道法自然医法自愈 | ||||||
http://blog.sina.com.cn 2007年12月14日08:32 若思 | ||||||
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“生命花园电子报”第三十一期推荐了身心医学专家徐文兵先生的新书——中医启蒙系列:字里藏医,并附专访,转贴如下。 中医,修复你的自愈能力 文/孟想 在外国人看来,中国人用针灸刺身,或者去深山采摘植物花草熬成怪汤就能治病,实在是非常奇异的事。他们对中医的好奇不亚于我们对某些神秘部落巫术的好奇。 还真让你给说对了,在中国古代,巫和医师不分家的。中医的理论基础是道家,古代的修道之人是巫师也是医生。“医” 的繁体字有两种写法,一个是“醫”,一个是“毉”,这两个字意思是不同的。第一个字是医治,表达的是一个治疗的过程:矢在肉中(医)受了伤,用镊子钳子(几和又)取出异物,并用酒精(酉)来消毒。第二个字表达的就是医生本人即Doctor,所以下面是个“巫”。 咳,咳,我不是咬文嚼字的孔乙己,也不是要在这里宣扬封建迷信,我想说的是,几千年来道家思想的精髓,正是中医的理论基础。正如身心医学专家徐文兵所说:道法自然,万物有灵,人和动物一样,本身有着很强的自愈能力,中医所要做的,就是帮人修复自愈能力,自愈能力恢复了,病就好了。 无论如何,守着老祖宗这么些有意思的学问和智慧,多了解了解,也是非常好玩的事。 徐文兵:道法自然医法自愈 徐文兵档案 徐小周,字文兵,号莨菪子。自幼随母亲学习中医,毕业于北京中医学院中医系。现为厚朴中医学堂堂主,北京御源堂、平心堂中医门诊身心医学专家。 01身心医学 问:我看您的个人介绍里有 “身心医学专家”字样,这个“身心医学”怎么讲? 徐文兵:中医就是身心医学。在中医看来,人的身和心是密不可分的,有的人看起来是身体上有病,原因却是因为心里受了伤。而身体上的问题,又往往导致我们情绪受影响。 病人的体质、情绪、睡眠、饮食、生活习惯等,往往与疾病的产生和恢复紧密相关。所以中医看病,不会头疼就给你止疼片,失眠就给你安眠药,医生经常会问你一些看起来和病没有太多直接关系的问题,但其实关系重大。所谓看病要“以人为本”,这个“人”不是大夫,而是病人。 02以人为本 问:怎么个“以人为本”法?中医治病的原理是啥? 徐文兵:我先给你讲个故事,是司马迁在《史记"扁鹊传》中所记述的。说是神医扁鹊有一次路过虢(音guo)国,路上听人说太子在早晨鸡叫时忽然死了,不到半天时间,尸体还没有收殓。扁鹊听后说太子没有死,并请求国君为太子诊断。 扁鹊给太子诊断后,在他的头、胸、手、脚等处扎了几针,然后太子就渐渐苏醒过来了。消息传开后,人人都说扁鹊能把死人医活。可是扁鹊说:“余非能生死人,因其自当生,余使之起尔。” 意思是说,我并不能把死人医活,是他自己存有生机,有自我恢复的能力,我扶了他一把而已。 所谓的“以人为本”,就是以人的天然的自愈能力为根本。中医的理论基础就是道家的思想基础——“道法自然”,运用到中医上来,治病就要“法”人的“自愈”能力。办公室里都感冒了只有你没感冒,就是因为你的自愈能力强,病菌一进来马上就被干掉了。而中医就是研究怎么帮助人恢复自愈能力,自愈能力一恢复,病自然就好了。借用《水浒传》里一句话说,中医就是替天行道。 03中西有别 问:得了感冒好象不看医生自己也会好,不过大家生了病还是习惯去看医生的,中医和西医在治疗的主要区别在哪里? 徐文兵:对,得了感冒不看医生也能好,这正说明人有很强的自愈能力。而且咳嗽发烧,也正是自愈能力在起作用。道家反对干涉自然的做法,但了解和掌握“道”(即自然规律)之后,你的做法符合这个道,就是“道德”。不符合自然之道的就是背德、失德和缺德。也就是说,医学不能越俎代庖,要遵循这个“道”。 西医相对来说就比较霸道,比如在治病时候他们经常会用一些抗菌素 、激素。抗菌素用多了之后,人体自我生产抗菌素的能力就会退化,所以用这些药物治好的病后非常容易复发;而激素会让潜能燃烧,起效很快,但它对人的身体是一种过度透支,会造成很多后遗症,很难恢复。 而中医主张的是我们平时就要注意自己的生活习惯、饮食、情绪,顺应我们自身的道,这样就很少会生病,人的身心状态就会舒展、豁达与和谐。但现在我们的普遍状况都是身心状态不和谐,人在社会生活中失去了真我,做着的事情和自己本来的天性是相矛盾的,所以身体里会感觉有两个人在打架,活得非常痛苦。到我这里来治疗的一些抑郁症患者,往往就属于这种情况。 04关于抑郁症 问:中医可以治疗抑郁症?怎么治? 徐文兵:当然能,而且治疗抑郁症主要是用针。我们中医讲,“有诸内者必形诸外”,也就是说,内在的东西必定有其外在表现。不管你是伤了心还是伤了神,一定有对应的身体部位与之相通。 抑郁症其实是伤了“神”,而中医上有神门、神庭、神堂、神道、神阙、神封、神藏等8个穴位是可以通神的。我们通过刺激相关的穴位,可以影响到你的心神、安定你的心神。包括失眠、多梦等状况,也是因为 “神”除了问题。 中医是有神论,人就是个小宇宙,神就是所有层次中最核心的东西。一个人如果没有了神,那就是行尸走肉了。为什么得了抑郁症的人会想要自杀?就是因为神受伤了,如果不能及时恢复,神就散了没了。神没了,鬼就进来了,鬼,归也,所以就总是在自我伤害,要把自己结果掉。 05人的小宇宙 问:在人的这个小宇宙里,我们的身和心是如何对应和相互作用的? 徐文兵:身和心是人这个小宇宙的不同层面,按中医来分,人从外到内可以分成这样几个层次:意识(身)→情绪(心包)→感情(心)→神。每一个层面的“气”在身体内走“道”是不同的,所以不同的层次受伤,会造成不同的身体反应和疾病,也就有不同的治疗方法。 意识处于最外层,是人的浅表,也代表了你出生以后接受的教育、你对世界的看法,这些决定了你的做事方法和态度,但它是可以改变的。通过意识我们可以控制身体、动作,从某种意义上讲,它代表了我们的肉身。 突破意识层面,便进入到情绪层面,在这个层面,人的身和心已经有了明确的分界,这一层面所对应的部位叫心包,是心的外围。我们的情绪表现出来就是喜怒忧思悲恐惊,而中医里讲喜伤心、怒伤肝、忧伤脾、悲伤肺、恐伤肾,这就是情绪和脏腑之间内在的联系,而这些脏腑在体表又有经络相连,所以可以通过疏通经络来调整人的情绪。 再进一个层次是感情,这里是心的领域,因为我们已经开始动“心”了。爱恨情仇贪嗔痴怨,都属于这个层次。因为是动了心和感情,所以伤害到我们这一层次的,往往是我们比较亲近和信任的人。父母、恋人、夫妻、孩子,这些人所带来的伤害常常会让我们心碎、心痛。我们经常说心有千千结,这个结,不是抽象的结,你会发现经常伤心的人,他的某些经络或穴位上真的有结。如果郁积和发展,就是我们现在所说的肿瘤和癌。 最深处是神,是我们小宇宙的主宰。黯然神伤,失魂落魄,神被伤害的时候人就成了行尸走肉,很多严重的抑郁症患者就是这样。 中医在治疗的时候,就是想办法让人的身体和心神产生沟通,达到身心合一的健康状态。 06身心合一 问:身和心神怎么沟通?怎样才算身心合一? 徐文兵:心和意不是一回事,心是我们的内在,是精神,意是我们的意识、外在。举个例子,你可以控制自己的四肢,却不能控制心跳。因为肢体是受意识控制的,而我们的心跳却是受心神的控制。我们要做的,就是让心和意沟通起来。 现在很多人在做的事情,是心和意识分离的。为了家庭、社会、责任、地位,我们强迫自己去做一些意识层面认为必须要做的事情,但却和自己的内心意愿相矛盾,身心相背,非常痛苦。 所以我们要处理好心和意的关系,要知道自己是谁,你要的是什么,要发自内心,要寻找真我,要用心体会你自己。 如果只是活在意界,活在社会所灌输给的观念里,即便成功,获得非常多的东西,也不会快乐,因为他和真我没有沟通,心和意没有沟通。 |
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