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标题: 初探道家的《观》在化解内心冲突中的运用 [打印本页]

作者: firefox 时间: 08-3-22 01:37
标题: 初探道家的《观》在化解内心冲突中的运用
初探道家的《观》在化解内心冲突中的运用。

   近来对观、照比较感兴趣。初步琢磨了佛家和道家的观。感悟略有不同。佛家观空。道家观妙。个人倾向后者。观起妙！

  道德经开篇曰：常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。这里谈到了道家的观。何解？仁者见仁智者见智。愿以自己的初步体验和大家分享。

常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

个人理解：用道的眼光，来观察世间之妙；用道的眼光，来观察世间事物运行的来去和规律。

1. 日读道德经10遍，体验道和德的含义。深刻体验道的公正、公平、道的慈悲。
2. 体验道（就理解为万物之规律吧）。跟随它，随着它。
3. 睁眼，用跟随道的眼光，重新看待万事万物，体验目光所至，一切人，物之道。比如一个小小的树叶中包括的生命运行的规律；人来人往之规律。。。万物中皆有道。万物皆有它的规律，有它来的因，去的果。至此，内心充满一种无限喜悦。
4. 闭上眼睛，观内在心念之来去，观其来之因，去之果。观心念间的冲突，观其来去，观其因果。同妙！

一句话言之：用道的眼睛，看待一切。仰观青天，俯观大地。外观人世，内观心念。岂不妙哉！

5. 跟随道，自然而然地生活。困了睡觉，饿了吃饭，事来做事。动手动脑而不动心。并不是提醒自己，是不是在跟随它？偏离了就纠正。

   暂体验至此，这也只做到：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”其中的下德。至于完全做到不德，忘掉道运行德公正、公平、慈悲之德，随心所欲而不离道，则要靠精深地修养了。

作者: firefox 时间: 08-3-22 01:39
帖子在恐惧症版发了一个，觉得也许这里更合适些，就请讲恐惧症版的帖子del了吧

欢迎讨论和高手进一步指点！

作者: 宛小童的十二月 时间: 08-3-22 08:17
听起来很喜欢啊！很想读哎！

作者: 缺失 时间: 08-3-22 08:39
上善若水水善利万物而不争

甚是喜欢道德经。

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