陪伴、围绕在这对夫妻身旁好几个月，为他们的哀伤一齐感同身受，并希望帮助他们回到正常的生活。

      但不论他们的亲友如何细心安慰，菲尔与茱蒂就是拒绝放开他们的悲伤。无论何时他们儿子的名字被提起，他们的眼眶就充满泪水，并再度开始哀痛地啜泣。渐渐但可以确定的是，那些安慰者不再来访。人们不再打电话，亲戚也避免登门造访。任何时候，当有人勇敢地想要让这对夫妻振作精神，他们的努力就会遭到阴郁的脸色与连珠炮般的挞伐。

      “你根本不明白失去独生子是什么感受。”菲尔抗议道。

      “我不知道，但上帝知道。”有人会这样告诉他们。

      然而菲尔与茱蒂依旧不为所动。在他们心中，没有人能体会他们的伤痛，没有安慰能满足他们的需要，他们的正字标记就是一对失去爱子的夫妻。结果在事发十五年后，菲尔与茱蒂饱受自怜与自我孤立的折磨。


为什么？因他们根本不想康复。

      如果你曾发生过悲惨的事，别让那些经历成为你生命中的重心，你必须超越它。除非你放开旧事，否则上帝不会将新事带进你的生命。感觉悲伤与创痛是很自然的，但你不能在五年或十年后仍然继续痛苦着。如果你真的想要变得健全，如果你真心想要痊愈，你的生命必须向前走。

      我们太常回到痛苦的过往记忆中，去否定上帝要医治我们的愿望。就在我们正快被医治时，我们又开始谈论我们痛苦的经历。当我们向朋友们提起，我们就是再次重新回到过去，在我们的想像中看见了那些记忆。突然之间，我们又可以再次感受到那些情绪，就好像揭开旧伤疤一样。除非我们不再去管那些旧伤，我们才会被医治。记住，你的情感会跟着你的思想走。当你一直住在过去的痛苦经验中，你的情感就会跟着回到那里，你就会在当下感受到那些痛苦，并在脑海中重新描绘一些事，而它们带来的感受就像二十年前发生时一样的血淋淋。

      在我父亲于1999年过世几年后的某一天，我来到父母的家中，单独一人在房子里。我好一阵子没单独去那里了，当我走在房间中，尽管没有特别的缘由，我却开始想起父亲过世的那一晚。父亲就是在那个房间因心脏病发作过世的。在我脑海中，我可以看见那正在发生。我可以看见父亲倒在地上，看见医护人员为他急救，我还看见父亲的表情，此时我开始感受到那些相同的情绪，那些我在父亲过世的当晚感受到的沮丧、痛心与挫折。

      我大约僵在那里十五至二十秒，被那些情感所淹没。最后，我回过神并想着：“我在干嘛？我的心神跑到哪里了？这些情绪要把我带往何处？”我必须决定不让自己重新回到那一夜。我知道那对我一点好处都没有，只会让我伤心失意。

      为了不待在过往的伤痛中，我必须开始回想就我所知在那个房间里，我和父亲曾度过的美好时光。当我忆起父亲与我曾在那个房间看着“幸运轮盘”这电视节目，而他总能比参赛者先猜对谜题，想到这里，我露出了微笑。在我心中，我可以看见父亲在那个房间和我的孩子玩耍。他喜爱身边围绕着小孩，孩子们也喜欢与他在一起。

      我也忆起有时我会走进小房间，而爸爸正坐在他最喜爱的椅子上。他会抬头看我并说：“约尔，告诉我你所知的事物，那应该花不到一秒钟。”爸爸认为他真的很逗趣，而他的确是，他有极佳的幽默感。

      当我站在小房间中，我必须刻意不去允许自己的心回到父亲过世的记忆当中，反而是去回想他在世时的欢乐时光。但请注意，这不是自然而然发生的，这是我必须下的决心。

      关于过往痛苦的经历，你也必须做类似的事。要拒绝在情感上回到过去，要拒绝挖掘出负面的情感历程。这些负面的事对你没有好处；事实上，强烈的负面情绪感受，会严重阻碍你的进步。

      要像这样来思考：每个人头脑里的记忆槽中都有两个档案匣。第一个档案匣全都装着我们曾有过的美好事物，装满了胜利与成就，装满了长久以来带给我们喜悦欢乐的事物。

      第二个档案匣则刚好相反，它装满过去的伤害与痛苦，以及所有曾发生在我们身上的坏事，充满了失败与打击，以及带给我们伤心痛苦的事物。一生当中，我们可以选择要打开哪一个档案匣。有些人一直选择打开第二个档案匣，再次经历他们曾经尝过的痛苦。他们总是想到别人得罪他们的时候，与他们经历巨大创伤的时候。事实上，他们一直在使用二号档案匣，他们被负面的事物所占据，因此从未去开启一号档案匣。他们几乎没有去想过生命中曾经发生过的好事。

      如果你想得自由、如果你想克服自怜，那你就要把二号档案匣的钥匙丢掉，而且无论如何永远别再回去那里。要将你的心专注于上帝在你生命中赐下的美好事物。




       别去那里



       有个古老的笑话是说：“如果你在三个地方摔断手，就别再去那些地方。”也许这当中所含的道理比我们想像的还多。当过去的伤痛又想召唤你的注意，别回到那里。相反地，要提醒自己说：“不，谢了，我要去想些好的事情，想些有建设性而非打击我的事情，想些鼓励我并让我充满平安、喜乐的事情，而不是去想偷去我盼望与榨干我心力的事情。”




      起身向前行



      在圣经中，我们读到在耶路撒冷有个瘸腿三十八年的人，他一生中的每个日子都躺在毕士大水池旁的褥子上，等待奇迹发生。这个人已经久病缠身。

      我想今日许多人也同样久病缠身。他们的慢性病可能不在身体上，可能是在情感上，但他们的确是病了许久。他们可能因为不肯饶恕而抓住过去的怨恨，责怪过去的行为，或是因其他情绪伤害而阻挠了他们的康复。这些缠绕已久的障碍可能影响你的人格、人际关系与自我形象。就像躺在池子旁的人，有些人年复一年地退坐回去，等待神迹发生，等待某件大事发生，让所有事情好转。

      有一天，耶稣看见了那个躺在池旁有需要的人。显然他瘸了，但耶稣问了他一个看似奇怪的问题：“你要痊愈吗？”

      我相信今天上帝也在问我们类似的问题：“你想要痊愈，还是继续躺着为自己感到难过？”

      耶稣问了一个简单、直接的问题，但这人的回应也相当有意思。他开始列出所有借口：“我独自一人，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去，我根本没有机会。”

      他会维持这种情况三十八年，难道会很奇怪吗？

      我喜欢耶稣回答他的方式，祂甚至没有对这人的悲惨故事做任何回应。祂没有说：“是，朋友，我同意你的说法，你的日子真不好过，让我与你同悲。”

      不，耶稣看着他并说：“如果你真的想痊愈，如果你真想过正常生活，如果你真想结束这一团糟，以下是你必须做的：拿起你的褥子，起身行走吧。”当这个人依照耶稣的指示去做，他就被医治了。

      这也是今日上帝要给我们的信息：如果你真的想痊愈，如果你真的想要身心健全，你必须在生命中起身并向前走。不要再躺在褥子上自怨自艾，你必须停止打开二号档案匣，停止找借口，停止责怪人们或环境让你失望。相反地，你要开始饶恕伤害你的人。

      今天可能会是你生命中的转折点，是个新的开始。别再浪费任何一分钟去猜想，为何有些丑恶的事会发生在你或你所爱的人的身上。你要拒绝再以受害者的心态活着。

      你也许会说：“我就是不明白这为何会发生在我身上。我不明白为何我会生病，为何我所爱的人会过世？为何我的婚姻会破裂？为何我会生长在充满暴力的环境中？”

      你也许永远也得不到答案，但别让这成为你沉溺在自怜中的借口。丢掉它吧，起身让生命能够前进。许多生命中的“为什么”仍是一个谜，但只要信靠上帝，并接受有些疑问就是不会有什么答案的事实。同时记住，你不知道答案并不表示答案不存在，你只是还没发现它们。

      通常，我们会把一些档案归类在我们的想法中来处理某些情况：“他会惹上麻烦是因为和不好的人混在一起……”

      但当事情没有道理可循时，会发生什么事？例如，当一个好人生了重病、孩子在出生时就有缺陷、丈夫（或妻子）抛弃婚姻、万一生命就是无法纳入我们的归类。

      我们每个人都应该具有我所说的“我不明白”的档案匣。当有一件你无法寻求合理解释的事情发生，你不用去费尽心思设想原因，相反地，只要把它放进“我不明白”的档案匣中。同时，你必须累积足够的信心去说：“上帝，我不明白这件事，但我信靠祢。我不想花掉所有时间去设想为何有些事会发生，我相信在那之中一定有美好的一面。祢是良善的上帝，而我知道祢将我的益处怀揣在心上。祢已应许万事互相效力要叫我得益处。”

      这就是信心，是上帝所悦纳的态度。

      我母亲在成长时患了小儿麻痹症，她必须有好几年都在脚上穿戴着笨重的铁架。一直到今天，她的脚仍然是一长一短。母亲可以轻易地说：“上帝，这不公平，祢为何让这事发生在我身上？”

      相反地，她拿起她的褥子，在生命中起身行走。当她在1981年被诊断出有转移性肺癌时，她也没有崩溃着说：“我真命苦，我早该知道。我得过小儿麻痹，现在又得癌症，我总是得到最坏的。”

      母亲没有那么做，她站稳脚步打这场美好的信心之仗。她没有到处埋怨，而是到处讲着信心与得胜的话语。她拒绝视自己为受害者，而是视自己为胜利者，于是上帝也带领她冲破难关。你的患难可以让你变得苦毒，也可以让你变得更好。它们可以把你拖垮，让你变得尖酸刻薄，它们却也可能激发你达到更高的境界。

      我父亲大可说：“上帝，为何要让我出生于贫困之家？我们根本毫无前途可言。”

      但他没有用这个作为停留在失败中的借口，也没有自怜自艾。没有，他起身并向前迈进。当他十七岁开始传道时，他没有教会，所以他就在街上传道，在疗养院传道，在监狱与看守所传道，在任何能传道的地方传道。他也没有车，所以他步行或搭便车到每个地方。他可以退缩并说：“上帝，我们已经吃了太多苦，别再苛求我了。我们只是可怜悲哀的人。”

      不，父亲拿起他的褥子起身行走，而你也需要做相同的事。你的未来不需要由你的过去决定。我们可以干脆退坐着并为甘于平庸找借口，那很容易；我们也可以退坐着并为我们恶劣的态度与低落的自我形象找借口，任何人都可以这么做。但如果我们想活在得胜中，就必须甩开自怜，让生命向前。

      那就是我姊妹丽莎所做的。她经历了一段痛苦的婚姻破裂，而那真的不公平。她曾被苦待与折磨，然而在长达七年的岁月中，丽莎祷告并相信她的婚姻可以修补。她做了每一件该做的，但因为某些缘故，就是没有起色。

      丽莎原本可以变得苦毒，她可以变得沮丧并说：“上帝，真不公平，这种事为何发生在我身上？”

      但丽莎决定不要在池旁呆坐三十八年，自怨自艾。她不要待在绝望的黑洞中，她决定生命要往前走。她没有变得苦毒，她变得更好。她已走出灰烬，并说：“上帝，我真的不明白，但无论如何我相信祢。祢深知我的心，祢知道我已经尽力了，我把一切交托在祢的手中。”

      在她下了这个决定不久，上帝将另一个人带入她的生命中，而她与我现今的姊夫结婚并过了好多年的幸福日子。

      请务必了解，我不是在叫你放弃你的婚姻，你必须做上帝指引你做的事。我想表达的重点是，有时我们会遇到难以明白的事情。自始至终，我们必须学习保持良好的心态，并相信上帝在我们的生命中仍然掌权，即使是在事情发展不如我们计划或预期的时候。

      我们在圣经中发现一段饶富深意的故事，是有关大卫王的孩子得了重病将死。大卫心里焦急得快要发狂。他日夜祈祷，相信上帝要医治他的孩子。他不肯吃喝，不肯沐浴修容，也不参与朝政。他除了祷告，什么都不做，只是一直向上帝呼求。

      虽然大卫热切地祷告，但在第七天孩子仍然过世了。大卫的仆人担心要如何告诉大卫这个坏消息，因为他们认为大卫会崩溃，根本无法承受。但当大卫最后知道发生了什么事，他让大家吃了一惊。他从地上站起来，洗脸更衣，吩咐仆人摆饭，他便坐下用膳。

      大卫的臣仆目瞪口呆，问说：“大卫，当你的孩子还活着时，你禁食祷告。现在他过世了，你倒像没事一般。”

      大卫回答说：“是的，孩子病的时候，我禁食祷告，想着上帝也许会医治他，但现在孩子死了，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”注意大卫的态度，他没有变得苦毒，他没有质疑上帝。他可以咆哮：“上帝，我以为祢爱我，祢为何不垂听我的祷告？”大卫没有那么做，他勇敢地在失望中相信上帝。他梳洗干净，继续过他的人生。

      朋友，你我必须学习去做相同的事。人们也许错待你，有人也许欺侮你，或也许你迫切祷告，但上帝却未依你的预期应允你。事已成定局，你无法改变过去，你一点办法都没有。但你必须下个决定：你要坐在水池旁三十八年，还是要起身向前行走？你要一直回去找二号档案匣，重新经历那些痛苦的回忆，还是要保持信心？上帝正在问：“你真的想痊愈吗？”

      如果你是，你必须从之前所处的情感辖制中走出来，因为没有人可以代替你做这件事。你必须走出灰烬，你必须原谅伤害你的人，必须放开那些伤痛，让过去的成为过去。当你经历你所不了解的情况，不要变得苦毒，不要质疑上帝。学习大卫的做法：洗净你的脸，保持良好态度，起身向前走，为着上帝为你预备的新事做准备。

      如果你保持信心与得胜的态度，上帝已应许祂要翻转情感上的创伤。祂会为你的益处使用它们，而你将会比还没发生这件事情之前更好。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-25 16:28 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 16:30
第18章 不要让苦毒生根



      我们都曾遭遇别人不公平与不公义的对待；这是人生的一部分。当我们受到伤害，我们可以选择停留在伤痛中，然后心怀苦毒，或者，我们也可以选择放下，然后相信上帝有一天会补偿我们。

      我曾听过一个数据，就是世界上百分之七十的人正在为某件事恼怒。想想看，你今天所遇到的十个人当中，有七个人正在生气。这还不包括在高速公路上从你身边开车经过的人！

      许多心怀怒气的人自己并不知道，他们其实是在囚禁自己的生命。当我们无法饶恕的时候，我们不是在伤害别人，不是在伤害那个错待我们的公司，也不是在伤害上帝；我们在伤害自己。

      如果你现在就想过最好的生活，必须尽快地原谅。学习放下过去的伤痛和伤害，不要让苦毒深植在你的生命中。也许在你很小的时候曾经发生过让你难以忘怀的憾事，有人恶待你，有人占你便宜；或许有人用计阻挡了你的升迁或是欺骗你；也许是一位好朋友背叛了你，而你有很好的理由可以生气，可以心生苦毒。

      为了你心理和灵里的健康，你必须要让事情过去。恨一个人不会成就什么好事，一直停留在怒气中对你也没有什么意义。对于过去的事你已经无能为力，但是对于未来，你可以有所为。你应该宽恕，然后开始相信上帝会补偿你。

      圣经上说：“又要谨慎，恐怕有人失了上帝的恩；恐怕有毒恨生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。”注意，苦毒被形容为失根的毒。想想看，我们是看不见根的；根都是深深埋在地里，然而可以确定的是，毒根会长出有毒的果实。如果我们有苦毒在心里，它就会影响到我们生命中的每一个部分。

      许多人会试着将伤痛和伤害深深埋藏在心里或是潜意识中，他们心怀怨恨或想着永不原谅，可是一方面又很困惑为什么自己不能活出得胜的生活，为什么无法和别人和平相处，为什么会郁郁寡欢。他们不明白，这是因为他们的心已经中了毒。圣经说：“因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎，这都是污秽人的。”也就是说，如果我们有苦毒在心里，最后凡从我们身上出去的，都会被污染。这毒会污染我们的人格、态度，乃至于我们的待人接物。

      很多人试着从“外在的果实”着手，来改进他们的生命。他们试着改掉坏习惯、坏脾气、不好的态度、消极或酸葡萄的个性。他们在对付生命所结出的果实，试着改变这些事，他们这样做很令人感佩，可惜，问题的症结在于，除非他们从根下功夫，否则这些果实不会有所改变。因为只要毒根继续在里面生长，问题就会一直存在，时间一到就会冒出来。你也许能在短时间内控制住自己的行为，或保持好的态度，但你也会一直问，什么时候你才能得着真正的自由？为什么你无法胜过那些具毁灭性的坏习惯？

      你需要再深入一些。你必须探究为什么会如此气愤，为什么你不能与其他人好好相处，为什么你总是这么负面、消极？如果你往深一点看，看到根源，你就能对付问题，胜过它，然后开始真正的改变。




      过去的桎梏



      我记得曾有一位年轻女士来找家父寻求属灵的协助。她已经结婚数年，可是一直无法与丈夫有正常的关系。不知何故，她无法将自己完全交给这位男士。她爱他，可是她无法忍受与他亲近，和他有亲密关系。你可以想像，这个问题足以摧毁他们的关系。

      她曾试着改变，可是她做不到。她说：“上帝啊，我是怎么了？为什么会这样？为什么我无法作一个正常的妻子？”

      有一天，她做了一个梦，这个梦让她想起了一件事，是发生在她还是个小女孩的时候。在梦中，她看见自己正在湖边游泳，这时候来了几个男孩，他们对她施毒手性侵害。她极为恼怒，对这些男孩充满恨意，她开始尖叫：“我恨你！我恨你！我恨你！只要我还有一口气在，我不会再让任何男人碰我！”

      当她醒来后，她明白自己对这群男孩仍旧充满了怒气与怨恨在心中，虽然深深地埋在心底，却在多年之后影响了她与丈夫之间的关系。她知道要饶恕并不容易，但是她也深知除非她能放下，不然她永远无法和丈夫有健康的婚姻关系。她决定完全释放这些伤害与伤痛。她说：“上帝啊，祢知道这是不对的。祢知道他们对我做过的事。但是我不再把这些事紧紧抓着不放了；我不要再让这些过去的伤痛来毒害我的现在和未来。上帝啊，我现在就原谅这些男孩。”

      奇妙的是，从那一刻起，她得以与丈夫一同享受健康的婚姻关系。对付果实不能改变什么，她必须往下去对付毒根。一旦毒根拔起，她就可以从过去被释放出来得着自由。

      当然，你不需要回到过去重新体验所有的痛苦回忆和经验。一点都不需要这样做，但是你需要好好检视你的心，确定你没有埋藏着任何怒气和不原谅在里面。如果在你生命中有某些部分一直困扰着你，你试着改变却发现自己做不到，这时你需要上帝向你显明是什么把你困住，以致你无法得自由。求上帝向你显明，是否有苦毒在你心中需要被连根拔起。如果上帝光照你一些事，立刻对付。要勇敢地去改变，不要让这些苦毒继续污染你的生命。

      几年前在非洲一个很小的村庄爆发严重的集体疾病。村里的大人和小孩纷纷倒下，不断地呕吐。几个星期过去，病情愈来愈严重，开始有人死亡了。这时候死讯传到当地的主要城市，于是有专家下乡试着去找出病因所在，他们很快发现是水被污染了。这个村庄的水来自山溪的泉水。于是，专家们决定溯溪而上，希望能找到污染源。他们找了好几天，最后终于来到了溪水口，但是在溪面上完全看不出有任何异状。大伙儿纳闷着，于是他们找来潜水员决定向更深的溪泉源头去找污染源。

      潜水员找到的东西震惊了所有的专家们：一只死了的母猪和一群小猪就挡在泉水出口处。显然，它们是成群失足掉落谷底，被水淹死，然后就被卡在这儿了。现在，一切真相大白了，当纯净的山泉水流过这些腐烂的死猪时就被污染了。很快地，当潜水员一一把这些死猪抬开之后，山泉水又恢复了往日的清澈纯净。

      在我们的生命中，也有些类似的事情发生。我们都曾遭遇过不好的事情，也许是上个星期、上个月，或者十年前有人伤了我们。太多时候，我们没有放下这件事交给上帝，反而紧抓在手上。我们无法原谅，就像那些死猪污染了清澈的溪水，我们的生命也被污染了。苦毒的根被紧紧抓着。

      更糟的是，过了一些时日之后，我们就接受了。我们在心中留下空间给苦毒，我们学着去习惯它。“对，我就是一个愤怒的人，这就是我的个性；我一直就是这个样子，我一直就很刻薄寡恩，我就是这样的一个人。”

      不，只要你得着应有的尊重，你不是这样的一个人。你需要摆脱污染你生命的毒害。你原是一条清澈纯净的泉水，上帝依照祂自己的形象创造了你，祂希望你快乐、健康和完好。祂希望你尽情享受生命，而不是活在苦毒和怨恨中，然后去污染你影响力所及的其他人。

      把你自己想成一泉清澈的溪流，无论你现在被污染得多严重，或者你的生命如今淤积了多少污泥。如果你现在开始原谅那些得罪你的人，释放所有的伤害和伤痛，那么苦毒就会离开你，你又可以再次看见那条清澈的小溪，你会开始经历上帝所要赐给你的喜乐、平安和自由。

      或许这就是为什么大卫说：“上帝啊，求你鉴察我的心，指出我里面任何使你伤心的事。”我们需要去鉴察我们的心，确定我们没有让任何苦毒在心中生根长大。

      也许并不是一件很大的事情污染了你的泉源；也许是你的配偶最近没有花够多的时间陪你，而你开始感到怨叹，你开始对你的伴侣有所保留，讽刺挖苦，让他找不到你、或极不友善。你故意让自己变得很难相处。

      注意了！苦毒在污染你的生命。要保持溪水的纯净，不要让你的心受污染。圣经告诉我们，要快快地原谅。我们等愈久，就愈难去宽恕。我们怀恨愈久，苦毒的根就往下扎得愈深。

      有时候，我们不是快快地原谅，放下过去的伤害和伤痛，反而是快快地把它们都埋进心底。我们不想再谈论相关的话题，不想讲到这件事；我们希望忽视它，然后希望这件事会自动消失。

      不，它不会。就像那些死猪被卡在水底，有一天污染会在你的生命中浮现，然后就带来一场灾难。这会让你更痛心、更难受，而如果你再不去对付，这苦毒会毁了你。

      几十年前，美国政府授权几家公司将有毒废弃物埋在地底下。他们将有毒的化学废弃物和一些会对人体造成威胁的原料塞进金属罐中，封紧封口，然后深深地埋进土里。他们认为这样就行了。结果，在很短的时间内，这些金属罐开始出现裂痕，接着里面的有毒物质开始渗到表面来，造成了各种问题。在有些地方，植物死光了，或是毁了水源，有些人被迫搬离家园。在接近尼加拉瓜瀑布一带，有个“爱渠小镇”，其中有很多人相继死于癌症或其他使人瘫痪的病症。许多社区至今仍深受这个有毒废弃物掩埋场的影响。

      哪里出错了？他们试图去掩埋一些毒性过强的东西，他们认为把它们埋了之后就大功告成。但是他们不知道他们埋的这个东西力量太强大了，它们毒性太强，以至于根本就不能装在金属罐中。他们作梦都没想到，有一天这些金属罐会又冒出来，于是他们得再处理一次。但是这一次，这些有毒物质需要被完全销毁，而且工程更浩大、更艰难。如果当初他们第一次就好好地处理，现在就不会这么麻烦了。

      我们也一样。当有人伤了我们，有人错待了我们，我们并没有让事情过去，然后相信上帝有天会弥补我们。不！我们只是把这件事深深地埋在心底。我们试图将所有的怒气、忿恨、不原谅和其他具破坏性的情绪反应，都塞进我们“保证不漏”的罐头中。我们将封口紧紧封死，然后就将之丢弃一旁说：“好了！我不再去管它了，我已经把它一次解决了。”

      然而不幸的是，就像一些有毒废弃物再冒出来，有一天，那些你试图要埋藏在心里和暂存在潜意识的东西会再冒出来，然后开始污染你的生命。我们不能让苦毒存留在我们心里，然后还希望它们永远不会对我们造成伤害。

      承认吧。我们都没有强壮到百毒不侵，都需要一个比我们更强大的人来协助。这就是为什么我们需要将这些苦毒、忿恨和其他污染物都交给上帝。宽恕是唯一能让你从苦毒中被释放、得自由的关键。宽恕那些伤害你的人，原谅错待你的上司，饶恕背叛你的朋友，谅解童年时虐待你的双亲。将这些毒害全部处理掉，不要让苦毒往下扎根，继续污染你的人生。

      这些在我们生命中的有毒废弃物长什么样子呢？对有些人来说，它漏出了愤怒。对有些人，它闻起来像忧郁。对另一些人，它发出自我价值低下的恶臭。它以不同的形式出现，在我们发觉它们又再次出现之前，已经造成伤害了。

      其名的拳王詹姆斯·东尼，他在拳击场上的攻击力和爆发力无人能及。他打起拳来就像着魔了一样，杀气腾腾，让对手难以招架。多年来，他一直是中量级拳赛的佼佼者。有一天，在他又赢了一场拳赛之际，记者问他：“詹姆斯，是什么让你这么强？为什么你能在拳击场上展现无穷的攻击力和爆发力？”

      记者想着会听到老套的标准答案，像是：“喔，你知道的，我就是这么强。这就是我，我爱拳击。”

      但是詹姆斯没有这么说。“你真的想知道为什么我可以打得这么凶悍吗？”拳击手反问。“这是因为我爸爸在我还很小的时候就离弃我，他离开我还有我的兄弟姊妹，让我们成了没有爸爸的小孩，留我妈妈一个人独立抚养我们长大。现在，每当我一站上拳击场，我就把对手的脸换成我爸的那张脸。我有满腔的怨恨，所以我不断出拳，将所有的愤怒都打出来。”

      东尼被他的愤恨带着走。他让苦毒的根深植心底，然后毒害污染他的生命。没错，他赢得满场观众的叫嚣和掌声、体育世界里的欢呼喝彩，但是他的内心世界是一片悲惨。你可以在表面上成功，但是如果有苦毒在里面，这毒将玷污每一份荣耀。你必须先对付里面的，必须先找到问题的症结，连根拔起，然后才能真正的快乐，然后才能经历生命中那真实、无玷污、无杂质的得胜。

      你可能会想：“约尔，我做不到，这太难了。我就是没有办法原谅，他们伤我太深了。”

      等一下！你并不是为了他们好而原谅，你是为了你自己。当你饶恕之后，毒害才不会继续污染你的生命。如果有人已经对你做了很严重的事，不要一直留在原地而让他们继续伤害你。你无法让他们难受，你只是继续在伤害自己。

      我记得在我很小的时候，有一次父亲带我与一位先生一起要去吃午饭。他开车，但是父亲和我同时都发现他并没有走最近的路。我父亲于是很礼貌地说：“你知道吗？这儿有一条捷径可走。”

      那人继续开车回答道：“喔，不，我们不走那条路。几年前有个住在那条路上的家伙害了我们家，所以现在我们都不开车经过他们家。”

      我当时没说什么，但是即使只有十岁，我都想问他：“你真觉得这样做能害到那个家伙吗？你真觉得那个家伙会站在窗户边对着外面看，然后觉得很难过，因为你们再也不经过？”

      我们在和谁开玩笑呢？当我们抓着过去的伤痛，我们只在伤害自己，我们无法让任何人难受。我们需要宽恕，好让自己得着自由；饶恕，然后你才能真的健全。




      宽恕得以自由



      我最近看了一个有关鲁迪·汤姆贾诺维奇的电视节目，他在职业篮球休士顿火箭队的前教练。节目中提到一段1973年的往事。当时鲁迪二十五岁，正是当红的火箭队明星球员。在一场难分轩轾的比赛中，在球场中央的两队球员忽然打了起来，鲁迪快速地冲过去想阻止一场恶斗，这时一名球员突然挥拳，不幸的是，这拳就不偏不倚地击中迎面而来的鲁迪。在当时，这一拳被称作“全世界都听见的致命一击”。这一拳伤了鲁迪的头骨，打断了他的鼻梁，还险些让他送命。鲁迪之后休息了数月之久，才终于能重返球场。

      有一天，在鲁迪完全康复之后，有一位记者问他：“鲁迪，你能原谅那名给你一拳的球员吗？”鲁迪不假思索地立刻答道：“当然，我完全原谅他了。”

      记者摇着头不可思议地说：“说真的，鲁迪。这家伙几乎要了你的命，他让你这么痛苦不堪，也让你赔上了些事业版图。你现在是说你完全不生气，对他全无恨意在心里吗？”

      鲁迪微笑地说道：“对，半点儿恨意也没有。”

      记者无法置信地张大眼看他。最后终于问：“鲁迪，告诉我，你怎么办到的？你怎么可能完全不恨一个伤你如此之深的人呢？”

      鲁迪回答道：“我知道，如果我想继续往前走，我就要放下，让事情过去。我这么做不是为他，是为我自己。我这么做才能放我自己自由。”

      这讲得真好。你需要宽恕才能得着自由，原谅然后你才能快乐，饶恕，然后你能从捆绑中挣脱出来。我们必须记得，当我们谅解别人时，不是在为别人好，乃是为自己好。当我们坚持不原谅，怀着怨恨度日时，就是在给自己筑围墙。我们以为是在保护自己，其实不然，我们只是将其他人拒于门外。我们变得孤立、孤单、愤世嫉俗，然后把自己囚禁在苦毒中。这一道道的围墙不仅使人进不去，也让自己出不来。

      你知道吗，这些围墙也使得上帝无法倾倒祂的福分在你身上，这些围墙堵住了上帝的恩典。这一道道不原谅的围墙会使你的祷告得不到回应，也会让你的梦想无法成真。你必须拆毁围墙，必须原谅那些伤害你的人，好让你自己能走出这座围城。除非你这么做，不然无法重获自由。让过去的伤害过去，让苦毒从你生命中过去，这是你唯一能得着自由的方法。当你让苦毒从生命中流出后，你将会惊讶地发现你生命的改变。

      在我成长的过程中，有一位前卫理公会的牧师在我们的教会服事。他双手的手指关节萎缩得很厉害，几乎是残废的，看起来像是枯干了而完全丧失功能。他无法打开车门，也不能握手或做类似的事情。从我认识他开始，他的手就一直是这样。但是有一天，他走进父亲的办公室，然后将双手一伸，哇，两只手竟然都正常完好！他可以和我们一样自由地活动双手，就像刚收到一组全新的双手。

      家父非常惊讶，但也为他感到十分高兴，他说：“天啊，你到底发生了什么事？”

      “嗯，这是一个很精彩的故事，”那位前牧师说道：“几个月前，你在台上提到不饶恕。你讲到不饶恕会拦阻上帝在我们生命中工作，并且使我们的祷告无法得到回应。当我听到的时候，我开始求上帝向我显明我生命中无法原谅与宽恕的部分。然后上帝开始对付我，祂光照了几件过去的往事及一些曾严重伤害我的人。我甚至不知道自己仍旧对他们怀着深深的恨意。这是最古怪的地方，我并不知道自己一直带着这些愤恨。但是当我一看见的时候，我立刻下了一个决定要完全原谅并且完全放下。然后最神奇的事情开始发生了，一个接着一个，我的手指头开始能伸直了。这个星期是这只手指得医治，下个星期另一只手指也好了，再下个星期，又一只手指也能动了。就这样，每当我开始去检视我的心，然后将里面的苦毒和怨恨除去，上帝就医治我。现在你看看，上帝已经完全医治我，我的双手完好如新了！”

      你，也一样，当你将苦毒与怨恨除去之后，就会大大地惊讶于那些即将要发生在你生命中的新事。谁知道呢！也许就像那位前卫理公会的牧师，当你检视你的心并且愿意去原谅和放下时，你就同时经历了身心的全然医治，你会看见上帝新鲜的恩典以新的方式临到。当你放下过去的伤痛、放下心中的苦毒，就会看见你的祷告更快地得到回应。

      当我的母亲在1981年得知自己罹患癌症时，她做的第一件事情就是确定自己心中没有任何人、任何事是无法原谅的。她坐下来，写信给她的朋友和家人说，若她曾在我们身上做错事，她请求我们的原谅。她希望能确保自己的心是纯净的，也希望确保没有任何一件事拦阻上帝的医治能力运行在她身上。

      你可能正走在人生的十字路口，有自己的课题需要对付，也有人需要你的宽恕。你有两个选择，你可以忽视现在所知道的真理，然后继续将苦毒埋在心底，往里面推得更深一些，让这些苦毒继续毒害你，污染你和你身边周遭的人。或者，你也可以做一个更好的抉择。你可以将心敞开，求主帮助你完全饶恕，完全地放下。

      “但是，约尔，”我听见你在说：“你不知道他们对我做了什么。”

      对，我不知道，但是你要把事情交给上帝，祂会补偿你。上帝会拨乱反正，祂会将公义带进你的生命中。不要再固执刚硬或顽冥不灵而错失了上帝上好的福分；要欣然情愿地去改变。

      我听过一个老故事，是讲一位海军上校在漆黑的海上航行。他忽然看见一道光线出现在眼前，他知道船就要撞上这道光了，于是他赶紧发出信息要求对面的船只改变航道，往东十度。

      几秒钟后，他收到回复的信息，他们说：“不行，请你改变航道，往西十度。”

      这位船长有些生气了，他传了另一个信息出去，写道：“我是海军上校。我现在命令你改变航道。”

      几秒钟之后，他再次收到信息。写道：“我是二级水手。不行，请你改变航道。”

      这时船长火大了，他下了最后通牒。写道：“我是主力舰，我不会改变我的航道。”

      他随后收到一个简短的信息，写道：“我是灯塔，长官，请您自己做决定。”

      许多时候，我们就像那位海军上校，我们固执而冥顽。我们可以想出所有的理由告诉自己为什么不能改变：“他们伤我太深。他们对我做过太多的错事。我永远不会原谅。”

      这本书是你个人专属的灯塔，将真理的光打进你的生命中，告诉你必须改变航道。宽恕是一个抉择(choice)，而不是一个选择(option)。耶稣这样说：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”当你紧紧抓着不肯原谅，你是在往一个灾难前进。你正走在一条毁灭的道路上，而上帝对你说：改变你的航道！

      如果你希望快乐，如果你希望得享自由，就倒掉你生命中的那些垃圾，不要再紧紧抓着不放手。放下，让它们过去，不要让毒根继续危害你的生命。鉴察你的心，当上帝光照你一些事时，就立刻对付它们，让你的溪流保持清澈纯净。朋友，如果你做到你的部分，让苦毒从你的生命中流出，你将看见上帝的恩典与祝福以新的方式临到你。

      你希望上帝将公义带入你的生命中吗？你希望上帝怎样补偿你所失去的一切？来，让我告诉你这一切从何开始。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 16:33
第19章 让上帝将公义带入你生命

      上帝已应许：如果我们信靠祂，祂会以加倍的好处代替我们所经历过的不公平之事。也许你在做生意时被骗去许多钱；也许有人以不实的话语诋毁你，使你无法在工作上升迁；或许是挚友背叛了你。
      但这不是上帝对你的计划。如果你想要活出当下最好的人生，你必须学习去信任上帝会将公义带入你的生命中。圣经上说：“上帝是公义的上帝，祂将清算决断百姓的苦情。”这表示你不用一直设法去报复这些得罪过你的人，不用到处去试着把人们欺侮你的账讨回来。上帝就是你的辩护人
，你需要开始让
      当然，这些伤害留下了难以磨灭的伤痕，让你想要紧紧抓住悲伤不放。想要报复是很自然的，许多人甚至还会鼓励你那样做。有句谚语说：“别生气，讨回来！”现今这已是全美国都广泛接受的原则。
上帝来为你争战，让上帝来决断你的苦情。上帝已应许：若你把事情交托给祂，并让祂以祂的方式来处理，祂会转恶为善，将公义带入你的生命之中。
      你生命中也许有人恶待你，他们也许以不实的陈述诋毁你，散播恶毒的谣言，说谎，甚至想要毁掉你的名誉。如果你像多数人，也许会直接加入战局，想要讨回公道，也许你想要给他们好看！
      相信上帝要帮你辩护是需要信心的，但祂的确想为你辩护。别把自己降低到与仇敌一样的低层次并与他们争斗，那只会让事情更糟。要放手交托给上帝，选择高格调的路，以爱来回应，并等着看上帝的作为。如果你依上帝的方式来行事，祂不仅要为你争战，而且到最后会让你变得比以前更好。

      上帝保持良好的记录

      有时上帝会允许我们去经历一些事情以便测试我们。如果你生命中有人恶待你，这种情况可能就是试验你信心的好考验。上帝很想知道你会如何回应：你会变得负面、苦毒或愤怒？还是你会燃起复仇之心，随时准备予以反击？或者你会将一切交托给上帝，相信祂会转恶为善？你要通过考验，好让上帝提升你吗？
      也许你的上司对你很差，你做了所有的工作，却似乎得不到任何嘉奖，全公司除了你之外，每个人都升过官。你可能会郁郁寡欢而态度尖刻，抱着“我是可怜虫”的心态。但你不仅不该这样，相反地，你必须保持良好的态度并相信上帝会偿还给你。
        你要了解，你不是只为这个人工作，你也不是仅受雇于这家公司，你是在为上帝工作！而上帝会看见每一个对你不公平的地方，上帝正在仔细地记录，祂正密切观察你的情况，祂说祂将会报偿你。朋友，当上帝报偿你时，祂总是以丰盛来报偿你。
      当上帝要让你升职，你的上司是否喜欢你并不重要；你的未来不是取决于你上司做什么或不做什么，掌权的是上帝。圣经上说高举非从东、非从西，也非从南北而来。换句话说，升官并不是从你的老板、上司或公司而来。不，真正的高举是从全能的上帝而来。而当上帝说这是你往上爬的时候，任何黑暗势力都不能拦阻你，你就是会被高举。
      不仅如此，上帝不会一直允许别人苦待你。如果你尽了本分，保持良好的态度，将你的情况交托给祂，尽早上帝会把公义带进你的生命之中。有时当好几个月过去，甚至好几年过去了，却没有看见任何事发生，我们就会想靠自己的方式来掌控情况或促使事情发生。当我们这样做时，就是在干预上帝的计划与旨意，制造更多的混乱让祂清理，甚至可能拦阻上帝做祂真正想在这个情况中做的事。
      “但是约尔，每个人都比我先有长进。”达拉哀叹道。
      “何时才能轮到我？我所有的朋友都结婚了；与我同期毕业的人都在赚大钱过舒服日子；公司里除了我，每个人都升了官。”你也许和达拉有一样的想法，但请了解，上帝是超自然的上帝，祂将恩惠的手轻轻一触，就能弥补所有的不足，并为你加添更多。上帝恩惠的轻触可以把合适的人带入你的生命中，或是让你掌管整个组织。
      很久以前，我遇到一个在十八轮大型柴油卡车公司做机械工的人，他告诉我，他在工作上好几年都得不到应有的待遇。那是个极差的环境，而他的同事们也因为他下班后不与他们一起鬼混而取笑他。年复一年地过去，他忍受着各种不平与荒谬的事。他是同仁中最好的机械工之一，也是最好的制造工之一。但七年以来，他从没加薪，也没拿过红利奖金，他没有任何嘉奖，因为他的上司不喜欢他。这位机械工本来可以变得苦毒，可以辞职不干另谋高就，也可以浑身带刺并怨天尤人。但他没有。相反地，他持续卖力工作。他努力工作，并闭紧嘴巴，深知上帝是他的辩护人。他并非为了讨上司喜悦而工作，他是为了讨上帝的喜悦而工作。
      有一天，好似拨云见日般，公司的负责人致电给他。这位负责人并未参与日常经营，所以这位机械工从未见过他。负责人说他即将退休，而他正在寻找事业的接班人。
      “我希望你能接下这家公司。”公司负责人对这位机械工说。
      “这位先生，你知道我很想接受，”机械工说：“但我没有钱买下你的事业。”
      “不，你误会了，”负责人回答说：“你不需要花钱，我有的是钱。我正在找人接管这个生意，我想找个值得信赖的人接续我起头的事业，而我想把它交给你。”
      如今，这位机械工不花一毛钱就拥有了这家公司。
      在我们谈话时，我问他：“老板怎么找到你的？”
      他说：“约尔，一直到今天，我都不晓得他怎么会知道我的名字，也不知道他为何会选中我。我只知道一夜之间，我从金字塔底端的低阶工人，变成掌管公司的人！”他笑着说：“约尔，你知道吗，他们再也不敢取笑我了。”
      朋友，这就是上帝将公义带入人生命的好例子，这就是上帝补偿他吃过苦的方式。上帝决断了他的苦情，并把事情由坏变好。上帝也要为你做相同的事！
      你也许会说：“约尔，这种事听起来离我真远。”
      要明白，我们所服事的是赐予我们超乎所求、所想的上帝，人们如何待你根本不重要。持续做正确的事，别被激怒，别让他们使你难过，也别试图回敬他们，以恶报恶。相反地，要尽力饶恕，继续以爱相报。如果你这么做，那么当到了你升迁的时间，上帝必会确保它成就，祂将确保你得到一切应得的，而且多得多！

      把一切交托给上帝

      关键就是，你必须把一切交托给上帝，让祂以祂的方式来处理。圣经上说：“不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。”注意，如果你试图自己去讨回公道，你就是在关门不让上帝插手，因为你若不是依上帝的方式做，就是依照自己的方式做。如果你要让上帝来处理，就不能抱持这种态度：“我要让他们看看我是怎样的角色。”那会阻挡上帝以祂的方式为你伸冤。如果你想要帮上帝开门，让祂真正的公义进入你的生命，就必须把一切交托给祂。
      有人也许在你背后说低级的坏话，这时你的态度应该是：“没什么了不起，上帝会帮助我，祂会补偿我。”
      如果有人骗了你的钱，你就要这样想：“没什么大不了，上帝应许会加倍给我。他们不欠我任何东西，上帝，我会把这些给他们，因为我知道祢将会加倍给我，我不再担心，现在我就放手。”
      如果有人邀请你所有的朋友到家中晚餐，唯独没有邀请你，你的态度应该是：“没关系，上帝知道我的需要，祂会在我生活中带来新的朋友。”
      这是多么自由的生活方式！一旦你真正明白了，你就不需要对付每一件发生的事，不需要感到生气并试着报复某人所做或没有去做的事，也不需要或试图去操控情况。当你深知上帝在为你争战，祂已应许要为你把恶变善，你就可以怀着崭新的信心行走，脚步中自有春天，脸上带着笑容，心中哼着歌。你已经自由了！当你有了这种态度，你就在敞开大门让上帝补偿你，记住，上帝总是以丰盛来补偿你。
      几年前，我与维多利亚遇见了一个在商业交易上欺骗我们的人。这个人没有实现我们讲定的交易，却做了一些颇受质疑的事，最后还骗走我们很多钱。
      许多时候，我与维多利亚想要以我们自己的力量打这场仗，我们想要报复他，让他活得很难堪。毕竟，他让我们受苦，我们何不也让他尝尝苦头！这真的很困难，但我们必须强迫自己去做正确的事，就是把事情交托给上帝。
      我们说：“上帝啊，祢看见了一切发生的事，祢知道我们被欺负，祢知道这人做错了事。但上帝，我们不要试着靠自己去报复，我们要将大门敞开，倚靠祢来帮助我们。”
      这样的历程持续了好多年，而我们仍看不见任何改变，我们必须不断提醒自己说：“上帝是公义的上帝。上帝将会因我们做了正确的事而报偿我们，上帝会聆听我们的苦情。”
      结果有一天，终于雨过天晴，上帝以超自然的方式介入并翻转了情势。祂不仅将此人挪出我们的生命，更把他曾夺去的加倍地补还给我们。令人难过的是，这个试图诈骗我们的人最终也失去了家人、事业、名誉等每一样东西。我当然不希望这种事发生在任何一个人身上，但这却也是上帝的公义。你不能总是走错路，欺骗人们，撒下坏种而期待不用自食恶果。我们栽种什么，就会收取什么。
      最近我与维多利亚在讨论上帝是如何丰富地补偿我们。我并不自夸，但上帝真的是让我们蒙福多多。祂让我们在一些房地产交易中获利甚多，所以我们能住在一间可爱的房屋里并拥有一切所需的物质供应。祂赐给我们很棒的孩子以及美妙的延伸家族，祂高举我们并赐予我们领袖的位置，祂行的超出我们所求、所想。但若我们当初没有通过试验，我真的不相信我们能达到今日的境界。如果我们冥顽不灵并与得罪我们的人相争，或如果我们变得苦毒愤怒，或对那人心怀怨恨，上帝就无法高举我们。
      如果你将情况交给上帝，最后你将会变得比以前更好；你将会发现，你是远远超前于你靠自己解决的结果。上帝能真正将公义带入你的生命。
      也许你在某个情况中奋斗已久并选择做正确的事，你选择高格调的路并一再饶恕人，一直轻看他们的错误，而当他们冒犯你时，你却约束自己的口舌，即使被欺负，你依然保持良好的态度。也许同样的情况持续着月复一月，年复一年，你甚至已开始感到失望，以致如此想：上帝真的会改变情况吗？上帝真的会带来公义吗？祂真的关心我在做什么吗？
      别放弃！继续做正确的事，上帝正在为你建立品格，而你正在通过考验。记住，挣扎愈大，资深愈大。
      圣经上说：“我们行善不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”不要灰心，上帝会把公义带入你的生命中。
      我们必须信任上帝会依照祂的时间带来公义，而不是依照我们的时间。有时候，那不是一夜之间，而是你必须花很长一段时间去爱那些不可爱的人；有时当错误的事发生在你身上，你要反过来做正确的事。要看到，改变可能需花上很长的时间，但你必须要有坚强的意志，并无视艰难而单单相信上帝。
      当大卫还只是个少年，他被先知撒母耳膏抹为以色列的下一任君王，不久之后，他击败巨人歌利亚，便马上成为众所皆知的英雄。人们爱戴他，而他受欢迎的程度直线上升，以致当时以色列国王扫罗变得极度忌妒他，并开始对他做出一连串不公平的事。
      有时候扫罗生病，大卫就会为他弹琴，帮扫罗宽心解闷。但有一天当大卫在弹琴的时候，扫罗忽然拿起枪往大卫身上掷。枪差点打中了大卫，大卫辀ƒ出屋外，为性命不保而感到恐惧。当他意识到扫罗想要杀他，便逃到山上去躲起来。他在逃亡之中度日，躲入一个又一个的山洞，月复一月。
      想想看，大卫没有做错事，他以敬重与尊荣对付扫罗，然后扫罗回报他的却是意图杀他。大卫难道不会变得苦毒吗？
      他可以轻易地说：“上帝，这人为何要伤害我？我根本没对他做什么。上帝啊，我以为祢真的拣选我做王，然而这到底是怎么一回事？”但大卫却没有那么做。他保持良好的态度，即使他有机会，却还是拒绝伤害扫罗。虽然扫罗并没有善待他，大卫仍然尊重扫罗的权柄。
      在生命中，某人就是你的权柄：老板、上司、家长，或是坐在领袖位置上的人。他们也许未以公义待你，你知道他们所行是错的，而他们或许也知道。结果你可能会想鄙视他们，轻看他们。而要把对他们不好的态度合理化或正当化是很容易的：“毕竟，我的上司很粗鲁，他很恶劣，我不用以恭敬待他。喔，我父亲母亲总是争吵不休，我不必去顺从他们。喔，我的配偶又不会跟我上教会，我怎么可能尊敬像他那样的人？”
      事实上，无论这个人做得对不对，上帝希望我们尊敬他（或她）的权柄。别找借口或在心中合理化你对此人出言不逊或行为不佳的原因，如果你拒绝伏在权柄之下，上帝也不会将你放在权柄的地位上。
      要尊敬居上位而以仁慈待我们或与我们意见一致的人是很容易的，但真正的考验却是，你在生命中也遇到一个“扫罗”，就是当某人没有明确理由却恶待你的时候。
      一如大卫，今天许多人也被上帝拣选去行伟大的事。上帝想要把他们放在尊荣的地位上，给他们领袖的地位，但他们因着某些理由并未通过上帝的考验，他们没有去信靠上帝，他们总试图去操控环境，靠自己讨回公道。他们没有不理会这些侮辱、没有饶恕得罪他们的人并信靠上帝会转恶为善，他们却试图去向生命中的“扫罗”讨回公道。但其实有更好的办法。
      在1950年代晚期，我父亲几乎已经拥有了一切，他是休士顿一间兴旺教会中的成功牧师，而教会也刚兴建了一座豪华宽敞的全新崇拜用大楼。父亲是教会委员会的一员，每个人都看好约翰·欧斯汀为未来的领袖人选，而他也正在教会的体系中晋升。但在1958年，父亲开始渴望进一步探究属神的事，他不想在属灵上停滞，也不希望教会得意自满。
      当父亲在读圣经时，他发现上帝要为祂的百姓做更多事，多于多数人所习惯接受的。父亲对他在圣经中学习到的事非常兴奋，于是开始与教会分享他的洞见。他告诉会众，他更清楚知道上帝是良善的上帝，是天上的父，而不是吹毛求疵、难以取悦的审判官。父亲告诉人们，上帝要他们过得快乐、健康与健全，他并开始为生病或有需要的人祷告。
      然而让我父亲大吃一惊的是，会众中有许多人并不欣赏他的新发现，他们认为这不合他们的传统，而且父亲充满热忱与有力的信息与他们惯于听到的截然不同，这让许多人感到不自在。虽然父亲的教导是符合圣经的，他们还是很生气父亲所描述超自然的上帝与他们的教条不合。
      会众最后以投票决定父亲的去留。当票开出来后，许多票数都主张父亲留下来，但在往后的几个月，有些人对父亲的态度相当恶劣与不尊重，以至于父亲认为他能为教会做的就是起身离开。自然而然，他失望、心碎，他为教会倾心尽力，现在一切又要从零开始。
      这不公平，也不公义。会众没有以他应得的待他，而父亲大可苦毒地离开那里。他大可对那些人心怀怨恨与怒气，但父亲选择让这些感觉随风而逝，他的心态是：“上帝，我知道祢会补偿我，我知道无论我去何处，祢都将使我兴盛，祢会将公义带入我的生命。”
      父亲决定要与上帝同行。就在1959年，他离开了那间规模庞大的教会之庇护，他一路来到一间弃置而没落，名叫东休士顿饲料五金行的小店。那是间破旧、肮脏的屋子，地板上还有破洞。父亲与大约九十个人把它清理干净，并在母亲节开始了这间“湖木教会”。批评者说：“约翰，这不会维持下去的。你根本没胜算，没人会来这里。”他们说：“这很快就会被风吹散。”
      然而够确定的是，这的确就像一阵风。这阵风吹遍了全市！今天，这阵风正在席卷全世界！四十五年后，湖木教会仍在持续增长，仍在看见上帝的神迹、赐福与恩惠，仍在触动世界各地的人们！
      上帝知道如何将公义带进你的生命中。如果你把所在意的事交托在上帝的手里，祂会帮你解决，会将屈枉的改正，因祂已应许转恶为善并让它为你效力。无论别人何等地恶待你、或以何等恶毒的言语刺伤你，上帝都能把整个情势翻转过来！
      把一切事情都留给上帝吧！过一个饶恕的生活，别一直想去讨回公道或试图报复。上帝看到了每一件对你不公义的事，上帝看见每一个伤害你的人，祂都记录着。而圣经上说，若你不靠自己伸冤，上帝必会回报你。朋友，祂不仅回报你，祂还会丰丰富富地补偿你

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-25 16:46 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 17:03
第20章 胜过失望



      另一个帮助你当下就活出最好的生活，同时往上帝为你预备的美好未来迈进之关键，就是学习克服生命中的失望与沮丧。因为失望会成为一个极大的拦阻，使你无法放下过去。你需要确定自己已对付了这个部分，才能再走下一步，活出你生命的最大潜能。

      让我们诚实以对，我们每一个人或多或少都在面对失望沮丧。无论你的信念如何坚定或者你是一个怎么样的大好人，尽早总会有某事（或某人！）摇撼你的信心。这可能是一件很简单的事情，像是没有如愿得到你等待已久的升迁；没有签下那张你努力很久的订单；银行贷款没有核准而买不成那栋令你心仪许久的房子。或者，也可能是比较严重的事情，如一个婚姻破碎了、一位挚爱的亲友过世了或罹患绝症。无论是什么，失望沮丧是一股会令你信心跌倒的力量，这也就是为什么我们提前警觉它的到来是很重要的，因此当失望时刻临到，我们要学习如何站立得住。

      通常，克服失望和放下过去如同硬币的两面，特别是当你对自己很失望的时候。当你做错某件事时，不要一再懊恼悔恨，然后自责不已。认错就寻求宽恕，然后继续往前行。要快快地放下过犯、失败、创伤、痛苦和罪。

      然而，许多时候，最深的失望是由别人所引起的。许多人受了伤便始终无法重新开始，是因为他们不断去掀开过去的旧伤疤。无论我们曾经历过什么，不管事情是如何的不公平，或是我们有多么失望沮丧，我们都要放开手，让事情过去。

      可能有人背地里踹了你一脚、有人对你做了极恶劣的事，也可能你正为某个深爱的人迫切祷告求医治，然而这个挚爱仍旧撒手人寰。将这些都交给上帝，然后继续走你的人生路。圣经上说：“隐秘的事是属耶和华我们的上帝的。”就让事情停留在那里。

      挫折、倒退总跟着失望而来。当你有所失去时，自然会强烈地感受到失落，但没有任何人会期待你成为一个刺不透的岩石或无人能接近的孤岛。就是上帝也不希望你坚强到一个地步，完全无视于生命中失望的存在，对于所有的伤痛都不为所动。不，当我们遭逢失败或失去时，我们很自然地会感到伤心或痛悔，因为上帝是如此造我们。如果你失去工作，你很可能会有一段时间很失意。如果你刚刚经历一段破碎的关系，你会觉得很受伤。如果你所爱的人离世，你会伤心难过，悲痛不已，这是很正常而且是意料中的事。

      然而如果你久久无法走出伤痛，超过一年甚至更久，那么就有些问题了，你是在拦阻自己的未来。你必须做一个决定：往前走。这不会自动发生，你必须抬起头来说：“我不管这有多困难，我不管现在有多失望，我不要让自己最美好的部分被夺走，我要继续我的人生。”

      仇敌善于蒙蔽我们，好叫我们吞下自怜自艾，或者刻意激动我们的好辩：“为什么这件事发生在我身上？上帝一定不爱我。祂没有回应我的祷告。为什么我的婚姻以离婚收场？为什么我的事业一蹶不振？为何我失去所爱？为什么事情都不见好转？”

      这些问题也许值得好好思考，花一段时间想一想对我们会有正面的助益。但如果你一想就是三个月，或者更长的时间，你就该停止继续去探究你所无法改变的事。你无法使一颗破碎的鸡蛋恢复原形，已经发生了就是发生了。让过去的成为过去，然后继续往前走。没错，你是遭遇了挫折；你没有得到一心所祈求的，事情没有照着你的计划发展。但是朋友，并不是只有你一个人这样，许多正直的好人也经历过相同的事。




      不要被过去绊倒



      我父亲在很年轻的时候就结婚了，这可能不是他生命中一个很好的决定。虽然他很期待地走进婚姻，然而，这段婚姻还是没有维持住，他的婚姻失败了。他心力交瘁，极为伤心。他想着自己的服事也完蛋了，上帝可能要收回祂的恩典。他不曾想到自己有一天还能有一个家庭，再重新站上讲台。离婚的那段日子是他生命中最黑暗的时刻，他很轻易就可以放弃一切，然后钻进忧郁的无底深渊
。我相信他当时必定受到试探而觉得自己充满罪恶将遭天谴。毫无疑问地，他内心必然受到试探而深深地怪罪自己，并拒绝接受上帝的恩典。他可以任由失意沮丧阻挡他的未来。但几年后，他让自己从消沉的意志中重新振作了起来，那就是，他必须停止哀悼已经失去的，开始去接受上帝的怜悯与慈爱。

      圣经上说：“上帝的怜悯每一天都是新的。”上帝知道我们会犯错，祂知道我们都不完美，所以祂每天供应我们新鲜的恩典和怜悯。上帝并非默许我们的过犯，也不是故意视而不见。但祂也不会自动地来谴责我们，定我们的罪。圣经说：“主……乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”

      如果你不想被过去所捆绑，就必须学着原谅自己，欣然地接受上帝的怜悯。你不能过于苛待自己，否则无法领受上帝所要赐下的恩典。

      也许你做了错误的决定，而你现在试着要挽回所做过的错事。这样做很可取，在你能减低对其他人所造成的伤害的范围内，你都应该尽力做。但是你也要明白，你无法复原你生命中或别人生命中所有的破碎；你无法修复每一个错误，或者收拾每一个残局。你可能试着偿还一笔根本无法还清的巨额负债，然而现在是时候单纯地接受上帝的怜悯和赦免，好让你能继续你的人生。

      请不要误会，我不是要让就此丢开一切，不去为自己的行为后果负责。恰恰相反的，你应该要尽力去寻求你所伤害之人的饶恕并作最大的弥补。但是，通常你能做的很少。当你明白大势已去、难以挽回时，你所能做的就是往前走。

      我的父亲做了一个决定就是，他不再让过去危害到他的未来。他接受上帝的赦免与怜悯，然后一点一滴地，上帝开始在父亲的生命中做新事，回复他灵里的力量和他的服事。父亲开始重新讲道，去做上帝要他做的事，开始实现上帝在他生命中的旨意。

      然而，父亲从没想过自己会再婚，建立家室。直到一天，我父亲被一位年轻的女子所吸引，她有着一个特别的名字：朵蒂。她在父亲常探访的医院工作，是一名护理学院的学生。

      父亲深深为这名女子所倾倒，他开始找各种机会到医院探访，好见她一面。我的意思是，就算是请他去探视你曾姨婆的三表弟的隔壁邻居，他也会欣然答应！他几乎是希望所有的会友都能生个小病，好让他能到医院去探访。（我这样说纯属开玩笑！）

      那位年轻的护士并不知道怎么一回事，但是因为父亲太常出现在医院里，有一天她就对同事说：“这位牧师好像牧养了一群很会生病的会友。”她没想到他是为了去医院看她。

      你可能已经猜到了，父亲后来娶了朵蒂·皮尔格林，然后上帝祝福他们，赐下四个孩子以及一个特别的孩子，这个特别的孩子叫做约尔！

      上帝不仅恢复父亲的服事，还加增更多。家父在世界各地巡回布道超过五十五年，服事了几百万人。他在1950年代后期创立了湖木教会并牧养超过四十年之久。

      上帝给了父亲一个新的家庭。现在他的五个孩子都热切地服事，继续父亲多年前着手开始的工作。然而，如果父亲当时专注在失落上，不愿放下过去，我相信这一切不会发生。

      上帝也希望在你身上成就一切超乎你所求、所想的，祂希望重新恢复你生命中的一切美好事物。如果你专注在对的事情上，上帝要将你最失意的战场扭转为最受祝福的美地。

      我不是说，你要避重就轻地草率离婚或从其他难处中跳出来。我父亲行过了死荫的幽谷。如果你知道他在离婚这条路上所经历过的一切，你就知道那不是一条易路，但是他没有被过去绊倒。放下你过去的挫败、失意和罪。上帝希望做新事，祂希望能恢复仇敌从你生命中偷走的一切丰富。不要再停留于失去的悔恨中，开始相信上帝所预备的精彩未来！

      时常有人请我为修复关系做祷告。有些人是为了濒临破碎的婚姻祷告，有些人是为合伙关系或同事之间的纠纷。我鼓励大家要站立得住，不断祷告并相信会有好的结果，而且我们也必须知道，上帝不会去改变其他人的意志。祂给了每个人自由意志去选择他（或她）要走的路，无论对错。有些时候，无论我们如何祷告，不论花了多久时间以信心仰望，事情还是没有照着我们的心愿成就。

      你可能正为一段破碎的婚姻或者一个破产的事业痛心着，但是我鼓励你走出来，不要年复一年地背负着所有的创伤和痛苦。不要让拒绝在你心中长疮化脓，危害你的未来。让它过去，上帝已为你预备新鲜的恩典。

      当上帝让一扇门关闭时，祂会为你打开另一扇，祂会把更大、更好的给你。如果我们持守着正确的心态，祂会将仇敌加诸于我们生命中的恶，翻转为于我们有益的善。上帝要将你的伤疤化作天上的闪耀之星，祂要将这些失望转为希望。但是要知道，你是否能经历这一切的美好、良善，端赖于你能否放下过去。

      你不能在上帝打句号的地方，加上问号。不要去想着：如果你做什么就好了、如果你上了哪所大学、你选了哪份职业，或者希望自己与某个人结婚。不要活在一个负面的消极中，也不要缅怀一些已经过去的往事或木已成舟的定局。要专注在你能改变的事上，而非那些你无从再改变的事。将你自己从那些“应该可以，如果能够，若是……就好了”的迷思中摇醒，不要让昨天的遗憾破坏明日的盼望与梦想。

      当然，我们都会回头看过去发生的事，然后希望自己能有不同的做法，但圣经要我们善用每一天。昨天已经过去了，明天还没到。你必须活在当下，就从此时此刻开始。你对已发生的事情是无能为力的，但对于未来，你可以做很多、很多。

      你或许曾做过一个错误的决定让你至今仍懊悔不已、伤痛万分，你觉得自己搞砸了，你的生命支离破碎，永难重圆；你觉得自己失去得到上帝最美好事物的资格；因为一次错误的决定，你就觉得自己的余生只能屈就那次好的。但是朋友，上帝比你还希望回复你原来的生命！如果你愿意放下过去，开始以信心和期待去过每一天，上帝会恢复仇敌从你生命中偷走的一切丰富。




      上帝的备案



      让我们坦白地说，有时候，因为我们错误的决定，不顺服或者犯了罪，以致我们错过了上帝的“A计划”。好消息是，上帝有“B计划”和“C计划”，以及一切可行的计划，带领我们走向祂对我们生命的最终旨意。

      比较糟糕的情形是，你可能不是那个做错抉择的人，而是别人愚昧的决定让你承受痛苦和心碎。即使如此，你也要走出来，过去的就让它过去。如果你一直停留在过去的失意中，你就拦阻了上帝今日要赐给你的祝福，这样做很不值得。

      先知撒母耳对以色列的第一位君王扫罗大失所望。扫罗年少的时候极其谦逊、内向害羞，然而在上帝的引导之下，撒母耳从人群中拣选了扫罗，宣告他为以色列的君王。撒母耳竭尽所能地帮助扫罗成为一位合上帝心意的君王。

      不幸的是，扫罗拒绝顺服上帝，以致上帝最后终究摘下了他的王冠。想像撒母耳的感受。也许你在一段关系当中投注了所有的心力、时间、金钱和情感，你竭尽所能地希望能有好结果。然而却因为某种缘故，事情没有顺利发展，使你现在感觉自己已被掏空了一切，一无所有。

      这或许就是撒母耳的感受：失望、伤心，觉得整个人垮了。但是当撒母耳在为自己疗伤止痛时，上帝问他一个重要的问题：“你要为扫罗悲伤到几时呢？”上帝今天也在问我们相同的问题：“你要为这段破碎的关系悲伤到几时？你要为那个逝去的梦想悲伤到几时呢？”那些失落已得着过多哀悼了！当我们定睛在失望中，就止住上帝在我们生命中带来新的福分。

      上帝接着对撒母耳说：“你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去，因为我在他众子之内，预定一个作王的。”换句话说，上帝是在说：“撒母耳，如果你停止悲伤然后起身向前，我会给你一个新的、更好的开始。”

      记得，上帝永远有另一个备案。是的，扫罗曾经是上帝的首选，但是，扫罗不愿顺服，上帝没有说：“喔，撒母耳，我很抱歉，扫罗搞砸了，一切都毁了。”不，上帝永远能想出另一个方案。如果你能停止自怜，照着圣经所说的，你的未来会如同正午愈见光明。

      注意上帝对撒母耳说的话：你将膏油盛满了角。开始一个新的态度，脸上带着笑容，踩着春天的快意步伐，走你自己的路。撒母耳可以这么说：“上帝，我就是办不到，我已经彻底心碎了。我把自己完全奉献在这段关系上面，然而这一切都是徒然的，枉作白工。”

      如果撒母耳没有在那关键的时刻相信上帝，那么他就会错失大卫王——圣经中最优秀的君王之一。相同地，如果我们沉迷在失望、沮丧中，就可能错过了上帝要做在我们生命中的新事。是时候起身迈步前行了，上帝对你有另一个计划，而且是一个更好的，超乎你所能想像！

      我的姐姐丽莎和丈夫凯文试了好几年，希望能生个孩子，但丽莎还是不孕。她和凯文都极喜爱小孩，因此丽莎试了各种医学方法，包括动了几次手术，尝尽许多难以想像的苦头，可是终究无法受孕。最后，医生说：“丽莎，我们再试一种手术，希望这次能让你怀孕。”于是她接受了，她和凯文又试了一年，结果仍旧不孕。

      到了最后，丽莎心力交瘁，身心俱疲。她回到医生那里，抱着最后的希望，看看还有没有任何方法能让她怀孕。然而医生没有给她任何希望：“丽莎，我很不想告诉你，但是，你是没有办法怀孕生小孩的。”

      丽莎心碎了。她想着：“上帝啊，我们耗尽了所有的时间和体力，试了又试。我们也祷告、也信，还花了这么多钱。上帝啊，这一切依然是白费的，这看起来多不公平啊！”

      有时候，我们不了解为什么事情没有好结果。我无法告诉你为什么当两个人都祷告，都相信，也都有坚定的信念，可是一个人得着医治，另一个人却没有。但是在那个重要关头上，我们还是必须相信上帝，即使我们不了解祂。有些事情我们甚至不要试着去找出答案，我们需要先放着，然后过我们的日子。上帝掌管这一切，圣经上说：“我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”上帝知道祂在做什么，祂知道什么对我们最好。而且，祂一直有备案。如果你不再流连于失望中，上帝要向你显明祂的计划。

      这就是凯文和丽莎做的事。他们走到这个关头说：“上帝啊，我们将这件事完全交托在祢手上。我们已经做了一切所能做的事。是的，我们很失望，但我们不会被过去所绊住。我们知道祢掌管一切，我们要往前过我们的日子。祢是良善、美好的上帝，祢总为我们预备上好的。”

      几个月后，他们接到一位好朋友的来电，她叫南西·爱尔卡，是美国慈惠事工的创办人和负责人。南西打电话来告诉他们，有一个年轻女孩要生小孩了，但是希望能找到人领养她的孩子。而慈惠事工正在协寻一对爱上帝的夫妇领养她的孩子。

      “丽莎，我不知道自己为什么会打这通电话，”南西说道：“因为我通常不会这样做。我们有一个未成年的女孩就要生产了，她怀了一对双胞胎女儿，我们想到你和凯文不知道会不会想领养她们？虽然我们也不知道你们到底行不行。我知道你们符合其他所有的资格，但有一点是，这个少女希望领养孩子的双亲其家族中也有人是双胞胎。”

      南西不知道凯文和他姐姐正是双胞胎姐弟，而凯文一直梦想着有一天也能拥有一对双胞胎。上帝回应了这个少女的祷告，同时也圆了凯文和丽莎的梦！几个月后，丽莎和凯文顺利地在宝宝出生时领养了这对孪生姐妹——两个美丽的小女婴。在上帝另有计划！

      但是如果丽莎不愿放弃她自己的计划，如果她不愿意放下她的失望，我不认为上帝会将新的计划展开在她和凯文面前。

      也许你已经花了许多的心力、时间和资源在你的计划上，你为此祷告，也深信会有结果，或许你已投注了很多金钱在上面；但是你现在清楚地看到，门已经紧紧地关上，你万分的失望。你说：“上帝啊，我怎么能就此放下这一切，这样就全白忙了一场。我投注一切，如今我只得到失败。”

      在这里，你一定要勇敢地相信上帝，相信在祂另有计划，另有更好的计划，祂想要做新事在你的生命中。你必须放下旧的计划，才能领受上帝新的计划。

      最近，凯文和丽莎领养了另一个孩子，一个小男婴。丽莎打趣地说道：“你们看看，上帝已经赏赐给我三个美丽的小娃儿，而我一天怀孕的苦都不用吃。”

      我们都曾遭遇到令我们或对上帝、或对人心苦毒以致口出怨言的挫折，但我喜欢保罗说的：“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。”换言之，保罗在说：“我不再耽溺于昨日的忧伤或过去的失败中，我不再去想当时应该怎么做或者如果我做了什么。我将过去抛诸脑后，迎向上帝所为我预备的未来。”这种态度是我们应该有的。

      每早起床时，不要再去想你昨天做错了什么事，要拒绝活在昨日的悔恨中。每早晨起来，都要清楚知道我们所信的是一位慈爱而宽容的上帝，祂已为你预备一切美好事。

      保罗说：“我向着标竿直跑。”这句话代表了一个极大的努力。有时候，灰心、失望、理想的破灭让这条人生长路格外崎岖颠簸，障碍难行。除非有坚强的意志力，我们实在走不下去。有时候还需要加上勇气；有时候，只能靠着对上帝的信心努力熬过。但是你可以说：“我拒绝被过去所绊住。我不要让过去干扰我的未来。我要忘记背后，努力面前的，为要得着上帝所为我预备的美好未来。”

      一旦犯了错，就谦卑自己寻求上帝的饶恕和怜悯，好好地宽容自己，不要活在后悔中，悔恨只会干扰你的信心。信心必须一直是现在式，而非一个久远的回忆。上帝会扭转你的失望，祂要将你的伤痕化作一道美丽的星光来荣誉祂的名。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 17:05
第21章 在心中重新站立



      许多人在事情不如意或遇到困境时太轻易放弃，他们轻易屈服，而非坚持到底，于是没过多久就感到灰心失望。这是可以理解的，特别是当我们已经在同样的问题中挣扎许久时，想要干脆妥协是没什么好奇怪的。因此我们可能会说：“唉，这是老毛病了，我猜我永远不会康复。”“我的婚姻已经枯干乏味这么久，我干嘛去期待有新的改变？”“我在这个位置已经待了好几年，都快生疮了，显然地，我只能爬到这个职位。”

      但如果你想活出当下最好的生活，你必须比上述那些态度更有决心。发挥你生命潜能的第五个步骤，就是在困境中找到力量。我们的心态应该是：“我也许在生命中曾有几次被击倒，但我不会一蹶不振；我下定决心要活在得胜之中，我下定决心要有个美满婚姻，我下定决心要在这些问题中杀出一条生路。”

      我们在生命中时有挑战，都遭遇过不如意的事，从外在看来也许我们被击倒，但得胜生命的关键是去学习在内心重新站起来。

      我听过一个故事，是关于一个小男孩跟着妈妈上教会，他真是精力旺盛到家，连好好坐着一分钟都不行。事实上他一直从座位上蹦起来，他妈妈只好不停地说：“孩子，快坐下。”

      他会坐下几秒，然后又站起来。

      妈妈就会再度低声斥责他：“儿子，我刚说坐下。”

      这样的情形重复了好几次，然后这个小男孩就站着拒绝再坐下。他妈妈只好用手按着他的头，要把他按回座位上，而小男孩就坐在位置上露出微笑，最后他看着妈妈说：“妈，由外在看来，也许我是坐着的，但其实在内心里我可是站着的哩！”

      有时这就是我们在生命中必须做的。我们的情况也许逼着我们坐下，但我们不能坐下。而即使由外在看来我们真的坐下了，在内心，我们仍必须看自己是站立的！

      也许你从医生那里得知不好的检验结果，也许你在工作上失去最重要的客户，也许你的孩子闯了大祸，也许你遭遇其他重大挫折，而你觉得这简直是晴天霹雳，将你彻底地击溃了。

      但好消息是，你不必倒地不起。即使在外在你无法屹立不摇，但在内心，你仍要起身站立！换句话说，内心要抱着得胜的态度，保持信心的态度，别让自己堕入负面思考、发怨言或责备上帝。要硬着头皮说：“上帝，我也许不明白，但我知道一切都在祢的掌管之下，祢说万事都互相效力，要叫我得益处，祢说你会带走这些险阻，翻转并使用它们使我得益处。所以天父，我感谢祢将带领我度过这一切！”无论你在生命中面对什么，若你知道如何在内心起身站立，困难就永远无法打倒你。




      继续坚固站立



      圣经上说：“并且成就了一切，还能站立得住。”今天你也许处在一个竭尽所能的景况，你祷告了，相信了，也已把信心放在上帝话语的真理中，但事情看来就是无所进展。现在你会想说：“有什么用？什么都不会改变。”

      别放弃！继续站稳，继续祷告，继续相信，继续以信心存着盼望。圣经上说：“不可丢弃勇敢的心。”而有一种圣经翻译是：“因为交账的日子就要来到。”我真喜欢这样的说法：交账的日子就要来到！朋友，如果你在心中坚固站立，上帝将会奖赏你。也许你躺在医院，或是卧病在家，即使你在肉体上无法站立，却没有任何事能阻挡你的内心站立得稳。病痛也许将你的肉体击倒，但你不必在灵里或情感上也被击倒，你可以在心里、脑海里、意志里一再起身站立。

      也许你和一再压迫你的人一起工作，他们欺负你，要让你厌恶自己。让那些没营养的谈话左耳进右耳出吧！他们也许试图于外在击败你，但他们无法在内心击败你。别让这些人偷走你的喜乐，别让这些麻烦与困境使你变得沮丧灰心，要在心中一直站立起来。

      某天我与一个人谈话，此人最近丢了工作。他曾在一间知名企业中工作，领着优厚的薪资，但他突然就被解聘了。当他首次告诉我发生什么事时，我很确定他会感到愤怒与挫折，但我错了。当他来找我时，他快乐得无以复加。他脸上带着笑容，说：“约尔，我刚丢了饭碗，但我等不及要看上帝为我预备什么了！”

      也许在他无法控制的环境中他被击倒了，但在他的内心，他是站立的。他有得胜者的心态，而那就是：“这事不会击溃我，这事也无法夺去我的喜乐，我知道我是得胜者而非受害者，上帝会为我开一扇更大、更棒的门！”

      你的心态也应该成为这样。你可以说：“即使仇敌已经给我致命的一击，但他的杀伤力永远还不够大！他也许把我击倒，但他永远无法让我出局！当一切已成定局，当一切尘埃落定，我仍会坚固站立。”圣经说无人能够夺去你的喜乐，这表示没有人能让你活在负面心态中。没有任何环境、没有任何困难可以逼迫你活在灰心失望中，就像艾莲娜·罗斯福，她是轮椅总统富兰克林·罗斯福的妻子，她常说：“没人可以未经你的允许而让你感到自卑。”

      无论你经历过什么或事情有多艰难，你仍可以在内心坚定站稳，这需要勇气，当然也需要决心。但如果你下定决心，就可以做到。你必须靠意志实行，而不是单靠情感。

      在大卫成为以色列的君王之前，他与部属有一天外出巡视，做上帝吩咐他们的事。但当他们走远后，就有盗贼攻击他们的城镇，这些盗贼烧杀掳掠，偷尽财物，掳去妇孺。当大卫与部属回来时，他们心焦如焚，哭到声嘶力竭。但当大卫坐在一片毁坏之中，看着空气中充满灰烬与尘埃，他做了一个改变命运的决定。他在外部被击倒了，但他决定在内心重新站立，而得胜者的灵就在他里面油然增长。他没有枯坐在那里悲伤哭泣，哀悼一切失去的，圣经上说大卫“却倚靠耶和华他的上帝，心里坚固”，换句话说，他在内心又重新站立了起来。他对部属说：“把盔甲穿回身上，我们要去攻打仇敌。”他们就如此行。当大卫与部属坚持到底时，上帝就以超自然的方式助他们夺回一切被抢走的。若是大卫没有先在内心起身站立，我不相信那些神迹还会发生。

      你也许正坐等上帝改变你的环境：到那时你就会快乐、到那时你就会有好的心态、到那时你就会向上帝献上赞美，但上帝正等着你在心中站立起来。当你做了你该做的，祂也将开始改变事情并超自然地在你生命中作工。

      你正在经历生命中的黑暗时期吗？也许有人欺骗了你，占你便宜，或欺压了你，而现在你正想坐在地上为所失去的嚎啕大哭，想着这有多不公平，你的生命将骤然剧变。你需要改变态度，要在心中站立起来，建立得胜者的心态并察看上帝将行的作为。

      在新约圣经里，我们读到保罗与西拉，他们是基督教世界中的传道先驱。有一天他们在传讲上帝并帮助人们，但有些宗教领袖无法接受保罗与西拉的作为，所以他们去到地方当局诬告保罗与西拉是来添乱的。有关当局于是逮捕他们，毒打他们，并把他们下监。

      保罗与西拉有嘟囔吗？他们开始责怪上帝了吗？不，圣经说，在困境当中，他们“唱诗赞美上帝”。换句话说，他们在心中已经起身站立了。当你在困境中将赞美归于上帝并保持信心，上帝运行神迹的大能就会显现。圣经记载：“约在半夜，保罗与西拉祷告唱诗赞美上帝时，忽然地大震动，监门立刻全开，保罗与西拉的锁链也都松开了。”

      朋友，你的景况也会骤然改变，特别是当你开始在心中站立起来时。当你遇到困难时，不要像个啼哭的婴孩，不要成为发怨言的人，也别陷入自怜中。相反地，要有得胜者的心态。

      你也许精疲力竭，狼狈不堪，已经准备放弃。你也许会说：“我根本戒不了这些恶习，我已经上瘾太久，我根本不知道没有这些我要怎么活。”或是：“我收入这么低，却欠这么多债，我看不出我的财务状况怎么会好转。”或是：“我已经祷告好多年了，但我的孩子们看起来可不像想要服事上帝的样子。”“我的忍耐已经快到极限了。”

      不要允许自己举白旗投降，你必须脱离失败的心态并开始以正面的态度去思考与相信。你的态度应该是：“我要脱离这种情况！我也许已经久病缠身，但我知道病痛不会永远存留，这会过去的。我也许已经成瘾许久，但我知道释放之日已经来到。我的孩子也许走错路，但我和我家必定事奉耶和华。”

      有了上帝的帮助，你可以在心中再接再厉。你必须让仇敌知道你比他更有决心，如果有需要，就大声叫出：“即使这必须穷尽我一生的时间，我仍将靠信心站立！我不打算放弃并甘于平庸，我要相信最好的，无论要花多久时间，我要在内心站立得住。”

      上帝要你成为赢家，不是抱怨专家。你没有理由一直活在“不如意中”，总是失败，总是灰心。无论你失败几次，上帝看见了你的决心，上帝看到了你的坚持。而当你已经尽了一切所能，就是该上帝介入而行你所不能行之事的时候了。




      学习快乐



      旧约英雄大卫是我最喜欢的圣经人物之一，但大卫也不是完美无缺的。他也曾因犯错而沮丧，但他祷告：“上帝，求祢使我里面重新有正直、毅力与坚忍的灵。”或许你也需要做这样的祷告：“上帝，请帮我除去负面的态度，帮助我赶走自怜心态。帮助我不要放弃，重新建造我正直的灵。”

      生命苦短，所以你不能一直跋涉在灰心失望中，无论你遇到什么或为何失败跌倒，无论谁在打击你，你都需要在心中站立起来。如果你想让仇敌彻底崩溃，就要学习在跌落谷底时仍保持最佳心态，学习在事情不如意时仍然喜乐。

      当许多人遇到困难时，他们让怀疑遮蔽他们的决心，因此削弱他们的信心。他们没有坚持下去，没有健康的心态。讽刺的是，因为他们没有抱持正确的精神，他们不必要地陷在低谷中。医学告诉我们，积极有决心的人会比负面沮丧倾向的人更快康复。这是因为上帝本来就把我们造得有决心，祂没有把我们造得失败消沉。负面的灵会榨干你的精力，会降低你的免疫系统。许多人活在身体的病痛与情感的捆绑中，因为他们在内心里没有站立起来。

      圣经告诉我们，许多圣徒是在信心中离世；唯有活在信心中，生命才能结束于信心里。当我该离世时，我希望自己在世上的最后一天是充满喜乐、信心，并充满胜利。我已下定决心要活出当下最好的生活，而当我的年日尽了，我也要在内心站立着过完我的人生。

      你需要下同样的决定，赶走那些说着“你做不到，你无法快乐，你有太多事情要烦”的心态，那些都是仇敌的谎言。只要你想要，就可以变得快乐；只要你有坚持到底的精神，就可以坚固站立，可以做任何你想完成的事。当你遇上困难，要提醒自己：“我满有上帝‘能够做到’的力量，我可以克服困难，我能过着得胜的生活，我可以在内心坚定站立。”学习接上上帝在你心中装置的“能够做到”的泉源，使之涌流，而非只是在困境中翻滚。




      别退缩



      在我成长的过程中，家里养了一只狗叫做滑板车，它是一只巨大雄伟的德国牧羊犬，也是这个社区的霸王。滑板车身形威猛，动作敏捷，总是到处追着松鼠跑，总是随时准备出发，每个人都知道没事不要去招惹它。

      有一天，我父亲骑着自行车外出，而滑板车就围在他身边转啊转，父亲看着滑板车露出了笑容，因为他真是以这只狗为荣。他可以看见滑板车的肌肉在跑步时伸展着，它看来好似可以与猛虎搏斗。但正当那个时候，有个住户家中的一只小型吉娃娃犬正在三十或四十哩处对着门外吠叫，这只神经质的吉娃娃冲向滑板车，还一边疯狂地乱吠。

      当时父亲想着：“你这可怜的小小狗，你惹错狗啦，滑板车一掌就可以驳倒你，到时你可死定了。”但那只小疯狗以全速前进，吠得像是要把肺给叫出来，父亲开始担心滑板车恐怕会把这只狗撕成碎片。

      但让父亲大吃一惊的是，当这只小狗愈靠近滑板车时，滑板车就愈像只缩头乌龟。最后当这只小狗与滑板车正面对战时，滑板车就趴在地上，翻了个滚，然后四脚朝天！显然，滑板车的内心并不像它的外表那样雄壮威武。

      你做过类似的事吗？虽然我们深知自己有从上帝而来唾手可得的资源，但是当困难向我们吠叫时，我们却太常退缩着，翻滚一圈，然后让性格中叫得最大声与最恼人的一面来当家。

      当宇宙中最强大的武器就在我们里面，我们充满了上帝的“能够做到”的大力，我们受造是为着得胜有余。但我们太常像滑板车一样，当麻烦来临时，舍弃了上帝给我们的力量而选择退缩。我们放弃并说：“我做不到，这太困难了。”

      是该从心中站立起来，与上帝的能力连结、坚固站立并打这场美好信心之仗的时候了。要记得，如果你被击倒，别倒地不起。要再次起身，别像我家滑板车一样在敌人面前翻滚；要学习像大卫一样，并靠着上帝激励自己。

      上帝设定你活在得胜之中，但你必须做你该做的。只要下定决心，无论生命中遭遇什么困难，你都会不断在心中再次站立起来。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-25 20:52 编辑 ]

---

作者: 轻舟    时间: 08-8-25 17:15
谢谢，一下子看不完，慢慢品。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 20:55
第22章 相信上帝的时间



      人类的天性倾向于希望能立刻得到所有的事物。我们在赶时间，大多数人甚至会被人抢先进了大厦的旋转玻璃门而不耐烦！当我们为梦想而祷告时，我们渴望梦想能一夕成真。但是我们必须了解，上帝回应我们的祷告和使我们的梦想成真有一定的时间。真相是，无论我们多么希望事情早点成就，不管我们如何殷勤祷告、苦苦哀求，上帝也不会改变祂命定的时间。事情仍旧会按着上帝的时间表进行。

      有时候因为我们不了解上帝的时间表，以致我们会顿生挫折感或心烦意乱，纳闷着上帝到底何时才会工作：“上帝啊，祢到底什么时候才要改变我丈夫？祢什么时候才会找一个伴给我？上帝啊，我的事业何时会起飞？什么时候我的梦想才会实现？”

      然而，当你明白上帝的时间，就不会如此倍感压力了。你可以放轻松，知道上帝掌管一切，时候到了，祂就会让事情发生。圣经说：“因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候，因为必然临到，不再迟延。”注意，这里说“一定的日期”。时间可能在下个星期、下个月或者十年后。但是无论是何时，你都放心地确定这一定会是上帝所选的一个完美的时间。

      我很想告诉你说，如果你有足够的信心，你的祷告就会在二十四小时内蒙应允。但是，这并不是真的。上帝不是自动提款机，只要你操作正确、按对密码，就能提领现钞。（这还得先假设你户头里存着钱！）不！我们都需要耐心等待，这是学习信任上帝的一个功课。重点在于，我们该用什么态度来等待？我们的行为、心情、情绪该如何应对？我们是要用一个和善的态度去期待，心里知道上帝已早有预备？还是要心烦意乱地咕哝抱怨：“上帝啊，祢都不回应我的祷告。我的情况到底什么时候才会改善？”

      试着这样想：如果你知道横竖就是要等，为什么不下定决心好好享受这段等待的时间？何不用一个愉快的心情等待上帝工作、改变事情？毕竟，我们不能做什么使事情更快成就。让我们放松心情并且享受生命，知道上帝到了预定的时间，就会实现祂的计划。

      看到了吗？你不需要挣扎，不需要来回踱步地担心上帝到底做了些什么，或还没做什么。不，当你对上帝有信心，就能心里踏实而平安地知道当时间对了，上帝就会实现祂的诺言。事情一定会成就，而且，更好的消息是，一分一秒都不差！这样想可以让你减轻许多压力。

      如果你未婚而希望能有一个终身伴侣，你不需要担心。你不必一直苦苦哀求上帝，无须每隔十五分钟就提醒上帝要给你对象。不，你可以好整以暇地度日，知道一旦时间对了，上帝就会带来那个最完美的人，他（或她）将一秒不差地进到你的生命中。

      同样的，如果你希望家人信主，你不需要在每个家庭聚会中都引经据典地讲述圣经，就好像拿着一把属灵冲锋枪对着每个人开火扫射。你不需要把圣经堆到他们的面前，不需要因为他们没有像你一样勤跑教会而失望。你可以放宽心，在你所爱的家人面前自在度日，然后很自然地提到你与主的关系，心里知道时间到了，上帝就会向你的家人说话。

      也许在你的生命当中，有某些部分是你亟需改善、极渴望能改变的，可能你相当苛责自己，因为你自觉成长速度不如预期。现在就放松地让上帝按着祂的时间来改变你。我们都希望能在一夜之间改变，但是圣经告诉我们，上帝的改变是一点一滴的。你要停止挣扎，停止忧心，只要全心地爱主、爱人，为祂而活，让上帝以祂的方式，按着祂的时间改变你。

      你知道当你了解上帝的时间概念，你可以多么怡然自得吗？当你真的过信心的生活，你就可以如圣经所说的，在主里“安歇”。你不会愁烦，不需挣扎，也不必试着去搞清楚所有的事情，纳闷着为什么会发生什么事，或者什么事都没发生。安歇在主里代表完全的相信。当你安歇在主里，你知道时间一到，上帝就会成就祂的应许；祂会让事情成真。

      你可能会问：“为什么上帝都没有在我生命中工作？我也祷告、也相信、也等待，但上帝就是好像不管我的婚姻；我工作上遇到的瓶颈一点都没好转；我没有一样心愿成真。”

      要知道，上帝已经在你的生命中动工，无论你看不看得出来。事实上，很多时候，当我们似乎感觉不到任何动静时，常常正是上帝在大兴土木。你可能看不出任何进展，以致你的生命和三个月前，甚至更久之前，一模一样。但是，你必须相信上帝，相信在你生命的深处，上帝正在工作。

      再往下探，上帝正在幕后拼凑每个细节。祂在将每个环节串联起来，然后有一天，在一定的时间里，你会看到上帝所有的工作一次呈现，忽然之间，你的情况就改观了。




      到了预定的时间



      大卫一直对自己的人生有一个远大的梦想。他希望能与众不同，然而，在他年轻的岁月中，大部分的时间他都只是田野间的一个牧羊人，帮忙看管父亲的羊群。我相信，很多时候他必定会忍不住想：“上帝是否已经将我遗忘了？”他一定在心里想着：“上帝啊，我在这里做什么啊？在这个地方没有未来，我希望能为祢做大事。什么时候祢才会改变这个情况呢？”然而大卫了解上帝的时间安排。他知道，如果自己能在逆境中保持信心，上帝就会在适当的时间救拔他。他知道上帝会在预定的时间让他的梦想成真，因此他说：“祢是我的上帝。我终身的事在祢手中。”他在说：“上帝，我知道祢掌管一切。即使我现在看不见任何动静，我知道祢正在幕后动工。等到时候到了，祢将改变这一切。”

      你知道故事的结局。上帝带领大卫走出田野，他击败歌利亚，最后并成为以色列的王。

      也许在你心中也有一个远大的梦想——梦想一个更好的婚姻，梦想拥有自己的事业，梦想能帮助更多伤心的人；但是就像大卫，你似乎看不见一丝梦想成真的可能性。

      我有好消息给你！上帝并不会被自然律所限制。如果你信任上帝并保持一个正确的心态，在你所处的位置保持坚定的信念，不操之过急并试着面对所发生的每一件事，上帝就会在一个适当的时间提升你，在一个为你所预定的时间，祂会让你的美梦成真。

      如果你现在看不见上帝在你的生命中动工，有两个可能性，一个是：你所求的并非上帝所预备的那个最好的，因此上帝不会照着你的祷告回应你。第二个可能就是时候还没到。如果上帝照着你所希望的方式回应你，就会坏了祂为你所作的美好计划。




上帝综览全图
      


      今天，我们的电视布道节目在全美各地联播，也在全球数个国家播出。这是我一个梦想的实现。我多么希望父亲的讲道能遍传全世界，但是，在父亲行将走到人生尽头时，他并不希望在这方面做太多，他希望能好好休息，专心牧养教会。

      有一次，我安排了一长串的广播频道，希望能每周播放一次我们的讲道。我说：“爸，如果你每星期花一个小时到电台，我们不能作成这些所有的广播节目。”

      令我气馁的是，父亲的回答竟是：“约尔，我不想这么做。我已经七十五岁了，我不想再做其他别的事了。”

      当时我非常失望。我想着：“上帝啊，我还年轻，我的梦想是去触动全世界的人心；我有用不尽的能量，我不想做这么少，我想做得更多！”

      但是，我心底有个声音一直告诉我：“耐心等待，时候还没到。”

      我下定决心仍旧保持正确的心态并且尊荣父亲，我不急躁，也不因为受挫而试着去靠自己的力量、或照着自己的时间表去推动事情。不，我只是保持着信念，尽我所能地做我能做的事。

      在那段时间，上帝似乎没有做任何事来实现父亲和我的梦想，让我们的福音信息传到世界各地。但是在几年过去、父亲离世安息主怀后，上帝的计划似乎突然清楚明白地展开在我面前了。我之前从未想过自己会成为一个牧师，我从未想过那个在摄影机面前的人会是我。但是现在上帝将那些梦想放在我心里——是我自己的服事而不单单只是父亲的。然而，我相信，若我当时没有耐心等待上帝的时间，我不会成为今天的我。

      我们并非能完全了解上帝做事的方法，祂的做法有时对我们而言是不合情理的，但是我们必须知道，上帝综览全图。想想看这个可能性：你已预备好接受上帝的计划，可是另一个与计划相关的关键人物还没准备好，上帝必须先在那个人身上工作，好让你的祷告能在上帝的心意中成就。所有的细节必须先拼凑起来，才能在上帝最好的时间点完成。

      绝对不要害怕，上帝已经将你生命所需的都预备好。你可能看不见，可能感觉不到；你的光景和十年前比起来，好像没什么不同，然而就在某一刻，上帝将所有的细节串联起来了。当上帝的时刻临到，任何黑暗的势力都无法拦阻祂。到了上帝所命定的时间，任何人都不能阻止事情的发生。到了上帝为你预定的时辰，祂就为你实现一切。

      突然之间，一切都改观了。突然之间，你的事业起飞了。突然之间，你的丈夫渴望与上帝有亲密的关系。突然之间，那个任性倔强的孩子回家了。突然之间，你的梦想实现了。

      雪儿是一个很迷人的三十多岁女性，心中渴望着婚姻。她祷告了又祷告，但是上帝似乎没有把合适的对象带进她的生命中。事实上，她告诉我，她已经有两、三年的时间不曾有过稳定交往的对象。她也曾受试探而心生挫折，觉得不会再有好姻缘临到，她的余生将以单身告终。

      但是有一天，在从公司回家的路上。她的车轮爆胎了，于是她把车驶离高速公路，在路肩停下来。几秒钟后，另一辆车也跟着她在路肩停下来，从车里走出一位英俊的男士。他不仅帮雪儿换车胎，还邀请她一同共进晚餐。大约一年过后，他们步上红地毯，至今依旧恩爱不渝。

      现在，我们来算算看其中的机率。这绝对不是一件单纯的巧合或意外，这是上帝工作在两个年轻人身上。想想看有关他们相遇的时间点：她车子的爆胎时间必须拿捏得很准，当时高速公路的车流量也必须控制得宜，如果太多车，他就会太迟而赶不上；如果太少车，他就呼啸而过，也遇不到。那位男士还得搭对电梯离开办公室，一路上碰到的红绿灯次数也必须掌握得刚刚好，才能让雪儿爆胎的那一刻，他的车就刚好在不远的后方。

      不要以为上帝没有在你的生命中工作，在你还未察觉之前，很多事情已经发生了；只要抱持着坚定的信念并学习信任祂的时间。

      在我二十出头时，我也有类似雪儿的经历。我在高中和大学时没有真的和女生交往过。我是标准的呆头大个儿，满脑子想着运动，一个星期有四到五个晚上都在打棒球，实在没有很多时间留给社交生活。直到有一天，我忽然觉得不想老是跟着一群又丑又老的哥儿们厮混，我决定找一个好看一点的人。

      我祷告上帝带领我遇见我的妻子。我说：“天父上帝，我知道祢已经为我拣选了一个女孩，求祢带领我们在合适的时间相遇。”

      两三年过去了，没有什么重大的事情发生，而我也不急着去做什么事。我没有生闷气地说：“上帝啊，祢怎么什么事都没做？”不，我只是竭尽所能地安歇在上帝的里面。我说：“天父，我知道祢掌管一切，纵然我现在看不见有任何迹象，我知道祢已经在我背后动工。”

      直到有一天，我发现我的表停了。我和朋友强尼正准备去健身房运动，于是我决定在途中的一家珠宝店停一下，去换个电池。当我推门走进那间店时，我遇见了生平见过最美的女子！我心想：“上帝啊，祢真的应允了我的祷告！”

      我们交谈了一会儿，我发现她是一个很爱主的基督徒。我想着：“嗯，很好。如果你还不是基督徒的话，你很快就会是了！”

      她不仅卖一个电池给我，还卖了一整只新的表给我！然后从那时起到现在，她就一直在花我的钱。

      现在来想想所有让我遇见维多利亚的事件：我的表需要先停了，我刚好有个好理由经过一家珠宝店，而不是沃尔玛量贩店或其他便利商店。然后，我得刚好停在维多利亚工作的这间珠宝店，想想看，在休士顿有上百家的珠宝店。然后，维多利亚要正好当班，她有可能在那天刚好轮休，结果就是其他人来服务我。但这所有的细节都巧妙地串联在一起了，因为上帝掌管一切。

      要在现今就活出最好的生活，你必须学习信任上帝所安排的时间。你可能觉得祂好像没有工作，然而，你要确信：就在此刻，上帝正在幕后努力将所有的细节拼凑起来，好使祂的计划得以成就在你的生命当中。

      你可能正在经历一段艰困的时光，而你好似静止不动，停滞不前好长一段时间了。你心里忖度着，你的困境大概永无出路了。然而你必须知道，上帝早在你提问之前已预备好答案。上帝在你遇到困难之前，已经为你安排好出路。

      有一个北美的牧师，他原本牧养一间很大的教会，但是因为一些错误的决定，迫使他不得不提出辞呈。不仅他的家庭破碎了，他本人也离开了服事工场，这是一个很令人唏嘘的结局。从所有的情况看起来，他的未来似乎是黯淡无光，一片黑暗。几年过去了，这位牧师试着要找回从前的生活。他仍然有心要服事人，所以，他决定前往南美洲去协助那里的宣教士。当他到了巴西，他前去拜会一间教会。当他见到那里的牧师时，奇怪的事情发生了。这位巴西牧师很惊讶地看着这位北美的牧师，然后开始流泪啜泣。这位巴西牧师紧握着他的双手，并且开始用葡萄牙语祷告。

      当巴西牧师开始祷告时，北美的牧师感受到前所未有的上帝的同在，就像是一股暖流流过，完全地洁净他、安慰他的伤痛。他说：“这么多年来，我第一次觉得自己能真正放下过去，得到真正的自由与复元。”

      当巴西牧师结束祷告时，这位北美牧师问他的翻译：“这位牧师是谁？为什么他这样为我祷告？”

      通过翻译，这位巴西牧师说：“二十年前，当我祷告的时候，你的脸忽然出现在我眼前。然后上帝对我说：‘有一天你要帮助这个人得着医治，并且重建他。’今天就是这一天，你就是这个人。”

      我们来看看这个故事，其中最惊人的地方是：二十年前，这位北美牧师甚至还不是一个基督徒，更不要说是一位牧师了。他从未服事过上帝，但是上帝在下笔编写故事之前，已经知道故事的结局。二十年前，祂放了一个异象在一个人的心里，好叫另一个人在二十年后，在巴西某个小教堂中，遇见彼此。然后一个人看见自己的梦境成真，另一个人则再次得着上帝的爱与饶恕。

      同样的，在你开口祷告之前，上帝已经预备了答案。上帝早已为着你的缘故，安排好所有的细节。谁知道呢，也许早在五年前或者十年前，上帝已经告诉一个人，你将遭遇目前的困境，祂早已在为你安排出路。靠着你自己是不可能成就这些事的，若你想去操纵这些事，更是愚不可及。不！上帝掌管着一切。你可能不觉得有任何事情发生，但是记得，当我们似乎感觉不到任何动静时，常常正是上帝在大兴土木。学习去信任上帝的时间，不要急躁，不要失去耐心，不要用力将门推开，不要靠着自己的力量去让事情发生；让上帝以祂的方式成就。

      我记得有好几次，父亲都试着要开始动工兴建湖木教会的新会堂，因为会友增长得太快，以至于旧会堂早已不敷使用。在五年之中，父亲有好几次都和建筑师商量决定了所有的兴建计划，然而，每每在动土前一刻，父亲就感受到从上帝而来的警告。他感觉前面有拦阻，心中感觉到不平安，于是他当下就让一切暂停。

      当时，父亲年约六十出头，全美各地许多的年轻牧师都在兴建大会堂。父亲也感受到压力，担心如不尽早动工，以后会来不及。他早已准备就绪，而且有两、三次，他还当众宣布：“今年秋天，我们就要动工兴建新的会堂。”

      秋天到了，父亲站在所有的会众面前说道：“我改变主意了，因为时间不对，我心里没有平安。”看到了吗？父亲聪明地知道必须等候上帝的时间，而会众也对他深具信心，愿意耐心地等候父亲与上帝确认时间。

      然而，如果你一意孤行，执意要以自己的方式做事，上帝有时候也会放手让你去进行你的计划，就是在错误的时间或者没有加上祝福。代价就是，到头来你得再花自己的时间和精力去完成、或继续你自己的计划。当你让上帝去开头，祂就会为你负责到底，供应你一切所需。

      当我们试图靠着自己的力量去推开一扇门，迫使事情发生，结果就是弹尽援绝而力不从心，致使人生变成了一场长期抗战，而渐渐失去喜乐、平安和得胜，没有福乐，也没有满足。

      如果你目前的光景正是如此，那么你要尽最大的力量脱身而出。我不是在劝你就放弃你的婚姻或者断然终止生意合约，这样只会让事情恶化。但是，如果你所做的事没有任何好的结果，只是带给你无穷的头痛、心烦，那么极有可能这件事或这段关系并不是出于上帝的心意。或者，这仍是上帝对你生命计划的一部分，却非上帝所安排的时间，而你只是在靠着自己的力量，要照自己的时间表行事。

      要小心！如果上帝不在你所做的事情之中，你必须改变。很多人在这里失去了上帝的祝福：他们知道上帝已经对他们说话，祂已经放了一个梦想在他们心中，但是他们随后开始试着靠自己的力量去实现上帝的计划。我们必须知道，如果我们违背了上帝的时间表，就如同违背了上帝的旨意。我们需要耐心地等待，让上帝将祂的计划在预定的时间完成。

      这不是说我们就被动地退坐着，等着上帝去做所有的事情。不，我们要积极地追求我们的梦想。但是如果门是关着的，不要试图去用自己的力量将门打开。

      我父亲是个勇气十足的人，他站立在所有会友面前坦承：“我错了。我以为该是到了兴建新会堂的时间，但是不对。这个时间不对。”

      神奇的是，当上帝最后终于带领父亲开始动工，竟是在一个看起来最不可能的时机。那是圣诞节前的两个星期，而父亲才刚动完一个心脏手术。除此之外，当时正是休士顿经济最不景气的时候，我们从未见过这座城市如此萧条疲乏。在前一年，有一万两千家企业宣告破产。从各种财务精算的角度而言，这时候兴建一座新的大楼，而且主要财源是靠奉献，似乎是一个明显的错误。许多冷眼旁观或者虚情假意的朋友对我父亲说：“你最好不要现在动工，你筹不到钱的。这座建筑物会就这么半途而废。”

      父亲谢谢他们的建言，然而，只要是出于上帝的时间，外面的环境看起来如何就不重要了。不管别人如何告诉你，如果上帝告诉你是时候了，祂就会让一切实现。

      父亲着手开始整个兴建工程，而在短短不到一年的时间，会友就奉献了足够的金钱，这座会堂在全无贷款之下顺利完工。如果父亲试图靠着自己的力量，照着自己的时间表，即使在景气的全盛时期，仍旧会是一个痛苦的挣扎。

      要知道，当你离开上帝所安排的时间，你就走出了祂的恩典。当你走出上帝的恩典，就宛如独自摸黑前行。我不是说，当我们为上帝做事时，就不会遭遇困难。然而，在上帝的时间之外打这场圣仗，会让你万分挣扎，一路走来行影孤单，毫无喜乐。反之，若你是走在上帝的时间之中，即使是面临人生中最大的挑战，你依旧能充满喜乐。上帝会赐下一切你所需要的恩典。如果你学着去相信上帝的时间，祂承诺会在对的时间，让你的梦想成真并且回应你的祷告。你会得到答案，而且来得正当其时。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 18:29 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-25 20:56
第23章 试炼的目的



      无论我们有多成功，都要面对挑战、挣扎与不如意的事。当灾祸降临时，有些人立刻想到是他们做错了事，上帝一定正在惩罚他们。他们不明白，上帝在我们生命中的每个困难中，都有祂神圣的旨意。祂并未降下灾祸，但有时祂会允许我们经历这些。

      这是为什么呢？圣经上说，试探、审判与困难都要来临，因为如果我们要锻炼属灵的肌肉并成长健壮，就必须克服困难并抵挡攻击。不仅如此，惟有在逆境中，我们才会明白自己是为何而受造。这些压力会显露出我们需要去对付的事物，像是错误的态度、不当的动机，以及我们没有坚持的部分。虽然看似诡异，但这些试炼的确是有益的。

      圣经上说：“有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪。”注意，这些试炼是为了要试验你，要测试你的品格，以及度量你的信心。换句话说：“当你面对困境时，别认为那有什么大不了。”终其一生，你会经历各种试炼，即使你根本不喜欢它们，但上帝会利用它们来塑造你，来炼净、洁净你。

      祂正试着将你塑造成祂心中的形象，如果你与上帝同工，并尽快改进祂指示的部分，你就会通过考验并被高举至新的境界。




      信心的试炼



      我在生命的挣扎中发现到，祂对改变我比对改变环境更有兴趣得多。我不是指上帝不会改变环境，祂绝对能够，也常常这样做。但在多数的时间里，我最软弱的地方就是我最常被试炼的地方。

      也许你也发现类似的道理：如果你有忌妒的问题，事情就好似会发展成，你遇到的每个人都会比你拥有更多、更好的物质享受。你最好的朋友总是三天两头就添上新行头；你隔壁同事的薪水只有你的一半，却开了辆新车；你久无讯息的亲戚竟然打电话来告诉你，她刚中了彩票！

      你能通过试炼吗？你会保持良好的态度，与他们一同欢庆并真诚地为他们感到喜悦吗？还是你会酸溜溜地说：“上帝，我比他们更努力，却没有一件好事发生在我身上。我每个主日都去教会，为何我没有新车？”

      这就是信心的测试，是上帝光照出你品格中的杂质，是上帝要塑造你的地方。如果你学习与上帝同工，并将忌妒摒弃，你将会惊叹有如此多的恩惠、祝福与得胜进入你的生命中。

      我是个非常认真与目标导向的人，当我手中有个计划，我喜欢马上着手去实现。我一辈子都是那样，在念小学时，当老师星期一给我们星期五要交的一些功课，我星期一晚上回家就会把它们全都做完！我不希望有任何事悬宕在我脑海中。

      当我去餐馆，我在他们递上菜单前就已经点好了菜。我要婉转地告诉你，有时我真的缺乏耐心，我不喜欢等待，我不喜欢被怠慢。

      但我发现，我愈没有耐心，就愈会处在需要等候的情况中。如果我赶时间要赶快从杂货店里出来，最后我就会在一个新开的结账台后大排长龙等待，因为结账员第一天上班，需要时间熟悉操作，而我前面排的那位顾客手上，则有二十三样货品上面都找不到标价。

      在家中时，我注意到，我愈没有耐心，维多利亚花在出门打扮的时间就愈长。讽刺的是，当我不赶时间或很有耐性的时候，维多利亚反而让我跌破眼镜地，一下就穿戴整齐，并与孩子们一直在车外等着我。但每次我一没有耐心，就会有一件接着一件的乌龙事拖延我们。小雅丽珊卓会拿走维多利亚的化妆品，熨斗又发生故障，而维多利亚也找不到女儿的鞋子，真是诡异，不是吗？维多利亚或许不知道，但上帝在她梳妆打扮时使用她来炼净我！

      上帝刻意使用这一类的情况，好让我意识到自己的问题并学习去对付它们。祂在我里面作工，好让我能进步到新境界，并成为祂所造的样式。

      同样地，上帝也会使用你生命中的人。你的配偶、你的姻亲、你的孩子等可能都是一面镜子，反映出上帝要你改进的部分。

      “约尔，我就是无法忍受我的上司，他真是令我头大，我真不知道我干嘛要日复一日为他工作，上帝何时才会改变这家伙？”

      你曾想过上帝要改变的也许是你本人吗？上帝也许是刻意安排你与这号人物靠近，并与你发生摩擦，祂也许正在教导你如何爱你的仇敌。或者，祂也许在锻炼你并教导你坚忍，不要遇到每件困难、不如意与不方便的事情就转身逃避。

      有个丈夫如此苦叹：“上帝啊，祢为何把我和这个女人凑在一起？她连一件事都做不好。她甚至不会煮饭，烤片吐司都会烤焦，煮片肉都会搞砸。上帝，祢何时才能改变她？”

      也许在你学习如何克服这些之前、在你改善你的态度之前、在你感谢她至少会试着为你服务之前，她的厨艺将永远只能维持那样，因为你原本可能根本只有微波食品吃！

      有位家长说：“上帝，这些孩子快把我逼疯了，祢若让他们克制一些，我就会快乐多了。”

      在上帝改变你之前，祂不会改变你身边的人。如果你停止埋怨身边的人，相反地，开始自省并与上帝同工改变自己，上帝就会开始改变那些人。省察自己的内心，并看看是否有动机或态度是你需要改进的。

      有一天我驾车到教会，而我已经快要开会迟到了。我知道只要能避开交通尖峰时间，就可以恰好准时到达。但我从开出社区起就一路遇上红灯，甚至还在一座红绿灯前遇上红灯，而我活到现在还是第一次看到它由绿转红。

      当我开车时，我开始祷告，但我愈是祷告，就遇到更多红灯。最后我只好把车开上高速公路并尽我所能地开到最快，然后祷告上帝赐我智慧知道哪些路段会有警察盯梢，如此我才会有时间准时开会。

      但当我驾着车，让我懊恼不已的是，车流变得愈来愈缓慢。我想：“喔不！这是怎么回事？”最后，交通完全瘫痪，我心想：“上帝啊，我得准时去开会，祢要帮帮我。”几分钟后，我旁边的车流开始移动，我试了每个方法挤进那条车道，但就如同以往，没人愿意让我挤进来。我打了车灯，微笑并招手作势，甚至还挥着钞票到处飞吻，我做了一切我想得到的，但就是没人肯让我挤进去！

      最后，有位仁慈的老妇人终于让我在她前面挤进那条车道中，我心想：“万岁！我终于可以前进了！”正当我踩下油门要移动时，那条车道的车流又要停止移动，让我必须刹车停止前进。而在此同时，我之前所在的车道却开始畅通了，我气急败坏到根本没想到要再开回原来的车道！

      我没想到上帝正在试验我的耐性。我坐在阻塞的路上约十分钟，心里焦急得像热锅上的蚂蚁。当车缓缓前进时，我发现了交通阻塞的原因，是因为有辆车熄火并被拖吊到路的右侧。

      当我开向闪烁的警示灯时，我可是一点都不同情那位车主，相反地，我在想：“我希望你赶快把这堆破铜烂铁移出这条路，你已经害惨了大家，更害我参加不了会议！”我的态度极度尖刻，但说时迟那时快，当我看到那辆车的保险杠上贴着湖木教会的标志，我的心马上一沉。因此当然我开车经过时，我减速好好仔细观看，并看到一位男士向我招手微笑，我也像他死党般地对他报以微笑挥手，心想：“还好他不知道我刚才在想什么呐！”

      就是那里，我恍然一惊，也许上帝正要教导我一些事情，也许上帝是要使用交通阻塞光照我品格中的瑕疵，显露出我应该要改进的部分。

      上帝通常也会允许你去经历一些情况，去显露出你品格中需要改善的部分。你可以发怨言，可以祷告，可以抗拒，可以紧抓或松手，也可以歌颂或咆哮，更可以做任何事，但这对你不会有任何好处！上帝对于改变你的兴趣，远比对改变环境的兴趣大得多了。你愈快学习与上帝同工，就愈快能脱离困境。你愈快学到教训，对付恶劣的态度并控制个人脾气，就愈快能在灵里的层面更有长进。我们必须认清试炼的净化目的，我们无法逃避生命中每一件困难的事情。

      也许你正身处试炼中，而你就像我一样。你祷告祈求上帝将你从困境中释放出来，这是一个正当的祷告，但也许你忽略了为何会被允需经历这些试炼的关键。

      要去发现上帝想在你身上作工，祂在塑造你、炼净你，但你太忙着逃避困难，所以这个工作还未完全。你是如此专注于环境与身边的人们，以至于没花时间去深入探究，并对付上帝光照你的部分。

      也许当重要的事情不如你意时，你会担忧与恐惧。你可曾想过，上帝可能允许那些事件去教导你信任祂，并看看你是否在暴风雨中仍有平安？你可曾思考过，上帝也许允许让某些人教导你控制你的情绪？祂也许在锻炼你，帮助你为生命建立基石与定性。

      我们常会祷告：“上帝，如果祢先改变环境，我就会改变。”不，情况永远是相反的。我们必须先愿意改变自己的态度以及改进上帝光照出我们的问题，然后上帝才会改变我们的环境。

      上帝是如此爱你，以至于祂不愿意你一生庸庸碌碌。祂常会允许你生命中存在某些压力去试验你，而你惟有通过那些试验才会长进。祂会将人、事、物带入你的道路上，像砂纸一样磨塑你，祂会磨去你的棱角。你也许不喜欢那样，也许想要逃开，甚至也许想要抗拒，但上帝会一直让这些问题发生，一次又一次地，直到你通过试炼为止。




      进行中的工作



      记住，圣经上说：“我们原是上帝的工作。”这表示我们仍是进行中的工作，并不是成品。无论如何，上帝都会以祂的方式来做。你要不就是用痛苦的方式学习，就像我在那次交通事件中学的，并说：“好吧，上帝，我会听祢的。我明白了，我会冷静下来，我会有耐心。”要不就是用比较容易的方式学习，亦即当生命遇到挣扎，就深省内心并尽快改进。要乐意去面对上帝光照出的问题，与上帝在炼净的过程中同工，而不是抵挡上帝。

      圣经说上帝是窑匠，我们是泥土。泥土在柔软、柔顺与可塑时是最好用的，但如果你坚硬、乖戾并偏行己路，上帝就只好击碎我们坚硬的老我。

      当然没有任何一人会喜爱困境，但你必须理解：你的挣扎也许是你进步或提升的机会；你艰苦抵挡的事物，也许正是你迈向卓越境界的跳板；你的挑战也许是你最宝贵的资产。

      多年以前，在东北角捕鳕鱼成为利润庞大的一种生意，而渔获工业也发现，全美国的鳕鱼市场正欣欣向荣。但他们同时也意识到一些运送上的问题，首先是，他们就像处理其他渔获一样冰冻这些鳕鱼，并把它们运送到全国各地。但不知为何，鳕鱼冰冻之后，鲜味就消失了。所以，这些生意人就决定把这些鳕鱼用盛了新鲜海水的巨型鱼缸装着。他们理所当然地认为，这可以解决问题并使渔获保持新鲜，但让他们大失所望的是，这种方法只让事情更糟。因为鳕鱼在鱼缸中无法活动，它们变得软趴趴的，因此再次失去了美味。

      有一天，有人决定把一些鲶鱼和鳕鱼一起放在鱼缸里。鲶鱼是鳕鱼的天敌，所以鳕鱼在鱼缸里运送全国各地时，鳕鱼就必须保持警戒并保持机动状态，以防备鲶鱼。奇妙的是，当鱼缸送到目的地时，里面的鳕鱼就像还在东北角般地新鲜美味。

      就像鲶鱼一样，也许你的困难是被刻意放置在你的生命之中。也许困难的出现是为了挑战你，去加强你，去锻炼你，让你保持新鲜，让你保持生气蓬勃与不断成长。当然有时候，你也许会觉得，放在你鱼缸中的根本是条大鲨鱼而非只是只鲶鱼，但你面对的困难，可能恰恰就是上帝去挑旺你、去促使你变成你所能做到的最好工具。试炼是信心、品格与耐力的测试，别放弃，别半途而废，别发怨言并埋怨：“上帝，为何这些事会发生在我身上？”

      相反地，要坚固站立并打这场美好的信心之仗。上帝在给你高举的机会，这些挣扎会给我们力量。一只老鹰若不克服空气的阻力，就无法翱翔天际。一艘船若没有水的阻力，就无法浮在水面上。而你我如果没有地心引力，根本无法正常行走于地面。

      然而我们人类的天性就是希望每件事情顺顺利利：“上帝，祢难道不能用交通阻塞以外的方法来教导我耐心吗？难道不能用温和一点的方式教导我爱与信任吗？”

      不幸的是，这是没有捷径的。要使身心与灵命长大成熟并没有容易的方法，你只得下定决心并与上帝同工，就如同圣经所说的：“做成你们得救的功夫。”得救不是只有一次的祷告，那是持续与上帝同工，是要对付我们被祂光照出的问题，并保持良好的态度，不断争战直到你得胜。

      有些大黄蜂会被拿来做无重力空间的测试。与人类相似，大黄蜂到处轻飘，甚至用不着他们的翅膀。他们看来在这种没有挣扎、没有工作与没有困境的无重力环境中，生气蓬勃，但三天后，所有的大黄蜂全死了。这个实验的结论就是：他们享受无重力，但它们无法存活。蜂类永远无法不用它们的翅膀，也无法不经任何阻碍而存活。同样地，你我也绝对不是为了只被关在温室中而被造。

      上帝从未应许我们会没有考验。事实上，祂说的刚好相反。祂说：“大有喜乐！……叫你们的信心既被试炼，看看是否坚定纯净，……所以，在被火一般地试炼后仍能坚定信心，以便主再来的日子你们大有赞美，荣光与尊贵。”

      当你正在经历生命中的困苦，要确保你通过了试验。不要冥顽不灵地心里刚硬，要知道上帝正在炼净你，磨去你的棱角。要坚固站立并打这场美好的信心之仗，上帝呼召我们每一个人成为赢家，而你已注定得胜。


            如果你与上帝同工并保持良好态度，那么无论面对什么，圣经都说万事——不是只有生命中的好事，而是所有的事——都互相效力，要叫你得益处。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:37 编辑 ]

---

作者: charles_1812    时间: 08-8-26 13:20
好长啊，一下看不完。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 16:34
慢慢看！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:16
第24章 当生活出乎意外时，仍要信靠上帝



      在1958年，当父亲的服事之路看起来一片光明之际，我的姐姐丽莎一生下来即患有类似脑性麻痹的先天性残疾。医生告诉我的双亲说，丽莎不可能正常了，她不会走路，而且可能需要二十四小时的照护。母亲和父亲当时悲痛得几乎垮掉。

      那是我们家最黑暗的一段时期。母亲和父亲很有可能就此心生苦毒，他们很可能就这么说：“上帝啊，这不公平。为什么这发生在我们身上？我们在这里竭尽所能地服事祢，祢却允许这样的事情发生在我们身上。”

      但是没有，父亲知道苦难可以是迈向更大成功的踏脚石。他知道上帝不会给一个没有任何目的的试炼。父亲没有就此负面消极而远离上帝，相反的，父亲奔向上帝。他开始以一股前所未有的热切查考圣经，他发现上帝在圣经中的另一个新面貌，就是：祂是一位慈爱的上帝，是一位医治的上帝，一位与人和好的上帝，以及，是的，祂是一位行神迹的上帝。父亲带着被挑旺的复兴灵火，回到他的教会火热地传讲上帝的信息。也就从那时起，他和母亲开始相信上帝将医治丽莎。

      父亲研读圣经并且开始传讲盼望、医治与活出得胜的信息。他单纯地相信会友将被这些美好的信息所激励，为着上帝将带给祂子民的一切美好而雀跃。谁不会呢？

      然而，就像我在之前提到的，有些人恼怒了，于是父亲不得不提出辞呈。就在这个黑暗的时刻，湖木教会诞生了。上帝使用这个逆境来扩大父亲的愿景，推他进到一个新的服事领域，上帝将仇敌的恶转化为带给人益处的善。而就在这最艰困的时刻，上帝医治了丽莎的身体。

      直到今日，我的姐姐丽莎都很健康和健全。我相信这一切会发生，是因为我父亲正确地处理发生在他生命中的苦难。

      许多人碰到人生不如意事的第一反应就是悲观消极，而不是相信上帝能从中带出美善。我不是在说上帝带来这些困顿，我想说的是，如果你能够持守本分，坚定地挺住，上帝将使用你所面对的这些苦难，带领你往上提升。




      两种信心



      在我的生命中，我发现有两种信心，一种是获救的信心，另一种是持守的信心。获救的信心就是上帝一直在扭转你的景况。能够这样真的很好。

      然而，我相信持守的信心需要更坚定的信念，以及更深地经历上帝的同在，也就是当环境没有即刻转变时，你仍旧要说：“上帝啊，我不在乎有什么拦阻我，我不在乎这还要多久的时间，这件事无法击倒我，我不会束手就擒。我知道祢与我同在，只要祢仍是帮助我的，这是我唯一在乎的事。”

      持守的信心帮助你度过灵里最黑暗的深夜：当你手足无措，不知何去何从，一切似乎熬不过明天……然而，因着信，你做到了。


[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:23 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:21
如果你有这样的信念，苦难就没有机会击倒你。此外，真正的问题通常不是苦难，而是我们对苦难的反应。你可能因为一点小挫折就一败涂地，然而，我看过有人在面对了极大的难处，例如家人意外离世、无法治愈的绝症、离婚、破产，和其他各式各样的不幸，他们依旧平安而得享喜乐，他们活出了信心的生活，相信事情会转变，他们决定要活出得胜。

      当你面对不幸，你必须提醒自己，无论是何事试图要击溃你，上帝都能转恶为善地用以提升你。

      举例来说，当我父亲在1999年离世与主同在时，上帝在我心中放了一个强烈的愿望：牧养湖木教会。然而从四面八方而来的评论都预言我们无法撑过，他们有很好的理由：我从来没有讲过道。从来没有！




      一颗愿意的心



      我已经花了十七年的时间在湖木教会从事电视节目的幕后制作。在这么长的时间里，父亲不只一次希望我能站到前面来讲道，但是我一直没有这样的感动，我很满足于幕后的工作。但是就在父亲离世与主同在的前一个星期，他和母亲一同到丽莎与凯文家吃晚餐。用餐时，父亲对他们说：“我要打电话给约尔，问他这个星期天能不能帮我讲道。”

      我母亲笑着说：“约翰，你这是在浪费时间，约尔是不会走出来对着任何人讲话的。”（妈，谢谢你这信心的一票！）

      然而，父亲还是拨了电话到我家来，就像母亲所言，我回答说：“爸，我不是牧师，我连怎么讲道都不会。你才是牧师。”我笑着对他说，就像往常一样：“你就站到台上去，我保证把你拍得很得体、很上镜。”

      我们都笑了，然后我挂下电话回到饭桌上继续我的晚餐。

      就在我和维多利亚一起吃着晚餐时，父亲的话忽然闪过我的脑海，然后在没有其他的诱因之下，我忽然开始强烈地渴望讲道。当时我并不明白发生了什么事，只是感觉到自己一定要做些什么。你记着，在当时我从未讲过道，更遑论是站在几千人面前讲话。然而，我立刻打电话给父亲，对他说：“爸，我改变心意了，我想我可以帮你去讲道！”

      可以想像，父亲听了差点昏倒！

      我读了一个星期的圣经，然后准备了一篇信息，就在下一个星期天，我在湖木教会讲了生平的第一场讲道。会在们都很能接受里面的信息。然而，谁也没料到，这是父亲最后一个星期天。他在星期五的晚上过世，就在五天之后。

      我们在随后的星期天与会友一同哀悼家父——他们的牧师和朋友——的离世。然而，有一股坚定的信心弥漫在其中。到了星期一，父亲离世后第三天，我在家里准备过几天要举行的追思礼拜，并且有一小段安静的祷告时间。

      忽然之间，我又感受到一股强烈的渴望再一次上台讲道。我打了电话给母亲，然后说道：“妈，这个星期天谁讲道？”

      她说：“喔，约尔，我不知道。我们就是必须要祷告，然后相信上帝会差派一个合适的人来。”

      “这样，我正在想着……也许我可以讲。”

      母亲只想听到这里。我母亲有个有趣的习惯，当她在讲电话的时候，只要讲完她的部分，她就挂了电话，不太会去听你要说些什么。所以当我说：“我在想着也许我可以讲……”的时候，母亲直接插进来说：“喔，约尔，那太好了，我迫不及待要和大家说，晚点见！”

      就这样，电话挂了。

      “等一下！”我说：“我是说我在想，我还没说我一定要讲。”

      太迟了，母亲那头早已经挂断了。

      “好啊！这果然就是我的老妈。”我心里想着：“反正我可以随时反悔，她也不会伤心。她会原谅我的。”

      两天后，在父亲的追思礼拜上，在八千多人的会众面前，母亲忽然头一转对大家说：“我很高兴在这里告诉大家，这个星期天由我的儿子约尔讲道。”

      然后我心里想：“天哪，这下我逃不掉了！”

      那天稍晚，我在家收看所有关于父亲的报道。休士顿的媒体在报道父亲过世的新闻时，一致给予父亲极高的推崇与敬意。就当我要关掉电视准备上床睡觉时，我听到主播提到有关追思礼拜的最后一项报导：“顺道一提的是，”主播说道：“约翰·欧斯汀的儿子约尔这个星期天将主领崇拜。”

      我说：“好了，上帝。我收到信息了，我会上去的。”

      几乎所有的媒体在父亲过世后，都一致认为湖木教会幸存的机会渺茫，对此，我倒是不感意外。他们言之凿凿地断言我们无法撑下去，这些否定论者指出：一个大型教会在失去了强有力的精神领袖时，通常很难继续走下去。有一篇报导还特别说到：“最糟的情况又莫过于由儿子接手。”

      我对着维多利亚自我解嘲：“我知道他们为什么会这样说，因为他们认识的是我老哥保罗，而不认识我！”

      即使我试图要去看这些报导的光明面，那些字句仍旧扎心、刺痛。当时，纵然我鼓足勇气讲道，想尽办法提升自信心，媒体却仍旧看不好湖木的未来。

      我知道我必须做个抉择：我要相信上帝的话还是相信那些负面报导的记者？我决定不去想着大众的想法或民间调查的结果。我拒绝让那些负面的报导毒害我的心灵和思想，我谢绝那些企业要带我逃离上帝使命的建议。更重要的是，我相信上帝兴起湖木教会成为一座带给人们希望的灯塔，已有四十年之久。祂不会单单因为父亲毕业荣返天家，就这么让这座高台垮下。

      有趣的是，那些否定声浪断言，我们最好的状况就是维持现况。但是在上帝另有计划。湖木教会持续地成长，到了2003年，福布斯杂志将湖木教会列为“全美第一大教会”，每个星期天有两万五千人涌进教会聚会，而我们还在持续成长中！

      如果我们正确地处理生命中遭逢的苦难，上帝已应许要扭转这些挑战，使其成为提升你的踏脚石。上帝希望在我们生命中做新事，祂在找寻全心信靠祂的人，祂在寻找不会以狭隘的思想来限制祂工作的人。

      你可以会问：“约尔，我只是一个平凡的普通人，上帝怎么会用我？我能做什么？”

      朋友，上帝总是用一些像你我这样的普通人。上帝并未找寻能力高强的人，祂也没有寻找受过高等教育的人。上帝在找一颗愿做的心，祂要的不是能力，祂要的是愿意的心，只要奉献出你所有的。如果你愿意将仅有的一点献上，上帝将悦纳而且把它们变为百倍、千倍，祂会从你的生命中带出超乎你所能想像的丰富。上帝对你生命的计划，是远远超过你所求、所想的。

      我深信有一天，当我们回头看这个我们自认为是厄运临头的倒霉时刻，会了解到上帝用这些苦难来模铸我们、雕琢我们、炼净我们，好预备我们领受生命中美善的祝福。很有意思不是吗？苦难常将我们推进命定的天意中。

      有时候，我们确实需要人推一把！如果上帝没有把我从安逸的舒适圈中推出去，我可能至今仍处在一个远远落后的窘境中。上帝希望我们持续地成长，所以，有时候祂会利用一些困境或紧急状况推我们往前。

      祂会容许一些压力的产生，好锻炼你的抗压性，把你从安逸的舒适圈中踢出去。祂知道你的极限。当你在逆境之时，记得，上帝是在扩大你的气度。挣扎带出力量。更重要的是，上帝深知祂放在我们每一个人里面的天赋和恩赐，祂知道你能做什么，因此祂要尽一切可能将你带进属灵的命运中。你将会惊异地发现到，自己做到了！



        靠着上帝所施加的一点阻力，你冲出了自己的安全线，进到一个信心的新境界。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:29 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:23
第30章 快乐是一种选择



      当你一路看完了前六个在当下活出最好生活的步骤，你可能会觉得，你最好的生活还是遥不可及。事实上，没有任何事比真理更遥远。你最好的生活就在今天！上帝希望你现在就享受人生。让你享受最好人生的第七个步骤，就是选择快乐地度过今天！你不必等到家庭或事业都完美了，或是所有的问题都解决了才能快乐。你不需要等到减肥成功、戒除了坏习惯，或者目标达成了才能快乐。不，上帝希望你现在、此刻就得享快乐。

      快乐是一个选择。当你每天早上起床，你可以选择快乐，然后享受接下来的一天。或者，你也可以选择不快乐，然后整天郁郁寡欢。决定权在你。如果你决定让环境来左右自己快乐与否，就有可能错失上帝所赐的丰富生活。

      你可能正走在人生的低谷，或者前面有着极大的拦阻，你有最好的理由让自己快乐不起来。但是，一直不快乐并不会让情况好转；负面消极或者尖酸刻薄也不会对事情有所帮助。你其实可以选择快乐，然后享受人生！当你这么做的同时，你不但心情会好转，你的信心也会让上帝显明出来并且工作在你的生命中。上帝知道我们的生活有难处、有挣扎、有挑战，祂从未希望我们今天志得意满地活在九霄云外，可是明天一遭遇挫折就立刻跌落万丈深渊，祂希望我们能安稳度日，希望我们享受生命中的每一天。

      因此，你要停止为将来发愁，停止去担忧事情的结果。一天的难处一天担；不仅如此，要好好地善用每一天。订计划、设目标、规划预算、安排进度，这些都很好，但如果你只是活在未来，就永远无法享受此刻上帝希望你得着的。

      如果我们太过专注于未来，我们通常会感到挫折，因为不知道将来会发生什么事。自然而然地，不确定感会加增我们的压力，进而让我们没有安全感。我们必须知道，上帝给我们今天足够的恩典，祂并没有预先赐下明天的恩典。当明天来到时，我们自然会有力量去过好明天的生活。上帝给我们今日的一切需用，但是如果我们现在就一直担忧着明天，就会被挫折和失望所捆绑。

      你必须去学习一次过好一天。

以你的意志力去做抉择，现在就享受你的生命。

人生苦短，岂可不去享受每一天！

学习去欣赏家人、朋友、健康、工作，并欣赏你生命中的每一件事。快乐是一个决定，而非你感觉到的情绪反应。

当然，人生难免会有不好的事情发生，或者事情远不如预期。



但是，愈是像这些时候，我们愈需要不去理会身边的环境而决定快乐。

      许多人长期活在不安中。他们总是不高兴，常常感到气馁、永远都在面对挑战以至于快乐不起来：晚上睡不着觉、太过忧虑、不喜欢共事的人、容易为芝麻绿豆的琐事大发雷霆，一旦塞车或者有人挡路，他们就会勃然大怒，破口大骂。

      过一个平静安稳的生活是一件相当重要的事。如果我们希望能平安度日，就必须让自己保持弹性，让事情有转圜的空间。当困扰我们的事发生时，我们要坚决地说：“不，我不会让这件事夺走我的平安；我不要让情绪失控；我不会让自己生气发飙。我要选择快乐。”

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 19:40 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:24
都是一些小事



      通常，搞得我们心烦意乱的都不是大事，而是一些小事让我们暴跳如雷。但是，如果我们没有学会去好好处理这些小事，它们就会演变成为大事。假设你工作了一整天回到家，正当你准备把车停进车库时，你看见一堆小孩的玩具就散在车库坡道上。你只好停车，走下来，把玩具移开。你又累又热，汗流浃背地搬开所有的东西。通常，这会是你最容易生气或者心烦的时刻。然而你要意识到这是怎么一回事，是仇敌刻意要偷走你的平安，借着这些很小的琐事搞砸你和家人共处的美好夜晚。你要做个决定，不让事情愈演愈烈；不要让自己怒从中来。

      “约尔，我做不到。我是一个神经绷得很紧的人，”你可能会说：“我很容易就发飙。”不是这样的。只要你想做，就能做到。上帝说，祂不会让我们遇见过于我们所能受的试探。如果你的意念够坚强，无论你的生命中发生什么事，你都能保持沉着和镇定。

      上帝将平安放在我们每个人里面，就看我们自己用不用它，特别是在承受生命中的压力时刻，我们更需要支取从天而来的属灵平安。怎么做呢？就是要选择保持正确的态度。你必须选择保持快乐。

      有一天，维多利亚开车到洗车中心去帮我洗车。我的车是父亲从前开的旧车，是95年的Lexus。虽然车子已经老旧了，但是因为保养得很好，所以看起来依然完好无瑕。

      维多利亚将车开进我们常去的那个洗车舱中，通常洗车舱里的软刷毛只会轻轻地刷过，有时候甚至碰也没碰到车子。不幸的是，不知道机器出了什么问题，当车子从洗车舱里出来时，不仅没洗掉车上的灰尘，一道明显的刮痕从前面的保险杠划过敞篷再越过车顶，一路刮到后面的挡风玻璃。

      当维多利亚把车开回来时，她站在车库仔细端详这道刮痕。（我想她可能一边祷告着奇迹出现！）这里，我的儿子强纳生跑出来，当他看见车子后，立刻转身冲到我的办公室大肆宣传。

      那是一个星期六的下午，我正在祷告，准备周末的三篇讲台信息。我正在酝酿一个平静、恬然又安稳的工作气氛，但是，强纳生这时冲了进来：“爸爸！爸爸！”他用力地叫着：“你快来看，妈妈把你的车毁了！”

      “强纳生，谢谢你这么会传话！”我说：“你下次直接把我一棒打昏比较快！”

      当然我是在开玩笑的。但是，我当时确实做了一个决定：我要让这个意外偷走我的平安喜乐吗？要我让这个突发事件毁了整个周末吗？或者，我要控制住脾气，不让自己生气或暴怒？我要不要保持镇定，知道一切仍在上帝的掌管之中？

      我走到车库，当我看到车子的时候，坦白说，那真的是一道可怕的刮痕。但我就是决定不动怒，我要保持快乐。我手指顺着刮痕从敞篷一直摸到行李箱，我决定看事情的光明面，我对维多利亚说：“嗯，现在全休士顿就只有我的Lexus有赛车条纹。“

      当不好的事情发生时，无论我们如何叫嚣咆哮，也不会让事情有所改变；无论我们花了多少力气嘀咕抱怨，也不能让事情看起来更好。我知道无论我多么难过，或者飞刀伺候所有洗车中心的人，那道刮痕也不会就顿然消失在空中。我决定还是保持原先的平静安稳，保持原先喜乐的心情。

      圣经说我们原来是一片云雾，出现少时就不见了。生命飞逝而过，所以，我们不要浪费一分一秒的宝贵的时间在生气、不高兴或者担心害怕中。诗人说：“这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜！”注意，诗人没有说：“明天，我们就会欢喜快乐。”他也没有说：“下星期，当事情都解决时，我就会喜乐平安。”没有，他说的是：“就是这个日子。”就是今天，上帝希望我们欢喜快乐。

      “我就是在等着上帝来翻转我的情况。”我听过有人这么说。这种讲法听起来不错，但是，真相是，是上帝在等你。如果你改变态度，开始去欣赏、享受你现在所有的，上帝就会显明出来，然后在你的生命中工作。如果你一直在等着某件事发生，好让你的心情转忧为喜，那么你可能终其一生都在等待中度过，你的生命永远都会有那么一点不对劲的地方。所以，你永远会有理由开心不起来。

      我听过有朋友这样说：“只要我结了婚，我就会开心过日子了。”但是朋友，如果你在婚前就不快乐，你在婚后也绝对快乐不起来。有些女士曾对我说：“约尔，如果你帮我祷告找到一个男人，我知道我就会快乐了。”她们在几个月后回来找我：“约尔，如果你帮我祷告脱离这个男人，我知道我就会快乐了。”

      婚姻的伴侣不是真正的问题。没有任何人可以真的令你感到开心，你必须学会如何快乐自处。

      诚然，你或许有很大的问题要解决，你生命中的许多事可能并非尽善尽美：也许你希望自己更英俊或更美丽，更有才华或才干；你可能希望自己出生在一个更富裕的家庭中。但是，你不能让这些肤浅表面的事夺走你的喜乐。你必须说：“上帝，我知道祢已充足预备一切我所需要的。我不去抱怨，更不悲观消极。我不要这一生都在幻想自己是别人，希望事情会有不同的面貌。天父上帝，我要欣然接受祢所赐给我的，我要善加利用。我要愉快地接受自己，成为祢创造我的样式。我要好好享受我的人生，纵然我仍有些短处。”

      不要将上帝所给你的一切视为理所当然，要带着一颗感恩的心领受。试着去欣赏每个人的长处、每件事的光明面，并学习在所处的位置上欢喜快乐。关键在此：在你所生长的土地里，绽放美丽风采。也许你并不满意现时的生命光景：你的婚姻不完美；你的工作不理想；你的生活并非如你所预期。然而，你必须做个决定，要好好善用目前的处境。无论环境如何，都要学习快乐地生活在其中。




      在你所生长的土地，绽放美丽风采



      我曾走进一片树林，来到一处长满野草的荒地。我左右望去，遍地尽是焦黄、暗沉，又枯干的杂草。但是当我继续往下走，我看见了一朵花挺立在野草堆中绽放美丽。花的颜色多彩而鲜艳，随风吹抚而摇曳生姿，在这片焦黄干枯的杂草堆中显得格外生气盎然。我心想着，这正是上帝希望我们去做的：在所生长的土地里，绽放美丽风采。

      你可能也是在一片杂草堆中生活或工作着，但是不要让他们影响你绽放美丽。有人穷尽一生试图去拔除所有的野草，然而在此同时，他们已然错过生命中许多的美好时光。不要去忧虑那些你无法改变的事：你不能改变每天早上的塞车尖峰时间；你不能纠正每个人的工作习惯；你无法使家中的每位成员都服事上帝。但是，你不要让这些事影响你不去保持愉悦。尽管绽放你的美丽风采，专注在你可以改变的事上。你可以改变你的态度，可选择现在就欢喜快乐。

      保持良好的态度，在你所处的位置上尽情绽放美丽。如果你决定持守信心并且常保喜乐，上帝同时间就会开始改变你的环境。祂会带领你脱离杂草堆，而进到一个更好的地方。但是如果你拒绝开花结果，你的成长就会停滞不前。上帝将我们放置在特定的环境中，好让我们能多结果子。我们处在什么环境并不是重点，重点在于：我们是否结出好果？我们是否为主发光？我们是否活出好见证？主的喜乐是否从我们的生命中流露出来？如果你在所处的位置，不断地发光、发热、结实累累，就可以在主里确信上帝的时候即将来到。祂会移植你，会将你移入好土里，以便你结出更多佳美果实。但是如果你始终不满意所处的环境，就永远无法进入你所希望的美地。




      为今日感恩



      有些人相信，人生只是一连串待解决的问题。他们愈快解决问题，就愈早得享快乐。但，事实上是，当你成功地解决了这个问题，马上又会有下一个问题等你去面对。然后，等你也克服了这道难关，又会有下一个难题出现，总会有另一一座山需要攀越。这就是为什么享受过程比抵达终点还要重要。在这世上，我们永远不会到达一个地方，在那里一切都尽善尽美，无须面对任何挑战。尽管设立目标然后努力达成是一件令人钦佩的事，但是你不能为达目的而误将你现今所能享受的一切美好都牺牲掉。

      我听过一些父母这么说：“只要我的孩子能赶快脱离尿布，我就轻松愉快了。”几年过后，他们说：“只要他们赶快去上学，我就有很多自由的时间了，到时我就快乐了。”又过了几年则说：“等到孩子都毕业了，我的负担就减轻了，到时我就可以好好享受人生。”而人生在这当中已悄悄流逝了。“只要等我得到这次升迁；只要等到我签下这份合约；只要等到我退休……”不，你需要学会现在就享受你的人生，每一天、每一个人生片段。

      成就大事并不会让你永保快乐。你会快乐一阵子，但是之后又会消退。就好像上瘾一般，过一阵子你又会需要另一件大事来刺激你。也或许你已习惯让自己去等待一切都风平浪静、晴空万里，你才允许自己安然享受人生，以至于你在等待所有的事情都圆满解决；你在等着配偶变得灵命更成熟；你在等着小孩变乖、等着事业成长，或等着付清房贷。

      为什么不能当下就快乐？切莫等到多年之后行将就木才赫然惊觉，一切为时已晚，那些你以为能带来快乐的成就，并未如期带来永恒的喜乐。为今日感恩，享受你的人生之旅。

      现在就是你的黄金岁月。二十年后，当你回头看时，希望你能笑着说：“那真是我生叀½中一段美好的时光。”

      你可能会说：“但是我真的有很多问题要解决，我怎么去享受人生？”你必须知道，每个人都有很多问题要解决；你并不是唯一的一个。我们每个人的一生中，都会有无法理解的事情发生。

      纵然你觉得自己的问题极大、极难、极其悲惨，有人（而且是很多人）的问题比你更加严重。你的生命和其他人的生命比起来，如同睡卧玫瑰花床般舒适。你今天也许遭遇挫折，但是有人愿意摆上所有来交换你的人生，有人愿意摆上所有交换你的健康，或者你的成功。我们要感恩能拥有这许许多多，应该停止去强调哪里不对劲，而开始去想想什么是上帝眼中看为对的事。

      新约里有一半的章节是使徒保罗在狱中完成的，通常是在一个狭小的土牢中，面积不会大过我们现在的一间浴室。一些历史学家和圣经评论家相信，当时保罗被囚的牢记正是排水沟经过的地方。正当保罗埋首写作新约书信的同时，身旁粪池的水位可能高达腰际。然而，保罗依旧写出这许多动人的信心宣告：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”还有：“感谢常常叫我们得胜的上帝。”以及：“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”注意，我们在任何时候都要喜乐，纵然在失意困顿之时，在事情不如预期之时，也不要轻易落入自怨自艾中，抱怨生命没有公平对待你。反之，要下定决心在主里喜乐。选择快乐！选择充满喜乐！

      当你在难处中仍旧欢喜快乐时，就是对仇敌饱以老拳，因仇敌对那些在恶劣环境中依然感谢赞美上帝的人毫无招架能力。我们的态度应该是：“我不在乎生命中有什么拦阻，我要靠主常喜乐。我已经下定决心要快乐度此生，我要享受丰富的人生。”

      我们要知道，仇敌并非真的在伺机摧毁你的梦想，或你的健康、你的经济。它的首要目标也不在于你的家庭，它在窥视着你的喜乐。圣经说：“靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”它知道，当它用计让你陷入沮丧时，你就失去了主要的力量——身体的、情感的，或者灵里的力量——来抵挡它的攻击。你会变得软弱而不堪一击。




      为了你的健康，微笑吧



      有科学证据显示，如果你的心情一直很低落消沉，总是倍感压力，常常担心，充满惧怕，那么你的免疫力会降低，接着疾病就容易入侵。科学家已经发现，我们每个人的身体每周都会产生癌细胞。但是在上帝所赐的免疫系统中，有一种细胞叫做“自然杀手细胞”。这种细胞能够吞噬和摧毁不正常细胞的增生。研究显示，害怕、担忧、压力和其他负面的情绪会减弱这些自然杀手细胞的能力。换句话说，如果你常常处在巨大压力之下，你的免疫系统就会耗弱，而你也变得容易感染得病。

      另一方面，那些没事就大笑、常常喜乐、积极正面的人，他们的自然杀手细胞比一般人还多。想想看，当你常常充满喜乐时，你的免疫功能就达到巅峰状态，达到上帝所预期的效果。圣经说：“喜乐的心乃是良药。”有另一个翻译是：“愉悦的心深具疗效。”现代科学一再验证圣经的真实性。

      有一件最健康的事情是你可以去做的，那就是学习常常微笑。当我们笑的时候，就传达出一个讯息联络全身，会让你整个人舒服畅快。研究指出，当我们微笑时，一种特别的化学成分会释放出来，让我们放松，保持健康。无论你有没有理由开口笑，就只要下定决心保持微笑。

      有一天我站在湖木教会的大厅，有一个小男孩跑上前来，脸上带着认真而困惑的表情。他上下打量我，然后说道：“我想问你一件事。”

      “好啊，”我回答：“你想知道什么？”

      男孩不假思索地立刻说道：“我想知道你为什么一直笑？”他的表情严肃而认真，让我几乎觉得一直微笑是一件滔天大错。

      然而，我回答道：“嗯，我微笑是因为我是一个快乐的人啊！你常开口笑吗？”

      那小男孩想了想，说道：“只有在吃冰淇淋的时候。”很多大人也和这个小孩一样，他们只有在生命香醇而甜腻时才微笑。然而如果他们愿意敞开心扉，上帝也许就会让他们的生命出现奇迹。

      学习去笑，莫再如此焦躁不安。一个轻松的态度不仅能让你延年益寿，也让你的生命更加丰富多彩。

      光是这个原因就足以让你停止抱怨，开始喜乐。你愈是为所拥有的感谢上帝，上帝就愈加赐下你所没有的给你。保罗说：“我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。”扩大本圣经写道：“不管处在什么样的光景，我都已学到知足（在我不受搅扰或没有忧虑之处知足）。”注意，保罗已经学会知足，就像他学会常常喜乐一样。这不会自然发生，保罗必须下定决心让自己能够知足常乐。




      满意现在的你



      注意，知足常乐不意味你就是退坐着，认命地接受生命中遭遇到的所有问题和麻烦；这不代表你就人云亦云，没有目标、缺乏动力地随波逐流。知足常乐也不是说就失去热忱来让事情变得更好。不，知足常乐只是在说明你对上帝有足够的信心，所以当事情未如所期时，你不致失望跌倒，不会让环境偷走你的喜乐；无论有什么困难横阻在前，你选择保持愉悦，决定不让小事击倒你。

      如果你常常不开心，或许你是真的出状况了。如果你每天早上起床都很倦怠：不想上班、不想开车、不想看见老板，一整天都倦怠得不想去做该做的事情，甚至不想回家。这时候，不是你的态度需要改变，就是你需要换个工作！

      在另一方面，大部分的情况是，上帝不会改变你的环境，除非你先有所改变。如果你不能在所处的位置上知足常乐，就永远无法进到你想去的地方。你今天可能没有足够的钱，你的经济可能很拮据，但是只要你不断在抱怨，不断在发牢骚，诉说着生命对你何等的不公平、什么事拖着你使你无法举步向前，那么你心怀不平的态度会使你一直停留在原来的地方，动弹不得。

      也许你还没有成为你所希望的自己，你还没拥有你所渴望的事物。但是你要学会满足，不论环境如何，你都必须相信上帝正在你的生命中工作，你要相信自己正在成长，事情正往前推进。圣经说上帝的改变是一点一点进行的。不要心生不满，要知道一切在上帝的掌控之中。

      圣经说：“义人的脚步被耶和华立定。”如果上帝立定你的脚步，你现在所处的位置就是上帝希望你站立的地方。

      “喔，约尔，这不会是真的。”你可能会说：“我有太多的麻烦；这里太不舒服了；这不会是上帝对我的计划吧。”

      你或许不明白，但上帝把你放在那里一定有祂的原因。祂可能正在完成你生命中的一项工作，祂也许要你从中去学功课，推你往前，延展你在困境中的抗压性。或者，上帝将你放在那里，为要去帮助某个人的生命，上帝要使用你去影响别人。无论如何，你都可以选择喜乐，相信上帝立定你的脚步，因为上帝把你放在那里一定有祂的理由。

      很有意思不是吗？每当我们到达“山巅”，远远脱离低谷里的横生蔓草时，我们相信这就是上帝的带领。但是我们必须知道，上帝要我们走的路不一定和我们所计划的一样。你可能处在一个充满压力的地方；你的配偶和孩子或许很难相处；也可能因为公司的政策，你被不公平地对待；或者，你必须兼两份差事才能勉强维持开销。你可能想：“这样好像不对吧，上帝，我实在不明白这是怎么一回事。”

      圣经上说：“既然主在带领我们的脚步，为何还要试着去明白路上发生的每一件事呢？”朋友，你绝对无法完全了解发生在你生命中的每一件事，或者为什么会一路上困难重重。你就是要学会信靠上帝，如此而已。你必须学习保持坚定的信念，相信上帝掌控一切。

      有两位大学篮球运动员，他们的年龄都是二十七岁，一个身高两米零四，一个一米九八。在1990年左右，他们准备前往肯尼亚参加一个短期宣教队，这是他们第一次参加海外宣教，对此十分兴奋而期待。他们祷告了几个月之久，求上帝使用他们的生命并让这趟旅程一切顺利。

      当飞机要降落在伦敦时，因为浓雾以致飞机不得不在伦敦的希斯罗机场上空盘旋，直等到浓雾散去。可是这么一折腾下来就是几个小时过去了，当他们下飞机时，已经错过了飞往肯尼亚的班机。他们十分沮丧而疲累，因为下一个班机在八到十个小时之后才会起飞。他们有点抱怨地说道：“上帝啊，我们不明白这是怎么一回事。我们花了这么长的时间祷告，全教会也为我们代祷，可是我们怎么出师不利？”

      终于到了下一个班机起飞的时刻，因为经济舱没有多余的位置，于是航空公司将这两个高个子大汉直接升等到头等舱去。现在他们可高兴了，因为有比较大的空间可以伸展双腿。可是就在航行途中，飞机忽然开始急速向下俯冲，一时之间，尖叫声四起，空中小姐忙着安抚乘客的惊慌失措，两个年轻人也心想着这次必死无疑了。

      这两位坐在前头的青年这时力持镇定地作了一个智慧的祷告：“上帝啊，我们很不幸地错过了上一班飞机，现在，我们身在这架快要坠毁的飞机上。虽然我们实在不明白这是怎么一回事，但是我们仍旧请祢使用我们的生命。”

      就在此时，他们听到机长座舱有打斗的声音传来。他们彼此对望然后说：“反正我们也一无所顾了，去看看怎么一回事！”于是空中小姐打开机舱门，一个身高超过两米一的恐怖分子正在攻击机长和副机师，准备劫机。身材分别为一米六五和一米七四的两位机师，他们正试着制服这名疯狂的壮汉，但都不是他的对手。

      这两位篮球运动员见状立刻上前制服这名劫机客，他们把他按倒在地，拖出机长座舱。整个过程中，飞机从一万米的高空直落至低于一千五百米的高度，若两位机师未能及时拉回，这架飞机在几秒内就会坠毁。机上的乘客恐怕会全部罹难，甚至殃及地面上无辜的人。

      有时候上帝将你放在一个不舒服的位置，为的是要让你能去帮助别人。上帝刻意让两个青年的班机误点，还将这两个人安排到头等舱，好解救全机的乘客。上帝知道自己在做什么，祂可以鸟瞰全图，并且祂看到了未来。祂今天将你放在这个特别的位置，并非偶然，完全都在祂的计划之中。停止质疑祂，全心相信祂，只要知道上帝掌权。祂知道什么对你最好，一切祂都放在心上。祂立定你的脚步。

      你的责任是去选择快乐，无论你现在的光景如何。也许你身边的同事总是找你碴，你可能在想：“上帝啊，我不应该忍受这一切。我不了解，为什么祢不让这个人从我的生命中消失？”但你有没有想过，上帝将你放在那个位置，为要通过你在这个人的身上工作？也许你就是这个人极为需要的对象，上帝也许要通过你给这个人下面的影响，说一些鼓励的话语，因着你的发光、发热，让他改变，生命不再一样。

      选择快乐，选择保持正确的态度。请记住，快乐是你所做的一个选择，即使在你不了解的时候，仍要相信上帝正在你身上工作，或是通过你工作。下定决心，从今天起，你要在所生长的土地中，绽放美丽的风采，并且享受生命中的每一天。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 17:50 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:31
第31章 成为卓越与正直的人



      对许多人而言，保持平庸是最好的，他们希望得过且过，能少做一些就少做一些。但上帝并未把我们造得庸庸碌碌，祂不要我们得过且过，或随波逐流。上帝呼召我们出奇制胜，在众人之中脱颖而出，成为卓越与正直的人。的确，要真正活得快乐，就要过着卓越与正直的生活，任何妥协都会玷污我们伟大的胜利与远大的目标。

      所谓成为卓越与杰出的人是什么意思？

      一个正直与杰出的人会比该做的更多做一些。即使困难重重，但他始终说话算话。杰出的人在工作上准时就位，他们实实在在地做满工作时数，不迟到早退或装病休假。当你有追求卓越的精神，那会表现在你的工作品质上，以及你的工作态度上。

      上帝并不祝福平庸，祂祝福卓越。圣经上说：“无论做什么，都要从心里做，不是给人做的，像是给主做的，知道从主那里必得着赏赐。”注意，无论我们做什么，都应该全力以赴并为上帝而做。如果我们心怀这样的准则行事，上帝应许要奖赏我们。

      如果你想活出当下最好的生活，就要开始在生命中追求卓越与正直，比你应当要做的再多尽些力。如果你的上班时间是八点，就该早十分钟到，晚十分钟离开，多尽一点心。许多人晚十五分钟才到公司，然后在公司闲晃、喝杯咖啡，半个钟头后才会到座位上开始办公。他们花了半天时间讲电话、玩游戏，在网络上转寄笑话，然后却老是想着：“上帝，祢为何不祝福我？为何我就是升不了官？”

      上帝并不祝福平庸，上帝祝福杰出与正直。

      “但约尔，每个人都是这样，我公司的人每个上班都迟到，老板不在时每个人都在打混上网，每个人午餐时间都拖长。”

      也许是这样没错，但你和别人不一样！你被呼召去活出卓越的人生，所代表的是全能的上帝。你如何生活、如何经营你的生意与工作、无论你准不准时，全都在反映着我们的上帝。

      即使是件琐事，开始在生命中各领域作出更卓越的抉择吧。举例来说，你也许开了一辆一个半月没洗过的车，你的后车厢与后座堆满了一堆垃圾（从你的体育用品到办公室文具），堆得门都已经快关不上了！我不是在影射或责备谁（我也有孩子），有时候，我们的车简直就像暴风雨浩劫过后。但我不喜欢车子像那样，因为那不仅破坏上帝的形象，还让我觉得很邋遢、没纪律、乱糟糟，而且不是最好的选择。许多时候，在我出门前，我会花几分钟把车清理干净，不仅因为我要让朋友留下良好印象，也因为开着干净轿车的感觉确实比较好，你需要对上帝赐予你的东西引以为傲。

      你也许会说：“哎哟，约尔，我开的只是辆老爷车，清理这些是没用的啦！”

      不，如果你开始照顾上帝赐给你的东西，祂才可能给你更好的东西。同样地，也许你不是住在一幢全新的豪宅中，也许你住的是又旧又小的房子，但你至少能让它看起来整洁一点，确保它配得上一个卓越的人。

      有一次，我驾车到休士顿的一个区域，我注意到许多人都不清理他们的房子。他们后院的草坪没有割，杂草长得太长，东西堆得到处都是。不管是房子里还是前院，只要有空间就被堆满东西，整个社区看起来乱七八糟。当我继续前进时，我经过这些房子中很不一样的一间。院子的草除得干干净净，每一样东西都整齐排列，房子看起来相当漂亮。当我到教会之后，我讲到那间房屋，有人就说：“那间房子的屋主是我们教会里面最爱主的弟兄之一。”

      我一点也不讶异，因为上帝的子民是杰出卓越的，住在那间房屋的人大可说：“在这一区根本没有人会打理房子，我们何苦打扫呢？”但他们选择作为卓越的人，这使他们在人群中脱颖而出。

      今天你也许处在一个情况中，你身边的每个人都因袭于平庸或是选简单的来做。别让那些影响了你，要做一个怀抱卓越精神的人，要做脱颖而出的人。

      要妥善照顾上帝赐给你的每样东西。我的父母住在我祖父于1930年代建造的小木屋中，那个小屋面积不超过一百平米。但每一次我去那边，那间屋子总是一尘不染，后院总是干干净净，灌木丛也修剪得整整齐齐。祖父把房屋外面漆上油漆，祖母把屋内整理得井然有序。我祖父母没什么钱，但没有关系。他们是卓越的人，他们知道自己代表上帝，希望能反映出上帝正面积极的形象。

      我们也该这样，你是依照全能上帝的形像所造。你如何表现你个人的外貌，不仅反映出你对自己的评价如何，更直接反映出上帝。当你装扮整齐清洁，你会很有自信地出门。反面来说，当你脏兮兮、蓬头垢面地出门，你自己感觉也不好。

      有一天，维多利亚要我在她准备晚餐时到杂货店帮她买些材料。那时我才刚健身完，又热又满头大汗。我穿着一件旧T恤，头发乱七八糟，但我不想换衣服。

      所以我想：“好吧，我会跑到杂货店，买了东西就赶快跑出来。希望没有人会看到我。”我驾车到杂货店，身上仍穿着运动服，我把车停在停车场，正当我要从车里出来时，上帝就对我说话——就在那里对我说话！从头到脚，我非常确定祂说：“你敢这样代表我？”祂说：“你难道不知道我是万王之王？”

      我立即掉头回家，随即洗澡、梳头、刷牙、穿上干净的衣服，然后才到商店买维多利亚要的材料！

      说真的，我们要常提醒自己：我们代表着全能的上帝，而祂可不喜欢懒散与邋遢。当你去购物中心，不小心把架上的衣服碰到地上，不要假装没看到就让它们躺在地上；一个卓越的人会把它们捡起来并放回原位。当你在杂货店里忽然决定不想买手上这包玉米脆片时，别就这样把它丢在薯片旁边，一个卓越的人会把它归回原处。

      “但约尔，那些商店已经花钱雇了人来做这些事啊，”我听到有人这么说。那其实一点关系都没有，你要做应当做的事，是为上帝而做。

      一个卓越的人不会去占用残障车位，好让自己买东西能节省时间、快去快回。卓越的人会多尽一份心做正确的事，不是因为别人在看他们，也不是因为他们必须要这样做，他们是为了要荣耀上帝。

      卓越的人照顾别人的财产就像照顾自己的一样。如果你在饭店房间里，别把一杯水放在你知道若打翻了会弄脏桌面的木头桌上，因为你在自己家里也不会那么做。要成为一个卓越的人并尊重别人的所有物。我时常旅行，以前许多时候，当我离开时会任由饭店的灯全都开着，空调开到最强，电视开得很大声。因为我想：“这有什么关系呢？我已经付了钱，我爱干嘛就干嘛！”但心中有个声音对我说：“约尔，这是不对的，你在家不会浪费电，你应该妥善对待别人的所有物，就像你希望他们也会这样对待你的财产一样。”

      要明白，忽略那些小细节的确不会让你被踢出天堂；在多数情况，那甚至不会对你造成困扰或让你的人生陷入悲惨。但若牺牲掉正直人格而做微妙的妥协，会让你远离上帝最好的部分。它们会阻止你攀登顶峰，会拦阻你活出当下最好的人生。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:32
人们正在看着你

      有一天风很大，而我正在一家商店的停车场。当我打开车门，一阵风把车内的几张纸吹到地上。那几张纸并不是重要文件，但我也不想乱丢垃圾。每一次我要去捡起它们，风就把它们吹向五六米以外的地方。我想：“现在我可不想一整天都耗在停车场到处追着这些纸跑！”我四处张望了一下停车场，注意到停车场里本来就已经有许多垃圾。我又正在赶时间，于是我想到了一些为何我不应该再浪费时间捡这些废纸的好借口。我几乎都要说服自己别再去追这些垃圾了，但最后我决定：“不行，我要做正确的事，要把这些都捡起来。”
      我在停车场内到处追着这几张纸跑。每一次风吹来，这些纸就飞得更远。我对自己说：“你到底在干嘛？不要管这些纸啦！这间商店或许会有扫地机，每天晚上都会来扫！”
      但我仍然一直追着这些纸跑，直到我确定已把从车里飞出来的纸都捡齐了（还有从别人车里飞出来的纸也是）！我终于把全部都收在一起后，我回到车上，当时我没发现我车旁的车中坐了一对夫妇。当他们认出我时，他们摇上车窗。我们在那里交谈了几秒钟，随后那位年轻的太太说：“我们正在看你要怎么处理从你车上飞出来的那些纸。”
      我心想：“感谢上帝，我顺服了祢并做了正确的事！”
      无论你是否发现，人们都在看着你。
      他们在看你怎么穿着、怎么整理家务、怎么对待别人，看你怎么工作。他们看到了什么？你是上帝称职的代表吗？你追求卓越吗？还是你在所谓“不重要的事情”上马马虎虎？
      上帝希望我们成为正直的人、有荣誉感的人，也是值得信任的人。一个正直的人是光明磊落与诚实不欺的，他没有见不得人之处或是欺瞒的动机。正直的人言行一致，持守承诺。他不需要契约，他的话就已有约束力。正直的人在公众眼里与在私下都是一样，他们不会出门在外仁慈地对待朋友与同事，回到家却对家人无礼不敬。不，当你心意正直，无论有没有人在看，你都会做正确的事。
      我们的正直每一天都在受到试验，如果银行行员多找了你一些钱，你还会保有正直并做正确的事吗？还是你会走开并说：“感谢主，又赚了！”
      你会装病请假，好在家忙自己的事吗？当你不想理会的人打电话来，你是否会叫孩子撒谎并说：“告诉他们我不在”吗？
      “喔，约尔，那只是善意的谎言，”有人这么说：“那又无伤大雅。”
      不，谎言在圣经里可没有分等级。在上帝的眼中，没有所谓善意或恶意的谎言，谎言就是谎言。如果你没有说实话，那就是不诚实。迟早你夜路走多了会遇到鬼，你会尝到所种下的后果。
      要明白，如果你在小事上说谎，不久后你就会在更大的事情上撒谎。我们读到许多大公司因为欺诈与经济犯罪而垮台，那些人不是一开始就偷盗数百万美元，他们通常是由几百元的让步开始，然后是几千元。接着当机会一来，他们就因为几百万而利欲熏心。别骗自己，如果你在小事上妥协，最终也无法在大事上持守。妥协就像一个向下的滑坡。欺瞒就是欺瞒，无论是一百元、一千元，还是一百万元都一样。如果你把公司文具带回家，那就是不诚实。如果你工作打混，实际做不满一天，那就是不正直。如果你必须夸大事实才能取得新帐户，那就是欺骗，上帝是不会祝福的，我们必须在上帝与他人的面前活出诚实。我听过有人这么说：“不要做任何你在报纸上会读到让你觉得不舒服的事。”
      当我去录像带出租店，如果我必须把所租的电影藏起来，那就表示其中有不对的事。如果我的信用卡记录会被公诸于世，我会不会因为从未准时缴款而觉得不好意思呢？如果我同事在电视上接受访问，他们会不会说我是个诚实、值得信赖、值得倚靠的人呢？还是他们会说：“那家伙总会在背后捅你一刀，他很自私自利。”
      上帝要我们成为正直与杰出的人，如果你失去正直，将永远无法发挥潜能。正直是生命真正成功的基石，每一次你退让、每一次你不诚实，就是在磨损你的基石。如果你一直退让，那你的基石永远也无法支撑上帝要为你建造的东西。如果你没有正直，你也将永不会拥有永续的基业。如果你不选择高格调的道路与最佳的选择，也许能享受短暂的成功，却永远也无法享受上帝丰盛的恩惠。反过来说，如果我们不牺牲正直、也不会在生活中让步，上帝的恩惠将会连摇带按地赐给我们。
      当然，我们都希望过着成功富裕的生活，但真正的问题是，我们愿意为正确的事情付上代价吗？因为那并不总是很容易。我们付清了诚实的债吗？是否光明正大地做生意呢？是否以尊重与荣誉待人呢？我们言行一致吗？正直与成功是一枚硬币的两面，你无法只择其一，不择其二。
      上帝也许在提醒你要去清清陈年老债了，也许祂要你稳定地准时上班，也许要你做生意时更诚实。开始改正吧，在那些领域中让你的正直更上一层楼。上帝要我们走出平庸，走进卓越。
      圣经说，如果我们在小事上忠心，上帝就会托付我们更多。如果我们在一百元上无法做正直的决定，那上帝怎能信任我们会在一百万元上作正直的决定呢？然而许多人却让小事情拦阻他们更上一层楼。
      你也许不认为迟付账单有什么大不了；或当你说着“善意的谎言”时，也许你不认为自己对待朋友与对待家人态度两样是什么严重的事。但如果你不学习通过那些小小的试验，上帝就不会高举你。如果你不在小事上学习正直，上帝就不能托付你更多。记住，我们的生命在上帝面前是一本翻开的册子，祂看见我们的内心，看见我们的动机。上帝不仅看到每一次你尽更多心力去做正确的事，祂也会看到你妥协走捷径的时候。
      我听过有个人托辞要去他祖母的葬礼而提早离开工作岗位。第二天他上班时，他的老板进来问他：“你相信死后有生命吗？”
      这名员工很困惑地看着老板并说：“嗯，这个嘛，我相信有。”
      老板又说：“喔，老天，这让我觉得好多了。”
      “为什么？你到底在说什么？”这位员工问到。
      老板说：“是这样的，昨天你离开去参加你祖母的葬礼之后，她来这里探访你。”
      这样就是不正直！要光明磊落并诚实不欺瞒。如果你想把孩子从学校接出来看球赛，别在次日写假条给老师说：“请原谅小约翰必须提早回家，他身体不舒服。”上帝是不会祝福那种事的。
      “但约尔，他说不定会被找麻烦啊。”
      我宁愿惹恼别人，也不愿惹恼上帝，此外，你永远不会因为选择高格调的路而失败。学习听从你的良心，上帝把良心放在你里面，好让你有分辨对错的准绳。当你牺牲了正直而妥协，你会听到良心的警铃大作。别忽略它们，要做你心里知道是正确的事。
      此外，一个正直的人言如其行，言行一致。你不应该让人不断猜想你心中的真实意思，要有话直说，据实以告。
      正直不仅仅是不说谎话，一个正直的人不会欺瞒，也不会以任何方式误导人。通常要保留事实是很容易的，因为我们想要省略说出会带来负面冲击的真相，但这样就不是在正直中说话。即使很困难，我们仍要光明磊落，诚实不欺。
      举例来说，当你想卖掉车子，有一个人带了支票簿前来。他很高兴，因为他很喜欢你这辆车，已经决定要签下支票了，他接着看着你并问道：“让我再问最后一个问题，你这辆车是否曾撞到过？”
      就像是电脑硬盘，你的脑袋搜寻着可能的答案。虽然你没有撞过车，但你的妻子、孩子与岳母大人都在这辆车上发生过意外。于是你开始把答案合理化，想着：“这个嘛……技术上而言，这个人问的是我有没有撞过车……”，所以，你看着他并微笑：“没有，我从未撞过车。”
      如果你留心听，会听到良心的警铃阵阵作响，如果你是个正直的人，你会说：“不过这辆车曾被撞过。”
      一个正直的人会说出完整的真相。
      “但约尔，”我听见你抗议：“这年头生意哪能这样做，如果我实话实说，他就不会买这辆车，我就不会成交。”
      没错，短期内也许你会失去一些交易，但长期而言，你最终会受益。即使那个人不买你卖的东西，但因你以正直应对，上帝将会回报你。祂会差派某人以更高的价钱来买你的车，他会让你的工作升官，祂会让你用更实惠的价钱买到你想买的新车。朋友，上帝掌管整个宇宙，如果你为了尊荣祂而行在正直中，祂会确保你得着丰盛的赏赐。圣经说：“祂给正直人存留胜利，又要做他们的护卫。”如果你希望上帝保守你、如果你希望上帝为你的生命带来得胜，你必须下定决心成为一个正直的人。
      有位生意人担心：“如果我实话实说，我会失去一些最好的客户，也可能会丢掉一些最大的生意。”
      “不，”我说：“如果你持续去做正确的事，上帝会为你带来更大、更好的客户。当上帝知道祂能托付你，祂在你生命中所做的将是无可限量的。”
      “我知道我工作上有些人会说谎、欺诈，会在背后捅人一刀，”一位在投资顾问公司上班的年轻人说：“他们根本不觉得这有什么，事实上，他们根本是踩着我的头往上爬。”
      “别被欺骗了，”我回答道：“有一天他们会自作自受，我向你保证：如果你信守正直，最终会更有成就。你会更快乐、更满足。上帝会高举你。当你行在公义中，上帝会为你留存胜利。当你拒绝在公义上让步，祂会保守你的道路。如果你与他们一般见识，与他们做同样的事，也在背后捅别人一刀，或是浑水摸鱼，也许你认为你扳回一城，但最终你会自己受苦，最终你才会是输家。”

      力求卓越

      我听过一个故事，是说有个富裕的人，他的朋友是个营造商。这个营造商厄运连连，最近几乎没有生意可接。因此这个富人很为他难过，决定要帮助他。他为这位营造商设定一个工程，还给他一张三十万美元的支票，并且说：“我希望你建造一幢房屋，因为我没有时间去处理这些。我将这个计划全权交给你，让你来做所有的决定，我信任你。如果你做得好，我保证会给你满意的工资。”
      这个营造商兴奋到极点，他终于可以开始赚点钱了，但他想到：“如果我在一些小地方偷工减料，也许可以从这三十美元中捞一点油水。”所以，他去采买所能找到最便宜的水泥，用搅拌机加水稀释，好让水泥看来更多。他因此省下四五千元，所以他非常高兴。他接着又去找了最便宜的木材，有些都已经扭曲变形，但他不在乎。反正那些木材都会被墙挡住，没有人会发现。他在管线、电路与其他材料上也如法炮制，处处偷工减料，省下材料钱。当房子几近完工时，也省了将近四万美元，并把这些钱小心地汇入自己的银行帐户。
      接着他以电话请这位富裕的朋友来看这间房屋，而这幢房屋也留给这位出资者深刻的印象。因为在表面上，这幢房屋看起来非常漂亮。他怎么也想不到营造商会偷工减料，在房屋建造的职业道德上已经打了折扣。
      当这位营造商看见屋主满意的表情时，他欣喜若狂。他已经等不及知道他会拿到多少工资，毕竟他知道这位屋主是个慷慨的人。
      当这位富裕的人要走出大门时，他眼里闪烁着光芒对这位营造商说：“你知道我其实并不是很需要这幢房屋。我已经有一了一栋豪宅，我只是要帮助你。”他把钥匙交给这个营造商，并说：“我的朋友，在此我把这幢房子送给你，你为自己盖了一个新家。”
      这位营造商差点没昏倒，他想：“如果我早知道这会是我的房子，我就会把它盖得好多了！”
      真理就是，无论我们有没有发现，我们都在建造自己的房子。我们也许会偷工减料，但这对别人毫无损伤，只是我们自己受损。那些差劲的决定会侵蚀我们的基石，在未来带给我们种种问题。表面上也许每样东西都看起来好极了，但重要的是墙壁后面的东西，门后面的一切。当没有人看到时，我们会怎么做？我们会因为缺少正直而稀释我们的基石吗？我们会欺诈他人并逃漏税，或到处偷工减料吗？我们是用什么建造自己的房屋呢？
      这个营造商搬进了自己亲手建造的房屋，三个月后，他就发现结构上的问题。六个月之后，墙壁上出现了裂缝，水管又不通。他花了比当初“省下”的四万多元还要多的钱去应付这些问题，如果他有机会重作，他会宁愿好好盖这间房子。
      同样地，如果我们为了取得好处而在正直上妥协，或是为了升迁而中伤某人的名誉，我们以为我们赚到了；但最后那只会带来问题，我们会自食恶果。我们必须住在自己的房屋中。我无法为你盖房子，你也不能帮我盖。不，我们每个人都必须为自己的决定负责。我不知道在你关上门后做了什么，你也不知道我做了什么，但作为一个顺服的人，我们应该在人前人后都保有相同的品格。我们不会在礼拜天去主日崇拜时摆上一张脸，在出了教会后的其他时刻又是另一种样子。我们不但必须言行一致，还必须说到做到。
      你也许在上班时想用公司的电话打私人的长途电话。
      “喔，尽管去做。”一位同事说：“每个人都这么做，没人会发现，没人会分辨那是公事还是私人电话。”
      不，一个杰出正直的人会作正确的事，即使在没有人看到时也一样。杰出的人做正确的事只因为那件事是正确的，并非因为有人逼着他们去做。朋友，在生命中的许多事情上你都可以钻个漏洞并仍为社会所接纳。你可以在个人道德与公司的正直品格上妥协；你可以欺瞒他人或是不诚实；你可以说谎、偷盗，在道德上妥协，处处偷工减料。但问题是，你想要达到什么境界？你想看到多少上帝的恩惠？你要上帝如何使用你？如果你不活出正直，上帝就无法高举你，也无法祝福你。
      几年以前，我的一个朋友正在换工作，他是公司的执行官，在新公司找到一个领导阶层的好职位。他对新工作感到相当兴奋，但新工作要三到四个月后才能就任。当他向公司提出辞呈时，公司同意他让他工作到新工作上任为止。
      我朋友是个辛勤工作的人，既勤勉又聪明，总是卖力工作。然而在这最后三个月的期间，当他已经快要离开他的职位，我预期他会推托事情并随便处理。也许他会上班迟到，也许找时间休假，毕竟他已经不需要给人留下好印象了。
      但他刚好相反，他比平常都早到晚走。他甚至还开始一个新的专案，尽全力工作，令我真的印象深刻。有一天我与他聊到这件事，我说：“你比平常还努力工作，怎么会呢？”
      他说：“约尔，我本来也预备随便上班等新工作上任，但有一天我去上班感到懒洋洋的，想要随便做做，上帝就在我内心对我说话。祂说：‘儿啊，如果你不继续努力工作来荣耀这家公司，你就无法胜任新工作。’当我听到这些，我知道我要全力以赴。”
      我朋友明白谁是他真正的老板，他不是为了上司或公司工作，他是为上帝而作，不是为人而作。作记录的是上帝，奖赏我们的也是上帝，高举你的也是上帝。我们不应该仅仅因为有人在看，就有高尚的表现；不应该因为上帝在看，就做正确的事。你去做正确的事，因为你是卓越与正直的人。如果你在道德伦理上犯了错，就要光明磊落并尽力修正这个错误。如果你决心要追求卓越，上帝会带领你走出泥泞，但如果你不行在正直中，祂就不会帮助你。
      我父亲是个卓越与正直的人。在他二十出头时，有一次用信用卡买了两件上衣，但他后来搬了家而因此从未付钱。年复一年过去了，他也忘记了这件事。
      有一天他在祷告时，看见上帝在他的灵里拿出了那张还没付清的账单，并且提醒他两件衬衫的事。父亲觉得糟透了，他决定尽力弥补这件事。这件事已经过了三四十年，父亲仍然致电那家公司，并试着联络他当初购买衬衫的地方。那里已经没有营业，但父亲还是不放弃。他询问隔壁的公司，看他们是否知道当初那位生意人的名字。他们把名字给他，但他们说：“他几年以前过世了。”不过父亲还是不放弃，他翻遍电话本，打了一通又一通的电话去找这个人的亲戚。他最后终于联络上这个人的儿子，而父亲寄给他一张几千美元的支票，不只是为了那两件衬衫，也包含了利息。他为何这么做？因为父亲是个杰出正直的人，他以信守承诺来尊荣上帝。
      当你立志追求卓越与正直，上帝就会奖赏你。当你立志要做正确的事，就是在撒下上帝祝福的种子。你永远不会因为走高格调的路与多付一些而犯错。
      在我父亲蒙主宠召的前几年，我们决定要重新整修湖木教会的讲台。当时，我在电视台的后期制作部门工作。我是个完美主义者，所以我希望讲台整修后要尽可能地美观。我们花了好几个月与建筑师及设计师讨论，在他们完成全部的设计后，我也做出了一个包含每样东西的模型。在我们真正建造之前，我希望先用照相机照下来看看。我们要求设计师把这个讲台的模型放好，然后我们把父亲带来并为他测量这个讲台的每一个细节。而当讲台完工时，我们还花了好几个星期处理灯光的问题。维多利亚曾经问我：“约尔，为何你们花了那么多时间只为搞定一个小灯，也许那只是一些闪过幕布的颜色而已。”
      “因为我想要一切都做到最好。”我回答。我立志要尽力而为，我立志要追求卓越。我没有想到有一天我会站在同一个会堂的讲台上。当时我没有想到，但我其实正在建造自己的房屋。回想起来，我很高兴自己尽了更多的心力，我很高兴尽了全力做这件事。
      你也要立志追求卓越，开始做你心中知道是更好的事。别安于平庸，别只是做应该做的事、只求过关。做一个更尽心、尽力的人，作一个比你应该要做还做得更多的人。记住，你我代表着全能的上帝。让我们不再过着懒散、平庸、邋遢的生活，让我们追求更高的层次。如果你立志活出正直与卓越，快乐将只是一个自然而然的附加产品，因为上帝要奖赏你的，比你最伟大的梦想还要多得多！

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-8-26 17:57 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:37
第32章 活出热忱



      有一位女士在休士顿的购物中心里，一边哼着歌，一边挑了几件采购的东西，神情愉悦地走到结账柜台。店员注意到了这个几乎要凌空飞舞的快乐女士，她就盯着这位女士专注地看着，仿佛心里想着，这人到底出了什么毛病。最后，店员终于开口问她：“今天好吗？”

      问得好啊！这位热情的女士立刻脱口回答：“我就等着你问我呢！我好得很，上帝大大赐福予我，我对今天充满了期待！”

      店员愣了一下，然后说道：“等一下，我再问一个问题，你去过湖木教会吗？”

      “对呀，”购物女士说：“你怎么知道？”

      那店员笑着答道：“我早该料到。每个来到这儿像你这样的人，都是从湖木教会来的。”

      当我第一次听到这个故事时，我笑了出来。然后我想：“嗯！这真是个绝妙的恭维！”就是应该这样。上帝的子民应该是世界上最快乐的人！所以，高兴点吧，别人会注意到的。因为我们不仅有精彩的未来，也可以享受今天！这正是当下就活出美好生活的真义。




      活出热忱



      活出当下美好的生活就是活出热忱，并且热切期待上帝所赐给你的生命。相信前面有更多美好的事物在等着，同时，也享受此刻的生命。

      但是让我们不要过度天真，现代生活的种种压力，确实很快就会把我们的热忱消耗殆尽。你可能就认识一些人，他们已经全然失去热心。他们对生命失去了热情，但是，曾几何时，他们也曾对未来充满憧憬，对理想兴致盎然。但是如今，他们心中的那把火已黯然熄灭。

      甚至可能在你自己的生命中，你也看到曾有过的热忱行将熄灭。也许，曾经你对婚姻有着殷切的盼望，你们深深相爱，浪漫热情，但是如今你们的婚姻却了无新意，味同嚼蜡。或许，你一度对工作充满斗志，很喜欢去上班，但是最近，一切都像例行公事而枯燥乏味。也许，有一段时间，你极其热心服事主，总是等不及地想冲到教会去。你喜欢读圣经，祷告，花时间和团契弟兄姊妹在一起；但是这阵子，你开始觉得：“我不知道怎么搞的，推动了动力，不再有热情，只是有口无心地重复着一些动作而已。”

      而真相是，人生有很多时候就是例行公事，如果我们不小心，很快就会感觉味同嚼蜡。我们需要振作起来，每天从上帝那里支取新鲜恩典。就像当初在旷野中的以色列人，必须每早晨出去收集上帝所赐下的吗哪，我们也一样，不能将就昨日的供应。我们每天都需要有新鲜的热忱。

      “热忱”（Enthusiasm）这个词的字根是由两个希腊字所组成：en theos，意思就是“被上帝激励”。我们的生命需要每天被上帝激励、驱动，并充满上帝的良善。

      下定决心不让自己有任何一天错过上帝的喜乐、上帝的爱、平安和热忱，以及每天对生命的盼望。同时要明白，并不是非得要有特别的事情，你才能对生命有所期待。你或许不是生活在一个特别好的环境，没有特别好的婚姻，或者特别好的工作，但是你依然可以选择拿出热忱去过每一天。

      圣经上说：“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”你是否能用这些字句描述目前的景况？你是否心里火热？是否灵火焚烧而充满热忱？你可以是这样的！当你一早醒来，你是否带着热情迎向今天？你对你的梦想是否充满盼望？你是否带着冲劲开始每天的工作？

      “呃，但是我实在不太喜欢我现在的工作。”达莲娜咕哝着抱怨说：“我受不了每天必须一路塞车到公司。我也不喜欢和我共事的人。”

      如果这些听起来很耳熟，你就必须改变态度。你甚至应该感谢自己还能有个工作，要感激上帝所赐给你的机会并且为之雀跃。无论你处在生命中的哪一个阶段，好好利用并且全力以赴。如果你目前的工作是在家带孩子，那么带着热情做这件事。不要每早起床就说：“哼，我的朋友都在外面做有意义的事情，担任重要的职务，做好玩有趣的事。而我就只能在家带这些小鬼。”

      母亲的工作是世界上少数最重要的工作之一，但是你需要保持热忱。可能没有人随时在身边安抚你、鼓励你；你的日子可能常常一成不变：要帮孩子换尿布，要喂奶，衣服要洗、要烫，家事要做，每天都在这些做不完的琐事中忙进忙出。然而，这一切平凡无奇的工作，你可以用一个特别的态度去面对。圣经要我们做任何事都全心全意，“要心里火热”。

      如果你是上班族，不要对雇主“留一手”，不要成天讲电话聊天，浪费他的时间和他的钱。如果你在挖马路，不要老是坐在挖土机旁打瞌睡，拿出热情和干劲做你的活儿！

      “可是，他们付的钱太少。我不想替他们卖命。”

      有这种态度，你就很难得到祝福。上帝希望你全心全意，一无所留，拿出你的热忱。要做个好榜样。

      我们要充满喜乐，满心期待，这样连其他人都会忍不住想对我们一探究竟。问问你自己：“我是否活出光彩，活出自信？我所说的话、所做的事、面对人的态度、做事的方法、危机的处理等等，会让其他人想接近我吗？”换句话说，你的喜乐、你的友善、你的热忱，以及你对信仰的态度，是否能吸引人来认识主？还是你让人转身加速逃离，因为你的负面批判、沮丧灰心、尖酸刻薄和愤世嫉俗？没有人喜欢和这样的人在一起。如果你希望领人归主，甚至只是单单希望过更好的生活，那么就对生命多抱持些热情和期待。

      我很喜欢《汤姆·索亚历险记》的故事。当他还是个小男孩时，被叫出去油漆篱笆。其实，汤姆压根儿不想做这苦差事；他想跟朋友出去玩。但是他没有垂头丧气，也没有无精打采地勉力为之，相反地，他决定用力地做这活儿。他走到外头，开始努力刷油漆，一副享受在其中的表情。他的朋友们经过，看到他投入的模样，开始羡慕了起来，他们说：“嘿，汤姆！可不可以让我们也油漆这道篱笆？”

      “喔，不行！”汤姆说：“这是我的篱笆，这是我的工程。你们可碰不得！”他煞有介事地说着。我想你知道故事的结局，到了最后，汤姆就坐在后面翘着小二郎腿儿看着朋友做完所有的工作。而这一切单单因为他拿出热忱去做枯燥的小事。

      谁知道当我们睁亮期待的双眼，打开热忱的心，脸上展现诚挚的微笑，会有什么事情发生呢？不要再拖拖拉拉地抱怨着不想去割草。带着你的笑容，踩着春天的步伐，让一切看起来有趣而令人享受。或许就有人过来帮忙了！就算没有，至少你的心情好了，然后你的精神就来了，你的工作也可以更快完成。当你活出热忱，你会惊讶地发现上帝如何倾倒祝福在你身上，经历得胜的突破。

      老板们总是比较喜爱公司里那些对工作充满热情的人。如果你有很好的工作态度并乐在其中，而不是每天都只是抱着得过且过的敷衍心态在办公室撑过一天又一天，老板会想帮你加薪或升职的。

      事实上，研究显示，那些热衷工作的人，升迁的机会会远多于那些能力很强的人。他们能够升迁，单单因为有着良好的工作态度。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-26 17:44
其他人会注意到



      现在有几百个人在湖木教会工作，但是，不管这个人多有才华或者技巧如何精练，如果他对我们的组织毫无认同感，我们就不会录用。我们不会任用对我们的工作毫无信心的人，更甚者，如果同工不再觉得湖木教会是全世界最棒的工作环境，我们也不鼓励他继续留在这里，我们只想要热忱的工作伙伴。

      我注意到贾琪总是坐在教会最前面的位置有好几年了，她总是精神奕奕地来主日崇拜，兴高采烈地参加教会举办的活动。每次看见她，脸上总是露出愉快的神情。我不知道她是谁，但她看起来总是很享受人生的样子。当我们唱诗歌时，她心被恩感地沉醉其中。当我在传讲信息时，我看着会众，然后贾琪总是微笑着，时而点点头，就好像在鼓励我：“快啊，约尔，告诉我更多。你讲得真好。”

      当我们的妇女事工部有一个职缺时，我立刻叫道：“快去把那个总是坐在前排的女士找来，再也没有人比她更能代表我们教会了！”

      我们录用了贾琪，直到如今她仍旧继续在鼓励人，带给人温暖的启发。机会之门向她开启，仅仅因为她的热忱。她极具信心。当你生活充满热情，对梦想充满期待，其他人会注意到。甚至不是你的上司给你升迁，而是其他人主动给你一个你做梦都想不到的好职位。你会在一路上遇到各种好处和机会，仅仅因为你做每件事情都带着热忱，全心全意。

      我对一位在休士顿加乐利亚指挥交通的交通警察很着迷，他在一个交通最繁忙的路口指挥交通。在尖峰时段，塞车情形常常严重到要花上十到十五分钟才过得了一个信号灯。看看车上的人，每个都是极其不耐烦的表情。可是，当车子终于开到了路口，他们的态度整个改变了。

      这个警察不只是在指挥交通，他简直在作街头表演！他是如此的卖力，光是看着他，就是一种享受。看得出来他真的很喜欢这份工作，他的手势夸张地挥动着，就像是专业的舞者，带有完美的节奏及韵律，而他的脚同样在路口跳着舞步。他在指挥交通的同时，也在跳着月球漫步舞。

      最有趣的是，很多车子在排了十五分钟的车龙，终于过了红绿灯后，竟然将车泊进附近的停车场，只为了好好欣赏这位交通警察的精彩演出。他散发出强烈的热情。他并非只是出现，然后敷衍了事地草草做完工作。不，他带着热情完成他的使命。

      我们就是要这样做。不要草草走过人生，要带着热情。选择快乐，活出卓越与纯全，踏出春天的快意步伐！只要你愿意，脸上带着微笑，来一段月球漫步舞都行！让全世界都知道你正在享受上帝所赐的丰富恩典。

      朋友，如果你希望得见上帝的恩典，就全心全意地去做每一件事，并要用一颗火热的心去做。不仅你自己会心情更好，身边周遭的人也都会感染到你的热情。

      你希望你的生命带出影响力吗？只要一点热忱，你的家、你办公室的气氛就可以全然改变。不要又毫无朝气地过了一天，振作起来，点燃你的热情。

      在新约圣经，保罗鼓励他的年轻同工：“煽动火焰，把那将熄的余火重新点燃，让它挑旺你里面的恩赐。”保罗在提醒后进们活出热忱，全力以赴，不要妥协于平庸。

      你可能在一群倾向作负面思考的人当中生活或工作，他们常常把你拖下来，不要让他们的冷言冷语浇熄你的热忱。如果你与一个了无生气的配偶同住，不要被影响，尽管快乐而热情地活着。

      如果和你共事的人总是悲观消极，试着用积极而正面的态度去胜过他的负面情绪。用力地煽动你的热情，让这火焰不致熄灭。

      当每个人都低落下沉，而你身边没有人可以鼓励你时，就鼓励自己。你的态度应该是：“不管别人做了什么，或者什么也不做，我就是要热情地活出我的生命！我要点燃熊熊火焰！我要炽热发光！我要看着我的梦想大大地实现！”

      有些人看了我的电视节目，会写信告诉我：“约尔，为什么你总是笑个不停？为什么你总是那么快乐？为什么你总是热情如火？”

      “我很高兴你问了！”我回答，因为这开启了一扇门，好让我分享与上帝的关系，也让他们知道如何与上帝建立关系。

      有人在纽约街头把我拦下来说：“嘿，你不就是那个爱笑的牧师吗？”

      我笑着回答：“我猜是吧，那就是我。我就是那个爱笑的牧师！”我把它当作恭维。是的，我太快乐了！我对未来极为期待！不好意思，我实在对每一天的生活太热切了。




      上帝已为你预备了许多美好事



      在读这本书之前，你可能意志消沉了一段时日；或许你正打算放弃梦想，不再对身边的人或手上的工作雀跃。但是，你现在知道的更多了。现在，你知道上帝已为你预备了许多美好的事。现在，是时候重新点燃你的热情，拾回你的理想，开始一个崭新、积极而快乐的态度。

      “我知道了，约尔，但是我过去一年糟透了，我好失望，我已经失去了太多东西。”

      也许吧，但是，你有没有想过，若不是上帝，你可能已失去所有，甚至今日已无法站立在此。为何不以一颗感恩的心来看待你所有的？不要再去看哪里做错了，要为那些做对了的感谢上帝。开始去期待上帝的恩典，期待祂的祝福，期待每一个今天。

      今天可能是翻转的日子；今天可能是你得神迹的日子，可能是你遇见梦中情人的日子；今天可能是你的孩子回家的日子。这就是你保持热忱的方法，即使在艰困的时刻，仍要期待美好事。要让自己充满盼望！

      “可是，如果我这样做，却什么也没发生呢？”我听到你在说：“这样我又将带着一身的失望上床睡觉。”

      不，你可以在睡前这样说：“上帝啊，即使今天什么也没发生，我仍然信靠祢。我依旧相信有好事在等着我，我仍旧雀跃，因为知道我离奇迹更近一天了；我离翻转的日子更近一天了；我离突破的日子更近一天了。”

      这就是活出完全的热情，是在热切地期待梦想即将实现。让火焰不断燃烧，无论你做什么，总是火热地去做。

      圣经说：“你们若甘心听从，必吃地上的美物。”注意，我们不单单是听从，我们乃是甘心的，是甘心地去做对的事，甘心地活出正确的态度，活出热忱。

      看教会收奉献是一件很有意思的事。有些人会奉献，但是心不甘情不愿。他们的态度是：“拿去吧，上帝。这是我欠祢的钱。这里是几百美金，如果我有这些钱，我早就可以买一辆新的货车了。”

      技术上来说，他们真的顺服地奉献了，但上帝所希望的并不单单只是顺从，祂看的是一颗愿意的心。圣经说：“上帝喜爱捐得乐意的人（另一个翻译是“热忱的给予者”）。”这里所指的不仅仅是奉献金钱。我们也应该乐意捐出时间，乐意去服事人、去帮助我们身边的人。

      我并不喜欢人们为我做事时，单单出于义务和职责，或他们心里这样觉得。想想看，如果我生日那天，我的小孩跑来对我说：“爸，这是你的礼物。我们已经花了所有的钱买下这个礼物，所以如果你喜欢，可以拿去。”

      即使我十分疼爱孩子，我听了可能还是会说：“不用了，没关系。你们可以保有这个礼物。”

      若是维多利亚跑来对我说：“约尔，我们赶快抱一下吧，快让我给你一个拥抱。好了，我今天的工作做完了。”

      不是的，我们都希望爱我们的人是出于一颗乐意的心，他们欣然地喜欢与我们同在。上帝也是这样，祂不希望我们顺从祂仅仅出于尊敬或者敬畏，他希望我们爱祂，就当祂是我们天上的父亲，祂希望我们做对的事，是出于甘心乐意。

      祂看的是你的心。当你祷告时，用一个欣然的态度祷告。当你去参加主日崇拜，或者参与社区服事的工作，要带着一个热切期待的心情。不要出于义务，或只是因为你觉得必须这么做。不，要为了讨上帝喜悦而做，是带着热忱去做。学习更加顺服，学习欣然愿意。养成习惯带着动力去做每一件事，这些都要出于正确的心态、出于感恩的心。

      有一个让我们失去热忱的原因是，我们不懂得感恩。我们将上帝为我们做的一切事都视作理所当然，让那曾经是奇迹的事情变得再普通不过，并且习惯了上帝的良善，然后一切就变成例行公事，以致一切不再让我们兴奋而期待。我曾听人说：“不要让你的奇迹变成古迹。”这古迹就是一个石碑或木匾，用来提醒人们这里曾有过的丰功伟绩。

      也许你曾对上帝所赐给你的房子满心喜悦，但是，现在你已经习惯而麻木了，你忘了曾经何等感恩，也不再雀跃欣喜，它已成一则过期新闻了。

      也许你曾经对上帝特别带进你生命中的婚姻伴侣满心喜悦，但是现在所有的新鲜感都过去了。不要让这种奇迹的感觉溜走，不要因为熟悉了而把对方视为理所当然。

      在我和维多利亚约会的第一年，我们每天都像是漫步在云端般地甜蜜浪漫。我们常常笑着，快乐极了。我们不需要刻意安排昂贵的烛光晚餐或活动，只要做一些平常做的事情，就开心不已。我们坠入爱河，期待一同去做每一件事。

      有一次我提早去接她下班，所以有多出一些时间可以到处逛逛。当我们开上高速公路时，维多利亚说：“约尔，我们去看看那栋新的办公大楼好不好，听说那里的大厅超级华丽。”

      如果是现在，我通常会想：“我干嘛去什么办公大楼，看什么大厅啊？！我随便都可以想到比这个更有趣的事！”

      但是没有，我正和维多利亚在一起呢。只要她在，去哪儿都没关系。只要我们在一起，就是去看一座发电厂，我都愿意！

      如果你已结婚，可能也会有相同的感觉。你完全心醉于眼前的这个人，知道上帝让你们两个人在一起。

      但是太多时候，随着时间的拉长，我们对于上帝为我们做的事情开始麻木不仁。我们早上起来就说：“嗯，这就是我丈夫（或妻子），没什么大不了的。不好意思，亲爱的，我今天没时间给你拥抱了，我在赶时间。我今天晚上也不能陪你了，不然我会错过我最爱的连续剧（或是球赛）。”曾经我们视为奇迹的浪漫结合，如今只是再普通不过的枕边人。我们冷淡了，一切是那么理所当然。

      好消息是，爱火可以重新点燃。重新点燃在你的婚姻、你的工作中、你的人际关系里，以及在你的生命中！如果你开始去实践你在本书中所学到的，你的热切期待就会回来！点燃火苗，不要让你的生命只是理所当然，别将那最美好的赏赐——上帝自己——视为理所当然！

      不要让你与上帝之间的关系变得索然无味，或者你的感谢与赞美只是一项例行公事。点燃复兴的灵火，让它熊熊发旺。活出热忱，无论做什么事，都要为祂而做，且全心全意。

    朋 友，上帝不希望你在挫折失意中度过此生。不论你现在正经历什么，无论你曾犯下什么过错，纵然你的情况看起来毫无希望，好消 息是，上帝要翻转这一切，祂要恢复你被偷走的一切。祂希望恢复你的婚姻、恢复你的工作、恢复那个破碎的梦、恢复你的喜乐，并给你真正的平安和福乐，是你从未曾经历过的。最重要的是，上帝要恢复与你的关系。祂希望你过一个富足的人生。

      上帝不希望你只是在读完这本书的几天内觉得好过一点。不，上帝要做的乃是长久的全然复原。祂希望你的生命充满喜乐，福杯满溢。上帝不希望你只是刚好维持住婚姻；祂希望恢复那恩爱、健康而富足的关系。上帝不希望你的事业在一片不景气中，只能勉强存活。不，祂要你大展宏图，扬帆再起。当上帝复兴时，祂总是带来更好、更多的、更先进的，且是十倍、百倍的。祂对你的生命有一个全然得胜的愿景！

      抓住这个好消息，扩展上帝所赐给你的得胜愿景。开始去期待事情会为你而改变，大胆地宣告：你要坚定地站立着抵挡一切黑暗权势，你绝不妥协去过一个普通而平淡的人生！

      提升你的期望层次。我们的信心启动上帝的能力。不要再用狭隘的思想去限制上帝，开始相信祂会做更大、更好的事。记住，当你顺服上帝，并带着一颗愿意与信靠的心，你就会得着一个最好的生命，而且好还会再更好！下定决心从今天起，你会开始去期待上帝为你预备的生命，如果你能：

      * 扩大你的视界；

      * 培养健康的自我形象；

      * 发现话语及思想所蕴藏的能力；

      * 让过去成为过去；

      * 从困境中找到力量；

      * 为了施予而活；

      * 选择快乐。

      上帝将带你进入一个你从未想过的美好境界，而你现在就要活出美好的生活！

---

作者: 茶树的夏天    时间: 08-8-27 08:54
学习中。。。豆豆姐一起加油

---

作者: 永远的橄榄树76    时间: 08-8-27 09:10
标题: 回复 2# 的帖子
：“我知道，如果我想继续往前走，我就要放下，让事情过去。我这么做不是为他，是为我自己。我这么做才能放我自己自由。”

说的真好！！

---

作者: 永远的橄榄树76    时间: 08-8-27 09:12
标题: 回复 8# 的帖子
親愛的朋友
倘若您生命曾經有傷痛、有悔恨、
甚至每次回想那個人、那件事，就情緒難以平復，
或許您可以嚐試看看，選擇原諒與饒恕。
饒恕與原諒是一種選擇、一種決定，
不是單單為了他人、為了同理心，
更重要是為了自己。
因為丟掉生命的負荷與重擔，
才能如鷹展翅上騰、如鹿奔跑向前。
饒恕 - 就是在你对我造成伤害的事上，放弃加以报复的权力。

上帝給我們每一個人有選擇權利，
您我都有選擇權，
您可以選擇生命是享受或忍受？
要不斷的埋怨還是決定饒恕？
要成為他人的祝福還是咒詛？

夜不論多黑， 一點光就有希望，
地不論多乾， 一有雨就有盼望，
心不論多冷， 一份愛就有力量，
讓我們彼此努力、一起加油，
讓這世界有愛，每天都有陽光！！

喜欢感动中！！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-27 17:47
谢谢你们的欣赏和喜欢，我会再接再厉的。

不过忙碌的日子已经来到，上网已是奢侈的爱好。

我也爱这种忙碌，人很充实，又能挣钱，当然还很开心。

还有我和老公关系越来越好，比当初热恋还好。（自我检讨、修正很重要）

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-27 17:59
这几天做饭，切菜手磨出了泡，今天中午我丢垃圾又莫名其妙地把手蹭掉一块皮，


买创可贴，把撕下的纸和手中的钱都扔进垃圾箱，转了一圈才想起来，

让老公去掏，惹得保安和邻居大笑，很不好意思。

老公急忙把阿姨找回来做事。
饭基本不用做了，不过我会去买菜地 （我可不是故意的）

---

作者: doudouxiu    时间: 08-8-28 12:41
希望以上的文字对大家有帮助，再见！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 08:48
标题: 推荐一本书
《敬业》







    美国詹姆斯·H·罗宾斯著   

    世界图书出版公司

    2004年2月出版         


    赢利——是任何一家在市场中生存发展的公司的根本目的，创造最大的财富，是公司老板和所有员工最大的也是最为一致的目标。作为员工，一定要为公司创造财富，而且要把为公司创造财富当作神圣的天职、光荣的使命。   

    ——詹姆斯·H·罗宾斯          

    内容提要     

    敬业，就是尊敬、尊崇自己的职业。如果一个人以一种尊敬、虔诚的心灵对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，他就已经具有敬业精神。天职的观念使自己的职业具有了神圣感和使命感，也使自己生命信仰与自己的工作联系在了一起。只有将自己的职业视为自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬业的本质。         

    中译者序　   

    “在德语的Beruf(职业、天职)一词中，以及或许更明确地在英语的calling(职业、神召)一词中，至少含有一个宗教的概念：上帝安排的任务。”这是职业的最本质定义，也是当下中国人最为缺乏的道德认识。   

    任何一家想竞争取胜的公司必须设法使每个员工敬业。没有敬业的员工就无法给顾客提供高质量的服务，也就无法让公司在市场竞争中获胜。敬业精神在今天受到重视的程度超过任何一个历史时期。但是，对于敬业精神的内涵和历史渊源，我们了解的还非常粗浅，对树立敬业精神的培训和操作方法，我们更是一知半解。中国现在刚刚发展市场经济，社会情况类似近代美国发展资本主义初级阶段。“他山之石，可以攻玉”，美国早期关于敬业精神的论著和培训手册就成为我们急需学习和应用的样板。     

    今年是德国大哲、社会学家马克斯-韦伯到美国考察100周年，他在1904年到美国考察，随后写出《新教伦理和资本主义精神》一书，他在这本人类永恒经典中提出：美国之所以产生了充满活力、发展迅速的资本主义社会，和从欧洲逃到美国来的新教徒(也称清教徒)带来的伦理道德、职业精神有直接的关系。     

    近百年过去了，今天美国社会的现状，更加证明了韦伯当年观察的准确性。纽约大学金融学教授弗格森(Niall Ferguson)在最近的《纽约时报》发表的《为什么美国超过欧洲(线索:上帝的因素)》中，再次强调了韦伯这种结论的正确性：美国经济之所以一直好于欧洲？这和绝大多数美国人的信仰和新教伦理有直接的关系。正如韦伯当年观察的，正是美国人的信仰和职业道德，使美国人更加勤奋、努力、忠于职守、自立自强，而正是这种职业精神力量在推动着美国资本主义的蓬勃发展。弗格森教授说，“按照美国人的标准，欧洲人则属于懒散。”　   

    这一点，仅从大西洋两岸的工时长短就可看出，按照“经济合作与发展组织”(OECD)最近发表的数字，平均每个美国人每年工作1,976个小时，德国人平均每年工作1,535个小时，比美国人少22%。而荷兰人、挪威人等工作小时比德国人还少。即使是英国，也比美国少10%。从1973到1999年这26年间，美国人平均每年工作的时间延长了50个小时，即增长了3%，而同期德国人缩短了12%。1999年，法国又把每周工时减到35小时，等于工厂每周减少四小时产值。法国企业家抱怨说，“这等于全球企业百米赛跑，法国要穿拖鞋，我们没个赢。”　   

    为什么大西洋两岸会有这样的不同？欧洲主要国家原来都是基督教徒占主体的国家，但现在整个欧洲在走向非宗教化，欧洲人对宗教的信仰已比六十年代大幅下降。据最近盖洛普的调查数字，在荷兰、英国、德国、瑞典、丹麦等国，每个月至少去一次教堂的人不到10%。而在美国，91%的人相信有上帝，82%的人说，上帝对于他们来说“非常重要”。     

    “你看见辛苦敬业的人么，他必站在君王面前”(圣经-箴言-二十二章二十九节)，敬业的人才可以得救，敬业是他通向天堂的通行证。美国人的宗教信仰使他们对职业和工作有着与欧洲人不同的理解。一切正象马克斯-韦伯所说的：“职业思想便引出了所有新教教派的核心教理：上帝应许的唯一生存方式，不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德，而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务。这是他的天职。”     

    任何一项事业背后，必然存在着一种无形的精神力量。敬业精神本质上是一种信仰。对于信仰而言，更重要的是形式和实践。信仰要靠形式来支撑。在当代由美国缘起的诸如安利直销、人寿保险推销等经济活动中的训练，很多都源于新教的信仰活动。对于敬业精神这种信仰，也需要类似的训练来支撑。     

    詹姆斯·H·罗宾斯的这本小册子，就是将美国职业精神更加的具体化和实践化，并可用各种形式加以训练的实用手册，极其便于人们的理解和应用。　   


[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-11 08:52 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 13:37
自动自发 - 第一章 对待工作：勤奋   



第一章 对待工作：勤奋    工作固然是为了生计，但是比生计更可贵的，就是在工作中充分挖掘自己的潜能，发挥自己的才干，做正直而纯正的事情。

    一些年轻人，当他们走出校园时，总对自己抱有很高的期望值，认为自己一开始工作就应该得到重用，就应该得到相当丰厚的报酬。他们在工资上喜欢相互攀比，似乎工资成了他们衡量一切的标准。但事实上，刚刚踏入社会的年轻人缺乏工作经验，是无法委以重任的，薪水自然也不可能很高，于是他们就有了许多怨言。

    也许是亲眼目睹或者耳闻父辈和他人被老板无情解雇的事实，现在的年轻人往往将社会看得比上一代人更冷酷、更严峻，因而也就更加现实。在他们看来，我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换，仅此而已。他们看不到工资以外的东西，曾经在校园中编织的美丽梦想也逐渐破灭了。没有了信心，没有了热情，工作时总是采取一种应付的态度，能少做就少做，能躲避就躲避，敷衍了事，以报复他们的雇主。他们只想对得起自己挣的工资，从未想过是否对得起自己的前途，是否对得起家人和朋友的期待。

    之所以出现这种状况，原因在于人们对于薪水缺乏更深入的认识和理解。大多数人因为自己目前所得的薪水太微薄，而将比薪水更重要的东西也放弃了，实在太可惜。

    不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的。—个人如果只为薪水而工作，没有更高尚的目标，并不是一种好的人生选择，受害最深的不是别人，而是他自己。

    一个以薪水为个人奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的，也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作目的之一，但是从工作中能真正获得的更多的东西却不是装在信封中的钞票。

    一些心理学家发现，金钱在达到某种程度之后就不再诱人了。即使你还没有达到那种境界，但如果你忠于自我的话，就会发现金钱只不过是许多种报酬中的一种。试着请教那些事业成功的人士，他们在没有优厚的金钱回报下，是否还继续从事自己的工作?大部分人的回答都是：“绝对是！我不会有丝毫改变，因为我热爱自己的工作。”想要攀上成功之阶，最明智的方法就是选择一件即使酬劳不多，也愿意做下去的工作。当你热爱自己所从事的工作时，金钱就会尾随而至。你也将成为人们竞相聘请的对象，并且获得更丰厚的酬劳。

    不要为薪水而工作。工作固然是为了生计，但是比生计更可贵的，就是在工作中充分发掘自己的潜能，发挥自己的才干，做正直而纯正的事情。如果工作仅仅是为了面包，那么生命的价值也未免太低俗了。

    人生的追求不仅仅只有满足生存需要，还有更高层次的需求，有更高层次的动力驱使。不要麻痹自己，告诉自己工作就是为赚钱——人应该有比薪水更高的目标。

    工作的质量决定生活的质量。无论薪水高低，工作中尽心尽力、积极进取，能使自己得到内心的平安，这往往是事业成功者与失败者之间的不同之处。工作过分轻松随意的人，无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。将工作仅仅当作赚钱谋生的工具，这种想法本身就会让人蔑视。

    事业成功人士的经验向我们揭示了这样一个真理：只有经历艰难困苦，才能获得世界上最大的幸福，才能取得最大的成就；只有经历过奋斗，才能取得成功。

    工作所给你的，要比你为它付出的更多。如果你将工作视为一种积极的学习经验，那么，每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。

    为薪水而工作，看起来目的明确，但是往往被短期利益蒙蔽了心智，使我们看不清未来发展的道路，结果使得我们即便日后奋起直追，振作努力，也无法超越。

    那些不满于薪水低而敷衍了事工作的人，固然对老板是一种损害，但是长此以往，无异于使自己的生命枯萎，将自己的希望断送，一生只能做一个庸庸碌碌、心胸狭隘的懦夫。他们埋没了自己的才能，湮灭了自己的创造力。

    因此，面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。

    工作所给你的，要比你为它付出的更多。如果你将工作视为一种积极的学习经验，那么，每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。

    年轻人，我诚恳地告诫你们，当你们刚刚踏入社会时，不必过分考虑薪水的多少，而应该注意工作本身带给你们的报酬。譬如发展自己的技能，增加自己的社会经验，提升个人的人格魅力……与你在工作中获得的技能与经验相比，微薄的工资会显得不那么重要了。老板支付给你的是金钱，你自己赋予自己的是可以令你终身受益的黄金。

    能力比金钱重要万倍，因为它不会遗失也不会被偷。如果你有机会去研究那些成功人士，就会发现他们并非始终高居事业的顶峰。在他们的一生中，曾多次攀上顶峰又坠落谷底，虽起伏跌宕，但是有一种东西永远伴随着他们，那就是能力。能力能帮助他们重返巅峰，俯瞰人生。

    人们都羡慕那些杰出人士所具有的创造能力、决策能力以及敏锐的洞察力，但是他们也并非一开始就拥有这种天赋，而是在长期工作中积累和学习到的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，使自己的潜力得到充分的发挥。

    不为薪水而工作，工作所给予你的要比你为它付出的更多。如果你一直努力工作，一直在进步，你就会有一个良好的、没有污点的人生记录，使你在公司甚至整个行业拥有一个好名声，良好的声誉将陪伴你一生。

    有许多人上班时总喜欢“忙里偷闲”，他们要么上班迟到、早退，要么在办公室与人闲聊，要么借出差之名游山玩水……这些人也许并没有因此被开除或扣减工资，但他们会落得一个不好的名声，也就很难有晋升的机会。如果他们想转换门庭，也不会有其他人对他们感兴趣。

    一个人如果总是为自己到底能拿多少工资而大伤脑筋的话，他又怎么能看到工资背后可能获得的成长机会呢?他又怎么能意识到从工作中获得的技能和经验，对自己的未来将会产生多么大的影响呢?这样的人只会无形中将自己困在装着工资的信封里，永远也不懂自己真正需要什么。

    如果人们只追求高薪与政府职位，是非常危险的。它说明这个民族的独立精神已经枯竭；或者说得更严重些，一个国家的国民如果只是苦心孤诣地追求这些职位，会使整个民族像奴隶一般地生活。

    无论你贵为君主还是身为平民，无论你是男还是女，都不要看不起自己的工作。如果你认为自己的劳动是卑贱的，那你就犯了一个巨大的错误。

    罗马一位演说家说：“所有手工劳动都是卑贱的职业。”从此，罗马的辉煌历史就成了过眼云烟。亚里士多德也曾说过一句让古希腊人蒙羞的话：“一个城市要想管理得好，就不该让工匠成为自由人。那些人是不可能拥有美德的。他们天生就是奴隶。”

    今天，同样有许多人认为自己所从事的工作是低人一等的。他们身在其中，却无法认识到其价值，只是迫于生活的压力而劳动。他们轻视自己所从事的工作，自然无法投入全部身心。他们在工作中敷衍塞责、得过且过，而将大部分心思用在如何摆脱现在的工作环境上了。这样的人在任何地方都不会有所成就。

    所有正当合法的工作都是值得尊敬的。只要你诚实地劳动和创造，没有人能够贬低你的价值，关键在于你如何看待自己的工作。那些只知道要求高薪，却不知道自己应承担的责任的人，无论对自己，还是对老板，都是没有价值的。

    也许某些行业中的某些工作看起来并不高雅，工作环境也很差，无法得到社会的承认，但是，请不要无视这样一个事实：有用才是伟大的真正尺度。在许多年轻人看来，公务员、银行职员或者大公司白领才称得上是绅士，其中一些人甚至愿意等待漫长的时间，目的就是去谋求一个公务员的职位。但是，同样的时间他完全可以通过自身的努力，在现实的工作中找到自己的位置，发现自己的价值。

    工作本身没有贵贱之分，但是对于工作的态度却有高低之别。看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度。而一个人的工作态度，又与他本人的性情、才能有着密切的关系。一个人所做的工作，是他人生态度的表现，一生的职业，就是他志向的表示、理想的所在。所以，了解一个人的工作态度，在某种程度上就是了解了那个人。

    如果一个人轻视自己的工作，将它当成低贱的事情，那么他决不会尊敬自己。因为看不起自己的工作，所以倍感工作艰辛、烦闷，自然工作也不会做好。当今社会，有许多人不尊重自己的工作，不把工作看成创造一番事业的必由之路和发展人格的工具，而视为衣食住行的供给者，认为工作是生活的代价，是无可奈何、不可避免的劳碌，这是多么错误的观念啊!

    那些看不起自己工作的人，往往是一些被动适应生活的人，他们不愿意奋力崛起，努力改善自己的生存环境。对于他们来说，公务员更体面，更有权威性；他们不喜欢商业和服务业，不喜欢体力劳动，自认为应该活得更加轻松，应该有一个更好的职位，工作时间更自由。他们总是固执地认为自己在某些方面更有优势，会有更广泛的前途，但事实上并非如此。

    那些看不起自己工作的人，实际上是人生的懦夫。与轻松体面的公务员工作相比，商业和服务业需要付出更艰辛的劳动，需要更实际的能力。当人们害怕接受挑战时，就会找出许多借口，久而久之就变得看不起自己的工作了。这些人在学生时代可能就非常懒散，一旦通过了考试，便将书本抛到一边，以为所有的人生坦途都向他展开了。他们对于什么是理想的工作有许多错误的认识（如果说他们对于工作还存有什么理想的话）。莱伯特对这种人曾提出过警告：“如果人们只追求高薪与政府职位，是非常危险的。它说明这个民族的独立精神已经枯竭；或者说得更严重些，一个国家的国民如果只是苦心孤诣地追求这些职位，会使整个民族像奴隶一般地生活。”

    天生我才必有用，懒懒散散只会给我们带来巨大的不幸。有些年轻人用自己的天赋来创造美好的事物，为社会作出了贡献；另外有些人没有生活目标，缩手缩脚，浪费了天生的资质，到了晚年只能苟延残喘。本来可以创造辉煌的人生，结果却与成功失之交臂，不能说不是一个巨大的遗憾。一个农夫，既有可能成为华盛顿之类的人物，也可能终日面对黄土背朝天，一直到老。

    行为本身并不能说明自身的性质，而是取决于我们行动时的精神状态。

    每一件事都值得我们去做，而且应该用心地去做。

    卢浮宫收藏着莫奈的一幅画，描绘的是女修道院厨房里的情景。画面上正在工作的不是普通的人，而是天使。一个正在架水壶烧水，一个正优雅地提起水桶，另外一个穿着厨衣，伸手去拿盘子——即使日常生活中最平凡的事，也值得天使们全神贯注地去做。

    行为本身并不能说明自身的性质，而是取决于我们行动时的精神状态。工作是否单调乏味，往往取决于我们做它时的心境。

    人生目标贯穿于整个生命，你在工作中所持的态度，使你与周围的人区别开来。日出日落、朝朝暮暮，它们或者使你的思想更开阔，或者使其更狭?，或者使你的工作变得更加高尚，或者变得更加低俗。

    每一件事情对人生都具有十分深刻的意义。你是砖石工或泥瓦匠吗?可曾在砖块和砂浆之中看出诗意?你是图书管理员吗?经过辛勤劳动，在整理书籍的缝隙，是否感觉到自己已经取得了一些进步?你是学校的老师吗?是否对按部就班的教学工作感到厌倦?也许一见到自己的学生，你就变得非常有耐心，所有的烦恼都抛到了九霄云外了。

    如果只从他人的眼光来看待我们的工作，或者仅用世俗的标准来衡量我们的工作，工作或许是毫无生气、单调乏味的，仿佛没有任何意义，没有任何吸引力和价值可言。这就好比我们从外面观察一个大教堂的窗户。大教堂的窗户布满了灰尘，非常灰暗，光华已逝，只剩下单调和破败的感觉。但是，一旦我们跨过门槛，走进教堂，立刻可以看见绚烂的色彩、清晰的线条。阳光穿过窗户在奔腾跳跃，形成了一幅幅美丽的图画。

    由此，我们可以得到这样的启示：人们看待问题的方法是有局限的，我们必须从内部去观察才能看到事物真正的本质。有些工作只从表象看也许索然无味，只有深入其中，才可能认识到其意义所在。因此，无论幸运与否，每个人都必须从工作本身去理解工作，将它看作是人生的权利和荣耀——只有这样，才能保持个性的独立。

    每一件事都值得我们去做。不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。一步一个脚印地向上攀登，便不会轻易跌落。通过工作获得真正的力量的秘诀就蕴藏在其中。

    人生最有意义的就是工作，与同事相处是一种缘分，与顾客、生意伙伴见面是一种乐趣。

    即使你的处境再不如人意，也不应该厌恶自己

    的工作，世界上再也找不出比这更糟糕的事情了。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你应该想方设法使之充满乐趣。用这种积极的态度投入工作，无论做什么，都很容易取得良好的效果。

    人可以通过工作来学习，可以通过工作来获取经验、知识和信心。你对工作投入的热情越多，决心越大，工作效率就越高。当你抱有这样的热情时，上班就不再是一件苦差事，工作就变成一种乐趣，就会有许多人愿意聘请你来做你所喜欢的事。工作是为了自己更快乐！如果你每天工作八小时，你就等于在快乐地游泳，这是一个多么合算的事情啊！

    我见过许多在大公司工作的员工，他们拥有渊博的知识，受过专业的训练，他们朝九晚五穿行在写字楼里，有一份令人羡慕的工作，拿一份不菲的薪水，但是他们并不快乐。他们是一群孤独的人，不喜欢与人交流，不喜欢星期一；他们视工作如紧箍咒，仅仅是为了生存而不得不出来工作；他们精神紧张、未老先衰，常常患胃溃疡和神经官能症，他们的健康真是令人担忧。

    当你在乐趣中工作，如愿以偿的时候，就该爱你所选，不轻言变动。如果你开始觉得压力越来越大，情绪越来越紧张，在工作中感受不到乐趣，没有喜悦的满足感，就说明有些事情不对劲了。如果我们不从心理上调整自己，即使换一万份工作，也不会有所改观。

    一个人工作时，如果能以精益求精的态度，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么不论做什么样的工作，都不会觉得辛劳。如果我们能以满腔的热忱去做最平凡的工作，也能成为最精巧的艺术家；如果以冷淡的态度去做最不平凡的工作，也绝不可能成为艺术家。各行各业都有发展才能的机会，实在没有哪一项工作是可以藐视的。

    如果一个人鄙视、厌恶自己的工作，那么他必遭失败。引导成功者的磁石，不是对工作的鄙视与厌恶，而是真挚、乐观的精神和百折不挠的毅力。

    不管你的工作是怎样的卑微，都当付之以艺术家的精神，当有十二分的热忱。这样，你就可以从平庸卑微的境况中解脱出来，不再有劳碌辛苦的感觉，厌恶的感觉也自然会烟消云散。

    我常常听到一些刚刚毕业的大学生抱怨自己所学的专业，于是我试着向他们提出这样的问题：如果你所学的专业与个人的志趣南辕北辙，那么，当初为什么会选择它呢？如果已经为你的专业付出了四年的时光甚至更多的时间，这说明你对自己专业虽然谈不上热爱，但至少可以忍受。

    所有的抱怨不过是逃避责任的借口，无论对自己还是社会都是不负责任的。想一下亨利·凯撒——一个真正成功的人，不仅因为冠以其名字的公司拥有10亿美元以上的资产，更由于他的慷慨和仁慈，使许多哑巴会说话，使许多跛者过上了正常人的生活，使穷人以低廉的费用得到了医疗保障……所有这一切都是由凯撒的母亲在他的心田里所播下的种子生长出来的。

    玛丽·凯撒给了她的儿子亨利无价的礼物——教他如何应用人生最伟大的价值。玛丽在工作一天之后，总要花一段时间做义务保姆工作，帮助不幸的人们。她常常对儿子说：“亨利，不工作就不可能完成任何事情。我没有什么可留给你的，只有一份无价的礼物：工作的欢乐。”

    凯撒说：“我的母亲最先教给我对人的热爱和为他人服务的重要性。她常常说，热爱人和为人服务是人生中最有价值的事。”

    如果你掌握了这样一条积极的法则，如果你将个人兴趣和自己的工作结合在一起，那么，你的工作将不会显得辛苦和单调。兴趣会使你的整个身体充满活力，使你在睡眠时间不到平时的一半、工作量增加两三倍的情况下，不会觉得疲劳。

    工作不仅是为了满足生存的需要，同时也是实现个人人生价值的需要，一个人总不能无所事事地终老一生，应该试着将自己的爱好与所从事的工作结合起来，无论做什么，都要乐在其中，而且要真心热爱自己所做的事。

    成功者乐于工作，并且能将这份喜悦传递给他人，使大家不由自主地接近他们，乐于与他们相处或共事。人生最有意义的就是工作，与同事相处是一种缘分，与顾客、生意伙伴见面是一种乐趣。

    罗斯·金说：“只有通过工作，才能保证精神的健康；在工作中进行思考，工作才是件快乐的事。两者密不可分。”

    懒惰会吞噬人的心灵，使心灵中对那些勤奋之人充满了嫉妒。

    懒惰的人如果不是因为病了，就是因为还没找到最喜爱的工作。没有天生的懒人，人总是期望有事可做。由病中痊愈的人，总是盼望能起床，四处走动，回到工作岗位上做点事——任何事都可以。

    懈怠会引起无聊，无聊也会导致懒散。相反，工作可以引发兴趣，兴趣则促成热忱和进取心。

    克莱门特·斯通曾说：“理智无法支配情绪，相反行动才能改变情绪。”选定你最擅长、最乐意投入的事，然后全力以赴付诸行动！

    许多人都抱着这样一种想法，我的老板太苛刻了，根本不值得如此勤奋地为他工作。然而，他们忽略了这样一个道理：工作时虚度光阴会伤害你的雇主，但受伤害更深是你自己。一些人花费很多精力来逃避工作，却不愿花相同的精力努力完成工作。他们以为自己骗得过老板，其实，他们愚弄的只是自己。老板或许并不了解每个员工的表现或熟知每一份工作的细节，但是一位优秀的管理者很清楚，努力最终带来的结果是什么。可以肯定的是，升迁和奖励是不会落在玩世不恭的人身上的。

    如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产——自信，对自己所拥有的才能赢得一个人或者一个机构的器重的自信。

    懒惰会吞噬人的心灵，使心灵中对那些勤奋之人充满了嫉妒。

    那些思想贫乏的人、愚蠢的人和慵懒怠惰的人只注重事物的表象，无法看透事物的本质。他们只相信运气、机缘、天命之类的东西。看到人家发财了，他们就说：“那是幸运！”看到他人知识渊博、聪明机智，他们就说：“那是天分。”发现有人德高望重、影响广泛，他们就说：“那是机缘。”

    他们不曾亲眼目睹那些人在实现理想过程中经受的考验与挫折；他们对黑暗与痛苦视而不见，光明与喜悦才是他们注意的焦点；他们不明白没有付出非凡的代价，没有不懈的努力，没有克服重重困难，是根本无法实现自己的梦想的。

    任何人都要经过不懈努力才能有所收获。收获的成果取决于这个人努力的程度，没有机缘巧合这样的事存在。

    如果那些一天到晚想着如何欺瞒的人，能将这些精力及创意的一半用到正途上，他们就有可能取得巨大的成就。

    懒惰之人的一个重要特征就是拖沓。把前天该完成的事情拖延敷衍到后天，是一种很坏的工作习惯。对一位渴望成功的人来说，拖延最具破坏性，也是最危险的恶习，它使人丧失进取心。一旦开始遇事推拖，就很容易再次拖延，直到变成一种根深蒂固的习惯。解决拖拉的惟一良方就是行动。当你开始着手做事——任何事，你就会惊讶地发现，自己的处境正迅速地改变。

    习惯性的拖延者通常也是制造借口与托辞的专家。如果你存心拖延逃避，你就能找出成千上万个理由来辩解为什么事情无法完成，而对事情应该完成的理由却想得少之又少。把“事情太困难、太昂贵、太花时间”等种种理由合理化，要比相信“只要我们更努力、更聪明、信心更强，就能完成任何事”的念头容易得多。

    这类人无法接受承诺，只想找借口。如果你发现自己经常为了没做某些事而制造借口，或想出千百个理由为事情未能按计划实施而辩解，最好自我反省一番了。别再做一些无谓的解释了，动手做事吧!

    拖延是对生命的挥霍。拖延在人们日常生活中司空见惯，如果你将一天时间记录下来，就会惊讶地发现，拖延正在不知不觉地消耗着我们的生命。

    拖延是因为人的惰性在作怪，每当自己要付出劳动时，或要作出抉择时，我们总会为自己找出一些借口来安慰自己，总想让自己轻松些、舒服些。有些人能在瞬间果断地战胜惰性，积极主动地面对挑战；有些人却深陷于“激战”泥潭，被主动和惰性拉来拉去，不知所措，无法定夺……时间就这样一分一秒地浪费了。

    人们都有这样的经历，清晨闹钟将你从睡梦中惊醒，想着自己所订的计划，同时却感受着被窝里的温暖，一边不断地对自己说：该起床了，一边又不断地给自己寻找借口——再等一会儿。于是，在忐忑不安之中，又躺了五分钟，甚至十分钟……

    拖延是对惰性的纵容，一旦形成习惯，就会消磨人的意志，使你对自己越来越失去信心，怀疑自己的毅力，怀疑自己的目标，甚至会使自己的性格变得犹豫不决。

    拖延有时候也是由于考虑过多、犹豫不决造成的。

    适当的谨慎是必要的，但过于谨慎则是优柔寡断，何况诸如早上起床这样的事是没必要作任何考虑的。我们需要想尽一切办法不去拖延，在知道自己要做一件事的同时，立即动手，绝不给自己留一秒钟的思考余地。千万不能让自己拉开和惰性开仗的架势——对付惰性最好的办法就是根本不让惰性出现。往往在事情的开端，总是积极的想法先有，然后当头脑中冒出“我是不是可以……”这样的问题时，惰性就出现了，“战争”也就开始了。一旦开仗，结果就难说了。所以，要在积极的想法一出现时，就马上行动，让惰性没有乘虚而入的可能。

    人们如此善于找借口，却无法将工作做好，的确是一件非常奇怪的事。如果那些一天到晚想着如何欺瞒的人，能将这些精力及创意的一半用到正途上，他们就有可能取得巨大的成就。

    克服拖延的习惯，将其从自己的个性中根除。这种把你应该在上星期、去年或甚至十几年前该做的事情拖到明天去做的习惯，正在啃噬你的意志，除非你革除了这种坏习惯，否则你将难以取得任何成就。有许多方法可以克服这种恶习：

    第一，每天从事一件明确的工作，而且不必等待别人的指示就能够主动去完成；

    第二，到处寻找，每天至少找出一件对其他人有价值的事情，而且不期望获得报酬；

    第三，每天要将养成这种主动工作习惯的价值告诉别人，至少要告诉一个人。

    现在就动手做吧！

    如果你想规避某项杂务，那么你就应该从这项杂务着手，立即进行，否则，事情还是会不断地困扰你，使你觉得烦琐无趣而不愿意动手。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-12 13:28 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 13:40
自动自发 - 第二章 对待公司：敬业   作者：[美]阿尔伯特·哈伯德 著


   
第二章 对待公司：敬业
    如果你能真正制好一枚别针，应该比你制造出粗陋的蒸汽机赚到的钱更多。

    一份英国报纸刊登一则招聘教师的广告：“工作很轻松，但要全心全意，尽职尽责。”

    事实上，不仅教师如此，所有的工作都应该全心全意、尽职尽责才能做好。而这正是敬业精神的基础。

    一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己的最大努力，求得不断的进步。这不仅是工作的原则，也是人生的原则。如果没有了职责和理想，生命就会变得毫无意义。无论你身居何处（即使在贫穷困苦的环境中），如果能全身心投入工作，最后就会获得经济自由。那些在人生中取得成就的人，一定在某一特定领域里进行过坚持不懈的努力。

    知道如何做好一件事，比对很多事情都懂一点皮毛要强得多。在德克萨斯州一所学校作演讲时，一位总统对学生们说：“比其他事情更重要的是，你们需要知道怎样将一件事情做好；与其他有能力做这件事的人相比，如果你能做得更好，那么，你就永远不会失业。”

    一个成功的经营者说：“如果你能真正制好一枚别针，应该比你制造出粗陋的蒸汽机赚到的钱更多。”

    许多人都曾为一个问题而困惑不解：明明自己比他人更有能力，但是成就却远远落后于他人,不要疑惑，不要抱怨，而应该先问问自己一些问题：

    ——自己是否真的走在前进的道路上?

    ——自己是否像画家仔细研究画布一样，仔细研究职业领域的各个细节问题?

    ——为了增加自己的知识面，或者为了给你的老板创造更多的价值，你认真阅读过专业方面的书籍吗?

    ——在自己的工作领域你是否做到了尽职尽责?

    如果你对这些问题无法作出肯定的回答，那么这就是你无法取胜的原因。如果一件事情是正确的，那么就大胆而尽职地去做吧!如果它是错误的，就干脆别动手。

    那些技术半生不熟的泥瓦工和木匠，将砖石和木料拼凑在一起来建造房屋，在这些房屋尚未售出之前，有些已经在暴风雨中坍塌了；术业不精的医科学生不愿花更多的时间学好技术，结果做起手术来笨手笨脚，让病人冒着极大的生命危险；律师在读书时不注意培养能力，办起案件来捉襟见肘，让当事人白白花费金钱……这些都是缺乏敬业精神的表现。

    无论从事什么职业，都应该精通它。让这句话成为你的座右铭吧！下决心掌握自己职业领域的所有问题，使自己变得比他人更精通。如果你是工作方面的行家里手，精通自己的全部业务，就能赢得良好的声誉，也就拥有了一种潜在成功的秘密武器。

    某人就个人努力与成功之间的关系请教一位伟人：“你是如何完成如此多的工作的?”“我在一段时间内只会集中精力做一件事，但我会彻底做好它。”

    如果你对自己的工作没有作好充分的准备，又怎能因自己的失败而责怪他人、责怪社会呢?现在，最需要做到的就是“精通”二字。大自然要经过千百年的进化，才长出一朵艳丽的花朵和一颗饱满的果实。但是在美国，年轻人随便读几本法律书，就想处理一桩桩棘手的案件，或者听了两三堂医学课，就急于做外科手术——要知道，那个手术维系着一条宝贵的生命啊！

    学生时代一旦养成了半途而废、心不在焉、懒懒散散的坏习惯，运用一些小伎俩来蒙混过关，欺骗老师，一旦步入社会，就不可能出色地完成任何任务。去银行办事时总是迟到，人们会拒付他的票据；与人约会时总是延误，会让人大失所望。如果一个人认为小事情是不值得认真对待的，那么如果他想著书立说，必定漏洞百出。一些人从来不会认真地整理自己的论文和书信，所有的文稿和信件散乱地堆放在书桌上，办事时他就会缺乏条理，不讲究秩序，思维也不周密，结果是连自己最基本的立场、原则和态度都会丧失，也会失去他人对自己的信心。

    这种人注定会是失败者，家人和同事也会为他们感到沮丧和失望。如果这种人成为领导，将会造成更恶劣的影响，其下属也必定会受这种恶习的传染——当他们看到上司不是一个精益求精、细心周密的人时，往往会群起而效仿。这样一来，个人的缺陷和弱点就会渗透到整个事业中去，影响公司的发展。

    一位先哲说过：“如果有事情必须去做，便全身心投入去做吧！”另一位明哲则道：“不论你手边有何工作，都要尽心尽力地去做！”

    做事情无法善始善终的人，其心灵上亦缺乏相同的特质。他不会培养自己的个性，意志无法坚定，无法达到自己追求的目标。一面贪图玩乐，一面又想修道，自以为可以左右逢源的人，不但享乐与修道两头落空，还会悔不当初。从某种意义而言，全心追名逐利比敷衍修道好。

    做事一丝不苟能够迅速培养严谨的品格、获得超凡的智能；它既能带领普通人往好的方向前进，更能鼓舞优秀的人追求更高的境界。

    无论做何事，务须竭尽全力，因为它决定一个人日后事业上的成败。一个人一旦领悟了全力以赴地工作能消除工作辛劳这一秘诀，他就掌握了打开成功之门的钥匙了。能处处以主动尽职的态度工作，即使从事最平庸的职业也能增添个人的荣耀。

    我们不应该抱有“我必须为老板做什么？”的想法，而应该多想想“我能为老板做些什么？”

    全心全意、尽职尽责是不够的，还应该比自己份内的工作多做一点，比别人期待的更多一点，如此可以吸引更多的注意，给自我的提升创造更多的机会。

    你没有义务要做自己职责范围以外的事，但是你也可以选择自愿去做，以驱策自己快速前进。率先主动是一种极珍贵、备受看重的素养，它能使人变得更加敏捷，更加积极。无论你是管理者，还是普通职员，“每天多做一点”的工作态度能使你从竞争中脱颖而出。你的老板、委托人和顾客会关注你、信赖你，从而给你更多的机会。

    每天多做一点工作也许会占用你的时间，但是，你的行为会使你赢得良好的声誉，并增加他人对你的需要。

    卡洛·道尼斯先生最初为杜兰特工作时，职务很低，现在已成为杜兰特先生的左膀右臂，担任其下属一家公司的总裁。之所以能如此快速升迁，秘密就在于“每天多干一点”。

    我曾经拜访道尼斯先生，并且询问其成功的诀窍。他平静而简短地道出了个中原由：

    “在为杜兰特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜兰特先生仍然会留在办公室里继续工作到很晚。因此，我决定下班后也留在办公室里。是的，的确没有人要求我这样做，但我认为自己应该留下来，在需要时为杜兰特先生提供一些帮助。”

    “工作时杜兰特先生经常找文件、打印材料，最初这些工作都是他自己亲自来做。很快，他就发现我随时在等待他的召唤，并且逐渐养成招呼我的习

    惯……”

    杜兰特先生为什么会养成召唤道尼斯先生的习惯呢?因为道尼斯自动留在办公室，使杜兰特先生随时可以看到他，并且诚心诚意为他服务。这样做获得了报酬吗?没有。但是，他获得了更多的机会，使自己赢得老板的关注，最终获得了提升。

    有几十种甚至更多的理由可以解释，你为什么应该养成“每天多做一点”的好习惯——尽管事实上很少有人这样做。其中两个原因是最主要的：

    第一，在建立了“每天多做一点的”的好习惯之后，与四周那些尚未养成这种习惯的人相比，你已经具有了优势。这种习惯使你无论从事什么行业，都会有更多的人指名道姓地要求你提供服务。

    第二，如果你希望将自己的右臂锻炼得更强壮，惟一的途径就是利用它来做最艰苦的工作。相反，如果长期不使用你的右臂，让它养尊处优，其结果就是使它变得更虚弱甚至萎缩。

    身处困境而拼搏能够产生巨大的力量，这是人生永恒不变的法则。如果你能比份内的工作多做一点，那么，不仅能彰显自己勤奋的美德，而且能发展一种超凡的技巧与能力，使自己具有更强大的生存力量，从而摆脱困境。

    社会在发展，公司在成长，个人的职责范围也随之扩大。不要总是以“这不是我份内的工作”为由来逃避责任。当额外的工作分配到你头上时，不妨视之为一种机遇。

    提前上班，别以为没人注意到，老板可是睁大眼睛在瞧着呢？如果能提早一点到公司，就说明你十分重视这份工作。每天提前一点到达，可以对一天的工作做个规划，当别人还在考虑当天该做什么时，你已经走在别人前面了！

    想成为一名成功人士，必须树立终身学习的观念。既要学习专业知识，也要不断拓宽自己的知识面，一些看似无关的知识往往会对未来起巨大作用。而“每天多做一点”则能够给你提供这样的学习机会。

    如果不是你的工作，而你做了，这就是机会。有人曾经研究为什么当机会来临时我们无法确认，因为机会总是乔装成“问题”的样子。当顾客、同事或者老板交给你某个难题，也许正为你创造了一个珍贵的机会。对于一个优秀的员工而言，公司的组织结构如何，谁该为此问题负责，谁应该具体完成这一任务，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何将问题解决。

    下一次当顾客、同事和你的老板要求你提供帮助，做一些份外的事情，而不是让他人来处理时，积极地伸出援助之手吧!努力从另外一个角度来思考，譬如换一个角色，自己就是这件事的责任人，你将如何来更好地解决这些问题?

    每天多做一点，初衷也许并非为了获得报酬，但往往获得的更多。

    对艾伦一生影响深远的一次职务提升是由一件小事情引起的。一个星期六的下午，一位律师（其办公室与艾伦的同在一层楼）走进来问他，哪儿能找到一位速记员来帮忙——手头有些工作必须当天完成。

    艾伦告诉他，公司所有速记员都去观看球赛了，如果晚来五分钟，自己也会走。但艾伦同时表示自己愿意留下来帮助他，因为“球赛随时都可以看，但是工作必须在当天完成。”

    做完工作后，律师问艾伦应该付他多少钱。艾伦开玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大约1000美元吧。如果是别人的工作，我是不会收取任何费用的。”律师笑了笑，向艾伦表示谢意。

    艾伦的回答不过是一个玩笑，并没有真正想得到1000美元。但出乎艾伦意料，那位律师竟然真的这样做了。六个月之后，在艾伦已将此事忘到了九霄云外时，律师却找到了艾伦，交给他1000美元，并且邀请艾伦到自己公司工作，薪水比现在高出1000多美元。

    一个周六的下午，艾伦放弃了自己喜欢的球赛，多做了一点事情，最初的动机不过是出于乐于助人的愿望，而不是金钱上的考虑。艾伦并没有责任放弃自己的休息日去帮助他人，但那是他的一种特权，一种有益的特权，它不仅为自己增加了1000美元的现金收人，而且为自己带来一项比以前更重要、收入更高的职务。

    另一位成功人士曾经向我讲述自己是如何走上富裕道路的。

    “50年前，我开始踏入社会谋生，在一家五金店找到了一份工作，每年才挣75美元。有一天，一位顾客买了一大批货物，有铲子、钳子、马鞍、盘子、水桶、箩筐等等。这位顾客过几天就要结婚了，提前购买一些生活和劳动用具是当地的一种习俗。货物堆放在独轮车上，装了满满一车，骡子拉起来也有些吃力。送货并非我的职责，而完全是出于自愿——我为自己能运送如此沉重的货物而感到自豪。

    一开始一切都很顺利，但是，车轮一不小心陷进了一个不深不浅的泥潭里，使尽吃奶的劲都推不动。一位心地善良的商人驾着马车路过，用他的马拖起我的独轮车和货物，并且帮我将货物送到顾客家里。在向顾客交付货物时，我仔细清点货物的数目，一直到很晚才推着空车艰难地返回商店。我为自己的所作所为感到高兴，但是，老板却并没有因我的额外工作而称赞我。”

    “第二天，那位商人将我叫去，告诉我说，他发现我工作十分努力，热情很高，尤其注意到我卸货时清点物品数目的细心和专注。因此，他愿意为我提供一个年薪500美元的职位。我接受了这份工作，并且从此走上了致富之路。”

    因此，我们不应该抱有“我必须为老板做什么？”的想法，而应该多想想“我能为老板做些什么？”一般人认为，忠实可靠、尽职尽责完成分配的任务就可以了，但这还远远不够，尤其是对于那些刚刚踏入社会的年轻人来说更是如此。要想取得成功，必须做得更多更好。一开始我们也许从事秘书、会计和出纳之类的事务性工作，难道我们要在这样的职位上做一辈子吗？成功者除了做好本职工作以外，还需要做一些不同寻常的事情来培养自己的能力，引起人们的关注。

    如果你是一名货运管理员，也许可以在发货清单上发现一个与自己的职责无关的未被发现的错误；如果你是一个过磅员，也许可以质疑并纠正磅秤的刻度错误，以免公司遭受损失；如果你是一名邮差，除了保证信件能及时准确到达，也许可以做一些超出职责范围的事情……这些工作也许是专业技术人员的职责，但是如果你做了，就等于播下了成功的种子。

    付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，也不要气馁，应该一如既往地多付出一点。回报可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。最常见的回报是晋升和加薪。除了老板以外，回报也可能来自他人，以一种间接的方式来实现。

    对百万富翁成功经验的研究也反复证明额外投入的回报原则，尤其是在这些人早期创业时，这条原则尤显重要。当他们的努力和个人价值没有得到老板的承认时，他们往往会选择独立创业，在这个过程中，早期的努力使其大受裨益。你付出的努力如同存在银行里的钱，当你需要的时候，它随时都会为你服务。

    不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。

    很久很久以前，一位有钱人要出门远行，临行前他把仆人们叫到一起并把财产委托他们保管。依据他们每个人的能力，他给了第一个仆人十两银子，第二个仆人五两银子，第三个仆人二两银子。拿到十两银子的仆人把它用于经商并且赚到了十两银子。同样，拿到五两银子的仆人也赚到了五两银子。但是拿到二两银子的仆人却把它埋在了土里。

    过去了很长一段时间，他们的主人回来与他们结算。拿到十两银子的仆人带着另外十两银子来了。主人说：“做得好！你是一个对很多事情充满自信的人。我会让你掌管更多的事情。现在就去享受你的奖赏吧。”

    同样，拿到五两银子的仆人带着他另外的五两银子来了。主人说：“做得好！你是一个对一些事情充满自信的人。我会让你掌管很多事情。现在就去享受你的奖赏吧。”

    最后拿到二两银子的仆人来了，他说：“主人，我知道你想成为一个强人，收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地。我很害怕，于是把钱埋在了地下。”主人回答道：“又懒又缺德的人，你既然知道我想收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地，那么你就应该把钱存到银行家那里，以便我回来时能拿到我的那份利息，然后再把它给有十两银子的人。我要给那些已经拥有很多的人，使他们变得更富有；而对于那些一无所有的人，甚至他们有的也会被剥夺。”

    这个仆人原以为自己会得到主人的赞赏，因为他没丢失主人给的那二两银子。在他看来，虽然没有使金钱增值，但也没丢失，就算是完成主人交待的任务了。然而他的主人却不这么认为。他不想让自己的仆人顺其自然，而是希望他们能主动些，变得更杰出些。

    不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。人类永远不能做到完美无缺，但是在我们不断增强自己的力量、不断提升自己的时候，我们对自己要求的标准会越来越高。这是人类精神的永恒本性。

    对于我们来说，顺其自然是平庸无奇的。平庸是你我的最后一条路。为什么可以选择更好时我们总是选择平庸呢？如果你可以在一年之外弄出一天，那为什么不利用这365天呢？为什么我们只能做别人正在做的事情？为什么我们不可以超越平庸？

    如果一个人顺其自然的话，那么他也不会赢得奥林匹克竞赛。把金牌带回家的运动员必须超越已有的记录。我厌倦了平庸。我的感觉和哈伯德写下如下这些话时的感觉如出一辙：

    不要总说别人对你的期望值比你对自己的期望值高。如果哪个人在你所做的工作中找到失误，那么你就不是完美的，你也不需要去找借口。承认这并不是你的最佳程度。千万不要挺身而出去捍卫自己。当我们可以选择完美时，却为何偏偏选择平庸呢？我讨厌人们说那是因为天性使他们要求不太高。他们可能会说：“我的个性不同于你，我并没有你那么强的上进心，那不是我的天性。"

    超越平庸，选择完美。这是一句值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对手头工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。

    在某大型机构一座雄伟的建筑物上，有句很让人感动的格言。那句格言是：“在此，一切都追求尽善尽美。”“追求尽善尽美”值得作我们每个人一生的格言，如果每个人都能用这格言，实践这一格言，决心无论做任何事情，都要竭尽全力，以求得尽善尽美的结果，那么人类的福利不知要增进多少。

    人类的历史，充满着由于疏忽、畏难、敷衍、偷懒、轻率而造成的可怕惨剧。不久前，在宾夕法尼亚的奥斯汀镇，因为筑堤工程没有照着设计去筑石基，结果堤岸溃决，全镇都被淹没，无数人死于非命。像这种因工作疏忽而引起悲剧的事实，在我们这片辽阔的土地上，随时都有可能发生。无论什么地方，都有人犯疏忽、敷衍、偷懒的错误。如果每个人都能凭着良心做事，并且不怕困难、不半途而废，那么非但可以减少不少的惨祸，而且可使每个人都具有高尚的人格。

    养成了敷衍了事的恶习后，做起事来往往就会不诚实。这样，人们最终必定会轻视他的工作，从而轻视他的人品。粗劣的工作，就会造成粗劣的生活。工作是人们生活的一部分，做着粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且还会使人丧失做事的才能。所以，粗劣的工作，实在是摧毁理想、堕落生活、阻碍前进的仇敌。

    要实现成功的惟一方法，就是在做事的时候，抱着非做成不可的决心，要抱着追求尽善尽美的态度。而世界上为人类创立新理想、新标准，扛着进步的大旗，为人类创造幸福的人，就是具有这样素质的人。无论做什么事，如果只是以做到“尚佳”为满意，或是做到半途便停止，那他绝不会成功。

    有人曾经说过：“轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。”许多年轻人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。

    大部分青年，好像不知道职位的晋升，是建立在忠实履行日常工作职责的基础上的。只有尽职尽责地做好目前所做的工作，才能使他们渐渐地获得价值的提升。

    相反，许多人在寻找自我发展机会时，常常这样问自己：“做这种平凡乏味的工作，有什么希望呢?”可是，就是在极其平凡的职业中、极其低微的位置上，往往蕴藏着巨大的机会。只要把自己的工作做得比别人更完美、更迅速、更正确、更专注，调动自己全部的智力，从旧事中找出新方法来，才能引起别人的注意，使自己有发挥本领的机会，满足心中的愿望。

    做完一件工作以后，应该这样说：“我愿意做那份工作，我已竭尽全力、尽我所能来做那份工作，我更愿意听取人家对我的批评。”

    成功者和失败者的分水岭在于：成功者无论做什么，都力求达到最佳境地，丝毫不会放松；成功者无论做什么职业，都不会轻率疏忽。

    你工作的质量往往会决定你生活的质量。在工作中你应该严格要求自己，能做到最好，就不能允许自己只做到次好；能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。每个人都应该把自己看成是一名杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，应该永远带着热情和信心去工作。

    所谓的主动，指的是随时准备把握机会，展现超乎他人要求的工作表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破成规”的智慧和判断力。

    老板不在身边却更加卖力工作的人，将会获得更多奖赏。如果只有在别人注意时才有好的表现，那么你永远无法达到成功的顶峰。最严格的表现标准应该是自己设定的，而不是由别人要求的。如果你对自己的期望比老板对你的期许更高，那么你就无需担心会不会失去工作。同样，如果你能达到自己设定的最高标准，那么升迁晋级也将指日可待。

    我们经常会发现，那些被认为一夜成名的人，其实在功成名就之前，早已默默无闻地努力了很长一段时间。成功是一种努力的累积，不论何种行业，想攀上顶峰，通常都需要漫长时间的努力和精心的规划。

    如果想登上成功之梯的最高阶，你得永远保持主动率先的精神，纵使面对缺乏挑战或毫无乐趣的工作，终能最后获得回报。当你养成这种自动自发的习惯时，你就有可能成为老板和领导者。那些位高权重的人是因为他们以行动证明了自己勇于承担责任，值得信赖。

    自动自发地做事，同时为自己的所作所为承担责任，那些成就大业之人和凡事得过且过的人之间的最根本的区别在于，成功者懂得为自己的行为负责。没有人能促使你成功，也没有人能阻挠你达成自己的目标。

    和大多数人一样，我在十几岁时和大学期间做过许多工作。我修理过自行车（后来被解雇了），我挨家挨户卖过词典。有一年，我整整一个夏天都在为一个选美比赛收集那些订出去而未收上来的票，那是一些中年人在甜言蜜语的推销者的劝说下订下的，但是他们根本无意去观看。我还做过数学家庭教师、书店收银员、出纳和夏令营童子军顾问，为了读完大学，我还替别人打扫院子，整理房间和船舱。

    这些工作大部分都很简单，我一度认为它们都是下贱而廉价的工作。后来，我知道自己错了。这些工作潜移默化地给予我珍贵的教诲和经验，无论在什么样的工作环境中，也不管哪种工作档次，我都学会了不少东西。

    拿在商店的工作来说吧，我自认为自己是一个好雇员，做了自己应该做的事——记录顾客的购物款。然而有一天，当我正在和一个同事闲聊时，经理走了进来，他环顾四周，然后示意我跟着他。他一句话也没有说就开始动手整理那些订出去的商品；然后他走到食品区，开始清理柜台，将购物车清空。

    我惊讶地看着这一切，仿佛过了很久才醒悟过来。他希望我和他一起做这些事！我之所以惊诧万分，不是因为这是一项新任务，而是它意味着我要一直这样做下去。可是，从前没有人告诉我要做这些事——其实现在也没有说过。

    此事使我受益匪浅。它不仅使我成为一名更优秀的雇员，还让我从每一项工作中学到了更多的教益。

    这个教益就是我要对自己的工作负责，我要更上一层楼，不仅仅做别人安排做的事情。

    一旦获得了这个教益，以前我认为低俗的工作开始变得有意思起来。我越是专注自己的工作，学到的东西和克服的困难也就越多。后来我离开那家商店去上大学，但是这种经验对我的人生和事业的影响是深远的。我从一个旁观者变成一个认真负责的人。

    今天，我成为一名管理者，但是我依然一如既往地发现那些需要做的事情——哪怕并不是我份内的事。在各种各样的工作中，我都能发现超越他人的机会——不仅让我的雇主与众不同，也让我出人头地。

    每一位雇员在每一项工作中都要倾听和相信这一点，你可以使自己的生活好转起来，就从今天开始，就从现在的工作开始，而不必等到遥远的未来的某一天你找到理想的工作再去行动。

   所谓的主动，指的是随时准备把握机会，展现超乎他人要求的工作表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破成规”的智慧和判断力。一个优秀的管理者应该努力培养员工的主动性，培养员工的自尊心。自尊心的高低往往影响工作时的表现。那些工作自尊低的员工，墨守成规、避免犯错，凡事只求忠诚公司规则，老板没让做的事，决不会插手；而工作自尊高的员工，则勇于负责，有独立思考能力，必要时会发挥创意，以完成任务。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-12 13:43 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 13:41
第三章 对待老板：忠诚
    如果你为一个人工作，真诚地、负责地为他干！如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作——称赞他，感激他，支持他的立场。

    在这样一个竞争的时代，谋求个人利益、自我实现是天经地义的。但是，遗憾的是很多人没有意识到个性解放、自我实现与忠诚和敬业并不是对立的，而是相辅相成、缺一不可的。许多年轻人以玩世不恭的姿态对待工作，他们频繁跳槽，觉得自己工作是在出卖劳动力；他们蔑视敬业精神，嘲讽忠诚，将其视为老板盘剥、愚弄下属的手段。他们认为自己之所以工作，不过是迫于生计的需要。

    我曾为了三餐而替人工作，也曾当过老板，我知道这两方面的种种甘苦。贫穷是不好的，贫苦是不值得推介的，但并非所有的老板都是贪婪者、专横者，就像并非所有的人都是善良者一样。

    对于老板而言，公司的生存和发展需要职员的敬业和服从；对于员工来说，需要的是丰厚的物质报酬和精神上的成就感。从表面上看起来，彼此之间存在着对立性，但是，在更高的层面，两者又是和谐统一的——公司需要忠诚和有能力的员工，业务才能进行，员工必须依赖公司的业务平台才能发挥自己的聪明才智。

    为了自己的利益，每个老板只保留那些最佳的职员——那些能够把信带给加西亚的人。同样，也是为了自己的利益，每个员工都应该意识到自己与公司的利益是一致的，并且全力以赴努力去工作。只有这样才能获得老板的信任，才能在自己独立创业时，保持敬业的习惯。

    许多公司在招聘员工时，除了能力以外，个人品行是最重要的评估标准。没有品行的人不能用，也不值得培养，因为他们根本无法将信带给加西亚。因此，我告诫大家：如果你为一个人工作，真诚地、负责地为他干；如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作——称赞他，感激他，支持他的立场，和他所代表的机构站在一起。

    也许你的老板是一个心胸狭隘的人，不能理解你的真诚，不珍惜你的忠心，那么也不要因此产生抵触情绪，将自己与公司和老板对立起来。不要太在意老板对你的评价，他们也是有缺陷的普通人，也可能因为太主观而无法对你做出客观的判断。这个时候你应该学会自我肯定。只要你竭尽所能，做到问心无愧，你的能力一定会提高，你的经验一定会丰富起来，你的心胸就会变得更加开阔。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-12 13:46 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 13:44
“老板是靠不住的！”这种说法也许并非没有道理，但是，这并不意味着老板和员工从本质上就是对立的。情感需要依靠理智才能保持稳定。老板和员工关系也只有建立在一种制度上才能和谐和统一。在一个管理制度健全的企业中，所有升迁都是凭借个人努力得来的。想摧毁一个组织的士气，最好的方式就是制造“只有玩手段才能获得晋升”的工作气氛。管理完善的公司升迁渠道通畅，有实力的人都有公平竞争的机会，只有这样，员工才会觉得自己是公司的主人，才会觉得自己与公司完全是一体的。

    因此，员工和老板是否对立，既取决于员工的心态，也取决于老板的做法。聪明的老板会给员工公平的待遇，而员工也会以自己的忠诚来予以回报。

    为什么人们能够轻而易举地原谅一个陌生人的过失，却对自己的老板和上司耿耿于怀呢？

    我曾经为他人工作，现在则为自己工作。以前总是认为老板太苛刻，现在却觉得员工太懒惰，太缺乏主动性。其实，什么都没有改变，改变的是看待问题的方式。

    成功守则中最伟大的一条定律——待人如己，也就是凡事为他人着想，站在他人的立场上思考。当你是一名雇员时，应该多考虑老板的难处，给老板多一些同情和理解；当自己成为一名老板时，则需要多考虑雇员的利益，多一些支持和鼓励。

    这条黄金定律不仅仅是一种道德法则，它还是一种动力，推动整个工作环境的改善。当你试着待人如己，多替老板着想时，你身上就会散发出一种善意，影响和感染包括老板在内的周围的人。这种善意最终会回馈到你自己身上，如果今天你从老板那里得到一份同情和理解，很可能就是以前你在与人相处时遵守这条黄金定律所产生的连锁反应。

    为什么人们能够轻而易举地原谅一个陌生人的过失，却对自己的老板和上司耿耿于怀呢？最简单的解释就是，彼此之间有长期的利益冲突。当老板的行为与雇员的利益发生冲突时，所有的同情和理解都会化为乌有。

    经营管理一家公司是件复杂的工作，会面临种种烦琐的问题。来自客户、来自公司内部巨大的压力，随时随地都会影响老板的情绪。要知道老板也是普通人，有自己的喜怒哀乐，有自己的缺陷。他之所以成为老板，并不是因为完美，而是因为有某种他人所不具备的天赋和才能。因此，首先我们需要用对待普通人的态度来对待老板，不仅如此，我们更应该同情那些努力去经营一个大企业的人，他们不会因为下班的铃声而放下工作。

    许多年轻人将自己不能获得提升的原因归咎于老板的不公平，认为老板任人唯亲、嫉贤妒能，不喜欢比自己聪明的雇员，甚至认为老板会阻碍有抱负的人获得成功。事实上，对于大多数老板而言，再也没有什么比缺乏合适的人才更让他苦恼的了，也没有什么比寻找合适的人选更让他焦心的了。

    年轻人之所以产生这样的想法，也是以己度人，但是这个“己”是一个自私的、狭隘的，也就是所谓“以小人之心，度君子之腹”。事实上，从每一个员工第一天上班开始，老板就用心对他进行考察。他们会仔细衡量和分析他的能力、品格、习惯、人际关系、性情等等，只有当他认为一个年轻人缺少必要的能力，有一些不良的习惯和言行举止（包括认为老板无知）时，他才会认为这个年轻人没有前途。毕竟公司是自己苦心经营才发展起来的，在大多数情况下，他们不会因为自己的个人偏见而毁了整个事业。

    因此，做员工的应该多反思自己的缺陷，给予老板更多的同情和理解，或许能重新赢得老板的欣赏和器重。

    也许老板并不是一个领情的人，但我们依然要设身处地为老板着想。因为同情和宽容是一种美德，在一个老板那里没有作用，并不意味着在所有老板那里都没有效果。退一步来说，如果我们能养成这样思考问题的习惯，我们起码能够做到内心宽慰。

    人们可以为一个陌路人的点滴帮助而感激不尽，却无视朝夕相处的老板的种种恩惠，将一切视之为理所当然。

    许多成功人士在谈到自己成功经历时，往往过分强调个人努力因素。事实上，每个登峰造极的人，都获得过别人的许多帮助。一旦你订出成功目标并且付诸行动之后，你就会发现自己获得许多意料之外的支持。你应该时刻感谢这些帮助你的人，感谢上天的眷顾。

    生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢国家的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢大众的恩惠；没有父母养育，没有师长教诲，没有国家爱护，没有大众助益，我们何能存于天地之间？所以，感恩不但是美德，感恩是一个人之所以为人的基本条件！

    今日年轻人，自从来到尘世间，都是受父母的呵护，受师长的指导。他们对世界未有一丝贡献，却牢骚满怀，抱怨不已，看这不对，看那不好，视恩义如草芥，只知仰承天地的甘露之恩，不知道回馈，足见其内心的贫乏。

    现代中年人，虽有国家的栽培，老板的提携，自己尚未能发挥所长，贡献于社会，却也不满现实，有诸多委屈，好像别人都对他不起，愤愤不平。因此，在家庭里，难以成为善良的家长；在社会上，难以成为称职的员工。

    羔羊跪乳，乌鸦反哺，说明动物尚且感恩，何况我们作为万物之灵的人类呢？我们从家庭到学校，从学校到社会，重要的是要有感恩之心。我们教导子弟，从小就要他知道所谓“一粥一饭，当思来处不易；一丝一缕，应知物力维艰”，目的就是要他懂得感恩。

    感恩已经成为一种普遍的社会道德。然而，人们可以为一个陌路人点滴帮助而感激不尽，却无视朝夕相处的老板的种种恩惠。将一切视之为理所当然，视之为纯粹的商业交换关系，这是许多公司老板和员工之间矛盾紧张的原因之一。的确，雇用和被雇用是一种契约关系，但是在这种契约关系背后，难道就没有一点同情和感恩的成分吗？老板和员工之间并非是对立的，从商业的角度，也许是一种合作共赢的关系；从情感的角度，也许有一份亲情和友谊。

    你是否曾经想过，写一张字条给上司，告诉他你是多么热爱自己的工作，多么感谢工作中获得的机会?这种深具创意的感谢方式，一定会让他注意到你——甚至可能提拔你。感恩是会传染的，老板也同样会以具体的方式来表达他的谢意，感谢你所提供的服务。

    不要忘了感谢你周遭的人——你的老板和同事。因为他们了解你、支持你。大声说出你的感谢，让他们知道你感激他们的信任和帮助。请注意，一定要要说出来，并且要经常说!这样可以增强公司的凝聚力。

    永远都需要感谢。推销员遭到拒绝时，应该感谢顾客耐心听完自己的解说。这样才有下一次惠顾的机会!老板批评你时，应该感谢他给予的种种教诲。感恩不花一分钱，却是一项重大的投资，对于未来极有助益!

    真正的感恩应该是真诚的，发自内心的感激，而不是为了某种目的，迎合他人而表现出的虚情假意。与溜须拍马不同，感恩是自然的情感流露，是不求回报的。一些人从内心深处感激自己的老板，但是由于惧怕流言蜚语，而将感激之情隐藏在心中，甚至刻意地疏离老板，以表自己的清白。这种想法是何等幼稚啊！如果我们能从内心深处意识到，正是因为老板费尽心机的工作，公司才有今天的发展，正是因为老板的谆谆教诲，我们才有所进步，才会心中坦荡，又何必去担心他人的流言蜚语呢？

    感恩并不仅仅有利于公司和老板。对于个人来说，感恩是富裕的人生。它是一种深刻的感受，能够增强个人的魅力，开启神奇的力量之门，发掘出无穷的智能。感恩也像其他受人欢迎的特质一样，是一种习惯和态度。

    感恩和慈悲是近亲。时常怀有感恩的心情，你会变得更谦和、可敬且高尚。每天都用几分钟时间，为自己能有幸成为公司的一员而感恩，为自己能遇到这样一位老板而感恩。所有的事情都是相对的，不论你遭遇多么恶劣的情况。

    “谢谢你”，“我很感激你”，这些话应该经常挂在嘴边。以特别的方式表达你的感谢之意，付出你的时间和心力，为公司为老板更加勤奋地工作，比物质的礼物更可贵。

    当你的努力和感恩并没有得到相应的回报，当你准备辞职调换一份工作时，同样也要心怀感激之情。每一份工作、每一个老板都不是尽善尽美的。在辞职前仔细想一想，自己曾经从事过的每一份工作，多少都存在着许多宝贵的经验与资源。失败的沮丧、自我成长的喜悦、严厉的老板、温馨的工作伙伴、值得感谢的客户……这些都是人生中值得学习的经验。如果你每天能带着一颗感恩的心去工作，相信工作时的心情自然是愉快而积极的。

    要知道，他之所以成为我们的老板，一定有许多我们所不具备的特质，这些特质使他超越了你。

    任何人身上都可能拥有你所欣赏的人格特质。玛格丽特·亨格佛曾经说过：“美存在于观看者的眼中。”她的看法和我们平常所说的“我们在别人身上看到我们所希望看到的东西”不谋而合。每个人都是相当复杂的综合体，融合了好与坏的感情、情绪和思想。你对他人的想象，往往奠基于自己对他人的期望之中。

    如果你相信他人是优秀的，你就会在他身上找到好的人格品质；如果你不这样认为，就无法发现他人身上潜在的优点；如果你本身的心态是积极的，就容易发现他人积极的一面。当你不断提高自己，别忘了培养欣赏和赞美他人的习惯，认识和发掘他人身上优秀的特质。

    看到他人的缺点很容易，但是只有当你能够从他人身上看出优秀的品质，并由衷地欣赏他们的成就时，你才能真正赢得友谊和赞赏。

    这个道理同样适用于我们的老板。然而，正由于他是老板，我们并不能十分容易做到这一点。作为公司的管理者自然会经常对我们的许多做法提出批评，经常会否定我们的许多想法，这些都会影响我们对他做出客观的评价。要知道，他之所以成为我们的老板，一定有许多我们所不具备的特质，这些特质使他超越了你。

    人生而就有缺陷，大多数人都有嫉妒之心，无法面对那些比我们优秀的人。这一点正是阻挡大多数人迈向成功的绊脚石。成功学家告诉我们，提升自我的最佳方法就是帮助他人出人头地。当你努力地帮助他人时，人们一定会回报你。如果我们能衷心地欣赏和赞美自己的上司和老板，当他们得到升迁，当公司得到成长时，一定对你会有所回报——是你的善行鼓舞了他们这样做。有许多意想不到的机会都来自于你发自内心对他人的欣赏和赞美，你在他们最需要的时候给予了他们精神上的支持。

    也许你的老板并不比你高明，但只要是你的老板，就必须服从他的命令，并且努力去发现那些优越于你的地方，尊敬他、欣赏他、向他学习。如果我们都抱着这样的心态，即使彼此之间有种种隔阂，有许多误解，也会慢慢消解的。

    在职时要赞美自己的老板，离职后同样也要说过去老板的好话。一位曾经聘用过数以百计员工的管理者曾向我谈起自己招聘人的心得：“面谈时最能体现出一个人思想是否成熟，心胸是否宽大，是他对刚刚离开的那份工作说些什么。前来应征的人，如果只是对我说过去雇主的坏话，对他恶意中伤，这种人我是无论如何也不会考虑的。”

    “也许一些人确是因为无法忍受老板的压迫而离职的，”他继续说，“但是聪明的做法应该是，不要去谈论那些不愉快的旧事，更不要因自己所遭受的不公正待遇耿耿于怀。”

    许多求职者以为指责原来的公司和老板能够提高自己的身价，于是信口开河，说三道四，这种做法看似聪明，实则愚蠢，其中道理不难理解。

    所有公司都希望员工保持忠诚，每个老板都希望能吸引那些对公司忠诚不二的员工，而将那些过河拆桥的人拒之门外。如果今天为了谋取一份工作，而将原来的雇主说得一无是处，谁能保证明天不会将现在的公司批驳得体无完肤呢？

    对以前就职的公司和老板做一些无伤大雅的评价未尝不可，但如果这种评价带有明显的个人色彩，就可能变成一种不负责任的人身攻击，就会引起现在老板的反感。此外，许多公司和机构在招聘一些重要职位时，通常会通过各种手段、渠道来了解应聘者在原公司的表现。世上没有不透风的墙，当你的攻击传回原单位后，别人对你的评价就可想而知了。

    这种“说以前老板好话”的原则，也适用于生活的其他方面。我认识一位朋友，打算与一位离婚妇女结婚，一切都已经安排就绪，忽然间，所有的计划都改变了。为什么呢？朋友这样解释道：“她总是一再谈论前夫的各种丑事——如何胡说八道，如何对她不公平，如何好吃懒做、不务正业等等，真把我吓坏了。我想，应该没有一个如此坏的人吧。如果我和她结婚了，也不就成了他批评的对象了吗？想来想去，于是决定取消婚事。”

    我认识一位年过四十的人，在最近的一次公司改组中失去工作。被解聘之后，他逢人就诉说自己所遭受的不公平的待遇，他会告诉你整个公司上下一切都依靠他，而最后自己却被人恶毒地扳倒了。

    他诉苦时的表现使我越来越相信，他被解聘是咎由自取。他是一个十足的专讲“过去时态语句”的人，而且只会说些不幸、恐怖、消极的事。如今，他依然还在失业中，如果这一点没有彻底的改观，对他而言，失业的岁月会相当漫长。

    我向老板学习，不是因为他是老板，而是因为他优秀——我为自己能遇到这样一位老板而庆幸。

    一个好上司会让你受用无穷。

    我曾经有过一个好上司，他告诉我做生意的技巧，也教育我经商的道德，对此我十分感激。后来我升职了，担任了更重要的职务。然而，老板对我的器重，引起了其他人的嫉妒，随之攻击我的流言蜚语也不断传出，说我是老板的跟屁虫，处处模仿老板才得以提升的。这些给我带来一种如负重袱的感觉。

    但是，冷静下来仔细思考，也没有什么可担忧的。每个人从模仿中学习比从其他方式所学到的知识要多得多。大部分人会注意倾听、观察，然后模仿他人的言行举止。你说话、走路的样子，你的姿态、动作、表情可以说大部分是“抄袭”自你最亲近的人。同样，你的心理、处世哲学也多是从那些对你有影响的人——父亲、老师、老板那里学来的。我向老板学习，不是因为他是老板，而是因为他优秀——我为自己能遇到这样一位老板而庆幸。

    四年前，我的两位学生分别来找我咨询大学毕业的就业问题。他们都是很聪明的年轻人，读书时成绩都十分优秀，兴趣和爱好很相同，对于他们来说，有许多工作机会可供选择。当时，我的一位朋友创办了一家小型公司，也正委托我物色一个适当的人做助理，于是我建议两个年轻人去试试看。

    他们俩分别去应征，第一位前去拜访的名叫几米，面谈结束后他打电话给我，用一种厌恶的口气对我说：“你的朋友太苛刻了，他居然只肯给月薪400美元，我拒绝了他。现在，我已经在另一家公司上班了，月薪600美元。”

    后来去的学生名叫唐克，尽管开出的薪水也是400元，尽管他同样有更多赚钱的机会，但是他却欣然接受了这份工作。当他将这个决定告诉我时，我问他：“如此低的薪水，你不觉得太吃亏了吗？”

    他说：“我当然想赚更多的钱，但是我对你朋友的印象十分深刻，我觉得只要能从他那里多学到一些本领，薪水低一些也是值得的。从长远的眼光来看，我在那里工作将会更有前途。”

    那是四年前的事情了。第一位学生当时在另一家公司的薪水是年薪7200美元，目前他也只能赚到8750美元，而最初薪水只有4800元的唐克，现在的固定薪酬是20000美元，外加红利。

    这两个人的差异到底在那里呢？几米被最初的赚钱机会蒙蔽了，而唐克却能基于能学到东西的观点来考虑自己的工作选择。

    我经常为大多数人选择工作如此盲目而感到惊异。许多年轻人在选择工作时都会问“月薪多少”、“工作时间长吗”、“有哪些福利”、“有多少假期”，以及“什么时候调薪”。

    90％以上的人都忽略了一项重要的因素，那就是“我要选哪些人成为我工作的导师？”

    如果你是一位高中足球队队员，毕业后想继续效力职业足球队，你选择大学的最重要因素一定是“哪位足球教练能教你最多，最能鼎立培养你。”

    如果你发现自己的老板无法教你更多的本领，无法帮助你达到预期的计划，那么你就应该毅然决然地离开。无论你想要成为一位伟大的音乐家，还是一个成功的演员，都要遵循同样的原则。人无权选择自己的父母，但是却有权选择自己的老板。

    与什么样的人交往，对个人的成长影响颇大。长久地生活在低俗的圈子里——无论是道德上低俗，还是品位上的低俗——都不可避免地让人走下坡路——我们应该努力地去接触那些道德高尚和学识不凡的人。

    每个人都会有自己崇拜的对象。我们愿意崇拜和学习那些离我们遥远的伟人，却往往忽略了近在身边的智者，这一点在工作中体现得尤其充分。也许是出于嫉妒，也许是由于利益的冲突，我们忽视了那些每天都在督促我们工作的老板和上司——那些最值得学习的人。他们之所以成为管理我们的“牧羊人”，必然有我们所不具备的优势。聪明人应该时刻研究他们的一言一行，了解作为一名管理者所应该具备的知识和经验。只有这样，我们才有可能获得提升，才有可能在自己独立创业时做得更好。

    传统社会人们对这一点认识非常清楚，弟子长时间跟随着师父，学徒耐心地向工匠学习，学生借着协助教授做研究而提高，刚刚入门的艺人花费时间和卓有成就的艺术家相处——都是借着协助与模仿，从而观察成功者的做事方式。大工业化生产破坏了这种学徒关系，也破坏了老板与雇员之间的这种学习关系，雇员与老板之间逐渐变成了矛盾对立的利益体。在一些错误的观点的蒙蔽下，许多人甚至因此丧失了学习能力。

    不惜代价为杰出的成功人士工作，寻找种种借口和他们共处，目的就是为了能多向他们学习。注意留心老板的一言一行，一举一动，观察他们处理事情的方法，你就会发现，他们有着与普通人的不同之处。如果你能做得和他们一样好，甚至做得更好，你就有机会获得晋升。

    优秀的人并不是有钱人，而是那些在人格、品行、学问、道德都胜一筹的人。与他们的交往，你能吸收到各种对自己生命有益的养分，可以提高自己的理想，可以鼓励你追求高尚的事物，可以使你对事业付出更大的努力。

    脑海与脑海之间，心灵与心灵之间，有着一种巨大的感应力量，这种感应力量，虽无法测量，然而其刺激力、破坏力和建设力都是无比巨大的。如果你经常与那些无论是品行还是能力都在你之下的人混在一起，一定会降低你的志愿和理想。

    错过了一个能够给我们以教益的人交往的机会，实在是一种莫大的不幸。只有通过与优秀人交往，才可能擦去生命中粗糙的部分，才可以琢磨成器。向一个能够激发我们生命潜能的人学习，其价值远胜于一次发财获利的机会——它能使我们的力量增加百倍。

    除了自己的家人之外，老板是与自己接触最多的人，也是自己每天都面对的比自己优秀的人。千万不要错过向老板学习的机会。

    如果你是老板，一定会希望员工能和自己一样，将公司当成自己的事业，更加努力，更加勤奋，更积极主动。因此，当你的老板向你提出这样的要求时，请不要拒绝他。

    绝大多数人都必须在一个社会机构中奠基自己的事业生涯。只要你还是某一机构中的一员，就应当抛开任何借口，投入自己的忠诚和责任。一荣俱荣，一损俱损！将身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气报以钦佩，理解管理者的压力，那么任何一个老板都会视你为公司的支柱。

    有人曾说过，一个人应该永远同时从事两件工作：一件是目前所从事的工作；另一件则是真正想做的工作。如果你能将该做的工作做得和想做的工作一样认真，那么你一定会成功，因为你在为未来做准备，你正在学习一些足以超越目前职位，甚至成为老板或老板的老板的技巧。当时机成熟，你已准备就绪了。

    当你精熟了某一项工作，别陶醉于一时的成就，赶快想一想未来，想一想现在所做的事有没有改进的余地?这些都能使你在未来取得更长足的进步。尽管有些问题属于老板考虑的范畴，但是如果你考虑了，说明你正朝老板的位置迈进。

    如果你是老板，你对自己今天所做的工作完全满意吗?别人对你的看法也许并不重要，真正重要的是你对自己的看法。回顾一天的工作，扪心自问一下：“我是否付出了全部精力和智慧?”

    如果你是老板，一定会希望员工能和自己一样，将公司当成自己的事业，更加努力，更加勤奋，更积极主动。因此，当你的老板向你提出这样的要求时，请不要拒绝他。

    以老板的心态对待公司，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个可能成为老板得力助手的人。更重要的是，你能心安理得地沉稳入眠，因为你清楚自己已全力以赴，已完成了自己所设定的目标。

    一个将企业视为己有并尽职尽责完成工作的人，终将会拥有自己的事业。许多管理制度健全的公司，正在创造机会使员工成为公司的股东。因为人们发现，当员工成为企业所有者时，他们表现得更加忠诚，更具创造力，也会更加努力工作。有一条永远不变的真理：当你像老板一样思考时，你就成为了一名老板。

    以老板的心态对待公司，为公司节省花费，公司也会按比例给你报酬。奖励可能不是今天、下星期甚至明年就会兑现，但它一定会来，只不过表现的方式不同而已。当你养成习惯，将公司的资产视为自己的资产一样爱护，你的老板和同事都会看在眼里。美国自由企业体制是建立在这样一种前提之下，即每一个人的收获与劳动是成正比的。

    然而在今天这种狂热而高度竞争的经济环境下，你可能感慨自己的付出与受到的肯定和获得的报酬并不成比例。下一次，当你感到工作过度却得不到理想工资、未能获得上司赏识时，记得提醒自己：你是在自己的公司里为自己做事，你的产品就是你自己。

    假设你是老板，试想一想你自己是那种你喜欢雇用的员工吗?当你正考虑一项困难的决策，或者你正思考着如何避免一份讨厌的差事时反问自己：如果这是我自己的公司，我会如何处理?当你所采取的行动与你身为员工时所做的完全相同的话，你已经具有处理更重要事物的能力了，那么你很快就会成为老板。

    缺乏忠诚度，频繁地跳槽直接受到损害是企业，但从更深层次的角度，对员工的伤害更深，无论是个人资源的积累，还是所养成的“这山望着那山高”的习惯，都使员工价值有所降低。

    如果说，智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。忠诚公司，从某种意义上讲，就是忠诚自己的事业，就是以不同的方式为一种事业做出贡献。忠诚体现在工作主动、责任心强、细致周到地体察老板和上司的意图。忠诚还有一个最重要的特征，就是不以此作为寻求回报的筹码。

    下级对上级的忠诚可以增强老板的成就感和自信心，可以增强集体的竞争力，使公司更兴旺发达。因此，许多老板在用人时，既要考察其能力，更看重个人品质，而品质最关键的就是忠诚度。一个忠诚的人十分难得，一个既忠诚又有能力的人更是难求。忠诚的人无论能力大小，老板都会给予重用，这样的人走到哪里都有条条大路向他们敞开。相反，能力再强，如果缺乏忠诚，也往往被人拒之门外。毕竟在人生事业中，需要用智慧来做出决策的大事很少，需要用行动来落实的小事甚多。少数人需要智慧加勤奋，而多数人却要靠忠诚和勤奋。

    当今社会忠诚已经变得越来越稀缺了。许多公司花费了大量资源对员工进行培训，然而当他们积累了一定的工作经验后，往往一走了之，有些甚至不辞而别。那些留在公司的员工则整天抱怨公司和老板无法提供良好的工作环境，将所有责任全部归咎于老板。但是，我们却发现，在管理机制良好的公司，跳槽现象也频繁发生，员工同样也不安分。因此，不得不使我们将视线转移到员工本身的心态上来。结果发现，大多数情况下，跳槽并非公司和老板的责任，更多在于员工对于自身目标以及现状缺乏正确的认识。他们过高估计了自身的实力，以及对那些向他们频频挥手的公司抱有过高的期望。

    当这种风气蔓延到整个商业领域时，许多具有一定忠诚度的员工也受到传染而投入跳槽大军中，使整个职业环境继续恶化。

    缺乏忠诚度，频繁地跳槽直接受到损害是企业，但从更深层次的角度，对员工的伤害更深，无论是个人资源的积累，还是所养成的“这山望着那山高”的习惯，都使员工价值有所降低。这些人对自己的内心需求没有认真地反思，对自己奋斗的目标没有清晰的认识，自然无法选择自己的发展方向。

    人一生恐怕要走几条路，才能达到自己想要达到的地方。从职业的角度，难免要调换几种工作。但是这种转换必须依托于整体的人生规划。盲目跳槽，虽然在新公司收入能有所增加，但是，一旦养成了这种习惯，跳槽不再是目的，而成为一种惯性。

    著名银行家克拉斯年轻时也不断在变动工作，但是他始终抱有一种理想——想管理一家大银行。他曾经做过交易所的职员、木料公司的统计员、簿记员、收帐员、折扣计算员、簿记主任、出纳员、收银员等，试了一样又一样，最后才接近自己的目标。

    他说：“一个人可以有几条不同路径达到自己的目的地。如果能在一个机构里学到自己所需的一切学识和经验当然很好，但大多数情况下需要经常变化自己的工作环境。面对这种情况，我认为他必须懂得自己想做什么，为什么要这样做。”

    “如果我换工作仅仅是为了每周多赚几块钱，恐怕我的将来早为现在而牺牲了……我之所以换工作，完全是因为现在的公司和老板无法再给我带来更多的教益了。”

    “此处不留爷，自有留爷处。"人们在跳槽时如此潇洒，但是真正面对工作时又是如此无奈。一个频繁转换工作的人，在经历了多次跳槽后，发现自己不知不觉中形成了一种习惯：工作中遇到困难想跳槽；人际关系紧张也想跳槽；看见好工作（无非是多挣几个钱）想跳槽；有时甚至莫名其妙就是想跳槽，总觉得下一个工作才是最好的，似乎一切问题都可以用转移阵地来解决。这种感觉使人常常产生跳槽的冲动，甚至完全不负责任地一走了之。

    久而久之，自己不再勇于面对现实，积极主动克服困难了，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退缩。这些理由无非是不符合自己的兴趣爱好啦，老板不重视啦，命运不济啦，怀才不遇啦，别人不理解啦等，幻想着跳一个新的单位后所有问题都迎刃而解了。

    现在的年轻人丧失了成就事业最宝贵的忠诚和敬业精神，变得心浮气躁，凡事浅尝辄止，遇难而退，这山望着那山高，空有远大理想，无心执着追求。此可谓个人之悲，国家之悲，社会之悲！

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 13:49
第四章 对待自己：自信
    真正压榨和奴役他的不是老板和上司，而是他自己。这些人整天抱怨，说自己像一个奴隶一样被人役使，他的内心就渐渐产生了这种低人一等的心态，真正变成了一个奴隶。

    许多人认为自己在公司里受到老板和上司的压榨和奴役，事实上并非如此，真正压榨和奴役他的不是老板和上司，而是他自己。这些人整天抱怨，说自己像一个奴隶一样被人役使，他的内心就渐渐产生了这种低人一等的心态，真正变成了一个奴隶。

    应该培养高贵的人品，这样就能使自己超越奴隶的层次。在抱怨自己是他人的奴隶之前，先看看你是否是自己的奴隶。

    反省自我，敢于正视自己的心灵，不要对自己放宽要求。你一定会发现，你的心里隐藏着很多猥琐的思想和欲望，和不加思考就顺从的习惯或者行为，这些东西在你平时的行为中比比皆是。

    改正这些缺点，不要再做自己的奴隶，这样就没有人能奴役你了。一旦战胜自我，你便能克服所有的逆境，困难也就迎刃而解了。

    不要抱怨被富人所压迫。如果你也成为富人，能肯定不压迫别人吗？不要忘了永恒的法则是公平的，今天压迫别人的，日后一定会遭受压迫，绝对不会有例外的。假如你过去曾经富有，而且曾经压迫过别人，按照这条伟大的法则，现在你困苦的处境就是在遭受报应。让永恒的正义、永恒的善良留存心中。

    努力摆脱自私与狭隘的思想，去追求无私和永恒的境界。摆脱自己是受害者的错觉，试着去深入了解自己的内心，你就会进一步认识到，伤害自己的其实就是你自己。

    不久前，我应邀前往一家大公司参加年会，并在会上发表演说。会中有一位老人当场宣布退休，公司董事长首先站起来做一次例行讲话，说一些哈利先生对我们公司多么有价值、有贡献，以及现在他要退休，我们对他多么怀念的话。

    庆祝大会结束后，哈利先生好像被人遗忘了一样，他用手背轻轻地触了我一下，对我说：“你是否能给我30分钟的时间，我有话要对你说，顺便发泄一下我心中的郁气。”

    我无法拒绝这样的请求，于是带着他来到自己下榻的旅馆套房，点了一些饮料和三明治。

    “在公司呆了那么多年，可谓是劳苦功高，今天晚上光荣退休，真是一个值得纪念的日子。”我打开话题，然而哈利先生却说道：“今天我并不快乐，我真是不知道该怎么说才好，这是我一生中最悲伤的夜晚。”

    “为什么？”我问道。我想要使他认为我很吃惊，其实我心中并不吃惊。

    “今晚我只是坐在那里面对我惨痛的一生而已。我感到自己一事无成，彻底失败了。”

    “你准备做些什么？”我问道，“你现在才65岁而已。”

    “还能做什么，我将要搬到老人村里去了，住在那里直到老死为止，我有一笔不少的退休金以及社会保险金，这些钱足够我养老了。”他很痛苦地说，“我希望这样的日子很快就来临。”

    我们陷入了沉默，然后他从口袋中取出今晚才拿到的退休纪念表，说道：“我想把这件礼物丢掉，我不希望留下这些痛苦的记忆。”

    渐渐地，哈利先生已经放松下来，他继续说道：

    “今天晚上，当乔治先生（该公司的董事长）站起来致辞时，你可能无法想像我当时多么悲伤。乔治先生和我一起进入公司，但是他很上进，节节攀升，我却不然。我在公司领到的薪水最高不过7250美元，而乔治先生却是我的10倍，还不包括种种红利以及其他福利在内。每当我想起这件事，我总是认为乔治先生并没有比我聪明多少，他只是不怕吃苦，经得起磨练，能完全投入工作，而我没有做到这一点。

    “公司内外有很多机会，我都可能获得晋升的，例如我在公司呆了5年后，有一次公司要我到南方去掌管分公司，但是我自己因为感到无能为力而拒绝了，每次当这种绝好的机会到来时，我总是找一些借口来推托。现在，我退休了，一切都已经过去了，我什么也没有得到，真是往事不堪回首啊。”

    在哈利的一生中，他一直游移不定，没有任何实际目标可言。他惧怕真正地面对生活，害怕挺身而出，承担责任，活着只是虚度年华。

    哈利先生像无数人一样，把自己判入终身的心理奴隶的牢笼之中。这种奴隶并不限于某一种类型的工作：在办公室中，在商店里，在农场上，以及每一个地方，我们都发现这种奴隶存在。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-12 13:56 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 13:50
这些现代的奴隶都是他们自己选择的，而不是被其他人强迫去当奴隶的。他们只所以会选择当奴隶，是因为他们不知道如何获得解脱，获得自由。

    成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热忱。这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯，到生命终结的时候，他们依然热情不减当年。无论出现什么困难，无论前途看起来是多么的暗淡，他们总是相信能够把心目中的理想图景变成现实。

    我欣赏满腔热情工作的人。热忱可以借由分享来复制，而不影响原有的程度，它是一项分给别人之后反而会增加的资产。你付出的越多，得到的也会越多。生命中最巨大的奖励并不是来自财富的积累，而是由热忱带来的精神上的满足。

    当你兴致勃勃地工作，并努力使自己的老板和顾客满意时，你所获得的利益就会增加。在你的言行中加入热忱，热忱是一种神奇的要素，吸引具有影响力的人，同时也是成功的基石。

    诚实、能干、友善、忠于职守、淳朴——所有这些特征，对准备在事业上有所作为的年轻人来说，都是不可缺少的，但是更不可或缺的是热忱——将奋斗、拼搏看作是人生的快乐和荣耀。

    发明家、艺术家、音乐家、诗人、作家、英雄、人类文明的先行者、大企业的创造者——无论他们来自什么种族、什么地区，无论在什么时代——那些引导着人类从野蛮社会走向文明的人们，无不是充满热忱的人。

    如果你不能使自己的全部身心都投入到工作中去，你无论做什么工作，都可能沦为平庸之辈。你无法在人类历史上留下任何印记；做事马马虎虎，只有在平平淡淡中了却此生。如果是这样，你的人生结局将和千百万的平庸之辈一样。

    热忱是工作的灵魂，甚至就是生活本身。年轻人如果不能从每天的工作中找到乐趣，仅仅是因为要生存才不得不从事工作，仅仅是为了生存才不得不完成职责，这样的人注定是要失败的。

    当年轻人以这种状态来工作时，他们一定犯了某种错误，或者错误地选择了人生的奋斗目标，使他们在天性所不适合的职业上艰难跋涉，白白地浪费着精力。他们需要某种内在力量的觉醒，应当被告知，这个世界需要他们做最好的工作，我们应当根据自己的兴趣把各自的才智发挥出来，根据各人的能力，使它增至原来的10倍、20倍、100倍。

    从来没有什么时候像今天这样，给满腔热情的年轻人提供了如此多的机会!这是一个年轻人的时代，世界让年轻人成为真与美的阐释者。大自然的秘密，就要由那些准备把生命奉献给工作的人、那些热情洋溢地生活的人来揭开。各种新兴的事物，等待着那些热忱而且有耐心的人去开发。各行各业，人类活动的每一个领域，都在呼唤着满怀热忱的工作者。

    热忱是战胜所有困难的强大力量，它使你保持清醒，使全身所有的神经都处于兴奋状态，去进行你内心渴望的事；它不能容忍任何有碍于实现既定目标的干扰。

    著名音乐家亨德尔年幼时，家人不准他去碰乐器，不让他去上学，哪怕是学习一个音符。但这一切又有什么用呢?他在半夜里悄悄地跑到秘密的阁楼里去弹钢琴。莫扎特孩提时，成天要做大量的苦工，但是到了晚上他就偷偷地去教堂聆听风琴演奏，将他的全部身心都融化在音乐之中。巴赫年幼时只能在月光底下抄写学习的东西，连点一支蜡烛的要求也被蛮横地拒绝了。当那些手抄的资料被没收后，他依然没有灰心丧气。同样地，皮鞭和责骂反而使儿童时代充满热忱的奥利·布尔更专注地投入到他的小提琴曲中去。

    没有热忱，军队就不能打胜仗，雕塑就不会栩栩如生，音乐就不会如此动人，人类就没有驾驭自然的力量，给人们留下深刻印象的雄伟建筑就不会拔地而起，诗歌就不能打动人的心灵，这个世界上也就不会有慷慨无私的爱。

    热忱使人们拔剑而出，为自由而战；热忱使大胆的樵夫举起斧头，开拓出人类文明的道路；热忱使弥尔顿和莎士比亚拿起了笔，在树叶上记下他们燃烧着的思想。

    “伟大的创造，”博伊尔说，“离开了热忱是无法做出的。这也正是一切伟大事物激励人心之处。离开了热忱，任何人都算不了什么；而有了热忱，任何人都不可以小觑。”

    热忱，是所有伟大成就的取得过程中最具有活力的因素。它融入了每一项发明、每一幅书画、每一尊雕塑、每一首伟大的诗、每一部让世人惊叹的小说或文章当中。它是一种精神的力量。它只有在更高级的力量中才会生发出来。在那些为个人的感官享受所支配的人身上，你是不会发现这种热忱的。它的本质就是一种积极向上的力量。

    最好的劳动成果总是由头脑聪明并具有工作热情的人完成的。在一家大公司里，那些吊儿郎当的老职员们嘲笑一位年轻的同事的工作热情，因为这个职位低下的年轻人做了许多自己职责范围以外的工作。然而不久他就被从所有的雇员中挑选出来，当上了部门经理，进入了公司的管理层，令那些嘲笑他的人瞠目结舌。

    成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热忱。这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯，到生命终结的时候，他们依然热情不减当年。无论出现什么困难，无论前途看起来是多么的暗淡，他们总是相信能够把心目中的理想图景变成现实。

    热忱，使我们的决心更坚定；热忱，使我们的意志更坚强!它给思想以力量，促使我们立刻行动，直到把可能变成现实。不要畏惧热忱，如果有人愿意以半怜悯半轻视的语调把你称为狂热分子，那么就让他这么说吧。一件事情如果在你看来值得为它付出，如果那是对你的努力的一种挑战，那么，就把你能够发挥的全部热忱都投入到其中去吧，至于那些指手画脚的议论，则大可不必理会。笑到最后的人，才笑得最好。成就最多的，从来不是那些半途而废、冷嘲热讽、犹豫不决、胆小怕事的人。

    一个人要是把他的精力高度集中于他所做的事情(他是如此虔诚地投入其中)，是根本没有功夫去考虑别人的评价的，而世人也终究会承认他的价值。

    对你所做的工作，要充分认识到它的价值和重要性，它对这个世界来说是不可或缺的。全身心地投入到你的工作中去，把它当作你特殊的使命，把这种信念深深植根于你的头脑之中!

    就像美一样，源源不断的热忱，使你永葆青春，让你的心中永远充满阳光。记得有两位伟人如此警告说：“请用你的所有，换取对这个世界的理解。”我要这样说：“请用你的所有，换取满腔的热情。”

    最能干的大体是那些天资一般、没有受过高深教育的人，他们拥有全力以赴的做事态度和永远进取的工作精神。

    美国人向来做事急躁，这一民族性深受世界的公认。追根究底、不达目的绝不罢休的精神，是社会发展巨大的动力源泉。然而，这种凡事求快的个性也是一项缺点，使其变成全世界最没有耐心的人。战争时期，我们经常发现缺乏耐心是士兵们致命的弱点。他们不能沉着应战，经常无谓地暴露在敌人的炮火之中。

    商场上也是如此。我们常常要求在最短的时间内签约成交，太过于急功近利，时常不能从容地全盘考虑。由于缺乏耐心，急着想要得手，极有可能将重要的优势拱手让给那些愿意稍作等待的竞争对手。

    富兰克林说：“有耐心的人，无往而不利。”耐心需要特别的勇气，对理想和目标全然地投入，需要不屈不挠，坚持到底的精神。这里所谓耐心是动态而非静态的，主动而不是被动的，是一种主导命运的积极力量。这种力量在我们的内心源源不尽，但必须严密地控制和引导，以一种几乎是不可思议的执着，投入到既定的目标中，才具有人生价值。

    惟有坚韧不拔的决心才能战胜任何困难。一个有决心的人，任何人都会相信他，会对他付以全部的信任；一个有决心的人，到处都会获得别人的帮助。相反，那些做事三心二意、缺乏韧性和毅力的人，没有人愿意信任和支持他，因为大家都知道他做事不可靠，随时都会面临失败。

    许多人最终没有成功，不是因为他们能力不够、诚心不足或者没有对成功的热望，而是缺乏足够的耐心。这种人做事时往往虎头蛇尾、有始无终，做起事来也是东拼西凑、草草了事。他们总是对自己目前的行为产生怀疑，永远都在犹豫不决之中。有时候，他们看准了一项事业，但刚做到一半又觉得还是另一个职业更为妥当。他们时而信心百倍，时而又低落沮丧。这种人也许可能短时间取得一些成就，但是，从长远的人生来看，最终还是一个失败者。世界上没有一个遇事迟疑不决、优柔寡断的人能够真正成功的。

    成功有两个最重要的条件：一是坚定，二是忍耐。通常，人们往往信任那些意志最坚定的人。意志坚定的人同样也会遇到困难，碰到障碍和挫折，但即使他失败，也不会一败涂地、一蹶不振。我们经常听到别人问这样的话：“那个人还在奋斗吗?”也就是说“那个人对前途还没有绝望吧?”

    如果对公司的前景做了种种惨淡的描述后，仍然不为所动，意志坚决；同时，言谈举止之中能够做到处处谨慎大方，并能显示忠诚可靠、富有勇气的个性，这样的人才是许多大公司所推崇的。没有这些品质，无论才识如何渊博，也无法得到老板的认同。

    一位经理在描述自己心目中的理想员工时说：“我们所亟需的人才，是意志坚定、工作起来全力以赴、有奋斗进取精神的人。我发现，最能干的大体是那些天资一般、没有受过高深教育的人，他们拥有全力以赴的做事态度和永远进取的工作精神。做事全力以赴的人获得成功几率大约占到九成，剩下一成的成功者靠的是天资过人。”

    这种说法代表了大多数管理者的用人标准：除了忠诚以外还应加上韧性。具有韧性的人能够经受挫折，决心固然宝贵，但有时会因力量不足、能力有限而受阻，而惟有借助韧性，方能长驱直入，无人能敌。

    永不屈服、百折不回的精神是获得成功的基础。库雷博土说过：“许多青年人的失败都可以归咎于恒心的缺乏。”的确，大多数年轻人颇有才学，具备成就事业的种种能力，但他们的致命弱点是缺乏恒心、没有忍耐力，所以，终其一生，只能从事一些平庸的工作。他们往往一遭遇微不足道的困难与阻力，就立刻退缩，裹足不前，这样的人怎么可以担当重任呢?如果你想获得成功，就必须为自己赢得美誉，让周围的人都知道，一件事到了你的手里，就一定会做成。

    一旦你树立了意志坚定、富有忍耐力、头脑机智、做事敏捷的良好名声后，无论在哪里，你都能找到一个适合你的好职位。与之相反，如果你自己都看不起自己，只知糊里糊涂地生活，一味依赖别人，那么你迟早会有一天被人踢到一边。

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-12 14:07 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 14:22
自动自发 - 附录《致加西亚的信》   作者：[美]阿尔伯特·哈伯德 著
收藏到→我的电脑  雅虎收藏+   QQ书签  百度搜藏   

   
附录《致加西亚的信》
    在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里，没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

    怎么办呢?

    有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”

    他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里，封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚，这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文，而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方?”

    像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人的种种指导，而是要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——“把信带给加西亚”。

    加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大受震

    动——懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，否则，没有人能把事情办成。

    不信的话我们来做个试验：你此刻坐在办公室里——周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。”

    那个职员会静静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗?

    我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：

    他是谁呀?

    他过世了吗?

    哪套百科全书?

    百科全书放在哪儿?

    这是我的工作吗?

    为什么不叫查理去做呢?

    急不急?

    你为什么要查他?

    我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢?

    你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗?

    在一家大公司里，总经理对我说：“你看那职员。”

    “我看到了，他怎样?”

    “他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。”

    这种人你能派他送信给加西亚吗?

    近来我们听到了许多人对“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归的人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。

    但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩——那些不能胜任、没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能把信带给加西亚的人。

    我认识一个极为聪明的人，他没有自己创业的能力，而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带封信给加西亚，他极可能回答：“你自己去吧。"

    当然，我知道像这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去经营一个大企业的人，他们不会因为下班的铃声而放下工作，他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不太离谱而日增白发。如果没有这份努力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。

    我是否说得太严重了?不过，当整个世界变成贫民窟，我要为成功者说几句同情的话——在成功机会极小之时，他们鼓舞别人的力量，终于获得了成功；但他从成功中所得到的也许是一片空虚，除了食物外，就是一片空无。我曾为了三餐而替人工作，也曾当过老板，我知道这两方面的种种甘苦。贫穷是不好的，贫苦是不值得推介的，但并非所有的老板都是贪婪者、专横者，就像并非所有的人都是善良者一样。

    我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何质疑，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。

    世界上极需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。

    阿尔伯特·哈伯德的商业信条

    我相信我自己。

    我相信自己所售的商品。

    我相信我所在的公司。

    我相信我的同事和助手。

    我相信美国的商业方式。

    我相信生产者、创造者、制造者、销售者以及世界上所有正在努力工作的人们。

    我相信真理就是价值。

    我相信愉快的心情，也相信健康。我相信成功的关键并不是赚钱，而是创造价值。创造价值回报就会自动涌来。

    我相信阳光、空气、菠菜、苹果酱、酸乳、婴儿、羽绸和雪纺绸。请始终记住，英语里最伟大的单词是“自信”。

    我相信自己每销售一件产品，就交上了一个新朋友。

    我相信当自己与一个人分别时，一定要做到当我们再见面时，他看到我很高兴，我见到他也很愉快。

    我相信工作的双手、思考的大脑和爱的心灵——

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-11 14:27
标题: 致花开花落
朋友，希望你能悟出点什么。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-13 19:40
由于抑郁心理而形成认知失真的十种现象，一旦您情绪不佳，不妨对照一下。
　　如您是属于某一种，那么请自我调整自己的心理弱点。
　　
　　(一)放大化
　　有位青年想与女友约会，结果汽车久候不至，他愤然道：“我无法容忍这件事，这个世界糟透了。“这不就是一个典型的放大化吗?只能说，不能按时与女友约会，这件事不尽如人意，但也不是无法挽回的，更谈不上整个世界糟透了。其实，等汽车也许只有1O分钟，但他感到很长很长。如果不是赴约会，而是在与女友亲密交谈，即使是一个小时，他也会觉得约会的时间太短。
　　
　　(二)疑心病
　　凡有疑心病的人，总是虚构-些因果关系去解释别人为什么会有这样的举止言谈。例如，有位教师上课时发现，有一名学生打瞌睡，竟得出这样的推论：“看来，我的确是个不受欢迎的教师。“据了解，这个学生前晚熬了夜。又如，有位妇女见到别人小声交谈，就认为是在议论她。
　　
　　(三)争公平
　　具有讲公平心理的人，要求世界上的一切事情都应该是公平的，每个人都应当享受同样的待遇。其实，世界不可能是绝对公平的，人吃鸡，鸡吃虫，虫吃草，这公平吗?企求绝对公平的结果，总是抱怨世界的不公平，忌恨比自己强的人。
　　
　　(四)应该论
　　许多人的情绪被“应该式“所操纵。例如如果我对某人好，他就应该对我表示感谢，如果我为某事努力工作，就应该获得成功，否则，就要忧郁寡欢，这种人总是认为自己有资格立刻得到自己想得到的一切。实际上，这只是幻想。
　　
　　(五)贴标签
　　人在愤怒时，最常发生的感情变形，是给他人“贴标签“。例如：“品质恶劣“、“落井下石“、“蠢驴“等等，这样一来，根本就看不到对方的任何优点，只能从标签出发来对待人，从而造成彼此之间相互仇视的态势。
　　
　　(六)依赖癖
　　有的人依赖异性，有的入依赖父母，有的人依赖子女。一旦离开他人，便无法支撑起自己的情感生活。这种情感的依附性，使人注定会生活在对孤独的极度恐惧之中。离开这种情感陷阱的最好办法是要人格独立。
　　
　　(七)寻赞许
　　许多人把获得他人的赞许，作为自己的一种强大的支配力量。一旦别人不再施舍赞许，就会变得一无所有，就会觉得自己一钱不值。寻赞许者的错误在于，把别人的赞许做为衡量真理的唯一标准，其实质是：“不相信自己“。
　　
　　(八)至善迷
　　至善狂要求自己或别人的所作所为一定要十全十美，尽善尽美，到头来，却使自己或别人变得无法接受。完美无缺在这个世界上是根本找不到的。人的感觉一旦陷入这种绝对化的境地，就会与现实撞车，就会泛起一种幻灭感。
　　
　　(九)自封心
　　具有自封心的人，总是借口秉性难易，不愿再改变自己，发展自己。例如，“我这个人特爱冲动，这辈子无法改了。“仔细一想，他这是先给自己扣个帽子，然后，在大帽底下开了小差。其实是害怕约束自己，企求原谅自己。
　　
　　(十)内疚狂
　　过分的内疚是一种畸形责任感，总是主动承担本来不是自己的责任。例如，有位妇人认为：“我对女儿的离婚负有不可推卸的责任，因为我没有同女婿好好谈谈。“这种负罪感，使她经常在心绪不宁的情绪下生活，似乎女儿离婚，完全是她的过失。这种心情自然是于身体极有害.

[ 本帖最后由 doudouxiu 于 08-9-13 19:43 编辑 ]

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-13 19:44
有一个女孩，高中毕业后没有考上大学，被安排在本村的小学教书。结果，不到一星期就回了家。　　母亲安慰她：满肚子的东西，有的人倒得出来，有的人倒不出来，你不会教书不要紧，也许有更合适的事情等着你去做。
　　后来，这女孩先后当过纺织工，干过市场[url=http://www.cnsucc.com/gl/yzgl/]管理[/url]员，做过会计，但是无一例外都半途而废了。
　　然而，每次女儿失败回来，母亲总是安慰她，从来没有抱怨的话。
　　30岁的时候，女儿做了聋哑学校的一位辅导员，后来又开办了一家自己的残障学校，并且在许多城市开办了残障人用品连锁店，有了自己的一片天地。
　　有一天，功成名就的女儿问母亲：那些年我连连失败，自己都觉得前途非常渺茫，可你为什么总对我那么有信心呢？
　　母亲的回答朴素而简单：“一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也种不好的话，可以种瓜果；瓜果也种不好的话，也许能种荞麦。终归会有一粒种子适合它，也总会有属于它的一片收成。”

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-14 09:42
长久以来，消费主义不停地鼓励我们满足自己无限增长的欲望，催促我们不断前行。如果可以，我们应该停下来问问自己：需要这样吗？
1. 你是不是觉得你一定会成功？
成功是什么？怎样成功？你要花多少时间和代价来得到这个成功？等你想清楚了这些问题再说。
2. 你愿意放弃一些原定的目标吗？
不要总是觉得所有目标都可以达成、都必须达成，人生中很多东西是可以放弃也值得放弃的，因为最后你会发现你所追求的不过是所有人都在追求的东西。


3. 你觉得别人的生活对自己有参照性？
现代人最大的问题就是用别人的标准来衡量自己的生活，邻居、同事、朋友拥有什么东西，所以自己就应该拥有什么东西。


4. 工作对你就是生命？
工作对人来说不是道德要求，而是生存需要。工作不过是人们对空虚的恐惧，它能让你有认同、尊重、身份确认和社会地位而已。汉娜·阿伦特曾说：“未来大家唯一懂得、会做的事，就是工作。有什么比这更可怕的吗？”


5. 永远都在害怕危机？
经济状况下滑并不代表天要塌了，它反而是一种契机，可以让你审视自己的生活，是改变生活方式的大好机会。就像马克斯·弗里施所说的：“危机是一种特殊的生产状态，只有处在灾难威胁中才能体会。”


6. 你每天都在抱怨，但从来没有去做具体的事情？
心情恶劣、满腹牢骚、忧郁暴躁，现代人每天对自己的处境感到不公平，但却从来没有想过该做什么，然后日复一日地重复抱怨。

7. 你做每件事情都有目的？
唱K是为了缓解压力，下午茶和正餐是为了交际，去健身房是为了身材，打球是为了健康……有没有一项活动是完全为了享受活动本身？


8. 永远觉得很忙？
觉得每天的时间不够用、不够睡，每天都有很多事情等着你去做，如果不去，这个世界就停转了。真的吗？
9. 你每天要消耗多少资源？
把纸张双面使用，注意关灯关水龙头，电器尽量不待机，少用空调，这些小事情你都做到了吗？给自己计算一下，每天自己要消耗多少资源。



10. 是不是觉得只要花了钱就是理所应当的？
消费社会已经把购买变成一条道德免责条款，只要花了钱，你就可以心安理得。因为你买下了这个东西，所以你可以在任何时候毁坏、抛弃它，而不需要感到内疚。没有人把浪费和资源消耗当回事。



11. 你有没有一个纯粹私人的爱好？
收集某个卡通形象，看网络魔幻小说，养一只很无聊的宠物，修图……这些事情对你的工作、家庭、生活一点意义都没有，但它可以帮你放松，不至于让你觉得人生的每一分钟都必须有用处。



12. 去餐厅吃饭是否已经习以为常了？
去餐厅吃饭只能证明两点：一、你的工作迫使你不得不找个地方填饱肚子；二、你喜欢把工作延长到生活中去，在餐厅开会、交际、商谈。


13. 多久没有玩游戏了？
我们必须明白，人类许多伟大的发明都是基于游戏般的好奇心，纯粹是出于兴趣，才发明出来的。

14. 只有购物时你才感到愉悦？
维尔纳·桑巴特说，资本主义源自浪费的天性。实际上，消费主义让人类相信购物是最好的心理治疗。只有不停地买，人类才会感觉到自己的辛苦工作是有意义的，才会感觉到自己在这个世界上真正存在。


15. 判断一个人的最重要标准是他买得起什么？
在消费主义的世界观里，消费是每个人的责任和义务。买得起什么意味着他有多认真、勤恳、努力、上进，如果一个人经常购买时新商品、拥有新款汽车和大房子，他因此就是社会的中坚力量，勤劳聪明，值得尊重和交往。


16. 你相信广告？
某一栋写字楼里的某个4A公司某位仁兄在一个通宵之后突然想出一句广告语，然后你就对这件商品立刻有了浓厚兴趣，觉得它简直就是为你量身定做的。你不觉得这很怪异吗

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:14
作者序
受洗成为基督徒之后，我常发出的祷告词中最多的是：「耶稣救我！」当我这样呼求时，并不是正身临险恶的环境或紧迫的情势，通常只是一种感知，当我面对某个人或某件事时，那无可言喻的寂寞、悲凄、慌忙的感觉就浮上来，如影随形般地甩脱不掉，我也因此而泪流满面却不知如何是好，只能如溺水将窒息而死的人一般，从内心发出向主的呼求。

　　而耶稣也每一次皆按着祂自己的信实立即救我，使我今日不但脱离那如捆锁般的黑暗权势，得着释放的医治，并且能与身边的人们分享耶稣的奇妙作为。但愿透过书中所提的每一个见证分享，那感动我的灵也同样动工感动在您的里面，使您也能经历「今天这经应验在你们耳中了。」(路四：21)的喜乐与满足。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:20
1. 内在医治的迫切性 触及与逃避 　　



婚姻是人生的大事，既然是终身大事，可见会影响我们的一生。但是大半的人在婚前皆未接受这方面的训练及教导，所以就任意对待他的婚姻和他的配偶以致产生层出不穷的家庭问题。


神在六、七年前兴起多加团契，透过我个人在婚姻过程中的学习，把一些婚姻中有难处的人带到团契里来，让多加团契特别来服事这样的一群人。 　

　一对刚结婚的新人对婚姻往往都有憧憬，对刚进入婚姻中的夫妻要学习彼此相爱、彼此饶恕是较为容易的，但若遇到长期的沟通不良，彼此期待对方照自己的理想去作，又总觉得自己的付出不为配偶所了解与认定，结果累积许多的伤害在生活中。

因此，到多加团契中的一些弟兄姊妹或是尚未认识主耶稣的人，所显现出来的情绪，常参杂许多的苦毒，有讲不完的控告和论断。做为一个辅导者，最怕的就是费尽唇舌，却在下回协谈时，对方又演出同样的戏，说同样的故事，到最后会让人不知道该如何给予帮助。


　　最好的方法还是陪着对方一起祷告。 　　今日（台湾）一般只要有二、三百人的教会就算相当大了，然而其中有二、三对(即百分之一)的婚姻出了问题，整个教会就会被拖累，因为服事一个这样的家庭是很辛苦的。我们常常看到的现象是：太太自杀、先生离家出走或是在外面有了女人等等。内心受到的伤害都很深，我发现一用内在医治来帮助他们时，他们很快就能站起来，不单如此，也可以回过头来帮助别人、陪伴别人，并用内在医治的训练带对方祷告。


　　来到多加团契中有很多人都是未信主的，当我们用内在医治来帮助对方时，很美的一个发现是，这些人不会随便按己意去解释上帝的话语。这是为什么多加一直沿用内在医治方式在带领团契的主因。 　　


         内在医治可说是一个人成圣的过程，目的是使我们愈来愈像耶稣基督。这也是我们一生存留在世上的目标，因为祂必兴旺、我必衰微。我们盼望能够愈来愈像基督，也相信不管我们是牧师、传道人或是小组长，甚或只是一个信徒，应该在主的里面都是「君尊的祭司，圣洁的国度，属神的子民，为要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。」

然而我们常会发现有些人在信主多年之后，一些行径仍会教人害怕，让人不知应如何与他相处，同时这样的人也活得很痛苦，甚至这种现象也会发生在我们身上，当一个人未信主前，是活在黑暗中看不到光的，即使做了错事也察觉不到，一旦信主后，就有了圣洁和行善的要求，但正如保罗说的：


「立志行善由得我，只是行出来由不得我。」因此我们需要从根本上着手。


耶三：14「耶和华说，背道的儿女阿，回来罢，因为我作你们的丈夫。」


三：22「你们这背道的儿女阿，回来罢，我要医治你们背道的病。」

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:25
伤害的来源

　　什么是背道的病？我们在何事上背道呢？有一段圣经说：「你若有一分钱没有还清，断不能从那里出来。」「你从那里跌倒，就要从那里站起来。」

            我们先来思想，最早人类的背道在什么地方？创二：9讲到，神把人安置在伊甸园里，也把一切美好的事物都安置在里面，祂造人，希望人来管理这广大的宇宙，9节说：「耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的耳目，其上的果子好作食物，园子当中又有生命树和分别善恶的树。」我们知道在伊甸园中有各样的果子和各样的果树，其上的果子可作食物，神把这些果子赐给人类作为食物，但祂又特别指出两棵树来，第一棵是生命树，第二棵是分别善恶的树。15节继续说：「耶和华将那人安置在伊甸园，使他修理看守，耶和华神吩咐他说，园中各样树上果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」我们很清楚的看到神的心意，神愿意我们吃一切的果子，包括生命树，但也特别指出这一分别善恶树上的果子人不可吃，因为吃的那日子，人必定死。在创三：6中我们就看到：「于是女人见到那棵树上的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智能，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。」

　　神说祂要医我们背道的病，这即是人类第一个背道的病。我们的神是满有自由意志的神，所以当祂对人吹了一口气的时候，人竟拥有了神的自由意志，因为这样，神尊重祂自己，也尊重在我们里面的自由意志，但是人误用了这自由意志，就在神的话语上背逆了。这是我们人类的第一次背道，而这次背道又带来了什么样的结果？

　　或者问，今天如果发生了某种状况，我们的反应是什么？是马上谦卑顺服的跑去问牧师、问父母、问配偶，还是马上以自我为中心来分别善恶？通常人是对一件事先自我判断后，才会去找人附应，这就是分别善恶的果子所带来的能力。举例来说：比如今早你吃了一个蛋，一杯牛奶，你能够告诉我里头有怎样的变化吗？一杯牛奶所含的成份，其中有百分之多少会化成眼泪？百分之几会化成血液？汗液？尿液？或是能力？思考？这是你无法告诉我的，但是它却己真正成为你的能力，成为你身体的一部分,

　　同样，分别善恶的果子也是如此，它在当时给亚当夏娃这对夫妻所带来的能力是什么？本来当时两个人赤身露体并不以为耻，但是吃了分别善恶树上的果子，他们马上就自我中心分别善恶，立刻觉得也许自己的身材不太好，或者是那个地方不好看，对方也一样。结果弄得彼此不顺眼，这样的能力一代一代传下来，今天成为你我身上的一部分，带给我们极多的伤害，并使我们感到非常的孤单、寂寞，会随时想要别人同意我们的看法。但当别人同意我们的看法时，可能我们又推翻了自己的看法。

　　我们常常在中里和自己打战，有时我们会很懊悔、怨恨自己，刚刚为什么要这样决定？为什么要这样说？后悔莫及，这是因为我们从小就常在心里和自我挣扎，等长大后就冒出来和别人打仗，,一进入婚姻中就变成夫妻彼此看不顺眼，这是我们彼此伤害的第一个来源。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:29
发动生命的果实

　　我们需要从这样的背道来归向神，神的心意是要我们吃生命树上的果子，因此我们就回到神的面前，认识并接受耶稣的救恩，耶稣成了那棵生命树，彼前二：24说「祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。」


        所以我们不要再依靠自己分别善恶的能力来过日子，因为什么时候我们自我中心分别善恶，什么时候就落入背道的里面，什么时候反对分别善恶的能力，回到生命树的面前，来吃生命树的果子，就什么时候有一个生命的果实发动，那个属天的和属神子民的生命就在我们的里面成长，并渐渐结出圣灵的果子。

　　今天我们有分别善恶的能力，我们的父母、配偶、兄弟姊妹也都有，也就是我们身边所有的人都有。既然每个人都有这样的能力，相对的，每个人都会感觉到深刻的孤单和寂寞，以致会随时想找流行，随时要更换自己的想法，今天可能接受了这样的解释，明天却又推翻了这样的说法。别人也是一样，所以就在这里面，我们彼此受到伤害，且在我们很小的时候就开始接受到这样的伤害，因为人不是猴子进化来的，乃是亚当夏娃的后裔，只要是亚当夏娃的后裔，就有分别善恶的能力。这是一个能力，吃下它之后所带出来的，而且人还不断在运用这样的能力。

　　举例来说，我给我的孩子从小就有最好的一切，我自认是个非常好的妈妈，我给了他一个最好的环境，把家里整理得非常干净整齐，并尽一切能力把我的时间给他，当我要外出服事时，我也祷告，求神给他一个最好的褓姆妈妈，果真神预备予一位学特殊儿童教育的同工来家里陪他，可是每一次我要出门的时候，我儿子的眼神仿佛就在告诉我：「妈妈，你遗弃我！」为什么呢？


           因为我儿子的身上有分别善恶的能力，也因着这样，故每个人都要到神的面前接受医治，神说：「你们这背道的儿女阿，回来罢！我要医治你们背道的病。」就是根据这样的真理，因此没有一个人是不需要得医治的，即使有人自认是一对好的父母，但是其儿女自我中心所带出来的判断，仍觉得父母对他不够好，这是他里面一个很真实的伤害。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:37
自我中心的伤害

　　再举一个例子：我五岁的时候有一个很破烂的娃娃，是我妈妈做的，娃娃下面绑了我爸爸的衬衣，上面是用面粉袋做的头，绑上许多的毛线作成头发，很粗糙的一个娃娃，却是我很宝贝的。有一天这个娃娃突然不见了，我就马上自我中心分别善恶，作出判断，认为一定是妈妈把它丢掉了，因我太宝贝它了，妈妈早就嫉妒，所以把它拿去丢了；我又猜想可能是弟弟妹妹把它藏起来了；又猜可能是同学把它带走了，我一边猜，一边就恨那人。到了六岁那年，我又得到了一个新的娃娃，我非常的喜爱这个新娃娃，以致当我想起五岁的自己时会觉得好无聊，会奇怪那时怎么会这么在意呢？而且还为了那个娃娃气了好久。同时还恨好多人，仿佛每一个人都像贼一样。

　　今天我再回想这些事时，我明白五岁所发生的伤害是很真实的虽然我六岁时吾定了五岁的伤害，会觉得很无聊，但再回头去看时，五岁的伤害完全成立。




               那种对人的怀疑、怨恨、苦毒都在，且是很真实的，因着当时我没有悔改，这伤害就累积起来，积到我长大了，整个感知价值判断非常受到影响，且整个情况反应在人际关系上面。有时候人家讲一句话是开玩笑的，是无关痛痒的，可是我这个人一听却血液沸腾，甚至还可能在心中跟对方关系横切八段，不再搭理。此外，内心还有一种很深的弃绝以致和对方在一起时就不舒服，听他说话就不顺耳。


        特别当我们是一个基督徒，甚或是传道人，在帮助我们的羊群时，具有这些模式的会众，就会成为我们没办法帮助的对象也许前不久才觉得我们可以去帮助他，但一个转身，也搞不清他那边得罪我们，反正就是觉得很不舒服，且张力很大，因此开始要弃绝他，无法帮助他。

　　


         我们常看到这些难处在我们当中，为什么会这样呢？根据我自己的例子作个解释也许较易明白。


          从小我生长在一个小孩繁多的家庭，我是长女，下有七个弟弟，五个妹妹，这样的家庭可想见问题也多，我妈妈一碰到困难就选择离家出走，而我爸爸就逃避到酒精里去以求暂时忘掉烦恼。我只好扛起责任代母又代父的煮饭给弟弟妹妹吃，但心中非常怨恨我的母亲，经常在内心苦毒论断她，骂她会生不会养。而对父亲则认为他只顾自己的口腹，却不顾他儿女的死活，特别是我几乎隔天就须去酒家、茶楼找回爸爸时，那种情景更是痛苦。我爸爸常是不到烂醉就不会让我带回，他常烂醉到一路上便溺、吐痰，并大口的吐秽物，尤其是酒后吐真言，常边走边讲一些很难听的话，而路上很多人都认识我们〈因为那是个小地方〉，

          这种过程使我内心受到很深的伤害因此更是苦毒论断我的父亲。我觉得他好酒好色，更进一步我认为男人都是这样，以致这种苦毒就化成我自己一个内在誓言，我很深的告诉自己：「维杰，你以后长大了，绝对不要吃吃喝喝让人家瞧不起。」而这种誓言让自己有很长的一段时间里怕吃东西，以致成长的岁月中一直很瘦，瘦到很多人都怀疑我有肺结核。这个反应在我身上，不仅伤害我的身体，更主要是影响我的人际关系，我无法跟人深交，因为当我跟人稍稍交往深一些的时候，人总会问：「维杰，你吃饱了没？」或「你晚上吃什么？」听到这句话，我就受不了了心里面就开始厌弃那位关心我的人，我甚至没办法回答对方，只有敷衍，心里只想逃，我不人知道为什么会这样？



          但这确时很影响我的人际关系，使我的人际关系非常肤浅。一直到我上了内在医治，圣灵感动我，让我知道那是因为我没有处理对爸爸的苦毒论断，在那段成长的过程中，一天又一天的在路上推着爸爸，并看到爸爸呕吐，以及路上鄙视嘲笑的眼光，也有人更戏谑我：「酒仙的女儿。」那种反复又反复、长期的伤害，使得我不断的跟自己说：「我长大了以后，绝对不要因为吃吃喝喝，而被人瞧不起。」因此当别人关心地问我晚餐吃些什么时，我里面的伤害是：「别人看我是一个爱吃的人。」这是我在上了内在医治后，不断地蒙神光照才整理出来的。因表面上我只是弃绝那个关心我的人，我不知自己为何如此，为什么我里面有一个那样的张力，直到神光照后才明白原来是源于这个问题。

　　我相信在我们当中一定很有很多这样的情况，可能我们的类型不尽相同；你的难处可能是在别的方面，总有一些人的表现，甚至是一个眼神、一个动作让我们觉得很紧张、很厌烦。

  如果我们有这样的情况，就必须来到神的面前，求圣灵光照，显明那个使我们受伤的根源事件，而那常是一件件的小伤害所累积出来的，若处理过就没事，若没有处理过就会形成问题。

  

           好比学计算机的人就知道一种情况，在输入的软件使用过程里面，如果这个软件曾经被输进病毒，而使用者没有找到方法把它解出来，它就会随时当机！

         我们的生命也是一样，伤害的记忆是存留在我们潜意识里的，是很深的，我们根本没有办法靠着自己把它找出来，必须要透过圣灵的光照和感动，透过当时的环境，也就是那个受伤的环境，让我们走回到那里去面对之。

              比如我们看到一些人会不舒服，让我们就拿这个人当作材料来祷告：


            「神啊，为什么我看到这个人会不舒服呢？为什么他讲的话会使我觉得反感极深呢？为什么他的一个动作，会让我瞧不起呢？」——因这些感觉都是不对的情绪，因此我们要为此在神的面前祷告，求圣灵来带领我们，找到那个根源的伤害事件，


           这即是本书「你可以自己进行内在医治」所提的主要重点。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:45
2. 全人得医治


　　本课程乃是让我们一同学习透过向神祷告得到内在的医治，这即是本书「你可以自己进行内在医治」所提的重点。
  在可十六：16-19节讲：「信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」「信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病就必好了。」所以当一个人刚信耶稣的时候，我们就要来帮助他读神的话语，从神的话语中得到内在及外在的医治。

  今天我们身体大半的病都可以从血液里化验出来，血代表的是生命，在利十七：11：「因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。」而分别善恶果的能力已进到我们的生命里，我们的血液中流着这些罪，故我们需要得医治。而得医治的属灵意义就是要「换血」，换什么血？换基督的宝血，此外别无他法。重点是我们个人必须在基督的面前，让圣灵布系统的将我们一生所受的伤害、不饶恕以及任何未认之罪显明出来。

　　关于医治与痊愈的经文不多，因医治是神的主动，我们是没有办法自救的。绝大多数连自己有病都不承认，太九：12：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着……我来本不是召义人，乃是召罪人。」所以今天当一个人觉得他不需要耶稣时，当然他是属于不信的；但若是一个人说他已信了耶稣或觉得需要耶稣，可是他说自己是一个被得罪也不愿或不会得罪人的人，这种情况下耶稣跟他仍然没有关系，因为他来不是为这种自以为义的人。

　　因此首先我们要明白耶稣来是为罪人，在耶三：14及22节都有关于这类的经文，另外赛五十三：4-5：「因祂受的鞭伤我们得医治，因祂受的刑罚我们得平安。」以及赛六十一：1：「主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人。」有一些人表示，基督徒并不需要内在医治，然而在这些经文中神讲得很清楚，祂又说要医治我们背道的病，又说要医好伤心的人。人有很多的伤心往事是外面看不出来的，因为大家都很习惯戴上面具，将自己的外在装饰得很好，仿佛很刚强，事实上有许多人在强悍的外表下，内在却是极脆弱的。

　　主耶稣来说是要医治这样的人，祂要医好伤心的人，所以神的仆人、使女都要来使伤心的灵得着医治，背道的心被挽回，从分别善恶的能力下来归向神，不要再用这样的能力来行事为人或作思想判断，因此有关医治的这部分要特别强调它是神的主动，有太多的人不承认自己是个病人，要知道我们非常需要得医治，一方面也是去帮助我们身边的人，让他们可以随时得医治，帮助他们更真实来面对自己，面对神，好让他们本身得着抗体，天天在生活中跟随主。

　　「但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能，你们必出来跳跃如圈里的肥犊。」敬畏神名的人是谁呢？岂不是我们这些读圣经、聚会的人、参加家庭小组、参加聚会崇拜的人吗？神在这里说，只要是向着神、敬畏神名的人，必有一个公义的日头出现，此公义的日头指的是耶稣基督，那么当这个日头出现的时候，其光线有医治之能，神是真光，当祂的真光照在我们心灵黑暗的深处时，就显明我们里面的隐情，黑暗或败坏或是还有那些不肯饶恕，或者是我们以为已经饶恕，但事实上并没有饶恕的事。当神的光照我们的时候，它不是要定我们的罪，乃是要我们得医治。神说「人若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」

　　我是从拜拜的家庭里长大的，拜过太多的假神，心灵被压抑、辖制得很痛苦，价值观很混乱，以致拚命把自己一些不好的东西给掩盖起来，活在虚谎中，非常不踏实。等信了耶稣之后，特别在知道上帝本身是个能医治、可以释放人的神的时候，我真是太爱祂了，太喜欢来到祂的面前，当读到「但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。」这段经文时，我看到自己里面有很深的败坏、污秽、****、贪婪，但是神说我们何时认罪，就何时得到医治。主耶稣说：「我来本是召罪人。」祂就是为我这样的罪人而来，因此在祂的面前我不需隐藏自己的罪，反要快快认罪，认得愈多，愈澈底愈好！然而实在有太多的罪是我们看不到的，这些罪就是我们提到的：那些年幼的时候所受的伤害，以及因受伤害而带出来的不饶恕、内在誓言、苦毒论断，这些东西深深影响我们现在的价值判断，和我们的感知、态度行为、工作等，特别是饶恕的部分，求主让我们能有更多时间到祂面前，得着祂的医治。

　　有关认罪、饶恕和定罪的问题，前面已略谈过，我们要明白的是：「忧伤痛悔的心，神必不轻看。」神要的祭是什么？祂说千山的羊，万山的牛都是祂的，祂不要人献上这些，祂要的只是一颗忧伤痛悔的心，因此祂说忧伤痛悔的心祂必不轻看。当我们认罪的时候，赛四十四：22说：「我涂抹了你的过犯，像厚云消散，我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没，你当归向我，因我救赎了你。」


        当我们生命中一些隐藏的败坏蒙神光照，我们会承认这些过犯，也承认我们在伤害的事件里不肯饶恕人的事实，然后将这些带到神的面前，神就要「涂抹我的过犯，像厚云消散，涂抹我的罪恶，如薄云灭没。」再来是我们要学会不靠自己的知识，因这不是一个知识，这整个过程我们靠的是基督宝血名字的果效，因天下人间没有赐下没的名我们可以靠着得救，这也不是心理学、思想主义，而是自己来到神的面前，借着顺服遵行祂话语以及祂所设立的律法典章，以致我们可以得着医治。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 09:54
不同阶段的伤害

　　这是基督的名和祂宝血的重要性，我们还可参考下面其它的经文，了解到在我们人生各阶段中所揽的不同伤害。



(１) 在父亲身中：

　　来七：10：「因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。」利未和亚伯拉罕是什么关系呢？先让我们来推算一下，就可知道是四代祖孙间的关系：

　　利未是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，所以是四代的关系。麦基洗德是撒冷王，当亚伯拉罕战胜，带着一些掳物回来的时候，麦基洗德就出来迎接亚伯拉罕，为他祝福，然后亚伯拉罕将十分之一奉献给撒冷王麦基洗德；经文写得很清楚：「因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在凛先祖的身中。」所以当他的先祖在那儿做一些好事时，他是和他的先祖一起在做，那么坏事呢？也是同理的。有些人对祖先所做的事感到可耻，不肯原谅，却不知自己是在先祖的身中，与先祖共同经历，所以是需要藉认罪悔改而除去罪的连结。

　　亚伯拉罕是一个很容易害怕的人，他曾害怕他妻子的美貌会害死他，故他为此撒了两次白谎。以撒有没有撒谎？有。同样也是两次，他骗人说利百加是他的妹子。雅各有没有说谎？他更是诡诈到了极点，比先祖有过之无不及。利未有没有撒谎？有。他骗人说我的妹子要嫁给你，但你们要行割礼，结果呢？趁着全族的人都在痛不堪言的时候将全族杀光。我们看到好事是跟着祖先在做，不好的事情也是跟着祖先在做。所以当你的祖父、曾祖父在做一些善事的时候，你也跟着做；可是若他们在当时接受的是伤害，从这伤害中所带出来的苦毒、怨恨和对别人的咒诅，都已和我们有关系。

　　故因此这部份先祖所受的伤害，我们可以透过一些从父母、祖父母所说的以前事迹种种过程中来进行医治，不要再把这些事看得微不足道。比方当你的祖先曾为了没得吃而忧虑时，你要知道你和他们一样在忧虑，因为那忧虑的影响在你身上。如果你有这些过不去的忧虑，或是还记得一些受伤的细节，就可以把这些事情带到神的面前，求神医治那个在祖先身中的你，并饶恕先祖和你一同所犯的罪。



(２) 在母腹中：

　　我们都知道胎教的重要性，当我怀孕时，我很能感受到我所讲的每一句话，无论是夸大的话或是急燥的话，都会马上察觉到影响到我肚中的孩子，我会觉得他在和我一起经历这件事，这时我会立刻祷告，求神宝血涂抹胎儿在腹中和母亲一同犯的罪，并求神来医治他，让他从在母腹中就被圣灵充满断开一切罪的牵连。

　　我母亲在怀我的时候，跟上面的两位老人家吵得很厉害，她很怨恨他们。当我出生后，爷爷奶奶非常宝贝我，按理说我应该和爷爷奶奶的关系很好，但我却非常怕他们，尤其是爷爷，他每一次皱眉头我整个人就不知所措，一直到后来我上了医治的课程后才明白原因，也才知道这不是按着我的感知能了解的。我的记忆是从五、六岁开始才有的，那时我觉得和阿公、阿妈的感情非常好，关切也不错，但是为什么有时候我会在心里面对老人家有那样莫名其妙的情绪？常常会论断、批评他们，甚至会恨他们呢？

这是我不明白的，因为在我的感知中，我跟他们应该是很好的。透过医治课程，我明白原来是我在妈妈的肚子中就种下了这些因。当时我的妈妈是和老人家一起住的，也跟我奶奶的养母一起住，她从我曾祖母身上得到许多的伤害，妈妈就跟她吵起来，我在母腹中跟着她一起和老人家吵。所以我必须要回到那个在母腹当中的胎儿时期，让神来医治，来饶恕那个胎儿和母亲在母腹中一起背道的罪，


              来饶恕那个长时间不肯饶恕别人、隐藏的罪，以及对老人家所怀的苦毒，这些认罪的工作都必须要彻底的做。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:06
(３) 学前时段：

　　一到五岁：这是学前教育，也就是家庭教育的时间。人很容易从家庭中得到伤害，在父母的教导中，孩子会受到许多辖制和不公义的对待，特别是在台湾的这一代，那个时候人普遍的贫穷、缺乏，没得吃、没得用、没得穿，爸爸妈妈在照顾孩子时为了方便的缘故，

         任意给小孩子很多的恐吓，故几乎每一个孩子都是被吓大的。诸如大人希望孩子把饭吃干净，但是却威吓的说：「吃饭若吃不干净，残留一些饭粒，以后会嫁给一个麻子丈夫。」要叫孩子不哭就说：「你再哭，鬼会来抓你。」或是：「警察会来抓你。」等类似这样的恐吓、欺骗，常常发生在我们的身上，因此我们无形中受到辖制，产生很多的不自信，或是莫名的恐惧和害怕，而这段时间也长长是没有记忆的时期，因此我们需要从圣灵那里得到光照和提醒，使我们明白许多错误的价值观是怎样被建立的。

　　有句话说：「五岁看老，五岁看大！」一个人五岁时是怎么样的样式，长大了大概也是那样。如果一个五岁的小孩子已经被吓得什么也不敢去做，那么长大了以后，除非他上了内在医治，透过帮助，他做了饶恕与破除的祷告，否则他会是一个这个也不敢做，那个也不敢做、胆小懦弱的人。

　　在我们大约三岁的时候，我们会很好奇：「为什么会这样？为什么会那样？」总想打破砂锅问到底，但是因为我们的父母忙于生计，一方面可能他们也不懂，因此经常一个巴掌打在孩子的脸上：「小孩子有耳无嘴，不要问，要用看的，用猜的。」结果我们被教养成压抑的个性，长大以后就变成很多事是在心里用想的、用猜的，较少会用讨论的，比较没有商量协调的习惯。

　　我在传福音的时候发现一个现象：特别是在夫妻的关系当中，当丈夫的很容易就会要妻子听他的，而做妻子的就会说：「听某嘴大富贵。」「他就是不听我，所以做这个失败，做那个也失败！」我就告诉做妻子的要让他的先生把话讲完，因为可能他小时候从未把话讲完过，也许在当他学习讲话的时候，就常被妈妈打断，或被人取笑他有口吃，或是挨骂、被拦阻，以致于他从没有讲完的机会，在那样的一个伤害的情况底下，会发出内在誓言、苦毒论断，对他自己说：「长大以后讲话绝对不要再被禁止！一定要讲个痛快！」这是几乎每个人都有的难处。

　　女孩子也一样从小即被限制，等长大后，看到丈夫说话的那种眼光，反弹的情绪就上来了，其实她不是反弹丈夫，乃是反弹她的父母，但是往往在一个家庭里面，丈夫所扮演的是一个权威角色，代表的就是父母，所以若她和她父母的关系没有和好，夫妻的关系就不可能和好。

         也就是说，如果我们不原谅爸爸过去所给的伤害，那么现在就别想和别人的关系良好，特别是与配偶之间的关系。

        对妈妈的情况也是一样，很多人对妈妈的感知充满怨恨，总觉得自己的妈妈不好，，同学的妈妈好多了，或是认为某个同学很有成就是因为他有好的父母，把自己不会读书、没有成就，怪罪在别人身上，诿过给别人，这是人性的一个普遍现象。大概每一个人都会经历这种过程，在一至五岁时。



(４) 小学时期：

　　六至十一岁，这段时间大约是我们受基本教育的小学时期。这时我们会离开父母，进入学校，所以受的伤害比较多是来自老师或是同学。从老师及同学来的是属于比较上的伤害：分数的比较、乖巧的比较等，一般老师较喜欢乖巧、安静的同学，不喜欢制造问题的同学。

        但这类的问题学生也不是一定比较爱闹或比较不听话，可能只是整天问这问那，老是令人感到头痛。由于台湾是填鸭式教育，老师接受的也是填鸭式的教育，所以老师也把这填鸭式的制约式教育传给他的学生，他希望他的学生不要离开这种范围，一离开这个范围，由于老师本身没有受过他种训练，就不知该如何来响应这些学生。其实这些有问题的小孩子都非常聪明，他们若经过一些适当的引导，多半能改变其乖僻的行为，发挥其潜能，但是大半的人却被限制，只能照着普遍的模式或是一般的程度来进行。所以这段时期较多的是「比较」出来的伤害。

　　而这种比较出来的伤害带到家庭里面也是一样，我们继续将我们的配偶当作同学来竞争：如我觉得我的方法比你好，我的收入比你高，我的朋友比较有水准，我的父母比你的父母好，因为我的父母到现在还会拿钱给我，买礼物给小孩子，而你的父母却要我们拿钱回去！夫妻间就常在这种比较里面受伤害。神要我们从中得医治，不要去比较。神就是按着祂荣耀的形象造我们的，因为祂的无限大能，使我们每一个人都不一样。这是六至十一岁这个时期的比较：如分数的比较、能力的比较所带出来的，给我们的伤害十分深远，很多夫妻起争持，皆在鸡毛蒜皮的小事上，若是我们能够回到小学时期把这段时间所受的伤害处理掉，免去那些无谓的比较，相信在婚姻关系里会幸福许多。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:08
５) 国中阶段：

　　十二至十四岁，这期间的伤害主要来自于生理上的变化，因为这段年龄层的孩子身体增长快速，不论是男孩或女孩，对生理、心理方面的知识均未受到适当的教导。例如女孩初经来潮，有的母亲会对她说：「你的脏东西来了！」而有的母亲则会教导女儿说：「这是女性的象征，表示你进入少女期，慢慢在成熟中。」这是正确的教导，但大多数的母亲就草草略过，当然有可能是因为这位母亲本身就接受此类错误关念所致。

　　有些母亲本身是养女，故被命名为「罔市」、「罔腰」等。有的会叫「淑满」，表示已经满额，不要再生女孩子了。这些陋习使有些母亲本身就显无奈，一旦进入婚姻，会自认女性仅为第二性，只是传宗接代的工具。特别是连生几胎女儿之后，她在家中的地位可能不保，也可能遭到公婆嫌弃、丈夫休妻再娶等，这些压力都容易使作母亲的对女儿的教导有所偏差。看起来像重男轻女，事实上她是瞧不起自己，她无法接纳自己。

　　所以当一个女孩在生理期须要适当正确的教导时，却接受到母亲传输偏差的观念，试想这位少女会尊重她自己吗？她会喜欢自己的性别或是身体成熟的表现吗？不，她不会喜欢的，甚而在以后会有许多错误的性观念！

　　男孩子的首次梦遗在此时期中出现，这时父母都很紧张，在中国传统的家庭中，父亲通常是个严厉不拘言笑的角色，母亲更是不可能去教导。所以父母只能说：「你不要和壤同学交往，不要去看A片、花花公子等图片，或是收集有透门图片之火柴盒。」妈妈则很紧张的将这类东西偷偷丢掉，好象和孩子捉迷藏，使孩子觉得孤单。这段时间生理的变化需要有人体会，需要被教导，更需要有人陪着走过。但不幸的的现代一般父母都将这种教导的责任拱手让予他人，如那些同龄的朋友或是一些表现示范者，而他们表演的都不是正常的反应。我们应当如此教导孩子：「当你的梦遗还不能解决身体的需要时，你该怎么办？」「当你性冲动时，你当怎么办？」而相反的是，一般父母不但没有教导，还加上恐吓或拦阻：「你****过度会长不大，会变傻、会变白痴！」……甚至会说：「你以后会生不出儿子来。」这些不对的教导都带给孩子极大的伤害。

　　这是一段孤单的成长过程，而后就进入开始思想人生的阶段，这时常会问：「活着的意义何在？我要做什么样的人？」



(６) 高中阶段：

　　十五至十七岁，此时较易受到感情上的伤害。大多数的人初恋都在此阶段绽开，不幸的是这初恋经常是单恋，偷偷爱上了英文老师、数学老师……这些老师大多是刚自大学毕业，容易造成这些十六、七岁的单恋对象，因这一群正是「为赋新词强说愁」、「少女情怀总是诗」的阶段。因此这年龄的人常经历到感情的破碎、不成熟的失恋。也有的人感情转向其它方面，如结交新朋友，所以这时期结交的朋友都非常珍贵，友情均会维持相当长的一段时间。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:13
(７) 青年阶段：

　　十八至廿五岁，这时期有些人已成家立业，因此可能有经济上的压力，而有些仍面对异性交往的压力。基于过去几个时期所受的伤害，若在当时未加适当处理，以致在这个成熟的年龄中所显现出来的，大都是过去伤害的累积，且是加倍的反应：诸如话讲得很满、事做得很绝，类似现在的一句流行语：「只要我喜欢，有什么不可以？」只因过去什么都不可以，什么都被禁止，且自己也害怕，所以这时期即已脱离了学校或家庭的控制，就像脱缰的野马，变得我行我素、偏行己路。

　　这种伤害一方面来自经济上的，或是成家立业引发的，但更多的是过去累积而成的。因着压抑过久，一旦爆发所展现于人格上的突出：美其名可说是成熟、孤立，可以负担家计；但反观另一方面的表现，无论是情绪上或是人格上的，如果没有加以适当的处理，耐心的对待，将会造成这些人在生活中容易表现出冷淡，甚或放弃等比较极端的处理方式。

　　为何当今的社会有如此多婚姻破碎？即是许多人放弃的心态使然！过多的伤害使人不再努力，只想另起炉灶，甚或堕落重蹈覆辙。不但如此，也不再对自己有期许，更不再学习自己成长了。



(８) 成年阶段：

　　之后则每二、三年当作一个阶段，有系统地在每一个阶段中，求问神：「在这段期间是否有任何心碎的经验，或任何造成伤害的事件？」当神显明后，首先感谢祂，然后覆述当时的景况和你的感受，接着饶恕伤害你的人，求主的宝血带来医治和痊愈，若曾得罪他人，也求神饶恕。

　　在以上的八个阶段中，造成伤害的事件包括：

　　A. 家人得重病的压力：是每个年龄层都会发生的。

　　B. 破碎的罗曼史。

　　C. 被排斥的感觉。

　　D. 流离、飘荡的经验：基因于战乱的逃避，或者在父亲身中就流离失所、长久处在这种过程中会造成终日心慌，无法安定。

　　E. 任何带来羞耻或窘迫的事件。

　　F. 不真实、不公义的教导和对待：

  人说父母是孩子小时候的神，无论他们说什么，他们就是天、地、全部的真理。但因为父母本身也接受错误的教导，更将错误的教导传至下一代，作儿女的我们以后在不同的年龄层中会明白那些是错误的教导，那些甚至是谎言。这种情形需要圣灵的光照与提醒。比如圣经教导：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」这是正面肯定女性的价值，但事实上，她们常在出生的那一刻就被冠上了「赔钱货」之名，是附属于男人的，是第二性，这绝对是个错误的观念，但姊妹们却接受了一段长时间的不公义对待，这种伤害必须要处理，要将别人给予女性的不公义对待，用神的眼光来代替：神是怎样的看女性，我们就用神的眼光来看。

　　又比如弟兄从小就被教导：男人不能轻易掉泪，否则是孬种，没出息，「男儿有泪不轻弹」、「男儿有血无泪」，这对男人来说也是一种错误、不公义的对待、有许多的弟兄在委曲里再加上委曲，因为他们被禁止哭泣，要咬着牙齿和血吞，故造成以后许多家庭的暴力事件。小时候委曲求全，难过加难过，没有适当解决，没有榜样，长大后就凡事可用打、骂、说狠话、放弃等方法，反正就是不能流泪。所以有多男孩子在长大后不懂什么叫「沟通」、往往遇事就撒手「算了」、「不跟你一般见识」，这是被扭曲的，需要悔改在神的面前，得着医治。

　　

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:15
3.饶恕是内在医治的重心


　　路六：37：「你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。」饶恕原文是意是「释放」之意。饶怒是：不计算人的恶、原谅、爱、包容、恒久忍耐……。



为何要饶恕？

　　一个人若没有被得罪、被伤害的事实，就不需要去饶恕。可见一定是有人使我们吃亏、受苦，且有可能是持续、长期的被不公义对待。因受苦受屈，以致产生了怨恨、恼怒、苦毒、失眠……这一些情绪造成了自己的困扰，因此有必要去饶恕。古人有话说：「事不关己，关己则乱。」所以一件无关痛痒的事临及我们时是谈不上饶恕的。反之，必是一个长期、十分痛苦、如影随形般的桎梏加于己身，带出很大的情绪反弹时，才需要用饶恕二字。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:19
人往往以为饶恕很简单：口中常说：「我已原谅了；我不再记念这恶了。」等等，但事实上许多时候我们的饶恕是源于无可奈何。比如说有些人小时候是成长在一个家规森严的环境，父亲的教导是不准反驳，他一个命令，我们就一个动作，长期处在这种压抑且不能反抗的教育下我们能够不在表面上饶恕父亲吗？


        只因年幼，所以没有力量抵挡，没办法回击，在这种不得已的情况下只好原谅、只好饶恕。更何况「天下无不是的父母」这话语，也迫使我们要求自己去原谅父亲。

　　像这种自以为是饶恕了，但长久以来被伤害的心并没有愈合，在日渐成长的过程中，遇见了其它的年长者，老师或老板时，就会显出一种反权威的现象。我们无法和他们和平相处，张力随时澎湃在我们心中，这就是源于从小受制于父权的高压手段、强迫式的教育，一路成长的岁月中从未对父亲作真正的饶恕，只有迫于无奈式的饶恕。

　　另有一种是基于理智型的饶恕：传统教育中的公民与道德、生活与伦理，要求我们要心胸宽大、要做好人……也会使人有饶恕的心，但这也不是完全的饶恕，此饶恕乃是有高举自己的动机，并不是发自内心的释放对方，更明白的是说用饶恕来将对方比下去：「像你这种天地不容的人，我尚且能够原谅你，你看我是一个多好的人呀！」



「饶恕」是内在医治的重心，是得医治最主要的因素。

　　在多加团契许多辅导个案中，我发现有许多人长期的莫明磺痛、腰酸背痛，通常可找出的原因都是心存有恨意，没有释放对方，尚有不能饶恕的对象存留于生命里头之故。有一个具体的实验：先找一群人聚集于实验室中，分别问出个人的喜好恨恶，然后就用方法去激怒他们，结果会发现这些人不仅脸红脖子粗、心跳加快、脉搏加速，且血压升高等……接着要这群人对着实验室的玻璃吹气，


            会发现玻璃上留有一层薄薄的彩色膜，工作人员将膜刮下来送去干燥处理成为粉末状，再将这些粉末按不同的剂量分成几组给实验室的老鼠吃，吃剂量少的老鼠显得精神良好、活泼好动；而吃剂量较多的老鼠则显出失控的现象：横冲直撞、不能入睡、无法控制自己的运动神经；吃剂量最多的老鼠则一命呜呼。这些粉末是由我们体内产生出来的，而人类身体正如一个化学工厂十分地奥秘奇妙，我们每日吃进多种不同的食物，酸甜苦辣包罗万象，甚或其中很多有毒的，但经由我们的化学工厂转运、排泄、吸收，再经肝、胃、肾、尿……分化过程真是够精彩了。

　　所以我知道当一个人长期的被激怒、或长期怀怨时，则身体内所产生的化学物质自会伤及己身，并产生各样的病态。有一句话说：「咬碎银牙」足以形容一个人愤怒至极，却咬牙紧忍、饱尝怨恨之情，所以不发作是忍着忍着，却常会逼出胃溃疡、或精神官能症，这些现代社会的流行病几乎都是在这种情况下产生的。

　　在每一次的医治特会中，总是有着许许多多的人前往参加，期望从神得到医治。而其中大多数人的病是有关肠胃、心脏、腰骨神精的，这些病症主要是因内心的愤怒，或是怀藏着苦毒论断没有解决之故，因此如果只是解决外在的病态表现，当场是得着医治了，返家不久病又复发，可见内在医治是首要任务。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:25
放弃存留恨意的权利

　　主耶稣来，是为医好伤心的人。所以一切的病症应先从内心深处的不饶恕来着手。我们都知道苍蝇是跟着垃圾走的，灵里若有破口，也就有恶者趁隙的攻击。太十二：43说：「污鬼离了人身就在无水之地，过来过去，寻求安歇之处，却寻不着，于是说，我要回到我所出来的屋里去；到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里，那人末后的景况，比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。」因此当我们在为别人祷告，或辅导别人的时候，若是没有先了解其内在的状况，我们会发现愈代祷，对方可能愈没信心，其间他并非未曾经历神迹奇事，也不是未曾被医治，却是在数次辅导后，仍常有软弱、跌倒，甚至还有些离开了神，为什么？乃是因其内在的事件没有先被解决之故。

　　污鬼的比喻是形容人内在的心房虽是打扫干净了，也就是眼可见的骄傲鬼、****鬼，虽被赶出去了，但其心里面却是空的。以致污鬼带了七个比它更恶的进去。我们所要做的乃是要认识什么是真正的饶恕，


           如此才能得到真正的释放。饶恕的定义是：原谅那些得罪、伤害自己的人，不责怪或怨恨对方，自己亦得着医治和赦免，并包括放弃存留恨意的权利以及放弃要求他人尽义务的感觉。

　　何谓「放弃存留恨意的权利」？圣经中有这么一句话：「伸冤在神，神必报应。」有人以为这意味着我们心中对某人有仇恨，现在暂且不报，因为伸冤在神，神必报应就等着看其下场，看那人被报应的结局。但是等着看着，却只看见仇人日渐兴旺，各方面尽都如意，就不禁抱怨神不公义。这不叫真正的饶恕，却有许多基督徒常落入这样的陷阱中。



恩慈的饶恕

　　也有人说饶恕是恒久忍耐。但许多人在恒久的忍耐中，却忍出了胃溃疡、胃出血等，这更非神的心意。
  林前十三：4说：「爱是恒久忍耐又有恩慈。」这是说要在恩慈中饶恕、在恩慈中忍耐，不是在咬牙切齿中忍耐。基督徒应当知道，恩慈是神的属性。

  出卅三：18-33说：「摩西说：「求祢显出祢的荣耀给我看。」耶和华说：「我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名，我要恩待谁就恩待谁、我要怜悯谁就怜悯谁。」又说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」又说：「看哪，在我这里有地方，你要站在盘石上，我的荣耀经过的时候，我必将你放在盘石穴中，用我的手遮掩你，等我过去，然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。」


             当时摩西看见神的荣耀，神赐下许多的话语来鼓励并坚定摩西未来的服事，摩西要求神显出祂的荣耀 -- 也就是神的本相，神答应说：「我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名，我要恩待谁就恩待谁、我要怜悯谁就怜悯谁。」又说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」

             又说：「看哪，在我这里有地方，你要站在盘石上。」盘石预表的是基督。神将我们放在耶稣基督宝血的遮盖下，当我们的脚站在盘石上时，我们靠着主耶稣基督与神和好，神就用恩慈来待我们，我们就看到神的背。这意思说出神饶恕我们的过犯，祂闭眼不看我们的罪过，甚至背向这些，祂说：「我要显我一切的恩慈，在你面前经过。」所以摩西所看到的恩慈是神的背。当我们是站立在基督的盘石上的时候，就看到神对我们的饶恕、神对我们的免债，祂不再记念你我的过犯。太六：14-15说：「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」

　　主祷文中提到：「我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了别人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们。」其中「免我们的债，如同我们免了别人的债。」有特别之意义，在耶稣的时代背景里大半人几乎都很贫穷，那有债可追讨？明显的此处所指的债不是物质的债，是指「罪」，所以是「免我们的债，如同我们免了别人的债。」也就是免了别人对我们的得罪。所以太六：14、15二节经文中的饶恕，神用「必」，是一种非常肯定，表示没有商量余地的语气。在这段经文中主耶稣肯定的、清楚的说明二次的「饶恕」，乃是要我们必须去饶恕人的过犯。

　　因此谈到「放弃存留恨意的权利」时，是说明在一种长期受苦，长期忍耐的情况下，不仅要饶恕且要加上恩慈。这是相当高难度的升华，我们应如何具体化的落实在生活中呢？

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:32
祝福仇敌的祷告

　　「你们要为仇敌单单祝福，不可咒诅；你要为仇敌祷告。」

  我们如何来做这样的祷告呢？有一个原则，我们希望神怎样恩待我们，祝福我们，就照样为对方祝福。我们可以先写下一些较具体的求赐福之祷文：「神使我们居上不居下、居首不居尾；敬畏耶和华是智能的开端；认识至圣者便是聪明；愿神光照我们；圣灵光照我们；祂宝血洗净我们的罪；在光中为罪、为义、为审判，自己责备自己；得到赦罪的恩典，在今世得百倍，在来世得永生；手按病人，病人得医治；在耶稣基督里，父已将一切的丰富都赏赐给我们等等……」在圣经中约有一万三千多个应许的福，让我们尽可能的写下来，并应用在我们最不能饶恕的事或人的身上，具体而微的将那些祝福加诸其上。否则，只是口头上说祝福，心中却可能念的是「伸冤在神，神必报应。」如此就不算为真正的饶恕了。

　　因此，要如何具体的「放弃存留恨意的权利」，其法乃是为对方深入地祝福祷告，但若是不学习如何正确的祷告，这份祷告很可能成为一种「控告」。我们很清楚知道，神赐下许多祝福在我们身上，神也要我们「爱人如己」。神要我们免债就免债，神要我们放弃就放弃。当我们愿意放弃的时候，若对方不配得这些祝福，则此祝福仍旧会临到我们身上。故此不要害怕为对方做祝福祷告，最好是极力为对方祝福，把自己所想要的一切美好加诸在仇敌的身上，且是真实而逐一逐一的为对方祷告，则这些祝福都会先临到自己身上。


                切记要有很重要的诚实动机，若是有口无心(人是看外表，神则看人的内心)，则效果会显著地不同，而若我们真实的会别人祷告祝福，不仅自己会得这恩典，亦会得着真正的释放。我们会了得到神的饶恕而饶恕别人，在这同时，天上的父也必赦免我们的过犯。再者，为了要得着神的释放，就必须先要做「放弃存留恨意的权利」的祷告。

　　具体的放弃存留恨意的权利，就是在恩慈里为对方做祝福祷告。有种说法，指的是神掩面不看我们的过犯，因此我们也当如此掩面不看对方的错，用背面向对方的亏欠。如此尚且不够，还要放弃他人务必尽义务的要求。

　　我们看有那些义务是当尽的？如国民有缴税、服兵役之义务，九年国民教育之义务，婚姻生活中夫妻有同居的义务、互相供养的义务等……。但由于人类吃下分别善恶树的果子，人的思想会自我判断，定别人之义务，逃避自己的义务，于是把太多的「应该」加上别人身上，


           当我们感受到某某人很不应该的时候，也就显示出了我们的不饶恕。传统社会中父母对子女有应尽之义务，相反的也成为子女的抱怨：如父母没有为其尽上义务，予其接受好的教育，或过好的生活等等，子女就认为是父母的不该。或是家中孩子太多加上生活贫乏，也使孩子认为父母不应该生这么多，以致他们没有受到好的栽培。或是因学历低，在社会、家庭皆不如意时，就怪罪于父母没有尽上义务。

　　这样的分辨能力使我们往往将自己的失败归罪于别人，好象自己毫无责任，这不仅是拦阻了自我的成长和学习，也不断的诿过于别人。当有这种现象发生时，就显示出我们对别人的不饶恕。因此在我们认为别人没有尽义务的心思意念升起的时候，就要马上砍断这样的感觉，求神来饶恕，我们应该先要求自己，靠着神的能力来对身边的人尽义务，并能尽心、尽性、尽力、尽意爱神，其次就是爱人如己。(太廿二：37)

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:36
饶恕的要点

　　因神是如此怜恤我们，故我们实在要努力学习从感谢中来真正饶恕，路六：37说「你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕(原文做释放)。」我们应当从心里饶恕人否则将导致下列各种状况：

　　(１) 破坏与神的关系：「祂必兴旺，我必衰微。」我们都盼望能够愈活愈像神，有神的柔和谦卑、恩慈良善。但若不学会饶恕的功课，就没有这一切。

　　(２) 被交于掌刑的：太十八：33-35说「「你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？」主人就不怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶富你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」从这个例子中我们可以了解到，如果我们没有看见自己对神的亏欠，很自然就会去追讨别人所欠的十两银子。在路七：36-50说到一个有罪的女人用香膏抹主，用头发擦耶稣的脚，又用嘴亲耶稣的脚，主说你们传福音时要述说这个女人所做的，主又说「罪大赦免也大」。

　　是的假如今日你我是一个多蒙恩典的人，我们就会免了人的债；但若今日我们自觉只是一个欠人十两银子、饶不饶恕都不关紧要的人，那么就真的和主耶稣无关了。

　　耶稣说：「我来是为罪人。不是为义人；康健的人用不着医生，有病的人才用得着。」因为主耶稣来是为我们这个人，我们这个人的价值有多少实非银两所能形容，其价值其实就是耶稣基督、神儿子的生命，祂从荣耀的宝座上下来、受苦、埋葬，为我们死了，流出祂的宝血，这就是我们这个人的价值，也就是我们的赎价，是一个何奇高的赎价，可见我们所欠的债有多重了！

               然而不论多重，耶稣基督都已为我们任何一个人债还了，经上说：「主的旨意是要人人得救，不愿一人沉沦。」故主耶稣也为得罪我们的人死。

        我们要免了人的债，因为主耶稣已免了我们的债。否则我们就会被交给掌刑的，一方面自己被神关起来，进入一个黑暗、贫穷、不自由的景况，另一方面自己本身也成了狱卒。         


                这有如我们将所不饶恕的人或事放入自己的心牢里，天天钉着他；守着他、深怕他逃跑，以致连狱卒他自己都夜不能眠、食不能安，对方却不知我们的恨，反之安然入睡，这对我们无异是作茧自缚，徒然使自己受刑罚。


            无论如何，我们应当饶恕人，免于自己被交予掌刑的；更免于自己落入比狱卒更惨、更没自由的景况中。

　　(３) 落入怀藏苦毒论断的危险：就是吃苦毒论断的果子，下面的篇章将会详细谈到这点。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-15 10:41
饶恕的步骤

　　(１) 求神显明生命中未饶恕人的部份。

　　即前面所谈的自以为是的饶恕，务必要等真理的灵来时，祂带领我们明白一切的真理(明白之原文乃进入之意)，〉让我们在真理里面能够看见当时受伤害的过，以明白自己是否已完全饶恕。有时我们常会因着饶恕的不完全，与人产生莫明的隔阂，无法有肢体的互动、圣徒的相通、生命的分享交流，这是我们要特别注意的。

　　(２) 敞开地把受伤的真实感觉告诉神。

　　诗六十二：8说：「你们众民当时时倚靠祂，在祂面前倾心吐意，神是我们的避难所。」在受伤害，或愤怒生气的当时，就应立即随时作有声无声的祷告。

　　(３) 具体清楚地宣告饶恕的事项。

　　约廿：23说「你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了，留下谁的罪，谁的罪就留下了。」切记只要是不至于死的罪皆可以为之祷告，这是神交给我们的一种宣告权利。

　　(４) 求神饶恕伤害自己的人。

　　路廿三：34说「当下耶稣说，父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。」现在当我们回想那个曾经伤害我们的人，会发现对方恐怕自己都不大清楚曾犯下这样的错。为什么不清楚呢？因为恶者蒙蔽了他的心，他的心被善恶树给污染了，因此常会有人在伤害了别人之后还振振有词。

　　(５) 求神饶恕自己不饶恕人的罪。

　　约壹一：9说「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」

　　(６) 不再以怪罪的方式认为神允许对方伤害自己。

　　箴十九：3说「人的愚昧，倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。」人常在伤害中过于自怜。

　　(７) 求圣灵把祂的仁爱、喜乐、和平，充满在我们原来被不饶恕所占据的地方。

　　路十一：34-36说「污鬼离了人身，就在无水之地，过来过去，寻求安歇之处，既寻不着，便说，我要回到我所出来的屋里去，到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里，那人末后的景况，比先前更不好了。」当我们愿意饶恕对方的时候，即当学习完全的饶恕，也就是用具体的行动来代替，以仁爱、喜乐、和平等圣灵所结的果子，充满原来被仇恨占据的地方。

　　(８) 求神赐福对方。

　　太五：44说「只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。」这是耶稣在登山宝训中所明白指示的。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 09:56
饶恕的类型 　　

    (１) 饶恕得罪你的人。 　




　(２) 向你所得罪的人请求饶恕。 　


　要在很清楚神的感动之下为之，不要随便的请求别人的饶恕，因为有些伤害极有可能是自己揽的，冒然地告饶很有可能造成对方二次的伤害。 　　


(３) 饶恕自己以往的过犯，如同神饶恕你一样，并且要爱人如己。 　

　罗八：1说「如今，那些在耶稣基督里的就不定罪的。」另外主也说：「并要爱人如己。」




(太廿二：39)有许多人处在自责、不饶恕自己的情结中，以致带出了对自己苦毒、怨恨、捆绑，既然神都已饶恕我们了，我们更该饶恕自己，才能爱人如己。 　　　

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 10:11
4.内在誓言与医治


　　所谓内在誓言之定义为：
  一个人在一个伤害事件底下，从内心发出正面或反面的强烈决定，导致出某种行为、态度、事件或关系，乃致于影响到他的人格。常源于童年时期，过程易被遗忘。



强迫性的影响

　　我们人都很容易发誓，常在有形或无形的情况中发出一种强烈对自己的命令，从心里面发出很强烈的要求，这是一种内在誓言。不一定要说出来，它是内心的一个强烈决定。诸如：我长大以后一定要……，或是你如此不识好歹，我再也不要理你了等等，指的是一个正面或反面的强烈决定。这决定就像铁轨一样，即使你的想法像一列好的火车，也不由得循此轨道而行。它的特征是拒绝改变。同时关于好的内在誓言也一样该破除，因为人行事当倚靠圣灵，而非肉体。

　　当你看到一个人有一种强迫性的行为：如洁癖等，就可以起来帮助他，为他祷告，观察一下他有什么样的内在誓言需要突破。

　　因为内在誓言常带来强迫性的行为，当内在誓言伴随着苦毒论断、隐藏的愤恨或恐惧时，影响尤钜。甚至整个人格结构的建立被其左右。就如保罗所说：「立志行善由得我，只是行出来由不得我，故此我所愿意的善，我不去做，我所不愿意的恶，我反倒去做。」

　　每个人都有被尊重、被需要的需求。但事实上又做不到。为什么做不到呢？因为我们立了个目标在前头，眼睛向着十字架的标竿，但是脚却被带到我们不愿去的地方，且是相反的地方，我们在生命中每发出内在誓言，即如铺成轨道般，这轨道影响了我们的脚步，左右了我们的方向，它不仅影响了我们人格上的结构，也把我们自己定在一个说谎者的立场。雅五：12说「我的弟兄们，最要紧的是不可起誓，不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。」


雅四：13说「嗐，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利，其实明天如何，你们还不知道，你们的生命是什么呢？」

　　所以当一个人发出内在誓言的时候，因着他的不悔改，即常常把自己定在一个说谎者的立场，有一个说谎者的控告在他生命里面。启示录廿一：8说，撒谎者的份是丢在硫磺火湖里。

　　很多人小时候发誓长大后要成为中国小姐、老师；南丁格尔……，这些和人「立志为善」有些微的不同。


     神若许可，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。但内在誓言特别指出来的是那一些在伤害事件底下所带出来的结果。



内在誓言破除的步骤

　　(１) 首先当求圣灵的光照。看看我们曾经发出过什么样的内在誓言，因为它的根源事件常是源于童年，且大半都是被遗忘了的。遗忘是神给我们的恩典，但遗忘却不见得表示我们己得了医治。因为这种遗忘没有经过处理和饶恕，所以伤害事件仍伴随着。故首先要认出我们曾经发过何种内在誓言。

　　(２) 厌弃所发出的内在誓言。特别是一些好的誓言，因为我们会先忽略自己一些好的东西：如别人向你挑衅说，你这传道人圣经没读几遍，凭什么当传道人？凭什么服事？就在这种被弃绝、被伤害、被论断的情况底下，我们可能发出一种强迫自己一年读完三遍圣经的布在誓言。这也就是给了自己一些强迫性的行为，不愿意被改变的。所谓的不愿意被改变，是当别人要求我们做一些事的时候，我们觉得读圣经比一些事都来得重要，所以一定要读，但是精义使人活，知识叫人死，我们一边读圣经，也应一边将之消化，并用出来，要不然读几个神学博士的头衔都是无意义的。



这种内誓言若没有除破的话，在面对别人的要求时就会有很大的反弹，我们会怨恨、气愤那些拦阻我们的人或事，这种感觉是隐藏的，因为当我们没有达到内在誓言的要求时，内心会有一种指责自己是撒谎者的控告。

　　所以要为此悔改，要厌弃这种内在誓言，以及它对我们的影响，要随时的警觉，一感觉自己发出内在誓言时，要立刻弃绝，我们必须先要有强烈的意愿来破除。

　　(３) 悔改在神面前。承认曾发出这种内在誓言，并饶恕任何伤害我们的人，然后俊神饶恕我们自己，用祂的宝血洗净。

　　(４) 奉主名破除此内在誓言及其影响，并应确信主对此事的权能和意旨。让神在我们的生命中有完全的主权，神愿意借着我们做何样的工作，我们就去做，不要因着自己的内在誓言，而拦阻了神在我们身上的奇妙作为、计划及进行。



破除内在誓言祷告的范例

　　我奉主名破除_____________的内在誓言，奉主名宣告，我已从中得释放，而成为神的儿女。感谢神，使我从________________中得释放，恢复____________________。感谢主。因祢已经医治我、释放了我，我以后不再被其辖制。赞美主，靠着祢，我可以得到节制的果子。

　　谈到节制果子，我在辅导中曾布一个例证：

　　有一位身材十分肥胖的姊妹，身高约一六三公分，但却有一百公斤重。为什么如此呢？带她上内在医治的过程中，我发现有一段经历十分影响她，在她小时候有一次正值夏天，爸爸带回一个大西瓜，正在用刀切开准备给大家吃的时候，几个小小孩迫不及待一窝蜂涌上准备抢食，当场惹火了父亲，父亲遂把刀子一丢转身而去，没想到刀子就正好落在这位姊妹前面，抢西瓜的还有其它兄妹，她因此认定是爸爸要杀她。她认为爸爸偏爱妹妹，故此她不饶恕爸爸，心中生出了怨恨，并发了一个内在誓言：「长大以后要吃得个痛快。」等她长大后不肯受约束，认为只要我喜欢，有什么不可以？在吃的事上未曾节制，因此将自己吃得十分肥胖。

　　另一个例证是发生在一个牧师的女儿身上，由于她从小跟着父母在教会中活动，长得又极可爱，白白胖胖的，大家都戏称她为「小肉弹」。自从上了小学后，同学就开始取笑她：小猪妹、小胖妹，因此她给自己一个内在誓言：「我一定要瘦下来，我一定要成为一个苗条的人。」长大后她得了一种病叫贪食症，吃任何食物都要吃到吐为止，结果就使她瘦到了仅卅公斤左右。

　　来到多加时，她是瘫着进来的，我们为她祷告后，准备了食物招待她，但没想到她指着食物说这些不够，我就问她不够什么？她说：「不够我吐。」意思是说那些食物没有办法让她满到吐为止。

　　类似这样的例子乃因受到小时候的伤害影响，这种人做任何事都一定要做到自己满意为止，别人和她在一起就很容易有挫折感，也很痛苦。这是源于年幼时发过内在誓言，没有破除，也没有悔改，故有此洁癖。

　　当有这样的人来到我们身边时，就当为他们祷告，进入「寻找内在誓言」的阶段，查看究竟是一种怎么样的内在誓言，使他们有这些现象，以及显出来的结果。

　　同性恋也是因幼时被错误的对待所致：有些是单亲家庭或是父母的对待，没有给他一个正确的性别示范，这样在儿时没有好榜样的人，发出的内在誓言如：长大以后一定不要像爸爸一样，因此所有男性所做的他皆不做，女性的事他却去做，他怜悯同情他的妈妈，所以现在做出来的不像他的父亲，也因此他人格的建立就被扭曲了。

　　同性恋者依然盼望被人尊重、肯定、被爱，否则为何有这么多的同性恋？甚至要求合法化？面对这类型的人，重要的还是帮助他们找到受伤的源头。

　　主要是帮助他们找到在什么情况下所发出的内在誓言，并破除它，祷告后，仍应了解其人格结构受内在誓言影响的复杂性。有些即使内在誓言已被破除，其对人体结构影响可能有一段时间，要继续有耐心，持续的陪着对方对付调整。

　　小时候我们学讲话，我们是一边想一边说，而这一边想一边说的表现就成为口吃。当口吃的时候，可能会被人取笑，此时内心可能就会发出内在誓言：「我以后一定要想好了再说。」「我绝对不要随便说。」「我绝对不要口吃。」「我不要再被取笑。」……当我们有这样的内在誓言发出的时候，以后的我们就可能变成一个不说话的人。因为我们没把握所讲出来的不会口吃。

　　有许多人在教会聚会中不敢祷告，尤其是弟兄，其原因就是怕别人取笑，这是小时候学说话的过程时，口吃被取笑所致。有许多人在学校时很有话说，回家后就没有话。

　　这点当是在学校举行家长会或母姊会，作父母会特别发现的：为什么我的孩子在学校和在家里，是完全不同的两的人？这是因为学校提供了一种学习竞争的环境，许可学生自由发展的机会，也提供可能错误的机会，且因为同学们程度差不多，因此很多孩子在学校时表现的比较活泼，也较多话，但回家后就比较乖，因为家里没有提供一种环境，让他可以自由的说话。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 10:17
在誓言的复杂性

　　讲到内在誓言的复杂性，可说人人都会有，连在教会中，做牧师、长执或是信主多年的人也都会发出内在誓言，尤其是对身边的一氓亲密同工或者家人所发出的。在家中，家人的一个眼神或一个动作，就足以使人发出内在誓言：我在教会多么地受尊重，在家里却被这样的眼神看待；我宁可把爱给别人，也不愿留给你；我再也不要爱你了；再也不要把感情给出去，再也不和你做灵里的交通了……。

　　最易使我们发出内在誓言的是家人、配偶与同工，因为跟我们摩擦最多、接触最多的就是这些人。

　　与同工相处有一些学问，若是同工彼此不亲，就产生不了作用。一旦与我们亲近的时候，我们就会开始在意他们的一举一动。如果恰巧遇见困难，有肉体的软弱，使我们疏于照顾同工的时候，就带给对方因为忽略所造成的伤害。这时对方就很可能论断我们。

　　比方一位牧师带来许多同工，他无法公平对待每一个人，所以最多的论断就是：「牧师你不公平。」等等，然后我们也会有一种内在誓言：「我如果当牧师的话，绝对不会这样对待我的同工。」

　　「你在什么事上论断人，也就在什么事上被论断。」这是经上说的，而且要自食其果，同时拦阻自己与牧者或者辅导者间更亲密的配搭；同工之间也是如此，兄弟姊妹亦如此；所以内在誓言十分可怕，我们常常发出而不自知，特别是一些好的誓言：「牧师你这么忙，我以后再也不要找你为我祷告了，我自己去祷告就好了。」这是一种伤害的反应。

　　我们很忙、很累，很需要牧师（家人，亲朋，丈夫，妻子）给我们帮助，但我们忘记了神是我们的大牧者，我们忘了找祂，我们只期望牧师，而不是仰望依赖耶和华。我们靠自己的聪明去判断：牧师灵里富有且强壮，理当供应我、帮助我、扶持我，可是往往等待了好久，还不见牧师来关怀或扶持，就在内心受了伤害，立誓「以后再也不找牧师祷告帮助了，我可以另找他人。」或者是「我以后自己做牧师，绝对不要像他那种样子。」这种种带出来的影响即很深远，特别是内在誓言伴随着苦毒论断的时候，紧接着的下章，我们就要来详细谈到苦毒论断的果子与内在医治的渊源。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 10:22
5.苦毒论断的果子


　　前章说到内在誓言是一种自己对内心所发出来的强烈命令与要求；在同一事件所发出对别人态度的批判，就叫做「苦毒论断」。诸如做妻子的说她的另一半：「他忙得像无头苍蝇一样」；或是作妻子的论断丈夫「像一个木头人；这个人是扶不起的阿斗；给脸不要脸；不知好歹；敬酒不吃吃罚酒」；或是批评别人的动作「坐无坐相、站没站相」等等，都可说是苦毒论断。



苦果的回收

　　但真理的事实是：「你在什么事上论断人，也必在什么事上被论断。」「不要自欺，神是轻慢不得的。」人种的是什么『因』，收的就是什么『果』；从情欲收败坏，从圣灵得永生，这是一定的真理。所以我们在一个伤害事件中，若发出苦毒论断必先要悔改，否则，可能就会自食苦毒论断的结果，且应验在自己的身上，甚至常常是明天就吃下今天撒种的果子。

　　父母常论断自己的子女是：扶不起的阿斗、白痴、没出息等等……。儿女论断父母则是：只会骂不会教、只会生不会养、没水准、没知识、老古板……。当我们如此论断时，因着没有悔改，我们就要自食其果：如我们的子女就会像当初我们怎样看父母的眼光来对待我们，因为当初我们对父母的感知正是如此，所以父母无法效力我们。对于小时候我们存留的父母印象，特别是父母所给予的伤害，我们必须求神光照，显明根源事件，




求神饶恕我们的苦毒论断。苦毒论断和恶果的回收，常是在不知不觉中造成的，若我们不加对付或悔改，将会影响、控制我们整个人的感知、态度和行为。

　　我们对一个人有着怎么样的批判，若是对此未曾处理，那么这个人所带出来的就无法效力我们。而且我们生活中会充满了吃这个果子的苦，这是很不好的。当我们仔细去追查原因时，会发现是源于当初的批判，对人的感知，只因没有悔改的缘故，就要吃苦毒论断的果子。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 10:28
四个支配人际关系的律

　　(１) 一个人种的是什么，收的也是什么。(加六：7)

　　(２) 在何事上论断人，也在何事上被论断。(太七：1-2；罗二：1)

　　(３) 在凡事上孝敬父母，将使你在世得福，若不然则否。(申五：16)提出这点是因为我们大多最早苦毒论的对象是父母。一对在各方面都不错的父母一样会被子女论断，因为在子女身上有自以为是、自我中心分别善恶的果子，其能力在他们身上，所以即使有再好的父母，子女都需要上「内在医治」，因为子女一样会在父母良好的照顾下自揽伤害。如一个三岁的孩子向父母要脚踏车，父母会给，但是基于爱的缘故会先给他三个轮子的车，而不是两轮脚踏车，总是要待孩子长大平衡感好些再给。但是孩子觉得他长大了，其需要受到拦阻，有了受伤害的感觉，甚至觉得父母瞧不起、轻看他。


等他长大些若是父母仍是说等他达到父母的某些要求再说时，结果就真的受伤了，这是一个两难的问题，作父母的仍要按着「真理」来管教之。「不忍因杖打儿子的，是恨恶他，疼爱孩子的，随时管教。」(箴十三：24)这杖的管教乃是基于爱，为拦阻其再犯错，若子女反过来论断父母时，求神让子女有机会上内在医治。他们要悔改 -- 因为他们从父母的教导下自揽伤害。

　　小时候我们的父母不准我们去做许多事，也经常讲话不算话，其不得已的缘由是我们不知道的，但我们却任意论断父母，不仅从父母身上揽伤害，还去论断他们，因此父母是我们论断最多的人，而我们年幼时撒出的坏种，都将加倍的回收，因此，我们也是被儿女论断最多的人。


           我们可以从对儿女的教导上，体会以前我们是怎样地背逆父母，对父母有那些的苦毒论断，需要好好悔改。若不悔改，就要吃其果子：为人父母时，儿女对待我们的态度，正如我们对待父母的一样。

　　(４) 你将加倍地回收所种的。此解决的步骤分下列五个阶段：

　　A. 求圣灵显明引起你发出苦毒论断的根源事件。

　　B. 原谅那些曾经伤害你或他人的人，不再责怪他。

　　C. 悔改，求神赦免你的论断，并要从心里弃绝这种论断和影响，然后求主宝血洁净。(约壹一：9)(罗十二：9后段)

　　D. 奉主名破除若毒论断的权势、力量，并求主在十字架上的工作介于你和恶果的回收中间。彼前二：24说：「祂被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。」所以当你悔改，并承认自己有所亏欠的时候，十字架的功效就在你的身上。主耶稣被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，因为祂已担当了我们的罪；所以我们就不必再回收这罪的结果了。

　　此处很明显的表示：若没有让十字架介入，那些事情仍旧要影响我们明天的生活。而明天的生活里，仍充满了这些苦毒论断。

　　E. 除非苦毒论断被对付完全，否则一个人的人格结构和行为模式，常会受到这论断的影响。然而，我们已宣告争战的得胜，因此，对于持续出现的小争战切勿气馁，要持守信心，让神帮助我们前行。也就是说我们对自己要有耐心，因每个人都曾发出苦毒论断，且是随时随地对别人发出，因此要全力砍断这苦毒的根，否则明天就要自食其果。



例证：

　　在刚结婚的前几年婚姻生活中，寡居多年的婆婆有许多的介入，虽然没有跟我们住在一起，但随时用电话要我做事或询问他儿子的行踪，如果我遵照婆婆的指示，转达一些事给我的先生，他会跳脚指着我的鼻子吼着说：「我已经被我妈妈辖制了卅二年，好不容易才脱离。我警告你不要那么像我妈妈。」而我先生也因为我代他妈妈向他问东问西，就特意晚归，造成我们夫妻关系很紧张，好几次我对先生说：「把你还给你妈妈，你妈妈就不会因认为你遗弃她而这么难过。」婆婆与我先生经常吵嘴，「相骂无好言」，一吵架总要连我也牵扯进去，每次看到她生气时，我就想起箴廿一：14说「暗中送的礼物挽回怒气，怀中递的贿赂，止息暴怒。」故此每次我婆婆要挑起争端时，我的心里就向神祷告，求神教导我如何做合祂心意的媳妇，我也实际照着神的感动去做；买礼物送给婆婆，而且能买之物的价值，都是到令我自己都心痛的份量。

　　当时来到多加福音中心的许多姊妹，常会接到我婆婆的电话，她的声音非常严厉，但是每当看到我接电话的态度是温文婉转的唯唯诺诺，并且还能常去买礼物送她，每个姊妹都会称许我说：「维杰，我们做不到像你这样。」结果每一个人都以我为榜样，愿意靠着神加给她们的力量，做一个「施比受更为有福的人」。

　　然而几年下来，我婆婆的态度仍然丝毫未变，有一次我被邀到神学院带内在医治祷告会，正在准备之际，读到了苦毒论断的这个单元。我在祷告中听见神对我说：「维杰，你要悔改，你苦毒你婆婆！」神是用台语发音的。各位知道，「苦毒」用国语来说是名词、形容词；但若用台语发音就成了动名词，意为「虐待」。

　　我一惊，与神争辩说：「祢教导的我都做到了，连怀中递送的礼物能使怒消退都去做了，我尽全力在讨她欢喜、巴结她，而且这些都不是我个人愿意做的，乃是因爱，祢说若不能爱那看得见的弟兄，就不能爱那看不见的神，祢看，我所做的，许多姊妹都承认她们做不到，这一切都是为了爱祢的缘故。」但是神不论我说什么，祂只要我悔改，因为我苦毒婆婆。

　　我不明白，很忧愁的要求神来指正我「苦毒」在那里？依我认为，以及别人都公认的，我做得还不错，这使我沾沾自喜，因为我所做的，可能是别人一辈子都做不到的事，何来「苦毒」之责词？神在我内心对我说：「在我岂有难成之事？你说你做到死，

       你婆婆嫌到死，她是不能改变的。她不识好歹。」我听后悚然一惊、没错；这是我内心极深极深的声音，没有人能够听得见。常常我遇到挫折时，我心里就会闪过一丝念头：「算了，我做到死，妳嫌到死，真是不知好歹。」神又继续光照我内心深处更丑陋的思想：「你说你婆婆永远不会改变了，她的恶刚好来衬托你的好。」天啊！有谁能够一言击中我那深沉的意念？我所做的是一个榜样，是人永远不及的一个好榜样，但是神却说：「这是破旧的衣裳。」神不要！这自以为义的事，神不要！

　　神看我们是祂的新妇。世间的婚姻讲究相配、门当户对、讲条件，而天上的新郎为祂的婚筵迎娶新妇，祂要有何等的预备呢？

　　我们若自以为义，自己装扮自己，配得上祂吗？祂不要！那隐藏在我内心深处的意念，若非借着圣灵的感动，有谁能够指出我所做的？

　　我立即悔改，为神对我直言道出的苦毒迫切悔改。奇妙的是，就在祷告悔改之后，我和婆婆之间的那一条无形錬子断开了，原来是她一批评我，我就如一同被錬子拉扯般，痛得不得了，并且这条錬子无形中将我及婆婆拉来扯去，但是我悔改祷告了之后，希奇的很，我婆婆婆一见我就夸，反而让我有些难为情。

　　我相信圣灵的感动是非常温柔的，只有人的指正会让我们羞耻，困窘，唯有圣灵的指出能使我们恍然大悟。被圣灵指出来后会使我们更爱圣灵，真是感觉神为了预备祂的新妇，



以致要求我们如此洁净，而这绝不是世人对我们的要求。当我们达到了天上的要求，那么这世上的要求还有什么困难呢？对于与父母、公婆、配偶、子女、同事、同工、辅导等之间的一些苦毒论断一定要悔改，再慢慢的往外推向服事的对象、同学、过去的同学等等……这项工作不怕慢，只怕不动。

　　

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:04
6.性犯罪与医治


　　创四：1说「有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说，耶和华使我得了一个男子。」同房在原文中是认识的意思，即是说亚当因为「认识」他的妻子，而生了一个儿子。

　　在谈性犯罪之前，应先谈谈我们对性的认识有多少，因为大多数的人乃由于对性的无知，而落入性犯罪当中。同时性犯罪不单指发生婚外情、同性恋或****等行为，所有的基于不认识、或错误的认识「性」即属于性犯罪。

　　耶和华神说：「我的民因无知识而灭亡。」(何四：6)有人认为性是隐晦的，是污秽不堪的、是男人的特权，女人的受苦。但如果你对性的看法是欢愉、享受、舒畅、释放、喜乐、互相的取悦、彼此的认识、深入的了解、身心灵的合一，那表示你有了正确的看法。



性犯罪之一 -- 无知

　　「性」是神给人的礼物，不是给男人的特权，是给男也给女的一份礼物，如果不是给男给女，就不必透过性，换句话说，不必透过两性的交合，来传宗接代。因此「性」在神的创造中是非常美的，是人际间最美的一种关系，这种人际关系唯独发生在「夫妻」之间。

　　反观今日的社会现象，多少夫妻在还没有深入认识前就同房了。男女之间真正的认识应包括生理的构造、心理的反应，因为生理的构造影响心理的反应。有些妇女在生理期会呈现疲倦、急躁、易怒……等反应，男人也有类似的周期，但他的配偶知道吗？事实上很多人在这方面是很无知的。


创二：24说「因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」这「连合」包括身、心、灵的连合，但在很多夫妻身上却仅只于肉体的连合。可悲的是，连仅仅对肉体的认识都仍缺乏。有许多人了解自己生理构造？大多数是一知半解的，就因为这种无知造成许多犯罪的型态。

所以第一个性犯罪是无知，我们必须由无知进到认识，犹如创四：1中所提。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:07
性犯罪之二 -- 意淫

　　第二个性犯罪是意淫。太五：28说：「只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。」要特别注意「已经」这两个字，意淫犯罪的情况在教会中尤甚。初信者进入教会中，特别是在婚姻或感情中受挫的人来到教会，看着服事的牧师是如此温柔的对待他的妻子，女传道是那么地温柔谦卑、活泼喜乐，再反观自己的配偶是如此的嚣张、无礼、乖谬，故常在初接受福音时，内心会很火热地为配偶祷告，希望神能改变对方，但慢慢发现祷告不起立竿见影之效，就会愈来愈失去信心而不再祷告。

　　但另一方面，因为和牧者相处久了，就兴起了一些杂念，以致进入意淫之中而不自知。这些人虽仅止于想象，但却不知这想象已形成一股邪恶力量，辖制了牧者本人及牧者的家庭，导致婚姻不和或许多莫名的攻击临到。被意淫者在不知不觉中，也常受影响而成为意淫者，渐渐在精神层面背弃了自己与配偶，也就是在性行为或性幻想中，以意淫对象为性伴侣。


它是那么的突如其来，随时随地都有可能，但如同我们不能禁止飞鸟从头上飞过，却绝对可以阻止它在我们的头上筑巢。只要意淫者意识到这点，马上来到主宝座前向祂认罪，求祂的宝血洗净，并断开意淫的念头，以及与意淫对象在心思、感情和意志上的连结。


求神赐下健康、美好且合神心意的，在婚姻中的性关系。



性犯罪之三 -- 邪情与****

　　第三个性犯罪的形态：邪情与****。其定意是：

　　邪情 -- 婚前与异性发生性关系。其结果是A -- 不论嫁娶是否同一个人，在婚姻中与对方都无法建立忠贞，同时彼此无法信任，常常有怀疑的灵在搅扰。B -- 不能保守自己的忠贞，较会发生婚后的外遇性关系 -- ****。

　　**** -- 婚后与配偶以外异性发生性关系，其结果是被谋杀的灵抓住。中国人说「通奸杀妻」、「通奸害夫」，这种谋杀的灵会紧抓住双方及第三者或所有相关的人。圣经历史中的大卫王是一个明显的例子。而真实的悔改可以封住灵里的破口。

　　协谈的步骤：

　　(1) 请协谈者了解这不止是肉体上的罪，也是心灵上的罪。有句话说：「出卖灵肉」就是当有肉体的连结时，也带来灵里的结合。是一个邪恶的结合。

　　(2) 必须为婚前的性行为悔改，即使已嫁娶同一个人。

　　(3) 帮助婚前有性行为的人接受责任，并饶恕人也求神饶恕对方，奉主的名来砍断和异性在灵里的结合。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:15
性犯罪之四 -- ****


　　****的定义是：与有血缘关系者发生性关系。会受自杀的灵搅扰，特别是在12-14岁阶段的小弟兄，因接触较多的就是妈妈，加上小时常和妈妈共浴，虽然长大后不再如此，但许多妈妈在家中更衣经常不关门，如厕亦不锁门，在不经意间孩子掠身而过。犹如被强迫去看到母亲的胴体、或是姐妹的身体，结果在春梦中的对象往往就是母亲或是姐妹，以致有****的控告和****的感觉。这感觉是很奇特的，比如弟兄长大结婚后，有时春梦中仍会出现母亲的胴体，因此当妻子生子以后，身型、体态都有母亲的影子时，这弟兄就可能有一段时期会产生性无能。为什么呢？因为当他看到妻子的时候，那****的控告就会涌上来，加上他觉得太太愈来愈像母亲，致使他产生性无能。

　　当妻子知道有这样的过程后，应该起来帮助先生做认罪的祷告，虽然这错实非在弟兄身上，但仍要做这样的祷告。我们也要呼吁做妈妈的，在家中面对青少年的儿子时，应该保有端正的形象。弟兄因着认罪悔改，可以从神那儿饶恕自己，得着释放。

　　祷告的方式：

　　(1) 帮助协谈者饶恕对方，可一句句带领其祷告。

　　(2) 求神砍断两人在灵里邪恶的结合。

　　(3) 求神洗去自我控告及罪恶感，认罪在神的面前。

　　(4) 帮助对象除去他的罪感，有机会让他认罪，帮助他说出困惑，让他感到自己并不孤单，是被了解接纳的，让他可以坦诚面对你。

　　(5) 让主复活的能力来恢复他的正常化。如果他还在这个错误的性关系中，可帮助他暂时离开那种环境。



性犯罪之五 -- 施暴

　　施暴的定义是：用不正当的工具或方法迫使性伴侣与其行使痛苦的性行为，这种人称之为施暴者或******者包括****者。这样的人之所以如此，乃根源于有一个痛苦、被虐待的童年记忆及经历。因着其在童年期被******，加上没有饶恕施暴的人，致长大后就产生一颗报复的心，并将此怨恨加诸在他人身上。

　　每个人的童年期都有一些可怕、似是而非的教导：有许多父母习惯用血气来教导，特别在狼力鞭打孩子时，口中都说：「我这是疼你才管教你。」或是有些父母在管教儿女的过程时通常不拿家法而是直接用手打，使得孩子有个错误的想法以为狠打就是「爱」的表现。

        造成日后孩子长大想表达爱时，就效法父母用强硬的态度与方法对待别人。这种种状况会使孩子的脑海中留下极错误的思想。因此在责管孩子时一定要使用工具，且要说明被责打、遭处罚的原因。要记得我们手是用来拥抱，不是拿来刑打，他们不是泄怒的工具。绝不可说：我爱你，所以我打你。这会让孩子产生错觉，使他们以后长大在表达爱的方式时采用施暴、虐待，甚或****的恶行。

　　协谈的步骤：

　　对这类的施暴者，我们首当了解他们是一群受伤害的人，他们并不是天生的丑陋，虽然其行为是如此的令人不齿。但神的心意是：祂爱罪人，恨恶罪恶，且要挽回罪人。犹如父母看到孩子身上感染病毒，不论过程是怎样的困难，总要尽一切的方法赶走病毒，挽救儿女。神对我们的心意亦是如此，祂深爱祂的儿女，却无法容忍儿女身上的罪，因此来除灭你我身上的罪，来医治我们。

　　当我们看到施暴者，****犯或******者时，应该先要有一份怜悯之心，其幼年期所遭受的伤害是值得同情，需要被拯救的，就因为他们无力自救，所以天父差遣耶稣从荣耀的宝座上下来，代他们受罚钉十字架，使他们可以因信耶稣而不再受这罪辖制。我们应当更加温柔的待之，并教导在「性」方面正确的看法，帮助他寻找孩提时代的背景根源，协助处理之。

　　例如有一位姐妹的丈夫在婚后就开始有女朋友，原因是这位姊妹经常以「性」为武器，拒绝他丈夫的需要，因此他丈夫乐得出外寻乐且作得振振有词。但妻子事实上是很痛苦的，并不乐意情况演变成为如此，也不愿意见到先生有外遇，可是表现出来的是更嫌恶先生、拒绝先生。后来她经由内在医治，在神的光照下，神显明在她幼年的一个事件造成她现在对「性」的感知。在她年幼时无意间撞见父母正在行房，当时她不知他们在做什么，但父母脸上的表情是欢愉的、是享受的。平常父母很疼爱她，故此当她看见时就很兴奋的跑向父母，没想到父母脸色立刻大变，严厉的斥责她、骂她，赶她出去。这给了她一个很大的冲击，她想：为什么这么爱她的人，在做这么快乐的事时却拒绝她的加入？长大后她明白了行房的意义，但当时的伤害和记忆却使她以「性」为武器去拒绝她所爱的人。


          甚至她怕和先生太恩爱会使先生拒绝她。这模糊的感知抓住了她，造成她的痛苦及不幸的婚姻。后来她先生也与她一起来做内在医治，如今这对夫妻已恩恩爱爱的在教会服事。这使我们看见孩提时代的经历对人的影响是极深的。

　　这个例子也使我们学习到夫妻之间应在隐密的环境下进行房事，但若不小心让孩子撞见时，千万不要立刻斥责孩子，应暂时停下动作，将孩子抱过来，不要伤害，也不要拒绝他们，适时的抓住机会施予性教育，告诉孩子他们的形成正是透过父母间的亲密行为，由父亲把许多小种子送到母亲的身体里面，这些小种子像蝌蚪一样的游泳比赛，跑第一名的就和妈妈身体里的卵子结合，一起住在妈妈的子宫里，直到十个月后才被妈妈生出来。通常这样的解说，很能让孩子明白他生命的价值，原来他从一开始就是第一名，是最优秀的。

　　求主来医治施暴或被施暴时的记忆，同样要奉主耶稣权能的名砍断在灵里面和与施暴者或被施暴者的连合，求主用复活的大能，使其恢复正常并建立正确的性归属感。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:19
性犯罪之六 -- 婚姻中的作假与拒绝

　　另有一种姊妹性犯罪的形态是「做假」。男子在成熟年龄的性需要是很旺盛的，有的是天天脉冲需要发泄，但神造男造女是很奇妙、也很不同的。女子往往是很被动的、很慢的，对房事的感知也是如此。


      大半的妇女是在婚后生下第一个孩子才初晓人事，懂得需要，懂得****。而在生第一个孩子之前对性是很无知的，也很被动消极，所表现出来的就是敷衍、拒绝，故此当生产之后，明明有了性需要，却不敢也不好意思告诉先生，反而继续的以性为「武器」或「礼物」来辖制先生，以致造成先生可能有一段时间的性无能。同时也造成家庭中的一些冲突：如妻子可能怀疑丈夫有外遇；丈夫则怀疑自己的能力。当先生落在这样的光景中，无知的妻子却反而更要求先生，很多家庭的纠纷是如此衍生出来的。

　　总之，男女双方应认识彼此被造时的差异性。彼此取悦，「享受性」是神对夫妻双方的祝福，是透过学习即可得的。



性犯罪之七 -- 看黄色书刊

　　第七种性犯罪的形态是看黄色书刊：这是一个极其普遍的现象不论在各种的报章杂志或电视媒体，几乎触目皆是，很多人是被强迫性的吸收着，所以最好的方式是由父母陪着孩子一周看、一同阅读，藉此观察孩子的反应及了解孩子的反应。

　　一个成长完成的青少年男女，其性发泄的方法和管道，通常有以下六种：a.婚前性行为；b.同性恋；c.****(前此三类都会伤及自己与别人)；d.梦遗；e.****或****；f.升华：运动、打球、音乐、美术、创作……

　　这里先谈****与****的不同。
  ****之定义是：借着用手压迫自己的性器官，以求得快慰感的行为。与****不同的是****有意淫(即想象)的对象，而****没有 -- 仅限于来机械式的动作，求其快感的发泄。****的过程始于青少年14、15岁发育之龄，且是不论男女皆会的一种自发性行为。它也不会因人结果，有了性伴侣而停止，其后果是若不极力的禁止，尔后与配偶之感情交流会有所滞碍，因为一个人一旦有了****的行为，就不会费心想取悦配偶了。

　　****与意淫不同 -- -意淫不需要经过动作即为性犯罪，而****加上意淫就是****。但有一点要注意的是，当一个青年人没有意淫的对象却产生脉冲时，其任由泄精达到释放的一种方式，是不能定为有罪的，这就是****。****是一种自然且健康的心理与生理现象，但许多人对这点不甚了解，使得今日我们放眼观察教会中都呈现阴盛阳衰的情形，究其原因就是因着许多弟兄有这种****行为，


由于未加认识，致内心常有控告且被辖制，视其为犯罪行为，以为这不仅会伤及己身，甚而祸子殃孙。经由这样的自责，结果就反复的落入「立志行善由得我，行出来却由不得我」的光景中。


    即便是有些青少年能于理智中克制，但却无法限制生理的自然反应，这使得他们更为苦恼。所以正确的辅导方式是应教导他们有关这方面的知识，了解神并未将之定为有罪。甚至可于进行时一面祷告，求神保守能早日觅得佳偶，发展正常的性关系，并相信神必赐福。

　　

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:22
7.五种医治

（1）灵的医治




　　在一个人未认识主之前，他的灵是沉睡的，是死的状态。灵是感知神的部份，神是个灵，敬拜祂的要用圣灵及真理，即心灵与诚实；神对人吹了一口气，使我们成了有灵的活人，但因为先知犯罪，吃了分别善恶树的果子，使得我们灵的感知一代又一代的愈为模糊，愈迈向死亡。特别是拜了偶像之后。

　　敬拜神是人的一种本能，但因为灵受伤的缘故，所以我们常常找错了神。我们观看一些少数民族、蛮荒部落的情形，会发现他们拜的是山川日月、图腾；而一些较有文化背景的民族，则自创一些神话人物、雕塑形体而拜之，但这些偶像根本无法满足人心。



真神的位置

　　有人说，每个人的生命中都有一处属于「真神」的位置，只有耶和华神能满足，没有任何一件事、或物，或一位人手所造的神明能取代这个位置。最近许多人手所造的神明能取代这个位置。最近许多人因心灵空虚而寻求「前世今生」或「催眠疗法」，这些均会带来灵里极大的混乱；灵和罪是有关连的。灵的受伤，除非透露认罪悔改，和耶稣基督的救赎，没有任何其它的方法可寻。

　　很多人接受催眠疗法，进入前世后，反而回不来了。有些是把情绪留在前生，或是因今世的功课不好，就以催眠法做前世治疗，在今世却不做必须的努力。

　　这些都是中了魔鬼的诡计。前阵子十分畅销的一本书「前世今生」，记载的是一位外国的心理大夫，以催眠疗法在帮助他的病患时，意外发现此病人回到了前世的情况。而且是远远回到一千多年以前，经历了好几个世代。当这个病人回到某一世的时候，她能看见当时的建筑物，说当时的语言、口音；心理大夫将种种现象记录下来，然后去查考，发现此病患所看所说的，确实与当时的现象很接近。以致这位心理大夫也接受这种前世今生的说法。

　　这位大夫不仅考查，也翻阅了圣经及相关资料，可惜的是他尚未信耶稣，不懂得神的圣洁性。圣经在撒上28章的确记载一段故事说到鬼魂的事：撒母耳死后，扫罗找了一位文鬼的妇人，把撤母耳的鬼魂请出来，不久撒母耳真的出来了，这令人以为神允许交鬼的事，然而神做事绝不互相矛盾，神说过不可交鬼，故此，神是不会为了教训扫罗，而让撒母耳从地下上来。这位交鬼妇人所召上来的，及扫罗所听见的，都是假冒的灵、欺骗的灵。这鬼知道过去，但却不知未来，它亦知道自己的结局，其结局早已于启示录中定妥。对于过去事件的了解，我们都不及鬼来得清楚。它非常明白人类的历史，亦知道人类败坏的天性，它更知道从那一个人的弱点来辖制人。因此它很可以利用病人来欺哄医生，并藉由医生的权威性将这本书发行至全世界。

　　这本「前世今生」带给台湾社会极大的混乱，但也显示出人在灵里有一个需要，人需要找神，只是往往找错了神，而这是基督徒的责任，我们需要将真神介绍给人；另一方面在我们接受神的时候，我们的灵就活了过来，生命重生，成了有灵的活人，很自然的活出神的生命，让人可以从我们身上看见神；在我们不认识神之前，我们原是属肉体、属魂的，一接受神后就是属神的，并成为神的儿女。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:27
神的儿女会不会犯罪呢？信了耶稣以后，有没有可能在灵里犯罪呢？这是很多神儿女的困惑。我们必须了解，除非我们随时被圣灵充满；随时顺服，否则的话，我们仍有可能在灵里犯罪。在没有认识神以前，我们的灵是沉睡的、是死的，何来的犯罪？死的本身就是罪的结局，所以若是一些已经认识真神、得罪神的基督徒，他们的结局就是死。



大卫的例证

　　大卫是极认识神的。当他还是个少年郎，在旷野牧羊时，他就认识耶和华神，甚至写了许多诗歌来敬拜神，以后神藉先知撒母耳膏他，立他为以色列之王。

　　在大卫身上，我们看到了他对神的敬畏；几次神把扫罗交在他手中，他仍不敢取扫罗的命。他宁可听凭主怒，宁可等候神的时间，也不敢加害神的受膏者。这使我们了解到大卫敬畏神的态度。

　　这样一位敬畏神的人却仍然犯罪。列王记下记载有一日大卫的臣宰都出外为他征战，他却酣睡至太阳平西，然后在宫墙上游走，瞧见邻舍阳台上一妇人正在洗澡，容貌甚美，于是，就派人将这妇人带至宫中，与她同房。人的眼睛是灵魂之窗，罪由眼生，非礼勿视，大卫不仅目视且占为己有，他所召来的妇人拔示巴月经才刚洁净，大卫与她同房，不久她就怀孕了。

　　在「性犯罪」单元中我们谈过：当一个人在婚姻关系仍持续的状况底下，和配偶之外的人有了性行为的关系，甚至包括意淫时，灵里就会受到亏损。

　　我们在此段中看到大卫灵里的受损，他的灵里有一个破口，而这个破口因着没有来到神的面前解决，反倒被谋杀的灵给抓住，因此演变到后来，大卫甚至用计谋杀了乌利亚。



         诗51：5说「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」我们相信此时大卫的心中有罪的控告，也因过去他有众多妻妄，不见神来责怪他，加上他是一个王，就愈发变本加利。

　　这时神借着先知拿单指明他的错和他的罪。而圣经之所以称大卫为一个合神心意的人，乃是他在此时没有为自己再找任何的理由或借口，也不曾诿过给别人，反倒马上到神的面前认罪悔改。祷告神：「神啊，求祢按祢的慈爱怜恤我，按祢丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求祢将我的罪孽洗除净尽，并洁净除我的罪。


因为，我知道我的过犯，我的罪常在我的面前。我向祢犯罪，惟独得罪了祢；在祢眼前行了这恶，以致祢责备我的时候，显为公义，判断我的时候显为清正。我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。祢所喜爱的是内里诚实；祢在我隐密处，必使我得智能。求祢用牛膝草洁净我，我就干脆；求祢洗涤我，我就比雪更白。


求祢使我得听欢喜快乐的声音；使祢所压伤的骨头可以踊跃。求祢掩面不看我的罪，涂抹我一切罪孽。神啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开祢的面，不要从我收回祢的圣灵。求祢使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。」(诗51：1-11)

　　从10-12节，大卫留下了一个极美的榜样：他抓住神的信实、慈爱、公义，求神为他造清洁的心，使他里面重新有正直的灵。他知道靠他自己是没有办法可以自救的。他虽然认罪，但却仍旧需要神来帮助他。神是以马内利的神，在旧约时代神对祂的百姓说话，结果有好多人受圣灵感动说出神的心意。我们相信大卫在作王之前及之后的时间中，神的灵在他身上，赐给他智能、聪明、能力，所以他从一个少年牧羊人成为一国之君。但也是在犯罪之后我们发现大卫里面失去了圣灵的同在。

　　启3：20说「看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同座席。」主耶稣的名为「以马内利」，



当我们邀请祂住在我们中里的宝座上时，基督就借着圣灵住在我们里面，我们的身体就成了基督居住的殿。但是有一个疑问：有没有可能一个人在信了耶稣之后，被圣灵充满，但灵里受伤犯罪跌倒了，致使圣灵离开了？这是有可能的。大卫就是这种情况的显证。



神的灵离开了，所以他说「不要从我收回祢的圣灵」。只因他犯罪的缘故，神不能和他同住。「敬畏耶和华是智能的开端，认识至圣者便是聪明」；也因着他犯罪，聪明智能也离开了他。一个曾被圣灵充满的人是绝对知道这种光景的。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:29

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:30

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:35
公义的日头

　　所以我们会很清楚知道神的灵是否离开我们，很容易即敏锐的感受到这点。这时候我们该怎么办呢？我们要学习如大卫一般，不要去逃避神的面，不要继续为自己编织理由，更不要诿过，只要来到神的面前，为罪、为义、为审判，自己责备自己；神是信实的、是公义的，祂必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

　　神会重新赐给我们一颗清洁的心，使我们里面重新有正直的灵，并重新用祂的灵来充满我们，使我们仍得救恩之乐。大卫要求神赐乐意的灵扶持他，这也是我们要求的。有人说，基督徒还不是同一般人一样，天天在犯罪，看起来只不过比别人诡诈罢了，更有人说基督徒是星期天就往教会去认罪悔改，平常倒是大罪不犯，小过不断。


          若有人如此诘问，我们该如何以对？使我们与别人不同的是什么呢？玛四：2说「但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。」主耶稣是公义的太阳，当光照在我们身上时，一方面指出我们的罪，另一方面是给我们赦罪的恩典，祂的宝血在我们身上。祂不止是指出我们的罪而已，也不是为要定我们的罪，乃是在我们认罪悔改时，我们得得祂赦罪的恩典，一个新的生命。

　　一个人在成为基督徒之后，对罪的敏感会随着时日而增加。因为基督徒是「被拣选的族类，有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，为要宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二：19)」所以光是藏在心里头的，只要不背弃神，不违背神的律例诫命及典章。

　　神会一直引导属祂的人，一个人若顺服祂的教导，按着祂的心意而行，敬畏祂的话语，必能行走在义路上。神的话像两刃的利剑，刺入人的心肠肺腑，连魂与灵、骨节与骨髓都赤露剖开。故此我们愈蒙光照就愈亮，愈亮也就愈容易看见自己的败坏，愈是看见自己的败坏，就愈加的到神面前，求神来洁净、饶恕与医治。

　　圣经中提及，神的光胜过太阳的光七倍。所以当神的光照在我们里面的时候，里头的隐情自然就被照出来了。当我们仅蒙一点光照的时候，若我们做错了事，自己责备自己时就已经很难忍受。若是愈靠近神，那光就愈大，就愈发觉自己的骯脏污秽，连一个意念、灵与魂、骨与骨髓，所有的心思意念都要被神刺入、剖开。因着如此，我们就愈敬畏神，愈不敢犯罪，因为看到罪的结果是那么地可怕。

　　或是我们曾被圣灵充满，再去犯罪，导致圣灵离开，这种情况下我们根本无法活下去，有生不如死之慨。这会让我们不敢去犯罪，不敢得罪神，因那太痛苦了。

　　倘若一个人不曾被圣灵充满过，不知神美善的滋味，其人是有可能继续犯罪的。罪中之乐自有其乐趣。所以当我们发现所牧养的羊群，或是身边的弟兄姊妹灵里受伤时，就该带领他读诗篇五十一篇，看看大卫的榜样。从这里可看见一个完全的祷告。因为许多时侯我们的祷告仅止于指正、责备，就如犹大犯了罪，结果他自责过甚，跑去吊死来解决他的罪；但也有像彼得虽然弃绝过耶稣，但以后他为之认罪悔改，又重新回到神前被神大用的。

　　所以没有任何方法可以解决罪的问题，只有耶稣基督的救赎，十字架的功劳可以成就此事。「祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们在罪上死，就得以在义上活。」只有这一条路。


　

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:40
2）魂的医治




　　联结灵与魂的是良心。对「良心」二字相信我们都不陌生，良心是有作用的。一个人在信靠耶稣以前，是以良心来做为行事为人的准则，但当他得救以后，圣灵督取代良心在里面做指正责备的工作。良心需要一个检查，有下列三种情况我们需要为其人的良心来祷告，求神来恢复他的良心。

　　 a. 当他犯罪时，为自己找理由，找各样的借口来搪塞诿过。许多人有这样的现象，包括我们自己亦如此。

　　 b. 总是诿过给别人：有人是当一件事情做不好时，不先反省自己，却去指责别人的干扰妨碍。

　　 c. 重复的犯罪：重蹈覆辙、恶性循环。像这样的人要为其祷告。因为当良心没有作用时，想要传福音给他就实在是太难了。

　　一个人的魂分成三大部分：

　　(I) 心思：就是我们的想法。
　　(II) 情感：也就是我们的爱、恨及各样的感情作用。
　　(III) 意志：也就是我们的决定选择权。

　　人自出母腹之后，身上都带着原罪，都受到分别善恶树的影响，因此我们会发现自己的心思、情感及意念也都是被污染的。这就是为何耶稣要我们将魂的生命交给祂的缘故，因为祂要医治，而我们必须先愿意在魂的事上放弃，将之交给耶稣。

　　魂的生命可以说是一种气质的流露，我们虽无法用肉眼看见魂的生命如何，但经由「气质」的表现亦可见其人之生命状况。「体」是一个具体存在的，如健康、外貌等，而「气质」则没有具体形象，但一些词藻，如：气质高雅、谈吐不俗。或轻率、流里流气等都是人感觉气质所用的形容词。

　　在利十七：11说「因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可能在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。」其中「活物的生命是在血中」讲的就是魂的生命。我们的血可以说出各人的故事，我们的血也可以告诉人我们在各方面表现的突出点，或是比较容易受伤害之处。

　　血有其形状，即一般称之的「血型」。大致上分四种，这四种分别讲出了魂的故事，这也是通常我们在谈论一个人的血型时，所大略认定该种血型的人的惯常表现。



(A)心思型：

　　这种人通常给人的感觉是较为深思熟虑、老谋深算、理想主义者，相当善于分析、爱深入研究、性好静态、追求完美，可以为理想献身，这是其优点的表现。百分之四十的心思型者有上述的表现，称之为多数的表现，但并非所有心思型都有如上的特性。这种表现使人显得成熟稳健，锋芒内敛、不轻易的发表意见。如果有意见，这意见必会先经其整理及修饰才发表。

　　优点同时也是这个人的缺点，原因是其表现可能过于突出，而一个人过份突出的表现就容易受磨，被身边的人磨，也容易戳痛别人。由于是完美主义者，遇见事情不容易下决定，因此给人的感觉是优柔寡断、老谋深算，甚至是阴险狡猾。


    他因着凡事追求完美，所以任何事身物都经过包装、粉饰，期望将最好的呈现出来，不轻易给别人意见和印象，若要别人的肯定，就要求自己给别人最好的印象。一旦别人吾定了他的表现，他就非常容易受伤，且一有伤害就不容易过去，甚至从此就隐藏自己。

　　圣经中一个最具代表性的人物：摩西，一个完美主义者，在埃及法老王宫中学尽一切知识学问。神呼召他出来当领袖，他向神说他是拙口笨舌之人，其实他不是，神将其兄亚伦给他当口，但他始终没有用过这个口，他自己反而长篇大论，不断的在说、在写。

　　摩西不止是显露在文采上的光茫，他的武功也极为了不起，深知「四两拨千金」的伎俩，一拳就能中人要害，置人于死，可见其功力。

　　摩西虽然力求完美，但也非常容易受伤害，他在埃及宫中学尽一切知识学问，又是可以为理想献身的人。尔后从他奶妈身上得知，他是以色列人；从历史的教导中知道约瑟、雅各，也知道神对以色列人发的预言：以色列人寄居外邦时，那地的人要苦待他们，四百人以后，神要再度带他们出来，到神所应许给亚伯拉罕的迦南美地。

　　我们发现摩西不仅深谙世俗之事，对属灵的知识也甚熟悉。因此摩西是一个具有相当具有自信心的人，根据他自己的分析及判断，他深知带领以色列民离开埃及的人非他莫属。因此当他看见一个埃及人和他的同胞 -- 以色列人吵架时，摩西就上前左看右看，前顾后盼，就是没有仰望上面，然后一拳就打死了那位埃及人。

　　第二天他看见两位以色列人在争执，又上前劝和，但不被这二人接受，反被质询：「谁设立你做我们的审判官？你要杀我们如同杀那埃及人一样吗？」摩西被弟兄弃绝就躲避逃跑，这一跑就是四十年。

　　四十年以后神在荆棘火焰中向他显现，对他说话。神用许多神迹奇事坚固他，给他权柄，让他带以色列人出埃及。但摩西向神推东推西，最后他说了一句话：「主啊，祢愿意打发谁就打发谁去吧。」(出四：13)这种表达方式是因为四十年前他曾被弃绝，而这层伤害还在他心里没有过去。

　　心思型者遇事极容易在内心起作用，如意志型者与心思型者争吵，意志型者吵完就烟消云散，然心思型者却是放在心中反复思想，不停的翻旧帐，不容易释怀。一个心思型的人，特别需要在心思上得着医治。

　　摩西最后被神大大使用，但其内心始终没有完全平复，以致被他所传的福音弃绝，不能进入迦南美地：在汛的旷野，第一代的人要求水喝，他就去找神，神要他用杖击打盘石，盘石就为以色列人出水，这是他第一次击打盘石。

　　后来当第二代的以色列人在米利巴的旷野和第一代的一样向摩西抱怨没水喝时，摩西就跑去告诉耶和华神，神要他举杖吩咐盘石，此时摩西真是发怒了，他说：「你们祖先怎样待我，你们也怎样待我。」他在第一代的以色列人中所受的伤害还没有过去，可见摩西的怒气一放是几十年才发作的，但他这一发怒，神说他没有在百姓面前羚祂的名为圣，因而不能进入迦南美地。

　　这是心思型需要警惕的地方，也是特别需要求神怜悯的地方。这是一个鞠躬尽瘁、死而后已的个性，善于分析、研究，没有动机、没有权力的欲望，只想表现完美的自己。这里讲的是魂的层面。其实一个人若信主久了，许多的表现会愈来愈平衡，以致会让人看不出其血型。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:44
(B)情感型：

　　这种人有亲切感、随和、热情洋溢，适合作接待、探访工作，其个性慷慨大方、感情丰富、容易受感动，然而这些优点也即是缺点，因其容易动情：也亦失意，常给得太快，以致容易后悔，且非常没有安全感、极不稳定、动向不明。此型可以彼得为例。

　　他是一个感情丰富充沛的人，十二位门徒中他非常容易显露对耶稣的情感。其人很快的对别人表示同情，决定的快，动作更快，所有耶稣与门徒间的对话最快发出的是彼得，反应最快的也是他。有一次众门徒在船上，当海中起风浪时，耶稣突然出现行走在海面时，别人尚未来得及反应，彼得立即说：「夫子，如果是祢，请祢让我走到祢那儿。」说完他立刻跳下船走在海面上，但随即想到他是人不是神，怎能行走水面上？事实上，彼得已经行走在水面上了，但当他一想及而害怕时，就沉下去了。

　　另外，有一次彼得出去传福音经过岳母家时，也不管岳母是否害热病，就带了一堆人至家中让岳母服事，还好主耶稣在，当场医好了他岳母的热病。

　　彼得受伤最深的部份就是在感情上。耶稣又如何医治彼得这一部份呢？当主耶稣问门徒：「你们爱我吗？」彼得立即回答：「众人虽然为祢的缘故跌倒，我却永不跌倒。」他对主的爱是丰富的，是突出的，是要将别人比下去的。

　　这种情感型的人特别需要在人群中被关心、被接纳；彼得在人群前否定主，因为他需要众人的同情，要众人接纳他，他要和众人有感情上的交流，所以在人群当中否定了主，他在哪里跌倒，神就在哪里帮助他。

　　主耶稣复活的早晨，彼得呼朋引伴在海边捕鱼，整个晚上一无所获，在海边主耶稣对船上的人说向右边下网，他们果然捞起一堆鱼，又烤鱼给他们吃。就在碳火旁，在一群人之前，主耶稣用爱来医治彼得，在感情上医治了他。

　　彼得在感情上受伤害，因此主在感情上医治他。主没有问约翰爱祂否？却问彼得说：「彼得，彼得，你爱我吗？」彼得回答说：「主！我爱祢！」这个爱的原文，是指一般的爱，用于朋友之间或夫妻之间。而主耶稣问彼得的「爱」字的原文说的是「神的爱」，是没有条件的爱。主耶稣三次问彼得：你用(神的爱)爱我吗？到了第三次彼得极忧愁的回说：「主啊！祢知道我爱祢！」彼得这样的人是有感情的，但感情容易受伤害，要想医治彼得型的感情，只有以感情医治他，肯定他的感情，帮助其恢复他的安全感。

　　后来彼得被神使用，成为一个大布道家，得人如得鱼，一个渔夫竟成为一个大布道家，他一次讲道就能使三千人、五千人，甚至七千人信主，我们从中看见主耶稣实在完全医治了彼得。

　　彼得这类型的人常会把话讲得很满，后来经过主的医治之后，彼得就不再表现出这种好大喜功的模样。也不再喜欢在众人面前表现出自己工作的果效。他使多加复活的时候，整个工作过程非常安静，可说是非常隐藏，这不是他天然的个性所能做到的，但他被神改变了。当时他先把众人都叫出去，然后进去为多加祷告，才将多加活活的交给众人(徒九：14)。这一例足见彼得的改变。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:47
(C)意志型：

　　这种人非常有逻辑观念，其逻辑观念与心思型者的善于分析又有不同。它是有系统、有目标、有动机、有热忱、有冲劲的，这种人聪明且行动快，也是属建筑型的人。若用一个字形容就是「快」。


        且心思型者的一个字就是「慢」。意志型者领会快、判断快、决定快，执行也快，有魄力勇于尝试等均是其优点，然而其缺点也有，像是领袖欲太强。这种人是个十足的「摃子头」，由于太聪明、太能干，对事情的操练和经历太多，故观念及决定都不容易被改变。其意志十分突出的一点就是要人听命于他。

　　意志者的难处就在于「领袖欲」及「不容易被改变」、「不容易被调整」、「不容易服气于别人」。这种人是「宁为鸡首，不为牛尾」，可以做领袖、做老板，却不容易与人融合。爱发号施令，却不爱接受命令。要他接受命令，除非他先得医治，否则不易使他服于别人。这种人若能使他服气，他做事会比别人更快更好，执行能力很快。圣经中的保罗即是意志型的代表人物。

　　保罗在迦玛列的门下学尽一切的知识学问，迦玛列是当时法利赛人中极受尊敬的教法师，保罗可说出自名门，他可以因这点自夸，他曾说：「按着律法的义，我无可指责。」他是一个非常好的人，当他下了判断之后，就不愿被改变，且执行很快。他熟读圣经，切切实实事奉神，指望神所应许的弥赛亚临到以色列人，当司提反传耶稣基督就是那要来的弥赛亚，却被众人用石头打死的时候，圣经中加了一句：「扫罗〈保罗之原名〉也喜悦他受害。」〈徒七：60〉因为他从意志的判断中认为司提反就是该死，所以喜悦他被害，可见保罗是一个非常公义之人。

　　但是当保罗遇见耶稣之后，光照在他身上，他的眼睛就瞎了，属肉体的锐利眼光消失无踪，心却被恩光照亮！他的第一句话就问：「主啊，祢是谁？」当主耶稣说我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣，保罗马上问说：「我当做什么？」〈徒廿二：10〉在此可见保垒的判断反应能力极快。

　　神如何来医治他呢？神的帮助就是让一个名不见经传的小弟兄亚拿尼亚来服事他，神没有让大使徒彼得来帮助他。对这样的人，神就是将他尖锐的意志慢慢磨光。神不喜悦人的力大、马的脚快，神喜欢人来依靠他。

　　一个依靠势力、依靠才能的人，就特别会依靠自己的判断以致轻看别人，或是咬牙切齿的忍耐别人。其弱点就是十分的公义，这种人没有错，但却有叫人感觉害怕的公义。不亲切、有距离，是个当老板的材料，特别劳资双方的距离及安全对他而言是无虚顾虑的，

          因为他本身的个性就足以应付。这也是中国人的难处，我们在台湾到处可看见一个一个的小老板，而日本及中东的人则大半是心思型，因此几乎多数是在大公司中待上大半生。又从保罗因称为马可的约翰而与巴拿巴分手的事件来看〈徒十五：37-39〉，更证明这类型的特质。照说，以巴拿巴一向给予保罗的帮助，他实在不应该离开他，巴拿巴算是他的恩师，也是良友，更是同工，于情于理都没有离开的道理，但就因着他执着公义的精神，以及他的判断，所以二人就分队了。

　　足见这样的人非常注重公义；初得救时，保罗很谦卑，因为接着律法的义，他无可指责，他先说他是使徒中最小的一个〈徒一五：9〉，他说这话时自认是谦卑的，但等到他服事了神，带领人一段时日，慢慢的他会用爱来修正他的公义，我们见到他又较谦卑的说：「我本来比众圣徒中最小的还小。」



〈弗三：8〉他开始能够与圣徒相通；尔后，由于他不断地追随基督，不断地在光中得以见光，他的生命逐渐成熟，到一个地步，他的公义被修正而至终能说：「在罪中我是一个罪魁。」〈提前一：15〉他不再是故作谦卑，而是生命真实的改变。这是我们都能看见的，可见每种类型的人都有盼望，不管我们有何优劣点，或是任何特质的表现，都要被修剪，被改变，并被医治到完全的地步，以基督的心为心，像你我的良人耶稣一样。

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 13:48

---

作者: 茶树的夏天    时间: 08-9-17 14:23
受益匪浅

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 14:30
(D) 心思与情感混合型：

　　兼有心思型与情感型的优缺点，所以这型的人倾向于艺术气息浓厚。起初是矛盾、遇事容易反反复覆，一会儿表现像心思型，一会儿表现像情感型，重叠出来便显得很容易受伤，其伤害又特别多，会表现出极没信心的样子，但是得医治后会成为一个很有信心之人。

　　混合型的代表人物是亚伯拉罕：他在橡树底下一坐就是老半天，以撒也是，很安静，喜欢分析判断。年幼时神就呼召他离开本地、本乡和本族，并应允他的后裔成为大族得着祝福，但是他的动作极慢，一直到他父亲过逝，他才离开他的本地本乡。由此显见其具有心思型的深思熟虑。

　　当他在树下看见神的使者来临时，他即上去迎接他们，以杀鸡宰羊的热烈方式招待他们。使者要离开时，他又一程一程地送行，直至神说：「我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？」〈创十八：17〉从这里又显见亚伯拉罕所流露的情感型的热情。

　　又当他的牧人和罗得的牧人相争时，他那心思型的谦和又表现了出来。他说：「你向左我就向右，你向右我就向左。」意思是让罗得先选〈创十三：9〉。亚伯拉罕更是可以成为一个忠实的朋友，罗得分地后，全族被掳走，亚伯拉罕经过判断后就乘胜追击，挑了壮丁迎赶上去，将之掳回；当麦基洗德迎接他时，他就献上十分之一，这些都确实是个情感型忠心者的表现，大方慷慨、不计小节，但是这种人若是没有得医治，他就是铁公鸡，因为有心思型的软弱和难处。

　　再者混合型的人很没有安全感：如亚伯拉罕原很爱他的妻子，但为了自身安危，会叫他的妻子撒白谎，接着就受到责备。一次是发生在埃及人法老王身上，另一次是在亚比米身上。足见他没有心思型者为理想而献身的胸襟，反而会在某种状况下选择妥协、撒谎。

　　神应许要赐给他后裔，并如天上的星、海边的沙那样多，但是他为了家庭和睦，做了些妥协，照他妻子的意思，接受夏甲，与夏甲生下以实马利，成为中东人的始祖，也连带引发到如今还一直存留的中东战火，甚至一直到今日以实马利的后代和以撒的后代仍是世代为仇。

　　因着这种个性所缺乏的安全感，以及矛盾的情节带出了许多的难处，实在让人看不出其信心何在。但是神带领每个人就像带领亚伯拉罕一般，即便是一个如此矛盾，没有信心、易于妥协的人，神依然在每天的日子中慢慢磨炼，使其成为神儿子的样式。渐渐地亚伯拉罕看到神确实是一位能使无变有的神。特别是他妻子早已过了生育之龄，但神应许给他儿女的事使他走向信心之路。


这也使亚伯拉罕看见什么叫「应许」，什么叫肉体。被人称信心之父的亚伯拉罕，蒙召的初期按着肉体的判断，神的应许是不可能实现的，犹如我们在初信主一样，按理说，照着圣经中盖了章的一万三千多个应许明明摆着任我们支取，但是我们却不相信。人都是要到一个不可能的地步，才能足证神能，是神使亚伯拉罕在不可能生育的年龄里生出了以撒，此时他才明白什么叫「应许」。

　　我们也是一样，在我们的生命当中，必须经常要经历到这个过程。我们这个人按理是应当经常向神求的，但我们却常是一无所求，不敢去求；所求的通常都是经过肉体判断，经过眼睛看见，认为可以的，有把握的才去求，才去祷告，若是做到了，也就不感觉格外的感恩，格外的神奇，因为我们认为这是平常就可以做到的。

　　所以我们应该向神求的是神所应许的。神应许在耶稣基督里，祂已将一切的丰盛都赏赐给了我们。我们就该到神的面前来支取，但是有多少人敢这样祷告？其结果只会发现我们祷告的内容越来越少，愈来愈不敢向神大大张口。为什么？因为我们不敢信。但也正如亚伯拉罕有的只是一颗很小的信心，当他被呼召出来时还不知往哪里去，但是他愿意跟随主，因此神也就愿意一步步带领，最后亚伯拉罕看见在肉体的指望都绝了的时候，却在「应许」中生下了一个儿子。

　　当这童子长大了，神要他带这童子上山献祭，当时，亚伯拉罕相信神必有预备，〈因他曾经经历过〉，所以他敢将童子献上，这是他末后的信心。盼望我们也能透过亚伯拉罕来学习，虽然我们常是反反复覆，跟随主的脚步有些零乱，但是神就是一步一亮光的带领我们，让我们经历「祂的应许」。经历祂「复活的生命」。在不可能的人身上使他生出一个大族来，使这样的人称神为「耶和华以勒」。

　　至此，我们因应当知道魂的形状不同及血的形状的特性。知识叫人死、精义叫人活，这些教导是要我们彼此服事，彼此医治。我们提出以上血型中的突出点，乃是提醒不同血型的基本表现，盼望藉此了解而带出特别的包容和体恤。


　

---

作者: doudouxiu    时间: 08-9-17 14:31

---

欢迎光临 阳光工程心理网 (http://sunofus.org/bbs/)

Powered by Discuz! X3.2