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标题: 我以我心思抑郁——不要执着于方法，才能真正领悟“顺其自然，为所当为” [打印本页]

作者: 般若白莲 时间: 08-3-26 13:00
标题: 我以我心思抑郁——不要执着于方法，才能真正领悟“顺其自然，为所当为”
本帖最后由般若白莲于 10-4-11 16:02 编辑

我觉得“顺其自然，为所当为”是最简单也最高明的，因为它让我们在实际行动中忘记方法本身、不执着于方法。在实践中才会一点点体验自信。
森田疗法再高明也不过是一种疗法，执着于这个方法本身的人就像执着于佛法而不相信自己的人一样，同样是解脱不了的。所以很多人还在问别人该如何去做，何时才会好，会不会再复发的问题。
生命是自己的，自己是自己的主宰，自己是自己的良医，上帝也只救自助者。
相信自己吧，勇敢去做吧，放下抑郁这个借口，放下一切借口、抱怨，好好地体会每一天的苦与乐，感受别人真挚的关爱，也发自内心地去奉献自己的关爱。那么想开就不远了。

引：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《生命是苦，开悟是玩、笑》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇文/ 樊思岐　

　　让人开悟的方法超过八万四千，却远远依然不足以让人就此开悟。

　　遗憾的背后，这个现象却又是如此美丽：如果有一个确定让人开悟的方法，那么，人将被贬低为一台机器，只有机器能按某种特定的方法和程序达到一个固定的结果。人是娇贵而尚未绽放的花朵，你不能规定它什么时候开，什么时候谢，那是属于人的生命自由。而生命的自由超越理性，超越方法，超越程序，超越步骤。

　　一个方程式的求解方法和步骤如果正确，会自动达到一个确定的正确结果。但是，绝对确定的东西也总是死的，生命中唯一绝对确定的东西不是别的，就是死亡。除了死亡，生命是那么的不确定，你不知道自己是谁，你不知道自己来自何方，你也不知道自己最终到达何处，你更无法确定自己什么时候有爱、能爱 ------，这就是生命的美。

　　佛陀说：“生命是苦。”，在我看来，佛陀这样说正好恰恰显示出他是禅师们的禅师——茶味的苦也正是茶味所隐含的美。生命的表层是苦，那是因为注定的生老病死再加上一个无休执着带来的轮回；生命的深层是美，那是因为透过它的苦，人有开悟而超越苦、品味清香的可能，但是，它真的又是那么的不确定。

　　生命不是一个方程式，而是一个探险，并没有一个确定的方法、途径和步骤来使你发现和挖掘到宝藏；生命并不是一个战略战术，而是一条随缘漂流的河流，并没有一个确定的方式和技巧来使你到达大海。

　　方法本身绝不可能直接引导人开悟，方法本身也不是人开悟的直接原因。提供阳光和水分并不能直接引导一朵玫瑰开放，展开地图和地形渠道标识并不能直接引导一条河流去到海洋。

　　那些开悟的人事后一直在笑，我听到他们一直在笑，这个笑是如此的纯净、纯粹和天真。这个笑，是一个超越“生命是苦”的灵性深层的快乐；这个笑，是一个超越任何方法和策略的自发玩笑。就纯粹而言，那些笑声甚至超越了佛陀的“拈花微笑”。佛陀在笑的时候至少手中还拈着一朵花，在他的纯净和纯粹之中还是夹杂了一丝策略：花朵 —— 一个作为引导道具用的慈悲策略。

　　菩提达摩——佛陀的弟子，在有一天找到佛性以后，笑得很厉害，他一边哈哈大笑，一边还要在地上不停的打滚，更过分的是：周围并没有其他人，就只有他自己一个人，除了他自己，没有人知道他在笑什么。

　　一休——佛陀的另一个弟子，从某一天过后，也是一直在笑，笑着笑着他就忍不住开始嘲笑：“哎哟，释迦牟尼这个恶作剧的家伙，搞出那么多的方法和途径，误导了好多人哟。”更过分的是他在天冷的时候，竟然开始搬取很多木头佛像来引火取暖，除了他自己，甚至连师父也不能理解他究竟在做什么。

　　六祖自从被《金刚经》震惊和打醒过后，也一直在笑，一个弟子问他为什么笑，六祖竟然说：“没什么，我只是笑多学无益，除非先识本心。”更过分的是他说“：菩提本无树，明镜亦非台，菩提何需寻？无树何处拜？”除了他自己，甚至连同时代的另一位大师 ——神秀，也不能理解他究竟在说什么。

　　那些真正了解了佛陀的人，实际是真正了解了自己的人；那些真正找到了的人，实际是发现真理不是在远处的人；那些真正找回本性的人，实际是一个嘲笑自己的人；那些真正找到佛性的人，实际是一个什么也没有得到的人；那些真正开悟的人，是一个明白“开悟”压根就是人的本性而无法失去的人。所有的方法都只是策略，都不是开悟的必然原因，所以才可以变着花样来进行，它们的作用是清扫灰尘。所有的语言都是“清扫工具”，它们的作用是否定和排除掉干扰。利用方法，清扫灰尘，但不要执着“工具”，找到灰尘后面的光亮以后，要把这个工具也扔掉。

　　唯有开悟后超越工具和方法的人才能与佛陀开玩笑，那么，这个玩笑就是真心的流露，就是佛性的流露，它看起来大逆不道，实际是一个超越理智、超越方法、超越形式的爱和尊敬的真心隐秘宣告。

　　生命可以是美，但执着灰尘使它变苦，而灰尘后面的光亮是解脱，是你的本性，是你的佛性，是你真正的快乐。记住吧：你就是一个佛，就是一个尚未清扫完心灵灰尘的佛。

作者: 8849 时间: 08-3-27 17:09

作者: 般若白莲 时间: 08-3-28 12:30
笑是什么意思呀，8版？

作者: 深海微蓝* 时间: 08-4-3 10:06
看不明白...没有慧根吧..呵呵.

作者: 8849 时间: 08-4-6 23:55
呵呵

作者: 般若白莲 时间: 08-4-11 19:11
8版又在笑了~~不懂~~

作者: 是死是活 时间: 08-4-28 17:55
标题: 不错的帖子
但我就是接受不了现在的自己，性格，能力，环境，健康，人际都降到了目前的低水平，实在是无法接受啊。

作者: firefox 时间: 08-4-28 18:03

生命的动力在帖子中缓缓流淌，看了舒畅

作者: 是死是活 时间: 08-4-28 18:13
接受不了现在的自己，思想，性格，能力，环境，健康，人际都降到了目前的低水平，这样活着实在是无法接受啊。我到处求医，到处找亲人朋友帮忙，但我还是这样，甚至越差。

我想结束生命，这样可以给自己解放，又给别人轻松。但我又放不下母亲，怕她以后经常伤心。

连这个也矛盾，想死不死，想活不活。怎么办啊

作者: 我的人生我做主 时间: 08-9-11 14:19
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 为所当为 时间: 08-9-13 08:57
楼主说的是真理，本来就是看不见摸不着的，这是一种体会，一种感悟。
走自己的路，让别人说去吧，在实践中修正、悟道。

[ 本帖最后由为所当为于 08-9-13 08:59 编辑 ]

作者: 般若白莲 时间: 09-5-2 03:07

原帖由 是死是活 于 08-4-28 18:13 发表
接受不了现在的自己，思想，性格，能力，环境，健康，人际都降到了目前的低水平，这样活着实在是无法接受啊。我到处求医，到处找亲人朋友帮忙，但我还是这样，甚至越差。

我想结束生命，这样可以给自己解放，又给 ...

相信你会好起来，像我一样重返“阳光”的

作者: 般若白莲 时间: 09-5-2 03:10

原帖由 我的人生我做主 于 08-9-11 14:19 发表
我觉得你能有这么高的觉悟,真是非常不容易.相信你也是经历了很多的磨难才有如此觉悟的.像你说的,生命的本质就是回归自然.

是的，曾经的生不如死，曾经的逃避，曾经的行尸走肉，都是因为我们迷失了自然天真的本性，心随境转了。回头是岸，退一步海阔天空。

“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清静方为道，退步原来是向前。”

[ 本帖最后由般若白莲于 09-5-2 03:16 编辑 ]

作者: 般若白莲 时间: 09-5-2 03:11

原帖由 为所当为 于 08-9-13 08:57 发表
楼主说的是真理，本来就是看不见摸不着的，这是一种体会，一种感悟。
走自己的路，让别人说去吧，在实践中修正、悟道。

如人饮水，冷暖自知，只可意会，不可言传。

请把莲花露珠放在阳光下
感悟吧

心是莲花(Flash)：
http://cache.tianya.cn/tech/c/81/553293.8.shtml
http://flash.tom.com/flash_show.php?user=yswb_6898&id=38874

附：《赠荷花》唐李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿花红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。

心是莲花
演唱：张怀季
歌词制作：西游

我有一朵美丽的莲花
送给你好吗
花瓣上有一颗晶莹的露珠
捧在手里看看吧
那是一颗生命的精华
你要好好地珍惜它
那朵莲花正在开放着
你要好好地爱护它
你闻到花香了吗
你有什么放不下
就象一场梦总要醒来
只是梦里多了一次感慨
你看到七色阳光了吗
那是你曾经的期待
请把莲花露珠放在阳光下
感悟吧
这爱究竟是什么
这情究竟是什么
花开花落四季轮回之中
你究竟明白了什么
这恨究竟是什么
这愁究竟是什么
心是莲花
心是宇宙
你的心中
还不能盛下了什么
你闻到花香了吗
你有什么放不下
就象一场梦总要醒来
只是梦里多了一次感慨
你看到七色阳光了吗
那是你曾经的期待
请把莲花露珠放在阳光下
感悟吧
这爱究竟是什么
这情究竟是什么
花开花落四季轮回之中
你究竟明白了什么
这恨究竟是什么
这愁究竟是什么
心是莲花
心是宇宙
你的心中
还不能盛下了什么
这爱究竟是什么
这情究竟是什么
花开花落四季轮回之中
你究竟明白了什么
这恨究竟是什么
这愁究竟是什么
心是莲花
心是宇宙
你的心中
还不能盛下了什么
阿弥陀阿弥陀阿弥陀佛

作者: daimon 时间: 09-5-3 22:36
去我执的过程很漫长也很艰辛。去掉之后，才有开悟。

作者: 悟道2001 时间: 09-5-3 22:54
标题: 回复 1# 般若白莲的帖子
一个(人),一个(生)命,就是一座(寺)庙,也是一个(佛)陀.
人身是佛.

以"尽心"去做,"净心"的工作,达到"静心"的效果,便能进到"忘我"的境地.

[ 本帖最后由悟道2001 于 09-5-3 22:59 编辑 ]

作者: 般若白莲 时间: 09-5-6 10:31

原帖由 悟道2001 于 09-5-3 22:54 发表
一个(人),一个(生)命,就是一座(寺)庙,也是一个(佛)陀.
人身是佛.
以"尽心"去做,"净心"的工作,达到"静心"的效果,便能进到"忘我"的境地.

Q81:

Q82:

Q83: 同感，和去年相比，我还是有进步的，按你所说去做，再接再励~~:commaA12:

作者: 般若白莲 时间: 09-5-6 10:32

原帖由 daimon 于 09-5-3 22:36 发表
去我执的过程很漫长也很艰辛。去掉之后，才有开悟。

但是相信我们都可以做得到~~:commaA12: :commaA16:

Q81:

作者: 悟道2001 时间: 09-5-7 16:04
标题: 回复 20# 砚谷墨清的帖子
是啊，我没当过和尚

只是有缘。

我是一傻子，认死理，得一本玉历宝抄，就跟着做，没想到能把，看似死路的，抑郁，狂躁，人格分裂，的路走通，这牛角尖看来钻对了，傻人有傻福，这话没错也。

车祸断腿4张病危，没能搞定我，差点让这该死的心里病，弄没了我。晕菜~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
好在菩萨保佑，啥事都没了。

现在跑得比谁都欢，医疗技术还是OK的了。

[ 本帖最后由悟道2001 于 09-5-7 18:12 编辑 ]

作者: 般若白莲 时间: 09-5-11 18:53

原帖由 砚谷墨清 于 09-5-6 12:06 发表
生命这东西，处处充满着荒谬：）

如果不明白，那就像一个孩子一样去生活、去爱自己吧。

真的，菩提本无树，哪儿来那么多方法啊！其实出家本身就很极端，但是最大的道理也蕴含在看似荒谬的极端中。

一切都顺其自然吧，佛都是从人修成的，如果所有的人都出家，那么就断了佛根。。。。

作者: 般若白莲 时间: 09-5-11 18:55

原帖由 悟道2001 于 09-5-7 16:04 发表
是啊，我没当过和尚
只是有缘。
我是一傻子，认死理，得一本玉历宝抄，就跟着做，没想到能把，看似死路的，抑郁，狂躁，人格分裂，的路走通，这牛角尖看来钻对了，傻人有傻福，这话没错也。 ...

我也很傻，也看过玉历宝抄，也有你说过的那些症状。。。
傻人有傻福，感谢菩萨吧也~~！

作者: daimon 时间: 09-5-24 23:30
阿弥陀佛，善哉善哉。

作者: 8849 时间: 09-5-25 01:39
下载了这首歌，谢谢。

作者: 般若白莲 时间: 09-5-27 16:49
25# 8849

阿弥陀佛，8版8用客气~~

作者: 落果 时间: 09-5-27 20:14
不管什么方法，只要适合自己的就用，不适合自己的就不用。

作者: 般若白莲 时间: 09-5-29 12:37

不管什么方法，只要适合自己的就用，不适合自己的就不用。
落果发表于 09-5-27 20:14

是的，对症下药~~：）

作者: 宛小童的十二月 时间: 09-5-30 16:25
真有些不可思议呀。你还是有福分

作者: 般若白莲 时间: 09-6-18 02:29

真有些不可思议呀。你还是有福分
宛小童的十二月发表于 09-5-30 16:25

苦难中不怨天尤人，即可渐悟佛道。

作者: 一介书生 时间: 09-6-29 20:23
经典
收藏了，慢慢品读

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