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标题: 周总理震撼全世界的照片(彩色版) 纪念周总理去世32周年 [打印本页]

作者: 美惠子    时间: 08-1-8 18:56
标题: 周总理震撼全世界的照片(彩色版) 纪念周总理去世32周年
本帖最后由 美惠子 于 09-11-15 19:09 编辑

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    看这张照片,是周总理1954年参加日内瓦会议即将步入会议地点万国宫外拍的照片,气度不凡,睿智,自信,不怒自威,王者风范! 那种自信和傲视一切的动作和走姿就连当今好莱坞的影帝也模仿不出来! 他能走出那样的雄姿是因为他身后还有一个巨人和几十万可歌可泣的中国人民志愿军. 当今世界谁还有这个资格和荣耀?

    1976年1月8日,周恩来逝世时,设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。这是非常罕见的事,自1945年联合国成立以来,世界上有许多国家的元首先后去世,联合国还没有为谁下过半旗。 一些国家感到不平了,他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上,言辞激愤地向联合国总部发出质问: 我们的国家元首去世,联合国的大旗升得那么高,中国的总理去世,为什么要为他下半旗呢?   
当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来,就在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲,总共不过一分钟。他说:“为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我决定的,原因有二:一是,中国是一个文明古国,它的金银财宝多得不计其数,它使用的人民币多得我们数不过来。可是它的周总理没有一分钱存款!二是,中国有10亿人口占世界人口的1/4,可是它的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗。”  
  说完,他转身就走,广场上外交官各个哑口无言,随后响起雷鸣般的掌声。瓦尔德海姆机敏而锋利的谈吐,不仅表现了他机智无比的外交才能,同时也反映了我们敬爱的周总理的高尚品格是举世无双。  

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-3-7 18:54 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 18:58
周总理回答外国记者超牛语录!不看后悔! 总理IQ好高啊~     
        
  1.一位西方记者问周总理:“请问总理先生,现在的中国有没有妓 女?”不少人纳闷:怎么提这种问题?大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说:“有!” 全场哗然,议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑,补充说了一句:“中国的妓 女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。      
        
    --------这位记者的提问是非常阴毒的,他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院,原来的妓 女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想:问“中国有没有妓 女”这个问题,你周<-->恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了,就中了他的圈套,他会紧接着说“台湾有妓 女”,这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩,这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心,也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。哎呀,周总理考虑问题周密细致,同时又那么快速反应,你不佩服他也难啊!      
        
    2.外国记者不怀好意问周<-->恩来总理:“在你们中国,明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周总理不假思索地答道:“我们走的是马克思主义道路,简称马路。”      
        
    --------这位记者的用意是把中国人比作牛马,和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他,即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义,恐怕是这位记者始料不及的。      
        
    3.美国代表团访华时,曾有一名官员当着周总理的面说:“中国人很喜欢低着头走路,而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出,话惊四座。周总理不慌不忙,脸带微笑地说:“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路,而你们美国人喜欢走下坡路。”      
        
    -------美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤,但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声,听任对方的羞辱,那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚,最终尴尬、窘迫的是美国人自己。      
        
    4.一位美国记者在采访周总理的过程中,无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道:“请问总理阁下,你们堂堂的中国人,为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后,风趣地说:“谈起这支钢笔,说来话长,这是一位朝鲜朋友的抗美战利品,作为礼物赠送给我的。我无功不受禄,就拒收。朝鲜朋友说,留下做个纪念吧。我觉得有意义,就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听,顿时哑口无言。      
        
    -------什么叫自搬石头砸自己的脚?这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理:你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产,还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品,反而使这位记者丢尽颜面。也是,想和周总理较劲,门都没有。      
        
    5.一个西方记者说:“请问,中国人民银行有多少资金?”周<-->恩来委婉地说:“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。”当他看到众人不解的样子,又解释说:“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币,合计为18元8角8分……”      
        
    -------周总理举行记者招待会,介绍我国建设成就。这位记者提出这样的问题,有两种可能性,一个是嘲笑中国穷,实力差,国库空虚;一个是想刺探中国的经济情报。周总理在高级外交场合,同样显示出机智过人的幽默风度,让人折服。你说这样的问题事先怎么准备,没有雄辩的口才和飞速的思维怎么可能做到?      
        
        
  (觉得确实“牛“的兄弟姐妹们就回个帖子吧!!支持下我们最敬爱的总理!!让更多我们中国的兄弟姐妹们和外国人们看到周总理的经典语录吧!!
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:00
《难忘的八年》:追忆周恩来总理最后的日子

最近,中央文献出版社出版了纪东著的《难忘的八年——周恩来秘书回忆录》。从1968年8月直到1976年1月8日周恩来总理逝世,作者纪东一直担任周总理的秘书。所以,本书透露了不少周总理日常生活的细节,再现了周总理的伟大人格。特选取书中部分鲜为人知的“琐事”,以飨读者。——编者

1.解鞋带“这事不能让你做”
1972年冬,总理的年轻卫士高振普同志因身体不适,需要休息一周。
总理当时的卫士长张树迎与邓大姐和总理的秘书钱嘉东商量并经总理同意后,决定由我替小高值几天班——总理在家办公时,白天我仍做我的本职工作(秘书),夜晚做卫士的工作;总理外出时,我跟着。张树迎对我说:“大姐说了,你是军人,又年轻,又是警卫团来的干部,你就辛苦一下,替几天班吧。”
就这样,我兼做了一个星期的卫士,实际上只值了三天班。但卫士的辛苦、劳累、操心,我也领略到了。
替班第一天,天很冷,总理出门要穿大衣。平时,警卫给总理穿大衣的情景我看多了。可是,轮到我站在总理身后时,我把大衣从下往上提,结果总理左臂伸到袖筒里了,右臂没完全伸进去,我又稍用力往上提,只听总理“哎哟”一声。我心里“咯噔”一下,糟了,拐了总理的右臂了。总理的右臂以前受过伤,是伸不直的,我赶忙把右边袖子往下落,在他伸手的时候往上一提,还好,这回顺顺当当穿上了。
总理深夜离开办公室到卧室办公前,要先在办公室脱掉皮鞋换上拖鞋。我把拖鞋放在地上,顺势蹲下来帮他解鞋带。他却把两脚往座椅下收了回去。我把他的一只脚往外慢慢抻出来,他又收了回去。

我莫名其妙,这时,老人家说:“这事不能让你做,我自己能解。”说着,他就弯下腰,把两只鞋的鞋带解开,自己换上了拖鞋。其实对我这个年轻人、晚辈来说,这点小事是举手之劳,而且也不为过,但总理坚持要自己来。
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:00
2.爱打乒乓球,教导李富荣

我曾问总理,在学生时代的各种球类运动里,他喜爱哪种?总理说喜欢排球。但他对乒乓球却有一种特殊情感,对那些著名的乒乓球运动员很熟悉,不但叫得上名字,就连每个人的打法、特点也都有所了解。
总理本来就有一些打乒乓球的技术基矗1939年,他在延安 骑马摔伤了右臂,此后,他便有意识地多打乒乓球,以调理和锻炼右臂。
“文革”时,总理已年过古稀,工作也更繁忙。别的活动,诸如参加舞会、欣赏京剧等都停止了,打乒乓球就成了一种难得的休息方式。总理在家办公时,偶尔也到院里散散步,但他最喜爱的还是打乒乓。即使1972年生病后,他还时常打上一会儿,直到住进305医院。
1971年4月,第31届世乒赛在日本名古屋举行。从“文革”开始到1971年,我国已经有两届世乒赛没参加了,男女队技术水平也下降了,能不能再创辉煌,这是全国人民关心的问题,总理也关注着这件事。球队临出国时,总理在人民大会堂接见了全体队员,既提出了要求,又给予了鼓励。

世乒赛开始后,总理虽然很忙,仍一直关注着,每天都要过问。
在中国队的李富荣与匈牙利队员比赛的关键时刻,匈牙利队员的一个擦边球被裁判判为出界,李富荣拿了这关键的一分,赢了比赛。
赛后,外界对这个球争议不少,认为球擦边了,胜之不武。乒乓球队回国后,总理接见了他们。总理当场问李富荣,那个球是不是擦边了?李富荣承认,是擦边了。总理便问他,为什么没有勇气告诉裁判?李富荣说,压力太大,太想赢了。总理语重心长地说:“运动员要有风格。如果你的风格高一些,主动示意球出界,将会赢得更多观众和对手的心。”李富荣心悦诚服,虚心地接受了总理的意见。
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:01
3.爱好文艺 总理也吹口哨

周总理熟悉多种艺术形式,对文艺有自己独特的了解和爱好。

他曾亲自修改大型音乐舞蹈史诗《东方红》的解说词,被许多行家称为“总导演”;他曾把《霓虹灯下的哨兵》剧组请到家里吃饭,讨论剧情和人物塑造;他青年时代写的诗就大气磅礴;他的书法独树一帜,神定气足;他晚年身染沉疴,还吟唱《国际歌》的悲壮旋律;他还说过,退休后要写一部自传体长篇小说《房》……

在南开中学时,周恩来就是学校新剧剧团布景部部长,并演出《一元钱》、《华娥传》等新剧。那时,男女不能同台演出,剧中的女角都由男生扮演。周恩来扮相俊美,常在剧中饰演女角。不少看戏的学生都对台上那位“小姐”心生爱慕之情。
我曾问总理:“总理,您在南开时,还演过话剧呢?听说您还是男扮女装哩?”
总理“哈哈”笑了一声,却不回答我。“哈哈,那个时候……”说了一句,又止住了话头儿,不再说下去。那是一声开心的大笑,“文革”时期,国事艰难,他难得有这么开心的瞬间。

我听过总理吹口哨,也是在他高兴时的自娱自乐。总理吹口哨不怎么会拐弯,是以“嘘……”这个音调为主。说真话,总理没我吹得好。我曾对总理的侄媳、中央电视台著名导演邓在军说过此事。那是我们一起去福建泉州参加纪念周总理的活动,之后结伴游览,她无意中听见我吹的口哨歌曲,说:“纪东老弟,你的口哨吹得真不错。”我对她说,总理也吹过口哨,我还模仿了一下。她觉得很新奇,很开心。
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:01
4.听京剧,总理喜欢张派唱腔

1974年,山东淄博京剧团排演了京剧《红嫂》,并在北京三大剧场进行了汇报演出,周总理抽空看了一场,并给予了“题材好,演得好,唱腔的创新也非常好”的高度评价。戏里有一段非常精彩的“煮鸡汤”的唱段,据说还得到过毛主席的指点。主演红嫂的是青岛京剧团的女演员、张派传人张春秋,总理很爱看她的戏。

这年冬天的一个晚上,总理、大姐刚吃过饭,电视里正在播《红嫂》,老两口就坐在客厅电视机前边看边聊。我刚好要给总理送文件,一见总理在看电视,就把文件藏在背后——总理难得休息一会,一般这时,我们都尽量躲开。但这次总理已看见我,没法躲开了,总理照样问我:“有事?”

我说:“没急事。”我就留下来,也在旁边一起看。这时正放到“煮鸡汤”这一段,总理一边听,一只手还不停地在腿上打着拍子,兴致很浓。大姐突然问了我一句:“小纪,听得懂吗?觉得怎么样?”我脱口而出:“有点软绵绵的,觉得没劲。”总理不高兴地说了一句:“什么软绵绵的,你懂什么1我一愣,不好意思地笑了笑,赶快溜到警卫值班室去。

这时,卫士高振普跟了出来,笑着奚落我:“你不知道总理特别喜欢张派唱腔,净往枪口上撞!”
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:02
5.总理和邓大姐的一次亲吻
1969年末的一天,大姐感冒,头痛发烧。晚上9点左右服过安眠药后,大姐先坐在沙发上休息,保健护士许奉生出去倒洗漱水,告诉大姐,等自己回来后,再扶她上床。没等小许回来,大姐便自己向床边走去。哪知药力发作快,她险些跌倒。幸亏小许回来得及时,忙把大姐抱住,搀扶她坐到床边,同时按电铃叫服务员高云秀来帮忙。当时总理正在客厅吃饭,看见高云秀从他面前跑过,立即扔下筷子快步奔向大姐的卧室,三步并作两步冲到大姐床边。一见大姐“昏迷不醒”,情急之中,总理俯身挽住大姐的上身,连声疾呼:“小超!小超!小超啊!”呼声催人泪下,感人至深。
我还有幸看过总理和大姐有一次亲吻的场面。
1969年9月3日,越南民主共和国主席胡志明逝世。**中央和毛主席决定,由周总理率代表团前往吊唁。当时越美战争仍在继续,美国飞机经常在越南上空轰炸,大家都为总理的安全担忧。毛主席对总理的安全也非常关心,总理平安返京后,毛主席身边的工作人员王海容给我们打电话说,毛主席得知总理安全返京,老人家让王海容、唐闻生(主席当时的英语翻译)与他一起向南面三鞠躬,以示祝贺。
邓大姐的担心更是可想而知。得知总理专机已安全降落在首都机场时,她心上的一块石头才落了地。总理一进门,大姐就急匆匆地从沙发上站起来,快步上前,边走边说:“哎呀,老头子,你可回来了!你得亲我一下,我在电视上看到你在越南亲吻了那么多漂亮的女孩子,你得同我拥抱,同我亲吻。”大姐的话让我这个年轻人顿时目瞪口呆。
总理“哈哈”地笑着,把大姐揽到怀里,两人温柔而又有风度地紧紧拥抱在一起,总理深深地在大姐的脸上吻了一下。那么自然,那么亲热,那么旁若无人。大家为总理平安归来而欣喜,对大姐以这种方式迎接总理既感到惊奇,又兴高采烈。
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:02
6.总理笑谈各地口音
一天清晨,总理忙了一夜还没睡觉,在办公室前的走廊里散步。
我起床后,在前院活动了一会儿就往秘书办公室走去。总理叫我过去。总理说:“中国的语言讲究音律,发音讲究‘四声’。古诗讲究平仄,古称四声为‘平声、上声、去声和入声’,现在推广汉语拼音,就简化成一声、二声、三声、四声了。”说完,他问我:“你不是河南人吗?”我说:“是埃”
“你们河南人‘四声’就不准。你们发音的时候,字的音都很飘。比如说‘一棵大树’,你们就说一棵‘大富’。”
我笑了,总理学得很像。他接着说:“杨德中(总理的卫士)是陕西人,他的发音更不准。‘我国’他会说成‘饿鬼’。”说着,总理自己也笑了。

我心里想,您老人家有的字发音也不准呀。“吃饭”说成“疵饭”。
确实,如果完全按照普通话的标准衡量,总理有些字的发音也不准确。他的家乡话是苏北话,他12岁去东北,15岁到天津 ,参加革命后,东南西北到处奔波,但家乡话的影响还是可以听出来。
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:03
7.总理把江青的诗扔给我
不久,收到江青给总理的一封信。我给总理送去后他示意我拆开。江青在信中说:她写了一首诗,请总理修改。诗的内容是:“江上有奇峰,锁在云雾中。寻常看不见,偶尔露峥嵘。”
总理看了信,拿起一张32开的白纸摊在办公桌上。我看得出,总理脸上有种不耐烦的神色。我看总理有些不高兴,就想撤出来。他看我往后退,就说:“等一会儿。”
我只好回来,站在他旁边。总理嘴里念一个字,在纸上画一下,第一句念完了,他画出了“-|--|”,第二句又念完了,他画出“|-||-”。我边听边看他画出的“平仄平平仄”、“仄平仄仄平”的五绝音律。
第二句画完,他有点烦了,蹙着眉头说:“这不符合四声嘛。连平仄都不懂还作什么诗!给你,你拿去看看,研究研究,改一改1说着,没容我答话,连信封一起扔给了我。
我苦笑着说:“总理,我是河南人,四声不准,平仄不懂,我可改不了。”
总理笑了:“哦,给你先看看,就放在你那里吧。”说完,他就忙着批其他文件去了。
我理解总理,他把江青的诗交给我改,是对她用这事来干扰他的工作表示一种不满,并不是让我真正去改她的诗。不久,江青的诗发表,并配有她拍的庐山的照片。总理再也没有同我提起过这件事。(纪东)
[稿源:青年参考]
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:03
有一个令所有中国人羡慕又大惑不解的婚姻之谜,常引人深思。这就是周恩来和邓颖超的恩爱婚姻.
周恩来,英俊潇洒,位高权重,是每个女人心中爱慕而想入非非的白马王子;而邓颖超,既算不得女中豪杰,更谈不上绝世美女,且在结婚后就子宫患疾、终身不育,埋下了因无后代而可能分手的隐患,曾有一些中央领导改弦易辙,重新结合。
  但他俩始终相敬如宾,相濡以沫,夫妻恩爱,如山高水长,光照人间,永远感动着每一个中国人!何故?
  以前人们都从总理的角度来解释,殊不知邓大姐有着她独特的魅力呢
 
俺化了一个多月时间收集图片资料,编成此贴,从邓大姐特有的女性情感来解读爱情真谛,诠释她的婚姻观。邓大姐的很多《葵花宝典》,仍然很值得今天我们女人来学习怎样赢得男人的心。当然,男人也可借鉴。
  先读一封邓大姐的信,就会略知奥妙;再看看两人50张幸福合影,你便一切恍然!
周恩来和邓颖超共同生活50余年,经历了无数艰难险阻,也留下了大量深情款款的
记录。现摘登他们其中的几封爱情书简,以飨读者。

1944年11月10日,周恩来赴重庆参加谈判,在别人眼中这与平时的离别没有太大区
别,但在邓颖超心里却有那么大的波澜。杰出人物的这种私人感情,常常是最为感人
的。  

来:

你走了三天了。我可想你得很。这回分别不比往回,并非惜别深深,而是思恋殷殷。
这回我们是在愈益热爱中分别的,何况在我还有歉意缭绕心头呢。我真想你得很。

你走了,似乎把我的心情和精神亦带走了。我人在延安,心则向往着重庆,有时感觉
在分享你与两岩内外故人相聚之欢呢。

你走了,好像把舞场的闹热气氛亦带走了。昨晚的舞厅却是冷淡而减色呢。钟声未响
十点,男女舞星都散场回窑了。“怎么散得这样早?”我问。“快垮台了。”三元
答。“今天人不多吗?”超复问。“顶多不过二十对。”“女的少极啦。”我心里
想,走了一个跳舞男星,就这样减色了么———一笑。

但当舞厅音乐奏起来的时候,还是那些照旧的调子———《西宫怨》、《梅花三
弄》……当音乐声声送入我的耳里的时候,亦还照旧觉得那些跳舞的快乐的人们中有
个你在。然而当情感透过了理智,环顾眼前的现实,才意味到你已离开了延安,于是
我便惘然了。你如何慰远人之念?

……你走了,兄姊和妹子们都很关心我,频来慰我的寂寥。大姊、小崔、瑞华,尤其
是小浦、云臻、彭总诸人。感谢她、他的友爱情谊,然而却不能减释我对你的想恋。
你一有可能与机便,还是争取飞回来吧。我热烈地欢迎你。

……

深深地吻你,轻轻吻你。

你的超

一九四四•十一•十二延安

代我致意一切相识的朋友

1951年2月底,体弱多病的邓颖超来到杭州休养,而周恩来此间仍旧忙于国内事务和
抗美援朝战争的指导等工作。周恩来接到3月3日邓颖超的来信后,因为公务迁延,
直到3月17日才抽空给邓颖超回信,在这封信的开头,周恩来一改平时严肃的表情,
走笔蜿蜒,对邓颖超轻加调侃,但其中分明饱含着歉意。

全国妇联常委、国际工作部部长陆璀的江南之行,则又为周恩来和邓颖超的爱情增添
了一笔亮色。3月30日,周恩来接到邓颖超的回信和随信寄来的西湖印本,31日便写
起了回信,“俏红娘捎带老情书”的典故就此产生。(注:信中署名“鸾”即周恩
来,“凤”为邓颖超。)

鸾:

抵杭已一周,前数日阴雨绵绵,春寒袭人,不亚北国之寒;但其温度与江南景色,却
与北地有别。前日放晴,春风和煦,已带来温暖,令人心情精神为之爽振。我们曾冒
细雨拜岳庙,登孤山,山顶眺望,全湖在望,殊为大观。湖滨山岭,梅花盛开,红白
相映,清香时来,美景良辰,易念远人。特寄上孤山之梅、竹、茶花、红叶各一,聊
以寄意,供你遥领西湖春色也。

钱江铁桥亦一大建筑,我们于放晴之晨,前往游览。桥分三层,下行舟,中行火车,
上行人。桥旁有六和塔。沿桥而行,左右观览,钱江风景,至为壮丽。留此期间,当
分别游览胜地。待北返,相见时,再细诉罢。

你赴天津之行如何旧地重游,回味犹甘良友欢晤,乐也何如寄你浙地特产香榧一盒,
望分饷友朋和女儿辈。我远在西子湖边,你应自知珍重。就寝时间之公约,实行得如
何念念。

纸短情长,就此打住。



1951年三月三日

超:

西子湖边飞来红叶,竟未能迅速回报,有负你的雅意。忙不能做借口,这次也并未忘
怀,只是懒罪该打。你们行后,我并不觉得忙。只天津一日行,忙得不亦乐乎,熟人
碰见不少。恰巧张伯苓先一日逝去,我曾去吊唁。他留了遗嘱。我在他的家属亲朋
中,说了他的功罪。吊后偕黄敬等往南大、南中一游。下午,出席了两个干部会,讲
话,并往述厂、愚如家与几个老同学一叙。晚间在黄敬家小聚,夜车回京。除此事可
告外,其他在京三周生活照旧无变化,惟本周连看了三次电影,其中以《两家春》为
最好,你过沪时可一看。南方来人及开文来电均说你病中调养得很好,颇慰。期满归
来,海棠桃李均将盛装笑迎主人了。连日风大,不能郊游,我镇日在家。今日苏联大
夫来检查,一切如恒。顺问朱、董、张、康等同志好。

祝你日健

周恩来

一九五一•三•一七

来:

不像情书的情书,给我带来了喜慰。回报虽迟,知罪免打。此间湖山之地有五多:山
多、庙多、泉多、花多、茶多。大小可游之处甚多也。更巧的是雪芬携剧团来杭公
演,我得两度做其观众,但彼却未能知晓。我们在此每日遨游于山水之间,或泛舟于
西子湖中。此外,在寓中常作乒乓之戏。因此系全身运动,且可防腹部肥胖,有益颇
多,望你亦能试行之。老人归期尚有待,我在期满后可能先归,究如何,尚在考虑
中。先寄语桃、李、海棠,善备盛装迎接主人呀。

匆复,祝你健康



1951年三月二十三日晚

超:

昨天得到你二十三日来信,说我写的是不像情书的情书。确实,两星期前,陆璀答应
我带信到江南,我当时曾戏言:俏红娘捎带老情书。结果红娘走了,情书依然未写,
想见动笔之难。寄来西湖印本,均属旧制,无可观者。望托人拍几个美而有意义的镜
头携归,但千万勿拍着西装的西子。西湖五多,我独选其茶多,如能将植茶、采茶、
制茶的全套生产过程探得,你才称得起“茶王”之名,否则,不过是“茶壶”而已。
乒乓之戏,确好,待你归来布置。现时已绿满江南,此间方始发青,你如在四月中北
归,桃李海棠均将盛开。我意四月中旬是时候了。忙人想病人,总不及病人念忙人的
次数多,但想念谁深切,则留待后证了。

周恩来

1951年三•三十一望代候各同志。

《同舟风雨路——周恩来邓颖超爱情书简解读》

常拍合影:这不失为一种非常浪漫又巧妙的婚姻调和剂。即使在非常艰苦的条件下也积极争取,让和和美美的瞬间永驻生活,这么多合影照片就是明证。而只拍一个人的照片,拍得再多再漂亮也白搭。

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-3-7 18:48 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:05
百年恩来,百年颖超。
百年夫妻,百年骄傲。
百年功绩,百年自豪。
百年情怀,百年不了。
你们的笑容仍那么爽朗慈祥一如当年
你们的消息是我永远珍藏的深情依恋
不求生生世世,不想朝朝暮暮
只求你们平平淡淡携手同游人间
不管分分合合,也许聚聚散散
但愿你们平平安安携手重返人间


幸福无限敬爱的周总理和邓大姐是我们永远的楷模!

[ 本帖最后由 美惠子 于 08-1-8 19:11 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:06
使繁星失去光华的烛火——敬总理

温文尔雅,不代表逆来顺受  

抱负远大,,也不代表锋芒毕露  

对把爱国一说挂在嘴上十分不屑的我,却为他那一句“为中华之崛起而读书”而感动  

他的完美,在于人格,在于脸庞那柔和而坚毅的线条,在于严以律己,宽以待人  

江河之所以宽广,在于它不逆小流  

有人说,他的才干不如毛泽东  

我却想说,他的业绩不如毛泽东  

人生的价值,岂是用业绩就能简简单单评论的?!  

更多的应是看其是否为后人留下了能够流光溢彩的精神烛火,这烛火,能使满天繁星黯然失色  

毛泽东留下了政治理论,而他,留下了精神的云翳  

他不是政治家,我不喜欢这个称号  

他也不是简简单单的外交家  

外交家的才干突出,只能使其对手在谈判桌上摆下阵来  

而没有能力让每一个对手都在心中,以人格的高度尊敬他  

他的一举一动,每一细节,在繁浊的尘世中不断沉淀  

举手投足间,凝结为一个璀璨的钻石  

却不甘心深居于历史博物馆,而是奋力地想再次将光芒折射向远方  

这是灵魂的升华  

他的灵魂,溶于空气中,我愿意用肺泡去感受  

他的风度,犹如一注夹杂着阳光的清风,伴随着骨灰,1976,灰飞烟灭  

然而灰飞烟灭之后呢,摇曳的烛火,依然那么明亮………………  

阳光尽管被树叶搅碎,却能仍然强势的烙在地面上;破碎的琉璃,残缺的流光,更显其残忍的美  

失去蜡烛的烛火,我愿它不灭,更愿做它的燃料,继续点燃它  


谨以此表达对周恩来总理的无限敬仰
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:06
周恩来!你是中国的骄傲
周恩来!你是中国的第一个完人
周恩来!你的样子是不用做成像章人民也不会忘记你的人
周恩来!你是当我们在外国的时候都会有外国友人问起你当年事迹的伟人
周恩来!你的人品没人学的来
周恩来!你的名字能震动全世界
周恩来!你走过的地方永远是春天
周恩来!你的一言一行将是中国人民千千万万代的子孙所无法忘记的
周恩来!你在世的时候全世界的人都对你肃然起敬
周恩来!你所做的与人民对你的感激讲不是能用语言而表达出来的
周恩来!你没走,你活在中国人民每个人的心中
周恩来!你真的是生的光荣死的伟大啊
周恩来!你的诞生改变了一个国家的走向与命运
周恩来!曾经对你不敬对你诽谤的人都能让人民的唾液给淹死
周恩来!你在九泉之下能知道人民在你走后这么多年的现在也一直的爱戴着你吗?
周恩来!我爱你
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:07
觉知社最后一位在世成员管老,老年时严重失忆,甚至连亲人都认不出来.但是当记者谈到周恩来时,奇迹发生了.老人看着周恩来的像,突然大喊三声;"音容宛在,永别难忘!音容宛在,永别难忘!音容宛在,永别难忘啊!"50天后,老人与世长存.
周恩来,以人格魅力征服了每一个人,包括他的敌人.无怪冰心老人,自周公逝世,在家中每天为总理献一朵花,到记者采访时已整整20年.
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:08
从不同的角度去看周总理,他都可称之为完人。外交才华,军事才能,经济思维,管理能力,人际关系,协作政党等等,尤其很重要的一个方面——婚姻中的丈夫,他都可以称作几乎无暇。我想这也是很多人喜欢并尊敬他的一个原因吧。我从小就喜欢周总理,现在还是,上历史课,看到了周总理在黄埔军校的照片,第一次有了“英俊”的感觉,现在想来我还从没有拿这个词评价过别人,呵呵。现代社会,文化精神缺失,我希望大家对周总理的喜欢与爱戴不要停留在口头上,从自己做起,为自己的心灵打造一方净土。有一天内心安宁时刻,面对自己时,你觉得至少这个社会里你还能瞧得起自己,那就够了。
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:17
      怀念敬爱的周恩来总理

      2008年3月5日,是我们敬爱的周恩来总理的诞辰110周年纪念日,在这样一个特别的日子里,让我们重温周恩来总理!
我们敬爱的周恩来总理!伟大辛劳的一生!!为中华民族鞠躬尽瘁的一生!!周恩来总理是伟大的马克思主义者,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。他为中国人民解放事业和社会主义事业建树的卓著功勋,他崇高的精神和人格,丰碑似地屹立在中国:)和中华民族的历史上,深深地铭刻在中国各族人民的心里。


     1898年3月5日生,周恩来总理生于江苏淮安,原籍浙江绍兴.2008年3月5日,是我们敬爱的周恩来总理的诞辰110周年纪念日,在这样一个特别的日子里,我们重温周恩来总理,不仅仅是一种缅怀,更重要的是一种责任、一种使命。我们应当学习周恩来总理的精神,做周恩来总理这样的人!在新的历史时期,把周恩来总理等老一辈无产阶级革命家未竟的事业进行到底!

     周恩来总理是重视科学技术和尊重知识分子的典范。他提出:“科学是关系我们的国防、经济和文化各方面的有决定性的因素。”“我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。”。他真诚地把自己看成人民的“总服务员”,切切实实,兢兢业业,履行着“为人民服务而死”的诺言。他每天都孜孜不倦、夜以继日地工作着,这成了他毕生勤勉的显著标志。他艰苦朴素、廉洁奉公,心里时时记挂着人民群众,只要是关系群众生老病死的事情,他总是体贴入微、关怀备至。他飞临抗洪前线,奔赴地震现场,哪里有灾情,哪里有群众的困难,就及时出现在哪里。

       1976年1月8日,敬爱的周恩来总理逝世时,设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。这是非常罕见的事,自1945年联合国成立以来,世界上有许多国家的元首先后去世,联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了,他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上,言辞激愤地向联合国总部发出质问:我们的国家元首去世,联合国的大旗升得那么高,中国的总理去世,为什么要为他下半旗呢?当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来,就在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲,总共不过一分钟。他说:“为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我决定的,原因有二:一是,中国是一个文明古国,它的金银财宝多得不计其数,它使用的人民币多得我们数不过来。可是他们的总理没有一分钱存款!二是,中国有10亿人口占世界人口的1/4,可是周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗。”说完,他转身就走,广场上外交官各个哑口无言,随后响起雷鸣般的掌声。

   在复兴我们中华民族,建立新中国的艰苦岁月,在文化大革命的混乱和艰难的环境中,敬爱的周总理始终为国家为人民一路奋斗不息!我国在解放之初还不能制造一辆汽车,而到六十年代后原子弹、氢弹、人造卫星很快相继研制成功,周恩来总理为此作出了卓越贡献。 永远怀念您!敬爱的周恩来总理!!


[ 本帖最后由 美惠子 于 09-3-7 18:53 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:19
标题: 周恩来的婚恋观探析(费虹寰)
 周恩来是20世纪中国乃至世界的伟人,他与一代伟大的女性邓颖超的不凡结合和完美婚姻,一直成为世人传诵的佳话。本文力图在探讨周恩来婚恋观的同时,在推进周恩来人格风范研究方面做一点有益的工作和初步尝试。

  周恩来婚恋观演变及形成的基本轨迹

  和周恩来本人马克思主义信仰的形成几乎同步,在他青年时代的生活中,可以明显地发现其婚恋观演变、形成和发展的基本轨迹。

  在反映早期周恩来婚恋观的史料中,张鸿诰的回忆文章较有代表性。他写道:“我记得1916年春夏之交的一个晴和天气,我俩(作者注:指张鸿诰和周恩来)吃过晚饭到南郊散步,他告诉我说:严(作者注:指严修)家托赵大爷向我提亲,要把女儿许配给我。他说,我是个穷学生,假如和严家结了亲,我的前途就一定会受严家支配,因此辞却了。”1周恩来婉拒了严修的美意可以说明:第一,周恩来从小就是一个胸怀大志的人,救国救民的志向和反封建促使他能够抵御早婚的流俗和功名利禄的巨大诱惑,坚持走自己的奋斗之路。他的拒婚之举不是偶然的念头和片刻的冲动,而是以深刻的心理动因和远大的政治抱负为心理依据和思想背景的;第二,周恩来是一个深受中国传统文化熏陶的人,他重视敦品立德,鄙视攀龙附凤的无耻行为。周恩来当时年仅18岁,世界观还在形成过程中,因此他的思想水平只能在原有的朴素观念和传统道德观念的制约下,停留在道德层面上,不宜将其当时的拒婚行为过早地提升到理性层面。

  1917年9月,周恩来东渡日本求学,1919年4月回国。在这一年半的求学生涯里,周恩来面对纷繁复杂的社会、人生和花样翻新的理论思潮,思想经历了痛苦的蜕变。他由孤寂而苦闷,从虚无思想到进化论,直至接受初步的马克思主义的启蒙,完整地体现出由社会历史条件所决定的、典型的、一个民主主义者向马克思主义者转变的思想变化轨迹。而他的婚恋观,则集中表现出深受西方思想影响的、以独身主义为基本特点的多种唯心主义婚恋观的混杂。其中主要是受到根源于西方新教的虚幻的“柏拉图式”的爱情观的影响。

  周恩来留日期间,一直笃信“独身主义”。他在日记中写道:“晨起读《新青年》,晚归复读之,对所谓排孔、独身、文学革命谙主义极端的赞成。”2应该说,周恩来的“独身主义”,主要是由于他的思想受到了“柏拉图式”爱情观的极大影响。

  “柏拉图式”的爱情观是一种以禁欲主义为基本特征的爱情观点。它拒绝承认夫妇之间有爱情存在。它的目的是没有肉体接触的灵魂的融合,并以此作为获得永恒幸福的唯一途径。在周恩来的旅日日记中,可以看到“夫妇除生育外无功能”3、“夫妇间非情字结合”4、“‘情’为一至洁至白之物”5的内容。从这言简意赅的论述来看,周恩来将爱情与“夫妇”即婚姻之间的关系截然斩断,大力歌颂爱情本身的纯洁美好,这其中的确体现着“柏拉图式”爱情观的精义。周恩来还说道:“自由恋爱无男女,人生何必有妻拏。……我今天给乃兄的信,说的人生婚姻的事,我说是人生最苦恼的事。……我想人生在世,恋爱是一种事,夫妻又是一种事。恋爱是情生出来的,不分男女,不分美陋,凡一方面发出情来,那一方能感应的,这就可以算作恋爱。……至于夫妻,那纯粹为组织家庭,传流人种的关系,才有这个结合。不过夫妻由恋爱中生出来是真夫妻;若随旁人的撮弄,或是动于一时感情的,这个夫妻实在是没有什么大价值。按着这理推,是恋爱的范围广,夫妻的范围狭,恋爱里可以有夫妻这一义,而夫妻绝不可以包括恋爱的。”6根据周恩来对于婚姻和恋爱的认识,以及它们与“柏拉图式”爱情观的关系,可以作如下分析:第一,周恩来认为,恋爱与夫妻是应该截然分开的。他主张自由恋爱,认为爱情纯洁而美好,同时,对于夫妻关系,他认为只具有“传流人种”的功能。他并没有根本否定婚姻,只是在某种程度上不太赞成罢了,这其中既有“柏拉图式”爱情观的基本精神,又有恋爱至上的意味;第二,所谓“自由恋爱无男女”,是指男女都有自由恋爱的权利,自由恋爱并不是男人的专利。这一思想是与经典意义上的“柏拉图式”爱情观相抵牾的,一定程度地反映了周恩来强烈的反封建和反传统精神。“柏拉图式”爱情观根本否定男女平等,它“不仅诅咒两性关系,而且诅咒妇女”7,这明显是不能与周恩来的主张相吻合的;第三,周恩来只是反对没有爱情的婚姻,却没有否定由恋爱中生出的真夫妻,他只是反对一时冲动的草率结合。周恩来在此阶段的婚恋观呈现出一种极其复杂的、各种思想的混合现象,这与他复杂的思想来源有关。

  周恩来的相似于“柏拉图式”的爱情观,本质上根源于青年对纯洁爱情的热烈向往和对封建传统的反叛。他在受到“柏拉图式”爱情观的巨大影响的同时,还不可避免地受到本世纪初个性解放和中国传统文化、无政府主义等非马克思主义思想的影响,因此,他当时的思想是庞杂无序的,也是易变的。“柏拉图式”爱情观是一种脱离实际的、虚假的爱情观,实际上包含着野蛮的禁欲主义的实质。其所谓“纯洁”、“高尚”同样也遮蔽了青年周恩来的眼睛,尽管周恩来的婚恋观并不完全是经典意义上的“柏拉图式”的爱情观。

  1919年4月,周恩来从日本回到祖国,随即投身于五四爱国运动。在这期间,对于婚恋问题,很难发现周恩来有多少更新的认识。邓颖超曾经回忆道:“我们‘觉悟社’相约,在整个运动时期,不谈恋爱,更谈不到结婚了。那个时候,我听说你(作者注:指周恩来)主张独身主义,我还有个天真的想法,觉得我们这批朋友能帮助你实现你的愿望。我是站在这样一种立场上对待你的。”8据此,我们可以认为,周恩来抱定“独身主义”的原因主要是旅日时期思想观念的延续,而且尽管其来源非常复杂,但显然还有革命斗争的需要。

  1920年11月,周恩来赴法勤工俭学,1924年7月回国。在欧洲的3年多时间里,周恩来经过认真的考察、研究和推求比较,确立了共产主义信仰。世界观的最终形成,也促使周恩来对于恋爱婚姻问题的认识取得了真正意义上的进展。当然,有材料证明,在旅欧时期,周恩来的婚恋观也同样有着一个明显的转变过程。

  1921年1月30日,周恩来在信中写道:“家庭一事,在今日最资学者讨论,意见百出,终无能执一说以绳天下者。……人类爱情作用,属于神秘者多,其以科学方法据为讨论工具者,卒无以探情之本源也。惟分而论之,则爱情为一事,家庭又为一事。中国旧式家庭之不合时宜,不待论矣;即过渡时代暨理想中之欧美现今家庭,又何尝有甚坚固之理论与现象资为模仿邪?……吾虽主无家庭之说,但非薄爱情者,爱情与家庭不能并论之见,吾持之甚坚。……即兄所谓‘等量并进,辅翼同功,精神健越’,亦不外示爱情之可贵,固无以坚家庭之垒也。”9这是目前发现的周恩来婚恋观发生根本转变之前,对于婚恋问题的最后阐述。由此可见,周恩来在旅欧期间的前一段时间里,所持的婚恋观仍旧与旅日及五四时期一脉相承,并未产生实质性飞跃。

  在战后欧洲共产主义运动日趋高涨的形势下,经过不断地推求比较,周恩来终于确立了共产主义信仰。随着新的信仰的确立,崭新的婚恋观也就应运而生了。1922年秋天,留在天津的邓颖超收到了李维汉从欧洲带回的周恩来的信。10周恩来在信中向邓颖超倾吐了热烈的爱情。邓颖超还在周恩来寄来的印有李卜克内西和卢森堡像的明信片上看到这样的词句:“希望我们两个人,将来也像他们两个人那样,一同上断头台。”11这是有别于常人花前月下海誓山盟的一个革命家的爱情盟誓,明确表达了周恩来将个人的生活和爱情溶入政治信仰以及全人类解放事业的独特而高尚的婚恋观。30多年后,周恩来在教育他的侄女正确对待恋爱和婚姻问题时,讲到过自己和邓颖超确定爱情关系的经过,他说:在旅欧初期,他曾经有过一个比较接近的朋友,那是个美丽的姑娘,对革命也很同情。“当我决定献身革命时,我就觉得,作为革命的终身伴侣,她不合适。”他所需要的是“能一辈子从事革命”、能经受得了“革命的艰难险阻和惊涛骇浪”的伴侣。“这样,我就选择了你们的七妈(注:指邓颖超)。”12这是周恩来崇高婚恋观的鲜明写照。

  至此,周恩来彻底抛弃了有着浓厚唯心主义色彩的“独身主义”婚恋观和“柏拉图式”的爱情观,走上了为无产阶级和全人类自由解放而奋斗的革命道路,他的正确婚恋观也最终成熟。

  周恩来婚恋观的实质:爱情与事业的完美结合

  我认为只要把握了以下两种关系,就可以比较全面地把握周恩来婚恋观的实质。此外,通过周恩来对于晚辈以及青年同志婚姻问题的看法,我们也可以从另一个侧面透视周恩来婚恋观的内涵。

  第一、作为世俗意义上的夫妻关系

  无论是战争年代的戎马倥偬,还是和平时期的家居生活,周恩来和邓颖超的爱情和婚姻生活都表现了温馨、诚笃、和谐及互敬互爱的特点。

  在一封封思念殷殷的家书中,周恩来和邓颖超之间的夫妻之情,溢于言表。1942年周恩来在重庆因病住院,在给邓颖超的信中,他写道:“……病中说错一句话,内疚无似。……结婚十八载,至友兼爱妻;若云夫妇范,愧我未能齐。”13病中的周恩来由说错一句话引起对于18年来夫妻生活的回顾,非常感人。周恩来在长期的革命生涯里,为党的事业日夜奔忙,心中充满了对邓颖超的愧疚和歉意……建国后,周恩来日理万机,仍旧不忘忙里偷闲,告慰妻子。周恩来在另一封信中,就未能及时给邓颖超回信写道:“……两星期前,陆璀答应我带信到江南,我当时曾戏言:俏红娘捎带老情书。结果红娘走了,情书依然未写,想见动笔之难。……你如在四月中北归,桃李海棠均将盛开……忙人想病人,总不及病人念忙人的次数多,但想念谁深切,则留待后证了。”14而且更多的夫妻之情,体现在日常生活中的相互关心和爱护上。邓颖超说得好:“我们是根据我们的革命事业、我们的共同理想相爱的,以后又发现我们有很多相同的爱好,这也是我们生活协调、内容活跃的一个条件。”15应该说,周恩来和邓颖超的夫妻关系中,有着丰富的意韵和多重感情层次,单从世俗意义的夫妻关系上看,是达到了极高的境界的。从中我们可以体会到作为周恩来婚恋观的一个侧面。

  第二、爱情婚姻与共同事业的关系

  可以这样说,抓住爱情婚姻与周恩来和邓颖超所献身的共同事业的关系,是探索周恩来婚恋观的关键所在。

  哲学家黑格尔曾说:“爱情是男女青年共同培育的一朵鲜花,倘若把它囿于‘个人私生活’的狭小天地就要枯萎凋零,只有使它植根于‘为人类幸福而努力奋斗’的无限沃壤中才会盛开不衰。”众所周知,自从周恩来确立了正确的婚恋观,他的爱情和婚姻生活就一直与无产阶级的革命事业紧紧地联系在一起。邓颖超曾经这样写道:“……我们之间的书信,可以说是情书,也可以说不是情书,我们信里谈的是革命,是相互的共勉。我们的爱情总是和革命交织在一起,因此,我们革命几十年,出生入死,艰险困苦,患难与共,悲喜分担,有时战斗在一起,有时分散两地,无畏无私。在我们的革命生涯里,总是坚定地、泰然地、沉着地奋斗下去。我们的爱情,经历了几十年也没有任何消减。……我们的思想受到了国际、国内新思潮的影响,我们彼此走上了共同的道路,这使我们的感情不只是个人的相爱,而是上升到为革命、为理想共同奋斗,这是我们能够相爱的最可靠的基础;而且,我们一直是坚持把革命的利益、国家的利益、党的利益放在第一位,而把个人的事情、个人的利益放在第二位……在革命之花开放的时候,我们的爱情之花并开了……把我们的相爱溶化在人民中间,溶化在同志之间,溶化在朋友之间,溶化在青年儿童一代。”16邓颖超对于她和周恩来爱情婚姻生活的回忆,丰富了我们的视野,给我们提供了看待周恩来婚恋观的极好参照。

  周恩来在长期的革命生涯里,总是将革命、国家和党的利益放在首位。在周恩来和邓颖超的通信中,我们很难看到常见的夫妻之间炽热感情的流露和矫情的倾诉,有的只是大量的讨论革命工作、交流思想、交流经验的鲜明记录。他们之间的感情理智而温馨、含蓄而深情、朴素而自然。这恰好与周恩来在致邓颖超的一封信中说过的一句话两相呼应,表现了周恩来一贯推崇的恋爱婚姻观点:“你还是那样热情和理智交织着,真是老而弥坚。”17

  那么,周恩来和邓颖超在长期的革命实践和婚姻生活过程中,是怎样将两者完美结合的呢?

  1948年初,邓颖超在河北阜平二区细沟村参加土改工作。由于当地情况比较复杂,邓颖超对土改工作中政策的掌握还缺乏经验,便写信向远在陕北的周恩来,一方面嘘寒问暖,一方面听取周恩来对于上改工作中所遇到问题的意见。周恩来接到邓颖超的信后,于2月2日和2月9日两次给邓颖超回信,启发她的思路,并且提出可行的意见。周恩来写道:“……你除夕一信,也是谈到土改的,我觉着你的确是在摸索,是在当小学生,但你还缺乏足够的分析能力,因此,你还未把问题的中心抓住去求解决。你不同意别人的性急去强求轰轰烈烈的场面而主张稳进是对的,但你却缺乏创造精神去打破群众中倚赖的观念。在这里,有两个观念束缚住你,一个是一切要以土改平分为中心,另一个是撤换坏干,搬开石头。……”18周恩来还写道:“……你阳历除夕信中,我感觉有几个问题你没说清楚,不只是材料不够,还是你没把握住中心。譬如你提到甲乙两村编乡事,不知是经济上原因还是政治上原因,或是两种原因都有?如果……”19这是周恩来在一生繁忙的工作中写给邓颖超的两封非同寻常的长信。在信中,除了表达了夫妻二人云山渺远,思念殷殷的深情之外,周恩来用去了非常大的篇幅,帮助邓颖超分析土改当地的实际,分析如何理解党的土地政策,直到具体如何做好当下的土改工作。在周恩来的大力帮助下,邓颖超加深了对政策的理解,注意从工作中汲取经验,完满地完成了这次土改工作。

  周恩来和邓颖超爱情与事业完美结合的例证,还体现在邓颖超对于周恩来工作的大力支持和深切理解上面。在与林彪、四人帮反党集团的殊死斗争中,周恩来的健康遭到了极大的损害。1971年3月3日,在周恩来即将出访越南前夕,邓颖超又像往常一样给周恩来递上条子:“……你从昨天下午六时起床,到今天晚上十二时睡的话,就达卅小时,如再延长,就逐时增加,不宜大意,超过饱和点,以至行前,自制干扰,那你应对人民对党负责了!!万望你不可大意才是!!这是出于全局,为了大局的忠言,虽知逆耳,迫于责任,不得不写数行给你。你应善自为之。”20邓颖超可谓语重心长,用心良苦。但是周恩来心中装着党和人民的事业,哪里还顾得上自己的健康?他们夫妻之间的美好爱情,正是通过共同事业的桥梁,走到了辉煌的境界,他们的事业因为爱情的激励而伟大,他们的爱情也因为事业的辉煌而不断加深。

  另外,周恩来对于晚辈和青年同志的婚姻和恋爱也十分关心,总是在适当机会里给予指导,这也在一个侧面表现了周恩来的婚恋观的内涵。

  根据周秉德的回忆,周恩来曾对她的恋爱持如下的看法:“孩子的婚事应由孩子自己决定,由孩子自己选择”21周恩来还对去内蒙插队的侄女周秉建说过:“你是不是可以在内蒙找个对象,扎根内蒙,和他一块建设内蒙?”22周恩来在婚恋问题上,一直倡导婚姻自主,反对包办代替,而且不管亲属也好,部下也好,他总是希望他们能够将他们的个人婚恋与革命事业的需要紧密结合,表现了周恩来独特而高尚的婚恋观。

  周恩来乐于参加青年人的婚礼,这是他关心青年生活,关心青年成长的一个独特现象。1946年5月11日,周恩来和邓颖超参加了在南京梅园新村举行的中共代表团工作人员陈浩和李晨同志的婚礼,郑重向二人提出了经过长期实践和总结的完整的夫妻“八互”精神,即“互敬、互爱、互助、互勉、互信、互慰、互让、互谅”23,作为最好的祝贺,这是周恩来和邓颖超在长期夫妻生活中不断总结和积累的爱情真谛,也是他们夫妻之间爱情之花常开不败、常开常新的奥妙所在。

  从以上两个重要侧面以及周恩来关心晚辈和青年同志婚恋问题的分析中,我们可以得出结论:周恩来婚恋观的实质是“既有世俗夫妻之爱,又有共同事业追求,将二者完美结合的独特的革命家的婚恋观。”

  周恩来婚恋观的几个特点

  周恩来独特的婚恋观有以下几个基本特点:

  第一,周恩来婚恋观的形成,深受中国传统美德的影响。周恩来幼年时代就深受中国传统文化的熏陶,在他的身上,体现着东方文化特有的韵致。在婚恋观上,周恩来崇尚忠诚、深沉、含蓄、蕴藉的婚姻生活,欣赏“热情和理智交织”的爱情方式。在长期的戎马生涯中,夫妻之间经常分散两地,鱼雁频频:“今天是八月中秋,日近黄昏,月已东升,坐在一排石窑洞中的我,正好修写家书寄远人。……山居过节,居然也吃到两块月饼,几串葡萄。对月怀人,不知滹沱河畔有无月色可览,有无人在感想?”24像这样的语言,在周恩来致邓颖超的信中,比比皆是,其中含蓄而温馨的问候和牵挂,表达了夫妻之间“浓得化不开”的情意和迷人的中国传统文化的丰富底蕴。周恩来的婚恋观,体现着中国优秀传统文化的极大魁力,从而构成其美好品格的一个重要方面。

  第二,周恩来婚恋观的形成,有着鲜明的时代性。它产生于中国人民摆脱帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫和中华民族独立解放的伟大斗争中。青年周恩来的婚恋观不可避免地打上了鲜明的时代烙印,充满着个性解放和热烈向往美好爱情的特点。等到周恩来经过不断的探索和推求比较,确立了共产主义信仰的时候,他对于婚姻和爱情的认识就和中国:)领导的新民主主义革命以及其后的社会主义建设紧密地联系在一起。周恩来的婚恋观从始至终,都与时代特点密切相连,从而与人类进步事业发展的需要相统一,并得到不断完善和发展。

  第三,周恩来的婚恋观,具有鲜明的阶级性。周恩来的婚恋观,既不是封建阶级的,也不是资产阶级的,而是无产阶级的。他彻底反对封建主义的男尊女卑思想,主张男女平等,恋爱自由,摒弃西方资产阶级崇尚的无政府主义、禁欲主义和虚无空幻的“柏拉图式”的爱情观,在马克思主义理论的指导下,确立了无产阶级的婚恋观,并成为身体力行的模范。这与周恩来的个人信仰的确立和不断的自我思想改造有着必然联系,同时表现了一代伟大无产阶级革命家特有的、将革命事业和个人幸福完美结合的精神风貌。

  第四,周恩来对于婚姻和爱情,有着特有的审美观。“爱美之心,人皆有之”。在爱情和婚姻双方的审美关系中,一方总是将对方作为审美对象,于是审美化成为爱情和婚姻中具有特别重要的职能的成分和因素。中国传统婚姻一直推崇“郎才女貌”,妇女作为传统婚姻关系中的弱势群体,一直处于被观赏和被挑选的不平等地位。周恩来一贯反对封建的婚姻习俗和不平等的婚姻关系,表现在爱情和婚姻的审美观点上,也不同凡响。在周恩来和邓颖超作出终身选择的时候,邓颖超是一位貌不惊人的革命女青年,周恩来不但才华横溢,而且极其富于男性美,然而,在周恩来的眼中,邓颖超热情大方、活泼庄重、气质出众,尤为重要的是,邓颖超是“能一辈子从事革命”,能经受得了“革命的艰难险阻和惊涛骇浪”的人,她不但具有朴素、自然的外在美,而且具有独特的内在美,更有为革命百折不挠的勇气和精神。这就是周恩来之所以选择邓颖超的关键所在。周恩来的婚姻和爱情审美,脱离了庸俗无聊的陈腐观念,抛弃了贪图美色的享乐主义,将个人的幸福同人类伟大的事业结合起来,堪为百代之师。正如邓颖超同志所言:“……你的侄辈让你讲你我的恋爱故事,你曾说,就是看到我能坚持革命。我也看到你这一点。所以,我们之间谁也没有计较谁的相貌,计较性格有什么差异,为共产主义的理想奋斗,这是最可靠的长期的相爱的基石和保证。”25

  第五,周恩来婚恋观中的理性观点。爱情的复杂性表现之一是非理性因素和理性因素的错综交织。在文学家的笔下,非理性因素被无限夸大,爱神成为理性的剥夺者。然而在现实生活中,理性因素在爱情和婚姻之中具有决定性的作用。爱情和婚姻双方,必须把异性对象以及自己的情感同自己的世界观、道德观念、审美情趣、价值定向进行对照,对感性直觉加以思考,进行逻辑处理,用理性的标准做出人生抉择,才能获得美好的爱情和婚姻,正如别林斯基曾说:“爱情之需要理性内容,犹如燃烧之需要油脂。”

  周恩来婚恋观中的理性观点,是他一生中爱情美满、婚姻幸福的决定因素。我认为主要表现在以下几个方面:首先,周恩来对爱情和婚姻的追求和郑重选择,经过了长期的理性认同,这一过程与他无产阶级世界观的形成是同步的,“不是一见倾心,更不是恋爱至上。”26稳固的基础和相同的理想和信念,将周恩来和邓颖超的一生紧紧联系在一起;其次,周恩来对待婚姻和爱情始终如一,极富儒家文化的道德美感,在爱情和婚姻生活中,他和邓颖超相濡以沫、悲喜分担,共同描绘出一幅无产阶级革命家爱情的人生画卷,成为时代的道德楷模;第三,在婚姻爱情和无产阶级革命事业之间的关系上,周恩来始终将党和国家的利益放在首位,使个体的智慧和精神在伟大的事业中闪光,从而体现出两位无产阶级革命家旷世爱情的巨大感召意义,成为后人心目中高大的精神丰碑和中华民族精神宝库的宝贵遗产。

  研究周恩来婚恋观的现实意义

  周恩来是中国20世纪的不朽伟人,是中国:)的优秀代表,是全世界人民心目中的政治道德典范之一。研究周恩来的婚恋观,对于进一步弘扬“周恩来精神”和中华民族传统美德、廓清思想、推动周恩来风范和思想的研究,具有巨大现实意义:

  第一,研究周恩来的婚恋观,是揭示周恩来道德风范的最佳角度。一段时间以来,社会上流传着对于周恩来婚姻问题的种种不实之词,严重混淆了视听,玷污了伟人的完美道德人格。这项研究有助于帮助人们,从历史的角度和科学的视角去认识伟人、认识历史,提高政治识别力和判断力,在伟人的精神品质中得到感召和陶冶。

  第二,自西方现代主义发端,中国也受到了西方社会流行的某种腐朽思想的影响,人们的价值观变得多元而无序,大大影响了社会道德水平的提高。研究周恩来的婚恋观,可以为那些道德上的迷途羔羊树起指向的灯塔,用无产阶级革命家的伟大爱情感召他们迷失的理性,重塑社会道德范式,推动社会主义精神文明建设的进程。

  第三,进一步推进周恩来研究向深入发展。过去的研究或者停留于史料的发掘和平面的表现,或者局限于伟人的功绩和贡献的评说,使历史人物的研究局限在外在浅显的范围之内。深入历史人物的思想和心灵深处,探索其思想发展脉络和心路历程; 无疑有助于研究的开展和进一步深化。

  (作者单位:中央文献研究室)
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:21
周恩来与邓颖超的感情故事

周恩来与邓颖超的感情故事——相知篇
  
  周恩来和邓颖超是在1919年反帝反封建的"五四"运动中相识的。
  
  那时,在北洋直隶第一女子师范读书的邓颖超,是"女界爱国同志会"的讲演队长,从日本留学归国的周恩来,是《天津学生联合会报》的主编,为了加强斗争的力量,周恩来、马骏、郭隆真、邓颖超等二十名青年男女,成立了天津学生爱国运动的核心组织--觉悟社,并出版了不定期刊物--《觉悟》。
  
  在天津爱国学生运动中,周恩来与邓颖超都是冲锋在前的勇士,在觉悟社内,他们又都是志趣相投的战友。照常情,青年男女,特别是志趣相投的青年男女,在交往中相互爱慕,是自然之理,但那时周恩来与邓颖超这两颗充满激情的心,却丝毫没有去顾及个人感情,他们一心一意忙着救国,忙着斗争。
  
  又因为那时社会上封建思想很严重,对于男女之间的社交,"道学家"们攻击更甚,而"觉悟社"的社员们懂得,他们的行动,是对流言与诬蔑最有力的回答。因此,为了斗争,他们都更加严格地克制着自己的感情。
  
  1920年11月7日,周恩来等197名赴法勤工俭学的学生,乘坐法国邮船"波尔多斯"号,前往巴黎去进一步探求救国救民的真理。而邓颖超则到北京师大附小当了教员,他们虽然相隔云山万重,但从来未间断彼此的磷系。凭着鸿雁传书,他们交换着情况,交流着思想。
  
  此外,国内社友们还常会收到寄自法国的画片或贺年片,其中许多是周恩来寄来的。他曾在1922年底趁友人回国之便,给已转到天津教书的邓颖超带去了一张附有题诗的贺年片。正是在这种纯真的,志同道合的通信中,他们的感情逐渐成长了,终于定情。
  
  1924年7月,周恩来从巴黎动身回国。当时,邓颖超任中共天津地委妇女部长。他们虽然在书信往来中间已经定情,但周恩来归国后近一年,却不曾有机会同邓颖超见上一面。
  
  1925年1月,高君宇在上海参加党的第四次全国代表大会之后,受周恩来之托,在返回北京的途中,特地在天津下车,到邓颖超任教的学校去看望她,并带给了她一封信,高君宇的这一次看望,对于他们的结合,起着重要的作用,因此,高君字被邓颖超称之为她与周恩来之间的"红娘"。
  
  周恩来与邓颖超的感情故事——相爱篇
  
  
  1925年8月,周恩来与邓颖超要在广州结婚。邓颖超乘火车到达广州那天,周恩来因公务缠身,实在不能去接,就将接新娘的"任务"交给了秘书陈赓。周恩来进了一张相片给陈赓,陈一看相片,乐了:"我的周大主任,您这是从哪个博物馆里掏出来的?"周恩来说:"这还是我去法国留学以前她送我的。这,就要看你的眼力了。""我的眼力,您放心!"陈赓说着走了。
  
  陈赓来到火车站,瞪圆了眼珠子。注视着从车站走出来的每一个女郎,可是,下车的旅客都走空了,还是没见到他的"准师娘"。
  
  此时,周恩来住处已是宾客满堂,大家都眼巴巴地等着看新娘于。陈赓日来一见这局面,知道自己把新娘接丢了,大家不会放过他,于是来了个以攻为守。
  
  他一进门就嚷道:"没接来,让我把新娘接丢了!不过,这不能怪我,你们大家都看看!'他举着那张旧相片,转着圈儿让大家瞧,"让我拿着几年前的相片去接人--应该怪周主任自己……"。陈赓正在"嫁祸于人",门口忽然走进一位笑眯眯的姑娘,陈赓和她打了个照面,马上愣住了,正是相片上的那位。
  
  原来,邓颖超在火车站没有看到想念已久的周恩来,只好照着通讯地址,径直找到他的住处,周恩来迎上去,拉着邓颖超来到陈赓面前笑着说:"介绍一下,这就是我常在信中提到的陈赓,今天我有了急事,请他去接你,谁想到他居然把我的新娘接丢了,还有理瞎嚷!"大家哄地围上去:"罚他!
  
  周主任,狠狠地罚他!"众人七手八脚地将陈赓按倒在地给邓颖超磕头。闹过之后陈赓负疚地说:"我认罚,就罚我给周主任操办婚礼吧。"
  
  就这样,1925年的8月8日,找上门去的邓颖超成了周恩来的新娘,他们结成了一对同心同德,患难与共,并肩战斗的革命伴侣。
  
  不论是战争环境,还是和平年代,因工作需要,经常使周恩来与邓颖超分离,但他们却无论何时,都心心相印,相互夫怀,相互思念。
  
  "八一"南昌起义失败后,在撤退途中,周恩来患病发高烧到40°C。他因抱病安排善后,劳累过度,神志昏迷.由聂荣臻等护送到香港治疗,当他第一次从昏迷中醒来时,便向在身边作护理工作的一位女同志问道:"不知道邓颖超有没有消息?"这位同志答道:"到上海了。"他又问:"你怎么知道的?"这位同志告诉他消息确实,他听后十分高兴。
  
  1947年3月,国民党把向解放区的全面进攻改为向陕北、山东两翼的重点进攻,中共中央主动撤出延安。毛泽东、周恩来、任强时等国在陕北指挥西北和全国的解放战争。转战陕北战场的周恩来,在戎马俊炮之中,于中秋之夜仍抽暇给邓颖超写了倩。这封信辗转托人送到邓颖超手中时,她正在晋察冀边区搞土地改革,和秘书楚平住在一个老乡家里。楚平开玩笑说:"大姐的情书来啦!"邓颖超愉快地间信后,诙谐地说:"什么情书,是形势报告。不信你看!"她大大方方地把信递给楚平,楚平指着"今日中秋,对月怀人"等处说;"这不是情书吗?落款处还特地写明了是旧历中秋写的哩!"
  
周恩来与邓颖超的感情故事——相惜篇  
  
   
  1954年,为和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题,周恩来率领中国代表团,出席了在瑞士举行的日内瓦会议。这时国内家中的庭院里,娇艳的海棠花正值盛开。海棠,是周恩来最喜欢的花。邓颖超赶紧压了一枝,连同原来医好的一片红叶,一同装在信封里寄去。信里还写道:"红叶一片,寄上想念",表示了真挚的思念之情。周恩来托人带回了压制好的日内瓦出名的芍药花与玫瑰花,作为回很亲人的礼物。这两地的花和叶后来装在一个镜框里保存着,成为一件特殊的工艺品,更是他们情深似海的见证。  
    
  1960年,邓颖超在协和医院做手术,正值暑天,周恩来的外事活动已安排的满满的,无法抽身。他就让身边的工作人员在手术那天不断同医院取得联系,以便随时知道手术后的情况。有一天,他还利用去机场接外宾之便,顺便到医院去看望。邓颖超见他日程排得那样紧,"还抽身来看望她,于心不忍,反劝他适当注意休息,不要以她为念。  
    
  周恩来工作的特点是不分时间,不分地点,都随时批阅文件。有时没有桌子,他就顺手拿本书垫,但书写起来不太方便。后来他发现用一块小三合板来衬垫就方便多了,从此以后卧室和没有桌子的地方便都放上一块小三合板,以备随时可用。周恩来盘膝坐在床上垫着三合板,批改文件,实在辛苦。特别是在他高龄,重病之后更是不免感到劳累,为了改善他的工作条件,邓颖超亲自设计了一个一边高、一边低,适合周恩来靠坐在床上伏案工作的小床桌。为了不使文件散落到床上,减少他用左手去扶持文件的力量,在桌面四周还加了边框。这张作为他们恩爱见证的小床桌,曾出现在周恩来生平事迹展览会上。  
    
  1963年1月,周恩来曾去拜访老作家,盆景艺术家周瘦鹃,周恩来一边与瘦老交谈,一边抱起了瘦老最小的女儿全全,逗着她玩,给她糖果吃。周瘦鹃见此情景,老泪盈眶地对周恩来说:"总理,您为中国革命奋斗了几十年,听说还没有一个自己的孩子,我这个全全就送给您吧。"周恩来听后,朗声笑道:"周瘦老啊,全中国万万千千个儿童都是我的孩子,都是革命事业的接班人。这样,不是就不分你的我的了吗?"  

  1972年,周恩来得了癌症,一直拖到1974年夏才住进医院。在这一年半中,邓颖超不论阴晴风雨,每天都要去看望周恩来,有时还参加医疗组织会议,讨论治疗方案,在需要作手术时,邓颖超总是守候在手术室外边,直到深夜、凌晨……
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:21
相知,相爱,相惜!
伟大而又高尚的爱情!
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:27
周恩来与邓颖超:至真至美至纯的爱情

李霄凌

在中共高层领导人夫妇中,周恩来、邓颖超夫妇的感情生活是令人感动和钦佩的。自“五四”运动中相识、大革命中结合后,整整半个多世纪,无论他们所处的环境是险恶还是安逸,无论他们的地位是在低谷还是在巅峰,不管他们各自面临多大困难或是面对多少诱惑,他们始终同呼吸、共命运。共同的事业及信仰,让他们都觉得对方是自己最可信赖及最值得珍爱的人。这份真挚深沉的爱沉淀在他们生活中的每一个细微末节。周恩来、邓颖超夫妇的爱情,是他们伟大人格必不可少的组成部分。

“我坚信只有她才能陪伴我革命到底!”
“五、四”时期的周恩来,还是一个激进的革命青年,在爱情婚姻问题上,奉行的是独身主义。因为,和当时许多革命青年一样,他害怕恋爱和婚姻的儿女情长消磨斗志,与革命工作争夺时间。
周恩来赴法勤工俭学几年之后,许多一同留学的革命者情感都有了归宿。如著名的“向蔡联盟”(向警予和蔡和森结合)瓜熟蒂落,蔡畅和李富春也结为革命伴侣。此时,周恩来的恋爱、婚姻观也发生了变化——他不再奉行激进的独身主义,而是开始认真考虑婚姻和爱情。
据知情人讲,周恩来在邓颖超之前,曾有过一个初恋的对象叫张若明。当时,张是一位杰出的女性:出身于河北清苑一个富裕家庭,1916年考入直隶第一女子师范学校,她人聪明(据说考试从没得过第二名),颇有才华,外形也很美。五四运动中,张若明十分活跃,当选为天津学联主席,此后又和同学郭隆真、邓颖超等共同组织觉悟社。1920年,在周恩来领导的天津学生请愿活动中,她与周恩来一同被捕,共同坐牢达半年之久。后来,她与周恩来等共赴法国勤工俭学,两人接触较多。当时在天津,许多人说,若不是周恩来奉行独身主义,他和张若明就是天设地造的一对。
但是,由于张的家庭出身及她的个性,最终她决定退出政治,转而走一条纯学者的道路。周恩来是决心革命到底的,经过反复思考,他觉得张若明不适合作终身伴侣,遂斩断情思。

周恩来是否真有过这样一段初恋?解放后,侄辈们曾追问过周恩来,周恩来坦然说:一开始确实不错。坐在一旁的邓颖超则笑而不语。
一旦开始认真考虑终身事业和生活伴侣时,涌入周恩来脑海最多的人是一个小姑娘——她就是“五.四”时期天津直隶第一女子师范学校的学生,后同为”觉悟社”成员的邓颖超。周恩来认识邓颖超时,邓颖超只有15岁。
那一天,刚从日本留学归来、担任《天津市学生联合会报》主编的周恩来参加了一次集会。会议的内容是抗议山东军阀杀害一名革命志士。最先登台讲演的,是一位梳齐耳短发,着白衫黑裙的15、6岁的女学生。
“同学们,同胞们,黑暗势力排山倒海地来了,我们应该怎么办?”小姑娘一张嘴就有不凡的气势,她吐字清晰,声音洪亮,语气昂扬,神情激愤,一双黑亮有神的眼睛,热情大胆地看着听众。她深深吸引了周恩来。
“这个小姑娘是谁?”周恩来忍不住问身边的马千里。
“她叫邓文淑,别看年龄小,可是女师的学生领袖呢!” 从此,周恩来与邓颖超相识了,在轰轰烈烈的”五.四”运动中,两人成为相知甚深的战友。他们都坚强而坚定,都是开朗活泼的性格,都有很强的组织能力和社交能力,更有巧合的是,两人都爱登台演戏,周恩来擅演女角,邓颖超则擅演男角。经邓颖超请求,周恩来曾去女师辅导戏剧小组,获得很大成功。后来,天津爱国学生和爱国人士成立了“觉悟社”,周恩来及邓颖超都成为“觉悟社”的中坚力量。邓颖超在“觉悟”的号码是1号,而周恩来是5号。于是,他们分别以“伍豪”和“逸豪”的化名,从事革命活动。
周恩来赴法留学,邓颖超因经济问题及母亲无人照管而滞留国内。此期间,担任“中国共产主义青年团旅欧支部”负责人的周恩来,经常与国内战友通信。随着时间的消逝,不少原来积极革命的女师学生,都逐渐退出了革命大潮,回到家里嫁了人,当起了少奶奶。惟有邓颖超,始终站在革命斗争的第一线。她1924年1月加入中国共产主义青年团,1925年3月转为中共正式党员。邓颖超在给周恩来的信中,详述了国内革命斗争的情形。她的字体端正流利,语言生动,文采飞扬,令周恩来情感激荡,暗生爱慕之心。
于是,周恩来给邓颖超的信件明显增多,1922年,周恩来委托回国的李维汉,转道天津专程看望邓颖超并带去题有诗词的明信片。后来,来往信件多了,内容自然会涉及个人情感。有一次,周恩来给邓颖超寄去一张明信片,上面是三个金发的年轻女孩,在碧绿的草地上,迎着春风飞跑。背面,周恩来写道:“奔向自由自在的春天!打破一向的束缚!勇敢地奔啊奔!”这是明显的爱情暗示,未等邓颖超回信,周恩来的第二封信又到了。这是一张印有卢森堡和李卜克内西的明信片,背面写道:“希望我们两个人,将来也像他们两人(卢森堡与李卜克内西)那样,一同上断头台!”
据邓颖超回忆,周恩来给她的明信片有100封之多!有人问周恩来为什么会选择邓颖超时,周恩来答:“我觉得只有邓颖超能陪伴我革命到底!”
多年以后,邓颖超也说:“我们之间谁也没有计较谁的相貌,为共产主义奋斗,这是最可靠的长期的相爱的基石。“
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:27
为了革命,周恩来夫妇两次失去自己亲生的孩子

1924年9月,周恩来应召从欧洲返国,立即投身轰轰烈烈的大革命洪流中。他到了当时革命的大本营广州,先担任黄埔军校的政治教官,后担任政治部主任,同时担任中共广东区委委员长,领导广东、广西的革命斗争。
1925年4月,周恩来赴上海参加中共四大,在会上认识了中共北方区委负责人高君宇。两人一见如故,谈了很多,连恋爱之事也相互坦诚相告了。热情的高君宇在会议结束后,返回北京途中特意在天津下车,看望邓颖超,并带给她一封信。高君宇的这一次探望,对于周恩来、邓颖超的结合,起了关键的作用。高君宇一直被邓颖超认为是她与周恩来结合的红娘。
同年7月,组织上调邓颖超到广东工作,同时批准了两人结婚。1925年8月7日,邓颖超乘轮船到达广州,由周恩来当时的秘书陈赓接待。第二天晚上,由张申府出面,周恩来在广州北京路上的太平西餐馆请同志及亲友们吃饭,算是举行了结婚仪式。宴会开始前,大家听说五.四时期,邓颖超15岁就当了讲演队队长,便要她介绍与周恩来的恋爱经过,一睹她演讲的风采。
邓颖超大方地站上陈赓搬过的一张矮凳,面色虽有些绯红,但完全没有一般少女那种扭捏和慌张。她清了清嗓子,从容不迫述说起来。从五四时期和周恩来相识谈起,讲到后来和周恩来恋爱的经过。她口齿清晰,声音洪亮,绘声绘色,引起人们一阵又一阵的掌声。尤其是她将周恩来写在明信片上的那首诗:“奔向自由自在的春天,打破一向的束缚!自由地奔啊奔!”用优美深情的语调,一字不拉地背诵出来时,全体客人报以长时间的鼓掌与喝彩。
婚后不满2个月,周恩来就被任命为东征军总政治部主任,率国民革命军东征。邓颖超担任了中共广东区委委员,妇女部长等职。周恩来走后不久,留在广州的邓颖超就觉得全身酸软无力,伴有恶心呕吐。医生检查后,告诉她是有喜了!
邓颖超一听就慌了:自己刚满21岁,革命工作如此紧迫,哪能在家带孩子?再说周恩来出征,母亲不在身边,本可以依靠的何香凝又因廖仲恺被害伤痛不已。。。。。。最后,邓颖超决定打掉孩子!由于母亲是位中医,邓颖超懂得一些中药知识,她私自服了打胎药,把胎儿打下来了!
一个月后,东征胜利,周恩来留任东江行政委员,邓颖超赴汕头与他团聚。她把自己怀孕,偷偷打胎的痛苦经过告诉了周恩来。周恩来闻听大发脾气:“你怎么会把生孩子和革命工作对立起来?孩子不是个人的私有财产,他属于国家,属于社会!你有什么权利把他随随便便扼杀?而且随随便便糟蹋自己的身体!这是完全不负责任的态度嘛!你要怎么处理,也该来信和我商量一下。怎么竟自作主张,这样轻率!”
邓颖超自认识周恩来以来,还从未见他发这么大的火。她知道自己做错了,不住道歉。
1927年4月初,再次怀孕的邓颖超快要分娩了。她住进了广州唯一的一家产院。经检查。胎儿发育正常,就是个头太大。邓颖超整整生了三天三夜也未将孩子生下来。因出血过多,邓颖超意识模糊,进入休克状态。为保住失血过多的邓颖超的生命,医生用产钳助产。结果,邓颖超脱险了,但一个可爱的男婴却被产钳夹坏了头,生出来就没有了呼吸!这个周恩来夫妇的儿子,长得又白又胖,体重是10磅(9.07市斤)!
邓颖超望着孩子白胖的小脸,心痛欲裂,泪水扑簌簌往下流。几天后,“四一二”反革命政变发生了!但刚刚死里逃生的邓颖超并不知晓。4月15日凌晨,广州发生了“清党事件”。中共中山大学党支部委员、中共广东区委妇委委员陈铁军,化妆冒死来到医院,通知邓颖超尽快转移!
邓颖超拖着虚弱的身体,在医院的一个小屋里藏了几天后,又冒充医院采购人员到了码头,乘船去香港,又转辗买船票去上海。在上海,邓颖超母女住进一家小旅馆,登报寻找伍豪(周恩来)。周恩来在申报上看到岳母的寻人启事,大大舒了一口气:“小超总算脱险了!”
周恩来即派人将邓颖超转往日本人开的福民医院。经检查,因连日奔波劳累,邓颖超的子宫没有正常收缩——她永远失去了生育能力!
见到周恩来时,邓颖超面无血色,弱不禁风,走路都摇摇晃晃。她再也控制不住自己的感情,一下子扑到丈夫的怀里,大声哭着道:“恩来!恩来!”
接着,邓颖超哭着将痛失爱子的经过一五一十地告诉了周恩来。周恩来听着,眼里满含着泪花。为了革命事业,周恩来夫妇再次失去了自己的孩子!并永远失去了做父亲和做母亲的机会!这个损失是无法弥补的!它成为周恩来和邓颖超夫妇人生的一大憾事!

•        于细微处见深情
周恩来夫妇虽一直都担任着重要领导职务,各自的工作都特别繁忙,但他们一生都深深关心着对方。
长征开始前,邓颖超就患了严重的肺结核病,长征中,她一度要坐着担架行军。然而,红军长征到了毛儿盖时,周恩来又患了肝脓疡,病情凶猛,周恩来一连几天高烧,不能进食,肝区肿大。邓颖超闻讯,挣扎着从担架上起来,来到周恩来身边,一连三日衣不解带,守在周恩来身边照顾。第四天早晨,周恩来终于醒了,呻吟着说肚子痛,要起来解大便。邓颖超扶他坐起来,他排出了许多绿色的脓液,终于退了烧。此时,邓颖超才觉得浑身无力,几乎瘫倒,同志们忙把她送回到休养连。同志们都说,是伟大的爱情力量挽救了周恩来的生命。
邓颖超深深爱着周恩来。第二次国共合作后,邓颖超因结核病秘密到北京休养,化名“李知凡太太”。同室的病友问她,她的丈夫是个怎样的人?邓颖超自豪地说:“他呀,浓眉毛,大眼睛,高个儿,阔肩膀,聪明能干,极有才华,更有气派,并且有强烈的爱国思想。”这就是邓颖超给周恩来描述的一幅活脱脱的画像。
在生活上,邓颖超一直给予周恩来无微不至的关怀。周恩来担任国务院总理后,工作繁忙,食不甘味,还经常吃不上饭。邓颖超就经常亲自和保健医生及炊事员一起讨论和制定周恩来的食谱,希望他能吃的好消化一些,营养充分一些。只要有可能,每次吃饭,邓颖超都等着周恩来一起吃,有时周恩来一顿饭要被进来请示汇报工作的秘书打断数次,邓颖超也默默等着,监督周恩来把饭吃好。
周恩来习惯于晚上工作,白天休息。每天从晚七点一直干到早七点。邓颖超每天早晨都到周恩来办公室看一下,亲自催促他休息。有一次已经早八点了,周恩来的桌上还有厚厚一大摞文件没有看完,邓颖超数次进屋提醒他休息,周恩来发了火:“催,催,这么多文件,你替我批吗?”邓颖超大声说:“总理,您的身体不属于您个人,而属于党,属于全国人民!我以一个党员和公民的身份,提醒您,为国珍重,该休息了!”
周恩来每次离开西花厅出去工作,回来以后,邓颖超都要细问随行工作人员,总理吃饭没有?喝水没有?上厕所没有?工作人员都十分感动,对总理照顾的更细心了。
周恩来家是个大家族,解放后,他当了国家领导人,进京找他的亲属很多,周恩来没有时间应对,就交由邓颖超办理。周恩来请当时健在的六伯父周嵩尧写下一份详细的亲属名录,有3000余字。邓颖超就拿着这份“文件”,接待该接待的亲友,帮助他们治病,读书,有困难的,给与经济资助,婚丧嫁娶一一照顾。邓颖超办事细心认真,用钱大方,解决了亲友们的问题,免除了周恩来的后顾之忧。周恩来对邓颖超的处理十分满意放心,邓颖超则戏称自己是“中南海里的家庭妇女”。
爱向来都是相互的。周恩来对邓颖超也一直呵护关心。结婚以后,两人分开的时候不算多,但哪怕是短暂的分别,相互之间也要写情书表达爱与想念。周恩来转战陕北战场时,邓颖超在晋绥搞土改。中秋之日,繁忙的周恩来依然按照惯例给邓颖超写了一封信。信中特意写到:中秋佳节,对月思人。邓颖超接信后,身边的同志们都开玩笑:大姐接到情书了!解放后周恩来出访,邓颖超到外地休养,周恩来都会写信或托人给邓颖超带信去。带信人多是中南海内的工作人员,周恩来夫妇很感谢他们,特意与他们合影,并开玩笑说这是“俏红娘捎带老情书”。
解放以后,邓颖超一度身体十分不好,主要是严重的失眠,乏力,情绪也不甚稳定。她常常要靠安眠药的力量才得以睡一会。周恩来对此十分体谅。有一次李富春来访西花厅,周恩来知道他爱穿皮鞋,走路有“咯咯吱吱”的响声,怕他影响刚刚入睡的邓颖超,特意走出去好远迎接他,告诉他:小超刚睡着,绕开她的卧室走。
60年代末的一天,邓颖超感冒发烧头痛,晚9时服下药后,先在沙发里休息,未等工作人员回来,自己向床边走去。哪知药力发作,她险些摔倒。工作人员忙把她扶到床上,又去请大夫。正在吃饭的周恩来看见大家在他面前走来走去,立即放下筷子赶到邓颖超卧室,三步两步赶到邓颖超床边,看到“昏迷不醒“的妻子,俯身握住她的手急呼:“小超,小超,小超啊!“这呼喊震撼人心,表现出生死相依的情感,催人泪下,感人至深,是一种真情至感的彻底流露。
周恩来生性热情豪爽,愿意和同事朋友们聚餐,但凡家里有人来拜访,请示,谈工作,开会,他总要留下吃饭。他常爱说:“别走啊,今天我请吃饭!”有一天,来的都是熟朋友,周恩来又说了这句话,邓颖超在一旁说:“怎么总说是你请吃饭啊?你有多少工资?不信咱们分开算一算!”
周恩来真的让管理员算账。当时周恩来每月工资404元,邓颖超每月342元。但周恩来每月帮助亲属100元,其他暂时性的援助也不少,再加上他自己的开销,每月所剩无几。而邓颖超亲属少,仅有一个远房侄子,且不提任何要求。所以,很多花销都用的是邓颖超的钱。周恩来对工作人员说:“真是不算不知道,这开销全靠大姐垫着呢!”
从此,周恩来还是一如继往地热情好客,只是改了一句话:“都不要走啊,今天大姐请你们的客!”这样一来,夫妻一体,邓颖超高兴,两人的感情更融洽了!
周恩来患癌症后,邓颖超一直陪伴着他。第一次手术成功后,毛主席说:“医生们做得好,感谢他们!”坚强的邓颖超闻听后哭了!长期的担忧和多日的紧张,伴随着泪水滚滚而下。后来,周恩来又经过多次手术,原本健康乐观的周恩来,终于连床也下不了了!在这最后的日子里,邓颖超不顾高血压和眼结膜下水肿出血的折磨,天天到医院看望。一天,周恩来终于清醒了,他握着邓颖超的手,眼里流露的是说不尽的留恋和深情。他说:“我还有很多话没有说出来。”邓颖超说:“我也还有很多话没有说出来。”两人沉默着,最后,还是邓颖超说:“那就只好都带走嘛!”周恩来点头释然。
周恩来去世后,邓颖超于1988年4月,在西花厅海棠花开放的季节,写下了感人至深的怀念文章——《从西花厅海棠花忆起》。文中说:“。。。。。。你的侄辈让你讲你我的恋爱故事。你曾说,就是看到我能坚持革命。我也是看到你这一点。。。。。。。我与你是萍水相逢,不是一见倾心,更不是恋爱至上,我们是经过无意的发展,两地通信的了解,有意的、经过考验的结婚,又经过几十年的战斗,结成了这样一种伴侣的、战友的、相爱始终的、共同生活的夫妇。。。。。。。把我们的爱溶化在人民之间,溶化在同志之间,溶化在朋友之间,溶化在青年儿童一代。。。。。。我们的相爱不是简单的,不是为爱情而爱情,我们的爱情是深长而永恒的。”
周恩来与邓颖超,一生奉行“互敬,互爱,互信,互勉,互助,互让,互谅,互慰”的原则,是一对真正的模范夫妻。两人之间的爱情,真正达到了至真、至美、至纯的境界。


在中国人的传统观念中,“不孝有三,无后为大”。周恩来并不脱俗,也不寡情,他也是十分希望家有后人,代代相传的。但是,当他得知自己这一生将不会再有孩子后,他坦然地安慰邓颖超:“没孩子就没孩子吧。”
没有亲生孩子的他将把普天下的孩子都当作是自己的孩子。他这一生,注定要把爱洒向更多的孩子……
作者: 美惠子    时间: 08-1-8 19:29
1月8日,敬爱的周恩来总理离开我们已经整整32个春秋了!

  光阴似箭,日月如梭。32年前,百万首都人民肃立十里长街,顶风冒雪,哭送周总理灵车的动人情景至今铭刻在人们的记忆深处。随着时光的流逝,人们对周总理的怀念和敬仰之情不仅没有淡薄,反而与日俱增。这一方面缘于他对共和国作出的丰功伟绩,另一方面,缘于他为人民服务“鞠躬尽瘁,死而后已”的崇高品质。正是这两方面的有机结合,构成了周总理特有的纯真的人格魅力,从而赢得了人民的衷心爱戴与钦佩。
  不知道还有哪个英俊潇洒、位高权重的男人能像周总理那样,一辈子忠于自己的婚姻,和结发妻子邓颖超不弃不离,共度一生。而且,为了革命事业,他们未能生育自己的孩子。那么,究竟是什么原因使这段伟大的爱情保持得如此深长,直至永恒呢?从周总理的“夫妻恩爱原则”里能够找到答案。
  周总理和邓颖超是共同奋斗的亲密战友,又是相濡以沫的终身伴侣。从1925年8月到1976年1月,在长达半个多世纪的婚姻生活中,他们奉行“互敬,互爱,互信,互勉,互助,互让,互谅,互慰”的“八互原则”,堪称恩爱的模范夫妻。“互敬”是说夫妻双方要互相敬重,不可越到后来越只看到对方的缺点。“互爱”是基础,夫妻双方不仅要珍视相互的爱,而且要不断创造爱情,使它日新月异。“互信”是夫妻双方要互相信任,不可心存猜忌。“互勉”就是要求夫妻双方在工作、学习、生活中互相勉励,共同前进。如果遇到不愉快的事情,夫妻双方要互相体谅、安慰,即“互慰”,切不可互相指责、埋怨,伤了感情。如果有不同意见和争执,则要懂得让步,做到“互让”,避免无休止的争吵。对方做了错事,应该“互谅”,以宽容大度加以原谅。在共同生活中,还要做到“互助”,即彼此关心,互相帮助。周总理对邓颖超的爱情经历了“出生入死,艰险困苦,患难与共,悲喜分担”的战火纷飞年代和革命胜利后的考验,他始终按照这些原则与妻子相处,他们的爱情“经历了几十年也没有任何消减”。
  1988年4月,正值中南海西花厅海棠花盛开之际,84岁高龄的邓颖超观花之后,满怀深情地向身边的工作人员三次讲述了她与周总理的爱情经历,表达了她对周总理的无限思念和对他们高尚、美好爱情生活的深切怀念。她说:“我们的爱情生活不是简单的,不是为爱情而爱情,我们的爱情是深长的,是永恒的。我们从来没有感觉彼此有什么隔阂。我们是根据我们的革命事业、我们的共同理想相爱的,以后又发现我们有许多相同的爱好,这也是我们生活协调、内容活跃的一个条件。”邓颖超的评价,进一步证实她与周总理的爱情是深长而永恒的,这种爱超越了世俗,超越了时空,令人动容,给人以永久的启迪与教益。  

 32年前的1月8日,一代伟人周恩来与世长辞,但中国人一直缅怀着他。最近一期《三联生活周刊》刊载了《周恩来和那个年代的感情》,文章根据曾经为总理工作服务了21年的赵炜的回忆,深情款款地追述了周恩来和邓颖超的真挚深沉的革命爱情……
作者: 木碗    时间: 08-1-8 19:50
怀念
作者: 给点阳光就灿烂    时间: 08-2-21 21:49
标题: 朱镕基我也很喜欢
人民的好总理,我的父辈们最爱戴的总理就是周总理,朱镕基我也很喜欢
作者: 飞扬    时间: 08-3-19 09:48
热爱我们亲爱的周总理
作者: 两个世界    时间: 09-3-7 14:15
看不到周总理的相片啊
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:53
自己列几个周总理之最以怀念总理 (转百度周恩来吧)

总理最爱吃的食物:冰糖肘子(总理生病时总爱吃一碗)

总理工作过的最长时间:在一次外交访问中,总理3天一共只睡了3小时

总理最爱的运动之一:跳舞(总理跳的很棒)

总理最喜爱的古人:张良

总理一生唯一一次忘性:杜聿明的生日(总理的记忆力相当强)

总理身边最有趣的一件事:和许世友斗酒,最后酒将军大醉,总理则微笑依旧

总理最难过的事情之一:叶挺和他的女儿在空难中丧身

对于总理的过世,印象最深刻的一句话:总理其实是被累死的
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:55
深切纪念敬爱的周总理110周年诞辰 (转帖)

周恩来   一个伟大的名字

当我们再深深缅怀这个名字的时候

那样的伟人之魂依旧浸润在每一个人的心底

一生为国为民 光明磊落 大公无私

以令人倾倒的大才大智

留在了更多的人心中永不能磨灭的形象

他是一个优秀的政治家

为国捐躯奠定了国家的基石

他也是一个伟大的外交家

以难以比及的大将之风叱咤国际外交场

是中华人民共和国的代表

是十多亿中国人心目中第一位完人

他的广阔胸怀和高瞻远瞩,立地生辉

立下无数人心中一座超越种族、超越历史的丰碑

在人民心中,中国因为有这样一位好总理而骄傲

在我们最敬爱的周总理诞辰110周年之际

带着最深切的缅怀纪念我们永远的总理周恩来
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:56
使繁星失去光华的烛火——敬总理(转帖)

温文尔雅,不代表逆来顺受

抱负远大,,也不代表锋芒毕露

对把爱国一说挂在嘴上十分不屑的我,却为他那一句“为中华之崛起而读书”而感动

他的完美,在于人格,在于脸庞那柔和而坚毅的线条,在于严以律己,宽以待人

江河之所以宽广,在于它不逆小流

有人说,他的才干不如毛泽东

我却想说,他的业绩不如毛泽东

人生的价值,岂是用业绩就能简简单单评论的?!

更多的应是看其是否为后人留下了能够流光溢彩的精神烛火,这烛火,能使满天繁星黯然失色

毛泽东留下了政治理论,而他,留下了精神的云翳

他不是政治家,我不喜欢这个称号

他也不是简简单单的外交家

外交家的才干突出,只能使其对手在谈判桌上摆下阵来

而没有能力让每一个对手都在心中,以人格的高度尊敬他

他的一举一动,每一细节,在繁浊的尘世中不断沉淀

举手投足间,凝结为一个璀璨的钻石

却不甘心深居于历史博物馆,而是奋力地想再次将光芒折射向远方

这是灵魂的升华

他的灵魂,溶于空气中,我愿意用肺泡去感受

他的风度,犹如一注夹杂着阳光的清风,伴随着骨灰,1976,灰飞烟灭

然而灰飞烟灭之后呢,摇曳的烛火,依然那么明亮………………

阳光尽管被树叶搅碎,却能仍然强势的烙在地面上;破碎的琉璃,残缺的流光,更显其残忍的美

失去蜡烛的烛火,我愿它不灭,更愿做它的燃料,继续点燃它


谨以此表达对周恩来总理的无限敬仰
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:57
向大家推荐几本纪念周恩来总理的好书。
周恩来画传

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作  者: 中共中央文献研究室周恩来研究组 编著
出 版 社: 四川人民出版社
所属分类: 图书 >> 传记 >> 中国政治人物
定价:¥78.00 当当价:¥67.20 折扣:86折 节省:¥10.80 钻石vip价:¥63.84
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编辑推荐本书分六个部分,122个专题,对周恩来波澜壮阔、光辉伟大的一生进行了真实、生动、形象的再现,浓墨重彩地突出了周恩来的历史功勋、卓越能力、高尚品德、人格魅力和远见卓识,对他的事业、生活、爱情、家庭、亲友等情况也有真切感人的描绘。本书内容丰富、全面,一代伟人的风范在书中得到了几近完美的展现;同时,本书收录了1000幅图片,几乎涵盖了周恩来一生的每个时间段、每项重要活动,许多图片为首次发表。
——《中华读书报》
我对于周公向来是心悦诚服的。他思考事务的周密有如水银泻地,处理问题的敏捷有如电火行空,而他一切都以献身的精神应付,就好像永不疲劳。他可以几天几夜不眠不休,你看他似乎疲劳了,然而一和工作接触,他的全部心身便和上了发条的一样,有条有理地又发挥着规律性的紧张,发出和谐而有力的律吕。
——郭沫若
可以说我们两个人一见如故。他话不多,但却常能一语中的,见识非常广。因此我们第一次见面就很对脾气,像老朋友一样彼此敞开了胸怀。
——张学良
周恩来将军是一个很厉害的谈判者,一个吸引人的谈判者,也是一个很难对付的谈判者。总之,是我遇到的一个最能干的谈判者。
——乔治·卡特利特·马歇尔
周的仪表给人的印象是待人热情,开诚布公,善于自制又显然充满激情。周的机敏胜过我所认识的任何一位世界领导人,而且明显带有中国人性格的特征。周还有一种罕见的本领,就是对细小的事情非常留神,但又不被琐事所缠住。他的精力充沛得惊人。
——理查德·尼克松
他是一个杰出的历史人物。他精通哲学、熟谙往事,长于历史分析,足智多谋,谈吐机智而有风趣,样样都卓越超群。简而言之,我生平所遇以的两三个给我印象最深刻的人中,周恩来是其中之一。
——亨利·基辛格
  周恩来同志是中国人民的忠实儿子,是中国:)人的优秀代表。周恩来,这是一个光荣的名字,一个不朽的名字。在他的身上,凝铸着中华民族的传统美德和工人阶级的优秀品格。他的崇高精神和人格,感召和哺育着一代一代:)人,已经成为推进我们党和国家事业的一种巨大力量。
                     ——江泽民

内容简介本书分六个部分,122个专题,对周恩来波澜壮阔、光辉伟大的一生进行了真实、生动、形象的再现,浓墨重彩地突出了周恩来的历史功勋、卓越能力、高尚品德、人格魅力和远见卓识,对他的事业、生活、爱情、家庭、亲友等情况也有真切感人的描绘。本书不同于其他介绍周恩来的图书不一样的地方,一是内容最丰富、最全面、最权威,一代伟人的风范在书中得到了几近完美的展现;二是收录图片最多,1000幅图片几乎涵盖了周恩来一生的每个时间段、每项重要活动,许多首次发表的图片十分珍贵;三是制作精美,本书的每幅图片都经过了著名设计师的精心设计,国内顶级企业的实力保证了本书精美的印装质量;四是收录的大量周恩来本人以及他的战友、同志、亲人的回忆,使周恩来的形象通过若干具体的历史片断而显现得更加真实,更加鲜明。
这部画传图文并茂,收入的600余幅图片是从1万多张图片中精选出来的,加上传主的一些手迹、档案资料和编著者撰写的15万文字,形象、生动地再现了周恩来波澜壮阔又多姿多彩的一生,全面反映了周恩来的业绩、思想和风范。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:58
周恩来的晚年岁月
作  者: 刘武生 著
出 版 社: 人民出版社
出版时间: 2006-1-1
字  数: 306000
版  次: 1
页  数: 349
印刷时间: 2006/01/01
开  本:
印  次:
纸  张: 胶版纸
I S B N : 9787010053387
包  装: 平装
所属分类: 图书 >> 传记 >> 中国政治人物
定价:¥38.00 当当价:¥34.40 折扣:90折 节省:¥3.60 钻石vip价:¥32.68

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内容简介
这本书由中共中央文献研究室原周恩来研究组(下分生平和著作两个小组)组长刘武生同志撰写,党史专家金冲及为本书作序。
  全书内容丰富,史料翔实,可读性强。结构安排错落有致,繁简得当,行文流畅,文字练达,真实记录了周恩来在晚年主要是在“文化大革命”时期的经历。
  作者之所以萌生撰写本书的念头,是因为看到海外流传的某些恣意诋毁周恩来的书籍和文章,于心难忍,依据自己十多年学习、编辑周恩来的著作、生平、思想,确信周恩来绝对不是那些诽谤文字所说的人。于是他决定提笔反击那些谬论,为周恩来辩诬和正名。
  作为研究周恩来生平和著作的专家,作者刘武生有机会系统地阅读了大量档案材料,访问了有关人士,近年来发表过不少有价值的研究成果。这次他又集中力量用两年的时间研究“文化大革命”时期中的周恩来,力求如实地再现历史的真实。2006年1月8日,是周恩来同志逝世30周年。作者也希望以本书的出版来祭奠和告慰周恩来的英灵。
作者简介
刘武生,1933年生于湖南常德。1958年毕业于北京大学。1960年中国人民大学研究生肄业。1961年至1970年6月,在北京大学从事教学与研究。1970年7月至1977年10月,先后在国务院科教组、教育部工作。1977年11月至2003年12月,先后在中共中央毛泽东著作编辑出版委员会办公室、中共中央文献研究室,从事毛泽东、周恩来的著作编辑和生平、思想研究。曾任中央文献研究室室务委员,先后兼任周恩来研究组组长、第二编研部主任。2004年1月完全退休。曾被评聘为编审,享受国务院特殊津贴。在中央文献研究室工作期间,先后主编刊物《文献和研究》、《党的文献》以及《党的文献与研究丛书》:《中共党史风云录》、《共和国走过的路》、《从延安到北京》、《元帅风采录》。主编《周恩来经济文选》、《周恩来军事文选》,主编《周恩来大辞典》、《周恩来军事活动纪事》、《巨星灿烂丛书》:毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时、邓小平、陈云与中共党史重大事件,各一册。出版专著《周恩来与共和国重大历史事件》,发表文章70多篇。
目录

卷一 面对“文革”兴起
“文革”的发动
“文革”的酝酿准备
被动卷入“文革”
主持制定对“文革”的限制性政策
卷二 维系经济运转
要紧紧抓住经济工作
主持制定维系国民经济运转的政策
保障铁路交通运输
卷三 保护社会栋梁
保护党、政、军领导干部
设法保护省、市、自治区领导干部
安排一些中央和国家机关部、委领导干部住进中南海“避难”
保护爱国民主人士
保护知识分子
卷四 相机顽强抗争
坚持同体彪、江青两个反革命集团的抗争
坚决粉碎江青一伙的“倒周”阴谋
卷五 开创外交新局
为恢复新中国在联合国的合法席位而斗争
为中美两国关系正常化开路
为中日两国建交而操持
卷六 批判极左思潮
“极左思潮一定要批透”
“要继续批判极工思潮”
在批林整风中深入批判极左思潮
批判极左思潮的反弹
卷七 促成邓小平复出
始终关注邓小平复出
为邓小平复出任职广造舆论
顶住“四人帮”的猖狂反扑
卷八 避免大权旁落
为四届人大“组阁”而作最后斗争
卷九 灿烂巨星殒逝
开会批评“四人帮”
悲壮的呼唤
在举国悲恸的日子里
附录 中外人士论“文化大革命”时期的周恩来
中国人士的论述
外国人士的论述
主要参考书目
后记
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:58
我的伯父周恩来 (图文版)
  
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作  者: 周秉德 著,铁竹伟 执笔
出 版 社: 辽宁人民出版社
出版时间: 2002-3-1
字  数: 319000
版  次: 1
页  数: 358
印刷时间: 2002-3-1
开  本:
印  次:
纸  张: 胶版纸
I S B N : 9787205050863
包  装: 平装
所属分类: 图书 >> 传记 >> 中国政治人物
定价:¥28.00 当当价:¥24.10 折扣:86折 节省:¥3.90 钻石vip价:¥22.90

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编辑推荐


内容简介
本书叙述了周恩来的生平事迹,包括初入中南海;西花厅的手足情;敬老养老是伯伯的家风;职业选择的标准,就看国家需要;爱情不能承受之轻等内容。

作者简介


目录
前言
引子
第一章 初入中南海
丰泽园内第一次见伯伯,他与爸爸长得真像;火车站上第一次见七妈,引起了一个“亲妈”的故事。1949年6月30日,伯伯第一次,也是惟一的一次带我登上天安门。
我好几次提着在中南海捞起的小鱼小虾作为“进贡”,和毛主席一起午餐。不知哪根弦动了,我跑回屋取来自己珍爱的纪念册请毛主席题词。毛主席笑着答应,说:你是个学生,我给你题一句:好好学习。我和李敏、李讷一起学会了骑自行车。我真羡慕李敏、李讷穿的彩色花布连衣裙,叔叔领我去做了两身布料小西装,伯伯看我穿第二身时大声问:怎么又一套?浪费!

第二章 西花厅的手足情
为了妈妈能工作,大弟秉钧和大妹秉宜都住进了西花厅。爸爸的历史问题成了我心里久久不能治愈的隐痛。
我的爸爸并非对革命没有丁点儿贡献,但正因为他是周恩来的弟弟,他心甘情愿一切听从哥哥的安排,哪怕在自己的一生中留下永远的遗憾。
闪亮的金耳环,道出了朱大娘的“皇亲国戚”缘。妈妈翻出了四十多年前七妈写来的数张便条。
伯伯、七妈要求我们自强自立,不能因为伯伯而有任何特殊化。
伯父身为国家总理,仍不忘过去的老战友、老部下,更不忘在地投身革命前的老同学、老朋友。席间对老同学张鸿诰说:“士琴叫你大姨夫,我可怎么称呼你呀?”“大江歌罢掉头东”一诗,是1977年由珍藏了五十八年的张鸿诰老先生奉献出来的。

第三章 敬老养老是伯伯的家风
1949年冬天,六爷爷被接进北京城。成了伯伯亲自批准聘请参加政府工作的周家惟一的一位亲属。
伯伯又从淮安接来了八奶奶,最后是他为老人家养老送终。
六爷爷思念故乡,为顾全我伯伯,他毅然断绝自己回乡之念。老人过八十大寿,伯伯扎上围裙,亲自下厨房做了两道家乡菜:梅干菜烧肉,清蒸狮子头。
四爷爷、四奶奶在世时就夸我伯伯孝顺,我七妈知礼。
并不太懂革命道理的爷爷,最惦着闹革命的儿子,心甘情愿,独自孤独漂泊。
爷爷去世前没能与我伯伯见上最后一面,伯伯恸哭不已,悲痛欲绝,竟然对我七妈大发雷霆。

第四章 职业选择的标准,就看国家需要
七妈严肃地叮嘱我:不要想靠伯伯的关系,事事要靠自己的努力。在北师大女附中,我开启了理想的航船。
苏联《乡村女教师》的电影牢牢抓住了我的心,我决心要上北京师范学校,准备当一名中国的乡村女教师。
我们姐弟六人中,有四个当过兵,伯伯的态度截然不同,当然原则只是一个:党和国家的需要就是第一志愿。
“如果讲出你是周总理的侄女,违反派一定不会隔离审查你的!”我坚持摇摇头。
周秉德怎么可能是周恩来的亲戚?!即便是,也是八竿子打不着的亲戚。要真是,她能和我们一样受这份罪?

第五章 爱情不能承受之轻
不知真是我长得挺甜,还是太热情太单纯,18岁刚刚工作不久的我,便接到了丘比特之箭。于是,我知道了潇洒漂亮的伯伯,为什么热烈地追求长相并不出众的七妈,也第一次体味到:爱情除了甜美之外,还有更深更丰富的内涵。
中苏关系的日趋紧张,注定我与留苏回国的大学生有缘无分,直到26岁,我还待字闺中。
从“天上”掉下个俊小伙,竟是与伯伯有至交的沈钧儒老先生的长孙。一个包袱皮包上伯伯和七妈送我的结婚厚礼,我骑自行车送到婆婆家。婚礼那天七妈登上三楼送来贺礼,连一直从事新闻工作的姑父范长江也大吃一惊。

第六章 全国“大跃进”,西花厅“门庭冷落车马稀”
1958年开始的“大跃进”,我成为步建密云水库20万水利大军中的一员,在热火朝天的工地上,我天天兴高采烈,斗志昂扬,只是纳闷:伯伯和七妈为何一年之中竟有大半年不在西花厅?
三十年后我才知道,那年的上半年,西花厅门庭冷落,“离右派只剩了五十米”的伯伯,内心寂寞痛苦,在:)内历来以自我批评最多的伯伯,写检讨竟久久踱步,语塞字穷。
在修建密云水库的工地上,找不到全国“浪漫主义”的“大跃进”,伯伯六次来到水库工地,从选定坝址到大坝质量,一抓到底,至今让首都受益,从没打湿首都人民的“衣服”!

第七章 “文革”中飞来横祸
15岁的小妹乘火车突然来到西安,紧紧抱在怀中的小挎包里只装一封七妈的亲笔信。“爸爸是半夜里被秘密逮捕的,抄家的 解放军只查了爸爸的抽屉,出门前还叮嘱妈妈这事要保密,对儿女也不要说,邻居问起来,荆海?远门了。”
真没想到,满月后第一个登门看望的人,正是抓爸爸的人,他一句话让我定了心:“你爸爸被抓,就因为是周恩来的弟弟!”

第八章 苦涩的辉煌
现在有人利用三十多年前敌人制造的“伍豪事件”的谣言来整你伯伯,但这事中央当时就清楚。我们是幸存者,要想到过去的无名英雄,我们应该对烈士、先烈们给以怀念。“文革”结束后,“伍豪事件”的真相才大白于天下。
我对伯伯1972年已确诊膀胱癌的实情全然不知。 1974年5月31日我在西花厅与伯伯、七妈共进午餐,知道他要去住院,我的心情真像少年儿童过节,由衷高兴:怕怕难得肯抽时间去住院,他只要好好睡觉“充充电”,过十天半月正常人的生活,他便能够精神焕发,夜以继日地工作。
我见不到伯伯,却在电话中对伯伯发出“声讨”,伯伯坦然地提到:“就是有这一天也是正常的。”可我仍然没有往这方面想,因为伯伯的声音仍然充满着活力!世界上本没有后悔药,可是有几件事,只要一回想起来我就自责,就后悔。伯伯住院后曾两次回西花厅,第一次我去见了他,却没拍成照片;第二次我因家里有事没去西花厅,结果竟成永别!我太意外了,无比坚强的伯伯曾嚎啕大哭!我太震惊了,无比镇定的伯伯曾受惊挪不动步!我太不平了,忠诚无二的伯伯竟被无情批判“迫不及待夺权”!我太惊诧了,身患癌症的伯伯的手术从第一次到最后一次,都是他自己亲笔写报告!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 18:58
从西花厅海棠花忆起(邓颖超)  

    中新网2004年2月4日电
    今天是邓颖超诞辰100周年纪念日,今年也是邓大姐离开她所热爱的国家和人民的第12个年头。为表达对这位杰出女性的纪念和缅怀,本网特此刊发邓颖超同志的遗作《从西花厅海棠花忆起》(邓颖超口述,工作人员赵炜、高振普纪录)。

    该文写于1988年4月中南海西花厅海棠花盛开之际。邓颖超嘱咐工作人员,“如果有一天我也走了,喜欢海棠花的主人都走了,你们认为可以发表就发表,作为我的遗作,是对恩来的回忆和缅怀。否则,就烧掉。”

    邓颖超1992年7月11日在北京告别人世。五年之后的1997年,工作人员决定将此文发表,中国官方通讯社新华社于1997年3月4日全文转发。

    邓颖超在该文中称自己的这一篇文章既不是诗,也不是散文,而是“一篇纪念战友、伴侣的偶作和随想”。84岁高龄的邓大姐在文章中深情回忆了她与周恩来相识相知相恋和相伴度过的数十年革命峥嵘岁月。

    文章情深感人,令人动容。“我们的爱情总是和革命交织在一起,因此,我们革命几十年,出生入死,艰险困苦,患难与共,悲喜分担,有时战斗在一起,有时分散两地,无畏无私。在我们的革命生涯里,总是坚定地、泰然地、沉着地奋斗下去。我们的爱情,经历了几十年也没有任何消减。”……

    全文如下:

    邓颖超:从西花厅海棠花忆起

    1988年4月

    春天到了,百花竞放,西花厅的海棠花又盛开了。看花的主人已经走了,走了12年了,离开了我们,他不再回来了。你不是喜爱海棠花吗?解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落,就爱上了海棠花,也就爱上了这个院落,选定这个院落,到这个盛开着海棠花的院落来居住。你住了整整26年,我比你住得还长,到现在已经是38年了。

    海棠花现在依旧开得鲜艳,开得漂亮,招人喜爱。它结的果实味美,又甜又酸,开白花的结红海棠,开红花的结黄海棠,果实累累,挂满枝头,真像花果山。秋后在海棠成熟的时候,大家就把它摘下来吃,有的把它做成果子酱,吃起来非常可口。你在的时候,海棠花开,你白天常常在繁忙的工作之中,抽几分钟散步观赏;夜间你工作劳累了,有时散步站在甬道旁的海棠树前,总是抬着头看了又看,从它那里得到一些花的美色和花的芬芳,得以稍稍休息,然后又去继续工作。你散步的时候,有时约我一起,有时和你身边工作的同志们一起。你看花的背影,仿佛就在昨天,就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花,但不是昨天,而是在12年以前。12年已经过去了,这12年本来是短暂的;但是,偶尔我感到是漫长漫长的。

    海棠花开的时候,叫人那么喜爱,但是花落的时候,它又是静悄悄的,花瓣落满地。有人说,落花比开花更好看。龚自珍在《己亥杂诗》里说:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”你喜欢海棠花,我也喜欢海棠花。你在参加日内瓦会议的时候,我们家里的海棠花正在盛开,因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵,我就特意地剪了一枝,把它压在书本里头,经过鸿雁带到日内瓦给你。我想你在那样繁忙的工作中间,看一眼海棠花,可能使你有些回味和得以休息,这样也是一种享受。

    你不在了,可是每到海棠花开放的时候,常常有爱花的人来看花。在花下树前,大家一边赏花,一边缅怀你,想念你,仿佛你仍在我们中间。你离开了这个院落,离开它们,离开我们,你不会再来。你到哪里去了啊?我认为你一定随着春天温暖的风,又踏着严寒冬天的雪,你经过春风的吹送和踏雪的足迹,已经深入到祖国的高山、平原,也飘进了黄河、长江,经过黄河、长江的运移,你进入了无边无际的海洋。你,不仅是为我们的国家,为我们国家的人民服务,而且你为全人类的进步事业,为世界的和平,一直在那里跟人民并肩战斗。

    当你告别人间的时候,我了解你。你是忧党、忧国、忧民,把满腹忧恨埋藏在你的心里,跟你一起走了。但是,你没有想到,人民的力量,人民的觉醒,我们党的中坚优秀领导人,很快就一举粉碎了“四人帮”。“四人帮”粉碎之后,祖国的今天,正在开着改革开放之花,越开越好、越大、越茁壮,正在结着丰硕的果实,使我们的国家繁荣昌盛,给我们的人民带来幸福。

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[attach]13260[/attach]

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-3-7 19:01 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:01
从西花厅海棠花忆起(邓颖超)  

    曾记否?遥想当年,我们之间经过鸿雁传书,我们之间的鸿雁飞过欧亚大陆,越过了海洋,从名城巴黎,到渤海之滨的天津。感谢绿衣使者把书信送到我们的手里。有一次,我突然接到你寄给我的印有李卜克内西和卢森堡像的明信片,你在明信片上写了“希望我们两个人,将来也像他们两个人那样,一同上断头台”这样英勇的革命的誓言。那时我们都加入了无产阶级先锋队的行列。宣誓的时候,我们都下定决心,愿为革命而死,洒热血、抛头颅,在所不惜。我们之间的书信,可以说是情书,也可以说不是情书,我们信里谈的是革命,是相互的共勉。我们的爱情总是和革命交织在一起,因此,我们革命几十年,出生入死,艰险困苦,患难与共,悲喜分担,有时战斗在一起,有时分散两地,无畏无私。在我们的革命生涯里,总是坚定地、泰然地、沉着地奋斗下去。我们的爱情,经历了几十年也没有任何消减。

    革命的前进,建设的发展,将是无限光明的、美好的。一百多年来,特别是中国:)成立以后,我们无数的英雄儿女和爱国革命志士,为了挽救祖国,建设新中国,被敌人的屠刀、枪弹杀害。他们的忠骨埋在祖国一处处青山下,他们的鲜血染红了祖国的大地山河。在我们党的鲜艳的镰刀斧头红旗上,在我们的五星国旗上,有他们血染的风采。无数的战士倒下了,我们这些幸存者,为继承他们没有完成的事业,双肩上的任务很重很重。恩来同志,有外宾问你,你哪里来的这么充沛的精力去工作?你说:一想到我们死去的那些烈士,我们亲密的战友们,就有使不完的劲,要加倍地努力工作,全心全意地为人民服务。这也激励着我,使我无限振奋。我要老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已,把我有生的余力和余热,更好地为人民多服一点务。

    你和我原不相识,姓名不知。1919年,在我国掀起了五四爱国运动,反帝、反封建、反卖国贼,要救亡图存。这是以学生为中心的包括工农商的举国上下的最广泛的一次伟大爱国运动,反对签订凡尔赛和约。就在这次运动高潮中,我们相见,彼此都有印象,是很淡淡的。在运动中,我们这批比较进步的学生,组织了“觉悟社”。这时候,我们接触得比较多一点。但是,我们那时都要做带头人。我们“觉悟社”相约,在整个运动时期,不谈恋爱,更谈不到结婚了。那个时候,我听说你主张独身主义,我还有个天真的想法,觉得我们这批朋友能帮助你实现你的愿望。我是站在这样一种立场上对待你的。而我那时对婚姻抱着一种悲观厌恶的想法:在那个年代,一个妇女结了婚,一生就完了。所以在我上学的时候,路上遇到结婚的花轿,觉得这个妇女完了,当时就没有考虑结婚的问题。这样,我们彼此之间,都是非常自然的,没有任何别的目的,只是为着我们共同的斗争,发扬爱国主义,追求新思潮,追求进步。就是这样的,没有任何个人的意思,没有任何个人目的的交往,发展起来。我们建立起来的友情,是非常纯正的。我不曾想到,在我们分别后,在欧亚两个大陆上,在通信之间,我们增进了了解,增进了感情,特别是我们都建立了共同的革命理想,要为共产主义奋斗。三年过去,虽然你寄给我的信比过去来得勤了,信里的语意,我满没有在心,一直到你在来信中,把你对我的要求明确地提出来,从友谊发展到相爱,这时我在意了,考虑了。经过考虑,于是我们就定约了。但是,我们定约后的通信,还是以革命的活动、彼此的学习、革命的道理、今后的事业为主要内容,找不出我爱你、你爱我的字眼。你加入了党,我加入了共产主义青年团,我们遵守党的秘密,互相没有通报。我们的思想受了国际、国内新思潮的影响,我们彼此走上了共同的道路,这使我们的感情不只是个人的相爱,而是上升到为革命、为理想共同奋斗,这是我们能够相爱的最可靠的基础;而且,我们一直是坚持把革命的利益、国家的利益、党的利益放在第一位,而把个人的事情、个人的利益放在第二位。我们在革命征途上是坚定的,不屈不挠的,不管遇到任何艰难险阻,都是勇往直前地去奋斗,不计个人的得失,不计个人的流血牺牲,不计夫妇的分离。

    我们是经过这三年时间,有选择地确定了我们的相爱关系,又经历了三年的考验,一直等到:)调你回国,才在我们两地党的组织的同意下,我从天津到广州,于1925年的8月结婚了。当时我们要求民主,要求革新,要求革命,对旧社会一切的封建束缚、一切旧风习,都要彻底消除。我们那时没有可以登记的地方,也不需要什么证婚人、介绍人,更没有讲排场、讲阔气,我们就很简单地,没有举行什么仪式,住在一起。在革命之花开放的时候,我们的爱情之花并开了。

    你的侄辈让你讲你我的恋爱故事,你曾说,就是看到我能坚持革命。我也看到你这一点。所以,我们之间谁也没有计较谁的相貌,计较性格有什么差异,为共产主义的理想奋斗,这是最可靠的长期的相爱的基石和保证。我与你是萍水相逢,不是一见倾心,更不是恋爱至上。我们是经过无意的发展,两地相互通信的了解,到有意的、经过考验的结婚,又经过几十年的战斗,结成这样一种战友的、伴侣的、相爱始终的、共同生活的夫妇。把我们的相爱溶化在人民中间,溶化在同志之间,溶化在朋友之间,溶化在青年儿童一代。因此,我们的爱情生活不是简单的,不是为爱情而爱情,我们的爱情是深长的,是永恒的。我们从来没有感觉彼此有什么隔阂。我们是根据我们的革命事业、我们的共同理想相爱的,以后又发现我们有许多相同的爱好,这也是我们生活协调、内容活跃的一个条件。

    每当我遥想过去,浮想联翩,好像又回到我们的青年时代,并肩战斗的生活中去,心潮澎湃,久久不能平静。我现在老了,但是我要人老心红,志更坚,生命不息,战斗不止,努力为人民服务。

    同志、战友、伴侣,听了这些你会含笑九泉的。

    我写的这一篇,既不是诗,又不是散文,就作为一篇纪念战友、伴侣的偶作和随想吧。  


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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:01
海棠花,殷红一叶,传情天涯。两心相照,四海为家。几人解,平生柔情,为苍生,何曾惜年华。沥肝胆,推赤诚,剪裁天下。解鞍马,动秋思,新月斜挂。除却深爱,只剩丹心,共有情人,说悄悄话……  
心酸啊……

当年的十里长街是泪水的海洋,人们是如何的哀悼恸哭总理的离去。我只能在这里默默的怀念敬爱的总理。

我一直在想,假如总理在天有灵,能亲眼目睹十里长街泪雨相送的感人场面,那他老人家是多么欣慰啊!风吹热泪撒万家,神州处处皆白花。料得年年肠断日,定是岁岁一月八!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:02
大无大有周恩来:

   六无  

1死不留灰。

2生而无后.以倾国之权倾城之貌坚守平民之德。

3官而不显.两袖清风。

4党而无私。

5劳而无怨。

6终无留言。

  
 大有,有大智,有大勇,大才和大貌---那种倾国倾城,倾倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德.他爱心博大,覆盖国家,人民及整个世界.
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:02
转帖:

周恩来!你是中国的骄傲
周恩来!你是中国的第一个完人
周恩来!你的样子是不用做成像章人民也不会忘记你的人
周恩来!你是当我们在外国的时候都会有外国友人问起你当年事迹的伟人
周恩来!你的人品没人学的来
周恩来!你的名字能震动全世界
周恩来!你走过的地方永远是春天
周恩来!你的一言一行将是中国人民千千万万代的子孙所无法忘记的
周恩来!你在世的时候全世界的人都对你肃然起敬
周恩来!你所做的与人民对你的感激讲不是能用语言而表达出来的
周恩来!你没走,你活在中国人民每个人的心中
周恩来!你真的是生的光荣死的伟大啊
周恩来!你的诞生改变了一个国家的走向与命运
周恩来!曾经对你不敬对你诽谤的人都能让人民的唾液给淹死
周恩来!你在九泉之下能知道人民在你走后这么多年的现在也一直的爱戴着你吗?
周恩来!我爱你
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:02
献给:周恩来 (转帖)

  江水苍苍,云水泱泱。

  周公之风,山高水长;

  少小离家,投奔革命;

  追求真理,为我华邦。

  南昌起义,一声炮响;

  群英聚会,直上井冈;

  屡反围剿,保我中央;

  惊破敌胆,红军智囊。

  雪山草地,史无前例;

  一路走来,脚步铿锵。

  宝塔山下,开荒种粮,

  革命火种,越烧越旺。

  西安事变,举世震惊,

  张杨二将,活捉老蒋。

  国内形势,剑拔弩张,

  惟我周公,斡旋四方,

  国共和谈,共抗东洋。

  一九四一,皖南事变。

  惜我四军,以弱抗强,

  叶挺被捕,项英阵亡。

  周公闻之,愤笔疾书,

  铿锵数语,怒斥蒋邦。

  和平局面,人民向往,

  顺之者昌,逆之者亡。

  八年抗战,坚苦卓绝,

  欲抢胜果,群丑登场,

  三人小组,美蒋互帮;

  周公一人,据理相抗,

  外交能力,初露锋芒,

  梅园新村,曾家岩下,

  重庆八办,灯火昏黄,

  双十和谈,周公奔忙,

  运筹帷幄,主席臂膀。

  撕毁协议,内战枪响,

  美蒋阴谋,彻底穿帮。

  解放战争,神兵天降,

  人民军队,横渡长江,

  反动政权,土崩瓦解,

  总统府上,红旗飘扬。

  建国初期,百废待兴,

  外交部长,总理担当,

  万隆会议,亚非会场,

  周公风采,光照四方。

  十年文革,苦撑危局,

  鞠躬尽瘁,人民颂扬。

  思我周公,万世楷模!

  念我周公,百代榜样!

  周公精神,历久弥彰!

  呜呼尚飨!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:03
我们没有理由不:  
---宣传周恩来精神  
---学习周恩来精神  
---呼唤周恩来精神  

诚然,中国比以前富裕多了  
但精神上呢道德上呢社会风气上呢  
倒退了多少年!  
为何有的领导无动于衷呢???  
因为我们人为丢弃了中华民族最宝贵的精神财富  
---伟大的周恩来精神!!!!!!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:04
总理活在人民心中(1)  (转帖)

来源:百度周恩来吧

艰苦奋斗永不悔,笑洒热血筑基石;  
穷苦也要成大业,誓使华夏续新篇!  


有这样一种人,总让人仰望,高山仰止,像一种文化底蕴回味无穷,愈久醇厚.  
有这样一种怀念,总让人感动,海纳百川,像一股涓涓溪流萦绕心头,清冽温馨.  
逝去的是瞳眸升腾起的雾气,飘洒下一路的芳香和殷殷的叮咛祝福!  


曾经拥有你,中华民族很幸运。  
曾经拥有你,中国人民很骄傲。  
也是拥有了你,我们很感谢上苍  
谢谢她把你赐给了我们  


走好,总理.  
想留住你的笑容,却总是无法忆起.  
想倾听你的脚步,却总是无从寻觅.  
想寻找你的背影,却总是那样模糊.  

走好,总理.  
是你,用你那无言的微笑,挽救了整个的中华民族  
是你,用你那沉重的脚步,走出了今天的中华民族  
是你,用你那强健的臂弯,扛起了今天的中华民族  

走好,总理.  
北国的银妆素裹,南国的烟雨缠绵,都是为了您  
江北的气势磅礴,江南的温柔缠绵,都是为了您  
西部的万里黄沙,东方的海阔天空,都是为了您  

走好,总理.  
你的笑容,依然是那么的清晰,多少个爽朗而清脆的笑容会跟随着您.  
你的脚步,依然是那么的坚毅,多少个坚毅而稳重的脚步会跟随着您  
你的背影,依然是那么的雄伟,多少个无言而温柔的背影会跟随着您.  
你的臂弯,依然是那么的强健,多少个强壮而有力的臂弯会跟随着您.  

走好,总理.  
您伟岸的胸膛,依然是我们的避风港湾.  
您温暖的笑容,依然是我们的甜美回忆.  
您温暖的心灵,依然是我们的永恒归宿.  



您走了,但身影还留在我们的心中;  
您走了,但风范还感染着一代代的国人;  
您走了,但您的精神永远是我们的我们人生的航标!  
您走好,您的未竞心愿我们会替您完成;  
您走好,我们会把您的事业继续下去;  
请您走好!  



依然记得十里长街送总理的感动,那是人民因为失去了一位好总理而流下的真挚的泪水。  

依然记得那张不卑不亢,气宇轩昂的照片,那是任何一个演员永远都不能模仿出来的坚毅与自信。  

依然记得那斡旋列国时机智而不乏幽默的言语,那是真正龙的声音。  

在您逝世29年,甚至无数个29年之后,龙的子孙依然怀念您-敬爱的总理  




尽管我出生于1977年,那个时候敬爱的周总理已经永远的离开我们了,但从小以来的耳闻目濡,我一直为周总理的伟大人格力量所感染,一直为周总理鞠躬尽瘁,死而后已的精神所感动!  
在周总理逝世28周年的日子里,谨以此向敬爱的周总理表达我深切的怀念!  
周总理,您永远活在我的心中,活在亿万中华儿女的心中!  



最最敬爱的总理啊!您就像寒风中依然挺立绽放的梅!傲视风雪,散发芬芳。凄冷严冬,并不能将您打倒。纵是零落成泥,依旧香如故,依旧期待着即将到来的春!  
您虽已远去,但却永远在我的心里!  
总理啊,您可曾看见,您所期待的春,已经到来!您未完成的,后辈们正在努力着!您是否看见?您是否也感到欣慰?  
在温暖的春天中,在美好的生活中,总理啊,我始终忘不了您,忘不了您的期盼。生活在优越的环境中的人,其实,也是生活在您的期盼中!!!  
总理啊!您辛苦了!您安息吧!  
一个生活在您的期盼中的人  



你的功绩都记载在了民族的史册  
你的音容笑貌牢记在了我们的脑海中  
你伟人的一世将永垂不朽  
我们永远爱戴你  
你是我们民族的灵魂  
是我们青年的榜样  



周总理,我们想念你  
不能跟你出生在同一个时代  
不能目睹你的音容笑貌  
不能亲身感受你雄浑的魄力  
我遗憾,我难过,我更内疚  
二十多年后,  
我在电脑前欣赏你光辉的足迹  
在悲歌中想起关于你的点点滴滴  
忍不住想流泪  
我送你一束梅花  
你梅花一般的坚强与无畏  
你红梅般傲立在几成废墟的中国  
敬仰你,我们的总理!  



去者已去  
留下怀念千种  
敬慕之情  
于心不灭  

年少有为  
举国定邦  
心灵追随
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:05
总理活在人民心中(1)  

终身相伴  

你是巍峨的昆仑,你是奔腾的长江,  
你是中国人民的公仆,你是中华儿女的丰碑。  
二十九年一晃而过,  
人们仍将你牢牢记念。  
千百年后,  
你还是我们的好总理。  

当“为中华之崛起而立志读书”  
写进中华夏儿女的心中时,  
当皑皑的雪山  
送走马蹄声时,  
当西花厅的明灯  
迎来璀璨的冬日时,  
当长安街阴霾的天空下  
碾过披着黑纱的灵车时。  

人民的好总理啊,  
我们将你永远的怀念!  

他走了,没有给后代留下一分财产!  
他走了,没有留下一个后代!  
他走了,没有留下一个可供人们纪念的地方!甚至连骨灰也没有给我们留下!  
他走了,带着无穷的遗憾,因为当时我们国家和百姓还多灾多难!因为到死他还有个叛徒的“罪名”  
他走了,但是留给我们的是高贵的品格和自强不息的中国精神。  
他一辈子戴着一个像章,为人民服务,只有心中有人民的人,人民才从心里纪念他一辈子。  
每一次看到十里长街送总理,总是让我流泪。  
总理啊,送您一束马蹄莲吧,那是您最喜欢的花!  
我们会把我们的祖国建设好的,您放心吧!  


您的一生是无私的一生,  
您的一世是沧桑的一世,  
但您永远留在亿万人民的心中,  
总理,您的英杰万古长存....  
我敬爱的总理您永远活在我的心中。  

我们永远的周总理,爱你在心永远!  
您是中国人永远的骄傲!  
时刻都想着你,我们人生的启明灯!!1  
中国人永远怀恋您!!!!!  

不论中国人外国人  
您在我们心目中的永远是那么的随和自信  
不论您走到什么地方  
您永远是我们全球华人的骄傲  
我的总理  
我向您致以深深的敬意  

您已经离开我们好久了  
可是我们没有忘记您  
您是可敬而伟大的人  
我们永远怀念您  

我记得看对您怀念的片子是 我前面的老教师哭泣时颤抖的肩头 那时我的泪也悄无声的落下  

你在天国好吗?  
您回家看看吧  

因为这里有很多很多爱您的人 周总理 我们永远爱您!  


您用您的爱温暖着世界。无论是谁,朋友,还是对手,都不得不承认您的魅力、学识、人品……  
深深敬仰,敬仰您的智慧与胆量,敬仰您的沉稳刚毅,敬仰您的忍辱负重,敬仰您的一心为公,敬仰您的虚怀若谷,敬仰您的细致谨慎!  
深深敬仰,敬仰您卓越的办事能力,敬仰您高超的谈判技巧,敬仰您明智的运筹帷幄,敬仰您少年的远大志向,敬仰您青年的执着理想,敬仰您永远的勃勃生机!  
深深敬仰,敬仰您的心,您的笑,您的爱,您的情,您的一切一切,您的永生!  
送您最高洁的荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,是真君子!是平凡的伟人,是我从小到大最最敬仰的人!有的人死了,他还活着,您就是这样的人,永生的人!  
历史不会磨灭您的光辉,只会让它更持久、更灿烂!  

走过了昨日的风风火火,  
你如一到火焰把巨龙惊醒。  
你金戈铁马,南征北战。  
你呕心沥血,满腔热情。  
你广博的爱如片片春雨,  
洒满了五洲大地,  
你辛勤耕耘,  
开创世纪的奇迹,  
你是中国的骄傲,  
你是人民的向导,  
你的音容笑貌,  
将永远定格在,  
所有中华民族人民的怀抱……  

天降悲风卷地刮,墙边泣采白菊花.  
半穹玄幕暗银汉,镰月素衣裁黑纱.  
穆穆泰山天下敬,明明功臣万世嘉.  
大江忠骨万里泪,直下雪峰到天涯.  

海棠花,殷红一叶,传情天涯。  
两心相照,四海为家。  
几人解,平生柔情,为苍生,何曾惜年华。  
沥肝胆,推赤诚,剪裁天下。解鞍马,动秋思,新月斜挂。  


我是一个出生在90年代的人,我为我没有看见您的音容笑貌而遗憾,为没有聆听您的教诲而遗憾,为失去了一个象你这样的好总理而难过,虽然29年过去了,但好象一切都刚刚发生,虽然29年过去了,但您在我们心目中的位置却无人可以取代。  
你是我们中华民族的榜样,也是我们民族的灵魂,更是我们最可亲可敬的父亲,我知道虽然我不可能做到向你那样的优秀,但我一定会踩着您的足迹去完成您未完成的理想。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:06
百年不了情,世纪不了情,  
天地不了情,岁月不了情。  
纪念百年恩来,千山万水,千言万语,化作百年千丝万缕情,在每一片感情的土地上,依然响彻怀念他的世纪回声……  


你付出了爱,你赢得了爱,一个“爱”字包容了你的一生一世,在天地之间留下一座爱的丰碑,爱的标尺。人民的总理爱人民,人民的总理人民爱,这就是对你挚爱感苍穹永恒的解释……  


海棠花,殷红一叶,传情天涯。两心相照,四海为家。几人解,平生柔情,为苍生,何曾惜年华。沥肝胆,推赤诚,剪裁天下。解鞍马,动秋思,新月斜挂。除却深爱,只剩丹心,共有情人,说悄悄话……  

我不入地狱谁入地狱?!在中国历史上这场空前浩劫中,周恩来忍辱负重,身心交瘁,力挽狂澜,以自己少活多少年为代价,写下了他生命中极为苦涩,因而也显示出极其辉煌的最后篇章!  

小桥碧水,绿树如荫,海棠花洁白。西花厅是一个爱的世界,周恩来是一个爱的世界。太阳还在,爱还在。不管已过去多少年,不管还要再过多少年,只要天地间这颗太阳在,天地间,这腔爱就在……  

我自己也不知道改说些什么了!!作为一个男人 我有一种哭的冲动!!!  
我都不知道改说些什么! 只好直接在网站上剪贴了这些言语!!  



你的笑容象春风一样温暖,  
你的胸怀象大地一样广阔,  
你的智慧象大海一样深邃,  
你的意志象山峰一样坚定。  
你燃烧着自己的生命,  
照亮了多少人的道路,  
把最后的光和热都奉献给了你的人民。  




深切缅怀周恩来总理,......  
您是彬彬君子,又若兰花高雅,  
您公而无私,智勇双全,  
您鞠躬尽瘁,死而后已,  
您永远活在我们心中!!!  



敬爱的总理永垂不朽!  
您是我们心中不朽的神话...  
您的事迹感人之深,是中国人民乃至世界人民的宝贵精神财富!!!  
敬爱的总理您永远活在我的心中,人民的心中!!!!!!!!  
让我再呼唤您一声,我们亲爱的周总理!!!!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:07
周总理的亲属,开国元勋的子女,以及周总理身边的工作人员等百余人在淮安周恩来纪念馆仿西花厅前留影。
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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:07
周恩来撑起中国的天  张宏喜


  1971年9月13日,林彪一伙乘机叛国出逃,摔死在蒙古温都尔汗。这件事对毛泽东的精神打击极大,他亲自挑选的,而且写到了党章上的接班人,竟叛国出逃,这如何向全党全国交待?在这个关键时候,毛泽东靠谁去稳定大局,指挥全国、全党和全军把这件天大的事情处理好?除了周恩来,没有第二个人。


  周恩来对林彪的事情应该是从一开始就清醒的,他了解林彪的底细。1966年他就对林彪提出的毛泽东的话是什么“顶峰”、“最高指示”等表示不同意见,并同毛泽东、林彪谈过,指出用词应当力求科学、准确、恰当。有一幅关于遵义会议的画把毛泽东、林彪并列,被周恩来否定,说这不符合历史事实。但毛泽东选择了林彪当接班人,而且一度把林彪扶为惟一的中央副主席。对于这些怎么办?周恩来只能同全党一样,接受这个安排,不可能有别的办法。不仅如此,在林彪上来之后,周恩来按党的纪律对林彪给予了应有的尊重。这能怪周恩来吗?当然不能。相反,人们从这里再次看到了周恩来的高风亮节和不计较个人的名利地位的品质。可实际上,周恩来有没有放弃自己的责任?没有。他很清楚,林彪不是做事情的人,所以,没有因为林彪成了第二把手就把事情往他身上推。除了事事要请示毛泽东以外,那时周恩来还得处处尊重林彪,很多事情不得不再经过一下林彪。毛泽东自己也说过,不管是刘少奇接班也好、林彪接班也好,都离不开周恩来。一方面要他去做事情,另一方面却把他的地位往后挪,而周恩来何曾计较过这一切!我们一般人包括很多高级干部是无法做到这一点的。


  1970年8月在庐山中共九届二中全会上,毛泽东揭露了陈伯达利用“天才论”为林彪当国家主席造势,目的是为了后来逐步把林彪的问题解决,把林彪的接班人地位废除。周恩来于1971年8月9日前往广州前致信毛泽东:“主席如有急事,可经吴旭君同志以保密电话告我,或告(王)海容转告。”似乎周恩来已有预感会发生重大事情。其实,一生经历了那么多政治风雨的周恩来肯定早在毛泽东批判陈伯达时就已明白了毛泽东的真正用意所在。毛泽东1971年8月南下一路揭露林彪,不久毛泽东要人把他的话转告周恩来,周恩来已完全心里有数。所以,周恩来后来说林彪的事既在预料之外,又在预料之内。这大概是说,虽然林彪最后叛国摔死出乎意料,但对林彪出事则是有思想准备的。正因为如此,当1971年9月12日晚22时左右周恩来在人民大会堂主持讨论四届人大《政府工作报告》草稿接到有关电话时,立即引起警觉,察觉到林彪一伙的不正常举动,随即采取了一系列紧急追查措施,如同40多年前接到顾顺章叛变的消息后没有耽误一刻而立即行动那样。对我们一般人来说,事先绝对想不到会发生这样的事情,笔者当时在外交部干校,当林彪叛逃事件传达到干校已经是很多天之后的事情了,但干校附近的一个生产队长刚开始硬是不相信,他无论如何想不开,已经写到党章上的敬爱的林副统帅怎么会叛国呢?还听说有的部队战士在听传达时,立即出来抗议说是造谣,是污蔑林副统帅。可见这一事件当时在人们心中引起了多么大的震动。


  周恩来立即采取的措施有:一、当即指示北戴河警卫部队密切注意新的动向,随时报告;二、查询停留在山海关机场的256号三*戟专机;三、电话告诉林彪妻子叶群,夜间航行不安全,劝阻林彪不要乘飞机到别处,他可以去看望林彪;四、命令256号专机不许动,其他飞机都不能动,要动必须有周恩来等四人一起下令才能动。
  毛泽东由南方突然返京已经打乱了林彪一伙的部署,周恩来这么一追查,特别是冻结飞机,使林彪感到阴谋败露,慌了手脚,于是就放弃原来打算到广州另立中央的计划,临时决定叛逃国外。由于是临时决定,所以逃跑时十分仓皇。他们于9月13日凌晨0时32分冲破警卫部队的开枪阻拦,急驶机场,连机组人员都没有凑齐,连机门都没有关好,连油都没有加足,就急急忙忙强行起飞。这样不按正规操作程序匆忙强行起飞,飞机出事被摔死,是一点都不奇怪的。如果不是周恩来及时追查和冻结飞机,也许林彪就可按计划到广州另立中央,那样就会带来不少麻烦,尽管最后他们仍然难逃灭亡的命运。另一种可能就是他们事先进行了充分准备,从容出逃国外,成功到达目的地,那样给我们带来的麻烦将会更大更严重。对我们来说,林彪摔死是最好的结果,而这一结果正是机智的周恩来进行追查所造成的。请读者务必要注意到这个细节,这可是在关键的时候产生关键作用的事情。


  当周恩来已经连续工作了50小时刚休息后,又接到了我国驻蒙古大使馆的报告,获悉了林彪机毁人亡的确切消息。随即,周恩来亲往毛泽东处报告。周恩来继续紧张地进行了各种工作,差不多三天三夜没有休息。他组织力量把企图携带绝密文件和罪证乘直升机逃跑的林彪死党捕获,控制了不知悔改的林彪心腹并最终把他们全部清除,立即派人控制了要害部门,亲自电话通知各大军区司令,掌握了全国军队,如此等等,采取了一系列措施,在一般人不知不觉之中,把该办的事情都办完了,没有引起大的波动,之后有步骤地把林彪叛逃事件传达到了全党全国,使这一震惊全党全国的重大事件平稳度过。就这样,发生在中共和中国内部的一场可能造成极大毁坏的强大政治地震,在周恩来没日没夜的工作下平息下来了,没有带来什么大的损失,一个重大历史事件就这么平安地过去了。当时毛泽东的精神状态可想而知,如果没有周恩来,事情该怎么办呢?幸运啊,我们中国恰恰出了个周恩来,天助我也!


  当事件平安过去之后,人们似乎感不到有什么严重,甚至可以轻松愉快地谈论它。可在当时,的确是惊心动魄,哪怕有少许疏忽,或任何一个环节有变,就有可能酿成严重后果。周恩来曾担心毛泽东的安全,把毛泽东从中南海转移到人民大会堂,可见当时的紧张。连经历了无数惊涛骇浪的周恩来都说:“事后说来惊险得很。”周恩来使事情化险为夷。


  周恩来再一次在历史关键时刻起到了关键作用。完全可以说,这个时期,正是周恩来站在毛泽东身边撑起了中国的天。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:08
周恩来的侄女、中国新闻社原副社长周秉德带领儿子、儿媳瞻仰周恩来故居。摄影:淮黎霞

中新社淮安二月二十六日电(记者 淮黎霞)在周恩来总理诞辰一百一十周年前夕,江苏淮安市开始举办一系列大型纪念活动。周总理的亲属、开国元勋的子女以及周总理身边的工作人员等百余人今天来到淮安共同纪念人民的好总理周恩来。
江苏淮安是周总理的故乡,地处江苏北部,大运河横贯其间,是历史名城。目前那里已建成了周恩来童年读书处、周恩来故居、周恩来纪念馆等多处瞻仰地。
参加此次淮安之行的有:周恩来的侄女周秉德等亲属三十多人,毛泽东之外孙、朱德外孙、邓小平之女、陈云之女以及聂荣臻、贺龙、陈毅、彭德怀、陈赓、粟裕等将帅的近五十余位子女。还有周恩来身边的工作人员及家属后代五十余人。
今日的淮安晴空万里。下午,他们参观了淮安周恩来童年读书处。这是周恩来六岁至十岁时读书的地方,院内有株腊梅树,是周总理童年时亲手培植的,现在正值腊梅花开时节,院内香气袭人。贺龙的女儿贺晓明小心地摘了两瓣,放在口袋里珍藏起来。
纪念的队伍随后来到了周恩来故居,周总理在这里诞生并生活了十二年。周总理生前一再叮咛淮安市领导,一定不要比照毛主席的故居,不许挂他的照片,要处理掉旧房子,或用来做图书馆。但热爱总理的淮安人在总理逝世后,一直精心保护着这所旧居,并建起了总理的半身铜像。周总理的亲属、元勋子女们、周总理身边工作人员分别向周恩来铜像敬献了花篮。
接着,他们来到了周恩来纪念馆,馆前广场上矗立着周恩来全身铜像,铜像高七点八米,象征着周总理走过了七十八载春秋。周总理的亲属、开国元勋的子女以及周总理身边的工作人员等百余人对着总理铜像连喊三遍:“周总理,我们来看你了!”声音感天动地。随后,他们向周总理铜像三鞠躬,并在十余米的纪念横幅上签名留念。他们还走进了按一比一比例复制的中南海西花厅周总理办公室参观。
今晚,淮安市政府将热情招待这些来自远方热爱总理的人们。
明天,淮安市将举办总理诞辰一百一十周年座谈会等纪念活动。(完)

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-3-7 19:10 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:17
多少次雨疏风聚,海棠花还依旧,
多少次梦中相见,卷帘人已远走,
知否谁约黄昏后?知否谁比黄花瘦?
只能在平平仄仄的时光里,挥着那双红酥手!


                                      纪念我们的周总理诞辰111年!
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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:23
做人难做周恩来啊!---总理在文革中写下的小纸条 为了纪念周恩来,凤凰卫视采访了周恩来生前秘书纪东。访谈中,纪东讲述了一件周恩来生前轶事。那是1970年8月的一天上午,周恩来还在休息(周为了适应毛泽东的习惯,也是夜间办公),作为秘书的纪东整理周恩来办公桌上的文件,无意之中发现了一张周恩来在一张32开白纸上,用铅笔写下了这样的字句(图):



不公与不干(西厢记)
做天难做二月天,
蚕要暖和参要寒。
种菜哥哥要落雨,
采桑娘子要晴干。



周恩来手书的这四句话,我没有在《西厢记》中找到,但在《醒世恒言》(明·冯梦龙)有记载。在《醒世恒言》第十八卷“施润泽滩阙遇友” :“江南有谣云:做天莫做四月天,蚕要温和麦要寒。秧要日时麻要雨,采桑娘子要晴干。”



文革中周恩来如履薄冰,忍辱负重,在左右为难中苦撑危局,尽量保证老百姓吃饭穿衣。作为一人之下、亿人之上的政府总理,其心中的积郁无处诉说,只能默默承受。他这张字条,反映了他在“文革”时期所处的“不公”而又不能“不干”的无奈境遇,是他苦闷内心的一次罕见的真情流露。



真是做人难做周恩来啊!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:24
转帖      今夜,我对您诉说……   作者 一腔山河

       文章来源,周恩来论坛





一转眼,您已走出人间三十二年,我已来到人间三十二年。



您走得凄怆满神州,八亿人民潇潇雨;我来得生机半茅院,两户人家暖暖秋。



您一个宏大厚重的生命就那样去了,我一个羸弱卑微的生命就这样来了。我迟来了几个月,就错失了与您在这个星球上共存片刻的殊荣。不恨您去早,唯恨我生迟,十五年来自觉向您的世界中追寻,寻觅您曾经的宏大厚重,来温暖我今生的羸弱卑微。



而这,已成为我魂灵精神的重要构成,已成为我不可或缺的生活例行。



所以,在这个对共和国举足轻重的年初,在这解读您十五年整的寒夜,在这埙声郁郁地气悠悠的空间,我彻骨的怀念您!



一任气血随心脉翻涌,一任思绪随埙声弥漫!



思念您!



爱戴您!



向往您!



……



男人对女人的情感,有一万种方式表达,而男人对男人的情感,却往往没有方式表达。当真大情稀声,至爱无言!











思——念——您!



思念,是因为不能见到,亲眼的见到!



而因思念无法不被着上想象的色彩,一千个人就有一千个总理,我祈愿思念到真实和本相。



愚钝如我者,看山是山,看水是水,看总理是总理,看您是您,一个活脱脱的具象生命,七十八年鲜彤彤的人世轨迹,涵括了一切高贵本真的存活元素。您是一个近乎完美的载体,浓缩了我对男儿生命的所有希冀、期盼和向往。您的铁与血、冰与火、柔与狠,您的才与德、功与术、道与法,您的温情与冷酷、机巧与狡黠、果决与犹疑,您的自知与知人、忠贞与妥协、智慧与无奈,您的违心与内疚、无力与痛楚、坚定与隐忍、坦荡与从容,您的男子主义与女性情怀、伟人风骨与平民心络、丈夫豪雄与才子柔婉,淋漓尽致的演绎了一个古往今来最为辽阔密实的生命,辽阔得无所不包,密实得分秒饱满。



逡巡古今,有如此雄浑饱满强健柔韧的生命么?有如此细密瓷实多元厚重的生命么?有如此大开大阖浓情细调的生命么?有如此辽阔大器密实紧凑的生命么?有如此人味十足温醇润郁的生命么?有把所有这些唯美的元素浑集于一身的生命么?望穿秋水般凝望那些傲立在历史长河之中的生命高峰,没有谁能堪与您外比其辉,内比其实。



对您这样的生命形式,连想一想都是无比的带劲,焉能不自觉的遐思?



在您如火炬的目光里,我思念的是一种生命的状态,一个生命的能量,一出男儿的活法,一世唯美的轨迹。我思念黑白镜头后面那鲜活的本态生命,思念这个生命所腾挪辗转的每一段时空,我思念您的行为本身,常常忘却这行为所附加的意义。



见贤思齐,见美思亲,在您这样的同类面前,不由得的彻骨感慨:我卑微得生命能以人的这种形式存活一世,真是无限的福分!



思念是件消耗能量的事情,而我在你的目光里,一次又一次体验天浴的美丽。



三 爱——戴——您!



爱,可以单项,可以双向,可以没有距离,可以最大限度的回应。但您绝无可能回应我,我只能在您的世界里,解读出自认为能同自己命脉呼应的元素。



因而我没法只止于爱您,自然要升级到爱戴!



爱戴您,注定了是保持相当高度的虔诚仰望,注定了是难以消除距离的单向凝望,饱涵着我对您——一个至美生命——的敬畏、崇尚、赞叹和拥戴,饱涵着我对您强力的归拢和由衷的折服,饱涵着我对您自觉的师承和虔心的模拟。



当初,并不是您的伟大,吸引了我的关注(事实上在那个偏僻的乡村,只有现实生存的种种需要,鲜有主动的精神关注),我是因为要寻找一种力量来提携和匡扶我无助的生命,而将搜寻的目光,停泊在您身上,才发现了您的唯美对于我的紧要。因而对您的爱戴,最终都将通过模拟、学习和师承,转化为对我的濡养、培育,以及存活过程的突围和延展。这是出发点,也是落脚点。



您灿若天宇,每个爱戴者都只能繁星万点倾心一盏,您浩如瀚海,每个师承者都只能江水三千饮其一瓢。作为个体生命,每个人倾其一生爱戴您,所爱不过只是您的一部分,每个人穷其一世师承您,所学不过只是您的一顶点。



曾好多次,问自己于您的瀚海里汲取的那瓢水,究竟蕴含着什么汲养?也就是说,十五年来我究竟学习了您什么?



却屡屡一头雾水,懵懵懂懂辨不明风水,似是而非定不准井位。所列出的答案要么以偏概全不及要理,要么虚泛笼统大而无当!



看来,我并没能准确的理清,靠近您的那条通道。读您十几年,您愈发饱满,我驽钝如昔,您之唯美并没有启蒙我之愚拙,我只是读了、乐了、说了、谈了、分享了,感受了、领略了,仅此而已!您博大精深广袤无垠,在您宏大厚重的浩浩画卷里,我的解读一直流于表象,鲜及内里,感觉面包有营养,不知面包何以有营养,浮泛虚散,因而没能精到的把握和明确的师承。



才明白,多年来,自己一直是雾里看花隔岸观泳,花脉水理两不明。



必须理清这个通道,让爱戴更有力量,让师承更有方向。



终于,您的氤氲浸润着我浑身的每一个细胞,当那混杂不清似是而非的意绪渐渐澄清,一种真真切切的把握析出心底时,我彻肤感受到,您的风度、品质、精神、智慧,都不是驽钝如我者能够沾染上的,我根本没有那个慧根。我能学习和师承的,只有态度!



对,就是态度——您对待这个世界的态度。我在你的瀚海里汲饮的这瓢水,含满了这态度。达于此,我的脑幕豁然开亮,一片清澄,那种终到桃源洞开天门的喜悦,令人倍感轻盈。



态度这个词,以前很少留意其精义,当把对您的所有感知放到体内结晶,最后析出的是这个词时,突觉这俩字是如此的饱满,如此的美好,囊括了您与这个世界的一切关系,饱含了您的术功道统,您的雄韬武略,你的醇和率真,让我真正找到解读您的入口。



真的,居然有您这么一种奇特的生命,能以如此这般的、那般的、千般的、万般的方式同这个世界相处,同自己、同自己的同类、同自然和宇宙近乎完美的相处,而且居然常常握着把控一切的优势,多相合一,浑而不乱,收放自如,浑然天舞。我对比过好多同样让我心折的人物,在对待这个世界的态度上,您是一等一的顶尖大师。



多少人,曾因为只和您接触过,而义无反顾的调转人生的航向;多少事,曾因为您身在其中,而不可阻挡的透射出智慧的魔力和人性的光亮;多少个岁月因您的穿行而流光溢彩,多少个地方因您的驻足而煦暖如春,多少颗心灵,因您的神采而幽香远久。这一切,莫不落脚于这态度。



似乎您的一切内里,都通过态度这个窗口,源源不断外显于世界。



您常常以最合适最唯美的姿态出现在需要你出现的场合中,有时浑然天成,有时刻意为之,自然多于做态,真诚多于算计,本性使然多于角色意识,饱绽智慧和人性的美丽。



我越来越相信,真正的大师贡献于人类的,不仅仅是功德,更重要的是态度!因为功德会因时过境迁而淡化消亡,态度却能从生命的延续中流传接承。



我想,与其说您因为功德、品质、风度和智慧被后人怀念,不若说是您对这个世界的态度,让后人怀念!我爱这种态度,拥戴这种态度,崇尚您这种对待世界的方式。事实上,后人对前人的学习,只有在这个层次上,才具有真正的借鉴意义。伟人的很多方面都具有独特性,包括品质与智慧,才气与能量,均难以复制,只有其对待这个世界的态度,值得后人诸多的借鉴。



另外,我常好奇于您这种态度的内里,到底是什么做支撑?



不光是仁爱吧,您也曾一声令下杀人如麻;不光是智慧吧,您也曾捉襟见肘仓惶落然;不光是品质吧,您也曾无中生有随形就势;不光是良知吧,你也曾违心强行助纣为虐,那都还有些什么?



天知道!



你的胸怀是宇宙,而我所能望见的还只是有限的星空。







四 向——往——您!



人,是人的终极参照。



无论多么孱弱的生命,以人的这种方式来到世界后,总得有点来自同类的慰籍和引领吧,当直接从父母和师长那里汲吸不到更具奠基性的精神能量时,会自发的把目光投向更远的地方搜寻,最终或以偶然邂逅的方式,或以主动锁定的方式,结缘于那些矗立在人类延续长脉中的生命高峰,于参照解读中捋顺自己的人生。



同样,无论多么卑微的人,在憧憬与向往这个层面上而言,总希望自己短暂的这一世生命,能以最美好、最带劲、最具价值的方式活过,以不枉此生。而即便是条件许可环境允诺,很多人却无法判定对自己而言,究竟什么样的方式才是最好的、最带劲的、最具价值的存活方式,所以也就“日子一天一天过,不知怎么活才好。”



幸好,我遇到了您!



而您,又把人做到了极致,活到了极致!



参照的意义,就此凸现。



我无限向往您的生命所展现的那种价值!



您以自己生死交织大无大有的七十八年岁月,把人性拔高到无以附加的高度(绝对的前无古人,怕也后无来者了),为整个人类树立起一个全新的楷模,一个最具平民本色的楷模,一个距离民心最近的楷模,一个真真切切关爱人本身的楷模。您饱满、平实、生动、具体,无丝毫概念和模式化的僵硬,往人类历史的长脉中一立,叫后人永不对人类自身失去希望。



至少,您让普通如我辈者,彻肤的体悟到关爱、民主、平等、温情、友好、自律和节俭,对于一个社会和民族发展的紧要,对于自身的存活的紧要。现在我们通力建设和谐社会,您的头像或许是这项浩大行动的最贴切标志。



我无限向往您的生命所秉持的那类信仰。



您那是一种怎样的人生啊,犹如暴风雨中的纤夫,忍受各种各样形形色色的险绊和打击,拖着叫做中华民族的这条船,从生一直拉到死。当然,这期间有无数美丽的浪花,有无数动人的传奇,还附带无数旋律和插曲,但主格调,怕还是奉献、隐忍和牺牲。曾经以为,这世界上最痛苦的人,要数可敬的林肯先生,但在越来越多将心比心的体味中,感觉您并不比他轻松多少,他的痛苦多数来得干嚓利索,而您则常常经受魔鬼般的煎熬与钝痛。您的命,那真叫个苦!



而我,正是从您这里,彻心彻骨的领略了信仰的力量和价值,明白一个人何能在绝境中坚守。您是生命的信徒,为寻找信仰而来,为实践信仰而去,把存活的每一段时间,都打上力与美的烙印。那张您在长征时期的半身照片,长须瘦脸,双眼清纯,炯炯目光直视无尽的前方。那是怎样的一种目光啊,饱含着宁静,饱含着从容,饱含着希望,饱含着力量,饱含着献身与皈依。在这样的目光面前,所有的感觉和表达全部浓缩为一句话,我只能一遍一遍的对自己说:这是一个生命的信徒!同样让我有如此感受的,还有那个对您很是钦慕的格瓦拉,被俘残害时的目光。



由此,我坚信,真正有信仰的人,在内心深处往往是宁静的,从容的,有一种把生命交给信仰之后的坦然,并因此积蓄着力量和强大。生命从此属于信仰,与自己没多大关系了,任何一次磨难、遇险乃至死亡,都是对信仰的皈依。人,只能真正皈依于自己的信仰,并在这个方向上,寻求、创造和释放价值。



或许,在信仰面前,所有的人都是自觉自愿的献身者,不把个人当回事的专注投入,心里只有信仰,没有自己。因为信仰的最终兑现,往往靠悲壮的力量凝结,至美的价值,总绽放在生死交织的岔口。在这个意义上,林肯的良知,甘地的襟怀,格瓦拉的使命,曼德拉的丹心,才能得到最好的注解。



您使我明白了这道理,因此才没有活得浮躁虚薄,苍白凌乱,不堪梳理,在失败、挫折、屈辱和打击面前,保持一点从容。



我无限向往您的生命所呈现出的这种能量!



自古以来,有过像您这样旺盛的生命力吗?



您浑厚若地气蒸腾,绵长似大江奔流,醇和如春风暖煦;



您有如舒卷有度的云天,吞吐自若,好似张弛有道的大海,流转天然。



夜深时,每每在坐在您身边,无不感到一种气韵的濡染和能量的裹挟,再加上古埙吹出的郁郁地音(我习惯于独坐的时候听古埙),那绝对是一次于静寂地坛中的禅坐和充气,能切地感受到劳累的细胞,一个一个的胀满复苏。



有能量的感觉真好!同时也不由慨叹,伟人之所以是伟人,说到底就是其比常人蕴积并释放了更为巨大的能量。



可是,您蕴积能量的方式,让我万分的费解。



自1924年回国奋斗,到最终仙逝,几十年来,除了大连的那一段疗养,您有过像样的休息和休闲吗?你的能量从哪里获得补给?为何经历同样的劳累困顿,您总能比别人更快的复苏?在那睡眠少得可怜的情境下,您从哪里获得了精力,还能在高压忙碌的工作中运转自若?晚年那一刀子接着一刀子的切割手术后,你又从哪里获得能量,还能走下病床继续工作?



历史上的伟人大都有个起落的经历,能够于“在野”的时候养身、思考、阅读、蓄积能量,而您就象中华这块巨表上拧紧的发条,片刻不得停息,又哪来的时间思考,哪来的时间阅读,哪来的机会蓄积能量?



信仰能给人力量,但是再怎么也不会超过生理所能负荷的极限,而您远远超出了大众生理所能负荷的极限。您说东北的高粱米让您结实,您说对死去同志的怀念和对他们未竟事业的全力以赴,让您丝毫不敢怠慢,我看都不是最佳注解。



在这一点上,我只能说您是“天人”!



有人说您是千年不遇的天纵之材,我看您还有个万年不遇的“天纵之体”,是玲珑剔透长盈不缺的“天躯”。多少次您命悬一发却大难不死,浑然跨越了死亡的边缘,怕也缘于这“天躯”吧,“天躯”那自有天佑。



我想,就连您那不可思议的记忆力,和永远干练儒雅的外表,怕也要这“天躯”能量的维系。



我无限向往您的生命所达到的那重境界。



当信仰、智慧、丹心、情怀通过各种各样的经历搅拌、沉淀、过滤、结晶后,会析出一个怎样唯美的人生境界啊,焉能不叫我热血奔涌心向往之!



您那是一个怎样博大的境界啊,功满寰宇,德空千古,一生心血育乾坤,中华处处著功德;



您那是一个怎样厚重的境界啊,文韬武略,定国安邦,一身肝胆图兴国,青山处处唱豪情;



您那是一个怎样温情的境界啊,大国宰相,平民本色,一片丹心为黎民,九州处处遗深爱;



那是一个怎样自然的境界啊,率性本真,谈笑风生,一脸醇和待亲朋,人间处处沐春风;



那时一个怎样高洁的境界啊,品香万古,德润千秋,一副清骨遍四海,绿水处处传余恩。



一切带有灵韵的美,统统都被您囊括了,连想一想,都让我倍觉充盈。



但这,还远不是全部。



您的境界,因为大有,而广袤到无垠,最终扩张为一个大大的“无”,那是真正的大有若无之境!










自从有意识的靠近您,十五年来,我这羸弱单薄的身躯渐渐蕴积了些许精血和气性,一路走得颇为自安,到目前为止,还没有怀疑自己的存活方式。



对此,我无限知足,心里满盈着感恩。



当然,只有实实在在的行动,才能将这感恩扎根于现实,并绽放出美丽,而不只是蕴在心间的一股情绪。



因此,我一直致力于作为。



在这又一轮扑面而来的崭新岁月里,我将继续把对您的情感,蕴聚成丹田的元气,让它坚强的耗不掉,浑厚的用不完,源源不断致力于创造与释奉。让以后的每一个日子里,我都配于爱你,并无愧爱你,让更多与我相关的生命,能够在您倡导的价值里,自由呼吸,快乐生活。











我将一千次守望天空,祈愿您遍布天宇的恩德润泽心魂;



我将一千次守望山群,默祝您浴满大地的光辉照耀精神;



我将一千次守望生命,乞福您浸透人间的醇爱护佑行为。



我的思念会酿成一条河,流淌在我因您而明朗存活的地方;



我的爱戴会垒起一座山,矗立在我因您而情愿坚守的方向;



我的向往会化为一首歌,吟唱在我因您而快乐前行的路上。











总理,我说完了。



对您粗糙的感念和凌乱的臆想,都涌出了体外,倾诉后的如释重负让我倍感轻盈。



思绪转向空灵,气血归于平静。



我要于这空灵平静中,去汲吸窗外清新的空气,做一个拥抱天明的惟美姿式。



谨以这诉说,纪念你诞辰110周年,纪念我解读您十五周年!



                              



        二〇〇八年二月十九日夜
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:25
毛泽东运筹帷幄 邓小平狠批周恩来

                                  文章来源:周恩来论坛

   在很长时间内,人们一直认为周、邓为“一条战壕里的战友”,周、邓之间的个人关系很好,甚至认为文革后期邓小平的复出是周恩来不失时机地向毛泽东推荐的结果,其用心是以邓作为自己的膀臂和接班人。但实际上并不是这样。
  从政治上来说,邓小平与毛泽东有着更深的关系。邓一直是毛的人,可以说是毛一手扶植起来的。毛很看重这一点,不但在文革之初,就是在后来批邓时,毛始终都对邓留有余地,提议“保留党籍,以观后效”。

  1949年后,毛泽东顾忌周恩来担任政务院总理,同时又兼政府总党组书记的权力太大,很快便调“五马进京”,邓小平是其中之一,出任政务院副总理,分周的权。中共八大后,毛更是安排邓以总书记的身份总揽全局,在政治上牵制刘少奇和周恩来。

  在毛泽东看来,林彪事件以后,中共党内只有邓小平才真正具有在政治上挟制乃至取代周恩来的实力。不过让毛踌躇的是,邓在文革中曾被打入冷宫多年,他能否不记旧恨,甘心为自己所用,还有待观察。于是毛泽东点名让邓小平出席1973年年底中共中央政治局扩大会议。这次会议从11月25日到12月5日,主题就是对周恩来展开前所未有的批判斗争。

  邓小平在会上扮演了引人注目的角色,尽管他这时还只是一个列席会议的普通中央委员。为人精明的邓当然看出毛泽东点名让他参加这次会议的用心,是对他的一次观察和考验,期待他在批周的会上作出有分量的发言,讲出毛想要说的话来。只有这样,才能带罪立功,在政治上更上一层楼,就像只有当他表示“永不翻案”之后,毛才会高抬贵手,把他从江西的流放之地召回北京一样。

  为了让自己的考试及格,邓小平对他在会上批周的调子颇费了一番心思,用心揣摩毛泽东的心事,而且一直按兵不动,直到会议快要结束时才作了发言。他的发言简明扼要,切中要害,既讲清了周恩来问题的性质,并不是像江青所说的“迫不及待地要取代主席”;又对周提出了“忠告”,道出了毛对周的疑虑和担心,说:你现在的位置离主席只有一步之遥,别人都是可望而不可即,而你却是“可望而可即”,希望你自己能够十分警惕这一点。

  应该说,邓小平的这番话虽然不多,分量却很重,仅仅几句话就把毛泽东对周恩来的欲加之罪讲了出来,而这恰恰是让周深感委屈的地方。而且因为这是诛心之论,比江青加的罪名,更让周有口难辩。邓本人并非不知道周对毛一贯尽忠守分,但为了重新获得毛的信任,还是昧着良心讲了出来。当然,邓小平是个聪明人,这番话点到即止,随即转移话题,着重谈了他对国际战略形势的看法。

  毛泽东非常注意邓小平在会上的态度,而且有意在会前不点明邓是否应作批周的发言,藉以观察他的态度。会议进行中间,他专门向王海容、唐闻生了解邓的表现,一再追问他发言了没有?后来,当毛得知邓没有辜负他的期望,在会议末尾出来批周,作了有分量的发言,正好说出了他想说而又不便说的意思后,大为赞赏,高兴地说:“我知道他会发言的,不用交待也会发言的。”

  经过这番观察和考验,毛泽东决定对邓小平委以更重要的职务,以便在政治上挟制乃至取代周恩来。半个月后,他亲自主持中央政治局会议,讨论八大军区司令员互相对调的问题。会上,毛再度点了批周的问题,说:政治局不议政,军委不议军,这回改了吧?不仅如此,在有各大军区司令员和政委参加的会议上,毛当众又放出文革发动前夕屡屡说过的话来:“如果中国出修正主义,大家要注意呀!”还话里有话地说:“我还可以打一仗呢”,“一打来,就可以分清,谁是真正愿意打的,谁是勾结外国人,希望自己做皇帝的。”

  当然,周恩来毕竟是成熟的政治家,对于毛泽东以邓治周的方略他心中有数。在日后中共高层互动中,由于他采用了高明的策略,也由于江青等人的愚蠢跋扈,致使毛泽东的这一构想并未成功。(张仲和)
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:25
十大观念成就周恩来思想

       核心提示:在周恩来的众多著作、论述和讲话中,体现了丰富的廉政建设思想。主要包括高尚的世界观、人生观;为民谋利的宗旨观;服从大局的权利观;立足实际的发展观;不尚浮华的政绩观;唇齿相依的群众观;一心为公的党性观;无私奉献的工作观;本色不变的廉洁观和惩防并举的反腐观。周恩来廉政思想是马克思主义廉政理论与中国:)廉政建设的具体实践相结合的产物,它的形成有其深刻的理论来源、历史根据、乡土根源以及革命和现实依据。本刊编发此文,纪念周恩来诞辰108周年,逝世30周年。

      周恩来同志作为杰出的无产阶级革命家、中华人民共和国主要缔造者之一,在他的众多著作、论述和讲话中,体现了丰富的廉政建设思想。在建设有中国特色社会主义的征程中,深入研究、学习周恩来同志的廉政思想,有助于我们树立正确的党员干部价值关,为民谋利的宗旨关、科学的发展观和正确的政绩观,培养立党为公、执政为民的理想信念,倡导廉洁奉公、弘扬清风正气,从而增强党的执政能力。

      周恩来的廉政思想博大精深,概括起来,主要有以下十个方面。

    1、高尚的世界观、人生观
    周恩来认为,思想改造的目的是要确立正确的世界观和人生观。要树立正确的世界观和人生观,必然要求有坚定而崇高的信仰和理想,有正确的价值取向。在“物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要觉得自己的物资待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”而在“精神方面,我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民疾苦为忧,以世界前途为念。这样我们的政治责任感就会加强,精神境界就会高尚。”这一正确的世界观和人生观使他始终从人民群众是历史的创造者和推动者的根本立场和根本观点出发,一切以人民的根本利益为准则,把全心全意为人民服务作为自己根本宗旨和毕生追求,把为人民的事业“鞠躬尽瘁、死而后已”作为人生的乐趣和幸福。1954年2月,他在高岗问题座谈会上讲到,“一切骄傲情绪、自由主义、个人主义、宗派情绪、小团体习气、分散主义、地方主义、本位主义都应受到批判。共产主义的人生观必须确立。马列主义的教育必须加强。”
    他的一生都遵奉着青年时代立下的誓言:“我认的主义一定是不变了,并且很坚定要为它宣传奔走。”

    2、为民谋利的宗旨观
    周恩来一生勤勤恳恳,任劳任怨,把自己的一生毫无保留地献给了祖国和人民。他生前常说:“要为人民服务而死”,为人民的事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。他这样说,也这样做,真正做到了心系人民,克己为民,急人民所急,忧人民所忧。“要诚诚恳恳、老老实实为人民服务。我们要有所惧,有所怒,有所爱,有所为。”这种爱憎分明的政治态度决定了我们党的政治宗旨必然是“全心全意为人民服务”,即“应该像条牛一样努力奋斗,团结一致,为人民服务而死。”他对邓颖超和亲属说:“我是总理,我每件事都要想到全国人民”,“向人民负责,每句话,每个行动,每项政策,都要符合人民的利益”。他一再告诫我们的党员和干部:“我们国家的干部是人民的公仆,应该同群众甘苦,共命运。”到了晚年,周恩来的胸前总是别着一枚“为人民服务”的徽章。就在逝世前,他还交待说:“把我的骨灰撒到祖国的江河大地上去做肥料,这也是为人民服务。活着为人民服务,死后也要为人民服务。”一个人在自己将要离开人世时还想到要为人民服务,这是一种何等的境界!
    周恩来认为,社会改革必须坚持社会主义方向,既是“大家都幸福,不是少数人幸福。”“谁要是幻想在中国这个社会里长期地保留他的剥削,甚至于过那种极度豪华的生活,那是绝对办不到的。全中国都不那么豪华,少数人那样豪华是不允许的。”

    3、服从大局的权利观
    周恩来认为,:)的领导是指党的集体领导,“起着领导作用的,主要是党的方针政策,而不是个人。个人都是平等的,如果从工作上说,大家都是人民的勤务员,彼此平等地交换意见,决不能个人自居于领导地位。”
    周恩来一生虚怀若谷,甘居次位,从不谋取唾手可得的最高权力。他总是扮演着用实干而不是靠权利控制和高谈阔论来实施领导的领袖角色。从1928年至1932年中央苏区第四次反“围剿”这一段时间内,他常常是全党工作的主持者和指导者,在党内的地位比毛泽东高。1932年7月29日,中央仍坚持由周恩来兼任红一方面军总政治委员,周恩来致信中央说,这将“弄得多头指挥,而且使政府主席将无事可做。泽东的经验与长处,还必须尽量使他发展而督促他改正错误”,坚持由毛泽东任红一方面军总政治委员。同年10月宁都会议上,他坚持要毛泽东留在前方。1935年1月洛甫提出要变换:)领导时,他毫不犹豫地说:“当然是毛主席领导,听毛主席话。”表达了党内军内大多数人的要求,丝毫不考虑个人的荣辱得失。1945年党的“七大”后,他极力举荐老同志朱德和有能力的刘少奇同志,退居朱德和刘少奇之后。

    4、立足实际的发展观
    1956年,周恩来针对当时出现的“左”倾冒进情绪,从中国的国情出发,深入调查研究,得出了不能提早宣布实现工业化和建成社会主义这条科学结论,并及时对那些脱离实际的高指标坚决压缩调整,从而使国民经济免遭重大损失。“大跃进”时,周恩来对下面报来的浮夸数字不相信,但苦于得不到实际材料。于是他就利用各种机会,找一些能向他说真话的同志个别询问,了解国务院各部门和各行各业的实际情况,做到心中有数,以便向:)汇报。
    针对“大跃进”中出现的“党风不纯,浮夸和说假话的现象”,周恩来分析指出:原因之一是一些领导好大喜功,以主观愿望代替客观规律,向下乱压任务,给人乱扣帽子,结果是一些人“准备两账本”“看领导颜色说话”。因此,“要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。”

    5、不尚浮华的政绩观
    几十年来,周恩来为中国革命和建设事业建立的功绩是那样的伟大,但他从来也不认为自己有什么了不起。周恩来认为:“我们每个人,不管过去做了多少工作,现在担任什么职务,没有党和人民,就既不会有过去的功绩,也不会有今天的职务。党和人民是伟大的,我们个人是渺小的。”
    他曾多次告诉记者,要多宣传群众,不要突出他自己。在重庆时,他坚持不让《新华日报》登他的照片。他出国时,发现有的使馆挂他的像,立即取下,只挂毛主席的像。他坚决不许把他在延安、淮安等地的旧居辟为他的纪念馆。1955年,邓颖超同志参观广州农民运动讲习所时,发现纪念馆内周总理的像比别的教员的像大一些,他便委托邓颖超转告农所的同志,把他的像放成同别的教员的像一样大,并深情地说:“那几位同志都为革命牺牲了,我们的像不应当超过他们。”

    对形形色色的政绩工程、形象工程,他深恶痛绝。有一次,周恩来观看密云水库修建规划,当场向有关人员严肃指出,“这个规划见物不见人,没有对几万移民的安排”,要求重新规划。1958年北京市给总理送了一个远景规划模型,一直放在西花厅,其中有国务院办公大厦、各部办公楼的规划。总理明确表示,在他任职期间,不盖国务院办公大楼。他担任共和国总理长达27年,一直住在西花厅。
    邓颖超同志曾对在周恩来工作过的人员和亲属指出:周恩来“一生为党和人民建立了功勋,但他从不居功自傲,而是经常检讨自己。他的功劳越大,越是虚怀若谷,地位越高,越是感到肩上的责任重大,兢兢业业,戒慎恐惧。”

    6、唇齿相依的群众观
   “‘党员’和‘群众’相对,始终是不合逻辑的。”其实“党员也是群众中的一员,包括领导人在内,不能自居于群众之上。”在周恩来整个革命生涯中,他始终同人民群众心连心,最不能容忍那些高高在上、不关心人民疾苦的现象。1955年至1956年间,广西一些地区发生严重自然灾害,一些干部对救灾未采取有力措施,饿死了几百人。周恩来听了这件事的报告后,心情沉重的说,事情的性质是严重的,“我们的国家制度所以优越,就是因为我们的政权是人民的政权,我们的人民政府是为人民服务的,与人民息息相关的,不关心人民疾苦或关心不够,那是不允许的。”
    周恩来历来主张,不论革命和建设都要依靠广大人民群众。领导者的工作“应该靠同志们的帮助,:)人是靠集体生活的。”周恩来早在上世纪四十年代制定的修养要则中,就规定自己“不与群众隔离,过集体生活”。在周恩来看来,“一个人孤陋寡闻,不进则退,怎能有科学性?”因此,“要让大家说话,要不断同大家商量”。他还尖锐地提出脱离群众的严重危害:“脱离我们的基本阶级群众,就会丧失党的基础。”“离开了群众,我们就会枯死!锢死!”这些话语掷地有声,犹如警钟长鸣,至今令人警醒。

    7、一心为公的党性观
      周恩来“把自己看作是党的人,是一个人民的勤务员。在几十年的革命生涯中,恩来始终如一地遵守着这条:)人的最重要的准则。”他把为广大群众谋利益,概括为“立党为公”。1973年8月23日,他主持召开协商中央领导机构成员的会议,指出:“我年纪大了,但我还是要为党鞠躬尽瘁的;我们是立党为公,不是立党为私。”第二天晚上他在中共十大的政治报告中指出:“立党为公,还是立党为私?这是无产阶级政党和资产阶级政党的分水岭,是真:)员和假:)员的试金石。”在今天,重读周恩来的这些铿锵有力的话语,仍然使人热血沸腾。这是中国:)反对党内那些严重的不正之风,特别是党员干部尤其是高级领导干部贪污受贿、只为自己和小集体谋私利的腐败行为的锐利武器。周恩来言行一致。“立党为公”,他不但是这么说的,也是这么做的。他一生为人民的利益鞠躬尽瘁。他身后没有儿女;他和邓颖超仅有的5000元人民币,也全部交了党费。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:26
一旦发现别人犯了严重错误,他都要“站在中央工作岗位上”,“觉得自己有失察之咎”,“首先领导上要自我批评,要多负一些责任,问题总是同上面有关系的。”在周恩来看来,一个政治领导者不但要对他自己的行为负责,而且要对他所领导的人做的事情负责。改正工作中的缺点错误要从领导做起,首先领导上要自我批评,要多负一些责任,问题总是同上面有关系的。
    对于亲属的任用,他严格把关。他说:“只要我当一天总理,邓颖超就不能到政府里任职。”1974年筹组四届人大领导班子时,毛泽东批准提名邓颖超任全国人大常委会副委员长,也被周恩来给压下来了。直到他去世后,1977年全国人大选举邓颖超任常委会副委员长,她才知道毛泽东早有批示。
    他说:“如果说‘严于责己,宽以责人’,对:)应该要求严些。”特别对于党的干部更要严于要求自己,因为身为领导,“带个好头,影响一大片;带个坏头,也要影响一大片。”周恩来入党时,邓颖超加入了共青团,虽然是夫妻,但彼此都严格遵守党的秘密,互相没有通报。这种习惯也一直延续到周恩来与邓颖超以后的婚姻生活。中国第一颗原子弹爆炸时,总理跟接触原子弹的人说:“你们跟任何人都不要讲,邓颖超是中央委员,我都没让他知道。”爆炸前一天,总理值班室除了办公室的经手人知道外,其他任何人都不知道。周恩来逝世后,很多人见了邓大姐讲一些事情,邓大姐诧异,“呦,这件事我还不知道!”对方也很奇怪:邓大姐,你怎么还不知道?邓颖超说:“这种情况,外人奇怪,我们不奇怪。”

     8、无私奉献的工作观
    “只要于共产主义将来的发展有利,一切全可牺牲”。
    周恩来是人民忠实的公仆,也是勤政高效的公仆。他在工作上总是勤勤恳恳,兢兢业业,呕心沥血,日夜操劳。他在日理万机中送走一个个不眠之夜,迎来一个个繁忙的早晨,每天工作十三四个小时,从不午睡。周恩来规定,从白天到黑夜,凡有重要事情,无论他是在洗浴室、办公室、会议上,还是在睡眠,都要随时报告。他疲倦了,就走一走,或是用湿毛巾擦把脸。有时忙得顾不上吃饭,就在汽车上吃点干粮。他患癌症后仍然忘我地工作,从1975年3月至9月间,他还和各方面人士谈话、谈工作102次,会见外宾34次。
     周恩来常说,:)员“应该像牛一样努力奋斗”。1966年春节,他对杨虎城的儿子杨拯民说:“如果没有战争,就要努力工作,拼命地工作,鞠躬尽瘁,死而后已。他是这样说的,也是这样做的。他把自己的一切都献给了他的祖国和人民。

    9、本色不变的廉洁观
    对于一名党员及其领导者来说,怎样才能使自己的作风清正起来呢?周恩来曾概括地说:“我们每个领导干部要以普通老百姓的姿态出现,以平等态度待人;要反对特殊化作风,恢复和发扬艰苦奋斗的革命传统,当好人民的勤务员,树立新风气。”
    他说:要“提倡勤俭朴素的作风,反对资产阶级铺张浪费的思想”“要使艰苦朴素成为我们的美德”。他曾要求我们党员要过好“生活关”。在新民主主义革命即将胜利,党的工作中心由农村转向城市之际,周恩来一再告诫道:“我们要继续保持和长期发扬在农村中建立起来的艰苦奋斗的革命传统……我们现在虽然生活在城市里,但旧衣服还是要穿,不要向剥削阶级造成的奢侈腐化的生活看齐。”建国后,他强调:“我们领导干部应该知足常乐,要觉得自己的物资待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。这样,我们就会心情舒畅,才能在个人身上节约,给集体增加福利,为国家增加积累,才能把我们的国家更快地建设成为一个社会主义强国。”
    周总理是我国第一个乘国产红旗车的人。红旗车刚研制出来,他就将这种车定为自己的专车。他说:“别人不坐我坐,我喜欢坐国产车。”有关部门想给总理换一辆奔驰车,他严肃地说:“那个奔驰车谁喜欢谁就去坐,我不喜欢,我仍坐红旗。”他还说:“我们国家底子薄,还是一穷二白,在相当长的历史时期里都要坚持艰苦奋斗、自力更生的光荣传统。外汇很宝贵,要用在建设上,不该花在消费上。”
    1961年春节前夕,他收到家乡淮安县委托人捎来的莲子、藕粉等土特产,当即委托办公室回信,并寄去100元钱。信中说:“周总理和邓大姐认为,在中央三令五申不准送礼的情况下,你们这样做是不好的。”有一次,他过去的老警卫员给他捎来一筐新鲜的橘子。他问清值25元后,让寄去 50元。他说:“多余的钱让他处理,不这样做,就制止不了他,这样以后他就不再送了。”
    周恩来曾给他的亲属定下十条“家规”,要求“看戏以家属身分买票入场、不许请客送礼、不许动用公家车子”“生活要艰苦朴素”“不要说出与总理的关系,不要炫耀自己”“不谋私利,不搞特殊化”等等。十条“家规”体现了他也体现了我党一以贯之的优良传统和作风。

    10、惩防并举的反腐观
    建国后,周恩来特别反对党员和干部的蜕化,认为党员和干部如果蜕化,就必然会丧失人民群众的信任和支持,从而自己毁掉自己,因此,他强调:“反对任何:)员由满腔热忱的、勤勤恳恳的高尚品质堕落到资产阶级卑鄙的个人主义”。他针砭社会上不良现象说:“党员有一些政治上特殊;不要说高级领导做官当老爷,就是一般的党员在群众中间也做成一个小老爷,这怎么行呢?”在处理刘青山、张子善特大贪污案时,他说,“这种情形如果不加以打击和铲除而任其发展下去,则我们革命党派、人民政府、人民军队、人民团体日益受着资产阶级侵蚀,其前途将不堪设想。”
    他认为如果不注重预防,每个人都会犯错误。他说:“要承认各种关系各种事务会影响个人的思想。要经常反省,与同志们交换意见,经常‘洗澡’。要把思想改造看成像空气一样,非有不可。不然你的思想就会生锈,就会受到腐蚀,每个党员从加入:)起就应该有这么一个认识:准备改造思想,一直改造到老。”他还以自己为例,说明领导干部不能说“已经修养得很好不必改造了”。1943年他在重庆领导整风学习时,曾结合自己的特点与需要,进行严格反省,有针对性的写下了7条《我的修养要则》。提出“永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调研,遵守纪律”等自律要求。1954年2月10日,周恩来在党的七届四中全会上指出:“我们党内目前主要的危险就是资产阶级个人主义思想。而党内干部中首先是高级干部中的骄傲情绪,正是这种思想滋生的温床。”所以,他认为全会“敲起这种警钟是适时的,绝对必要的,哪怕只发现了这种危险状况的萌芽。”“如果不把问题提得这么严重,全党、首先是高级干部就不会认识这种状况的危险性,甚至还会自觉的或者不自觉的听任这种危险的萌芽蔓延滋长,这样,必然贻害全党”。
    建国初期,周恩来积极主张依法治理贪污腐化,不搞人治,反对“领导人定生死”和“功过相抵”等陋习,主持成立了中央人民政府人民监察委员会、人民检查室等专门监督机构,强调监督要多元化,充分发挥人大、政协、工会、社会各界、新闻媒体和政府机关内部的相互监督作用,协助毛泽东主持制定了共和国第一批惩治腐败的专门性法规文件。
    1949年12月30日,为了节俭地过好新中国的第一个春节,周恩来主持政务院第13次会议,通过了《新年和春节期间各级政府工作人员不得宴请、收送礼物和相互拜年的规定》。1951年12月,:)决定开展“三反”斗争,周恩来主持起草了《关于实行精兵简政,增产节约,反对贪污,反对浪费和反对官僚主义的决定》、《关于反贪污斗争必须大张旗鼓的去进行的指示》和《关于立即限期发动群众开展“三反”斗争的指示》等文件,要求各单位限期发动群众开展斗争。1952年1月5日,周恩来在全国政协第三十四次常委会上作了《“三反”运动与民族资产阶级》的讲话,号召全国工商界积极参加“三反”运动。3月,他又连续主持政务院工作会议,公布了《关于处理贪污、浪费及克服官僚主义错误的若干规定》、《中华人民共和国惩治贪污条例》两个文件,文件根据“严肃与宽大相结合、改造与惩治相结合”的方针,规定了对贪污分子的处理办法。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:27
周恩来为何如此与众不同—以此文纪念周恩来总理诞辰110周年

                               文/海棠盈香

  我常常想一个问题,周恩来如此让人臣服,如此与众不同,其根源究竟在哪里?我们每一个人都和他一样的追求自己的人生,一样的热爱生活,那么,是什么造成我们和他之间巨大的差异?我思考良久,并没有一个系统的答案,只从周恩来的只言片语中找到点点滴滴。

◎ 热情与理智交织

  这句话出自于周恩来给邓颖超的信,在信中他称赞她“还是热情与理智交织着”。很多人谈到周邓婚姻都认为周恩来不仅位高权重,而且风度翩翩是中国第一美男子,能与相貌平平且没有生育的邓颖超偕首一生,是非常不平凡、不容易的,体现了中华民族传统美德。我认为这并不是对周恩来婚姻与爱情的正确理解。周恩来的家庭生活,不是为了世俗的道德观念在忍受婚姻,而是在享受甜蜜的爱情。两个人能共度一生,不仅需要共同的信仰,还需要有一种性格上的和谐和生活方式上的共鸣,这是夫妻能始终走在一起的基础。周恩来说邓颖超热情与理智交织,其实他自己也是如此,这便是他们夫妻在长达五十多年的生活中能共患难的基础之一。

  热情与理智是很多人性格中共存的两面,然而在大多数人的性格里,热情与理智不是交织而是矛盾的。大多数人是这样的:平时处理大多数问题都是比较理智的,然而热情来了的时候,理智就靠边站了——在很多人来说,这不能算做缺点。理智让我们的生活过得平凡,我们算计着计较着过日子,什么是应该做的,应该说的,就去做去说,而不应该的就在理智的控制之下不做不说。而热情让我们的生活过得有激情,或者是一次疯狂的购物、K歌,或者是为了自己所谓的正义、理想、尊严等虚无的东西辞职、暴走、自虐。我就常常羡慕那些能一时抛却理智,潇洒走一回的人。在追星族的身上,经常可以看到理智与热情在他们身上非常明显的差异表现。他们通常在日常事务中是很通情达理,理智的,正常的,然而“星”能燃起了他们的热情,一遇到与“星”有关的问题,那种狂热便能使理智被热情突破,而这种热情迸发的时刻,是他们的生命绽放光彩的时刻,他们认为这才是活着的快乐与意义所在。他们为自己的偶像呐喊助威,绝对不允许别人攻击伤害自己的偶像,为了见偶像一面、握个手、签个名,可以苦等数小时甚至数天,为了给偶像做礼物可以激发出自己在其他时候表现不出来的聪明才智和创造力。

  周恩来作为一位政治明星,拥有数量庞大的追星族。这些追星族与其他明星的追星族表现差不多。在日常生活里,他们都是普通人,扮演着生活赋予他们的每一种角色:儿女夫妻父母兄弟姐妹等家庭角色和三百六十行中的各种社会角色,这些角色他们都能胜任,扮演的很好。然而一遇到周恩来,理智就崩塌,家庭角色与社会角色的双重身份在周恩来面前顿时黯然失色。数以百万计的人花过大量的时间、精力、情感和金钱,美其名曰为周恩来,而事实上对周恩来本身毫无意义的事情。

  这些事情三十多年前表现在冒着酷寒站在刺骨的冷风中那他送行,然后痴痴的等他归来。亲手做无数的白花,别在自己胸口,别在松柏上,别在祖国大地的每一个角落。为他写无数的诗词,并传抄、保存。为他做无数的花圈,固执的放在自己觉得要放的地方,被抢了被烧了就再做、再做……三十多年后表现在把关于他的事迹、图片、影像的内容在网上到处帖和转载,在网上四处留言表达到他的爱,在他的忌日与诞辰挤爆纪念馆的服务器,在网上为他和那些有阴险目的的网特和无知的青年生气、吵架。在现实生活中,他呆过的地方都成为圣地,无数人在那里流连流连。很多人做过这种傻事,天安门,中南海,305医院,北海,围着他呆的时间最长的地方,一圈一圈的走,去感受他的存在。三十年前与三十年后相同的是,为他流的泪从未断过……

  之所以说这些事毫无意义,是因为这些都是在他走后做的,丝毫不能减轻他为国为民承受的痛苦与委屈。虽然多少人都希望有来生、天堂、另一个世界,然而谁都清楚知道,这是痴想,是奢望,是梦,现实是他走了,后人我们为他付出什么他也得不到分毫,所以对他毫无意义。后人失去理智所做的这一切,其实是为了自己,为了表达自己的感情,为了自己心安理得:他为我们付出了那么多,我们也为他付出了我们最宝贵最真挚的感情。

  一个粉丝的热情是有限的,一群粉丝聚集在一起,成为团体,就会迸发出无尽的热情,就如一根根快要燃烧的柴聚在一起,就会燃起熊熊烈火。所以天安门广场会成为花的海洋,所以会诞生一本叫《天安门诗抄》的诗集,所以民族魂纪念馆会被挤爆,这是热情爆发的力量。

  现在有很多著名的粉丝,比如意米、灯丝、芝麻、腐竹等等。其实周恩来也是一位伟大的坚定忠实的粉丝——“马克思主义”的粉丝,这个粉丝的团体叫:)。周恩来与我们多数粉丝不一样。我们是“理智与热情矛盾着”,理智与热情水火不相容,平日里我们都庸庸碌碌过着理智的生活能让我们迸发热情的事很少,偶尔热情一来,理智便崩塌。而周恩来是“热情与理智交织着”,他对生活的一切事情时刻充满热情,但这种热情是理智下的热情。这就是区别。

  并不是说周恩来生来便如此,在他的学生时代,他也和许多爱国青年一样,以极大的热情参加了轰轰烈烈的五四运动,运动中的热情就是失去理智的热情,后来的事实证明,落后的东西被推翻了,很多优秀的也随之流失了。这并不是对五四运动的否定,那时的社会正需要这种不顾一切的热情,来打破桎梏了中国人民两千多年的封建礼教,加上了理智,便打不破了。而且五四运动也因为那突然迸发的热情成为很多青年学子一生中最光彩的华章,现在的学生没有那种机会了,所以对现在的学生来说,年轻的时候不追次星,生命就是不完整的,因为很难有让你迸发一次不顾一切的热情的机会了。

  周恩来何时形成这种“热情与理智交织着”的行事方式,我无从考证,大致应该在黄埔时期。我认为这种方式是在生活的苦难之中孕育,由马列主义信仰催生的。温室里的花朵经不起风雨,小树苗经历风雨的锤炼,才能长成参天大树。周恩来经历的困难与挫折简直数不胜数,哪一个坎迈不过去,他这位共和国的栋梁都会不幸夭折。他从小失亲,过着寄人篱下的生活,但去日本之前总算还一直有人照顾,留学日本是他独立生活的开始。语言不通,没有生活来源,学习没有进展,考不上理想学校,还担心着远在千里之外家里的诸事,最主要的是他在为找不到一条行得通的救国道路苦闷。回国后参加学生运动,被捕入狱,出狱后筹钱出国,到了另一个完全陌生的国度,开始另一番艰难的历练和寻找,最终找到马克思主义,在这种主义的束缚之下,他对国家与民族的热情这才找到了合理的抒发口,不会再过激过火。

  中国革命史无数次验证了这个事实。左倾错误、右倾错误或激进了,或保守了,很多都是热情与理智哪一个更占上锋的错误,而周恩来很少犯这样的错误,虽然每次错误过后都是他主动承担责任,但也是他用自己的热情与理智相交织的方式来纠正错误。革命是一项投入热情的事业,所以对比起来,周恩来总是显得保守和调和,这并不是说保守与调和是他的人生基调。当革命走入萎靡的低谷,趋于保守的时候,他的热情便会突显,为革命注入一针强心剂。中国革命一向都是热情高涨的,这种历史时刻很少,南昌起义是个例子。他的热情与理智交织,总是在关键时刻起关键的作用。

  并不是只有周恩来有坚定忠诚的信仰,很多人尤其是党员也坚定的信仰马克思主义,那区别在哪里呢?区别在于别人死背理论口头上的理论家,而周恩来活用理论把理论应用到实际中。举个例子,比如大跃进,现代人很难理解为什么当时人们普遍相信亩产万斤的童话,不能理解热情的高涨能把人们的头脑冲晕到那种程度,然而事实正是如此,别人不知道要实事求是吗?知道。可是热情一旦被掀起,理论就成了书上的文字,成了与生活完全没有关系的写成文字的纸和墨。周恩来一人的理智不能浇灭亿万人的热情火焰,他的反冒进站在一个孤立无援的境地。把“实事求是”的含义背的再流利,写出理论性再强的文章,不用理论来指导实践,那么再伟大的理论也只是空中楼阁,是废纸一堆。

  周恩来是把马克思主义理论应用于实际应用的最好的人。不过,毛主席并不这么看,在给周恩来盖棺定论的悼词中,经过很多人的斗争,也没有把“伟大的马克思主义者”这个称号给周恩来,毛主席只承认他是革命家。然而毛主席一手遮天的日子过去之后,历史总会给周恩来一个公正的评价,二十多年后,周恩来诞辰100周年时,江主席的讲话就把周恩来定位于“伟大的马克思主义者,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家”,我觉得这个定位基本公正了,不知道2008年周恩来诞辰110周年时胡主席会给一个怎样的定位,也不知道这篇讲话由哪位高人起草,此人水平能不能超越给江主席讲话起草的那位。——一段题外话。

◎ 首先是一个中国人

  这句话来自记者采访,有位记者问周恩来:作为一个中国:)人,他首先是一个中国人还是首先是一个:)人?周恩来说:我首先是一个中国人。

        每一个人都有来自社会的和家庭的多重身份,很多人在这多重身份中游移,一会儿以这个为重,一会儿以那个为重,有时还想兼顾所有,却在兼顾的努力中顾此失彼。在周恩来的多重身份中,却有一个最基本的身份,一切行动都以这个身份为中心,为这个中心服务,这个身份就是中国人,这个中心从来没有动摇过。周恩来为自己的人生定一个超高的位,然后坚定不移,而普通人给自己定位较低,即便低也不能坚持,这便是周恩来与普通人的区别。

  周恩来从小就立志为中华之崛起而读书,后来又出国寻找救国道路。他创建中国:)及党的军队,也是为了救国。从他成为一名党员开始,个人就服从党的领导,在他心里,党的利益得失绝对比他个人的生命重要。为了他的这个党,他什么都能承受,什么都能放弃。在三十年代初的黑色上海,周恩来主持处决了叛徒顾顺章一家,因为此事他被后人所垢病,说他残忍,连女人孩子也不放过。放过他们,可能会因为叛徒的出卖和特务的跟踪使党组织遭到破坏,那么无需游移,在个人正义与党的利益之间,当然选择后者。长征时期,在红军的生死存亡之际,他认为只有毛泽东才能带领红军走出困境,那么无需游移他个人的地位、得失、荣辱,马上就让位于党的利益,他用个人的威望推举了毛泽东。

  但是,这一切都是以党的利益与国家利益相一致为前提,当两者发生矛盾时,那无需为分析何者更重而思前想后,当然是以国家为重——这也是他和很多:)人的区别。西安事变发生后,双手拈满:)员鲜血的蒋介石被扣押,:)可以为他的生死存亡投上决定性的一票,延安无数人都沸腾了,都认为:)的死敌蒋介石的死期到了,为死难的烈士们报仇的时刻到了。然而,蒋介石一死,南京亲日派必定上台,日本人必定得寸进尺,国内各地方军队必定大乱,分裂的局面不可避免,后果不堪设想。为国家利益计,必须放弃党仇,和平解决西安事变,周恩来为此付出了巨大的努力。

  文革时期,周恩来更是为了国家,鞠躬尽瘁死而后已,牺牲了个人的时间生命甚至荣誉,凡是他自己的能为国家牺牲的他都牺牲了。文革害死了周恩来,却也成就了周恩来,毕竟为国家牺牲个人尊严与荣誉的机会并不多,有这个机会时,也极少有人去牺牲,只有他,牺牲了自己的一切,牺牲的那么义无反顾。也正因为此,文革中的周恩来赚取了老百姓无数悲痛欲绝、痛断肝肠的泪水。

  周恩来在那里就给人一种很踏实很稳的感觉,不止一个人谈到过这种感觉,尤其是文革的时候,很多人坚定不移的相信他,就是知道总理还在,还在掌权,就踏实了,就觉得还是可以看到光明的,有继续下去的力量了。而他不在了,就是一种天塌了的感觉。这其中很大一部分原因就在于他所坚持的这个立足点,无论他做什么,怎么做,始终都是为中国,为人民的,长久以来都是这样,所以他的始终如一就给人安全感。

  虽然我们常说“国仇家恨”,当国仇与家恨统一时,没说的,但如果只有家恨时,很多人都把家恨凌驾于国仇之上,就是说在家仇与国家发生冲突时,往往选择前者。很多古代电视剧都是这样演的,如果皇帝判了冤案,就要找皇帝报仇,尤其是清乾隆容易有这样的戏,因为文字狱冤死了很多杰出的人,几乎有乾隆的戏就安排这一情节,《戏说乾隆》《还珠格格》《铁齿铜牙纪晓岚》等等。乾隆在中国历史上算比较好的皇帝了,杀了他会怎么样呢,会天下大乱,民不聊生,很多人就为了家仇而置国家与人民利益于不顾。但是即使剧中乾隆是正面角色,那要杀乾隆的人,也不被人痛恨,反而引起多数同情,而且这样的戏码久演不衰,这说明什么?说明他们所做所为是人心所向。可见把家放在第一位的是绝大多数,把国排在家之前的是极少数。“家”对不起“国”没什么,但是“国”不能对不起“家”。这并不是说那些报家仇的人就渺小,他们起码对自己的人生有定位,总比那些有仇也不报的人强——他们不是不愿报仇,而是不敢报仇。

  周恩来这个定位实在太高了,古往今来就没几个人能做到。他太高了,他是伟人,一般人做不到也不需要强求。周恩来为中华之崛起而读书的故事经常被当作立志的榜样,然而,周恩来的侄女周秉宜在一次演讲时专门从这个故事谈起,她说:“其实做一个普通人,能够养活父母,能够帮助父亲算账,照顾好家里的店铺,都是非常好的理想,不能因此就认为这些同学就是志向平庸。”“周总理在教育我们这些晚辈的时候,也从来没有说过让我们去立大志、做大事、做大人物,将来去振兴中华,而是自始至终让我们做个普通人。”对人生定位不一定非要像周恩来这样伟大,做好普通人就不错了。只要根据自己的主客观条件及愿望定位好一个点,并从此坚定不移,扮演到底,那即使只是个跑龙套的,最终也会成功的。这一点吴孟达就证明了。重要的是能坚持。贵在坚持。 

  在《艺术人生》节目中,著名演员赵雅芝被问及事业与家庭何者更重要时,这位事业成功的女性毫不犹豫的回答:家庭!很多人都对此震惊,很少有人能公开的如此坚定的这样回答。尤其对于演员这样的职业,这种回答很可能会因此失去机会,影响事业发展。然而事实却正好相反,赵雅芝在以家庭为中心的基础上,兼顾了事业。因为,她在努力扮演好女儿、妻子、儿媳、母亲等等家庭角色的同时,真实的体验了平凡的生活,所以她塑造的人物形象才那样丰满鲜活,得到共鸣,深入人心,成为经典。那些在事业与家庭之间游移不定的演员,却因为缺乏生活而塑造不出好的角色。

  坚持一个人生角色,并不会削弱人生的其他角色,反而是一种辅助。事实上,西安事变的和平解决,并没有损害党的利益,反而极大的提高了党的威望,:)的胸襟与能力都通过周恩来,通过这件事表现了出来,从此,:)不再处于被围剿的“匪”的地位,而是可以在国家政治生活中发言了。周恩来首先是一个中国人,并不影响他成为一个优秀的:)员,也不影响他成为杰出的其他家。他把事业看得最重,也不影响他成为模范丈夫。

  做好周恩来要求的普通人真不是容易的事情。比如在事业与家庭这两个看似矛盾的方面,很多人在游移,一会儿事业重要,只忙事业,因为事业家庭出现危机时,才觉得家庭更重要,就把重心移向家庭,家庭和睦了,又觉得还是事业重要,又把精力投入到事业上,如此反复,累,而且容易出现危机。很多人觉得生活累、家庭出现危机就是因为此。 

  有些人能同患难不能同富贵,有些人能同富贵不能同患难。患难见真情,患难也见世态炎凉。战乱时期,不是一家人的也能团结起来一致对外,和平年代,一家人也会窝里斗,父子反目,夫妻成仇的事例不少。大多数人都是随着外在环境包括家庭与社会环境的改变而不断的改变对自己的定位。这种角色游移,给人一种很不踏实、不值得信任的感觉,你弄不清楚什么时候因为什么外界因素他就突然变了。

  《色戒》中的王佳芝本来是定位非常明确的——间谍或叫卧底,本来一切都应以此身份为重,当她因为一颗钻戒,认为自己本应该是一个对这美丽的东西动心的女人啊,对自己的身份稍一游移,马上就给自己和许多同伴引来灭顶之灾。其实她的这种偶一游移,是很多人都会犯,而且曾经犯过的错误,只不过有些人犯了后果较轻,有些人犯了后果较重。一般情况下,身份游移的越多,后果就越严重。看那些贪官,本应该是人民公仆,有非常清楚的定位,然而他们却一会儿养情人,一会儿去赌博,一会儿搞攀比,把自己的生活弄的乱七八糟,最后把自己送进监狱。

◎ 老实的人最聪明

  不记得这句话出自哪里了。这句话应该是周恩来广为熟知的一句名言。真理往往很朴实,但其中蕴含的道理非常深刻,有些是需要用一生去领悟的。比如有大量大批的人被失败击倒后心灰意冷,再也爬不起来,最终没有孕育出成功,虽然他们从小就能把“失败是成功之母”这句话倒背如流。

  周恩来这句话再简单不过了,然而真正明白的没有几个,能做到的就更少了。我也只是很浅显很模糊的懂了,虽然如此,但我还是认为这句话是人生最大最高明的真理。

  第一次对这句话有感觉,是在高中时,学校规定不允许在校园内骑自行车,因为来来往往学生太多,尤其是放学的时候,太容易出事故。而我放学后总是偷偷的骑,只是骑的时候小心翼翼的看着,别被老师逮了就行了,而且我也从没有被逮过,我觉得我骑那么慢,出不了事故。有一次我又骑上了,突然发现校长就在前面和人说话,我吓的心砰砰的跳,赶紧下来,推着走,走过校长那的时候,特别害怕,生怕他叫住我,走过去了,他没叫住我,我才长出一口气,看来他没看到我骑车子。过去后我就想,干嘛呀这是,从教室到学校门口,走着五分钟,骑车三分钟,我至于节省那两分钟吗?为什么要提心吊胆这三分钟呢,刺激吗?第二天放学后,我就推着车子走,马上就觉得心里说不出的舒坦,特别坦然,再也不用怕从哪个角落里蹿出来的老师了,我可以边走边看大家的匆忙,甚至可以看天边美丽的落日。突然我就明白了周恩来这句话,老老实实的,遵守学校规定,比那些存侥幸心理,钻规定的漏子的人过的踏实。到毕业我再也没有在学校内骑过车子,但看到过很多人因骑车子被抓而挨批,而且不是一次两次的被抓。

  后来我走上社会,经历的事多了,便越来越觉得这句话深刻深奥,蕴涵着非常博大的人生哲理,人一生要真正弄懂了这句话,并能做到,那就太了不起了,可惜我只是模模糊糊的懂了,而且很难做到。很多人钻法律、制度、规定的漏洞,以为自己聪明,其实这都是小聪明,小聪明的近义词是狡猾。周恩来所说的老实,是大聪明,大聪明的近义词是智慧。小聪明是看起来聪明实际上傻,所以说聪明反被聪明误,大聪明是看起来傻实际聪明,所以说大智若愚。可以进行一下调查研究,成绩多数是老老实实做出来的,而不是靠耍小聪明投机取巧得来的,包括每人类每一个社会进步,每一个科学进步,还有各行各业的发展。如果这个社会都是老实人,这个社会将会变得公平美好得多。

  周恩来就是最聪明的人,他一生都是老老实实做人,老老实实做事。老实就是犯了错误就马上承认并改正,勇于批评与自我批评,实事求是,脚踏实地,不夸张,不虚浮,不得理不饶人,不投机取巧,不贪图便宜,诚实守信,遵守公德,是怎样就怎样,该怎样就怎样,一步一个脚印踏踏实实地去做工作。

  为什么周恩来能在中央政治局时间最久?为什么党的每一次错误都有领导人下台,而他能留下来?有人说因为他圆滑,那真是大错特错了。是因为他老实,因为每一次错误都是他第一个站出来承认错误,承担责任,并实事求是的纠正错误,只有这种方法才能使党重新走到正确的道路上来,在关键时刻总是他也只有他能挽救党,离了他就不行,所以他能留下来。

  周恩来知道万丈高楼平地起,需要一砖一瓦一层一层的盖,所以他对抓细节从不放过,他搞经济建设就是扎扎实实,不会产生经济泡沫。建国后中国制定了许多计划,其中五年计划就是非常出名的一种。因为没有经验,世事变化又难料,计划不可能十全十美。有人把计划当成法律,为了维持其准确性及其严肃性,一旦不能完成计划,就千方百计的隐瞒、慌报,弄虚作假。但是周恩来认为计划不符合实际就要修改,这才是错了就改的老实的态度。那不老实的做法只会造成冒进,造成浮夸,使自己对工作没底,致使自然灾害来临时饿死人。

  周恩来对彩票深恶痛绝,不是因为从没中过,而是因为中过,他小时候,在生活很困难时,母亲中了一笔数目不小的彩票,这笔钱让他深深体会到了封建家族的人情冷暖,没钱的时候没人理,有了钱各种亲戚就都来了。建国后周恩来坚决取缔了彩票,他认为彩票类似赌博,让人做着不劳而获、一夜暴富的美梦,是对劳动致富、按劳分配的公平社会的社会秩序的践踏。从中可以看出他对理想社会的追求——打消所有对奇迹的奢想,老老实实去做事才是通往幸福生活公平社会唯一的路。

  认同周恩来做法的人并不多,很多人认为老实就是傻,老实容易吃亏受欺负,而一夜暴富才是最大的幸福。所以现在彩票不仅死灰复燃,而且搞的轰轰烈烈。可见周恩来的理想,并非社会上大多数人的理想,大多数人都乐意做天上掉金条的痴梦——啊!我中了五百万!这不知道是多少人梦寐以求的美事。即使中不了,谈论谈论想想也可以满足一下自己的欲望,假如一下还不允许吗?假如你中了五百万你将做什么?很多论坛这样的帖子都会火。这便是普通人与周恩来的区别,不满足于老老实实的做事,而希望自己有朝一日被幸运、偶然之神宠幸,天上掉金条,全都掉入我荷包。

  燕雀安知鸿鹄之志,周恩来所追求的那种社会公平平等幸福,是超现实的,也许他晚出生一千年,能实现。但是周恩来又是一个对现实认识的非常清楚的人,他知道他统治的人还全是燕雀,他并不要求别人达到他那种高度。他曾经说过:“经济基础的改革对思想方面有影响是必然的。但是,思想方面的变化,不会像政治制度的改革那样发展。思想变化的过程是最慢的。”我们这个时代的人,没有他那么高的觉悟与水准,有的是鲁迅所说的劣根性,要转变需要漫长的时间。

  不能理解到周恩来那种高度也就罢了,可笑还有人指责周恩来没有建立一个民主的社会,是不称职的表现。这让我想起一个笑话,一位领导去村里视察猪圈建设,当然这个笑话不是在说这个,只是我觉得那批评周恩来的人就如猪圈里的猪,每一只猪都在自己抢不到食的时候埋怨别的猪抢食而不排队,而一旦自己有机会抢食便绝不放过机会,一边抢食吃,还一边埋怨人没有把猪圈建成和谐社会,形成排队进食的良好秩序。我相信周恩来所理解的民主比批评他的人深刻的多,但他不可能让全社会所有的人都理解到并做到他那种高度。周恩来说:“你说所有的:)员都不怕鬼,我就不相信。”多么精僻啊!面对那些连鬼都怕的“无神论者”,奢谈什么民主!跟他们讲做人要老实,老实的人是最聪明的人,他们都不懂——这个道理比民主好懂多了。周恩来在中国走向民主的道路上付出了常人超乎想象的努力(这个话题足可以写一本书),只是因为基础太差,效果并不十分明显。没能让猪不再抢食而是排队吃饭,那来自猪的指责他也只有接受啰。

  不老实、耍小聪明还表现在犯了错误就想方设法掩盖、为自己狡辩、死不承认、推脱责任,结果为了一个小错误说一个小慌,为了圆这个小慌,就要说更大的慌,然后越滚越大,最后就有可能成为再也遮不住盖不住的弥天大慌,他就会时时处于害怕慌言被揭穿的恐惧当中,最后不得不为他所撒的慌付出代价。不老实的人其实也许并没有害人之心,但结果通常害人害己。有一个人尽皆知的故事很能说明不老实的危害,那个故事的名字叫“狼来了”。还有一个用一生证明了聪明反被聪明误这种小聪明的害人本质的人,她的名字叫“王熙凤”。

  也有人因为耍小聪明真占了便宜的,不是有一些人中了大奖吗。但是绝大多数人是中不了的。只能偶尔占个小便宜,占了小便宜还想占大便宜,人的欲望是永远填不满的,简直不撞南墙不回头,不到吃亏不罢休。传销就是个非常贴切的例子,还可以举一个小小的例子:被获奖短信套过钱的不知道有多少人,直到公安局破了案,有人还不相信自己被骗了,还等着领巨额奖金呢。再看看那造假卖假的,看看那贪污受贿的,开始不都是因为那么一个小小的不老实的念头一萌发就再也止不住其生长,最终把自己推向绝路吗?

  认识到周恩来那种高度相当困难,但即使认识升上去了,也不等于能做到,任何事都是说起来容易做起来难,事实上做到比认识到更难。平时想着我要老实做事老实做人,然而事到临头的时候,那种好沾光、贪图小便宜、贪图多快好省的念头在不自觉中就会控制人的思维和手脚——看着老师没在,赶紧骑上车子蹬两下,好象骑上去就占了时间两分钟便宜。因为不老实吃亏的人,有人事后明白过来了,有人至死也没明白自己究竟败在何处。事实证明:人跟人的差距就是这么大,不是量的差别,而是质的差别。

  当然周恩来的老实是对事和对自己人的,对敌人慌言有时是必须的,那种慌言叫政治军事智慧与谋略。这一点与本文无关,就不谈了。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:27
为什么不与毛泽东争?看周恩来总理的争与让――纪念周恩来诞辰110周年


         去年九月里因事过广东新会。新会是梁启超的家乡,又是元灭宋,丞相陆秀夫背着小皇帝跳海的地方,过去为县,现在是江门市的一个区。我万没有想到在这样一个小地方竟有一个资料丰富的周恩来纪念馆。当地的人也很自豪,他们说,周恩来任总理时,政务缠身,能下到一个县连住七天,一生仅此一例。我心里明白,哪里是周恩来有闲,是政局错位,一个历史的小误会。

  1956年下半年,全国出现冒进的苗头。掌国家经济之舵的周恩来提出反冒进,毛泽东不悦,说“我是反反冒进”。1958年1月南宁会议、3月成都会议,周都受到批评,并作检查。7月1日至7日,他便选了一个县即广东新会县来做调查研究。其时周公心里正受着煎熬,正是伟人不幸,小县有幸,留下了这样一处纪念地。

  周恩来此行所以选中新会,有一点小起因。当年6月19日人民日报报道新会农民周汉生用水稻与高粱杂交获得一种优良水稻新品种。周总理很重视,专门带了一位专家6月30日飞广州,又转来新会。在实验田旁周见到了这位农民。可以看出,那个时代生活条件还很差,乡干部和农民一律都是赤脚,总理的穿着也就比他们多着一双布鞋,只是衣服稍整洁一些。接待人员找了一把小竹椅、一个小方竹凳放在地头,本意让总理坐小竹椅,不想总理一到就坐在小凳上,把小椅子推给周汉生,还说你长年蹲田头,太辛苦。这就是周恩来的作风,尽量为他人着想,决不摆什么架子。这张照片挂在展室的墙上,成了现在人们难以理解的场景。按现在的习惯,官大一级,见面让座,起行让路,等级分明。一个大国总理来到地头已属不易,怎么能在座位上尊卑颠倒呢?我立即联想到,已逝全国记协主席吴冷西也是新会人。一次,我当面听他讲过这样一件事,那是上世纪50年代初,朝鲜工会代表团来访,总理接见并合影,他的座位本安排在前排正中。周恩来不肯,他要当时的全国总工会主席刘宁一与客人坐正中,他说你是正式主人,今天我是陪客,结果他真的坐在旁边,报上也就这样照发照片,那时大家觉得也很自然。我曾见过延安时期老同志的几幅合影,大家都随意或坐或站,有几次毛泽东都站在较偏的位置。无疑,毛当时的地位是应该居首位的。现在当我们看这些老照片时,心里真说不清是陌生还是亲切。

  座位这个东西是典型的物质与精神的结合。有把椅子,坐着好说话或办事,这是物质;坐上去,别有一种感觉,这是精神。坐椅子的人多了,就要排个次序,就有了等级。等级就是一种精神。等级不可没有,如军队指挥,无等级就无效率。但不可太严,太严了就成障碍,心理障碍,工作障碍。正如列宁所说:真理很灵活,所以不会僵化;又很确定,所以人们才能为之奋斗。现在我们对座次的设计是越来越精,越来越细,只僵化而不灵活了。不用说大会谁上主席台,台上又谁前谁后,就是有的单位开会,除分座次外,还要专制一把大一点的椅子,供一把手坐。我又听过一个故事,一位新来的部长,很不习惯这种把他架在火上烤的坐法,每次到场自己先把这把大椅子撤去。但下次来时,大椅子又巍然矗立原地与他四目相对。他的务实作风拗不过笼罩四周的座次威严。

  存在决定意识,在没有椅子坐时,当然没有座次。我看过西柏坡七届二中全会的会场。那是一间大伙房,没有座椅。56个中央委员、候补委员,随手从房东家带一个小板凳来就开大会。难的是有了椅子后怎样办?这里有个公心、私心之分。以公心论座,党内讲平等,是同志;党外讲服务、是公仆,何必争座?何敢争座?以私心论座,则私心无尽,锱铢必较,事事都要争个高低。周恩来的一生是为公的一生,这从他位次变化中可以看出来。他早年就坐到党内的第二把交椅。长征开始时,党务、军务大事由最高三人团负责:博古、周恩来,还有一个外国人李德。遵义会议后他把军事指挥的椅子让给毛泽东,一、四方面军会师,为团结四方面军又把红军总政委的椅子让给张国焘。解放后他又有两次让位。一是1958年6月,就是这次到新会调查之前,因为几次受到批评,周就提出辞去总理职位,后来政治局不同意,算是让位未果。但后来经济困难立即证明周的意见对,他又毫无怨言,以总理的身份来收拾这个烂摊子。第二次是让位给林彪当副统帅,后林自我爆炸,驾机出逃。当晚,他把办公椅子搬到大会堂,整整一个通宵,坐镇指挥,力挽狂澜,化险为夷。
         大位无形,不管周在历史上曾将位置让毛、让张,还是“文革”中让位于林,或者还要对江青忍让三分,但在老百姓的心里他永远是国家的总管,是仅次于毛的二把手。这个位置是永远也变不了的。后来的年轻人不理解,总爱问周为什么要这样一让再让?为什么不敢与毛争一下呢?我听说一位领导同志当面问过周,周说,如果那样党就会分裂,局面更不可收拾。他是仔细衡量过利害的。“文革”最困难的时期,他说过一句话,我不下地狱,谁下地狱。还是为公,为了国家利益。其实,:)无论全党还是党员本人,都没有自己的私利。西安事变,抓蒋而不杀,反而还承认他的领袖地位,为抗日,为挽救民族危亡,这是党最大的忍让。周是代表党亲自到西安处理这件事的。周几次让位,也是出于党性的忍让。无论对内对外,若让而能利天下,他都义无反顾。

  那么,周恩来争过椅子没有?争过,在西安、在重庆、在南京与国民党长达十年的谈判就是在争椅子,为党争,为民争。周恩来说,谈判都把人谈老了。但还是谈不成。周就甩手回延安,而蒋最后落得只能到台湾给自己安一把小椅子。新中国成立到周去世凡27年,周主持外交,参加或指挥了所有重要的国际谈判,与美国人在朝鲜谈,在华沙谈;与苏联人谈,甚至在莫斯科与老大哥吵翻,拂袖而去,都是要为中国在国际上争一把交椅。而他自己却忙得坐不暖席。毛泽东出行用专列,周出行几乎全坐飞机,不是飞机的椅子好坐,是为省时,多一点时间去工作,去为民为国多争一点权利。最危险的一次是去开万隆会议,他的座机为敌特所炸,幸亏他临时换机,免于一难。而身边的工作人员总不会忘记周的一个工作细节,每临大会,他都要亲自到主席台或会场上看一下座席,特别是党外民主人士的座位摆得是否合适。最后又不会忘记检查一下毛主席的座椅,摇一摇,稳不稳,再看看角度,视线清不清。这就是周恩来。他心里有一个座次,孰重孰轻,何让何争,明白见底。

  在看这个纪念馆时,我很庆幸1958年周让位之未成,不然国家还要多一次悲剧。又想到“文革”中周虽让位,林彪又不能久居,不是图位之人不想接,也不是接位之人不欲久坐,是他们不能承受这轻,不能承受周的这轻轻一让;又不能承受这重,承受这国事民心之重。庄子说:“先贤而后王”,从政者必得先有贤能之德、之力,才敢去接王位。王位是什么?就是一把办重要事情的椅子。历史上凡大让之人都有大公大仁之心,尧让天下于舜;舜让天下于禹;孙中山让总统位于袁世凯;华盛顿当了两届总统毅然让位;邓小平首开在位退休先例。他们都是大公大仁之人。我在新会看到的这两把小椅凳当然不是王者之椅,它实在太普通了,甚至在民间已很难找到。但纪念馆主人很郑重地对我说:“这两把椅凳,我们刚从主人家里征集到,已作为重要文物收藏了。”我想,西柏坡会议上的那些小木凳散落民间,也不知有没有人收藏。人们现在更关注的是怎样去制新椅子。前不久,我到北京一家专门开重要会议的宾馆里就会,吃饭时,座椅庞然而厚重,颇有几分威严,椅子围桌而立,远望如一圈逶迤的长城。用餐者入座挪椅很不方便。我忍不住对经理说,餐厅之椅还是以轻便为好,何用这样隆重?她说这是专门请人设计的,一把就二千元。我说这种重椅只合主席台上用,放在这里讲错了排场,又枉费了许多钱。但设计者恐怕另有考虑。

  新会的一个小型纪念馆让我联想频频,悟到一个大道理。座位这个东西有实在的物质和虚拟的精神两方面的含义。如果只从实用考虑,能坐、舒适就行,大可不必争什么座次;如果从精神方面考虑,每个人在众人心里的位置是他德与能的总和,争与不争都是一样的。相反,争则愈见其私,品位更低;让则愈见其公,品位更高。这是做人的道理。

                                                                         (作者:梁衡 为《人民日报》原副总编辑)
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:28
铁竹伟:我心中的周恩来(上)

       我今生有幸认识周恩来总理,多亏陈毅元帅当介绍人!

  一九八○年开始陈毅元帅的传记写作。陡然超越资历、职务、年龄、时空与革命老前辈们交起朋友,终日诚惶诚恐。仿佛山脚下一株小草,遥望陡峭险峰上的奇松,震惊它的雄伟、坚韧;感叹它的多姿、青翠;赞美它的魅力和引力,自悲自怜自己是“丑小鸭”,唯恐因为自己才疏学浅,笔功拙劣,写不好陈总传记,自己丢人现眼事小:无名小卒,位卑言轻嘛,倘若折损了元帅形象,以讹传讹,岂不成为历史罪人?!

  还好,四年军报记者没白当,在采访的首长和同志名单达到三位数后,陈毅元帅从雾朦胧的峰巅笑吟吟地走出来,哦,他变得那么亲切、逼真,有血有肉;他浓厚淳正的四川乡音萦回在我的耳畔;他的喜笑怒骂,他的忧愤,他的热泪,他的遗憾,时时烧灼着我的心。

  人们谈到十年浩劫中的陈老总,总会情不自禁地谈到周恩来,仿佛他俩是一个不可分割的话题。陈总遭受批斗围攻之时,用自己胸脯为他遮挡明枪暗箭的总是老周恩来总理。

  陈毅不愧为元帅,他爱得真诚,恨得痛快,“文革”中他对倒行逆施的“四人帮”、对吹喇叭抬轿子的林彪不买帐,他坚持党对“文革”运动的领导,反对瞎造反、乱批斗。他多次慷慨激昂直抒胸臆,希冀用自己耳闻目睹的亲身经历,用鲜血凝成的经验教训,给天真幼稚、只凭热忱盲目造反的学生头上搭块凉毛巾。他那光明磊落、铿锵有力、话锋犀利的演讲,曾像严冬里一缕和煦的阳光,漆黑地牢里一支希望的火把,温暖了多少被戴高帽子、涂黑脸,遭受非人待遇的各级干部和知识分子的心,给了他们活下去的力量和勇气。然而,现在看来一目了然的道理,当时怎么也听不进,林彪、“四人帮”阴谋如愿,使陈毅既当不成元帅也办不成外交,终于积郁成疾,年刚古稀,便被病魔夺去了生命!

  写作陈总“文革”经历的《霜重色愈浓》,很多处涉及到周恩来总理。当时我便经常琢磨:要说所处位置,周恩来比陈毅要悬,“文革”十年,他仿佛一直在漩涡中心驶船。然而奇怪的是,小船时有起伏,常有颠簸,可谓险象环生,几次恶浪铺天盖地,却又绝路逢生。社会上为此便有了周恩来是“不倒翁”、“灵活过头”、“现代大儒”等种种非议。有位遗老曾对我的一位朋友说,周恩来算不得忠臣,充其量算个良相。因为历代忠臣应该做到武将战死沙场,像杨家将;文官谏死龙廷,像海瑞。良相嘛,便是事事顺从皇帝,同时也为百姓做点好事。我的朋友感情上无法接受,但又驳斥乏力。真像应了一句古话:做人难,做好人难,做好人累死也不得好报。无怪乎社会上盛行“黑色幽默”:革命不如不革命,不革命不如反革命,小反革命不如大反革命。

  说来奇怪,被我们尊为思想开放、敢作敢为、相信自己、具有开拓精神的西半球居民,他们对周恩来的贡献的评价和研究,与我们本国度里最时髦的观点有点格格不入。

  一九八八年十月,在天津南开大学举办的周恩来研究国际讨论会上,我曾访问了几位外国学者。

  苏联社会科学院院士、著名汉学家齐赫文斯基是苏联驻新中国的第一任代办,目前担任苏中友好协会主席,他童颜鹤发,能讲一口挺流利的汉语。他听大会宣读论文和小组讨论时神情专注,回答所提问题严密慎重:有人说他愚忠?不对,不对!什么,帮凶?更不对了!你看这样评定周恩来同志在“文化大革命”中的做法是否准确,他遇事向毛泽东同志请示,他讲出自己的观点,并用自己的观点影响毛泽东同志,得到毛泽东同意后,他向下传达这是毛泽东同志的指示,以此与林彪、江青斗争,尽量减少党和国家的损失……

  齐赫文斯基院士不愧是位老:)员,熟悉:)靠铁的纪律才得以创建的历史和高度集中的组织原则,尽管他并不完全了解中国党内情况。

  英国作家迪克·威尔森的论文介绍了周恩来对接待过的外国人产生强烈影响的大量材料,叙述了外国访问者对周恩来智力的多面性,对他掌握事实的能力,包括对来访者国家的特殊历史或来访者个人背景都无所不知,他惊人的灵活性和宽广的记忆力深感惊讶和钦佩,对他明显的通情达理以及他思想上的坚定信念感到困惑,并且由此产生了不同的反应。许多外国人都将周恩来列为二十世纪国际外交梯队的最高顶峰。

  我在大会休息厅里访问迪克·威尔森先生,是由早已加入中国籍的美国人“老明星”沙博理作翻译。(沙博理是《人民画报》社专家,著名导演凤子的丈夫。他七十三岁,仍像小伙子似的腰背挺直,穿着潇洒,谈吐幽默。他曾参加过三部电影拍摄,故有“老明星”的雅号。)

  说他调和?不符合现代意识?不不不!个头高大,背略驼的迪克·威尔森先生直摇头:说这话的人大概不懂历史。历史上周恩来协调得很成功啊!现在要争取世界和平、东西方对话,国与国之间沟通,离开协调,离开求同存异行吗?

  这位英国作家生长在有几百年议会斗争历史的国度,对合法斗争的概念并不陌生。迪克·威尔森先生接着讲叙了一九六○年周恩来总理接见他的四十五分钟:

  那是半夜十二点,陪见的陈毅外长明显地困倦了,在一旁掩着嘴悄悄打哈欠。周恩来则不断给我提出问题,然后神情专注地听我回答。整个过程中,他没有看手表、揉眼睛、打哈欠等一丝一毫不耐烦的神情,仿佛我是他唯一重要的客人。在我见过的许多国家领导人中,他是最令我难忘的。至今我还没有遇到或听到过哪一位与周恩来见过面的外国人,不受到他的深刻影响的……

  我能不能吃块饼干、喝杯咖啡?!“老明星”突然中断翻译,回过脸恭敬地用中文问我,我真有点难为情,只管采访,休息时间一晃将尽,我赶紧收住话题,与迪克·威尔森握别,抢着为“老明星”端来香喷喷的咖啡。

  听说我也在采写周恩来,身材修长精干、装束朴素文雅的英籍华人著名作家韩素音女士格外兴奋。她热情地握着我的手,连声嘱咐陪同她的杨女士:无论时间多紧,也请安排我们见面,一定,一定。

  韩素音女士的日程确实安排得很满,仿佛连喘气时间都挤掉了。这天晚宴后,她放弃了娱乐活动,我们倾心长谈几小时,将近十一点离开她卧室,她坚持送我到电梯边,不无惋惜地说:若不是怕你太累,真想与你彻夜长谈。

  韩女士有段叙述给我留下很深的印象。她说:只要是周恩来总理让我做的事,哪怕做后受了委屈,我也从不后悔。(她确实这样说,也确实这样做的。一九六六年她出版了一本书,当接到周恩来托人辗转传来的提醒,为了照顾中国的影响,她立即用自己刚拿到手的稿酬,把自己的书从出版商手中全部买下来,等修改后再卖。)她还动情地对我说:如果周恩来对我讲,韩素音,你马上去死,那我会毫不迟疑地回答:好的,您看什么时候执行?因为我太知道他了,他从来都是为别人着想,从来没有害人之心……

  我听着她的话,惊诧地愣住了。

  韩素音银发掩映着表情生动的脸上呈现出真诚的思念之情。在数十年间,她与周恩来有过九次长谈,这是历史给予她的厚待。她如今已是古稀之年,我曾猜想她在瑞士一定有一栋为绿茵茵草坪环绕的乳白色别墅,她笑着摇头:我没有,我只有三间房子,我没有小汽车,没有电视机,当然不是买不起,是不需要,我需要书,我有四千多册藏书,我的丈夫都有点发愁:亲爱的,你若再买书,请考虑好把我放在哪里?!

  韩女士没人给她任务,可她循着周恩来的脚步,在中国,在世界各地追寻。她每天工作十四小时,她说:周总理具有中国传统知识分子的责任感,不顾到自己,只顾到国家。这种责任感只有中国知识分子有,外国知识分子没有,外国知识分子只对自己有责任感。现在世界上不少国家都有一股令人担忧的趋势:青年人不愿意学习,不愿艰苦工作,少了点社会公德。酗酒,打人,不负责任。而中国有些青年说是要学习西方,实际不是学了西方的好东西,而是学了西方的垃圾。我现在别的工作都放在一边,就是写周总理,我要为世界青年人树个榜样。

  外国学者的研究给我以更多的思索:到底是我们“只缘身在此山中”,他们旁观者清,还是他们不熟悉中国国情,也有些现代迷信?!

  确实,随着与恶梦般的“文革”告别的时间越久,人们在现实改革中有了新的追求,新的矛盾,新的世界,对翻过去的那页历史中的具体事件已经渐渐失去倾心的关注。不管是毛泽东还是周恩来以及其他逝去的领导人,他们的人生已经划了句号,成为载入历史画卷中的风云人物。在当今现实舞台上,不会再有新的功过、新的建树。人们更关注的,是伟人们在过去所从事的宏伟业绩中所起的作用和人格力量,随着史页的翻转,究竟是成为民族悲哀的伤痕,还是始终具有民族骄傲的鲜活生命力,存在着流传后世发人深省的必要和价值。

  当我有幸得到中央文献研究室的支持,开始投入周恩来“文革”部分文学传记采写任务时,一九八八年三月四日又幸运地得到邓颖超前辈的亲口嘱托:你们写吧,我不能写了,你们不要光写恩来的优点,也要写他的缺点。于是,我定下了自己的奋斗目标,要写一本与《霜重色愈浓》有较大区别的书。《霜重色愈浓》注意了刻划陈毅元帅的追求和人格,但是基本是按时间顺序写出陈总“文革”中所经历的坎坷史。历史的前进,早已使当年充满神秘色彩的事件失去了魅力。这次我要以“文革”为历史舞台,以集中笔墨去写周恩来究竟是怎样一个人。为什么有些人活着却似早已死去,而周恩来分明已经逝去,可是至今他清秀端庄的面容,炯炯有神的双目,彬彬有礼的举止,明朗坦诚的微笑,机智幽默的谈吐,乃至他人生最后一张照片中深沉、凝重的目光依然充满着神彩和魅力?!

  确实,对于周恩来“文革”中的作用,党的决议,邓小平、陈云同志的讲话早已作了充分的肯定;许多老一辈革命家以及周恩来身边工作的同志,朋友乃至对手已经发表的回忆文章和将要发表的文章里,已经包含了许多珍贵具体的史料。但是,我愿把这些作为我思索探求的开端而非终止,我希冀更广泛地收集资料,更细密地琢磨研究,力图站在历史的高度更冷静更深刻地认识周恩来,并竭尽全力写出我心中的周恩来。当然,这似乎会出现以小人之心度君子之腹的麻烦。只是我记住了鲁迅先生的一句话:“倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。”便不再有顾虑,不再急就章地完稿交差!

  我的腰背疼痛一、两年了,近日加剧,竟不能弯腰、下蹲。杭州海疗推拿科的军医陈加兴——一位虎彪彪、话不多的山东大汉,他不用拍片,展开葵扇般的一双手顺我脊椎往上一抹,爽口报出:左侧骨错位。紧接着推、拉、揉、搓,时而似烤电,腰间暖暖烘烘,舒服惬意,时而似抽筋裂骨,疼痛难挨,不由自主地呻吟。如此这般上天入地,片刻甜酸苦辣尝个遍。也怪,待翻身下床,我抬腿弯腰轻松自如,当然如陈军医预言:下午很是疼痛一阵。不过随着推拿次数增多,疼痛“反跳”现象日渐减轻。我称加兴妙手回春,他那清瘦多话的小徒弟见多不怪地介绍:我师傅会武术、气功,弟子数百上千。瘫在床上的病人,他手到病除,如今能上舞厅蓬擦擦了!推你这毛病,还不是小菜一盘!陈加兴憨笑不语,只是手不停地隔着白色降落伞布,在我的腰背间灵巧翻滚。

  我满脑子都是周恩来,开口三句话不离本行:加兴,你最喜欢周恩来什么?不善言谈的推拿医生冲口而出:风度!

  喜欢周恩来风度者,海内外大有人在。

  一位瑞典教授,中华人民共和国成立后他经常到中国讲学。一九八七年,在他第一百次访问中国时,他向国务委员方毅同志说了这样一句话:我已经是第一百次访问中国,我至今最喜欢、最难忘的还是周恩来总理。当年只要他一出现,整个会场内的空气全变了,仿佛室内的光线也陡然明亮!

  我听着方毅同志的亲口叙述,我似乎看见那位童颜鹤发的老教授,看见那双黄褐色瞳仁里闪烁着真诚的泪光。

  这是周恩来的一次东南亚之行。

  在告别前举行的一次记者招待会上,周恩来彬彬有礼,直爽坦率地回答每位记者的问题。会场里,发问记者即便不能得到自己满意的答复,也无法挑剔周恩来的风度。记者招待会即将结束前,一位肤色洁白金发碧眼的年轻姑娘从座位上站起来,她对着话筒匆匆问道:

  周恩来先生,我能不能问您一个私人问题?

  周恩来坦诚地点点头,微笑着答应:可以。

  您已经六十多岁了,为什么依然神采奕奕,记忆非凡,显得这样年轻、英俊?!

  场内顿时响起友善的笑声和议论声,看得出,猜测聪明的中国人为自己总理配有长生不老药的很有市场。

  不假,周恩来年过半百之后愈发显得潇洒、英俊。建国初期,他去苏联访问。下榻的宾馆内好几位年轻姑娘,都恳请中国的翻译同志帮忙,帮啥?当周恩来穿过庭院前,一定提前通知她们,以便早早伏在窗前,目睹这位东方美男子的风采。

  周恩来温和地笑笑,待场内安静下来,他抬了抬受伤致残已无法伸直的右臂,声音宏亮坦然地回答说:因为我是按照东方人的生活习惯生活,所以我至今很健康!

  翻译流利的英语一说完,整个大厅里回响起经久不息的掌声和喝采声。是啊,东方人,东方人从来是穷困、落后、愚昧、病夫的代名词,如今有了受人尊敬的中国总理周恩来成为东方人的代表,顷刻间,不分国家,不分政见,不分肤色,只要是东方人都感到荣幸和骄傲!“东方人”多么简单的三个字,却把中国的朋友扩大到半个地球;“东方人”多么平常的一个称呼,周恩来用得恰到好处,如同锦上添花,在友好邻邦之间播下手足之情,同胞之谊。

  我由衷为周恩来宽厚的爱心和机敏的智慧叹服!他把党的统一战线政策注入情感和魅力,在国际交往中运用得炉火纯青。

  有一阵子,对我感叹的这类话题不以为然者很有些人在。他们讪笑周恩来在国际上总交穷朋友、黑朋友、小朋友,是赔本生意,不足挂齿。我只笑笑,不改初衷。翻过去的史页不该重演但也不容忘却。我爱看迪斯尼公司制作的动画片,幽默、夸张,令人捧腹。那位可爱笨拙的唐老鸭、聪慧机敏的米老鼠兄妹在我女儿房间墙壁上安了家,人见人爱。我也喝雀巢咖啡,确实“味道好极了”。每个星期天晚上中央台播出的美国电影,我也几乎场场不漏,有的看一遍不过瘾,江苏电视台重播时还要再看。

  然而我不会忘记,也不能忘记,一九四九年十月一日,毛泽东主席在天安门城楼向世界庄严宣告“中华人民共和国成立了”的日子里,摆在开国总理周恩来面前的没有鲜花,只有满目废墟、饥饿人群和低下的生产水平。体现国力的钢铁年产量,平均每个中国人分不到一斤!西半球富裕的国家真不少,可纷纷关上冰冷的大门。拥有原子弹的美国豪爽大方,飞机送来了成千上万吨钢铁,遗憾的是都夹带着杀人的火药和害人的细菌!漫长的中国海岸线被美国舰队封锁:禁止一切外国商船进入新中国;邻邦小国都接到西方大国恐吓:不许与中国进行贸易!

  中华人民共和国接到的第一个贺电发自苏联。从不出席外国使节招待会的斯大林破例参加了中国大使馆举办的盛大宴会,斯大林与毛泽东共同举杯庆贺新中国的诞生,一百五十六项援建项目是苏联政府和人民送上的真诚贺礼!

  当“红色资本家”、中国贸易部副部长卢绪章经过艰苦努力终于与锡兰(现斯里兰卡)达成第一笔大米换橡胶的贸易协定时,周恩来兴奋地畅饮茅台酒庆贺:是为中国得到了紧缺的橡胶,更为终于在敌视中国的经济封锁线上打开了第一个缺口!所以韩素音女士提起有人批判毛泽东、周恩来闭关锁国时异常气愤:怎么能不顾到历史事实!是美国想闭中国的关,封锁新中国,而毛泽东、周恩来千方百计突破封锁嘛!为什么你们要自己往自己脸上抹灰呢?!

  是啊,历史在前进,但永远不要割断历史;要让世界充满爱,但不要以为可以垂手可得!

  风度翩翩富于魅力,是多少人梦寐以求的事,尤其是成年男性。有些人曾刻意模仿伟人们的豪放开怀或不修边幅,结果往往室画虎不成反类犬,西施效颦惹人厌!其实,一个人的举止往往是本人文化修养、生活经历和道德品质的自然流露,江山易改,秉性难移。大凡在生活舞台、社会舞台尤其是政治舞台戴上面具演戏的角色,能蒙骗人一时,实在不能长远,哪有永不散场的戏,永不卸妆的演员呢?若要了解周恩来的生活经历和社会体验,便不会奇怪他为何有超人的魅力。

  一八九八年,在中国呱呱坠地的众多婴儿中,有三个男婴日后成为二十世纪的风云人物,他们是周恩来、刘少奇、彭德怀。

  周恩来祖籍是浙江绍兴。爷爷周攀龙谋到淮安县师爷的职位,举家迁至苏北大平原。周恩来的父亲周劭纲,他忠厚、怯懦,终生飘泊在外作一名小职员。幸运的是,周恩来有两位慈母,九岁前,他拥有双倍于常人、丰厚温馨的母爱。

  周恩来的生母万十二姑,她读过家塾,性格开朗,善解人意。因处事公正,精明果断,有办事能力,在三代聚居的大家庭里颇受尊敬。她更难能可贵的是极富同情心。

  周恩来是万十二姑第一个孩子,视若掌上明珠。孩子不足周岁时,万十二姑的新婚不久的弟弟重病缠身、终日卧床。为给不久人世的小弟增加些安慰,为让痛不欲生的年轻弟妹有所寄托,万十二姑和丈夫商量后决定:把自己的头生儿子恩来过继给弟弟。周恩来从生母床边搬到婶娘陈氏的屋里。

  我曾是孩子,我清楚记得妈妈如何疼爱我们每一个孩子,那真是手心手背都是肉。我现在也是妈妈,我尝过分娩时撕心裂腹的痛苦,也饱尝多次抛下哭喊着的女儿,追赶汽车、火车时凄楚心境。我虽无缘采访早已仙逝的万十二姑,我却能以母亲的本性体味出她的同情心的真诚,为兄弟割舍母子情;感受到她作为母亲的伟大:周恩来是她第一个儿子,她并不能断定自己还会有儿子继承香火,而作为一个封建大家庭的女性,儿子是福是禄是命啊!

  嗣母陈氏,真可谓红颜薄命,嫁至夫家半年,丈夫亡故。年仅二十二岁的陈氏,身边只有周岁婴儿相伴。

  陈氏出自书香门第,她能诗会画,年方十五岁时已著有诗集。她性格温和,端庄文静,心灵手巧,办事细心。她自从守寡,为免是非,从不外出,把自己全部柔情、才智和梦想全部寄托在牙牙学语的恩来身上。嗣母爱子心切却从不溺爱,恩来长到四岁,每日黎明便被嗣母从睡梦中唤醒,在临窗的书桌前,嗣母教他读诗、写字。五岁的恩来进私塾读书。有一回,恩来在院中与其他弟妹们玩耍,小弟顽皮,突然扔过一块石子,恩来躲闪不及,擦伤了额角,险些伤着眼睛。嗣母又心疼又担心,放学不许恩来外出。自己绣花,看着儿子在屋内读书、背诗。七、八岁的恩来便在嗣母指点下读完了《西游记》、《水浒》、《三国演义》、《红楼梦》、《说岳全传》、《镜花缘》等古典名著。

  当然,让恩来跟随生母万十二姑各屋走走,陈氏并不反对。儿童时代的恩来,经常静静地依偎在万十二姑身旁,神情专注地听她调解伯伯、大妈、叔叔、婶婶的家庭纠纷。常常是剑拔弩张、脸红脖子粗的争吵场面,万十二姑一去,稳稳在桌边一坐,她总耐心听完争吵双方的叙述,慢条斯理劝解一番,矛盾总能妥为化解,众人满意。这对于一个女人家来说够劳神不易了!

  周恩来九岁那年,死神先后夺去他两位母亲的生命。然而,中华民族的善良,古代文化的精髓,像甘甜的乳汁滋润了少年周恩来的心灵。

  周恩来对母亲的爱异常深情。十九岁他东渡日本留学时,在他简单的行装中珍藏着一本嗣母陈氏的亲笔诗抄。寂寞年夜,寒风拍窗,烛光下,周恩来焚起一柱香,默读着嗣母的诗稿,读一篇泪两行。他在当天日记中写道:这诗稿是嗣母十五岁还在外公家里时所作,现在她故世已经十年了,不知道她还记不记得我这个儿子?

  异国他乡的孤独,家庭境遇的窘迫,入学考试前景未卜,有一度周恩来异常苦闷,他曾想用当时日本流行的佛家“无生”的思想来解脱凡尘的苦痛。可他总破不开情关,总无法将与他有缘的亲人、朋友之情一一断绝,只得放弃“无生”,不再学达摩面壁。这恐怕不能不说与周恩来从小所受母爱的丰厚和仁慈有关。

  抗战时期,周恩来在重庆的一次集会上,曾深情地说:我已经多年没有回故乡了,母亲坟前的小树一定长得很高了……寥寥数语,情真意切,催人泪下。

  担任中华人民共和国总理之后,周恩来多次深情地说:“直到今天,我仍要感谢母亲对我的启发。没有母亲的爱护,我恐怕不会走上好学的道路。”

  “嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过来的,但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的一部分。”

  母教的过分仁慈和礼让,使少年周恩来身上女性的善良多,男人们的野性少。他十岁便受命照管衰败窘迫的大家庭的柴米油盐、八方应酬。好面子的封建家庭,即使囊中如洗,各种排场、礼节、规矩丝毫也不可忽视。周恩来把亲戚的生日、忌日一一记下来贴在墙上,到时候便去借钱送礼,磕头应酬。周恩来内心压抑,苦不堪言。

  伯父周贻赓喜爱侄儿的才学,写信要恩来去东北与他一道生活。这无疑是给断篷的小船树起了风帆,使周恩来从散发着腐味的死水漩涡中挣扎出来,驰向波浪奔腾、广阔无垠的海洋。他自己说过:

  “十二岁的那年,我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家,我的一生一定也是无所成就,和留在家的弟兄辈一样,走向悲剧的下场。”

  看来,世上万事万物总归各有长短,相得益彰。过去只看见出身封建家庭,便是盖满了剥削阶级烙印;书香门第,读得书越多越蠢;工农出身的干部,常以自己“大老粗”为荣,仿佛感情线条越粗,革命越坚定。殊不知知识,尤其是自然科学知识是人类进步的结晶,是社会前进的力量,若要不再重复“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的荒唐岁月,建成中国特色的社会主义,我们的党和政府便再不能放松全民族科学文化、道德素质的教育,尤其是青少年!

  生母的善良、会团结人,对周恩来的影响是潜移默化的。刚到东北沈阳读书的周恩来,身材清瘦,体质纤弱,与同班膀大腰圆的东北孩子比,显得特别单薄。又是刚出关,周恩来苏北口音浓重,常被班里同学讥笑为“南蛮子”。有几个恃强好斗的大个子,经常合伙躲藏在周恩来放学回家的路上,乘其不备,突然围住,拳打脚踢,甚至拽下他的裤子打屁股。

  周恩来并没服输。他以自己优秀的成绩,谦和的品格,很快得到了班里大多数同学的好感和信赖。他约好十数位常挨欺侮的弱小同学,大家上学一同行,放学一同归,就像细细的竹筷扎成把,大个子再无法横行。同时,他三九天跑步,酷暑天踢球,努力强壮自己的身体。

  然而,东北大地以其倍受外侮的身躯震撼了周恩来的心,他望着沙俄侵略军在中国土地上修筑的炮台,树立的纪念碑,如同看见母亲胸膛上扎进一把锋利的匕首,周恩来胸中对母亲强烈的爱升华、扩展,逐渐化为对祖国命运的强烈关注。忧国之情,救国之志,在他胸中沸腾。

  一次课堂里老师提问:读书为什么?

  有的同学回答:为爸爸妈妈记帐。

  也有的同学回答:为将来自己找个好工作。

  十四岁的周恩来站起身,语调成熟、坚定:“读书,为了中华之崛起!”仅仅九个字,却道出周恩来的超群之志。

  一九八八年十一月参加南开大学主办的《周恩来研究国际讨论会》,此乃我平生第一次踏进天津市区。(数年京沪线往返,车过天津百余次之多,从无缘落车。)

  走进“南开学校”老校舍,校门左侧墙壁悬挂着一面大镜,是当年备学生整容所用,镜上还悬木匾,镌告诫之言如下:

  面必净 发必理 衣必整 钮必结

  头容正 肩容平 胸容宽 背容直

  气象 勿傲 勿暴 勿怠

  颜色 宜和 宜静 宜庄

  我望着明镜沉思良久,衣着俭朴、整洁的青年周恩来仿佛从镜中走来,瘦削、稚气的脸庞逐渐叠化得丰满成熟起来、英俊潇洒起来,一直到那张落坐沙发中脸颊清瘦、目光坚毅的侧影定格,不禁令人感叹:六十多年的流逝岁月,唯一能夺去的是周恩来的青春和乌发,他一生始终面净、发整、衣挺、钮结,头正、肩平、胸宽、背直,不傲、不暴、不怠,待人和蔼可亲、真诚恳切。

  我不能说铸成周恩来一生端庄潇洒的仪容、落落大方的举止、机敏智慧的谈吐,都得益于南开学校和这面曾照过周恩来三年的整容镜,但我感慨我的女儿、侄儿、外甥他们所在的小学、中学乃至大学门前都缺少这样一面镜子,缺少关于仪容举止的教育。小学、初中班班“二柄”成群,不少孩子站时驼背,坐下哈腰,即便从大学校门走出来的年青人,在公共场合,往往也只以个人好恶为中心,不大尊重周围其他人的需要。

  当然,天津南开学校,这座仿照欧美近代教育制度开办的私立学校,使周恩来呼吸到近代社会的新鲜空气,他接受了“教育救国”的思想。

  在日本留学,日本“有强权无公理”的军国主义现实,促使他阅读了英文版、日文版的马克思的原著和俄国十月革命的报道。

  投身“五·四”爱国运动,目睹政府的屈膝卖国,军警警棍上爱国学生的鲜血和半年铁窗生活的折磨,周恩来克服了“谈主义便心跳”的软弱。

  四年旅欧的考察、学习和思索,周恩来作出了一生中最重要的抉择:确立了共产主义信念。时代造就了周恩来,中国:)多了一名创始人。

  黄埔军校政治部主任;

  上海第三次武装起义总指挥;

  南昌起义的领导者;

  白区:)的实际负责人;

  毛泽东遭受中央局排斥调回后方时,周恩来兼任红一方面军总政委;

  红军长征时部队的实际总指挥;

  遵义会上决定:周恩来同志是党内委托的对于指挥军事下最后决心的负责者;

  和平解决西安事变的主要斡旋人;

  中共中央代表团团长和长江中央局副书记;

  中央军委副主席兼总参谋长;

  中华人民共和国总理兼外交部长。

  这一连串还不完全的职务变迁是周恩来探索中国革命道路,从幼稚到成熟,从错误中找教训,从失败到成功,从一个普通中国青年学生成长为坚定成熟的中国:)优秀党员的扎实脚印。

  尼克松回忆中提到,一次有新闻记者问周恩来,作为一个中国:)人,他首先是一个中国人还是首先是一个:)员。周恩来回答说:“我首先是一个中国人。”

  不久前,我为浙江电影制片厂拍摄的纪录片《周恩来与浙江》撰写解说词,接触到抗战初期周恩来从皖南新四军军部前往浙江东南抗日前线视察并返绍兴原籍探亲的大量史料,对周恩来“我首先是一个中国人”这句话的份量和魅力感触可谓深刻。

  半个世纪前,“七·七”事变爆发,日本侵略军大举进攻,至一九三九年春天,中国已有二百六十万平方公里的国土沦丧,两亿两千万人民家破人亡,背井离乡。浙江,本是中国东南沿海的一颗明珠,水网平原稻金棉银、桑麻滴翠;座座名城文化璀璨、人杰地灵。此时,杭嘉湖平原狼烟四起,敌寇横行,秀丽的富春江上枪声凄厉,炮弹嘶鸣,有天堂之誉的杭州城头高挑太阳旗,飞架钱塘江的钢铁大桥被拦腰炸断,日本侵略军在狂笑,中国老百姓在流血流泪……

  在这民族危亡的关头,大汉奸汪精卫公开投敌,国民党防共、溶共、限共,不断制造磨擦。为了巩固和发展抗日民族统一战线,鼓舞和激励浙江人民抗战到底的决心,中共中央军委副主席、中共中央南方局书记周恩来,以国民党政府军事委员会政治部副部长的公开身份,前往浙江视察东南抗日前线,并返绍兴原籍探亲。

  对于周恩来的浙江之行,蒋介石忐忑不安。浙江是中国:)的诞生之地,也是蒋介石的老家。国共第二次合作之后,周恩来是蒋介石亲自委任的中将副部长,此番不避矢弹视察前线,蒋氏无法阻拦。然而,凭他与周恩来黄埔军校共事;十年内战较量;西安事变谈判;杭州烟霞洞会晤,他深知周恩来的厉害,真担心后院起火,自重庆急发密电:

  “要组织各界代表对周恩来欢迎,保障其安全,也要进行严密监视,及时汇报其言行。”

  军令如山。周恩来在浙江活动半月有余,全程均有国民党军统、中统特务盯梢监视。在他们以《中共中委周恩来来浙经过》为题的报告中,对周恩来每天到达的地点、时间、住处、活动乃至会见各界人士的谈话内容均作了详细记载,天天密电报告重庆。

  一九三九年三月十七日,风和日丽。周恩来一行乘卡车从皖南抵达金华。此时,国民党浙江省主席黄绍竑正在西天目山禅源寺生闷气。因为黄绍竑属国民党桂系,蒋介石猜忌,复兴社和C·C系监视和蒋介石嫡系部队排挤,黄绍竑根本无法发展地方势力。争取一个“判官”,胜过一百个“小鬼”,为巩固抗日统一战线,减少国共摩擦,周恩来不顾旅途劳顿,山路崎岖,亲自奔赴天目山与黄绍竑会晤。

  雄伟的西天目山海拔一千五百零七米,山峰灵秀,瀑布飞落,秀木参天。

  古老的蟠龙桥上,周恩来与黄绍竑并肩漫步,赞美祖国的壮丽河山,共叙各自报国之志。精巧的雨华亭下,周恩来与黄绍竑推心置腹共商抗战事宜。禅源寺百子厅内,周恩来为数千名流亡学生作了精彩演讲,黄绍竑陪坐。周恩来说:

  “……浙江人民英雄为国的史迹实在不少,越王勾践是最好的例子,他的卧薪尝胆,生聚教训,所表示的民族意识与战斗精神光耀千古。

  “……浙江的民族性是朴素诚恳,浙江人民英勇沉毅,一件事只要懂了就肯去做。收复我们的杭嘉湖,保卫我们的大浙江,争取我们的最后胜利,完成这历史上的伟业。”

  周恩来爱国的赤诚,民族的气节,求实的作风,坦荡的胸怀,使数千学生振奋,也使黄绍竑茅塞顿开,感慨万千,他挥笔写下《满江红》,抒发自己抗战到底的决心。

  在金华、在诸暨,还有一批批国民党中级军政人员持名片向周恩来表示问候和求见。周恩来尽量安排见面,因人而宜,讲解形势、战局,宣传国共抗日统一战线。周恩来在会见黄埔军校一期毕业生、国民党九十一军军长宣铁吾时说:抗战了,我们又走到一块来了,看看军心民气,很受鼓舞。抗日战争体现了整个民族的利益,因此,坚持抗日民族统一战线是最高原则,一切离开或超过这个最高原则的口号和行动,都是错误的。我们一定教育我们的党员,要严格遵守这个原则。我希望贵党也这样做,要对中华民族负责!国共已是第二次合作了,我们希望长期合作下去,抗日胜利之后,还要一起建设新中国,任重道远!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:29
铁竹伟:我心中的周恩来(中)

         若说对周恩来言谈风度印象最深的,恐怕要属绍兴的亲友。

  周恩来一九三九年三月到绍兴探亲时,绍兴地区尚无地下党组织。国民党地方当局把周恩来安排在“绍兴商会”下榻,一堵飞起的高墙是保护又是封锁,绍兴专员公署组织的欢迎会,要凭“特别出入证”。于是,回祖居“百岁堂”探亲,便成为周恩来接触群众的主要途径。

  根据中央文献研究室撰写的《周恩来年谱》,一九三九年是周恩来平生第一次到故居绍兴。然而,当年周恩来的警卫副官邱南章、警卫员刘九洲同志至今记忆犹新:那天傍晚,他们随周恩来离开绍兴商会去看望周恩来副主席的姑丈王子余先生,走大街,转小巷,周恩来仿佛熟门熟路,总在前面当向导。是啊,周恩来常讲自己有两个故乡,一个是绍兴,一个是淮安,他在自己的履历表上总把自己的籍贯写成“浙江绍兴”。

  绍兴亲友们回忆起少年周恩来两次回故居的情景,翔实生动,栩栩如生。可在一九三九年迎接身为:)首脑之一的周恩来时,他们眼神里藏着几分拘谨,几分陌生。难怪呀!:)是啥模样?他们从未亲眼目睹,耳朵里听的政府广播,报纸上看的大量文章,天天在骂:)是土匪,:)共产共妻,六亲不认,杀人如麻,嗜血成性。浙江是蒋介石的老家,复兴社和C·C系军统和中统的力量都比较强,从上到下都有一整套组织。浙江文化水平高,国民党统治的手段也比较“高明”,反共舆论当然决不放松。

  王子余老人是周恩来的姑丈,他在辛亥革命前由蔡元培介绍加入同盟会和光复会。早在光绪二十九年,他在绍兴创办了第一张铅印的《绍兴白话报》。他与徐锡麟、秋瑾是莫逆之交,一同参加过浙皖联合武装起义,绍兴城内轩亭口的秋瑾纪念碑,就是王子余倡议督造的。他在银行工作多年,退休后,负责主编《绍兴县志》。他是敢于主持正义的地方人士,在绍兴颇有声望。

  周恩来走进家门,见多识广的王子余老人便留心这位身居高位的亲侄儿的言谈举止:

  周恩来对长辈与老人敬重,彬彬有礼。他进门便对姑丈恭恭敬敬行了三鞠躬礼,随后请老人坐在首位,自己坐在下位。凡是排辈份比他大的亲友登门,有的年幼于他,他依然尊敬地行鞠躬礼。当周恩来得知乡下还有祖母的亲属,自己的表叔鲁觉侯,十分兴奋,即刻雇舟前往离城十里的皋埠寻访。不巧,这位表叔外出工作,不在。后来周恩来到达表叔工作所在地永康时,又专程去看望。也不巧,表叔出差去上饶,又没遇上。待周恩来离浙江到达江西上饶时,再次打听表叔行踪,还是不巧,鲁觉侯下乡办事去了,仍未晤面。于是,周恩来亲笔书写一封短信,文如下:

  “我是懋臣公的儿子,曾两次拜访,均未得见。今后希多联系。我的地址是重庆曾家岩。

  民国二十八年四月 翔宇”

  这封短信托人转交给鲁觉侯,鲁觉侯感动落泪,珍藏此信。周恩来三次探望祖母的亲属,至诚之情,一直为绍兴亲友传为美谈。

  周恩来平易可亲,没有半点官架子。当他在姑丈家吃便饭时,吃到绍兴家乡菜“霉千张”时,他笑着说:“闻闻臭,放到嘴里倒很香。”一句话逗得满座皆欢。

  周恩来尊重祖先。在亲友陪同下,他乘船到鸭嘴桥、狮子山等地祭扫了十四世周孟班、十五世周孔锡、十六世周景商、十七世周笑岩和十八世周樵水等祖坟,在每座祖坟前行了三鞠躬礼。扫墓后,周恩来曾翻阅《周氏家谱》,并亲手用毛笔作了如下补充:

  ……

  恩来 字翔宇,五十房樵水公曾孙,三门公长孙,懋臣公长子,出继簪臣公为子。生于光绪戊戌年二月十三日卯时。妻邓颖超。

  ……

  周恩来体恤民苦。游览大禹陵、兰亭和东湖等绍兴名胜之时,他不时住步,向路遇的樵夫、渔夫、农民、挑夫问寒问暖。

  周恩来爱国赤诚。就在姑丈王子余家中一张古朴的书桌上,他奋笔疾书,为亲友、工人和各界人士书写了多幅题词:

  “冲过钱塘江,收复杭嘉湖!”

  “勿忘鉴湖女侠之遗风,望为我越东女儿争光!”

  “埋头苦干,勇往直前,必达最后胜利!”

  “埋头苦干,只要抗战,胜利定必,苦尽甜来!”

  ……

  鼓励大家坚持抗战,承继大禹、勾践等古人开天辟地、卧薪尝胆的不屈斗志,学习鲁迅、秋瑾高尚风骨,做疾风中的劲草!

  周恩来惜时如金,工作勤奋。他与绍兴城各界人士见面交谈,耐心分析形势,宣传抗日民族统一战线,每天直到翌日凌晨三时,公鸡已喔喔打鸣,他才熄灯安寝。

  绍兴偏门船埠送别时,亲友们依依不舍,噙泪分别。仅仅三天,他们从熟悉周恩来认识了:)::)决不是匪,他们是普通中国人,是真正爱国的中国人,又是能为国为民丢家舍命的抗日英邸! ?

  有此感叹者还有来自国民党营垒。

  贺扬灵是绍兴地区最高行政官吏,也是国民党中统在绍兴县的头目。周恩来回绍兴探亲,贺以“安全”为名,在安排周下榻的绍兴商会四周都派上岗哨,禁止行人通过,商会内所有勤杂人员,都换上贺的亲信,连办理茶水伙食供应的侍役,也均由绍兴县政府特务队长亲自值班指挥。贺扬灵对于周恩来外出会客等活动,都派人跟踪监视,对于他们认为有共党嫌疑或倾向的人,均限制参加欢迎周恩来的活动,并限制新闻工作者采访。就连周恩来祭祖扫墓,乘船出游,也派特工人员乔装改扮,混迹其间。贺扬灵为执行上峰监视密令和阻挠周恩来与民众接触,真是忠于职守,费尽心机!

  然而事隔半年,升为国民党浙西行署主任的贺扬灵,在长兴政工队员大会上训政时说:“国民党的主义好,但不如:)的组织能力强,纪律好,不如:)那样会做群众工作。”他举出了陪同周恩来绍兴视察的例子:“周到绍兴后就跟各界人士见面谈话,还到乡下老家去探问远亲族人,当查出周氏祠堂家谱上只有父亲的名字时,他亲笔补续了自己及妻子邓颖超的名字,很平易近人。这个行动似乎很平常,其实很了不起,很是厉害!他这样做是向人民群众表明:)跟普通人一样,是跟人民群众在一起的,不是什么可怕的人。”最后,贺扬灵感慨万分地得出了这样的结论:“我们要向他们学习,才能胜过:)。”

  贺扬灵当然没有料想到,陪坐身后一直认真做着笔记的政工队副队长萧卡就是:)员。他已经学习了周恩来浙江之行时秘密会见中共浙江省委领导人时所做的指示:在同抗日友党友军交往时,我们的态度是“不卑、不亢、不骄、不躁。”一切在国民党政府机关和群众团体工作的:)员都要埋头苦干,“不暴露、不突出、不刺激”,以自己廉洁奉公的模范行为,吸引更多的人团结在自己周围一道进行工作。此刻,他努力掩饰住自己的兴奋心情,以其当过编辑的快笔,准确记下了这位国民党忠实信徒、顽固派官员对周恩来、对:)既畏惧又敬佩的内心道白。

  看来,蒋介石的担心并非杞人忧天。

  周恩来离浙后,中共浙江省委作出了《关于周恩来指示的决议》,下发后,在前线,在敌后,地下党的活动蓬勃发展。

  周恩来在浙江半月演讲数十场,成千上万目睹周恩来神采和聆听过他寓理于情、深入浅出、令人振奋讲话的民众,再不会相信国民党政府咒骂:)嗜血成性、共产共妻的谎言。

  当然,最令蒋介石痛心疾首的是:地方官员乃至党国忠实信徒也无不惊叹周恩来的谦逊、廉洁和智慧、才干。仅仅过了十年,富饶的浙江就已成为人民的天下。

  抗战八年,周恩来往返于延安、西安、重庆、南京、上海等地,以首先是中国人的身份,赢得了海内外知识界、文化教育界、文艺界乃至佛教界的大批爱国名家学者和民主人士、无党派人士的敬重和拥戴,为一九四九年在北京召开新政协会议奠定了基础。他还广泛展开了外交活动,争取了世界上反法西斯战争国家和人民对中国:)的了解和支持。包括蒋介石一直奉为上宾的美国顾问团的先生们,对周恩来的才干和品格赞叹不已。有的感叹:中国的外交部长无须寻觅,周恩来是最合适、杰出的人选。也有的风趣幽默:周恩来太迷人了,我即便受了他蒙骗也仍然喜欢他!
  中央新闻制片厂拍摄的大型传记纪录片《周恩来》要我撰写解说词。放映厅里,我望着十里长街,数万群众哭送周恩来总理灵车的镜头;望着联合国为周恩来逝世降下半旗、安理会大厅内集体默哀的照片;资料上说,各国唁电雪片般飞来。美国报纸、电台对周恩来去世的报道,是三十多年前罗斯福总统逝世以来,范围最广,时间最长的一次。甚至多年来一直敌视大陆的台湾当局,也表现出最大限度的尊敬。我看着思索着,不断自己向自己提问:

  为什么一个中华人民共和国的总理,一个中国:)的领袖,他的影响能超越国界、政见、时空?!为什么生前从不宣传自己,死后也不为自己树立纪念碑的周恩来,至今仍然活在亿万中国人民和国际友人心中?!

  我追寻周恩来总理七十八年的生活经历,近六十年的战斗历程,仿佛找到一条贯穿线:“我首先是一个中国人”的信念是周恩来以永久的服役、有力的牺牲与真理不断接近的支点,也是他更具人民性和世界性的原因。

  首先是中国人,周恩来才能在领袖犯错误时,为顾全大局、保证党不分裂,抛开个人荣辱,为国为民,“鞠躬尽瘁,死而后已”。

  首先是中国人,周恩来才会身居高位,无时不忘亿万中国人民衣食住行。他最早提出实现四个现代化的蓝图,后半生为实现四化目标辛勤努力工作,“文革”期间也竭尽全力维系,不让遭受严重破坏的经济生产彻底崩溃。他自己则一生廉洁,堪称“平民总理”。

  一九七六年一月八日,北京医院一位副院长为整容后的周恩来遗体换穿最后一次衣服。他接过总理卫士长老张递过来的衬衣,不觉怔住了:衬衣是白是灰已无法确认,只有换过的白布领口、袖口熨得平平整整,大概七、八成新。

  这大的个子,副院长呜呜哭出声:这是周总理最后一件衬衣了,拿件新的行不行?!

  这大的个子,卫士长也泣不成声:这是总理最新的一件……他想讲总理出国从不让置装,担心接待外宾常穿的那套银灰色中山装袖子起毛发亮,每天走进办公室,先套上两只蓝布套袖才开始批阅文件。

  在国外访问,总理的衣服从来不好送宾馆洗涤,活动安排太紧,只能送到中国大使馆请女同志帮忙用手轻轻揉搓:衣服太旧,不能用劲;衣服太少,不洗又不够换。

  旧归旧,一定也让出门接待外宾的总理衣服笔挺、皮鞋锃亮,体体面面、漂漂亮亮。所以卫士个个会熨烫衣裳。……可老张心如刀割,没说出一个字。

  首先是中国人,周恩来自己对共产主义事业坚信不移,奋斗终身从未动摇,并且严格遵守党的纪律和章程,可谓一丝不苟。但是,他从不因为对自己高标准便责难和苛求普通干部和人民群众。一次,他视察工作到江西省,省委领导请他吃饭,他也吃,吃完,把大师傅请出来报告开销,他掏出十块钱往桌上一放:这是我的饭钱,你们怎么付,按你们的规定办。省委领导脸红了,纷纷说:身上没带钱,待会一定缴来。周恩来的专机经常在全国各地起落,他有话在先,不允许身边工作人员带回任何礼品或特产。有回海南好客,悄悄送上十只椰子;浙江好心,悄悄装上一小筐绿油油青菜,想捎给北京寒冬中的邓大姐尝尝鲜。椰子收下,青菜也收下,周恩来嘱咐卫士长:给海南、浙江寄上十倍于物价的钱。没有一句批评,可钱烫手哟!谁还能再送礼?!

  “文革”中,党政瘫痪,周恩来只能召开一揽子会议解决党政军民、各行各业混乱复杂的具体事情。会议长,到开饭时间,服务员上饭,发言的继续讲,其他人边吃边听。大厨房的菜总不甚合口味,北京卫戍区一位副司令只在面前菜盘里挑着爱吃的菜吃了两口,便搁下筷子。他一抬眼,坐在他斜对面的周总理,吃完了盘里所有的菜,又用茶水涮了涮盘子,倒进碗里一饮而尽。果盘内的两片西瓜皮上看不见一点红瓤……副司令脸上一阵发烫,他立即又拿起筷子……

  一年轻女工骑快车穿胡同,拐弯不摁铃,见汽车,慌,冷不丁扑倒在大红旗轿车的挡风玻璃前,幸亏司机技术娴熟反应迅速,轿车猛地刹住。车里下来一个军人把姑娘扶起,红旗车离去了,姑娘等着挨训,却被军人请进后面一辆车送进医院:她除了身上的衬衣脏了、胳膊擦破块皮,一切安然无恙。军人留下了她的地址,不两天,又找到她单位:总理让我来看看你,这是他赔你的衬衣,让我选的花样不知你合不合意?

  姑娘惊呆了:谁?总理?真是周总理?!她接过玻璃纸包裹精致的最新式衬衣,喉头发紧连谢谢都说不出口,这时她心底竟有点懊恼:为什么当时没留神看看车里,都在传总理生病久不见报,我近在咫尺却没细看……

  总理办公室有了外线电话,号码几十年没变。“文革”期间,一天二十四小时,铃声不断。电话总机提出改号,总理不准:改了号码,群众到哪找我?!总理嘛,应该总管理嘛!

  秘书忙,未来及接电话,周恩来拿起话筒:“要哪里?不对,您要错了,再见!”放下电话还没转身,电话又响了:“要哪里?不对,您要错了,您要的号码是多少?噢,您拨错了一个数,请你重拨一下,再见!”可惜,那会周恩来特点的江苏普通话没像现在这样为普通老百姓熟悉,那些拨错电话,有幸与周恩来对过话的人,未必想到,那位与自己对话时态度礼貌,说话和气、耐心的人,会是日理万机的周恩来总理!

  ……
  从某种意义上说,为周恩来逝世抛洒热泪的亿万群众并非都认识和信仰周恩来追求的共产主义理想是真理。但他们是把周恩来看成追求国家安定、富强,人民生活美满、幸福的希望。“四人帮”对周恩来攻击污蔑和反击右倾翻案风的日渐猖獗,终于使为失去希望而痛不欲生的亿万人民揭竿而起,愤怒反抗!天安门广场如山的花圈、如海的人群,标志着中华民族的民主意识在悲痛中觉醒。民心向背,鼓励了党内正义领导果断行动。中国:)终于没有分裂,并依靠自身的力量切除溃疡,走出迷宫,带领全国人民沿着改革开放的道路前进。

  那些不愿、不想、不肯当中国人,不尊重历史,不承认现实,不愿为民族的兴盛、社会主义建设做扎扎实实艰苦努力,只顾为权为名为利,只图个人安乐,不惜出卖国家利益的人,最终连中国公民的资格都谈不上!

  周恩来作为中华民族的优秀儿子、世界公民的骄傲与人类的文明史共存。他的风度,他的微笑,他的朴素,他的谦逊,他的任劳,他的献身,他的才智,他的感情,构成了世间真正的伟大、美与智慧。我将努力探寻,在未来出版的文学传记中,写好我心中的周恩来。
  若想深访周恩来,涉及面之宽,人之广,像天上的星星,数也数不清。大凡周恩来去过的地方,只要与人有过接触,人们总能讲出一串让人听了眼眶发热的话。朋友们时常笑我像蓝天上的浮云,总是从故乡向远处飘荡。其实飘荡时常给我带来意外的收获!无论是受款待住进散发着幽香的高层宾馆,还是钻进地壳住在必须闻什锦气味的地下室,原本目的只有一个:每晚放平身体歇歇气。应邀坐进高级餐厅雅座包间,还是挤进路边小餐馆吃碗面条喝碗稀饭,本来也只为填饱肚子免得心慌手颤。然而只要提起周恩来,总能遇上几个本人见过,或听人说过,再或向我推荐几个值得采访的人,总是又多几个知音,多几个朋友。老朋友们有时埋怨我喜新厌旧,见一个爱一个,若是个男人肯定总犯生活错误。其实,我是个很重感情很怕寂寞的女人,我真从心底感激周恩来,这几年是他帮我结识了那么多那么多的好朋友,那么多那么多值得信赖的朋友,使我不大会孤独寂寞。否则一年中半年多听不到丈夫特有的声音,看不到女儿甜甜的笑容,独自一人,浪迹四方,而四方之中又多是夫妻相伴儿女绕膝令人眼馋的人间欢情,假若除了工作没有朋友,我如何能战胜浓得化不开的思乡情?!只是有一点我至今感到困惑,周恩来无处不在,什么时候才能算基本完成采访?

  当然,了解周恩来相对多些、系统些、深刻些的,总是属于在历史上、在社会中有些名气的,譬如党政军领导人、著名科学家、教授、大画师、名演员,各党派领袖和现在是公民而当年有资格上战犯名单的人。

  无奈落花有意,流水无情,岁月不作美也不饶人!七八年前,老一辈的健康且能畅谈时,我太嫩,即便见过一批,还有许多该问的、该探讨的问题自己没有水平问。如今步入不惑之年,熟悉几分,成熟几分,一些非常熟悉周恩来的、能倾心长谈的领导人,已经只能在磁带里听到他们朗朗的笑声。有些有幸见了面,九十岁以上的包尔汉、屈武、梁漱溟等老人,只是耄耋之年,半世纪前的往事连年月日都清楚,越靠近眼前的事倒是空白的。再有些七、八十岁的老人有的忙,有的病,有的在跟衰老做斗争,已无法拜见。当然好在他们已陆续撰写过回忆文章可以弥补缺憾。只是无法探讨。

  我的一位同行又是大姐,又是老师,有回跟我通过一个长长的电话。她说最近看过一则报道:有位能工巧匠,在一克拉钻石上雕出了八个面。我没有钻石,甚至无知到不晓得一克拉钻石到底是多大的颗粒,多大的体积,大约总是很小吧!她说,我看周恩来称得上一颗钻石,经过历史这把刀的精心雕刻,恐怕有数十个、甚至一百个面!我心里陡然一震,顿有所悟!

  是的,我不可能掌握周恩来的方方面面。邓颖超大姐与他相伴半个多世纪。周恩来临终前,夫妇对话,尚且你心里有话没告诉我,我心里有话没告诉你嘛!况且周恩来总理的卫士长张树迎同志还给我讲过那个向叶帅交了空白的本子的往事……

  周恩来的病情愈渐沉重,叶剑英的心像被粗盐粒不断地揉啊搓啊,压抑、沉闷、撕裂般悲痛。限制探视周恩来的严酷规定,阻拦了各部委省市领导、各军兵种政委司令。总理十分想见的亲侄女,近在咫尺,也只能在电话里听听声音。叶剑英是政治局委员,规定无法限制他的行动,他几乎天天去三○五医院看望。只是又像四年前陈毅元帅病重时那样,常常在总理病房外面的走廊里,面色凝重,迈着沉重的脚步,踱到一头,又走回另一头。他经常整夜辗转在自己的卧榻上,心事重重无法入睡。实在放心不下时,拨动床头电话,问问医生,问问时刻守坐在总理病床前的卫士长,这样的电话是几乎天天有。

  是啊,叶帅太清楚了,他不能总出现在病人床前,能和总理谈什么?问病情吗?天下像周恩来这样的病人实在是极少极少。他对自己的病情变化了如指掌。为啥?专家、医生绝对相信他的科学态度和超人毅力,从不隐瞒他的病情发展和手术方案,往往周恩来听完医生对自己的病情分析和手术计划,他自己提笔向中央打报告×月×日需要手术。他每次被推进手术室前,都郑重地与每位在场的政治局委员握手告别,叶剑英每回握住总理的手时鼻尖总是发酸,他以诗人的敏感已明白了这无言的握别:总理这是作好了一去不回头的永别表示啊,当然不是怀疑专家的手术水平,总理知道自己的心脏病严重,医生治得了病,若自己心脏撑不住,意外的事情发生也不为怪嘛!总理在医院接见最后一批外宾——罗马尼亚朋友时,不是早已坦然告知关切他身体状况的朋友:马克思的请帖我已经收到了。对待这样一位病人,叶剑英无法以海市蜃楼般虚幻的美景去宽慰他的心。

  与思维清晰的周恩来谈工作吗?有什么能让他舒心展眉的话题?!报纸他看得见,广播他听得见,哪天不在批判投降派,不在批林批孔批周公呢?!叶剑英总不能用这样的民间演义给周恩来解闷:

  周恩来、江青一道接见外国记者。一位金头发蓝眼睛的西方记者伸过长话筒:能否允许我对贵国的一句口号“批林批孔批周公”提个问题?什么叫批林批孔批周公?批林,这个好理解,当然是批判贵党前副主席林彪,批孔也能理解,是批孔老二,据介绍这位孔先生是贵国一千多年前的一位学者圣人。只是我仍弄不清楚,批周公,这位周公是何人?有人说周公指周恩来总理,不知是否确实?

  “这个问题我无法解答。”周恩来微微一笑,抬起受过伤的右臂,向落座自己左侧的江青作了个优雅的邀请动作,不卑不亢地说:“请江青同志给你指教。”

  江青扶扶眼镜,扬扬脖子,扯扯黑色坠地长裙的下摆,“这个周公嘛,”她打了个嗑吧,清清嗓子接着说:“这个周公也是中国古代一个人物,对,是古代一个维护孔老二的人物!”

  听完翻译的话,金发碧眼耸耸肩,撇撇嘴:“如此说来,这场批林批孔批周公的运动是从古到古,从死人到死人,从零到零画了个大圆圈,大零蛋,大句号?!”

  不等翻译翻完中文,周恩来宏亮地笑出声,同时用流畅的英语重复着:“从零到零,大零蛋,大句号!……”

  这样的演义是老百姓爱憎心态的自然流露,是中华民族聪明机智的表现,但绝不会是政治家,尤其周恩来这样政治家的言行。与总理谈这个,只可能是雪上加霜,不仅不能使他沉重的心境得以宽慰,相反更增添他心中的担忧和愁苦,更揪他的心!况且叶剑英也非仅仅是位感情丰富的诗人,名字前面的“政治局委员”,名字后面“元帅”二字,正是他政治斗争经验深刻丰富的注释,他绝不敢传播这种万一泄露立即会被当成挑拨、攻击、影射,阴谋治罪的政治笑话。

  这真是不见想见,见面无言相对,更难!

  那天为国事与总理见过面后,正要起身告辞,周恩来又轻轻唤住他,总理的声音细微吃力,难以分辨。叶剑英凑近总理唇边,听清了:小平又被批判,权不能落到“四人帮”手里,要注意策略。寥寥数语犹如惊雷,叶剑英心头一震,眼圈热了,他明白病入膏肓的周恩来总理,虽然不能看文件,不了解政治局发生的所有情况,但对目前的险峻形势是十分清楚,万分担忧的!

  建国以后,周恩来虽然不能像在延安,在重庆,在黄河边转战途中,在西柏坡农家小院,随时敲开领袖的房门,直言自己详尽占有的材料后,作出自己的推断和结论,以供领袖最后下决心拍板。可是在党内,他是与毛泽东风雨同舟,相伴而行,接触最多,配合最默契的一位,也是对毛泽东个性脾气了解最深,关切最甚的一个。毛泽东与他单独说话是很多的,尽管“文革”以来,他每次在政治局会上传达后,即便照章执行,几个月后他又错了!为此“四人帮”总攻击他假传“圣旨”,责令他拿出文字原件。可以猜想,他心里的话还有很多很多没讲。人到离世,总要求得精神放松一下,该出气的要出,该述苦的要述,该叮嘱的要叮嘱,不能重负一生一世,临离开人间还要压抑自己。或许,人离世之前,尤其是半昏迷状态,意志再坚强,党性再强,也可能会像酒醉之人,感情突破理智,把积压心底的话一吐为快?!……

  叶剑英找到总理的卫士长,口吻严肃,象元帅给部属下达命令:“张树迎同志,你们准备一个空白的本子,一支笔,班班交接下去。从现在开始,总理说一个字,你记一个字,说一句话,你记一句话,不许有一次遗漏,明白吗?”

  卫士长并不一定猜透元帅心底的活动,但是明白叶帅的心情,他热泪盈眶行礼答道:“是,叶帅,我一定照办。”

  卫士和医生夜以继日地守护着周恩来,如果说医生还有出有进,卫士长张树迎和卫士高振普两人倒班,寸步不离。他们为周恩来做的事:擦洗身体,换单换褥(周恩来执意不愿麻烦女护士做这些事)。为避免总理擦下身时受凉,他们打着电筒钻进总理被筒里,那种精心,细微,他们对自己亲生父母也没有做到,确实是尽心尽力,无可挑剔。

  周恩来去世后,卫士长见到叶剑英,神情沉重,满脸愧疚。他敬军礼,递上本子,泪水似断线的珠子,他泣不成声地说:“叶帅,我们没有完成任务,总理病危期间,一句话一个字也没有讲。”

  叶剑英翻开洁净的空本子,老泪横流,仰天长叹:总理,我们到哪再找到您这样忍辱负重,不给人间提出半点个人奢望的总理!总理,您是累死的,气死的,委屈死的……

  是啊,周恩来一生受过许许多多委屈,甚至是屈辱,连同许许多多的荣誉和赞美(他最反感做了好事挂在嘴边),还有担忧与无数美好设想无法再变为现实的遗憾,以及对人类推动历史车轮总是向前的坚定信念,他都带走了,他不向党不向人民要一点宽慰和公道。

  然而,周恩来的一生是以永久的服役与有力的牺牲与真理接近,他经过地狱煎熬的生命如同巨钟,“四人帮”要砸碎它,它却发出震撼山岳的轰鸣:为什么最讲民主的人得不到民主?为什么最尊重客观规律的人反被批为右倾?为什么振兴中华实现四化的口号不许提?为什么给人民谋幸福的好人总是挨整?……民主意识在中华民族的悲痛中觉醒,“四·五”运动,民心所向,鼓舞正义的领导果断行动,中国:)终于没有分裂,并依靠自己的力量切除病毒,走出迷宫,沿着改革开放的道路迅猛前进!

  我经常心驰神往:周恩来既已化作洁白的晶体扑向祖国的江河湖海广阔大地,他是那么机敏,那么聪明,那么深入,那么细心,他恐怕能,不!一定能感觉到祖国巨大的变化,一定永远和我们一起担忧,一起欢庆。

  我不奢望找准钻石的每一个面,也不回避钻石内也有斑点。因为我时刻牢记着邓颖超同志的当面嘱托:你们写吧,我不能写了,你们不要光写恩来的优点,也要写恩来的缺点。

  确实,周恩来的缺点,尤其是“文化大革命”中的错话错事,要寻找起来,不必用显微镜、放大镜,“文革”中出的书在,文件在,批示在,电影在,传单在,录音在,我也无法回避!也无须回避,不必回避!因为畏惧错误就是毁灭进步。周恩来一生中恐怕算得上:)内自我批评最多的一个,他在党内和人民心中从来没达到神的地位,而是个有血有肉有喜有怒有说有笑有愁有情的具体的普通的凡人,一个也会有缺点、错误但是可以绝对信赖和值得信赖的老师和朋友。

  我采访过不少“文革”中被关押、挨批斗的老红军、老八路和民主人士、专家、教授、演员。有人埋怨周恩来签字抓了自己,我觉得这种情绪也正常,非要坐七、八年监狱的人说自己关着比在职挨斗受罪好,这也太不近人情。然而引我深思,更令我感兴趣的是:众多经过九死一生磨难的人,受过巨大委屈的人至今信赖周恩来,爱戴周恩来,能宽谅他的错误,能理解他的苦衷,至今为没有,也恐怕有生之年再不会看见周恩来这样的总理而感到惜惋和感叹。

  我的一位老师,她是一个坚强的女性,“文革”前她便是人民日报很有名气的女记者。“文革”中她被以特务罪名关进了秦城监狱,一关六七年,弄得夫离子散。恶梦结束后,她曾亲眼看过抓她的批示,是周恩来亲笔签名。尽管周恩来三个字没有往日潇洒大方,显得局促苍白,但确实是周恩来亲笔签字。也怪,她竟一点不恨投她入狱的人,相反感慨地说:幸亏总理把我一下关进监狱,若要把我交给“造反派”,今生你我也无缘相见了。为啥?他们曾把所谓专政对象双手用绳索紧紧反扣在背后,你不是死硬嘛,你不是拒绝下跪嘛?好,他把窝头丢在地上,把稀饭扣在地上。你硬,能抗过肚子饿?你要吃,乖乖跪下去啃,去舔。我这种刚烈性格的人,怎么能忍受这般胯下之辱,我会宁愿饿死也不跪下去……

  我去拜望过一位铁道部的老部长,这位老:)员也在自己党的监狱中苦熬过七、八年。他的逮捕令也是周恩来签发的。我曾冒然问道:伯伯,周恩来还不了解你吗?他签字抓你,你不气他?从某种意义上说,人类恐怕最恨的不是明火执仗的敌人,而是落井下石的同类,道理也简单:明枪易躲,暗箭难防嘛!

  伯伯瞪大了眼睛盯着我反问道:气他?!孩子,你知道在同一张纸上江青、康生他们是怎么批的?康生批:“十恶不赦,永远不能翻案。”江青记仇,因为五十年代有回我跟她打牌,她赖皮还骂人,我不客气顶了她,她这次也不客气,大笔一挥:“立即枪毙!”周总理最后批示:“收监审查。”孩子,若不是总理这个批示保护,十个我也魂魄归西了。伯伯最后几个字已带哭音了。

  我还访问过黄维先生,这位黄埔一期的老人,性格耿直,说话直率,提起淮海大战自己的惨败还有点不服气:不是我们兵团不能打仗,我这边军队还没开拔,我的整个作战计划已全部到了邓小平的指挥桌上,能不吃败仗!嗨,蒋介石也蒙在鼓里,他身边一个管作战的要员就是:)嘛!说老实话,若要摆开阵势打,我们兵团可不那么好消化!但是,讲起两个人,他哽咽了,流泪了。一位是孙中山先生。他讲孙先生病重时听说黄埔军人东征屡建战功,曾宽慰地说:过去我不能死,现在可以死了。作为黄埔军校一期学生,受过大总统这般厚爱和期望,自然是终生不忘的荣幸!

  还有一位是周恩来,他黄埔军校的老师。他作为战犯在功德林改造,由于思想顽固,直到“文革”开始后最后一批战犯释放时才轮上他。(他笑着自我嘲解道:第一批释放战犯时,周总理就提了我的名字,战犯管理所的干部个个摇头:若黄维要释放,就没人要关了!周总理就没坚持。也是因祸得福,那些先出去的仁兄,“文革”不又都关进去了?!而且还要挨打。若我轮上,脾气暴躁还不更吃苦?!)见了从上海赶来接我的老伴和六个孩子,我听他们讲讲这些年的情况,我流泪了:周总理特别交代新中国上海第一位市长陈毅关照我的一家,安排我老伴工作,政府包送我每一个孩子上学。六个孩子,除了老六高中毕业赶上“文化大革命”下乡插队,其余五个都读过大学!可惜我释放后,他已经病重住院了,我连向老师当面道谢的机会也没有了……

  沈醉先生接受改造快,是释放最早的战犯,“文化大革命”又被关押折磨,他说支持他活下来的就是周恩来的一席话。周恩来接见释放的战犯,杜聿明立正握住总理的手惭愧内疚:“老师,我有罪。”周恩来诚恳地说:“我这个当老师的也有责任。”轮到沈醉与周恩来握手时,沈醉羞愧地道歉:“周总理,三七年您到上海时,我还盯过您的梢,我……”周恩来爽朗地笑了:“我知道,旅馆的茶房里有我们的同志……沈醉先生,那些都是过去的事了,你现在已经改造成新人了,能够为人民做些工作。”“我还能为人民做工作?”沈醉有点受宠若惊了,他原本以为自己的后半生只有在忏悔中虚度。“怎么不能!”周恩来的语气很恳切:“你可以把中统的内幕写成书嘛,让后人了解历史的真相。”于是,“我还有用,我要写书”的信念支撑了沈醉的生命。如今,他已经出版好几部、几十万字的书,畅销国内外。他心脏不好,古稀之年仍不停笔。是啊,人为知己者死,虽死无憾!

  一九八七年十二月,一位瑞典学者是第一百次访问中国,他向接见他的方毅同志说:他会见过许多国家元首,至今最敬佩的还是周恩来,当年他一出现,屋里的空气都变样了!

  一九八八年十一月,九十一岁高寿的冈琦嘉平太先生专程从日本来到天津,参加周恩来国际学术讨论会。他在大会上深情地说:“我从中学时代就开始想,假如现在世界上还有像释迦牟尼、耶稣、老子、孔子那样伟大人物,我不管他住在多远的地方,我都想跑去聆听他的教诲,哪怕是一句话也可以。在漫长的人生当中,我所追求的那位,也就是至高无上的难以碰到……一九六二年十月为了谈民间贸易,我访问了中华人民共和国,第一次见到周恩来总理,为周总理的诚恳待人所打动,从那以后,我从中国的书刊和朋友的谈话当中,了解了周恩来各种各样的卓越的行动,直至今日,我已确信,我从青年时代一直追求的人就是周恩来先生,我忠诚的希望业已达到,所以今天,我以极大的喜悦讲出这些感受,请大家分享我此刻愉快的心情。”

  周恩来研究国际学术讨论会上,还有一对美国夫妇,妻子花去十二年时间研究周恩来,丈夫理解支持,到中国讲学鼎力相助。都说美国人是世界上最会享受生活的人,对于他们的工作和研究热情似乎不好解释。当我向年过半百风韵犹存的妻子询问时,她眨眨眼带些顽皮的口吻反问:“是想听真话,还是假话?”“当然想听真话。”她笑了,点点头:“我的中学老师是个中国人,他给我们讲国中国古老悠久的文化,令人神往。后来听说周恩来先生到过美国(中央文献研究室周恩来研究组撰写的年谱和《周恩来传》中都没有这个记载,尚待查核),留给美国人极大的好感!我热爱中国,周恩来一生都为中国做好事情,不做坏事,所以我愿意花时间,研究他!”

  ……

  听到的越多,对“信任”这个词汇的印象越深刻。我相信人间存在真诚的信任,我也在努力追寻、不断思索,力图准确分辨“信任”和“迷信”的不同味道,寻找出两者产生的既相通又不尽相同的渠道。标尺一丝不苟的求实精神,能赢得人们的无限信任,那么人呢?有些人活着却早已死去,有些人死了却永远活着。为什么一个中华人民共和国的总理,一个有鲜明政治信仰的:)领袖,他的影响能超越国界、政见和时空?!为什么生前从不宣传自己,死后也不为自己树立纪念碑的周恩来,至今活在亿万中国人民和国际友人心中?!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:30
铁竹伟:我心中的周恩来(下)

       有位不曾见过面的同行,在得知我仍在四处采访,要写我心中的周恩来时在电话中惊呼:在这种时代,居然还有相信世间存在真诚、存在信任,真是天下奇闻!我想立即见到你!我谢绝了。我早尝过话不投机半句多的滋味,又自知没有高深的哲学功底,还是用作品见面好些。我当时略觉遗憾的是,如果我的电话上有电视屏幕,我能看见对方无异于见到外星人般的惊诧模样,也是一种收获。

  但是,当韩素音女士向我谈及这番话:“周恩来如果说,韩素音,我要你死,我就说:好的,您看什么时候执行?因为我信任他,周总理从来不害人,他总不顾到自己,总顾到别人。”笔者不仅没当其为现代迷信,而且十分欣赏,十分赞同。因为韩女士曾先后九次与周恩来长谈,是对历史、是对人格的充分了解凝成了这感人肺腑的信任。

  历史真是惊人的相似:抗战时期,大后方的民主党派、知识分子、各界人士和外国人,包括绝对敌视共产主义的美国人,不少人在撰写的回忆录里、在与朋友的交谈中,都感慨万分:他们是从认识周恩来认识中国:),从相信周恩来相信中国:)的。

  “文革”结束之后,在中国:)的领袖们诚挚地征求意见时,民主党派人士又曾直言不讳地说过:如果不是有周恩来,我们根本无法原谅中国:)在十年浩劫中所犯的错误。

  难道这真是像有些人担心的那样:中国人习惯有皇帝,习惯有神,历史无情地打碎了一个神坛,现在又要再筑一个神坛,再树一个神吗?!笔者不敢苟同。我正因为是中国:)党员,我由衷希望我们党的生命之树长绿,所以我希冀找出问题的症结:为什么人们如此信任周恩来,他特有的魅力究竟是什么,也希冀人们从中得到一些思索,一点启示,使我们的党,多一些周恩来式的领导,使我们艰难曲折的事业仍能不断向前发展!

  周恩来与普通人的交往,回忆文章已经很多很多,有一些人早已不屑一顾,仿佛对领袖来说,芝麻绿豆大点的事何足挂齿?!现在已经不时兴引用名人语录,可我依然想提到这样一些符合客观历史的总结:一个人做一件好事容易,难的是一辈子做好事。一个人,正如一只时钟,是以他的行动来定其价值的。零,只有和实数在一起才有意义;思想,只有和行动连在一块才有成绩。罗蒙诺索夫用十四个字作了更通俗因而又更深刻的概括:“不会做小事的人,也做不出大事来。”

  国共谈判将破裂,周恩来要离开上海时,曾把夏衍等几个文化人请来,很动情地说:这一走,不知什么时候再回来,夏衍,你有稿费,你请我们吃次大闸蟹吧!夏老回述这段四十多年前的往事,感触颇深地说:这就是周恩来。也就是在那次街边小餐馆里,在平等、融洽和谐的气氛中,周恩来剥着蟹腿,说过这样一段话:“我讨厌做了好事又要去说,做就做了嘛,有什么好说的。”

  是啊,他在世时从未说过的事很多很多,然而,这些事却深深印在当事人的脑海中,像一颗颗橄榄果、话梅皇,每每嚼一下,回味无穷。

  都说周恩来跳交谊舞很棒,步履轻快,舞姿优雅,可惜,除了有幸亲眼目睹者,至今没有发现一张照片、一个镜头。噢,有一段新闻纪录片,那是傣族喜庆泼水节。周恩来身穿傣家白布衫,头缠傣家白帕,笑吟吟地与心花怒放的男女老少翩翩共舞,或许能帮你展开想象的翅膀!

  周恩来跳交谊舞,常是邓颖超催促着去,要让他丢开繁忙的工作,活动活动筋骨。其实,在舞场,他也离不开工作。他经常去北京饭店、人大会堂和紫光阁等干部、群众较多的场合,和他共舞的女干部、女演员、女学生、女职工,总是抓住这三五分钟单独与总理相伴的时间,反映自己的问题和苦恼。遇到事情严重、关乎大局,周恩来干脆与她停下舞步,坐到舞池桌边细说慢谈。

  舞会上的时间,两三小时象一眨眼,最后一支舞曲响了,往往还有五六个乃至七八个等候与总理共舞的姑娘轮不上。周恩来请起一位姑娘绕舞场跳一圈,送她到起步的位置,在带第二位上场,如此转一圈,换一位舞伴,使每一位姑娘脸上都扬着满足的笑容离开舞场。

  “一人向隅,举座不欢。”这是周恩来以周到著称,作党内工作和统战工作时常提醒的一忌。然而,对普通群众,他也想到不让一人扫兴而归,不是人民的总理、平民的总理,他在舞场如何能出此良策,如此周到?

  随着周恩来国内视察、国外出访的新闻摄影师们,辛苦也真辛苦,幸福也真幸福。
  终于回到北京,已是午饭时间。机场领导请周恩来进休息室,服务员送上热茶,端来的饭菜喷香:总理,请吃饭吧!

  哎,摄影师呢?周恩来四周环顾。

  他们已经去上汽车了,总理,快一点钟了,您一定饿了,快用餐吧。

  “我饿,他们也饿啊!”周恩来急了:“快请他们回来吃饭!”

  饥肠辘辘的摄影师们落了座,端起碗,和着泪,吃下饭。

  是啊,人民的总理,平民的总理,才会在自己饿时也记得下属的肠胃也在空磨。

  周茂功活着,而且依然健康,依然工作,这是个奇迹!他在十七年前,仅仅穿着一套白帆布工作衣裤,用一把木柄铁锹,从地下铲起一块熠熠闪着火花的黑色物体,那不是燃着的煤,烧着的炭,是正在剧烈裂变中、并释放出大量射线的铀块!周茂功举着铁锹行走数步,扔进十几米的深水池里,以自己吃进超剂量放射线的个人代价,保护了当时中国唯一的核能反应堆。

  于是,只是西北大戈壁核基地中成千上万无名勇士之一的周茂功的名字,走进了周恩来的记忆中。

  “报告总理,今天机场有大风,不过请您放心,接工人回北京治病的飞机一定能强行起飞。”

  “不要强行起飞。”周恩来严肃地下命令:“今天不能飞,明天再启程,一定要把受伤工人安全送到北京。”

  幽静洁白的病房,空军飞行员的伙食标准。周茂功烧伤溃烂的右臂痊愈了。他又回到核反应堆坚持工作。

  一年后,在一次接见英模代表时,周恩来攥着周茂功的手深情有力地一握:“周茂功,好同志!我应该好好感谢你!你保护的是国家的独养儿子啊!”不善言谈的周茂功脸孔火辣辣的,不知以何答对。他心怦怦乱跳,不停琢磨:千把号人,总理怎么能叫出我的名字?!我不就是铲那么一块东西嘛,总理这样重谢我,如何承受得起!可嘴巴不听使唤,像没锯口的葫芦,一个字也吐不出。

  斗转星移,又是两年。周茂功读了大学又回到戈壁滩工作。那天下了夜班,他乘班车回到宿舍,刚脱下衣服钻进被筒,厂里一辆汽车飞驰而至。他穿衣、上车,重返厂区。

  接待室里,粟裕同志迎面握住了周茂功的手,亲切地请周茂功坐下。他一边详尽地询问着周茂功的身体现状,一边仔细打量着周茂功的气色、精神。当他知道这些年来周茂功一直身体很好,厂里的工人也没有一个受辐射伤致残致命后,粟裕舒心地笑了。他握着周茂功的手抱歉地说:“周茂功同志,本来你上了一整夜班,应该不打扰你,只是这次我动身来基地前,到周总理那里告别,总理对我说:你到基地,我不能去了,托你替我办一件事,你无论如何要替我望一下周茂功同志,不是只问问他的情况,你一定要亲眼看见他,亲口替我向他问好,请他多保重身体。”

  周茂功愣了,魂灵仿佛出窍一般发呆。他是孤儿,自小从家乡流浪到上海,捡垃圾,擦皮鞋,遭白眼、挨鞭子是家常事,从不知道被人关切地疼爱是啥滋味。老天!真没想到,被疼被爱的浓烈感受竟令人头晕目眩,使人渴望重回到童年,能像孩子一样痛痛快快哭一场!

  周茂功一咬厚嘴唇,突然猛醒:周总理这么忙,还记得我,还托首长来看我,我怎么傻愣愣地不知道说话呢!快说!嘴唇蠕动了:“谢谢首长,谢谢总理!总理好吗?”他本来还有好多话想讲:早知道总理还记挂我,我在北京清华读两年大学时,一定去中南海让他老人家亲眼看看我……周茂功只恨自己嘴拙,与粟裕又是第一次见面,不熟,他一抿嘴唇,已经编成句的话又咽回肚里。

  “总理他好,他好!”粟裕的声音陡然有些不自然,若细品味,有些发颤。总理早在一九七二年已身患癌症,带着病一样忙碌工作。这次他动身前,总理已经住进三○五医院,动过两三次手术。粟裕不是到西花厅看望,而是去医院辞行的。总理明显瘦了,憔悴了,精力不济了。他工作太繁忙了!江青、张春桥他们想尽办法增加他的工作负担,明显采取了疲劳轰炸的办法折磨总理,使他心情沉重,让他无法按时治疗,输着血还得起来接电话,专家、医生急得暗暗流泪,恨得一劲咬牙,可又有什么办法!

  幸好,报上能时常看到周恩来接待外宾的照片。尽管照片底下的注释是在医院,但瞧总理腰背挺直,中山装笔挺,瘦削、遍布老人斑的脸上没有笑容,两道浓黑剑眉下,一双炯炯有神的眼睛依然富于魅力,给人信心,给人安慰,给人力量。善良的人们万万不会想到,每回接待外宾后,周恩来膀胱内排出的常常不是黄色液体,而是数百毫升的鲜血,保健大夫常常泪水滚落,一颗心高悬:一个人全身仅有几千毫升鲜血啊。总理的心脏也不好,他们最担心总理的血压细若游丝,在陡然之间滑落到零!……

  好在粟裕将军身经百战,懂得纪律,更善于克制自己偶或流露的内心冲动。他镇静地、努力带笑地应承了周茂功的嘱托:一定给周总理带问好,并请总理在医院好好休息一段,他是太操劳了!是啊,光看周恩来的照片,谁会相信他已经恶病缠身?普通人总猜:中央领导人保健条件多好,一定是住在医院边休息,边体检嘛!

  周恩来故世已十三年了,周茂功依然清晰地记着总理的亲情,依然按照七○年周恩来就提出的和平利用原子能的目标,辛勤工作在秦山核电站工地,争取如期让这座中国自行设计、制造的第一座核电站并网发电。

  当然也有人略知周恩来患病。

  被尊为“核电站之父”的欧阳预同志,他是新中国自己培养出来的核能专家。二十五岁便当博士。五十年代去苏联留学前,他参加过一次周恩来接见,他看着周恩来快步走来,脸庞红润,目光炯炯有神,那么潇洒那么英俊,他兴奋地拼命鼓掌,为国家有这么帅的总理感到由衷自豪。

  “文化大革命”初期,他和同志们把中国的氢弹托上天,引起世界惊叹之后,便被“左派”们诅咒为“卫星上天,红旗落地”的罪人,挨批挨斗后,理所当然地去干校。他在插秧,他在割稻,他并不清楚闹翻天的中国大地上,钢铁不增产,煤炭不增产,独独人口像开了锅的水,咕嘟咕嘟往上冒!可是泱泱大国,国务院各部委办的头头都被打倒了,各级党组织政府机关全被冲垮了,国家机器全面瘫痪。最艰难时,周恩来既要当总理又兼各部部长,还要替代二十九个省市自治区的书记、省市长。不仅要收拾已经替代了中央政治局的中央文革小组捅出的一切纰漏、惹出的一切麻烦,派性、武斗、停工、停产、耸人听闻的外交事端,还要苦心撑着,率领仅有的九人组成的生产领导小组,维系,真是挂一漏万地苦苦维系中国的经济生产。九百六十多万平方公里的土地,七、八亿张嘴的大家大国,容不下一张抓生产的办公桌!若不信,你去查查国民经济大全,中国在一九六七年、一九六八年,整个国民经济无计划可言。一九六九年仅仅第一季度有计划,第一条是出版几百万册领袖文集。

  各部委、省市、地县乃至一个企业一个矿山的电报、文件、会议纪要、学习计划、汇报、告急、告状、外交照会、动态清样乃至控诉批判、质问声讨等等等等,成堆成垛向周恩来办公室飞来。

  周恩来往往夜半一两点才能回到西花厅,带着七旬老人疲惫的面容,真让人心疼。秘书精选在精选,只挑最燃眉最紧迫,不批不能过夜的文件送到周恩来桌上。就这样,还是厚厚的一叠。周恩来认真、一字一句细看,琢磨。他不认真行吗?这些国计民生的大事,他不把关,能和盘麻烦领袖去办?!

  当然也有会工作的。有位工作人员站在近旁亲眼目睹中央文革小组成员,后来成为中央政治局委员的姚文元批文件。

  散会。走出会场到上汽车,连台阶算上,不足百米。姚文元接过秘书桌上的厚厚一叠文件,看得出,有社论清样,有国际动态,还有好些份省市电报、几本红头文件。他掏出钢笔,连标题都不看,边走边在自己的名字上打勾,打一个,秘书抽一份,再打一个,秘书又抽一份,人到车前,一叠文件全部批完,不耽误走路,不耽误上车,至于耽不耽误国家和老百姓的利益,他根本不要操心:天下大乱,越乱越好,乱的是敌人嘛!越乱,越证明国务院是旧政权,该垮该烂,一个“二月逆流”,周恩来的左胳膊右手臂全都砍完,再釜底抽薪,让你这个总理步刘邓后尘一块完蛋。

  这并非我想危言耸听。一身正气、快人快语的陈毅元帅,早在一九六六年盛夏便一针见血,一语道破。他对外交部的宦乡等同志愤愤地说:“这次文化大革命,第一要打倒刘少奇,第二个就是周总理。”

  周恩来还是夜夜认真地批,认真地看。毕竟古稀年纪,精力不饶人哟!手中的毛笔发抖发颤,明明想批个字,笔尖落下那一瞬间,眼皮打架,脑海里陡然一片空白,哎呀,文件上出现一个大墨团。明明想打个勾,大脑命令右手:要打勾啊!眼睛发粘,大脑重复命令:眨眼,眨眼,睁开,睁开!可是突然之间,大脑也累垮了,它安慰自己:睡吧,就千分之一秒!糟糕,笔下的勾,变成飞向纸端的长箭!

  卫士长心酸心疼也不敢劝,也不能劝,只好借此机会,送进一杯浓浓的咖啡,一条腾着热气的毛巾。

  什么?劝总理丢开别管?怎么可能呢!卫士长说:总理办公室里那只向外公开号码的电话,那还能叫电话吗?改名电铃更合适:叮铃铃,叮铃铃,二十四小时不断声,尤其是一九六六、一九六七两年。秘书、卫士建议换号,摇头;办公厅来换号,不准。大伙再劝,老人家发大脾气了:你们怎么还不懂呢?!现在干部、群众有事没处报,我这的电话号码再改掉,他们要找政府到哪去找?!……劝总理丢开工作睡觉,除了让老人家生气发火还耽误功夫,这种事我们怎么忍心干呢!

  没人注意,也不知从哪天开始,周恩来的批示不再用毛笔,换成了铅笔,从此文件上的墨团没有了,长箭头不见了,只是年复一年,清秀流畅的周体字迹再看不着了,一行行眉毛连着胡子的草字很难辨认,直至进手术室前,他用颤抖的手握住笔,执意在有关伍豪事件的文件上亲笔签名。为什么非要签名?有人非要把他打成投降派啊!这一点他绝不能容忍!周恩来自己曾说过:我这个人有软弱的一面,在党内总觉得不能硬顶,什么都要留有余地,甚至于也还不能唱反调,形成僵局。有时心里明白,也只好冷一冷,以便在取得发言权时,能够把局面挽回。他在一九六四年给《东方红》大型歌舞的演员们讲话时也专门说过:为了党不分裂,领袖犯错误也要等待!的确,翻开中国:)史册,在党内历次权力变更中,周恩来从未采取决裂行动。他总是“相忍为党”拼命工作,总是检讨自己,团结同志。王明批他右倾;李德批他右倾;五十年代他检讨自己不明白革命总是左比右好的错误;“文革”中他仍被批为一贯右倾,“资本主义复辟总后台的后台”。这一切他都海涵了,没有后悔,没有怨声。

  但是,“四人帮”企图通过“伍豪事件”把周恩来打成叛徒,周恩来一反往常温和的性格,愤怒喊出:“我在对敌斗争中从来没有动摇过!我不是投降派!”他一定要在中央转发的调查核实文件上签字,以便存入档案,留清白在人间。

  “周恩来”这三个字,他一生最常用、最常写,因而写得最洒脱、流畅、最富魅力的三个字,此刻颤抖的笔划、歪斜的结构,使人几乎无法辨认……

  正是这只曾经跌坏过肘关节,因延安医生治疗不妥,关节长死,几乎残废的右臂;这只在莫斯科皇宫医院忍受再次手术的极度痛苦才解决了关节僵死,争取到上下四十度活动幅度的右臂,这只战争岁月草拟过成千上万份电报文稿的右手,这只和平时期签发过庄严的边界条约、贸易协定、中美中日建交的联合公报也在文件上点过墨团,划过长箭的右手,七○年在一份建设核电站的动议书上作了一段精采的批示:七机部不能只当爆炸部,要把原子能运用于和平建设中。

  于是,欧阳预有幸从水稻田里拔出双脚,像做梦一般,继续干起被咒骂为“卫星上天,红旗落地”的老本行。

  有“中央批示”保护,欧阳预翻阅了世界各国核电站的介绍,真惭愧哟,洞中方数日,世上已千年。我们这里“宁要社会主义的草”依然千年如一日地呼呼地大量耗煤烧油发电,人家美国、英国、法国、苏联等等国家的核电站像雨后春笋,一个接一个建成,为本国节省不计其数的宝贵资源!欧阳预心里憋足了劲,立足中国现状,综合均衡比较,集各国之长,避众人之短,终于搞出了中国第一座核电站的理论设计方案。随后,又是千辛万苦跑遍江南,进行了反反复复的可行性试验。到一九七四年,一份中国人自己设计,并将自己建造的核电站的全套计划摆在周恩来面前。

  人大会堂的一个会议室里,欧阳预又一次看着周恩来走来。他步子稳健但略显吃力,面颊像刀削一般瘦陷下去。可能是熬夜太多,眼睛发涩,不时有服务员送来热腾腾的手巾让总理擦脸。欧阳预猛然想起三十年前看到的总理,啊,岁月无情,总理为多灾多难的国家真是操碎了心!不过周恩来专注的神情没变,他听得很仔细,问得更多更详细。欧阳预注意到两个多小时的会议开下来,总理除了会间休息出去方便两次,其它时间里一直是全神贯注,精神饱满,仿佛现在全世界、全中国他唯一要做的事,唯一重要的事就是建立核电站。(这恐怕是周恩来贯穿一生的工作特点:善于做小事,才能够完成伟大的事业。)

  会散了,周恩来请专家们留下吃便饭。欧阳预靠着周恩来坐,他见总理只招呼大家吃菜,自己却吃得很少,便关切地问了一句:“总理,您身体好吗?”

  其实,不用周恩来开口,答案欧阳预也能猜出。一定是“还可以”“凑和”之类的应景话。为什么?一般首长对下属的问候不会,也不必认真,总是客气地、简单地应酬两句,更何况周恩来是总理,是国家领导人呢!他的健康状况,恐怕也像我们的核基地一样,列入国家的特等机密吧!

  我的身体不大好。周恩来一开口,坦率和诚恳的态度就让欧阳预意外:我睡觉时手和脚都是凉的,常常半夜起来灌个热水袋暖着,才能睡得好些。完全是老朋友似的倾心交谈。

  此刻,欧阳预绝没想到癌症在两年前已经开始折磨周恩来,更不可能想到,仅仅半年之前发生过的,比肉体痛苦伤害更大更重的精神折磨!那种犹如泰山压顶、天庭倾倒,差一点致周恩来于死地的无情摧残和残酷打击。

  如若欧阳预不是专家,只是人大会堂的一名会议服务员,也可能目睹面前这位态度谦和、面容安详的总理,这位面对敌人枪口仍然坚定机敏,十数次大难不死化险为夷的中国:)领导人,在自己党内最高层会议上被恶毒中伤后铁青着脸,发颤的手,沉重的脚步和痛苦颤抖的心!是啊,周恩来也是凡人肉心,他面对营垒内的刃首能不痛苦?周恩来又是超人水晶!遭受明枪暗箭之后,他不倒下,他明白千千万万善良的中国百姓需要他!他要完成历史赋予他的使命:头虽长低气不屈,我不入地狱谁入地狱!

  病魔折磨、精神压抑中的周恩来依然在处理国际国内的各项重大事务。他受毛泽东支持解放一大批干部,组成政府领导班子,挫败了“四人帮”妄图夺取国家权力的阴谋。他挺立在四届人大讲台上,第七次号召全国人民要为中国实现四个现代化而斗争。当然有时不是凭权力,只凭良心,凭威望,凭毅力,依然在如牛负重,艰苦跋涉,以生命作代价,实践桌他多次重复过的誓言:我现在只有一句话,鞠躬尽瘁,死而后已!

  欧阳预不知道这一切,但他感受到朋友般信赖的暖流,也自然而然用忘年交的口吻叮嘱:总理,您是工作太忙了,太累了,要好好休息才行!

  谁知这一别竟成永诀。

  也好,欧阳预少知道一点,晚知道一点也好!能在希望中多一分快乐,多几分希望,能在单纯中少一点煎熬。是啊,若用小人之心度君子之腹,从某种意义上说,并非地位越高越好!当领袖往往参与得多,知道得多,他们的心灵,他们的生活真够累人的!

  我从小顶喜欢魔术,当我看着身穿燕尾服,头戴黑礼帽的魔术师,对着原本空荡荡的保险柜吹口仙气,再打开盖子,好家伙!立即拿出一包一包又一包的炒米花、甜饼干、水果糖,我直咽口水,恨不得自己也有这种神奇的本领!

  说句不怕丢人的话,我上小学就有个极佳的习惯:爱吃。住在学校里,三顿饭后,舌头尝不到滋味就馋得难受。我顶喜欢校园后门边那片梧桐树林。天天眼巴巴地盼着它们结籽生娃娃。梧桐树的果荚像睡着胖宝宝的摇篮,又像威尼斯两头翘起的游艇,噢,秋风呼呼一吹,眼看着树梢上的它们,稳稳驮着梧桐籽飘然而下,我的心快乐得发颤!多数果荚一边结两颗梧桐籽,偶或拾到一个结三粒籽的果荚,女伴们(馋丫头当然不止我一个)便会兴奋得欢呼尖叫,当我们千苦万苦收满口袋(包括那些落在地下,已被雨水浸出芽的在内),点几根干柴,用搪瓷缸烘烤一下,那个香哟,似乎如今吃过的山珍海味也比不上。至于其他季节,白生生的甜草根、绿油油的辣根、红彤彤的吸蜜花,野吹时烧焦的地瓜,都是我和女伴们的美味佳肴。

  时至今日,这个极佳的习惯未改。每回与爸爸妈妈短暂相聚,瞧我屋里的灯天天亮到半夜,老人心疼,餐餐为我加菜。可再瞧我书桌上成堆的瓜子皮、梅子核,又忍不住摇头:哎,怨不得你胖,手不停,舌头也总不闲着!

  话扯开了,无非想说,我童年的梦便是有魔术师的神奇本领。

  上初中、进高中后,我知道魔术是假的。那些曾令我垂涎欲滴的饼干糖果,都是魔术师从食品店里买来的道具。然而,我又迷上了另一种神奇:是谁托起了蘑菇云腾空?是谁让断下来的手指又灵巧活动?是谁把人类送上了坑坑洼洼的月球——尽管此举打碎了我心中嫦娥玉兔丹桂吴刚冰清玉洁的月宫的仙境,我仍然激动!又是谁设计出精密的仪器,巨大的翻斗,庞杂的流程,只要揿揿电钮,叫停就止,叫转就走?!是科学家!他们才是真正的魔术师,以大自然为道具,变化出惊天动地的奇迹,造福于人类。

  那一天,我永远珍藏在记忆中。南京十中(现恢复老校名:金陵中学)大礼堂的舞台上,坐满白发教授、有成就的专家、艺术家和科技人员时,我目不暇接,心潮澎湃,恨不能又考哈军大,又考二医大,干出点神奇的事业,人生才算活得够劲!

  我一时找不出周恩来对科学技术高度评价的精粹论述,手边有一句邓小平的话令人叫绝:“科学技术是第一生产力”。老科学家钱学森和我提起周恩来时,很赞赏这句话!

  钱老是我从小尊敬、多年来期望采访的科学家。面对面坐下,注视着他弯弯的眉毛,像动画片中老祖母一样慈祥的眼睛和微笑,听着他一板一眼娓娓动听但又有极强逻辑性,很真实又很坦率的叙述和分明是朗朗的,但又隐约夹带着叹息和泪珠的笑声,我总无法把面前的老人与那个让宇宙间也翱翔起炎黄子孙的火箭、卫星,在世界科坛上大名鼎鼎的钱学森教授合为一人。看来,成就显赫者往往谦恭自重,而无足轻重的角色则往往表现得不可一世,盛气凌人!

  钱老讲述下面这段话时很动情:周恩来同志是我们老一代领导人里面,不多的一个能够跟我们这一些,叫知识分子吧,科技工作者说话的,能交朋友的。我们一方面对周恩来同志很尊重很爱戴啦,一方面我们又觉得可以跟他什么都谈,这是领导人里头唯一的一个!

  对陈老总的说话印象也很深。他讲得挺有意思,我一直记得。一次人代会,他讲他回到四川老家,他问:“老乡们,怎么样啊?”老乡们说:“很好啊!”他说:“那要感谢:)啊!”老乡奇怪:“你怎么也说这个话?你不是:)吗?你还说感谢:)!”他说:“是啊,但是我也只是一个普通的:)员,我以:)普通一员的心情感谢:),为什么不可以啊!”与陈老总接触不多,恐怕你问其他科技人员,对陈老总当然也是很尊重的,但是,没有跟总理这么一个感情!

  现在怎么样呢?现在没有!现在没有!不是说不认得他们,有些过去一起工作,我们还比较熟的,自从他当了领导人,我见了他,我脑子里就是:你是领导,我什么也不给你说。为什么?没有共同话题了,已经没有共同语言了。

  周总理所以能够跟我们交朋友,他是总理当然管得面很广?!但是他见了我们说的话,就是用知识分子的话说了!

  周恩来很注意学习科学,真学!我们向他汇报,他有的问题没听懂,总是穷追不舍的,一定要把它弄懂,这给我们印象很深的。有一回我刚回国不久,半夜接到一个电话,一问,是总理办公室来的,那位秘书说:“总理现在要批一个文件,让我向您请教一下,声速到底是多快?”我解释了半天:声速标准温度底下是多少,声速是随着温度变化的。这是一次。还有当面问的。总理真学的事很多啦!

  小平同志说“科学技术是第一生产力”。我这个当知识分子的不怕说知识分子没地位,知识分子地位最牢固,因为你离不开!

  我在美国呆这么久了,大老板也看过了,大老板对我们毕恭毕敬的。他懂得屁啊,也懂得科学技术?!一点不懂,他就懂得钱,他就知道离开科学技术他赚不了钱!我说这个是个道理吧!小平同志一语点破,第一生产力嘛!

  我们的领导人,至少领导科学技术的,或者领导文化工作的,要是跟知识分子不能够交朋友的话,我看是不行的!因为我们不是靠资本主义那种关系,资本家完全是拿钱买你的。我们最后靠的是政治,是领导关系。

  党和国家领导人要能够和知识分子交朋友,这个恐怕是外国做得也并不好,我们希望有更多的像周恩来这样的人,这样来教育团结调动广大知识分子为社会主义建设服务,我看这是个重要的问题,这不管是当前还是将来,都是这样。

  去年(一九八八年)撒切尔夫人在皇家协会一次演讲,开首第一句话便是:我个人体会是,首相必须是知道、懂得科学技术。她当然有发言权,因为她原来就是学化学的。第二句话是英国式的拔高。英国人拔高嘛只好引用大哲学家的话:一个没智慧的民族是没有希望的。

  为什么我们党里只有一个周恩来这样的领导人?我不由自主地发问。

  呵呵呵,老人爽朗地笑了:这个是你们研究的吧!你们的中心就是研究这个吧。姜,真是老的辣!科学和政治、艺术的职权范围他经纬分明。

  其实,老科学家的亲身经历,本身就是一个解答。当然,答案到底是什么,这也是仁者见仁,智者见智吧!

  一九五五年十月十八日,丢弃了在美国一切优厚待遇的钱学森夫妇,带着属于他们自己的一双儿女和报效中华的知识、智慧和一腔热血,走过深圳罗湖桥,眼含热泪步入了久违的祖国怀抱。

  十月底,周恩来接见了钱学森,亲切自然,侃侃而谈,象久别重逢的朋友,象周到细心的兄长。周恩来向他细细请教国内能否搞原子弹?安排他去东北参观讲学,不久他被任命为中国科学院力学所所长,独挡一面。

  国家是厚待钱学森的。选他当人民代表,参与商议国事,研究国防尖端科学。

  科学院院长是郭沫若,他对大家很亲切。每当知道大家对党和国家的某些政策有些糊涂认识,心里头有点不舒服,他就在院里召开个会。郭老不愧是诗人、大文学家,他在台上又作诗又讲故事,讲完就散会,大家的糊涂思想就解决了,心情也很舒畅。

  张劲夫副院长做党的工作,他也跟大家很亲近。他常召集院里所长一级的干部、十来个人吧,开会。就是现在的时髦语言:开展对话吧。常常他先讲十来分钟,接着让大家随便讲,你一言我一语畅所欲言。到中午十一点半了,他再讲半小时左右,大家听了,哎,很有道理,有些不清楚的问题也清楚了。

  那时候还有个现在很难想象的关系。钱学森这些所长也到院长、副院长家里去。不是去商量什么大问题,就是去串门去的!那会张劲夫住在师范旁边的大院里,钱学森等都住在中关村。他也没有什么打电话,秘书联系,都没有,车来了、敲上门,噢,来了?来了!好啊,坐会。一杯清茶,闲聊一会,很自然,也很亲切。

  可是,钱学森常常感到空气沉闷,心里不痛快。

  为什么呢?在所里,他这个所长要说个什么问题,所里上上下下再不会有第二个声音。他不习惯,也不能忍受。他注意了一下,几乎都是上一级说句什么,下面一级便只能随着上级的思路发挥,不再会提出不同意见,更不会提出针锋相对的反面意见。

  钱学森焦急万分,研究单位,学术不民主怎么行呢?!他渴望在所里形成一种能够自由充分讨论的学术空气。有一次,他便“使坏”了,在所里学术讨论会上,他存心故意说了一个明显错话,他再三向大家征询意见。会场里鸦雀无声。钱学森脸色阴沉,心里异常失望:学术离开争论探讨还会有鲜活的生命力吗?!

  过了好一阵,一个刚刚分到所里不久的年轻大学生站起身,口吻谦和、略显拘谨地说:“钱所长,你刚刚讲的那个话是不是我听错了?”

  好极了!钱学森满脸阳光、满脸笑容,他大声称赞:“我真要为你鼓掌,你提问题了。”他详细向大家介绍在美国开学术讨论会的情况,最后强调再三:我们是搞科学研究的,这样的学术空气是不行的,是不科学的!

  但是,论资排辈、等级观念、行政命令比比皆是,自由民主的学术讨论很难形成。钱学森感慨之余,总会不由自主地怀念起在美国学习和研究生活。

  在美国是靠本事吃饭,你有本事到哪都行!美国这点倒是不封建。不管你是外国人还是本国人,只要你有本事,就重视你。钱学森是个外国人嘛,可是照样提拔,提拔得非常快。

  钱学森在美国麻省理工学院评的教授,那年他刚满三十六岁。学院每年八月举行毕业典礼。教授、副教授都穿上那件袍子,然后按年龄排队,年龄越大的教授越往前排,钱学森是教授中年龄最轻的,理所当然排在教授队列的最后一名。紧接着教授后面的是副教授,也是按照年龄排队,副教授在第一个的是美国人,他已经五十多岁,曾经是钱学森的老师。他看见自己的学生排列到教授队伍里,大概心里不大好受,半开玩笑地招呼钱学森:哎呀,我看你没地方再上去了,你到头了吧!许多年过去了,那位副教授一直没升到教授。

  中央决定,为了击退来自西方世界的核讹诈,中国要研制自己的导弹和原子弹。周恩来担任了“两弹”专委会主任。他在会上感情激动地说:没有军事工业的国家是软骨动物,我们一定要集中力量,集中智慧,尽快研制出我们的核武器。

  一次会议间休息。周恩来和钱学森肩并肩,沿着静静的走廊边走边聊。周恩来向钱学森请教:“组织尖端科研你有经验,你看什么是关键?”

  “学术充分民主!”钱学森冲口而出,这是他回国后感触最多的问题,对朋友不讲,对谁去讲?!他感慨万端讲起在美国的情况。

  学术讨论会在大学系里每周开一次,一般下午两点半开始到五点。两个半小时内。一位教授,或者副教授,或者讲师,或者研究生,用五十分钟至多一小时讲一个课题,一般讲自己做的工作或别人做的课题。大家静静坐在那里专心致志地听。随后的一小时是讨论时间,会场里谁有什么意见都可以提。讨论时,教授、研究生是平等的,都有发言权。

  那时,钱学森是研究生,他的教授斯威德洛·冯·卡门(音)是系主任,一位匈牙利人,在八十年代就已是世界名人、大权威。他也跟大家坐在一起,也是即席发言。他也并不是说他讲的就准对,有时讲着讲着,他会摇着手说:“哎呀,我刚才说的那个不对了,我收回。”

  大家讨论时是很自由的,什么意见都可以讲。老师是主持会的,尽管是名教授,他也只有一个任务。

  每次大概用最后一刻钟时间,他来总结一下。这次用一小时讨论了什么题目,什么问题已经搞清楚了,结论是什么,还有什么没有搞清楚,现在还不能够下结论,那么以后再研究。就这样实事求是,绝无以势压人。

  教授是权威,可他对学生是完全诚恳的。那时候钱学森每个礼拜向老师汇报一次工作,是上老师家里汇报自己一周做了些什么。老师终生未娶,一直由他的妹妹帮他料理家事。

  有一回,钱学森刚讲完自己这周工作,教授大发脾气,怒气冲冲地骂道:你这个工作不对!完全错了!说着,把钱学森刚才递到他手中的汇报提纲也扔在地上:干嘛这样做!你错了,完全错了!

  钱学森毕竟是中国人,有尊师的习惯。老师发脾气了嘛,他就不说了。但也没想通自己错在哪里,想等老师平静后再找机会谈。又过了一会,老师气消了一点,钱学森便告辞了。

  第二天,三层楼顶角落头那间小屋的门笃笃笃被敲响。钱学森正趴在桌上看书,只应了一声:请进,也没去开门。他当时是研究生,小萝卜头一个。他想,没电梯乘,爬三层来找他的大约也都是小萝卜头吧。谁知一回头,哟,是老师!钱学森赶紧站起来。

  没等他开口,老师摘下帽子,恭恭敬敬向钱学森深施一礼。口吻恳切地说:“钱学森,昨天下午你是正确的,我错了,特来道歉!”

  钱学森受宠若惊先红了脸,他赶紧请老师坐下。

  是啊,注重礼教的中国传统,从来就是老师教学生,训学生,师道尊严嘛,哪里听说过老师向学生道歉?!孔子号称弟子三千,也算个知名学者吧,他被尊为至贤至尊至圣,只听说他讽刺、耻笑学生,从没听说他向学生检讨。

  第二天,钱学森忍不住告诉其他同学,因为这种事在他看来真是奇迹。大伙都打趣他少见多怪:系主任对谁都是这样子,虽然是大权威,错就是错,错了就承认,错了就道歉,不管对谁。

  慢慢的,钱学森也明白了习惯了这个道理:一个问题还没搞清楚的时候,知道谁是对了,谁就是错了?只有尊重科学,充分讨论,最后才能搞清楚,形成一个正确的意见。但是,这一个正确的意见怎么得来的?没有错误不可能有正确!所以说错了话的人,对最后的正确的意见也是有贡献的!所以,压制民主是最傻最笨的办法。钱学森自己当教授,也这样对待他的学生……

  钱学森担心自己讲得太多了,繁忙的周恩来无暇听这么多这么细,有点犹豫。

  周恩来一直微微歪着头,炯炯有神的眼睛一直注视着钱学森,听得很专心。此时他感觉到这一瞬间的停顿,微笑着催促:“讲得好,请您讲下去。”

  钱学森放心了,直言不讳地说开了。

  在这方面,日本人不行。五十年代初,钱学森还在美国时,见到一个日本的教授,这位教授的论文早巳在刊物上登出,很不错。他来看钱学森时,钱学森问,“你到美国来干什么啊?玩来了?你工作做得不错嘛,你不需要到美国来啊!”

  “哎,你不了解!”那位教授深深叹口气说:

  “我到美国来是呼吸新鲜空气来了。怎么说呢,在日本,我是教授,我教授就是火山,我下面的人从来不给我提一个不同的意见的!什么都是我说了,他就会:是是是,照着办。所以我觉得闷气得很!我到美国来,这儿是自由的,呼吸呼吸新鲜空气。”

  钱学森点头赞成:“你这话倒不错,但是教授与教授之间总是平等的啦!”

  他说:“哎,不行,每个教授是一个山头,这个山头不和那个山头通信的!”(按钱老对笔者的介绍,八十年代的日本还是这样。日本人拉外国的人才到那去工作,待遇非常好。但是这些人不愿意在那呆。英国科学经费困难,有些英国人也跑到日本去,他去以后顶多呆一年,别人问他为什么呆一年就走,回答说:日本不是生活上头的环境不好,而是学术的环境不好,不愿意呆!)

  苏联怎么样?!苏联的院士对钱学森说:“苏联学术民主不好。”这个钱学森一九五六年到苏联去就发现了。他因刚从美国回中国不久,满脑袋装的是民主的,到苏联去别扭:假如这个场合有个院士在,就听院士,通讯院士就不吭声,不会讲话;在通讯院士下头的博士,更是什么都不说了。就叫院士一个人讲。

  钱学森不理解:学术工作这样还行吗?翻译告诉他,这儿就是这样,等级森严。

  我们中国人不笨,不仅不笨,中国人肯动脑子,肯拼命,很聪明。钱学森激动起来:我刚到美国时,中国还是国民党的中国,外国同学常拿男人梳辫子,女人缠小脚等为话题,取笑中国愚昧、穷困、落后。

  我对他们说:“我们不行,国与国比。我不能跟你比。人跟人,我对你,看谁胜利!”

  后来与我分手时,他们认输了:“看来你说的话对,你确实胜利了!”

  “总理,我想说的不知说清楚没有,我是想说……”喉头哽咽,钱学森说不下去了。

  周恩来握住钱学森的手,深情有力地一握,看得出他很激动:“学森同志,我都明白了,谢谢,谢谢你!”

 像下达作战命令,在最短的时间里,在中央专委会统一指挥下,组织起中国科学界的精兵强将。部队、工人从祖国各地集结开赴戈壁滩腹地;各项研究工作、基建工作和配合工程都迅速上马。

  隔段时间,周恩来便要找钱学森来汇报。了解工作进程,电话里他总特别要交代一句:“凡是有不同意见的都要来!”

  开始钱学森为难:“总理啊,这样人太多了啊。”

  周恩来答得干脆:“多就多一点.多一点没关系!”

  汇报开始,听完主讲的,周恩来就要问:“刚才一位是主要汇报的,你们其他同志还有什么意见?”

  他点着名,请一个一个人都讲,听到一个不同意见,总是鼓励说:“很好嘛,你讲下去,讲下去!”从不打断哪一个意见。

  有一回,一个本来研究定的问题又重新议,周恩来让大家有啥不同看法的和盘托出。这时,一位秘书走到总理跟前,俯在他耳边讲了几句话,坐在近旁的钱学森从秘书口型的变化猜出,大概是提醒总理:这个问题你已经批过了。

  “我批过算什么呢?!”周恩来大声说:“大家发言,如果不同意过去的意见,只要大家意见对,我可以改嘛!”

  钱学森和在座同志喜形于色,情不自禁鼓起掌来。周恩来是总理啊,他讲这个话,不是充分民主又是什么?!在搞“两弹”整个过程中确实比较民主,什么意见都可以提。整个科研队伍都比较团结。大家拼命干,苦一点,没关系.因为心情舒畅。

  当然,周恩来领导下的专委会,对每项研究工作也并非总是议而不决。每项工作都有个带头人,叫总设计师,他有个班子:总体设计部。在充分民主征求了大家意见之后,总体设计部把意见汇总,有矛盾的也要分析出问题症结,都报给总设计师,总设计师有责任最后拍板。而且口说无凭,都必须亲笔签名。像将军指挥打仗下达总攻命令。

  卫星放上去,总设计师立功;卫星掉下来,总设计师负责。

  对于总设计师的最后决策,周恩来主持的专委会充分尊重,一点不干预。导弹实验时。聂荣臻给钱学森打电话:“导弹发射试验你全权负责,你到现场去指挥,定下什么时间发射,给我打个电话,我就做这个事情!”

  周恩来、聂荣臻和专委会就做这样的事情,少吗?不,卫星上天,氢弹成功!

  充分民主、高度集中,把“人民战争”的经验用在科学技术的组织方面来,这是“两弹”发展迅速的重要原因。外国人评价很高。八十年代,一位美国人写书,对中国原子弹成就作了探讨。他讲了五条成功的因素,特别提到,中国人设计了一个非常有效的计划管理。

  确实,中国人能吃苦,很聪明,能借鉴,更能创造,只可惜总有人妄自菲薄,仿佛自己掌嘴,越往死里打,越好,岂不知常常在重复着一个悲剧:捧着金碗要饭,结果依然改不掉乞丐的模样,哎,没法,真理与谬误常常一步之差,说说简单,真正潮流来了,总是随潮流走轻松,方便,反正横竖掏国家的腰包,无非交点学费,港币?美元?上亿上万?拿去!大爷不吝!

  访问即将结束时,钱学森感慨万端:五十年代到六十年代是中国科学技术发展的黄金时代,现在情况有了变化,当然不能完全照搬“两弹”的经验,但是。在管理科学技术上,充分民主又高度集中,这点从前周恩来同志都做到了。这难道不是周恩来同志对知识分子工作,对科学技术的贡献吗?

  我真庆幸能有机会向科学家请教,真正是得益非浅。然而,我还有许许多多、各行各业的老师,他们人人给我展开一个侧面。翔实、生动、感人肺腑,是啊,周恩来尊重知识,尊重科学,尊重拥有科学知识的人才,想方设法发挥各人专长又不求全责备,也不掠人之美,还要千方百计保护的事,实实在在说不完也写不尽。

  一位老编辑、老伯乐曾这样劝我:不要受命于谁,赶时间赶进度搞那种急就章的应景作品。周恩来算得上是中西文化的结晶,中国从封建文化向现代化过渡中最典型的代表,你拿一生的精力去研究周恩来也值!

  一位在英国呆过多年,又在周恩来身边工作多年的老翻译。老秘书则认为:周恩来基本上是中国社会的一个产物,应该说对他最重要的影响是中国的传统。要从历史上来看中国的社会,你才能懂得总理的一些做法。因为:)也是从旧社会来的,带着很多,远比我们设想得多的旧社会痕迹,因此就不能不采取旧社会的一些做法,这是很自然的事情,不能够白的就是白,黑的就是黑,历史上就不是这样!

  什么是大局?为什么要顾全大局?周恩来不顾大局会有什么后果?写“文革”部分,你一定要把这个问题说清楚。说真的,那种时候,只有周恩来顾大局才能有效果。只有他这个地位,他这个威望,他的顾大局能够解决一些问题,可以把国家维系住,他处于的关键地位就在这!这个问题涉及面广啦,其他问题是次要问题……

  有一位将军曾这样对我说过:周恩来一生都在走曲折的路,没有走过直路,但是,他确实象坚韧的古藤,他的生命活得很成功……

  狂风怒号,天寒地冻,人们往往赞美松柏坚挺,看不大起落叶的古藤、干枝的垂柳、凋枯的小草,更不会赞美它们正以韧的坚持,等待来年春风吹又生!人们往往盛赞黄杨木的常青,殊不留意腊梅花是在干枯了枝条之后才绽出朵朵金花,给冰冷的世界送来春天的情。大自然中生命的延续靠坚,但是更离不开韧!大自然如此,人类社会的进步发展难道不同?!

  我记得一处美景:从电影镜头中看过的汕头的古藤。当年南昌起义军撤至汕头时,它只是几弯小枝。

  半个世纪以来,它经过台风袭击,暴雨浇淋,可谓风刀霜剑严相逼.它叶虽长落根不死。头虽长低气不屈,沿着曲折的路线向上攀登。如今,它凌空飞起,气势磅礴根深叶茂、花开千朵。

  我爱杭州云溪的苍翠竹海,漫步林间曲径,我常常在绿色的陶醉中思绪飞腾,我想起西花厅门前花苑中的绿牡丹,它雍容华贵,国色天香,竟然是偌大中南海里,在“种花变修、养鸟丧志”的时代也没被瓜菜代的幸运儿。

  我想起西花厅曾改名向阳厅,向阳厅里又住过被追捕的贺龙元帅和夫人;

  我想起周恩来浮肿的双腿和每晚泡腿的铁桶;

  我想起周恩来的一号办公室;

  我想起周恩来病房里常响着的越剧唱段《黛玉葬花》、《宝玉哭灵》;

  我想起枫叶把整个青春献给了太阳以后,它就具有太阳的色彩;

  我想起……

  天哪,我想起的怎么都是周恩来普普通通的小事,可是,亲爱的朋友们,是不是真正的美和真正的智慧一样,都是非常朴素?是不是一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊?

  我的探求远未完成;

  我的写作远未完成;

  但现在我要搁笔了,因为我的理想,我的追求,我的思索,我的猛醒,本身就是未完成。

  一九八九年十二月 二稿于北京
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:30
周恩来八卦特刊之一:周恩来的手绢

关键词1:手绢

总理喜欢用手绢。

总理当然用手绢,因为当时没有餐巾纸……

想起了一个故事,当然可能是假的。某人与总理握手后,用手绢擦了手,总理也拿出手绢擦了手,然后把手绢丢进了垃圾筒。

有人说这事绝对是假的!

也有人说手绢的故事有可能是真的呢!

魏明伦有一篇写总理手绢的散文,写的挺不错的,名为《手绢赋》。

现在还有一条总理用过的白手绢在高振普那儿,另一条在纪东那儿,大概总理总共就这样两条手绢吧。

这两条手绢都是王铁成发现滴:
王铁成在西花厅拍《周恩来》时,找工作人员借了一身总理的中山装
他往裤子口袋里一掏居然发现了一块白手绢
高振普他们都没有想到衣服里面还有手绢
高振普当场就拿过来瞧了,证明这是总理用过的手绢

这是某篇文章中的记载:
《周恩来》剧组是第一个也是唯一的一个能在中南海里拍电影的剧组。
总理去世后,西花厅里的陈设原封没动
中南海里的工作人员甚至帮忙找来了总理当年穿过的衣服
扮演周总理的演员王铁成虔诚地试着把衣服穿在身上
天哪!
简直就像量着他的身体剪裁的。
他学着总理生前的习惯动作,把手插进衣服口袋,居然掏出一块白手绢!
那是当年工作人员整理总理遗物的时候,按照总理的习惯放进去的,工作人员自己都忘了!

成元功在《周恩来和他的秘书》里说:总理两个裤兜,一个放手纸,一个放手绢。上衣的左下兜放一个笔记本,右下兜放一个眼镜盒,里面有两支圆珠笔。左上兜放别人给他的名片和裁好的小纸片,右上兜放速效救心丸。

总理的衣兜就像百宝囊。

有人说总理应该有个公文包。

我说其实总理有公文包的,我在军博看到过。但是公文包应该放文件用的,不方便放手绢、眼镜之类的吧。手绢最好还是放自己口袋里,用时方便啊,要不还要麻烦别人,不符合总理的性格。

我又说裤兜放东西不方便,有人响应,而且说究其根本原因只有就一个,那就是我们太肥了!我又说总理也有不太瘦的时候。

于是有强人说,以前的裤子比现在的裤子肥一点,最合体的大概比实际身材多出一寸也就是3厘米,这样既便于活动,也不影响形象。过去的裤兜就是为了装东西设计的,是两层布的口袋,叫暗兜,立体的。现在的裤子都是太合体了,只能站着,坐下都困难,裤兜也是平面的,一层布,叫明兜,装饰为主。

以上只是为了证明总理在裤兜放手绢不是特别不方便。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:30
周恩来八卦特刊之二:周恩来的吻

      关键词2:周恩来的吻

原题“震撼心灵的四个吻”,后来发现第五个、六个、七个……总理对吻不吝啬……

最近知道的也是最强的一个是纪东同志8的:邓颖超公开索吻。他在《难忘的八年》中这样写:胡志明逝世后,总理去吊唁,但当时美越战争仍在继续,安全的担忧一直存在。等到总理终于平安返回后,一直表现平静的邓大姐看到总理进门,急匆匆地从沙发上站起来,边走边说:‘哎呀,老头子,你可回来了!你得亲我一下,我在电视上看到你在越南亲吻了那么多漂亮的女孩子,你得同我拥抱,同我亲吻。’我这个年轻人在旁边目瞪口呆,总理听了,哈哈笑着,把大姐揽到怀里,在大姐脸上吻了一下。我们当时为大姐的这种迎接方式感到惊奇又兴高采烈。

第一次知道两人在公开场合亲吻,是韩素间同志8的,周恩来与邓颖超机场吻别。

后来的蔡畅说让大姐亲亲你也真让人断肠。

当然更令人断肠的是最后一吻。电影《周恩来》里,总理去世后,邓颖超在他额头的深情一吻,让无数观众热泪盈眶。其实拍电影的时候并不知道有这样一吻,是拍的时候护士(好象是)讲出来的,就拍进电影里面了。

这就是那四个吻,后来某人说还有,原来是总理出访时,有一位外国的小女孩吻了总理。

前几天看《情归周恩来》,发现总理接外宾,与外宾亲吻是很平常的事,这些外宾包括胡志明、西哈努克、金日成等等。

昨天看邓颖超诞辰100周年拍的纪录片,赵炜果然讲了另一个吻,是邓颖超要总理抱抱她,总理就抱了,然后又亲了亲,旁边的工作人员尤其是赵炜都觉得特别不好意思,但周邓二人觉得这挺平常的……
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:31
周恩来召开恋爱座谈会

  抗战时期,重庆办事处年轻人多,未婚的小伙子也多,差不多都到了结婚的年龄,然而,由于国统区条件限制,不太好找对象,有的人不安心,有的想回延安。

  年轻人内心深处的这点秘密很快被周恩来发现了,他由他们的婚事想到在国统区青年人的择偶条件、标准、方法……于是,他挤出时间,召集这些年轻人开恋爱座谈会。

  曾在周恩来身边工作过的吴宗汉老人回忆说:周副主席笑容满面地坐在我们身旁。他环顾一下大家,说:“男大当婚,女大当嫁,你们差不多都到了结婚年龄,急着找对象了吧?”“不急!”大家七嘴八舌地说着。周副主席接着说:“这是终身大事,怎么能不急呢?但关键是找一个什么样的,怎样去找,今天座谈会就谈谈这个问题。”顿了顿,他又说:“我是过来人,就先发个言吧。你们都说我和小超是模范夫妻,那么我和小超是怎样走到一起来的呢?”“说实话,在认识小超以前,我有一个女朋友,长得很漂亮,可是接触一段时间后,发现她革命意志比较薄弱,只是革命的同情者,不是革命的战士。因此,我和她只能做朋友,不能做夫妻。然而,我和小超接触一段时间后则不同了,她有理想,有抱负,革命意志坚定,我们志同道合,有共同语言,这样逐步建立了感情,以后就走到一起了。”接着,周副主席又像老大哥似的语重情长地教育我们:“你们都到了结婚年龄,该处朋友找对象了,但是要注意,不要光看表面,要多了解人品,要多考虑,要慎重,首先要从思想上衡量她能不能做你的妻子。要相互了解,也要考验一段时间,起码也得半年一载,从好朋友发展到夫妻。”

  周恩来不仅关心年轻人的婚事,还挤出时间去管那清官难断的家务事。

  吴宗汉老人回忆说:为了帮助夫妻感情不太好的同志,在一次党员生活会上,周副主席竟抖落开自家之事。

  周副主席幽默地说:“你们大家都说我和小超感情好,其实也有矛盾,只不过是家丑不外扬罢了,今天,当着你们大家的面,我也扬扬,我们也吵过架!”“一次我感冒发烧,冷得要命,可是小超竟故意气我,她起来后把窗户全打开了。我发起脾气,有气无力地吵:‘怎么,你要冻死我呀!’然而,小超一声不吱,关上门走了。我无可奈何地把被子紧紧裹在身上,加之刚才生气,出了一身透汗,似乎觉得浑身轻松些,迷迷糊糊地睡去。大约过了半个小时,小超回来了,把手伸进被窝摸摸,轻声说:‘怎么样,出汗了吧,出汗感冒就好啦!怎么,还生气呢?你知道吗,我刚才打开窗户就是故意气你的,你肯定生气,再把被子捂严,非出汗不可,这一出汗病就没啦!’我觉得小超的话有理,气也就消了,还有点儿感激她呢。”

  周副主席讲完,语重情长地对大家说:“夫妻之间有矛盾是正常的,关键是要解决好,处理好,善意的矛盾有时候还能促进感情的加深呢!”在周恩来和邓颖超的帮助下,闹矛盾的夫妻终于和好如初。南方局这个大家庭更加和和睦睦了。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:31
大有大无周恩来 作者:梁衡

——纪念周恩来诞辰一百周年
作者:梁衡

今年是周恩来诞辰百年,他离开我们已经二十二年。但是他的身影却时时在我们身边,至今,许多人仍是一提总理双泪流,一谈国事就念总理。陆放翁诗:“何方可化身千亿,一树梅前一放翁。”是什么办法化作总理身千亿,人人面前有总理呢?难道世界上真的有什么灵魂的永恒?伟人之魂竟是可以这样地充盈天地、浸润万物吗?就像老僧悟禅,就如朱子格物,自从一九七六年一月国丧以来,我就常穷思默想这个费解的难题。二十多年了,终于有一天我悟出了一个理:总理这时时处处的“有”,原来是因为他那许许多多的“无”,那些最不该,最让人想不到、受不了的“无”啊。

    总理的惊人之无有六。

    一是死不留灰。

    周恩来是中国历史上第一个提出死后不留骨灰的人。总理去世的时候,正是中国政治风云变幻的日子,林彪集团被粉碎不久,“四人帮”集团正自鸣得意,中国上空乌云压城,百姓肚里愁肠千结。一九七六年新年刚过,一个寒冷的早晨突然广播里传出了哀乐。人们噙着泪水,对着电视一遍遍地看着那个简陋的遗体告别仪式,突然江青那副可憎的面孔出现了,她居然不脱帽鞠躬,许多电视机旁都发出了怒吼:江青脱掉帽子!过了几天,报上又公布了总理遗体到八宝山火化的消息,并且遵总理遗嘱不留骨灰。许多人都不相信这个事实,一定是江青这个臭婆娘又在搞什么阴谋。直到多少年后,我们才清楚,这确实是总理遗愿。一月十五日下午追悼会结束后,邓颖超就把家属召集到一起,说总理在十几年前就与她约定死后不留骨灰。灰入大地,可以肥田。当晚,邓颖超找来总理生前党小组的几个成员帮忙,一架农用飞机在如磐的夜色中冷清地起飞,飞临天津这个总理少年时代生活和最早投身革命的地方,又沿着渤海湾飞临黄河入海口,将那一捧银白的灰粉化入海空,也许就是这一撒,总理的魂魄就永远充满人间,贯通天地。

    但人们还是不能接受这一事实。多少年后还是有人提问,难道总理的骨灰就真的一点也没有留下吗?中国人和世界上大多数民族都习惯修墓土葬,这对生者来说,可以寄托哀思,对死者来说则希望还能长留人间。多少年来,越有权的人就越下力气去做这件事。中国的十三陵,印度的泰姬陵,埃及的金字塔,还有一些埋葬神父的大教堂,我都看过。:)人是无神论者,又以解放全人类为己任,当然不会为自己的身后事去费许多神。所以一解放,毛泽东就带头签名火葬,以节约耕地,但彻底如周恩来这样连骨灰都不留的却还是第一人。你看一座八宝山上,不就是存灰为记吗?历史上有多少名人,死后即使无尸,人们也要为他修一个衣冠冢。老舍先生的追悼会上,骨灰盒里放的是一副眼镜,一支钢笔。纪念死者总得有个念物,有个引子啊。

    没有灰,当然也谈不上埋灰之处,也就没有碑和墓,欲哭无泪,欲祭无碑,魂兮何在,无限相思寄何处?中外文学史上有许多名篇都是碑文、墓志和在名人墓前的凭吊之作,有许多还发挥出炽热的情和永恒的理。如韩愈为柳宗元写的墓志痛呼:“士穷乃见节义”,如杜甫在诸葛亮祠中所叹:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,都成了千古名言。明代张溥著名的《五人墓碑记》“扼腕墓道,发其志士之悲”简直就是一篇正义对邪恶的宣言。就是空前伟大如马克思这样的人,死后也有一块墓地,恩格斯在他墓前的演说也选入马恩文选,成了国际共运的重要文献。马克思的形象也因这篇文章更加辉煌。为伟人修墓立碑已成中国文化的传统,中国百姓的习惯,你看明山秀水间,市井乡村里,还有那些州县府志的字里行间,有多少知名的、不知名的古人墓、碑、庙、祠、铭、志,怎么偏偏轮到总理,这个前代所有的名人加起来都不足抵其人格伟大的人,就连一个我们可以为之扼腕、叹息、流泪的地方也没有呢?于是人们难免生出一丝丝的猜测,有的说是总理英明,见“四人帮”猖狂,政局反复,不愿身后有伍子胥鞭尸之事;有的说是总理节俭,不愿为自己的身后事再破费国家钱财。但我想,他主要的就是要求一个干净。生时鞠躬尽瘁,死后不留麻烦。他是一个只讲奉献,献完转身就走的人,不求什么纪念的回报和香火的馈饷。也许隐隐还有另一层意思。以他共产主义者的无私和中国传统文化的“忠君”,他更不愿在身后出现什么“僭越”式的悼念,或因此又生出一些政治上的尴尬。果然,地球上第一个为周恩来修纪念碑的,并不是在中国,而是在日本。第一个纪念馆也不是建在北京,而是在他的家乡。日本的纪念碑是一块天然的石头,上面刻着他留学日本时的那首《雨中岚山》。一九九四年我去日本时曾专门到樱花丛中去寻找过这块诗碑。我双手抚石,西望长安,不觉泪水涟涟。回天无力,斯人长逝已是天大的遗憾,而在国内又无墓可寻,叫人又是一种怎样的惆怅?一个曾叫世界天翻地覆的英雄,一个为民族留下了一个共和国的总理,却连一点骨灰也没有留下,这强烈的反差,让人一想,心里就有如坠落千丈似地空茫。

    总理的二无是生而无后。

    中国人习惯续家谱,重出身,爱攀名人之后也重名人之后。刘备明明是个编席卖履的小贩,却攀了个皇族之后,被尊为皇叔,诸葛亮和关、张、赵、马、黄等一批文臣武将,就捧着这块招牌,居然三分天下。一般人有后无后还是个人和家族的事,名人无后却成了国人的遗憾。不孝有三,无后为大。纪念古人也有三:故居、墓地、后人,后人为大。虽然后人不能尽续其先人的功德才智,但对世人来说,有一条血缘的根传下来,总比无声的遗物更惹人怀旧。人们尊其后,说到底还是尊其本人。这是一种纪念,一种传扬。对越是功高德重为民族作出牺牲的逝者,人们就越尊重他们的后代,好像只有这样才能表达对他们的感激,赎回生者的遗憾。总理并不脱俗,也不寡情。我在他的绍兴祖居,亲眼见过抗战时期他和邓颖超回乡动员抗日时,恭恭敬敬地续写在家谱上的名字。他在白区经常做的一件事,就是搜求烈士遗孤,安排抚养。他常说:不这样我怎么对得起他们的父母?他在延安时亲自安排将瞿秋白、蔡和森、苏兆征、张太雷、赵世炎、王若飞等烈士子女送到苏联好生教育、看护,并亲自到苏联与斯大林谈判,达成了一个谁也想不到的协议:这批子弟在苏联只求学,不上前线(而苏联国际儿童院中其他国家的子弟,有二十一名牺牲在战争前线)。这恐怕是当时世界上两个最大的人物达成的一个最小的协议。总理何等苦心,他是要为烈士存孤续后啊。六七十年代,中日民间友好往来,日本著名女运动员松崎君代,多次受到总理接见。当总理知道她婚后无子时,便关切地留她在京治病,并说有了孩子可要告诉一声啊。一九七六年总理去世,她悲呼道:“周先生,我们已经有了孩子,但还没有来得及告诉您!”确实子孙的繁衍是人类最实际的需要,是人最基本的情感。但是天何不公,轮到总理却偏偏无后,这怎么能不使人遗憾呢?是残酷的地下斗争和战争夺去邓颖超同志腹中的婴儿,以后又摧残了她的健康。但是以总理之权、之位、之才和他的倾倒多少女性的风采,何愁不能再建家室,传宗接代呢?这在解放初党的中高级干部中不乏其人,并几乎成风。但总理没有。他以倾国之权而坚守平民之德。后来有一个厚脸皮的女人写过一本书,称她自己就是总理的私生女,这当然经不起档案资料的核验。举国一阵哗然之后,如风吹黄叶落,复又秋阳红。但人们在愤怒之余心里仍然隐隐存着一丝的惆怅。特别是眼见和总理同代人的子女,或又子女的子女,不少都官居高位名显于世,不禁又要黯然神伤。中国人的传统文化是求全求美的,如总理这样的伟人该是英雄美人、父英子雄、家运绵长的啊。然而,这一切都没有。这怎么能不在国人心中凿下一个空洞呢?人们的习惯思维如列车疾驶,负着浓浓的希望,却一下子冲出轨道,跌入了一个无底的深渊。

        总理的三无是官而不显。

    千百年来,官和权是连在一起的。在某些人看来,官就是显赫的地位,就是特殊的享受,就是人上人,就是福中福。官和民成了一个对立的概念,也有了一种对立的形象。但周恩来作为一国总理则只求不显。在外交、公务场合他是官,而在生活中,在内心深处,他是一个最低标准甚至不够标准的平民。他是中国有史以来第一个平民宰相,是世界上最平民化的总理。一次他出国访问,内衣破了送到我驻外使馆去缝洗。大使夫人抱着这一团衣服时,泪水盈眶,她怒指着工作人员道:“原来你们就这样照顾总理啊!这是一个大国总理的衣服吗?”总理的衬衣多处打过补丁,领子和袖口已换过几次,一件毛巾睡衣本来白底蓝格,但早已磨得像一件纱衣。后来我见过这件睡衣,瞪大眼睛也找不出原来的纹路。这样寒酸的行头,当然不敢示人,更不敢示外国人。所以总理出国总带一只特殊的箱子,不管住多高级的宾馆,每天起床,先由我方人员将这套行头收入箱内锁好,才许宾馆服务生进去整理房间。人家一直以为这是一个最高机密的文件箱呢。这专用箱里锁着一个平民的灵魂。而当总理在国内办公时就不必这样遮挡“家丑”了,他一坐到桌旁,就套上一副蓝布袖套,那样子就像一个坐在包装台前的女工。许多政府工作报告,国务院文件和震惊世界的声明,都是在这蓝袖套下写出的啊。只有总理的贴身人员才知道他的生活实在太不像个总理。总理一入城就在中南海西花厅办公,一直住了二十五年。这是座老平房,又湿又暗,工作人员多次请示总理,总理都不准维修。终于有一次,工作人员趁总理外出时将房子小修了一下,于是《周恩来年谱》便有了这一段记载:一九六○年三月六日,总理回京,发现房已维修,当晚即离去暂住钓鱼台,要求将房内的旧家具(含旧窗帘)全部换回来,否则就不回去住。工作人员只得从命。一次,总理在杭州出差,临上飞机时地方上送了一筐南方的时鲜蔬菜,到京时被他发现,就严厉批评了工作人员,并命令折价寄钱去。一次,总理在洛阳视察,见到一册碑帖,问秘书身上带钱没有,见没带钱,就摇摇头走了。总理从小随伯父求学,伯父的坟迁移,他不能回去,先派弟弟去,临行前又改派侄儿去,为的是尽量不惊动地方。一国总理啊,他理天下事,管天下财,住一室,食一蔬,用一物,办一事算得了什么?多少年来,在人们的脑子里,做官就是显耀。你看,封建社会的官帽,不是乌纱便是红顶,官员出行,或鸣锣开道,或静街回避,不就是要一个“显”字?这种显耀或为显示权力,或为显示财富,总之是要显出高人一等。古人一考上进士,就要鸣锣报喜,一考上状元就要骑马披红走街,一当上官就要回乡到父老面前转一圈。所谓衣锦还乡,为的就是显一显。刘邦做了皇帝后,曾痛痛快快地回乡显示过一回,元散曲名篇《高祖还乡》即挖苦此事。你看那排场:“红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀,明晃晃马镫枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪的衣服。”西晋时有个石崇官做到个荆州刺史,也就是地委书记吧,就敢于同皇帝司马昭的小舅子王恺斗富。他平时生活,“丝竹尽当时之精,庖膳穷水陆之珍”。招待客人,以锦围步幛五十里,以蜡烧柴做饭,王恺自叹不如。现在这种显弄之举更有新招,比座位,比上镜头,比好房,比好车,比架子。一次一位县级小官到我办公室,身披呢子大衣,刚握完手突然后面蹿上一小童,双手托举一张名片。原来这是他的跟班,连递名片也要秘书代劳,这个架子设计之精,我万没有想到。刚说几句话又抽出“大哥大”,向千里之外的穷乡僻壤报告他现已到京,正在某某办公室,连我也被他编入了显耀自己的广告词。我不知他在地方上有多大政绩,为百姓办了多少实事,看这架子心里只有说不出的苦和酸。想总理有权不私,有名不显,权倾一国,两袖清风,这种近似残酷的反差随着岁月的增加,倒叫人更加不安和不忍了。

    总理的四无是党而不私。

    列宁讲:人是分为阶级的,阶级是由政党来领导的,政党是由领袖来主持的。大概有人类就有党,除政党外还有朋党、乡党等小党。毛泽东同志就提到过党外有党,党内有派。同好者为党,同利者为党,在私有制的基础上,结党为了营私,党成了求权、求荣、求利的工具。项羽、刘邦为楚汉两党,汉党胜,建刘汉王朝,三国演义就是曹、孙、刘三党演义。朱元璋结党扯旗,他的对立面除元政权这个执政党外,还有张士诚、陈友谅各在野党,结果朱党胜而建朱明王朝。只有:)成立以后才宣布,它是专门为解放全人类而做牺牲的党,除了人民利益,国家民族利益,党无私利,党员个人无私求。无数如白求恩、张思德、雷锋、焦裕禄这样的基层党员,都做到了入党无私,在党无私。但是当身处要位甚至领袖之位,权握一国之财,而要私无一点,利无一分,却是最难最难的。权用于私,权大一分就私大一丈,失之毫厘差以千里,做无私的战士易,做无私的官难,做无私的大官更难。像总理这样军政大权在握的人,权力的砝码已经可以使他左偏则个人为党所用,右偏则党为个人所私,或可为党员,或可为党阀了。王明、张国焘不都成了党阀吗?而总理的可贵正在党而不私。

    一九七四年,康生被查出癌症住院治疗。周恩来这时也有绝症在身,还是拖着病体常去看他。康一辈子与总理不合,总理每次一出病房他就在背后骂。工作人员告诉总理,说既然这样您何必去看他。但总理笑一笑,还是去。这种以德报怨,顾全大局,委曲求全的事,在他一生中举不胜举。周总理同胞兄弟三人,他是老大,老二早逝,他与三弟恩寿情同手足。恩寿解放前经商,为我党提供过不少经费。解放后安排工作到内务部,总理指示职务要安排得尽量低些,因为他是我弟弟。后恩寿胃有病,不能正常上班,总理又指示要办退休,不上班就不能领国家工资。曾山部长执行得慢了些,总理又严厉批评说:“你不办,我就要给你处分了。”“文革”中总理尽全力保护救助干部。一次范长江的夫人沈谱(著名民主人士沈均儒之女)找到总理的侄女周秉德,希望能向总理转交一封信,救救长江。周秉德是沈均儒长孙儿媳,沈谱是她丈夫的亲姑姑。范长江是我党新闻事业的开拓者,又是沈老的女婿,总理还是他的入党介绍人。以这样深的背景,周秉德却不敢接这封信,因为总理有一条家规:任何家人不得参与公事。

    如果说总理要借在党的力量谋大私,闹独立,闹分裂,篡权的话,他比任何人都有更多的机会,更好的条件。但是他恰恰以自己坚定的党性和人格的凝聚力,消除了党内的多次磨擦和四次大的分裂危机。五十年来他是党内须臾不可缺少的凝固剂。第一次是红军长征时,这时周恩来身兼五职,是中央三人团(博古、李德、周恩来)成员之一;中央政治局常委、书记处书记、军委副主席、红军总政委。在遵义会议上,只有他才有资格去和博古、李德争吵,把毛泽东请了回来。王明派对党的干扰基本排除了(彻底排除要到延安整风以后),红一、四方面军会师后又冒出个张国焘。张兵力远胜中央红军,是个实力派。有枪就要权,不给权就翻脸,党和红军又面临一次分裂。这时周恩来主动将自己担任的红军总政委让给了张国焘。红军总算统一,得以顺利北进,扎根陕北。第二次是“大跃进”和三年困难时期。一九五七年年底,冒进情绪明显抬头,周恩来、刘少奇、陈云等提出反冒进,毛泽东大怒,说不是冒进,是跃进,并多次让周恩来检讨,甚至说到党的分裂。周恩来立即站出将责任全部揽在自己身上,几乎逢会就检讨,目的只有一个,就是保住党的团结,保住一批如陈云、刘少奇等有正确经济思想的干部,留得青山在,为党渡危机。而在他修订规划时,又小心地坚持原则,实事求是。他藏而不露地将“十五年赶上英国”,改为“十年或者更多的一点时间”,加了九个字。将“在今后十年或者更短的时间内实现全国农业发展纲要”一句删去了“或者更短的时间内”八个字,不要小看这一加一减八九个字,果然,一年以后,经济凋敝,毛泽东说:国难思良将,家贫思贤妻,搞经济还得靠恩来、陈云,多亏恩来给我们留下三年余地。第三次是“文革”中,林彪骗取了毛主席信任。这时作为二把手的周恩来再次让出了自己的位置。他这个当年黄埔军校的政治部主任,毕恭毕敬地向他当年的学生,现在的副统帅请示汇报,在天安门城楼上、在大会堂等公众场合为之领坐引路。林彪的威望,或者就以他当时的投机表现、身体状况,总理自然知道他是不配接这个班的,但主席同意了,党的代表大会通过了,他只有服从。果然,九大之后只有两年多,林彪自我爆炸,总理连夜坐镇大会堂,弹指一挥,将其余党一网打尽,为国为党再定乾坤。让也总理,争也总理,一屈一伸又弥合了一次分裂。第四次,林彪事件之后总理威信已到绝高之境,但“四人帮”的篡权阴谋也到了剑拔弩张的境地。这时已经不是拯救党的分裂,而是拯救党的危亡了,总理自知身染绝症,一病难起,于是他在抓紧寻找接班人,寻找可以接替他与“四人帮”抗衡的人物,他找到了邓小平。一九七四年十二月,他不顾危病在身飞到韶山与毛泽东商量邓小平的任职。小平一出山,双方就展开拉据战,这时总理躺在医院里,就像诸葛亮当年卧病军帐之中,仍侧耳静听着帐外的金戈铁马声。“四人帮”唯一忌惮的就是周恩来还在世。当时主席病重,全党的安危系于周恩来一身,他生命延缓一分钟,党的统一就能维持一分钟。他躺在床上,像手中没有了弹药的战士,只能以重病之躯扑上去堵枪眼了。癌症折磨得他消瘦、发烧,常处在如针刺刀割般的疼痛中,后来连大剂量的镇痛、麻醉药都不起作用。但是他忍着,他知道多坚持一分钟,党的希望就多一分。因为人民正在觉醒,叶帅他们正在组织反击。他已到弥留之际,当他清醒过来时,对身边的人员说:“你去给中央打一个电话,中央让我活几天,我就活几天!”就这样一直撑到一九七六年一月八日。当时消息还未正式公布,但群众一看医院内外的动静就猜出大事不好。这天总理的保健医生外出办事,一个熟人拦住问:“是不是总理出事了,真的吗?”他不敢回答,稍一迟疑,对方转身就走,边走边哭,终于放声大哭起来。九个月后,百姓心中的这股怨气,一举掀翻了“四人帮”。总理在死后又一次救了党。

  宋代欧阳修写过一篇著名的《朋党论》,指出有两种朋党,一种是小人之朋,“所好者禄利,所贪者财货”;一种是君子之朋,“所守者道义,所行者忠信,所惜者名节”。而只有君子之朋才能万众一心。“周武王之臣,三千人为一大朋”,以周公为首。这就是周灭商的道理。周恩来在重庆时就被人称周公,直到晚年,他立党为公,功同周公的形象更加鲜明。“周公吐哺,天下归心。”周公只不过是“一饭三吐哺”,而我们的总理在病榻上还心忧国事,“一次输液三拔针”啊。如此忧国,如此竭诚,怎么能不天下归心呢?

    总理的五无是劳而无怨。

    周总理是中国革命的第一受苦人。上海工人起义,“八一”起义,万里长征,三大战役,这种真刀真枪的事他干;地下特科斗争,国统区长驻虎穴,这种生死度外的事他干;解放后政治工作、经济工作、文化工作,这种大管家的烦人杂事他干;“文化革命”中上下周旋,这种在夹缝中委曲求全的事他干。他人生的最后一些年头,直到临终,身上一直佩着的一块徽章,是“为人民服务”。如果计算工作量,他真正是党内之最。周恩来是一九七四年六月一日住进医院的,据资料统计,一至五月共一百三十九天,他每天工作十二至十四小时有九天;十四至十八小时有七十四天;十九至二十三小时有三十八天;连续二十四小时有五天。只有十三天工作在十二小时之内。而从三月中旬到五月底,两个半月,日常工作外,他又参加中央会议二十一次,外事活动五十四次,其他会议和谈话五十七次。他像一头牛,只知道负重,没完没了地受苦,有时还要受气。一九三四年,因为王明的“左”倾路线和洋顾问李德的指挥之误,红军丢了苏区,血染湘江,长征北上。这时周恩来是军事三人团成员之一,他既要负失败之责,又要说服博古恢复毛泽东的指挥权,惶惶然,就如《打金枝》中的皇后,劝了金枝,回过头来又劝驸马。一九三八年,他右臂受伤,两次治疗不愈,只好远走苏联。医生说为了彻底好,治疗时间就要长一些。他却说时局危急,不能长离国内,只短住了六个月。最后还是落下个臂伸不直的残疾。而林彪也是治病,也是这个时局,却在苏联从一九三八年住到了一九四一年。“文化革命”中,周恩来成了救火队长,他像老母鸡以双翅护雏,防老鹰叼食一样尽其所能保护干部。红卫兵要揪斗陈毅,周恩来苦苦说服无效,最后震怒道:我就站在大会堂门口,看你们从我身上踩过去!这时国家已经瘫痪,全国除少数造反派许多人都成了逍遥派,而周恩来始终是一个苦撑派,一个苦命人。他像扛着城门的力士,放不下,走不开。每天无休止地接见,无休止地调解。饭都来不及吃,服务员只好在茶杯里调一点面糊。“文革”中干部一层层地被打倒。他周围的战友,副总理、政治局委员已被打倒一大片,连国家主席刘少奇都被打倒了,但偏偏留下了他一个。他连这种“休息”的机会也得不到啊。全国到处点火,留一个周恩来东奔西跑去救火,这真是命运的捉弄。他坦然一笑说:“我不下地狱,谁下地狱?”大厦将倾,只留下一根大柱。这柱子已经被压得吱吱响,已经出现裂纹,但他还是咬牙苦撑。由于他的自我牺牲,他的厚道宽容,他的任劳任怨,革命的每一个重要关头,每一次进退两难,都离不开他。许多时候他都左右逢源,稳定时局,但许多时候,他又只能被人们作为平衡的棋子,或者替罪的羔羊。历史上向来是一朝天子一朝臣,:)的领导人换了多少,却人人要用周恩来。他的过人才干害了他,他的任劳任怨的品质害了他,多苦、多难、多累、多险的活,都由他去顶。

    一九五七年年底,我国经济出现急功近利的苗头,周恩来提出反冒进。毛泽东大怒,连续开会发脾气。一月初杭州会议,毛说:你脱离了各省、各部。一月中旬南宁会议,毛说:“你不是反冒进吗?我是反反冒进的。”这时柯庆施写了一篇升虚火的文章,毛说:恩来,你是总理,这篇文章你写得出来吗?八月成都会议,周恩来检查,毛还不满意,表示仍然要作为一个犯错误的例子再议。从成都回京后,一个静静的夜晚,西花厅夜凉如水,周恩来把秘书叫来说,“我要给主席写份检查,我讲一句,你记一句。”但是他枯对孤灯,常常五六分钟说不出一个字。冒进造成的险情已经四处露头,在对下与对上、报国与“忠君”之间,他陷入了深深的矛盾,深深的痛苦。他对领袖的服从与忠诚绝不是封建式的愚忠。他是基于领袖是党的核心、是党统一的标志这一原则和毛主席的威信这一事实,从唯物史观和党性标准出发来严格要求自己的。为了大局,在前几次会上他已把反冒进的责任全揽在自己身上,现在还要怎样深挖呢?而这深探游走的笔刃又怎样才能做到既解剖自己又不伤实情,不伤国事大局呢?天亮时,秘书终于整理成一篇文字,其中加了这样一句:“我与主席多年风雨同舟,朝夕与共,还是跟不上主席的思想。”恩来指着“风雨同舟,朝夕与共”八个字说,怎么能这样提呢?你太不懂党史。说时眼眶里已泪水盈盈了。秘书不知总理苦,为文犹用昨日辞。几天后,他在八大二次会议上作完检讨,并委婉地请求辞职。结论是不许辞。哀莫大于心死,苦莫大于心苦,但痛苦更在于心虽苦极又没有死。周恩来对国对民对领袖都痴心不死啊,于是他只有负起那让常人看来无论如何也负不动的委屈。

    总理的六无是去不留言。

    一九七六年元旦前后总理已经到了弥留之际。这时中央领导对总理病情已是一日一问,邓颖超同志每日必到病房陪坐。可惜总理将去之时正是中央领导核心中鱼龙混杂、忠奸共处的混乱之际。奸佞之徒江青、王洪文常假惺惺地慰问却又暗藏杀机。这时忠节老臣中还没有被打倒的只有叶剑英了。叶帅与总理自黄埔时期起便患难与共,又共同经历过党史上许多是非曲直。眼见总理已是一日三厥,气若游丝,而“四人帮”又乘危乱国,叶帅心乱如麻,老泪纵横。一日,他取来一叠白纸,对病房值班人员说,总理一生顾全大局,严守机密,肚子里装着很多东西,死前肯定有话要说,你们要随时记下。但总理去世后,值班人员交到叶帅手里的仍然是一叠白纸。

    当真是总理肚中无话吗?当然不是,在会场上,在向领袖汇报时,在对“四人帮”斗争时,在与同志谈心时,该说的都说过了,他觉得不该说的,平时不多说一字,现在并不因为要撒手而去就可以不负责任,随心所欲。总理的办公室和卧室同处一栋,邓疑超同志是他一生的革命知己,又同是中央高干,但总理工作上的事邓疑超自动回避,总理也不与她多讲一字。总理办公室有三把钥匙,他一把,秘书一把,警卫一把,邓疑超没有,她要进办公室必须先敲门。周总理把自己一劈两半。一半是公家的人,党的人,一半是他自己。他也有家私,也有个人丰富的内心世界,但是这两部分泾渭分明,绝不相混。周恩来与邓疑超的爱可谓至纯至诚,但也不敢因私犯公。他们两人,丈夫的心可以全部掏给妻子,但决不能搭上公家的一点东西;反过来妻子对丈夫可以是十二分的关心,但决不能关心到公事里去。总理与邓大姐这对权高德重的伴侣堪称是正确处理家事国事的楷模。诗言志,为说心里话而写。总理年轻时还有诗作,现在东瀛岛的诗碑上就刻着他那首著名的《雨中岚山》。皖南事变骤起,他愤怒地以诗惩敌:“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急。”但解放后,他除了公文报告,却很少有诗。当真他的内心情感之门关闭了吗?没有。工作人员回忆,总理工作之余也写诗,用毛笔写在信笺上,反复改。但写好后又撕成碎片,碎碎的,投入纸篓,宛如一群梦中的蝴蝶。除了工作,除了按照党的决定和纪律所做的事,他不愿再表白什么,留下什么。瞿秋白在临终前留下一篇《多余的话》将一个真实的我剖析得淋漓尽致,然后昂然就义,舍身成仁。坦白是一种崇高。周恩来在临终前只留下一叠白纸。“菩提本无树,明镜亦非台”,本来就无我,我复何言哉?不必再说,又是一种崇高。

    周恩来的六个“大无”,说到底是一个无私。公私之分古来有之,但真正的大公无私自:)始。一九九八年是周恩来诞辰一百周年,也是划时代的《:)宣言》发表一百五十周年。是这个《宣言》公开提出要消灭私有制,要求每个党员只有解放全人类才能最后解放自己。我敢大胆说一句,一百五十年来,实践《宣言》精神,将公私关系处理得这样彻底、完美,达到如此绝妙之境者,周恩来是第一人。因为即使如马克思、恩格斯、列宁也没有他这样长期处于手握党权、政权的诱惑和身处各种矛盾的煎熬。总理在甩脱自我,真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”。有大智、大勇、大才和大貌--那种倾城倾国,倾倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德。

    他爱心博大,覆盖国家、人民和整个世界。你看他大至处理国际关系,小至处理人际关系无不充满浓浓的、厚厚的爱心。美帝国主义和中国人民、中国:)曾是积怨如山的,但是战争结束后,一九五四年周恩来第一次与美国代表团在日内瓦见面时就发出友好的表示,虽然美国国务卿杜勒斯拒绝了,或者是不敢接受,但周恩来还是满脸的宽厚与自信,就是这种宽厚与自信,终于吸引尼克松在我们立国二十一年后,横跨太平洋到中国来与周恩来握手。国共两党是曾有血海深仇的,蒋介石曾以巨额大洋悬赏要周恩来的头。当西安事变发生时,蒋介石已成阶下囚,国人皆曰可杀,连曾经向蒋介石右倾过的陈独秀都高兴地连呼打酒来,蒋介石必死无疑。但是周恩来却带了十个人,进到刀枪如林的西安城去与蒋介石握手。周恩来长期代表中共与国民党谈判,在重庆,在南京,在北平。到最后,这些敌方代表竟为他的魅力所吸引,投向了中共。只有团长张治中说,别人可以留下,从手续上讲他应回去复命。周却坚决挽留,说西安事变已对不起一位姓张的朋友(张学良),这次不能重演悲剧,并立即通过地下党将张的家属也接到了北平。他的爱心征服了多少人,温暖了多少人,甚至连敌人也不得不叹服。宋美龄连问蒋介石,为什么我们就没有这样的人。美方与他长期打交道后,甚至后悔当初不该去扶植蒋介石。至于他对人民的爱,革命队伍内同志的爱,更是如雨润田,如土载物般地浑厚深沉。曾任党的总书记、犯过“左”倾路线错误的博古,可以说是经周恩来亲手“颠覆”下台的,但后来他们相处得很好,在重庆,博古成了周的得力助手。甚至像陈独秀这样曾给党造成血的损失,当他对自己的错误已有认识,并有回党的表示时,周恩来立即着手接洽此事,可惜未能谈成。恩格斯在马克思墓前讲话说:“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”这话移来评价周恩来最合适不过。当周恩来去世时,无论东方西方,同声悲泣,整个地球都载不动这许多遗憾,许多愁。

    他的大德,再造了党,再党了共和国,并且将一个共产主义者的无私和儒家传统的仁义忠信糅合成一种新的美德,为中华文明提供了新的典范。如果说毛泽东是中国:)和中华人民共和国的缔造者,周恩来则是党和国家的养护人。他硬是让各方面的压力,各种矛盾将自己压成了粉,挤成了油,润滑着党和共和国这架机器,维持着它的正常运行。五十年来他亲手托起党的两任领袖,又拯救过共和国的三次危机。遵义会议他扶起了毛泽东,“文革”后期他托出邓小平。作为两代领袖,毛邓之功炳彪史册,而周恩来却静静地化作了那六个“无”。建国后他首治战争创伤,国家复苏;二治“大跃进”灾难,国又中兴;三抗林彪江青集团,铲除妖孽。而他在举国狂庆的前夜却先悄悄地走了,走时连一点骨灰也没有留下。

    周恩来为什么这样地感人至深,感人至久呢?正是这“六无”,“六有”,在人们心中撞击、翻搅和掀动着大起大落、大跌大荡的波浪。他的博爱与大德拯救、温暖和护佑了太多太多的人。自古以来,爱民之官受人爱。诸葛亮治蜀二十七年,而武侯祠香火不断一千五百年。陈毅游武侯祠道:“孔明反胜昭烈(刘备)其何故也,余意孔明治蜀留有遗爱。”遗爱愈厚,念之愈切。平日常人相处尚投桃报李,有恩必报,而一个伟人再造了国家,复兴了民族,润泽了百姓,后人又怎能轻易地淡忘了他呢?我们是唯物论者,但我心里总觉得大概有一天还是会有人来要为总理修一座庙。庙是神的殿堂,神是后人在所有的前人中筛选出来的模范,比若忠义如关公,爱民如诸葛亮。周总理无论在自身修养和治国理政方面,功德、才智、得民心等都很像诸葛亮。诸葛亮教子很严,他那篇有名的《诫子书》,教子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。他勤俭持家,上书后主说,自己家有桑树八百棵,薄田十五顷,供给一家人的生活,馀再无积蓄。这两件事都常为史家称道。呜呼,总理何如?他没有后,当然也没有什么教子格言;他没有遗产,去世时,家属各分到几件补丁衣服作纪念;他没有祠,没有墓,连灰都不知落在何方。他不立言,没有一篇《出师表》可以传世。他越是这样地没有没有,后人就越感念他的遗爱;那一个个没有也就越像一条条鞭子抽在人们的心上。鲁迅说,悲剧是把人生有价值的东西撕裂给人看。是命运从总理身上一条条地撕去许多本该属于他的东西,同时也在撕裂后人的心肺肝肠。那是永远无法弥补的遗憾,这遗憾又加倍转化为深深的思念。渐渐二十二年过去了,思念又转化为人们更深的思考,于是总理的人格力量在浓缩,在定格,在突现。而人格的力量一旦形成便是超时空的。不独总理,所有历史上的伟人,中国的司马迁、文天祥,外国的马克思、列宁,我们又何曾见过呢?爱因斯坦生生将一座物理大山凿穿而得出一个哲学结论:当速度等于光速时,时间就停止;当质量足够大时它周围的空间就弯曲。那么,我们为什么不可以再提出一个“人格相对论”呢?当人格的力量达到一定强度时,它就会迅如光速而追附万物,囊括空间而护佑生灵。我们与伟人当然就既无时间之差又无空间之别了。

    这就是生命的哲学。

  周恩来还会伴我们到永远。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:33
池田大作:学习周总理,研究周总理(《周恩来与池田大作》节选)

   《周恩来与池田大作》节选

    学习周总理,研究周总理

   小标题

  一、您怎样理解周恩来的精神和人格?
  1、周总理具有高瞻远瞩的历史眼光和细致入微,体察人心的眼光。
  2、人心所向的名人
  3、“革命不畏死”的精神永放光芒
  4、“信义者”
  5、“共存”的心凝聚在周总理的人格中
  二、关于我1968年主张日中国交正常化的提议--当时的心境与周围的状况
  三、关于我对进一步加强日中友好的意见
  1、不用说,日中关系友好发展的前提条件是要有“正确有历史认识”。
  2、我认为“民众”是日中友好的主体,今后要进一步发挥其主体的作用。
  3、初访贵国时有一件这样的事。
  四、关于我对与总理会见情况的补充
  五、关于“周恩来学”研究
  1、我从心里感谢们共同研究的提议。
  2、关于“留学日本时期的周恩来”,我很关心,并很有兴趣。
  3、总之,贵国的人们十分幸运。你们有“人民之父”、“国家之师”这样的令人景仰的伟人。


      为进一步了解池田先生对周恩来总理和周恩来研究的看法,本书编写组于1999年3月书面向池田先生提出几个问题。1999年4月8日,池田先生将他对这向个问题的书面回答稿郑重交给编写组。以下内容即编写组的提问和池田先生的回答。现照录如下:

一、您怎样理解周恩来的精神和人格?

  1、周总理具有高瞻远瞩的历史眼光和细致入微,体察人心的眼光。
  我一直说他是“20世纪的诸葛孔明”,是本世纪最具代表性的大政治家。
  他没有任最高领导,却身负重任、百折不挠,是一位外柔内刚的著名外交家,也是一位擅长实务的行政长官。这一切均形成于他对十亿人民的“责任感”。
  他具有恢宏的心胸和令人叹服的魅力。
  失去中国历史大转换--从乱世转向太平、并进而转向繁荣的主轴是总理,总理是任劳任怨、鞠躬尽瘁的典范。
  总理的一生是无私的一生。他从不顾个人荣辱,心中只有人民。他为人民奉献了自己的一切。
  总理的“为人民”,不仅是为了中国人民,而且也是为了世界各国人民。
  1962年,日本部落解放同盟的代表团访问中国时,团长对周总理从百忙中抽出时间接见代表团表示感谢,总理立即说:“说什么呢。在日本最受歧视、最困苦的你们来到中国,我若不会见你们,就不是中国总理。”
  对总理而言,“人民”绝不只是中国人民,他没有将中国人和日本人区别看待,作为一个人,他竭尽最大的诚意。在日本,将总理尊为“师”的人大有人在。
  总理的“为人民”,有时是以对孩子的受惊来表现的。有一个逸闻令人难忘。
  有一次,周总理乘坐飞机外出时,突然,机身遇到强烈的寒冷气流,飞机操纵十分困难。骤遇非常事态,机内人们紧张万分,为防万一,飞机上的每个座位都配有降落伞,但有一个女孩子发现自己的座位没有配备降落伞,吓得大哭起来。
  总理得知这一情况,立即解下自己的降落伞迅速给这个女孩子穿上,并亲切地鼓励她说:“不要哭,要勇敢、坚强,要与困难和危险做顽强的斗争”。我想,周围的人听了总理的话后会坚强起来吧。
  关于总理对人民的爱,有很多故事,在此我还举一例。
  这是1974年12月我会见周总理后两个月的事。1975年2月,总理接受了一次大手术。
  手术刚结束,总理躺在手术台上将责任医生叫到身边,指示说:“你知道云南锡矿工作肺癌发病的情况吗?”“你们无论如何也要解决这个问题。快去吧。”
  总理在手术台上仍然关注远在云南的工人们的健康,这充分表现了总理对民众的爱。
  总理在与病魔做斗争的日子里,仍然说:“我还能问事,还能工作。”他没有因病而停止工作。
  为保证头脑清晰,总理停止服用止痛药,他忍着剧痛,一直坚持到生命的最后一刻,他将一生献给了人民。
  总理的夫人邓颖超女士就周总理的高尚精神作了如下追述:“年轻的时候,恩来同志与我约定要为人民服务,他至辞世一直恪守这一诺言。”
  1980年4月,我前往北京中南海邓女士家拜访时,邓女士如同解开历史记忆般回忆说:“恩来同志病到需要护理人员两边扶着才能站立时,仍对我说:‘一定要实行我们二人约定的事’”。这一字一句使我感动不已。
  深深的爱情和尊敬、以信念形成的坚韧的夫妇情谊打动了我的心。我感动,在邓女士的心中,周总理仍然活着。
  很多领导者只是为自己,而周总理则完全是为人民而生,心中只有人民。总理是所有领导者的模范中的模范。佛法说:“菩萨现身”,我从心里感动,总理就是“菩萨现身”。我因此大声疾呼“青年们,向总理学习!”今后必须浮现数千、数万、数十万“新世纪的周总理”。
  追溯往事,19岁的青年周恩来,即一边探索变革社会的道路,一边立场要变革人类自身,指出:“人心亦须改变。”
  据说青年周恩来心中,也有过“最好离开人类社会中多余之事”的想法,但他很快便否定了这种想法。尽管烦恼,青年周恩来决意追求光明的道路,认定“不能拒绝与人类的关系。珍惜每一位与自己有缘之人,并决不与之断绝往来。”
  不能个人觉得满意而自我满足。一个人随意的自下而上是没有任何意义的人生。
  总之,人生有限,以有限的人生全心全意为民众而斗争正是周总理和邓颖超一生奉行的大哲学,对此,我深信不疑。 

  2、人心所向的名人
  中国的古语说:
  “交人交心,浇树浇根。”
  重视人心抓住人心--这表明周总理是真正懂得政治的人。
  无论是什么国家、无论是什么民族,即使是对立者,周总理均具有予以团结之力量。他真是连接人心的人。
  遇到难题时,他总是首先打开相互的心扉,以诚实的、坚韧不拔的精神予以解决。
  周总理十分关心母校的发展。
  南开大学创立40周年时,周总理于1959年5月28日,访问了母校。他坦率地对母校的师生说:“你们大学生中间,……有一些人滋长着讲吃,讲穿,讲享受的思想。他们进了大学,自认为有了知识,可以向人民讨价还价了。同学们,你们中间绝大多数是工作、农民、干部的子弟,你们是人民的儿子,你们时刻不应该忘记人民。”
  总之,为什么而学,为什么上大学?“是为自己”,还是“为人民”、“为民众”呢?
  总理尤其希望自己母校的南开大学沉重牢记“为人民”这一根本点吧。
  1959年5月,总理在访问南开大学时,突然走进食堂,向一位女炊事员伸出了手。这位炊事员的手上粘满面粉,于是她急忙用水洗手,但一时洗不尽。总理见此,对慌忙的她说:“不要紧,不要紧。”并紧紧地握住炊事员的手。这表现了总理对服务人员的关心。
  “沉重是谁供养的?”总理正是以此作了言传身教。

  3、“革命不畏死”的精神永放光芒
  邓颖超女士怀念说:
  “有一次,我突然收到印着李卜克内西、卢森堡像的明信片,这是恩来寄来的。他在明信片上写着要誓死革命,‘愿我们两人像他们两人一样同赴断头台’。”
  青年周恩来向邓颖超呼吁“要学这两人为革命献身”。这是殉难的精神,是崇高的“青年誓言”。
  周总理“革命不畏死”的精神表现出这样的信念:
  “最光荣的死是为被压迫者战斗而死”。在和平时期,则是为人民勤奋工作,鞠躬尽瘁,死而后已。
  周总理是这种思想和深情的指导者。
  这是高尚献身的觉悟,这种觉悟在总理20年代写作的一段诗中可以见到:
  “举起那黑铁的锄儿,开辟那未耕耘的土地,种子撒在人间,血儿滴在地上。
  本是别离的,以后更会永别!生死渗透了,努力为生,还要努力为死,便永别了又算什么?”
  总理敢于战胜一切艰难险阻,勇于攀登断崖峭壁。长时期的磨练,总理已如同任何力量也震撼不了的高山。
  正因为舍身忘己,总理才能在险恶逆境中向周围放出“希望之光”、“快乐之光”。我相信,这就是伟大的乐观主义的阳光。

  4、“信义者”
  “虚伪可以惑少数人于终世,伪惑人类于一时,而决于惑世界人类于最长时期也。”这是总理在南开学校学习时论文中的名言。
  “我平生最烦的是平常人立了志向不去行。”这是青年周恩来留学日本时日记中的话。这反映了总理朴实、清廉的人品。
  还有一件逸闻。
  1948年科,一位男性到医院看病,检查结果为肺炎,病情较重。检查人是日本籍护士,她在战前应召为护士,战后作为俘虏被拘留。她非常认真地做了诊断后,开了一周时间的用药。这位曾经留学日本的彬彬有礼的壮年人用流利的日语说:“我很喜欢樱花”。
  5年后,国内终于安定了。这位壮年特地来看望已转往另一家医院的日本籍护士,并招待她吃午饭。这是对那一次治疗的报恩之举。这位壮年就是周总理。
  我听到这一轶事时十分感动。总理真是一位深刻的“信义者”。
  提到“信义”,我在脑海中又浮现一件逸闻。这是周总理自1963年底至1964年初历访亚非各国时的轶事。
  在访问加纳前夕,该国发生了暗杀恩科鲁玛总统未遂事件。此时,是否按计划访问加纳成了一个需要研究的问题。对此,周总理明确地说:“别人越是困难的时候,就越是要去访问,才表现出我们的真诚,患难见真诚嘛!”于是,总理按计划访问了加纳,并以平等互惠的精神提出了中国对外援助的八项原则。
  周总理是不忘恩的人。
  他在1946年5月2日接见来访记者时,充满感情地谈到个人经历,吐露了对母亲的深情。他说:
  “直到今天,我还得感谢母亲的启发,没有她的爱护,我不会走上好学的道路。……38年了,我没有回过家,母亲墓前想来已白杨萧萧,而我却痛悔亲恩未报。”
  “提到我个人之事,今天的我,今后的我最为惦念的是把一切给了我的母亲。母亲的墓在曾被日本占领下的江苏省。若能回到家乡,为母亲扫墓是多么幸福啊……。这是将生命献给革命和祖国的荡子必须做的最低限的事。”
  其时,总理说:“若能到母亲的墓地拔拔草也是莫大的幸福啊。”
  对周总理的这些字字句句,均令人感到总理对养母无穷无尽的感谢之情。
  无论怎样大成,也无论有了怎样的社会地位,也绝不忘记养母的养育之恩,这是一种美好的心灵。我深深地感觉到这种充满人间爱的心是那么丰富、那么温馨。

  5、“共存”的心凝聚在周总理的人格中
  在总理的言行中,有以“共存的精神气质”,即“以调和、团结、大家为”基调,所有的人以及人与自然互相支持,共同生存,共同繁荣的倾向。
  例如,在迎接外国人时,在一些细微的小事上也表现出无微不至的关怀。
  对专机乘务员不忘郑重问候的礼节。无论多么疲劳,也不在别人面前表现出来,相反,部下因疲劳而瞌睡时,则关爱地让其休息。
  总理具有惊人的记忆力,不用说中国,整个世界亦均装在他的大脑中。总理私生活严谨,作风清廉,绝不允许身边的人和亲属利用自己的名词牟取私利。
  “见大局而不忘细微”,“外表春风满面,内里信念坚定”,“不以自己为中心,完全以对方为中心”,“真正的中国人为国际主义者”,总理总是在民众这片大地上,慈祥地灌注公正的精神。
  我认为,周总理的这种“人间像”中凝注了21世纪人类不可欠缺的“共存精神”。
  南开大学侯自新校长强调:“最重要的是从周总理的生活方式中学习如何成为21世纪的新人。”对此,我完全有同感。
  正因为如此,我在向青年们演讲时多次提出周总理“为人民服务”的哲学和行动。
  为他人、为社会活着。这是做人的基础。为他人竭尽全力,实际上为自己开辟人生的道路。不顾他人,实际上也会伤及自身。
  可是,日本的教育不教这一做人的基础知识。只考虑自己的利己主义社会,其前途只能是一片黑暗。日本自高自大,只会失去积极繁荣,并陷入国际孤立,整个社会将走向衰亡。对此之有识之士,无不深感忧虑。
  在处于极度闭塞状况的国度,日本人怎样才能改变自己的前途和命运呢?从这个意义上来看,我认为,今后应该认真学习周总理“为民众献身”的崇高人生。
  特别是对日本的青年而言,我诚恳地希望你们铭记周总理的这句话:
  “只有不断接近广大民众,才会令人勇气倍增。不能将自己关在屋里,不闻窗外事。应置身于千军万马之中,进而与人们交往,说服、教育人们,并向人们学习,以团结更加广泛的民众一道奋斗。只有这样,才称得上有勇气,只有这样才称得上是了不起的勇士。特别是青年,必须要有这种素质。”


  二、关于我1968年主张日中国交正常化的提议--当时的心境与周围的状况

  从所周知,当时,中国处于孤立的状态,没有加入联合国,也没被西方承认,并与苏联严重对立,国内则出现“文化大革命”过激化的情况。
  当时,日本国内的中国威胁论甚嚣尘上,提议国交正常化的前一年,日中民间的LT贸易协定也处于中断状态。其根本原因是日本一贯采取追随美国,敌视中国的政策。
  越南战争也在持续进行,亚洲各国均苦于地区国际关系的恶化。
  但是,中国当时有七亿民众。无视这一事实而空论和平是于是无补的,亚洲民众的幸福也是难以实现的。
  打破这种闭塞善,成了当时的一个重要课题。而以“国与国”的利害关系和体面的策略对待这一问题均难以取得进展,因此有必要呼吁展开“民众与民众”这一根本层次的交流。在此,必须有人起来大声呼吁。
  中国是对日本有大恩之国,两国又是兄弟之邦。在长达二千年的历史中,日本受到中国文明的恩惠而发展起来。佛教也是从贵国传来的。
  日本只用数十年即实现了近代化而跻身于发达的行列,一些人因此便蔑视中国,极尽无情无义之能事。
  我认为,“不承认侵略的罪行,不进行赔偿,日本就没有未来。”
  由“战争”的世纪迈向“和平”的世纪--这是我们创价学会的愿望和誓言。因此,恩师户田城圣先生于1957年9月8日发表了“禁止核武器宣言”。
  11年后(1968年)的同一天,我在第十一次学生部总会上提议:为打开和平的道路,实现日中国交正常化。
  言及日中国交正常化,即有来自各方面的遭难和反对,这是事实。主张日中友好的社会党浅沼委员长即于1960年惨遭杀害。
  我在提出这一主张后,立即遭到激烈的攻击,那些攻击者说:“宗教团体的指导者要系红领带吗?”我还接到一些威胁电话和信件,街头宣传车也不断地对我进行攻击。
  来自日本保守势力的具体的压迫也骤然增大,他们指责说:“池田会长的发言妨碍政府的外交。”
  但是,为了民众,为了青年的未来,我决意坚持这一主张。
  户田牝二任会长提出地球民族主义,虔诚地祈盼亚洲民众的幸福。实现恩师的理想是弟子的使命。于是我断然开始了在日中之间架设和平“金桥”的工作。
  周总理也和我们一样,从“民众”这一视点来着手中日友好事业。因此,他很快就注意到了“拥有广大民众基础”的创价学会。


  三、关于我对进一步加强日中友好的意见

  1、不用说,日中关系友好发展的前提条件是要有“正确的历史认识”。
  历史是一面镜子。历史观暧昧的国家,如同看模糊不清的镜子;歪曲历史观的国家,如同对着歪曲的镜子看自己歪曲的脸。  不能认识自己的现在,就不能正确的对待“未来”。
  《论语》曰:“小人有过,必以文饰。”
  文过饰非的结果是,日本在亚洲被视为“小人”。
  周总理曾经对某位日本人说:
  积蓄力量向外扩散,这是必然的。但是,必须有控制它的意识。今天的日本人似乎还没有发现精神方面的道理。
  日本只是将自己乘坐的走向世界之船由“军事”换为“经济”,无论是以往还是今天,都没有牢固的精神。
  因此,人们怀疑日本“不知什么时候又改乘军事之船”。
  日本的某位记者深刻地说:
  “日本没有做好战后处理。第一是心的问题。中国是一个非常重视心的国家,处理好了心的问题,以后即无难题。”
  在日本,没有将过去的侵略行为明确地告诉孩子们的教育。如果不给予青年“正确的历史认识”,日本是绝不会得到信赖的。为了与贵国民众永远和好,并共同走向和平、友好、繁荣之路,必须牢记贵国的大恩,学习对贵国的尊敬之“心”。同时,还必须教育好青年。
  大家有不愿回顾可耻历史的心情吧。可是,为了今后不再犯同样的错误,我们必须直面历史,并教育下一代。使之有正确的历史认识。只有这样,才是真正的“勇气”。

  2、我认为“民众”是日中友好的主体,今后要进一步发挥其主体的作用。
  总理总是以民众为根本来构筑中日友好。“民间先行,以民促官”--这是总理的方针。
  这一方针认为,若只是纸面上的协议,一旦有事,就会烟消云散。“只有民众与民众之间有了深刻的相互理解,中日友好才能实现。”
  据说,日本学者访华团会见周总理时,总理问及创价学会。总理提问的要点是:“创价学会的超越国家的团体吗?”
  从这件事我们可以看到总理是如何重视以“非国家本位的民众本位”来开展工作的。
  虽然“经济关系”和“政治关系”都是大事,但使日中“子子孙孙友好”成为可能的只能是构筑和扩建人与人之间的“心之桥”、“心之路”。
  若将“船”比喻为政治和经济,那么,载这只船的“海”就是民众。
  “船”有时虽会难以前进,但只要有海,其往来将不断持续。
  故,文化、教育、和平交流正是构筑永远友好的王首。
  我愿意建造这一“基础”。在这个意义上,贵大学、贵研究中心与创价大学的交流具有极为重大的意义。

  3、初访贵国时有一件这样的事。
  一位非常可爱的少女问我:
  “叔叔,你为什么来中国?”
  我马上回答说:
  “为了来见你。”
  当时,这确是一种真实的心情。
  生存着的“一个人”--这其中包含着一切。不,除由此开始以外,别无扎实的“真正的友好”。
  虽说是国与国的关系,但他要归结于人与人的关系。志趣相投者之间“心的交流”,是一切的基础。
  我确信,将此具体地付诸实施,并不断发展、壮大,只有依靠“民众”的力量。我决意以此信念开展工作。

四、关于我对与总理会见情况的补充

  1、与周总理会见后,至今已有25年了。当时的情况我已说过多次,因此,也许没有特别新的补充。
  但是,对我而言,与总理会面的记忆,无论经过多少年也总是新的,因为那是使我深受启发,使我下定决心,使我具体开始行动的生命的印记。
  关于与总理会见,尤其难忘的是,周夫人邓颖超女士的话。
  1979年邓颖超女士来日本的时候,她受日中友好的大功劳者西园寺公一氏一家的招待,在箱根停留了一晚。在那里,我访华之事成了当时的话题,邓颖超女士对我这样说:
  恩来同志很想会见池田先生。但是,负责同志健康管理的305医院的医师团全体对此予以反对。他们说:“总理,如果一定要会见,生命就难以有保证。”
  恩来同志说:“无论发生什么,也一定要会见池田会长。”
  医师团见此,不知如何是好,于是来与我商量。希望我说服恩来同志取消这次会见。
  我回答说:“既然恩来同志已经这样说了,请你们同意这次会见。”
  于是有了那次会见。
  总理多么深刻的用心,两夫妇多么深刻的用心!

  2、据总理传记记载,总理在会见我两周后,赴长沙(距北京1300公里)拜访了毛泽东主席。
  据说,为了在将于年初召开的全国人民代表大会上打破掌握权力中枢的“四人帮”的策划,总理那次旅行是势在必行的。
  传记中有总理当时乘飞机的情况。那是一出令人伤感而又庄严的英雄剧。
  当时的情况是,总理双足摇晃、两手颤抖,在服务员的帮助下,才终于乘上飞机。
  随行人员一问总理的健康状况,总理便回答说:“必须与疾病做斗争。已有一年没有乘飞机了。在床上过了七、八个月。”空中小姐送过来甜点心,总理好不容易才吃了一点。
  早几天,中央音乐学院名誉院长越风氏与创价学会的代表恳谈时,告诉我们说:
  我访华后,总理说过:“希望再见到池田会长。”并表现出一种非常遗憾的神情。
  总理会见了我这一介民间人士。这不是因为我个人,而是希望结交日本所有民众的心。我深深地领会了总理的良苦用心。为了连接日本民众的心,总理以患病之身,耗去了所剩无几的生命力。
  “对整个世界来说,20世纪的最后25年是极为重要的时期。各国要以相互平等的立场互相帮助,共同努力。”
  我将总理的这句话牢记在心里,努力地走过了这25年。
  我决心像总理的生涯那样,以有生之年全心全意为日中友好耕耘、播种,并营造人才辈出的世纪舞台。
  
五、关于“周恩来学”研究

  1、我从心里感谢们共同研究的提议。
  周恩来研究是先生们的专业。你们学识的深度、研究的积累都有着他人难以匹敌的优势。
对先生们的深厚情谊,我深表感谢。

  2、关于“留学日本时期的周恩来”,我很关心,并很有兴趣。
  自1917年9月至1919年4月的一年半里,总理留学日本,当时是19至21岁。
  日本自明治维新以来,取得了较快的发展。总理是抱着这样一种考虑决心留学日本的,即:日本为什么会兴盛起来?要去当地考察一下。并且,从中发现中国今后的发展方向。
  正值其时,日中之间缔结了关于留学的协定,中国学生在日本指定的学校学习合格即可完成学业归国,在此之前,享受官费待遇。
  总理决定,首先赴日,申请指定学校的考试,违心学习。
  据有关记载,他虽有超群的悟性、才能、人格,但家庭苦于经济拮据。在向友人借了旅费后,方如愿抵达日本。
  总理在那种情况下,依然决意来日本,这对我们是最大的荣耀。
  可是,当时的日本并不是适合总理青春奋斗的国家。傲慢的军国主义使总理等贵国的纯真的青年们陷入苦境。 
  总理不能不在呼喊祖国危机的运动中站在最前线。为此,总理没能实现当初定下的学习目标。不久,他将斗争的舞台移往祖国,挺身于爱国运动之中。
  与总理会见后的翌年(1975年)春,我创立了创价大学首次迎来了来自贵国的6名留学生。这是为了以某种形式回报总理不能不在留学中途回国的艰辛。
今日,当时的这批留学生现已成为中日友好的骨干,正在努力工作。周总理若看到他们的这种情况,将会多么地高兴啊。

  3、总之,贵国的人们十分幸运。你们有“人民之父”、“国家之师”这样的令人景仰的伟人。
  尤其是贵研究中心学习、研究伟大总理的业绩,不断发掘宝贵资料,并向现代、向下一代、向世界广泛宣传。
  我确信,没有比这更加荣耀的工作,没有比这更有价值的事业。
  对应称为导师的周总理,应怎样进行研究呢?怎样才能进一步开展宣传呢?我们正在认真的摸索和探究。
  也许是僭越的话,我认为追随导师的理想,追随导师的心而奋斗--这才是周恩来研究的骨髓。
  先生们研究的业绩是使人类永久觉醒的“精神的灯塔”。
  先生们的人生是与伟人一道贯穿万里的“使命的旅程”。
  先生们是运载伟人精神的“光之船”。
  是在黑暗中战战兢兢的人们心中点燃希望之火的“灵魂的使者”。
  给人民生存的价值!
        给青年以勇气!
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:34
1、周总理具有高瞻远瞩的历史眼光和细致入微,体察人心的眼光。
  我一直说他是“20世纪的诸葛孔明”,是本世纪最具代表性的大政治家。
  他没有任最高领导,却身负重任、百折不挠,是一位外柔内刚的著名外交家,也是一位擅长实务的行政长官。这一切均形成于他对十亿人民的“责任感”。
  他具有恢宏的心胸和令人叹服的魅力。
  失去中国历史大转换--从乱世转向太平、并进而转向繁荣的主轴是总理,总理是任劳任怨、鞠躬尽瘁的典范。
  总理的一生是无私的一生。他从不顾个人荣辱,心中只有人民。他为人民奉献了自己的一切。
  总理的“为人民”,不仅是为了中国人民,而且也是为了世界各国人民。


       很多领导者只是为自己,而周总理则完全是为人民而生,心中只有人民。总理是所有领导者的模范中的模范。佛法说:“菩萨现身”,我从心里感动,总理就是“菩萨现身”。我因此大声疾呼“青年们,向总理学习!”今后必须浮现数千、数万、数十万“新世纪的周总理”。
  追溯往事,19岁的青年周恩来,即一边探索变革社会的道路,一边立场要变革人类自身,指出:“人心亦须改变。”
  据说青年周恩来心中,也有过“最好离开人类社会中多余之事”的想法,但他很快便否定了这种想法。尽管烦恼,青年周恩来决意追求光明的道路,认定“不能拒绝与人类的关系。珍惜每一位与自己有缘之人,并决不与之断绝往来。”
  不能个人觉得满意而自我满足。一个人随意的自下而上是没有任何意义的人生。
  总之,人生有限,以有限的人生全心全意为民众而斗争正是周总理和邓颖超一生奉行的大哲学,对此,我深信不疑。 

2、人心所向的名人
  中国的古语说:
  “交人交心,浇树浇根。”
  重视人心抓住人心--这表明周总理是真正懂得政治的人。
  无论是什么国家、无论是什么民族,即使是对立者,周总理均具有予以团结之力量。他真是连接人心的人。
  遇到难题时,他总是首先打开相互的心扉,以诚实的、坚韧不拔的精神予以解决。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:34
周总理是不忘恩的人。
  他在1946年5月2日接见来访记者时,充满感情地谈到个人经历,吐露了对母亲的深情。他说:
  “直到今天,我还得感谢母亲的启发,没有她的爱护,我不会走上好学的道路。……38年了,我没有回过家,母亲墓前想来已白杨萧萧,而我却痛悔亲恩未报。”
  “提到我个人之事,今天的我,今后的我最为惦念的是把一切给了我的母亲。母亲的墓在曾被日本占领下的江苏省。若能回到家乡,为母亲扫墓是多么幸福啊……。这是将生命献给革命和祖国的荡子必须做的最低限的事。”
  其时,总理说:“若能到母亲的墓地拔拔草也是莫大的幸福啊。”
  对周总理的这些字字句句,均令人感到总理对养母无穷无尽的感谢之情。
  无论怎样大成,也无论有了怎样的社会地位,也绝不忘记养母的养育之恩,这是一种美好的心灵。我深深地感觉到这种充满人间爱的心是那么丰富、那么温馨。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:34
、“共存”的心凝聚在周总理的人格中
  在总理的言行中,有以“共存的精神气质”,即“以调和、团结、大家为”基调,所有的人以及人与自然互相支持,共同生存,共同繁荣的倾向。
总理具有惊人的记忆力,不用说中国,整个世界亦均装在他的大脑中。总理私生活严谨,作风清廉,绝不允许身边的人和亲属利用自己的名词牟取私利。
  “见大局而不忘细微”,“外表春风满面,内里信念坚定”,“不以自己为中心,完全以对方为中心”,“真正的中国人为国际主义者”,总理总是在民众这片大地上,慈祥地灌注公正的精神。
  我认为,周总理的这种“人间像”中凝注了21世纪人类不可欠缺的“共存精神”。
  南开大学侯自新校长强调:“最重要的是从周总理的生活方式中学习如何成为21世纪的新人。”对此,我完全有同感。
  正因为如此,我在向青年们演讲时多次提出周总理“为人民服务”的哲学和行动。
  为他人、为社会活着。这是做人的基础。为他人竭尽全力,实际上为自己开辟人生的道路。不顾他人,实际上也会伤及自身。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:35
巨人的风格 作者:胡絜青


我已经87岁,我一生经历了成千上万件事情,结识了成千上万个人士,给我留下印象最深的,使我一生难忘的,叫我一想来便激动不已的,是我有幸认识了一位巨人。我握过他的手,和他谈过话,挨过他的训,得过他的鼓励,吃过他做的菜,受过他的保护。我是个平凡的小人物,回想起来,也许就是这么一点难忘的回忆,使人能安静地坐在窗前,望着自己一生的旅途,对自己悄悄地说:我不是个有福的人,但我是个幸运的人。这点回忆是我最大的财富,是我最高的得意。它使我知足,它使我满意,全是因为我见到过世上最完美的人。


   现在,我愿意将我的回忆说出来,留在世上,让更多的人知道。我觉着,上苍塑造这么一个完人真是不容易,千载难逢吧。





我要说的都是一些小事。我的生活环境叫我只能看到这些小事。使我自豪的是,正是这些小事让我得到一个更完整的形象,看到了一个卓越的革命者、政治家和领导人在日常生活中是什么样子,不,或者正好应该反着说,恰恰是在这些细枝末节上发现他惊人的魅力来自何处,体会到一个人究竟应该怎样活在世上,才称得上是达到了顶有“人味儿”的最高境界。


   大约是在60年代初,周总理和邓大姐宴请林巧稚大夫和她的女助手,要舍予和我两人作陪。我记得地点是在西四缸瓦市附近的一家小饭馆,路西,好像刚开张不久,并没有什么名气。坐在席上才搞清,这是为答谢林大夫和她的助手而设的私宴。她们俩成功地为邓大姐做过一次手术。那天,邓大姐气色很好,她自己一再地向大夫们表示感谢。大家频频举杯轮流向她和两位大夫表示祝贺。席间,我拿出自己画的一把绢团扇送给邓大姐。画的是一大朵牡丹,工笔重彩。舍予题词:“昔在帝王家,今供万人赏。”这把扇子引起在座的人很大兴趣,大家轮流传看,都说很雅气。那天饭后,周总理像普通顾客一样自己掏钱付了饭钱。过了些日子,我收到一张周总理和邓大姐的合影照,照片上邓大姐正好拿着那把扇子。她右手握扇柄,左手轻扶扇的上端,将团扇的画面正对镜头,非常清晰。照片后面注有“一九六一年七月一十摄于向阳厅”的字样。照片上总理和大姐并肩而立,微笑着,很有神采。显然,这是他们回到家中特意拍摄的。


   类似的小聚会,我还参加过三四次。1954年,总理在中南海家里设家宴,邀请三对文艺界朋友,有曹禺夫妇、吴祖光夫妇、舍予和我。谈的主要是文艺出新题材和写新戏的事。总理拿出一瓶英国伊丽莎白女王送给他的百年陈酿白兰地请大家品尝。他自己还下厨做了一道拿手菜——干丝汤。还有一次也是在夏天,在西花厅外面,当院,黄昏时节,总理设宴主请陈老总,要舍予和我去作陪。总理说陈老总家里人口多,开销大,负担比较重,嘴头上“亏了些”,得轮流请请他。总理那天特地邀请了溥雪斋老先生弹奏古筝。整个宴会是一次格调高雅、充满了情趣的晚宴。1961年6月有一次规模稍大的宴会,是借溥杰夫人嵯峨浩的母亲访华之际接见在京的整个溥氏家族,包括载涛和溥仪在内,要舍予和我以及程砚秋夫人果素贞去作陪,因为我们三人都是满族人。总理还特地将我们三人一一向大家作了介绍。谈到我的时候,总理说:“她中年学画,拜齐白石为师,现在和陈半丁、于非闇等画家合作巨幅的国画。”


   通过这几次作陪,我品出一些特别的“味儿”来:周总理随身位国家领导人,但他总要想法设法把自己置身于这个身份之“外”,找机会生活在朋友之中,按普通人的生活方式去交际。他会按常规的礼仪去答谢人家,如果受了人家的恩惠或帮助;去款待人家,必要的时候可以露一手“绝活”供大家一乐;去关注大家,如果人家有什么难处需要解决或者有什么进步需要鼓气的话;或者,什么也不为,干脆就是为了交朋友,谈谈天,听听音乐,品尝点特殊的,联络联络感情,叙叙旧。互相信赖便在潜移默化之中诞生了。而这,往往是一股巨大的精神力量。


  舍予的一句常说的话是:“总理又给我出题了!”


  往往,这题便引出一部大型话剧来。


   不管在国内,还是在国外,历史上流传过许多大政治家和作家、艺术家交朋友的动人故事,而这种亲密关系对当时文艺的繁荣又都有过重要的影响。可以说,在文化特别发达的时期和地方,这是一种光荣的传统。我觉着,周总理无疑是这光荣传统的最优秀的继承人。作为一个现代人,周总理的现代意识非常发达,他把平等相待看得很重。他力图把这两个重要性——密切交往和平等相待——融合在一起,塑造一种最理想的新型关系。他的确做到了这一点。他热爱文艺事业,自己有很深的文艺修养,多才多艺,他非常关注文艺事业,把很多时间花在文艺事业上。他连报自己岁数都爱这么说:“我和老舍、郑振铎、王统照同庚。”他和文艺工作者之间不光有工作关系,还有在工作关系之外的亲密的平等的个人之间的朋友关系。文艺界一致认为:这种关系的建立对文艺事业的发展好处极大,有着意想不到的重大作用。试想,在那些小型聚会上,为什么总理老要邀请几位并无直接关系的作家艺术家去出席作陪呢?


  这是他的风格,他的高明。


  有吸引力,便有凝聚力。


  有尊重,便有回报。


    有了这种新型的关系,有话便能直说,完全坦荡,完全真诚。


    该批评的便批评,改顶的就顶,朋友嘛,开诚布公。


    一次,中朝友协宴请朝鲜朋友。舍予到过朝鲜,在那里写过小说,有不少认识的朋友。他又是中朝友协的副会长。朋友相见,酒兴大发。舍予醉得不省人事,怎么回的家,全然不知。过了几天,他下班回来,见到我头一句话便是:“今天我挨了好一顿批评!”这件事让总理知道了,不客气地批了他一顿。这是舍予一生之中最后一次醉酒,此后,再无这事。


   也有舍予“将”总理的时候。在一次人大会议上,舍予登台发言,说会议太多了,成了灾,挤了他的写作时间,请求免去他的社会兼职,多写几个剧本。总理后来在政协“老人会”上说:“老舍同志有一次在全国人大代表大会上‘将’了我一‘军’,要求给他安排时间搞业务。对这部分同志要加以照顾,不要弄得太紧张。”


   在一次座谈会上,舍予提出来要去新疆石河子地区去体验生活,话音未落,总理就说:“你年纪大了,腿脚又不方便,不一定跑那么远去体验生活。可以选近一点的地方,也可以不蹲下来,走马观花也是一种方式。噢,我打断了你的发言,对不起,请接着谈。”舍予瞪了总理一眼,笑道:“话都让你说了,我还说什么!”


   舍予写的戏,总理几乎全都看过,不光看,还帮着出主意,帮着修改,有的甚至由头到尾直接参与创作。在最关键的时刻,他为作者撑腰,使几出最重要的话剧得以出台。没有他的慧眼卓识,有的戏,包括《龙须沟》和《茶馆》在内,恐怕都会是另一番命运。《龙须沟》写成之后,人艺有两大顾虑:一是青艺刚上演《保尔.柯察金》,一时演外国戏成了风行一时的时髦;二是正值抗美援朝,演《龙须沟》怕脱离现实。总理反对这种看法,认为演《龙须沟》也是结合实际,很有现实意义,对确立新政权的威望大有好处。不出他所料,《龙须沟》上演后大受人民欢迎,风靡全国,老舍被授予“人民艺术家”的称号。总理还推荐给毛主席看。《龙须沟》成为主席进城后观看的第一出大型话剧。


    到话剧《茶馆》彩排的时候,不同意见也很多,其中主要的批评意见是“缺少正面形象”、“灰色”、“怀旧”等等,总理再一次站出来说话,认为《茶馆》是一出非常好的话剧,尤其是第一幕,对广大青年是一部很好的教科书,教他们看看旧社会是多么的可怕。


      看了《茶馆》排演之后,总理在和导演、演员座谈时也谈了他的意见,他说如果让他写《茶馆》,他不会像老舍那样选择所描写的几个历史时期,他以为老舍选择的不够典型,典型的应该是“五四”、1927年大革命、抗战和解放战争。谈完了这些意见之后,总理连忙声明:“我这些意见,你们千万不要忙着对老舍同志讲;要讲,还是我自己去讲,我怕你们去传达,讲不清楚。”


   他善解人意,他懂得尊重人。在他那里,找不到强加于人,找不到强迫命令,找不到“我说了算”。他永远以商量的口吻说话。商量了,可以不接受;不接受,也不要紧。


  这便是周恩来!
  这便是周恩来的魅力!
   有了这个魅力,多大的艺术天才也对他五体投地,心悦诚服地跟着他走,走得愉快,走得高兴,服服帖帖。







总理曾经仔细询问我关于白石老师的起居情况,我向他详详细细地禀报了,使他下决心为老人找一处更大更安静的住处,这便是雨儿胡同13号的来历。后来,总理委托李可染、我和美协一位工作人员去帮老人迁居。这件事的结局并不好,内部原因比较复杂,老人只在那里住了一年多。


    1953年,总理为齐老过生日,在欧美同学会举行宴会,约请了在京的著名老画家出席作陪,其中有画家秦仲文、陈半丁、于非阉、吴镜汀、胡佩衡,舍予和我也应邀出席。在此之前,国画家们曾上书总理,诉说中央美术学院停发聘书之后他们感到没有出路。总理特意把北京国画界的代表人物聚在一起,当面听取意见。他一方面在中西两派画家之间做调解工作,呼吁大家团结起来,发挥各自的传统优势,为新中国美术事业的兴盛发达而共同努力;另一方面又萌发了一个新想法,与其长期僵下去,不如单独成立一个国画家的专门机构,由国家来办,组织国画家搞创作,切磋技法,学习政治,改造思想,只是不搞教学。这便是1957年北京画院的由来。总理还对“国画”这个词发表了看法,以为这样分类不利于团结,不如叫“中国画”。画院成立的时候,便称做“中国画院”,下放北京之后,改称“北京画院”。从那时起,我一直是它的成员之一。


   总理对北京画家举办的个人画展和联合画展,几乎是有展必到,非常熟悉情况。有一次春节,在小礼堂听戏,舍予和总理坐前后排,我不好意思坐在总理前面,自己找了个偏座坐下。总理向我远远地招手,示意让我过去,我走到总理跟前,他拉住我的手,让我坐在他旁边。一连串问我:
  “为什么坐那么远呀?”
  “你身体好吗?”
    “有什么不舒服?请告诉我,我给你介绍一位好大夫。”
   他说的好大夫,就是浦辅周老先生,医道极高,后来,舍予和我都求他看过病。
   总理还告诉我,他去看过我的画展,他说:“你进步很大嘛!”说得我特别不好意思,心里却乐滋滋的,得意了好些日子。


   白石老人举办画展,外国向他赠送院士证书,在对外友协举行授证仪式,我去参加,一进门便被总理看见了,也是硬拉我坐在他的旁边。当时,我的感受只能用“受宠若惊”、“如坐针毡”这样的词来形容,总之,鼓舞得不得了,自己暗暗地下决心加倍地练,加倍地画,千万别辜负了总理的一番好意。


   北京饭店里举行盛大的舞会,好像是欢迎志愿军英雄,舍予带我去参加。舍予和我都不会跳交谊舞,他找朋友去聊天,我就一个人坐在一边看跳舞。总理的舞姿非常潇洒,许多年轻的女演员都争着找他跳,谁能跟他跳上一回,小伙伴们都能把她围起来,庆贺一番,羡慕得很。哪晓得,总理径直向我走来,说:
  “我请你跳舞。”
   我窘在那里,半天才木木地憋出一句:“对不起,总理,我不会。”
   总理轻轻地摇了摇头,笑了笑,走了。我后悔极了,舍予呀舍予,干吗咱俩不学跳舞呀!


   记得,那天黄继光的老妈妈也来了,大家围着她问寒问暖,谁知道,越安慰越糟,勾起了老妈妈思子之情,当场落下泪来。周总理赶快跑过来解围,他把大家扒拉开,拉着老太太的手,亲亲她的脸,轻轻地用手为她擦去脸上的泪,对大家大声地说:“不说啦,不说啦,跳舞!跳舞!”然后,双手拉着老太太的手,慢慢地在舞池里“走”了一圈。远远地看去,老妈妈脸上已经有了笑模样。我自己却看模糊了双眼。


   民族文化宫里举行音乐会,是洋嗓子,有大乐队在乐池里伴奏,散得很晚。总理把舍予留在休息室里谈意见,我一个人先退出来,坐在车子里等舍予。谁知道,总理派警卫员来找我,说要我也去听听。我进去的时候,听见总理正在说“是听唱歌还是听音乐?”他转过头来招呼我,说:“你也来听,没有关系!”这一听,听到了夜里12点以后。


    也还有说话不要我听的时候。总理上家来找舍予,谈了一小会儿,舍予出来叫我:“恝青,你到西屋去吧,总理要和我谈点事。”我回避到西屋,一点也听不清他们说些什么。心想,一会儿就会完吧。哪知道,一气谈了四个小时,由两点一直谈到六点,该吃晚饭了,总理还没有出来的意思。好不容易盼着舍予叫我,却吓了我一大跳:总理要在家吃饭!


   我毫无准备,出了一头汗,“抓”出来两样菜——摊鸡蛋和一块蒸鱼。总理一看菜就乐了,说:“你和小超一样,知识分子,不会做饭!”


   舍予一直对这次长谈守口如瓶,至今,成了一个永远无法解开的谜,除了那丢人的摊鸡蛋和蒸鱼,简单无可记述。我只记得舍予偶尔露出过一两句“机密”,说总理不主张他入党,认为他留在党外更有用。我可是闹不清楚,这一两句机密和那次长谈有没有关系。总理去世后,我在报上读到一封他的信,才明白,那点意思由来已久。那封信是1944年9月由延安写给郭老的。信中嘱他不要轻易出面,“创意须出自舒洪姚等”。舒者舍予也,他是中华全国文艺界抗敌协会负责人。而“文协”是一个统一战线组织,以团结作家抗战为唯一宗旨。可见,总理以为舍予留在党外更有用是他的一贯想法了。


   对舍予来说,在他一生中,有两个关键转折是和周总理有密切关系的。一次是1938年初酝酿成立“抗敌文协”时,究竟让谁来当领导人,很费了些周折。最后经周恩来和冯玉祥先生商定,要舍予出来担任。这件事几乎决定了舍予此后的人生道路。按照他自己的说法,从此,他由一个单纯的“写家”变成了一个时代洪流中的“尽职的小卒”。


      1938年3月27日中华全国文艺界抗敌协会正式在武汉成立。在成立大会上,周恩来、蔡元培、罗曼.罗兰、史沫特莱等13人被推选为名誉主席。周恩来在会上发表了热情的讲演。老舍在会上被选为理事,并担任总务部主任,对内总理会务,对外代表“文协”。“文协”召开第二次理事会,周恩来应邀出席。老舍后来在《会务报告》中对这次会议有过生动的描写,其中有一段是专门记述周恩来的:


    “轮到周恩来先生说话了。他非常高兴能与这些文人坐在一处吃饭。不,不只是为吃饭而高兴,而是为大家能够这么亲密,这么协力同心地在一块儿工作。他说,必须设法给“文协”弄些款子,使大家能多写些文章,使会务有更大的发展。最后(他眼中含着泪)他说他要失陪了,因为老父亲今晚十时到汉口。(大家鼓掌)暴敌使我们受损失,遭了不幸,暴敌也使我的老父亲被迫南来。生死离合,全出于暴敌的侵略。生死离合,都增强了我们的团结!告辞了!(掌声送他下楼)”


   另一次是1949年6月开第一次文代会时,周总理面对解放区和国统区两股文艺大军在北平会合的大好形势,提出“现在就差老舍了,请他快回来吧”。根据他的旨意,由郭沫若、茅盾、周扬、丁玲、阳翰笙、曹禺、田汉、冯雪峰等三十多人签名写了一封邀请信。经过秘密渠道传递到了远在纽约的舍予手中。他终于在当年11月底回到了祖国,掀开了他新生活的一页。那封热情的邀请信他随身带回了国。后来夹在《鲁迅全集》里,是他特意保留的唯一的一封书信,可惜,“文革”时抄家不知所终。


   两次最重要的召唤,均出自周恩来。从这个意义上讲,他是舍予的引路人,一点也不过分。
   也许,正因为此,当舍予走到人生的尽头的时候,他一再对我说:“总理最了解我,总理最了解我……”
   这是1966年8月24日凌晨,在奄奄一息的情况下他头脑里唯一坚信不移的一件事。或许,一切一切都破灭了,只剩下了这个。
  他是怀着这个信念在当天的深夜走入太平湖的……
   舍予撒手而去,苦了另一位活着的、他的引路人、他的好朋友。后来一系列事实证明,舍予的突然死亡使周总理大为震惊。









  8月24日上午,舍予离家出走,不知去向。“造反派”向我要人,还到顶棚的检查孔里去搜查,以为我把舍予藏了起来。我马上预感到事情的严重,第一个念头就是向总理求救。


     我想有一次舍予生病,吐了点血,我自己买了点药,让他歇了几天,而没有报告,事后,总理来家看望舍予见了我,把我狠狠地批评了一顿,说:“以后不要自作主张,要送医院,要直接向我报告!”


   想起这个叮嘱,我悄悄地派孩子去国务院接待站向总理转递报告,请他帮助把舍予找到。
    25日清晨,总理办公室给我打来电话,说:“不要着急,已经派人在找,一有消息马上通知,请等候。”
  实际上,当天上午已经找到他,在湖水中。
  一切都完了。
  以后,我一直没有见过总理。
   一个偶然的机会使我知道了:总理在舍予死后,为舍予,为我,还做了许多许多事情。
  我的惊讶,我的感动,我的感激,简直无法形容。
   大致半年多之后,我在锣鼓巷等车,突然发现王昆仑先生由我面前经过,他把我拉到一旁,小声地问我:“总理的秘书去看过你吗?”
  我茫然不知所答。
  于是,他告诉了我下面的故事。


    1966年国庆节,在天安门上,总理得机会碰见了王昆仑,问他知道老舍死了吗,王说知道,又问知道是怎么死的吗,王答知道一些,总理说:“那好,我们以后单独谈。”接着总理便求王昆仑代表他去胡恝青处看看,一是代表总理向她表示慰问;二是看看她的近况,回来向他报告。王昆仑当即表示有难处,建议总理还是叫周荣鑫去吧。总理没有勉强王昆仑。过了几天,夜晚,总理约见王昆仑到总理住地长谈。总理说他虽然已见到上报的材料,但是他认为仍有必要由他自己再作详细的调查,他要王昆仑把他知道的关于老舍之死的情况一一讲给他听。王昆仑是北京市副市长中当时唯一还在台上的人,虽然没有任何实权,但对情况还是多少了解一些。巧得很,对23日孔庙那场武斗,王昆仑就知道得很详细,因为他当时正在市府,接到紧急报告之后,他便匆匆赶到现场,发现那里的情况完全失控。他完全无法进行任何干预,只能闪在一旁痛苦无奈地焦急地看着他多年的好朋友活活地受折磨受污辱。老舍的伤势最重,头破血流,衣服上染满了鲜血。王昆仑远远地也注意到了老舍的异样的神态,表露出来的是一种极度的愤怒和极度的疲惫。对随后在市文联院内发生的悲剧,因为没有亲身到场,王昆仑只能提供一些间接的信息。总的说来,那里所发生的一切比孔庙内的事态又严重了许多。老舍和红卫兵直接发生了冲突,几乎被活活打死。等到把他好歹地抢出来之时,他已奄奄一息。这两场疯狂的丧失了任何理智的武斗,在短短的十几个小时内,实际上就断送了老舍的性命。


   总理听了王昆仑的叙说,追问了许多细节。这一夜,他们谈了很久,直到深夜。


   听了王昆仑谈的这一切,我简直以为自己在做梦。因为在这半年多的时间里,没有任何人同我谈过话,没有任何人来过我的家。我当时很孤独。孩子们纷纷被揪斗,回不了家。我是一个“自绝于人民”的人的老婆,没有人敢理我。我的孤独似乎是注定命该如此的。


   当天夜里,我给总理写了一封信,感谢他还想着我,也向他报告:我还活着。


   舍予去世五天之后,周总理亲自签发了关于保护干部的电文,他自己拟就了要保护的著名民主人士的名单。同样是在五天之后,《人民日报》发表了《要文斗,不要武斗》的社论。舍予的血和死,还有同期死去的成千上万的善良的人们的悲剧,换来了那份保护名单和那篇社论,代价可谓大矣。然而首先想到这个代价的,当时仅总理一人。舍予是第一个沉死太平湖的人,继他之后,据说,在那可怕的8月末,达到了上百人。假设没有那五天之后的电文和社论,说不定沉湖的人会多于水中的鱼。


   在以后的日子里,像蝉脱壳,每隔一段时间,我周围的禁锢便被剥去一层。首先解冻的是舍予的稿费存款,银行奉命对我说,这笔款子可以由我和子女自由支配了。明显地可以感到:是总理那只巨手在悄悄地拨动着这一切,做得既巧妙又不露声色。


   总理病逝两年半之后,北京市和全国的文艺界朋友们为舍予举行了隆重的象征性的骨灰安放仪式。那天,邓大姐到得特别早,她握着我的手,对我说的第一句话是:
  “假如恩来还活着,他今天会第一个来!”
   邓大姐说:总理生前经常提到老舍的名字,他十分想念老舍。
   她还说:她今天也是故意提前来的,为的是也代表恩来出席老舍的追悼会。是替他来行礼的。
   她当着我的面对我的孩子说:“你们的妈妈很了不起,她是一位坚强的女性,你们要好好照料她,并且要向她学习!”
   舍予去世之后,我没有痛痛快快地哭过,不是不想,是不敢,听了邓大姐夸奖我的话,我的泪再也忍不住了,吧嗒吧嗒地往下掉,一点也不坚强了。


   在总理去世之前,在北海湖畔,总理已经郑重地祭奠过舍予了。
   那也是一个8月24日,总理重病,被安排在北海里养病,医护人员陪同他在湖边散步,他默默地望着湖水出神,突然问道:“你知道今天是什么日子吗?”对方紧张地思索,不得要领,回答说不知道。
  “今天是老舍先生的祭日!”
  然后,总理又问:
  “你知道他是怎么死的吗?”
  对方回答说:“有所耳闻,但不详细……”
    “我知道!”总理口气很坚定地说。“我详详细细地讲给你听。”
   也许,这些话在他心中憋得太久太久,已经到了不吐不成的地步。
   也许,他是见景生情,看见了湖水,想和他死去的老友作一次知根知底的交谈。
   也许,他想起了武汉,想起了重庆,想起了第一次文代会,想起了《龙须沟》,想起了《茶馆》,想起了费力不讨好的《春华秋实》,而这一切,都白费了,多么令人沮丧。


   也许,他想起了他对胡恝青的批评,那时是惟恐照顾不周,命运却开了个天大的玩笑,像八级风一样,把他心爱的一切和精心扶植的一切一扫而光,刮得无影无踪,极其残酷,而且极其难堪。
   也许他为舍予感到惋惜,他知道舍予还能写,还有《正红旗下》没有写完,还有相当庞大的写作计划,还有可能拿出更好的东西来。
  也许,也许……
   这一切也许都凝结在北海的湖面上。一个绝顶聪明的人,面对这么多遗憾,他的悲哀是不言而喻了。
  他便在死在这遗憾里了。
   不过,这遗憾,这悲哀,使我更加看清了一个绝对完美的人。


   我想说,在这湖畔独白式的解说纯粹是周恩来式的,它不仅为巨人的风格描绘了最后的一笔,而且也为周恩来——老舍的友谊写上了一个完满的句号。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:36
周恩来的智仁勇

                                          文/zhoudao3930

  周恩来智力超群,这应该是没有争议的。学生时代的学习成绩,初期革命活动的机敏,进入核心后的把握,国统区的方方面面,执政后的运筹帷幄,混乱时的力所能及,身后事的大悟大彻。在以上每一个人生阶段,他都做的全力以赴,尽心尽力。人们常用身不由己来形容生活中的无奈。这种无奈其实对百姓和特别人物是同等存在的。因为处于社会焦点的人们,更是被社会潮流裹挟推进的高危群体。只有从善如流者能始终把握自己。既不是落伍遭淘汰,也不会一根筋弄得头破血流。既然如此,历史的评说只有从历史的源头说起。

  推翻帝制,走向共和,这是中华民族自上个世纪初到如今不变的选择。从袁世凯复辟,到军阀混战,到国民党下台,都表明不论是一个人,还是一个党, 凡是搞独裁的都将被中国人所抛弃。:)代表这个潮流,才有了被全国人民共同拥戴为执政党的辉煌。周恩来是这一全过程的参与者。如果历史的选择当初没有错,那么现实的作为就是智力的角逐。那么简单地说,任何人在他的位置上,都不会有比他做得更好的可能。因为这里需要的是一种大智慧,一种摈弃小聪明的高超。而周恩来做到了。这方面可以西安事变为例。

  西安事变是国民党上层的歧见所致。结成抗日统一战线意味着:)存在的合法。而这个机遇的形成,与周恩来的超凡人格魅力是密不可分的。这种能力不是危机四伏时的逃遁,也不是不同意见之争时的雄辩,更不是在位优越时的狂傲。简而言之,是人性的感化。如果说张学良是千古功臣,那么周恩来几乎可以在这件事上获促成奖。而更高明的就是这一切并不显山露水。无可言说。这就是大智慧。

  建立共和国,是历史的必然。国有国体,它不是一个团体活动的概念,而是社会发展的必然,现代社会无法离开政府的运作。这方面彰显了周恩来的行政管理才能。如果说做总理有天才的话,他是当之无愧的。前人栽树,后人乘凉。今日之国力,与周恩来作为政府首脑时的尽心竭力,呕心沥血是无法分开的。中国国际地位的近代隆起,和周恩来所代表的政府形象是相一致的。今天人们无法否认当年的计划经济是历史的产物。但是这种选择奠定了今日的经济基础。有目共睹的是周恩来是经济发展的带头人。而同样有理由认为的是,如果少一些极左思潮的干扰,中国特色的计划经济至少不会饿死人和拥有更多的积累。今天人们看到两弹一星中知识分子的作用,而当年使这些爱国者放弃国外优越生活返国效力的强大动力,除了自身的爱国热忱和认定中国从此走上民主自由的信念外,周恩来的人格感召是不可或缺的。今天人们熟悉的EQ(情商),被他发挥的淋漓尽致又润物无声。周恩来是:)员。他的政治信仰是明确的,他从未背离自己的追求,他全力以赴的做了自己问心无愧的事,而这一切又是在国人从上到下都被认可的历史背景中。这样的人生之路已达极致。是非之论,因人而异。古今中外,盖莫如此。

  由于文革的发生,周恩来原本清晰的形象变得模糊起来。他最被苟病的是其文革中的表现。那么指责他的人们指望什么呢,要他也用拉一竿子人上山打游击来恫吓同僚;要他象陈大姐似的不举手罢逐刘少奇。如此简单的推断和道德评估,只适用于小学生选班长。要评判周恩来这样的人物,不放到历史文化的积淀中去透视,得到的只能是饭后茶余聊天的零星碎片。“赵氏孤儿”是妇孺皆知的,独具中国特色的政治品行高段位的故事(国外似无相同)。但是当历史稍稍变换了一下故事情节,人物称谓,故事主题要表达的深意就无人识真了吗!古人云:大忠似奸。这个大忠,是忠于历史,国家,民族,百姓,良知,奸是指人与事表面的方式方法有道德缺失。须知搞文革无论如何不是周恩来的主张,而文革的最终指向也是明白无误的。以周恩来的智力即便他最初不明了发动者的意图,那后期他是决不会不清楚文革对他意味着什么。在这样险恶的政治环境中,道德论者的指责过于苍白无力。周恩来除了以当年伍豪之剑的无奈来应对外是别无可选的。这里,最可琢磨回味的是他的同事,现今人们常用到的词--圈里人的邓小平,对他文革时的一番话。而这种话不是仅凭字面之意就可领会的。真是领会了, 也就什么都不说了。周恩来身后无迹可寻,那是令人何等心悸又深思的啊。

  周恩来的勇不是匹夫之勇,也非一战一役的将帅之勇。推翻帝制百年,帝王意识并未随人而去。它像幽灵一样蛰伏于中国人的吃喝玩乐,生活工作中。东渡日本,西到欧陆的周恩来显然对此有比同代人更多更深地认识。这就是早期:)人多为知识分子之故。当理想要成为现实时,没有修正是不可能的。联系到当时的国际背景,闹共产更应视为一种人类文明发展的探索。不但在中国,在苏俄,就是在西方国家,也有多少号称社会主义的探索。今天看有些事是有了结果。但是历史就是历史。在一个从社会到党内都存在个人崇拜的环境中,为了眼前的利益反而强化本应该舍弃的东西,这不能不是莫大的遗憾。但政治就象经济一样是要回报的,甚至比经济的功利性,紧迫性还强。

  而周恩来的勇恰恰就在这里。没有我不下地狱谁去的勇气,没有伴君一生的反封建胆略,没有超凡智慧和能力,谁敢趟这一池子混水。而趟水就沾泥点子。周恩来在南宁会议时的痛苦两难的检讨,是聪明人违心迁就蠢行的痛苦,是身不由己的无奈,又是顾全大局的个人牺牲。谁能跨越历史的局限,在那时做出惊人之举呢。而日后愈演愈烈的极左狂热,谁还能相对冷静,谁还能尽量勒一下缰绳,使狂奔的马车回到正路上来。林彪事件撕开了罩在文革闹剧上的迷彩外衣。“五七一工程”以反面教材公之于众,教会多少会思考的人们反思当时社会的荒诞和人民遭受的苦难,孕育了多少今天社会的有用之才。谁有此政治智慧,导演了这样令人叫绝的以子之矛,攻子之盾的现代版的狸猫换太子(人物,情节有变的噢)。

  用理性的思考是不难得到答案的。

  事实上,从林彪事件后,文革就大致脱离了社会大众,越来越表现其高端内斗的特点来。反周必乱像一道咒语,维系着国人对无法无天容忍的底线。 但是反周者按捺不住,最后还是撞了线,如此爆发了49年以后,第一次表达民意,自发的聚众--四五运动。毫无疑问,任何时候,任何人,要否定千百万人的价值观,不是靠愚民政策可以行得通的。当周恩来成为事实上的一面旗帜,虽然他本人是决不会这么认为的,除了说人心所向,民意难违外,还能做何解释呢。

  历史虽然在政治上开了一个大玩笑,但它在道德上却从没有变过脸。婚姻的合理合法,弃财的言行一致,待人的真诚体贴,等等,这种正心修身的品德和自律,传统文化中为人之道的精华,老百姓称之的清官好人,都不是政局形势可以改变其永恒的道德价值的。包括他对女性的尊重,都是今天人们也要坚守的道德戒律。否定了周恩来的道德意义,中华民族将没有道德可言,人性中也无真善美可言。在和国际接轨的今天来看,政治家的私德绝非个人私事。一个简单的观察,就可了解政治家天花乱坠的话语,是否发自真心,那就是对私生活的态度。周恩来于此早就达到国际水准了。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:36
怀念你,不仅在今日?周总理
2008/03/07 10:50:10  河北新闻网  http://www.hebnews.cn

今天又到周爷爷的诞辰了,110周年,爷爷如果在世的今年刚好是111岁,110周年,举国上下高调纪念这位伟大的革命家,他不仅是一位伟大的人物,他更似一位神
   听闻周爷爷最喜欢海棠花,海棠花又开了,而观花的人已离去十几载,这是在邓奶奶写给爷爷的信上说的,第一次看见这封信是在深夜,看见这句话时突然就落泪了,把书紧紧揣胸口,说不尽的心酸,道不尽的思念…………
   如今,海棠花又开了,而那个喜欢看海棠观海棠花的人已经离去几十载了,人家说,山高水远的阻隔,剪不断的是天涯海角的思念,想念您,爷爷,在每一年每一天,想念您,爷爷,在每一时每一刻,您是我们心中深深崇拜着的伟人,您是我们心中念念不忘的亲人,您是我们心中牵肠挂肚的爷爷,您是我们整个中华民族的恩人
   110年前,江苏淮安那个您出生的地方,是否也有美艳动人的花儿,为你绽放,为您盛开…………
   您的到来,那么的平静,那么的悄无声息,谁想到,若干年后这个小小的身躯肩负起了整个中华民族的重担,谁想到,许多年后的许多年后,这个悄悄然诞生的小生命,会让星辰都为之失色,所有的星宿所有的阳光,都因您而黯然,您不负于一个顶天立地的男子,您用您自身的魅力影响着整个国际政治舞台,您是太阳,您用您的光芒照射着整个中华大地,您和无数的革命前辈让中国人站起来,您让中国骄傲,您让中华民族傲然于世不畏惧风霜…………
  
   永远难忘看见您去世前那一刻的画面,永远忘不了在午夜撕心裂肺的哭声,我多想去抱抱您呀,我多想去看看您的陵墓呀,我多想当面向您 鞠躬,我多想,我多想…………
   但这些只是我的“想”,我知道我永远不可能实现我这些“多想”,即使我是那么的想
   我出生在您去世的许多年后,当我认识您,当我知道这个世界上有这么一个伟人的时候,当我来不及去膜拜来不及去哀悼的时候,您的骨灰已流入大海,随滚滚长江东流水满载荣誉的归去您另一个该去的地方
   永远忘不了您在生死关头还关心着别人,永远忘不了您说:“我从来没生过什么病,没想到这次会生这么大的病”,每次看见那个场景,每次听到那句话,眼泪就会夺框而出,就像是真正的人握着我的手在我面前说这句话
   有时我也在想,爷爷如果您“自私”点,您不要那么的忘我,不要那么的辛苦劳累,您不要那么的舍己为人,不要那么的默默承担着一切,有时我在想,您当时再“自私”一点,您不要那么的投入工作而忘却自己的身体,累出病了还不知,或许,或许您就不会生这么大的病,不会那么早就走,您不该走,您怎么能走?
   但是我知道您不能,您无法自私,您对自己那么的“自私”可是您无法对全中国那么多人自私
   十年, 文革过去了
   风云,沧海桑田,一切的一切,都还来不及收拾,一切的一切,所有的灾难都过去了,您成了这场大灾难的“救世主”,您苦苦支撑着整个局面,您在一个滚滚翻腾的火炉里用尽全身的力气去拯救那些在水深火热里的人,你俨然救世一位菩萨,你把一个一个众生“度完”以后,您一个转身,就这么走了,人民,还来不及感谢您,我们,还来不及拥抱您,您就这样“功成,身退”
   然而,历史的舞台上,再没有您的身影出现
   浮华的尘世里,再也没有您那威严的姿态,没有您的和蔼可亲的笑容,没有您亲切的问候,没有您潇洒迷人的身姿…………
  
   许多年后
  
   朋友问我:“为什么像周总理这样的人,会这么快离开这个世界?”
   我俯首天际,看着晚霞携着夕阳的余晖,耀眼的阳光渐渐淡出我的视线
   回答她:“因为他不属于这个世界”
   朋友哑然
   我笑着说:“因为这个世界无法及他,他是星辰,他是大海,他是太阳,你可以这样形容他,但是任这其中的一样,都无法与他比拟”
   我用佛教言语解释:“因为他是个大功德主,他是个救这个世界的,他尽了他的责任,做完了他该做的事,就回去了,回到属于他的国度,那是神的国度,这个世界,无法与他媲美……”
  
   记得在一篇论坛的争论帖子上,看见基督教与佛教徒在争论一个问题
   周总理的宗教信仰到底是什么?佛?还是基督?天主?
   各方都有足够的证据证明总理是归属于他们的教
   当双方都投入都激烈的争论中时,一位网友说了一句话让我拍手叫绝,比起那些一直争论不休的宗教朋友们强很多
   他说:“你们用得着这样争论吗?不管是信基督也好,信天主也好信佛也好,周恩来总理本身就是一位神,他像神一样让人崇拜,尊敬,这样的人,不管是去到那个教,我相信所有的教主都会很高兴有这样一位门徒,对他来说,所有宗教都是一样的”
  
  
   很多年后
  
   海棠花,又开了,一朵,两朵……
   三月来了,春天到了,百花齐放,只是那个观花赏花爱花的人,已经不再了,他走了,走了几十年,数十载的光 阴匆匆,一掠而过,任时光匆匆流去,在心里总有一个身影无法磨灭
   那个潇洒的男子,那个全中国公认的美男子,那个江南的才子,翩翩公子,那个在革命战场上坚硬的男人,那个在漫天波涛汹涌中傲然屹立在中华大地上永不畏惧的男人,那个在国际政坛上被称为“最俊美的将军,最难应付的人”那个和蔼亲切的老人…………,一切的一切,任何一个影子,都是他,大公无私的周总理
  
   海棠花又开了,春天又来了
   听说爷爷您出生在春天,那个微微细雨润江南的季节
   从此,我喜欢上了春天,喜欢上了春天,无限的明媚,动人
  
  
   棠花又开了,人去楼已空
   多少年滚滚长江东逝水,浪花淘尽,英雄辈出
   然而,历史的舞台上,翻滚的人世间,国际的政坛上,再也没有出现那一位,勃勃英姿,光彩焕发的男子,再也没有出现过那个身影,坚强刚硬,风采翩翩…………
  
   天上路过的云啊,你可知道那是谁?
   地上滴落的露啊,你可知道他在哪?
  
   今年的花,又开了
   花开花谢总是一年有一年,每一年,家乡的花,都是那样的红,每一季,淮安的海棠,总是如期开放,而您,回来看过了吗?
   今年,今年您一定要来,您一定会来
   对吧,您,会来的
  
   3月5日了
   爷爷,不管您现在在哪,我知道您一定听得见的
   爷爷,沧海桑田的转变,割不断天涯海角的思念
   爷爷,您看您和许多老前辈打下的江山如今如此多娇
   爷爷,您看,08了,我们中国终于举办了一次自己的奥运会
   爷爷,您看,您看,百年梦已圆…………
  
   爷爷,海棠花开,多少次,我不敢凝视,爷爷,千言万语不足以表达我对您的崇敬和思念之情,今夜,我只能用我最深切我真挚的情感叫您一声,爷爷,不管您现在在哪里,我知道您一定听见我的呼唤,听见我们亿亿万万兄弟姐妹父老乡亲对您的感激
  
   爷爷,请容许我为您献上一束海棠花,请允许我对您说声:“爷爷,生日快乐”

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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:37
三色海棠花——敬我们最可爱的人!

1976年的1月8日,这是一个让所有中国人都悲痛的日子,那种伤痛已经远远超乎了我们的想象,像是明明站在地球上却突然失去了重心。因为在这个日子里,我们失去了我们最可爱的人——周总理!

而后每一年里的1月8日,是我们怀念这个最可爱的人的日子。如今,已经2008年了。2008年是个特殊的日子,因为奥运,因为奥运要在我们中国举行!我想如果这个最可爱的人现在依然还在,他一定会笑得比海棠花还要美丽!

今天,2008年的1月8日,我们依旧像每一年的1月8日一样怀念这个最可爱的人!一复一日,年复一年,而今,已经整整32年了。我们心里那个最可爱的人已经离开我们32年了!

依然还清楚的记得上小学时读过的那篇文章《十里长街送总理》,“长安街两旁的人行道上,挤满了男女老少。路那样长,人那样多,向东望不见头,向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱,胸前都佩着白花,眼睛都望着总理的灵车将要开来的方向······”就算至今再读上一遍,依然还是会像第一次读的时候一样泪流满面,只因为他是我们心中最最可爱的人,我们怀念他!

32年了,这个可爱的人离开我们32年了。是的,他的人不在了,但是他却永远活在我们的心中,他是个永恒,永远都无法磨灭!

我们说他是我们心中最最可爱的人,不是因为那个高高在上的总理位置,而仅仅是他这个人,他的一生都那么无私的奉献给了人民,奉献给了国家!奉献给了这片中华大地!所以他是我们心中最最可爱的人,这是当之无愧的!

这个最可爱的人最喜欢海棠花,那些小小的,却无比美丽的花。海棠花的花语是温和、美丽,海棠花的花期是全年盛开。而这个可爱的人就如同海棠花一样,温和那是他的微笑,美丽那是他的人格,而全年就如同他的一生,他把他的一生都奉献给了中华民族!

今天,在这个可爱的人逝世32周年的日子里,我们要为他献上三束美丽的海棠花!我们要大声告诉远在天堂的他,无论时光怎么流逝,无论世间怎么变迁,无论我们是活着还是死去,周恩来周总理永远都是我们心中最最可爱的人!!!

第一束白色海棠花,敬这个可爱的人那高尚的道德品质!人一生孰能无过,可是这个可爱的人却让我们找不出一丁点儿的过错。他的一生都是那么淳淳朴朴,简简单单,清清白白。他的品质就如同那白色的海棠花,洁白无瑕!

第二束红色海棠花,敬这个可爱的人那无私的奉献精神!真正的无私,并不是谁都可以做的到的。也许有些人做的到,一次,两次,三次,四次······,那么一生呢?谁能保证一生的无私?谁能做到一生的无私?除了这个可爱的人,我至今也没有找到第二人。辛辛苦苦、兢兢业业无私奉献了一生,直到病危离开人世,他才终于不舍的闭上了眼睛,放下了工作。他的精神就如同那红色的海棠花,红光耀眼!

第三束粉色海棠花,敬这个可爱的人那超凡的人格魅力!他有英俊的脸庞,非凡的气质,可是这些都不是重要的。我们最喜欢他的微笑,那和蔼可亲的微笑;那真心诚恳的微笑;那善良无比的微笑。他为革命而奋斗,他微笑,因为他爱这片土地!他为人民做贡献,他微笑,因为他爱这些百姓!甚至在文革时期的忍辱负重,他依然微笑,抗日战斗的时候生死都置之度外了,那这点儿困难又算得了什么!他从没想过名留青史,他只想保住这个国家,因为他爱这个中华民族!他的微笑就如同那粉色的海棠花,粉得可爱!


三色海棠花,白色、红色、粉色,敬我们心中最最可爱的人——周恩来周总理!


                                                                                       百夜行鬼,著。
                                                                                       2008年1月8日凌晨7点

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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:39
周恩来邓颖超秘书赵炜:亲历37年西花厅岁月  
2007年09月14日 08:31:20  来源:中国:)新闻网  


最忘不了周总理去世那天1976.1.8 最遗憾和周总理合影太少

    “当年我走进西花厅的时候还很年轻,经历过的事情太多太多,要想说出来时反而觉得不容易了。”算起来,赵炜现在也是七十来岁的人了。我不知道在这本书中她是否完全表达了她对于那段难忘岁月的感受。因为有的感受不是能用文字表达出来的。即使表达出来了,想必千万个人也有千万种理解。还记得在采访赵炜的时候,她说大姐是如何教育她的孩子的时候,老人家眼里含着泪光,这么多年了,让她魂牵梦萦的就是那布满海棠花下的西花厅,那段她青春年华中最美好的时光,那个让她人生有过几次转变的地方。

    你当初是怎么走进西花厅的?

    我是沈阳市第七女子中学的学生,中学毕业后我报名参军,虽然当时父母并不同意我当兵,我是在1953年被送到长春中国人民解放军机要干部学校学习了一年后1954年转业来到中南海的。我留在国务院做了几个月的译电员后,一天秘书科的科长找我谈话,要把我调到总理办公室去工作,我当时的内心又激动又担心,激动的是我可以见到总理了,担心的是我才23岁,我能胜任这份工作吗?我当时就是怀着这种复杂的心情走进西花厅的。

  你刚到西花厅的时候,西花厅是什么样的?它和你想像中的西花厅一样吗?

    西花厅离中南海西北门很近,原来我在外面只看见过它的一个轮廓,当我走进西花厅时,我发现它比我想像中要安静很多,我还记得那天我走到西花厅的大门口,和警卫通报了自己的姓名后,就径直走了进去,西花厅里静悄悄的,门口的警卫室和车库都是清一色的青砖老房子,院里的林荫小径让人感到特别清爽舒服。走了十几米,通过一排小平房的围墙,我第一次看见了西花厅外院的水榭。其实西花厅最著名的要数那里的海棠花,每年四月,海棠花盛开时节花满枝头,给这座具有中国古典风貌院落中的春色又平添一丝儒雅的气息。

    那你知道当初为什么总理会选择在西花厅办公吗?是他们一开始就住进来的,还是后来搬来的?

    不是一开始就住进来的,是后来搬来的。刚开始总理他们住丰泽园,后来毛主席搬进来了,总理就要换一个地方住,当时总理来过西花厅这个小院一趟,他和邓大姐都很喜欢那里的海棠花,还有前院的几十株牡丹花和马蹄莲,总理觉得这个小院很雅静,于是就搬来了。

    你第一次见到总理紧张吗?

    紧张呀,那时我来西花厅已经工作了快一个月了,但是有一件事我当时是不敢问的,那就是什么时候可以见到总理和大姐,见到他们我应该怎么称呼他们,我该说的第一句话是什么呢?这个疑惑在心里压了很久,终于有一天我要外出办事,见到在散步的总理和大姐,我楞在那里不知道说什么好的时候,总理身边的同事已经向总理介绍我的情况,总理马上拉着我的手说“新同志呀”,我紧张得手心都冒汗了,总理看出我紧张,笑着说“不要紧张,咱们都是同志”,让我突然觉得自己和总理之间的距离拉近了。

    你在总理身边工作这么久的时间,是否想过换换环境,去别的岗位上工作呢?

    我曾经有一次差点调离总理办公室,那是主席有一次对总理说“秘书多会误事”后,总理决定精简秘书队伍,当时我接到组织的安排,要调我去北京一个化工厂担任团干部工作,接到通知后我还挺高兴的,觉得自己有机会到基层接受锻炼了,告别总理的那天晚上我去紫光阁玩,见到总理和他告别,结果总理为这件事很不高兴,在他亲自过问下,我最终没有被调走,并且在西花厅一呆就是30年。

    在你眼里,总理对同志的要求严格吗?

    总理是一个平易近人的人,他在工作上对同志的要求很严格,但在生活中,他和大家很随和。总理要求秘书向他汇报工作的时候一是要准确,二是要及时,三是要简明扼要。汇报工作的时候不可以出现“大概、可能、也许”这类词,不过总理很关心我们的生活,我结婚的时候,总理亲自前来道贺,他和大姐送给我们的结婚礼物――毛主席绣像我们一直保存到现在,我们那场简单的婚礼因为总理的到来,给我们留下了永远甜蜜的回忆。

    在你眼里,总理是位平易近人的人,那么他的生活是什么样?每天他的伙食是什么样的?

    总理和大家一样,没有什么特殊的地方,他的饮食很简单,早餐通常是一杯牛奶或者一碗玉米糊,再加两三片面包,如果在家吃午餐或者晚餐就是两菜一汤。总理喜欢一荤一素,荤菜他喜欢吃鱼或者红烧肉,素菜就是一些青菜了,总理每天晚上工作,他晚上工作的夜宵就是一小盘花生米,一吃就是几十年呀。总理不理财,喜欢请客让朋友来这里聚餐,可他每月的工资并不高,时间长了,大姐就笑他,后来总理再请客就告诉大家,这是拿大姐的工资做人情,请大家吃饭。生活中的总理很爱干净,他出门很注意仪表,他喜欢穿灰色的衣服,他的衣服不多,有几套来回换着穿,穿不了的衣服,再给大姐改改穿,平时总理最喜欢做的体育活动就是打兵乓球了。

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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:40
你在总理身边工作这么久,有没有哪件事让你印象很深的?
    当然有了,那就是1964年,我国成功的爆炸了第一颗原子弹,因为我们在总理身边工作养成了保密习惯,原子弹爆炸前一个晚上,总理叫我把信封里的新闻稿送到新华社社长朱穆之的手上,等他看完了再送到外交部去。其实这一路我的心无比的激动,我就想“等着吧,明天的新闻,中国人都会骄傲的,今天我是第一个骄傲的人。”另外一件事就是当年轰动一时的中国人民银行被骗20万元巨款事件。我记得那是1960年的春天,一天我接到电话说有人拿着盖有总理办公室收文件的批件从银行提走了20万元人民币,他们要核实一下。我当时就觉得事情很蹊跷,总理从不会这样给别人批条的,于是在我们的配合下,几天后就抓住案犯,并从他家的床下找到了这20万元的人民币,原来他曾经在外交部工作过,并见过总理的亲笔签字,于是他便假冒总理的签字从银行骗取了20万元的现金,他被顺利抓获从而没有给国家造成经济上的损失。

    在你眼里总理和大姐他们相爱吗?他们相爱的方式和百姓人家一样吗?他们也会生气,拌嘴吗?

    总理很爱大姐的,大姐也很爱总理,他们夫妻之间的感情很好。在我们眼里,我们都很羡慕他们,总理在我们面前叫邓大姐为“大姐”,但私下他喜欢叫大姐“小超”,这一叫就叫到总理去世,大姐叫总理“恩来”。由于他们工作的作息时间不一样,大姐不愿意打扰总理工作,总偷偷的给总理写信,告诉他要保重身体,注意休息。而这些信笺是总理消除疲劳的法宝,总理每天工作前都要先看大姐的信。因为他们也是凡人也有意见不统一的时候,他们也生过气,但是很少拌嘴。惟一一次他们动气了,总理也只是马上离开房间,让我去陪陪大姐,聊聊天后,大姐也就不当回事了。

    你觉得邓大姐的遗憾是什么?

    应该是孩子,大姐最遗憾的是年轻不太懂事,为了革命没有照顾好自己的身体,为此没有孩子。其实大姐有两次是可以做妈妈的,第一次是她和总理结婚没有多久,大姐便怀孕了,当时总理不在大姐身边,东征去了,于是大姐背着总理私自把这个孩子打掉了,因为没有去正规的医院,大姐那次人流对身体伤害很大,总理为这件事一直都很心疼大姐。第二次,大姐再怀孕快生产的时候,总理又不在大姐身边,这次大姐由于是难产,孩子生下来就死了。几天后,上海发生了“四一二”反革命事件,大姐在躲避军阀追捕中伤了身体,从此再也不能生育了。大姐每次看见别人家的孩子的时候眼睛都会湿润起来,其实她是多么渴望拥有自己的孩子呀。这也是为什么大姐和总理都很喜欢我的孩子的原因。

    那么你在总理身边工作了这么久有没有很遗憾的事情呢?

    有,就是在总理身边工作了这么长时间和总理合影的照片太少了,而且仅有几张照片还是黑白的。虽然经常见到总理,但看见总理时总也不忍心打扰他,而且那时候也没有现在这么好的条件可以随意照相,所以留下了我终生的遗憾。

    你和总理他们生活工作了这么久,大姐他们告诉过你,他们是怎么从恋爱到结合的吗?

    他们的相识很平常,他们是在一次大会上认识的,那时大姐才15岁,总理刚从日本回到天津。那次大会,大姐在会议上的讲话给总理留下很深的印象,后来总理去世了,大姐怀念总理,告诉我说,“当时总理就对我说‘你第一个站在台上发言,给我印象最深的就是你炯炯有神的大眼睛了’”,大姐每次说到这里时,脸上总流露出幸福的微笑。

    你和总理他们生活这么多年,他们在生活中对你产生过什么样的影响?

    对生活产生过的影响就是两个字“节约”。总理和大姐从不主张浪费,我的女儿深受大姐的疼爱,但是大姐对我女儿的教育也很严厉。晚上看到电灯点多了,她会叫“小七,快去给奶奶把灯关了”,看见水管里的水开的太大,就会说“小七,快关小”,她从来不让我女儿剩饭,她说她看不得浪费粮食,她瞅着心疼。到现在我的“小七”在国外生活着,还有随手关灯、节约用水等习惯。

    如今我的两个孩子虽然都没有入党,但是他们的心永远和党贴得最近,女儿出国在国外居住,但是她心里最想念的还是那个疼爱她的邓奶奶,每年她都会回来看看邓奶奶的相片,儿子从国外学习回来后心里念着是如何报孝祖国。这些我觉得都离不开大姐的教育呀!

    赵炜

    辽宁省新民县人,1951年参军,1954年转业到国务院机要处,1955年调至国务院总理办公室,先后任干事、秘书,1965年起任邓颖超的生活秘书。

(来源:北京青年周刊)
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:41
海棠情深:纪念周恩来诞辰

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      编者按:昨天是伟人周恩来同志诞辰110周年纪念日。周恩来同志是伟大的马克思主义者,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。周恩来同志的一生是光辉的一生。他为中国人民解放事业和社会主义事业建树的卓著功勋,他崇高的精神和人格,丰碑似地屹立在中华民族和中国:)的历史上,深深地铭刻在中国各族人民的心里。在这个特殊的日子里,中国邮政集团公司邮票印制局原局长陈文骐凝神提笔,写下这篇饱含深情的文章,追忆与总理的“奇迹之缘”。谨以此文纪念我们永远的总理——周恩来!

  海棠无言……

  她静静地舒展着洁白的花瓣,静静地倾吐着缕缕的幽香,静静地点染着西花厅的春色,却“俏也不争春”。即使是离开那苍劲的树枝,她也是轻轻地、软软地飘下,静静地落在生她养她的泥土上,生怕闹出一丁点儿声音,惊扰了西花厅的主人。

  这是10年前的一个春日,我迈进中南海西花厅后院的第一个印象,一个难以忘怀的印象。

  在这之前,我曾追寻着周恩来总理的足迹,踏访过他在绍兴的祖居,瞻仰过他在淮安的故宅;我曾流连忘返于重庆红岩村和南京梅园新村,也曾参观过他在延安住过的窑洞、在西柏坡住过的小院;我还曾经两次到过京都的岚山,在微微细雨中默诵那不朽的诗篇;我还有幸在巴黎短暂访问的日子里,从紧张的日程安排中挤出时间,专程到胜利广场旁的小街,在总理留法勤工俭学时居住过的小楼前留影。

  然而,在共和国的首都北京——总理一生中工作、生活时间最长的地方,却很难找到可供人们随时瞻仰、凭吊和寄托情思的处所。以至于10年前,在中国革命博物馆和中国美术馆先后举办的纪念周恩来同志百年诞辰的展览时,人们蜂拥而至,从七八十岁步履沉重的老人,到三四岁蹒跚学步的幼童,从早到晚,络绎不绝。展厅很拥挤,但并不嘈杂,大人们挨个挪动着脚步,仔细地观看展品,沉思,回味。孩子们静静地听爸爸、妈妈或爷爷、奶奶给他们讲总理的故事。还有人默默地在总理的像前,献上盛满鲜花的花篮,寄托着无尽的思念……尽管两个展览都一再延长展期,破天荒地开办了早场、晚场,但人们仍然不肯放过这难得的机会,一拨又一拨地拥向展场,直至深夜。

  正是这两个展览,使我产生了一个近乎难以实现的愿望:如果有机会瞻仰西花厅该有多好!谁成想,原以为不可能实现的愿望,竟奇迹般地实现了,我终于有机会踏进了中南海西花厅。这得益于一次难得的机缘。

  1998年总理百年诞辰前夕,曾跟随总理多年的卫士长成元功和总理的侄女周秉德等几位亲友找到我,想在总理百年诞辰之日,自费制作一本纪念邮票册,印上总理的一些照片,再贴上即将发行的纪念总理诞生一百周年的邮票,分送给总理生前身边工作人员和总理的亲友们,以寄托对总理深深的思念。为此,他们找到了当时的邮电部部长吴基传。吴部长大力支持,并提出费用由邮电部承担。他们执意不肯,对吴部长说,周总理对自己要求非常严格,到下面视察工作吃食堂,都自己掏饭钱,喝茶也要付茶费。我们长期在总理身边,耳闻目睹,深受教育。如今我们纪念总理,更要一如既往地按照总理的要求去做,这费用一定要自己出。听了这话,吴部长不再坚持,让他们找我具体商量怎么做。

  我觉得这是个非常好的创意,我一直非常崇敬我们敬爱的周总理,能够为纪念他老人家多做些事情,是邮票印制局的光荣,也是邮政职工义不容辞的责任。我说,没问题,我们一定全力以赴把邮票册搞好。职工们正在精心地设计和印制纪念总理的邮票,如果把邮票册多做一些,发给职工留作纪念,大家一定会非常高兴。成元功和周秉德等人同意了我的意见,但强调,所需费用还是他们自己出。我说,为了尊重你们的意愿,你们需要的邮票册的印制费用和购买邮票的费用,由你们承担,我们要的由我们承担。他们同意了。

  过了两天,成元功等同志又来到了印制局,带来了周总理的许多照片。我们坐在一起,挑选、讨论,互相交流邮票册的设计思路。大家都觉得,周总理的笑容是最有魅力的,每一个人都祈望留住总理那永恒的微笑。我们商定,邮票册的主题就是“永存的笑影”,所选用的照片都是总理微笑着的形象;邮票册上要有一段文字,我自告奋勇来起草,再请他们修改、润色。这以后的十几天里,我们的邮票设计人员、印制技术人员都精心地投入到了邮票册的设计和印制工作中去。总理身边工作人员和总理的亲属们,也多次来到印制局,选照片、改文字、看样张……在邮票册正式印制之前,总理的亲属周秉德、周国镇,总理身边工作人员成元功、刘冰清,当时的邮票印制局党委书记石振平和我,分别代表各个方面,在邮票册上郑重地签了名。

  3月初,这本连封面带封底只有8页的邮票册制作完成。这本邮票册以《永存的笑影——周恩来同志诞辰100周年纪念》为题,分别以雄伟的万里长城、西花厅前的海棠花、黄山的松柏、香山的红叶为背景,镶嵌着当年发行的《周恩来同志诞生一百周年》纪念邮票,展现了总理满脸笑容的10幅照片。这本邮票册,不像现今许多邮票册那般豪华、那般厚重,只是用骑马钉钉成的几页卡纸,简单而又平实。但这本邮票册的内容却是沉甸甸的,它体现了周总理朴实无华的崇高品格,也表达了我们对总理最真挚、最朴素的深深思念。邮票册里最开始的文字是这样写的:

  请记住他的笑容

  周恩来走了,他永远地离开了我们。但是他那慈祥的微笑、崇高的人格和丰功伟绩永远留在我们及后代的心中,永远镌刻在历史的丰碑上。

  他有灿烂的笑容,只有最坦荡无私的人,才能这样地笑。

  在当代中国历史上,他付出的爱最多,收获的爱也最多。记忆会跨越时空,他的身影将镶嵌在祖国的山河大地。

  当你手捧这本小小的纪念邮册时,一定会感觉到他又向我们走来,又回到我们中间……

  成元功等同志取走邮票册的时候告诉我,总理身边工作人员和亲属将在3月5日那天齐聚西花厅,追忆在总理身边的日日夜夜,缅怀总理的丰功伟绩。成元功知道我特别想去瞻仰西花厅,就邀请我和石振平参加这项活动。可不巧的是,3月5日那天,我要去淮安参加《周恩来同志诞辰一百周年》纪念邮票的首发式,怎么办?成元功特别理解我的心思,就说,你还是去淮安参加首发式吧,等海棠花开的时候,我再安排你去西花厅。总理最喜欢海棠花了。

  一个多月后的一天——1998年4月8日上午,成元功来电话说,西花厅后院的海棠花开得正盛,安排我们下午去。我和石振平等一行五人终于获得了一次千载难逢的机会,由刘冰清、周国镇两位同志陪同,去瞻仰那久以盼望的西花厅。

  我们怀着十分崇敬的心情,迈着轻轻的脚步,径直来到西花厅后院。扑面而来的是满院盛开着的海棠、碧桃、连翘、丁香等各色花木,红的、白的、粉的、黄的,竞相吐艳,织出一派浓浓的春色。最引人注目的是总理房前那两株挺拔、粗壮的海棠树,繁茂的树冠在庭院中留下很大一片绿阴,翠绿的嫩叶托着一簇簇怒放的白色花朵,散发着阵阵清香。陪同的同志告诉我,这两株海棠已有近百岁高龄,总理经常在树下散步。我顿时感到,古人那许多吟诵海棠的诗篇,以及曾经见到过的那许多的海棠树,都比不上这两株海棠,让我觉得那么圣洁,那么令人心醉。

  总理的房子是一幢坐北朝南的古建筑,灰墙、灰瓦、深红色的柱子,墨绿色的玻璃窗,窗后面是白色的布帘。总理生前曾多次制止为他修房子,留给我们的,就是这样一座虽高大,却非常朴实无华、无任何装饰和雕梁画栋的旧屋。穿过门厅往里走,就是客厅。客厅当中是一组沙发,说是沙发,其实就是用木头打成的涂了清漆的一组座椅,只不过比通常所说的椅子矮一些,上面有厚厚的靠垫和坐垫罢了。那沙发的扶手,是由两根细细的木条并在一起弯曲而成,远看就像是藤条做的。这套家具之普通,令人难以想像,我敢说,现在走遍全国各地,恐怕也难以找到如此简朴的客厅。然而,这就是共和国总理和他的战友们商议国是的地方。沙发背后的布幔上,并排悬挂着周总理和邓颖超同志的黑白标准像。我们在像前行了礼,静静地缅怀着总理光辉的一生。

  客厅的西侧,是总理的办公室,我不用再介绍这间办公室的摆设,在天津、在淮安,都有照原样复制的办公室。让我深为感触的是办公室的门上,仍然贴着总理身边工作人员给总理写的那张著名的大字报,劝总理“改变工作方式和生活习惯”,从而“能够为党工作得长久一些,更多一些”。总理在大字报的左侧写了8个字:诚恳接受,要看实践。总理真的按照大家的意见去做了吗?没有。当时的形势迫使他不可能照大家的意见去做。我站在总理办公桌前,扶着总理坐过多年的扶手椅,陷入了沉思:我们敬爱的周总理日理万机,在这里度过了多少不眠的夜晚,解决了多少国内国外的大事、难题、危局!特别是在“文革”复杂的风云变幻之中,总理作为共和国的中流砥柱,曾经说过:“我不下地狱,谁下地狱;我不入苦海,谁入苦海?”是啊,为了党和人民的利益,总理哪里还考虑自己的健康和安危,他以对党和人民的无限忠诚,夜以继日地拼命工作,耗尽了自己的全部心血。这间普通的办公室可以作证,窗外那灿如彩云的海棠可以作证。

  最让我心灵震撼的是总理的卧室。总理的卧室在客厅东侧,走过一段回廊,穿过一间小房间,就是总理的卧室。卧室里的陈设,可以说简单得不能再简单了。一对单人沙发靠窗摆放。一张旧木床放在中间。床旁有个两尺见方的小木柜,上摆一台电话机。木床的床头挡板后面,立着一个用钢管和铁皮焊接成的落地灯,钢管上脱落的漆斑和粗糙的焊缝清晰可见。工作人员告诉我们,这落地灯是中南海铁工班自己做的,供总理休息时看文件用。木床上铺着白底蓝格的布床单,床两边各有一把椅子。除此之外,这间房子别无他物。这就是共和国总理的卧室,是一个有数亿人口大国的总理休息的地方。我之所以感到震撼,是因为在来西花厅之前,我有思想准备,知道总理一生简朴,不会让我看到什么豪华的设施。但我怎么也想不到,总理的卧室竟然如此普通,普通得竟和20世纪六七十年代普通人家里一样。那时候,我们国家很穷,人民生活很困苦。但是,一个数亿人口的大国只有一位总理呵,不能为总理创造一个更好一点的生活条件吗?不能让他休息得更舒适一点、使他有更旺盛的精力为人民工作吗?不是。纵然把总理的卧室搞得更好一点,全国人民也不会有怨言。但是,总理对自己严格,他时时想着人民的甘苦,他虽然掌管着这样一个大国的经济,却绝不愿为自己多花一分钱。我热泪盈眶,百味杂陈,最后在心里凝结成一句话:这就是公仆,人民的公仆!

  10年过去了,虽然,这10年里我经历了许多事情,许多变化,但编印纪念周总理邮票册的往事,却难以忘怀;西花厅的一切,依然历历在目。现在,国家富裕了,物质条件好了,人们的想法也多了,我当然也不能免俗,也会遇上心里不平、不快的事情,每逢这时就会想起西花厅,想到西花厅,所有的心结都会冰消雪化,一切都可以泰然处之。

  如今,春天正在悄悄走来,西花厅的海棠花又将含苞待放。海棠情深,我想,她那冰清玉洁般的素白花朵,定会年复一年地无声绽开;她那淡淡的清香,定会年复一年地默默倾吐;她定会坦然接受我们的寄托,带去对西花厅主人的无尽思念……

  
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:42
朋友问我:“为什么像周总理这样的人,会这么快离开这个世界?”
   我俯首天际,看着晚霞携着夕阳的余晖,耀眼的阳光渐渐淡出我的视线
   回答她:“因为他不属于这个世界”
   朋友哑然
   我笑着说:“因为这个世界无法及他,他是星辰,他是大海,他是太阳,你可以这样形容他,但是任这其中的一样,都无法与他比拟”
   我用佛教言语解释:“因为他是个大功德主,他是个救这个世界的,他尽了他的责任,做完了他该做的事,就回去了,回到属于他的国度,那是神的国度,这个世界,无法与他媲美……”
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:42
记得在一篇论坛的争论帖子上,看见基督教与佛教徒在争论一个问题
   周总理的宗教信仰到底是什么?佛?还是基督?天主?
   各方都有足够的证据证明总理是归属于他们的教
   当双方都投入都激烈的争论中时,一位网友说了一句话让我拍手叫绝,比起那些一直争论不休的宗教朋友们强很多
   他说:“你们用得着这样争论吗?不管是信基督也好,信天主也好信佛也好,周恩来总理本身就是一位神,他像神一样让人崇拜,尊敬,这样的人,不管是去到那个教,我相信所有的教主都会很高兴有这样一位门徒,对他来说,所有宗教都是一样的”
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:43
请记住他的笑容

  周恩来走了,他永远地离开了我们。但是他那慈祥的微笑、崇高的人格和丰功伟绩永远留在我们及后代的心中,永远镌刻在历史的丰碑上。

  他有灿烂的笑容,只有最坦荡无私的人,才能这样地笑。

  在当代中国历史上,他付出的爱最多,收获的爱也最多。记忆会跨越时空,他的身影将镶嵌在祖国的山河大地。

  当你手捧这本小小的纪念邮册时,一定会感觉到他又向我们走来,又回到我们中间……
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:43
海棠花,又开了,一朵,两朵……


   三月来了,春天到了,百花齐放,只是那个观花赏花爱花的人,已经不再了,他走了,走了几十年,数十载的光 阴匆匆,一掠而过,任时光匆匆流去,在心里总有一个身影无法磨灭。


   那个潇洒的男子,那个全中国公认的美男子,那个江南的才子,翩翩公子,那个在革命战场上坚硬的男人,那个在漫天波涛汹涌中傲然屹立在中华大地上永不畏惧的男人,那个在国际政坛上被称为“最俊美的将军,最难应付的人”那个和蔼亲切的老人…………,一切的一切,任何一个影子,都是他,大公无私的周总理。
  
   海棠花又开了,春天又来了。
   听说爷爷您出生在春天,那个微微细雨润江南的季节
   从此,我喜欢上了春天,喜欢上了春天,无限的明媚,动人。
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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:44
天降斯人佑中华——纪念周公恩来

            文/worldinsand

  “有的人活着,他已经死了;有的人死了,可是他还活着...”

  一年的365天中有太多的日子值得纪念,只是1月8日却是个很特别的日子,对很多中国人来说,这一天我们都会怀念一个人,一个有着伟大人格、光辉岁月、坎坷历程、永恒传奇的人,他叫周恩来。

  记得小时候每一次去天津的爷爷奶奶家,总是要从火车站坐16路公车,然后在八里台换乘8路公车。每次看望爷爷奶奶的路途中,总要经过天津大学和南开大学。摇摇晃晃的公车上,年少无知的我看着林木掩映的大学校门,总觉得那是一个无比神秘而遥远的世界,记得爸爸好多次指着南开大学的校门,对我和弟弟说,以后一定要来这里读书,这是周总理的母校。而妈妈在教育我和弟弟不要贪玩而要认真读书时,总是说“自古英雄出贫寒,你看看周总理....”,对父母那一辈经历了十年浩劫的人们而言,周总理就是做人的丰碑,而对我们这些虽顽劣却品性不坏的娃娃而言,“周总理”已经成为心目中的榜样(现在的名词叫做偶像)。

  及至后来慢慢的了解周恩来的生平,每一次阅读、每一次追寻都只能加深我对周恩来的崇敬、崇拜、甚至是膜拜......

  上中学第一次读关于周恩来的书,《走下圣坛的周恩来》,好像是权延赤写的。那本书记录了总理身边的工作人员们对总理的许多回忆和追思,那应该是第一次比较完整的了解周恩来,当时就惊诧于他的智慧和意志,更崇拜他伟岸的人格。后来又观看电影《周恩来》,那是第一部让我流泪不止的电影,特别是当影片的最后,邓颖超亲吻总理遗体的额头,哽咽着说“恩来同志,你安息吧”,那时,我泪如泉涌..

  后来读外国人写的红军长征纪实,每每关键时刻,周恩来总是领袖群伦化险为夷,不禁心中暗暗叹服;后来读关于解放战争、抗美援朝、中国外交、中国情报工作、十年动乱方面的书籍,我一次又一次惊讶的领略周恩来的大智大勇、大仁大爱,我一次又一次被周恩来的人格力量和高尚情操所折服...

  以现代人的观点来看,周恩来选择了一条最艰辛、最漫长、最痛苦的人生历程,他在每一个人生的路口都选择了他的国家和人民,唯独没有选择他自己。

  周恩来经历了充满磨难的少年时代,曾经富裕的家境并未挽留住他渴望外面世界的心灵,一个10多岁的孩子只身来到天津,寻找人生的成长道路,也许这正昭示着他不安分、却又无比光辉的一生。

  周恩来是个天资聪颖、勤奋质朴的人,在他的人生经历中,没有小聪明,唯有大智慧。他总能站在历史的高度做出最正确的选择。五四风云、国破民危,他置个人安危于不顾投身进步学生活动;东渡扶桑、西赴法国,他无视安逸富足的花花世界寻找救国救民的济世良方;黄埔军校、南昌起义,他抛却眼前的荣华富贵毅然选择红色军旅;漫漫长征、遵义会议,他冷静理智的推举毛泽东成为民族领袖;西安事变、重庆谈判,他披肝沥胆凭借大智大勇扭转乾坤;新国开元、百业驣骧,他呕心沥血的实现独立自主的人民心愿;万隆会议、乒乓外交,他闲庭信步般走向国际舞台,把中国带向世界;政治风云、十年动乱,他忍辱负重的维系着国家的根基,留下希望的火种......读过周恩来的一生,面对那么多的人生选择,我不知道,如果周恩来做错了一次选择,现在的中国会是怎样?

  周恩来曾是一个多才多艺的青年才俊,他本来可以有一个稳定富足的人生。在他的学生时代,他就是闻名华北的四大才子之一,和张学良、汪精卫齐名(好像第四个才子是民国总统曹琨的孙子,其后人生无从可考)。张学良也曾沉迷于花天酒地,也曾奋起于民族危亡之时,可惜一身报国志,空落百年身;汪精卫青年时也曾“荆柯刺秦王、以血溅轩辕”,可惜最终为所谓的个人抱负而走向历史的垃圾堆;唯有周恩来一如既往的把他的才华和智慧发挥到极致,因为他在个人和国家之间,永远选择国家和民族而不是他自己。

  “为中华之崛起而读书、愿相会于中华腾飞世界时”

  “大江歌罢掉头东,遂密群科济世穷、面壁十年图破壁、难愁蹈海亦英雄”

                   ————周恩来年轻时说过的话,同样年轻的我们,还有豪情壮志吗?

  周恩来是一个智勇双全、坚强刚毅的军事奇才,他年纪轻轻就担任黄埔军校政治部主任,最终拉出一只南昌起义的队伍;他和朱德指挥红军第四次反围剿以保存革命的根据地;漫漫长征路上他作为党的副主席鞠躬尽瘁,后来又和毛泽东、王稼祥组成最高军事指挥小组;抗美援朝、对越自卫反击战、珍宝岛保卫战都有他军事智慧的闪耀。在我们所接受的教育和宣传中,似乎周恩来就是一个政治家,其实周恩来的军事才华一直隐藏在毛泽东军事思想的背后,只是不为人知罢了。

  周恩来是个深谋远虑、任人唯贤的管理天才。他不但于人前大气磅礴,更于人后细致入微。南昌起义他选择了贺龙,遵义会议他选择了毛泽东,临终之前他选择了邓小平。也许每一次选择都不是他个人智慧的结果,但是如果没有他的存在,我们不知道选择的结果将会怎样。

  周恩来一手建立了中国最早的情报工作体系,他其实是中国最大的特务领袖(“特务”一词由中国发明,本意指承担特殊工作的情报和保卫人员,结果因为宣传的原因,特务似乎成了坏蛋的代名词)。他选派胡底、钱壮飞、李克农(史称“龙潭三杰”)早早打入国民党内部,在最危难的时刻挽救了(1927年之后,周恩来在上海领导中共特科的工作,特科保卫处长被捕叛变,供出了中共所有核心人员的名单和住址,龙潭三杰及时侦查通报,中共才躲过此劫),后来周恩来主持抗美援朝的和平谈判,而李克农是全权代表;他在胡宗南身边安插了高级间谍熊向辉,发展傅作义的女儿加入....中国历经磨难的成长历程中,周恩来不仅仅是大管家,还是侍卫总管,令人难以想像。

  周恩来是个至情至性、真诚坦率的谦谦君子。古人说“君子之仁,温润如玉”,而周恩来就像一块美玉般卓而不凡。他是交际专家,纵横国共两党交友无数,三教九流无不敬他为周公;他是外交专家,驰骋国际政坛气定神闲,各国领袖无不为他的风采所折服。在他身上所表现出的人性光辉理当是全世界的精神财富。

  其实周恩来也曾悲伤落泪,在他父亲去世时,他无法奔丧,对着工作人员痛哭;在九一三事件后,他做在会议室的椅子上对着墙壁痛哭;周恩来一辈子流出的眼泪有很多,但是也许只有这两次是为自己而流,而其他的都献给了人民和国家。

  周恩来在交际的过程中,锻炼出巨大的酒量。重庆谈判时周恩来几乎替毛主席喝了所有的酒,带着酒气谈判竟然全胜而归;抗美援朝胜利后举行庆功宴会,周恩来和几乎所有人一一干杯;许世友爱喝霸王酒,周恩来竟然喝了两斤茅台以压倒他。和苏联老大哥谈判交流,周恩来从未被喝倒过...现代社会的男人往往把酒量当成一种资本,在我知道了周恩来的酒量之后,我就知道什么叫“酒仙”了。

  在周恩来的一生中,不知有多少次和死神擦肩而过。在上海,他很多次靠乔装改扮才躲过军警的追捕;在延安,他遭受土匪的袭击大难不死,还被江清摔断了胳膊;参加万隆会议,就差一点点,他就可能登上“克什米尔公主号”飞机。但是每次历险之后,周恩来总是举重若轻不乱方寸,这样的达观和笑看人生的态度从何而来?也许只有把自己献给了国家和民族之后,才会有这样的无畏无惧吧。

  周恩来是忍辱负重、承担社稷的国家脊梁。从他投身革命的那天起,他就承担着重要而繁琐的工作,数十年风雨历程宦海沉浮,多少人起起落落。而他凭借着自己的智慧和意志纵横捭阖,咬定青山不放松,任尔东南西北风。我看到有人指责周恩来搞政治阴谋、文革之中为了自己政治利益放弃原则,我觉得这些指责都是无中生有造谣诬蔑,无聊无耻至极。在那个动荡甚至疯狂的年代里,周恩来已经做了他能够做的一切,我们还能要求什么呢?

  周恩来去世前,叶剑英给他留下纸笔,希望他留下遗言,而他最后留给这个世界的,竟然是一张白纸...他已经把所有的精力和心血都献给了他的祖国和人民,直到生命的最后关头,他都选择了默默的包容和承受......

  周恩来一生只有一段爱情,生死相依、不离不弃,单纯却又无比浪漫....

  周恩来一生没有任何子女,却收养了那么多烈士遗孤...

  周恩来一生没有存款,他很穷,但很富有....

  周恩来死后不留骨灰,质本洁来还洁去,独留光芒在人间

  “欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑;洒血祭豪杰,扬眉剑出鞘”,周恩来实为真豪杰!


  古人说“乱世出英雄”,对于周恩来而言,生于苦难的中国是他无法选择却又必须面对的现实,但是他所走过的路却给我们以无限的启迪。

  我崇拜周恩来,不是因为他的丰功伟绩,而是因为他从未放弃的报国之志;

  我敬仰周恩来,不是因为他的风采照人,而是因为他谦逊平和的伟岸人格;

  我喜欢周恩来,不是因为他的多才多艺,而是因为他至纯至善的男人气概。


  回首历史的漫漫长河,各路英雄豪杰犹如恒河沙数,但是当你用心去解读他们的人生,真正令你倾心向往的却寥若晨星。今天,我写下上面的文字以悼念周恩来,只是因为在我的心目中,他真的是一个接近完美的、纯粹的、人。

  斯人已去,精神永存。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:47
天下归心——纪念周总理诞辰108周年作者: 202.99.208.*   来源:【百度周总理吧】
     很久了,想写点什么,来纪念一下总理,总开不了头。每每想写,千言万语就一齐涌上来,不知道该从何说起。前两天,百度周恩来吧有个帖子,让大家用自认为最恰当的一个词形容总理,我的第一反应是:天下归心。确切地说,说全了就是:周公吐哺,天下归心。
  
    也许人们用得更多的是完美,如果完美的定义是克己奉公,是严律己宽待人,是权衡利弊,以大多数人的利益为重,那么周恩来堪称完美。不知道这定义是否被认可,但就我所了解到的人物中,若以此为标准,没有一个比总理更加趋于完美,没有一个人可以说出怎样做才可以比总理更加完美。
  
  然而完美的定义又是如此不确定。比如有人说总理没有毛泽东舍我其谁的气势,不是帅才,比如有人说总理没有彭德怀的刚烈,圆滑世故。这样说,无异于要求一快美玉既是圆的,又是方的,即是软的,又是硬的,完全是假赖完美的名义对总理求全责备。其实,总理的气势,只表现在代表:),代表中国政府时候的义正词严上,而不是对老百姓,更不是对多年生死与共的战友的态度上(这点与毛泽东尤其不同,尤其是晚期);血雨腥风锤炼出的铮铮铁骨,性格又怎会绵软,多了解历史,才能明白总理隐忍委屈的目的。真正伟大的人,不仅是可以为了某个伟大的事业英勇的死去,而是为了某个伟大的事业而屈辱的活着。套用百度吧的一句话:中国自古以来不乏英勇殉难的,也不乏慷慨赴死的,然而以一身之躯抵挡狂飙雷暴甘受当世骂名者几何?"
  
  总理不惜自污,不惜被不懂时局的时人和不懂历史的后人指责,与永远健康的林副主席和毛泽东的亲密爱人江青同志委蛇周旋。最后十年的照片,总理憔悴而坚毅。他发出的我不入地狱谁入地狱的悲壮呐喊。他立志不倒不死不走,艰难维持国家正常运转,巧妙中和毛的狂热与好斗,牵制林江无休无止的破坏煽动。而这一切,他清楚的知道,是以耗尽自己生命为代价的,可是他义无反顾。他入了地狱,保住了邓小平等许多人。他最后的时日,不再避嫌,频频约见军队干部,安排部署,为日后除妖魔、进行改革开放铺平道路。
  
  官方宣传,一直侧重于太阳,舵手和大救星,政治课本也基本上没总理什么事儿了,仿佛天下解放都是一个人努力的结果,都只是一个人的思想起作用。但是不管怎么宣传,也不管别人怎么说怎么认为。让我说出喜欢和崇拜的人,本能的闪现只有“周恩来“三个字。
  
  其实对总理的看法,也是有过误会的。从小无书不看,偶然得到一本《大地的儿子——周恩来的故事》,自然如获至宝,反复反复地看。同时又学了总理的睡衣,温暖等课文。对总理算是有了初步了解,谈到他总是油然而生敬意。后来渐渐也在思考,文革中,那么多好人都被打倒了,为何独总理能够幸免?聊起来,一个同学说,我就不喜欢周恩来,他最爱说的话就是:我听主席的。出于本能的尊敬,我不愿再去深思。当时还自认客观公允,觉得就算总理善于明哲保身,对总理一生来说,评价也应该是不以一忝掩大德。
  
  可是我错了!错在对于历史真相的无知。我不知道文革时总理政治地位风雨飘摇,我不知道他73年前后家常便饭般的检讨,我不知道他会委屈自己给“林副主席”开会时带路拉椅子,我不知道王洪文通知例会,总理就硬被从沉睡中叫起,拔下输血针头,我不知道西花厅外府右街日夜喧嚣吵闹的恶毒用心,而总理竟不能去制止,我不知道他不表现出刚烈,其实不是圆滑,甚至都不是明哲保身。。。我不知道的太多了。等深入了解了当时情境,我终于懂了,他是怕阿,他怕国家因此重新内战,人民重陷水深火热,怕正在虎视眈眈的美帝苏修亡我之心不死,趁机侵华,他怕终生为之奋斗的理想,就此破灭。
  
  对一个人的看法,至少在我,首先重德,其次看才。这就是为什么公认地位no.1的太阳,在我心目中远不及总理的原因。太阳是有黑子的,既可以普照大地,也可以灼热逼人,也可以转过身去,留给你无尽黑暗。而总理完全不同,论公,他从没有与人斗的兴趣,一向推功揽过,顾全大局,相忍为党相忍为国。看看党的历史,山头主义,派系斗争,几乎无时无处不在,但总理清者自清。在参加南昌起义的人中,后来出了四个元帅六个大将,可想而知,总理在军队的威望如何。建国后总理特意不在军队挂职,也始终没有什么非分之想,非分之举。论私,他最有客观理由与邓大姐分手,可是他没有。得知再也不可能有孩子的消息,风尘仆仆远地赶来相会的他紧握邓颖超的手,喃喃地说:执子之手,与子偕老。如果没记错,王光美应该是刘少奇的第六任,咱们的太阳就不说了,骄杨未逝,已结婚于贺,贺方远走,便移情于江,到头来选择个对其本人和国家都是灾难的货色。

  无论怎么景仰,我得承认,就军事才能和领袖气魄,总理的确不如太阳。但凡事都有两面。没有品德和理智控制的才,副作用往往足以灭掉自己,犹如利刃之锋芒,一侧向人,可取敌命,另一侧向己,也可亡自身。太阳盖世雄才,使革命之火燎原,而也险些将革命成果烧成灰烬。总理有知己之明,知人之智,发现了太阳的能力,甘心屈降。总理又苦撑危局,牵制了动乱。如果说太阳普照万物,那么总理就是广袤天空,承载着太阳,以风霜雨露调节其不足,中和其灾害。
  
  才,也分很多方面。论及统一战线、内政、外交、经济,就连太阳都会自叹不如的。解放战争前,重庆谈判,若没有总理,不知道太阳会不会放心去,又能平安归来。建国后,太阳也就去过莫斯科,还谈的不顺利。总理过去,才把他换回来,继续谈判。总理最善于团结人,利用一切可以利用的力量。策反国军高干子女,在国军要害部门布置闲棋冷子,使国军节节败退,甚至整师阵前倒戈,使自己军队少付了无数伤亡代价。很多的民主人士是通过周恩来才信任:)的,很多的外国友人和政要,是通过周恩来才了解中国的,是总理引领新中国,走出国门,在世界舞台上展现风采的。总理对内政经济等各方面的务实态度,与太阳等人的狂热和“林副主席”的别有用心大相径庭。总理虽然常常遭到批判,而一旦路走不通了,他们只好再倚重总理。
  
  总设计师说总理说过一些违心的话,做过一些违心的事,但是人民原谅他。目下还有孙毓波高文谦之流四下跳梁,把总理说成万死不足以赎其罪的历史罪人,声称决不原谅。原谅不原谅,都令人齿冷!庇佑于总理羽翼之下,得以幸存和政治重生,最本能的反应应该是感激,客观看待总理在文革中的作用,反应还应该是感激。而孙高这俩领着卖国黑心钱的败类更不值得一驳,任何评论,都应该看看事实的原因是什么?谁一直力主发展经济?总理在其中起了什么作用?如果不是总理,情况会不会更好?换了别人,怎么做才能让结果更完美?实事求是一些,拍着良心想想,断不应再恶语中伤总理了。也不要总拿生活水平来说事儿。温总理也是好的,可是跟周总理怎么比呢,环境不同嘛。温总理如果行动被掣肘,稍有主见就遭到批判,他又能干什么事呢?谁又敢说同样情况下会比周总理做得更好?而现在随便换一个正常的人当两年总理,中国也一样能发展,也许只是慢一点,问题多一点。
  
  可以说,如果没有文革十年,总理或许在人们心目中的地位没有现在这么崇高,总理的高贵无私品质也没有显示得那么淋漓尽致。可我们津津乐道的品质,是总理在无比忧愤,苦闷中无意间展现出来的,是迅速耗尽生命换来的。油尽灯枯,总理在打倒四人帮的最黑暗的前夜,悄悄的遗憾的走了。人们震惊,人们伤恸,人们空前绝后的十里长街送行,人们丙辰清明纪念碑前无尽的哀思,人们悄悄流行《天安门诗抄》,打成右派坐牢的人听到噩耗,顿感永无洗雪清白之日。。。一切一切都说明,人们开始觉醒,认识到谁在心系百姓,谁在谋自己私利,谁在笃行为人民服务的信念,于是清醒过来的人们有了人心所向,回顾总理的一生,用一个词形容,只能是:周公吐哺,天下归心。
  
  一个人可以骗所有人一时,也可以骗一部分人一世。孙高之流以及不明真相的人总是质疑这质疑那,但我相信三十年前,总理去的时候,举世悲痛不是假的;三十年后,忌日和诞辰,怀念的帖子铺天盖地,也不是假的。总理的品质,总理的付出,总理的伟大,有让给小扬眉的降落伞包证明,有西花厅彻夜不灭的灯光证明,有邢台地震时总理迎风讲话踩的小木箱证明,有让人落泪的两小碗饭和总理努力吞咽的表情证明,有最后时刻还念念不忘别人证明。总理是上苍给灾难深重的中国送来最好的礼物。
  
  如今,可以稍稍告慰总理的是,他一生奋斗的中华崛起之理想,最后一次报告实现四化的政治遗言已经部分得到实现。重要的不仅仅是怀念,也不应止于怀念,而是见贤思齐。纵然总理之盛才大德,我们不能学其万一,但心向往之,朝着他的方向走,总是没错的。
  
  有人回忆,小学时候,老师让一个同学用“永远“造句,同学说:周总理永远活在我们的心中。老师眼泪一下就下来了。那么也用这句话结束,永远怀念我们的好总理!永远!


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作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:48
星逝夜潭:周恩来假如活在今天

2008-3-4人民网强国社区


       周恩来和毛泽东,都是中国革命和中国历史上一样伟大的巨人,是中国革命的舵手和大副。是革命,修正指引了中国历史的航向;是毛泽东和周恩来,引导中国革命和中国历史驶向光明和胜利。

       如果说毛泽东是一轮红日,周恩来则是万道霞光;如果说毛泽东是中天皓月,周恩来则是万顷银辉;如果说毛泽东是浩荡东风,周恩来则是万紫千红,万里馨香。毛泽东是日月一样伟大不朽的光辉思想和精神,周恩来是与日月同在的沧海、山河与天空。

       因此,一些人在诋毁毛泽东的时候,往往不忘记把周恩来也捎上。
      因为,是周恩来完美地执行、实现了毛泽东的宏图大略,在新中国的经济建设、政治建设、精神文化建设、军队国防建设,以及外交方面等等,所有方面,都做出了宏伟的、史诗般的、卓有成就的,奠基性、开创性,历史性,不朽性,将永垂青史的伟大功勋和历史伟业。

       没有毛泽东的思想和精神提供的巨大舞台,周恩来的巨大才能和伟大抱负无法得到施展和实现。而历史也证明,毛泽东的思想和精神,因为周恩来的巨大才能,得到了最好的发挥,取得了最辉煌的成就。

      毛泽东和党是这样的密不可分,当人们想到党的时候,一定同时想到毛泽东;当人们提到毛泽东的时候,一定也同时提到党。拥戴毛泽东的人是这样,不屑毛泽东的人也这样。刚刚发生的修改历史歌词事件中,对用“:)”替代历史歌词中的“毛泽东”的修改和议论,就是证明。

      而党在周恩来心目中的地位是如此崇高神圣。曾经读过的一篇外国朋友的关于周恩来的文章中说了这样意思的话,在周恩来的心目中,其一切言行都是不折不扣、坚决彻底地执行党的意志,在周恩来的言谈中,总是这么说,“这是我们党的主张”,“我们党是这样说的”,“我们党是这样认为的”,“我们党还要讨论一下”,等等。

      党因为周恩来,而自豪,而骄傲,而前进,而胜利;周恩来也因为党,而工作、而奋斗、而伟大,而不朽。
是党的理想和精神,是党的性质、宗旨、任务和目标,为周恩来提供了源源不绝、终生不息的非凡的智慧、无穷的力量,过人的胆略和举世罕见的才能;提供了其施展实现“为中华崛起”而奋斗的崇高理想和伟大抱负的巨大的历史舞台。

       党是工人阶级的先锋队,全心全意为人民服务是党的唯一宗旨,党的最终目标是实现共产主义,党的任务是动员带领全体中国人民,在中国大地上建设人民当家作主的社会主义社会。

      如果承认,周恩来担任共和国总理的26年里,中国的政治、经济、文化、国防、精神、外交等所有方面都取得了前所未有,史无前例的巨大成就,那么就必须承认,所有这些巨大成就,都是在社会主义公有制的基础上取得的。没有社会主义公有制,没有“全国一盘棋”,就没有周恩来,就没有这些巨大成就。

       于是,如果周恩来活在只是为一部分人先富起来的中国,周恩来就不是现在的周恩来了。再多的周恩来也无济于事。周恩来不可能为一部分人先富起来而勤勤恳恳、任劳任怨;而鞠躬尽瘁,死而后已。周恩来自己就两袖清风,可鉴日月;周恩来自己就打土豪,分田地,为天下劳苦大众得解放浴血奋战。

       周恩来如果活在今天,周恩来将无可辩驳、无可置疑地回到革命在全国胜利前的周恩来,将义无反顾,全力以赴,奋不顾身地率先带头,先打倒推翻一部分人先富的,私有制占主体的旧中国、旧制度。周恩来的前半生就是这样努力奋斗的,周恩来的后半生则是证明其前半生的努力奋斗是正确的。

      因此,仅仅纪念周恩来的品德、人格、魅力、任劳任怨、忍辱负重等等是远远不够的。这些如果不是和理想追求相结合,都是抽象的,都是无源之水,无本之木;断线风筝,没头苍蝇。

      超常的毅力,超人的坚韧,可以发生在伟大高尚的人身上,也可以发生在渺小猥琐的人身上。很多时候,为了践踏社会良知、人类良心,以牟取个人私利,卑劣小人所经历忍受的痛苦、艰难和折磨,远不是一般人可以想象,可以胜任的。其执着的疯狂程度,从贪腐分子不怕坐牢、不惧杀头,不畏声名扫地,不惜欺师灭祖,而前赴后继,纷纷踊跃,以身试法,以头试法,可见一斑。一般人敢为了贪腐和背叛,而如此这般不要脸,不要命吗?不敢。

       纪念红军长征精神也如此,如果离开红军高于天的革命理想,仅仅赞叹歌颂红军的艰苦卓绝,艰险苦难也是远远不够的。一些亡命之徒,争夺财富,抢夺女色的勾心斗角,相互火拼,其也惨烈不忍睹;一些远渡重洋,远赴亚洲、非洲的热带、亚热带草原、丛林、沙漠,侵略杀戮抢掠,开辟殖民地的欧洲侵略者、殖民者,他们所跋涉的路程比红军长,他们所经受的风暴险恶苦难,不比红军差。他们是为了个人,当然也有为国王,为上帝的。

       纪念红军精神,红军精神值得纪念、赞颂、继承,首先在于红军的理想是伟大的、崇高的、正确的。然后才是红军为了实现伟大崇高正确的理想所进行的艰苦卓绝的斗争和奋不顾身的牺牲。

      为了一部分人先富起来,谁当红军?谁去打仗?谁去奋斗?谁去受苦受难?谁去壮烈牺牲?

      纪念周恩来,离开、抛弃、背弃其一生追求奋斗的美好理想,仅仅纪念其品德,人格,毅力,魅力等等,那是缘木求鱼,买椟还珠,结果只能是南辕北辙。只能是对周恩来的嘲讽和背叛,对周恩来一生追求奋斗的美好理想的嘲讽和背叛。
作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:48
周恩来珍贵历史照片集:寻求真理篇

1917年,周恩来以优异的成绩从南开学校毕业。这是该校毕业同学录上的周恩来小传。

中国社会主义青年团“旅欧之部”部分成员在巴黎合影。
1917年9月,周恩来赴日本求学。这是他与留日同学合影,后排右一为周恩来。

周恩来在巴黎的住所门前

1912年,在沈阳东关模范学校读书时的周恩来。

1912年,周恩来在东关模范学校成立两周年时和师生合影,前排中为周恩来。

1914年,在天津南开学校读书时的周恩来。

周恩来和留日同学合影。

青年时代的周恩来

周恩来(前排坐者)同南开学校老师伉乃如(前排左二)及同学的合影

周恩来在南开学校时积极参加戏剧活动。这是他和学校新剧团主要演员合影。后立者为周恩来。

在法国勤工俭学时的周恩来


作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:49
    周恩来珍贵历史照片集:领导建设篇
开国之初的周恩来

1949年9月17日,周恩来在新政协筹备会上作报告。

1949年10月1日,周恩来和毛泽东在天安门城楼上。

1950年6月,周恩来和朱德在全国政协会议休息时交谈。

1963年10月,周恩来和邓小平在天安门城楼上。

    1949年12月至1950年2月,毛泽东、周恩来(后去)访问苏联。这是2月14日周恩来在《中苏友好同盟互助条约》等条约与协定签字仪式上。

1954年10月,周恩来和米高扬在有关苏联援建中国的建设项目协定的文本上签字。

    1954年9月,周恩来在全国人大一届一次会议上作《政府工作报告》,明确提出要把我国建设成为具有强大的现代化的工业、农业、交通运输业和现代化国防的社会主义国家。

    1954年12月,周恩来在政协第二次全国委员会第一次会议上当选为政协第二届全国委员会主席。这是他在会上作报告。

1955年,周恩来视察北京第一棉纺厂。

1958年9月,周恩来和开滦煤矿工人在一起。

1959年11月,周恩来在北京接见全国群英大会代表时,同全国著名劳动模范、鞍钢工人孟泰交谈。

周恩来在哈尔滨电机厂视察

1962年6月,周恩来视察长春拖拉机制造厂。
1963年4月,周恩来在上海马陆人民公社与社员在田间亲切交谈。

    1965年5月,周恩来和李先念(右四)、罗瑞卿(右一)在大寨团支部书记郭凤莲(左前)家。右二为大寨党支部书记陈永庆。

1962年初,周恩来和毛泽东、陈云在中共中央召开的扩大的中央工作会议(即七千人大会)上。

    1964年12月,周恩来在全国人大三届一次会议上作《政府工作报告》,提出为把我国建成四个现代化社会主义强国,国民经济的发展可按两步走的设想。这是他在大会主席台上。

1952年,周恩来同著名地质学家李四光在一起。

    1955年6月,周恩来出席中国科学院四个学部的成立大会。会议休息时同周扬(右一)、范文澜(右二)、翦伯赞(右三)在一起交谈。

1956年5月26日,周恩来在招待出席全国科学规划会议代表的酒会上,同科学家们亲切交谈。

作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:50
周恩来珍贵历史照片集:革命征程篇

解放战争时期的周恩来

    在苏联期间,周恩来和邓颖超看望在莫斯科学习的烈士遗孤,并同他们合影留念。前排左起为张芝明(张太雷之子)、赵令超、赵施格(赵世炎之长子和次子)、后排左二为郭志成(郭亮之子)。

    1946年,2月至3月底,由张治中、周恩来、马歇尔组成军事三人小组,赴各地视察。这是他们视察张家口时在晋察冀军区司令部门前合影。

    1946年,11月16日,周恩来在南京召开中外记者招待会,揭露国民党撕毁政协决议,单方面召开“国民大会”,关闭和谈之门,并宣布中共代表团即将撤回延安。

长征到达陕北时的周恩来。

    国民党还都南京后,1946年5月3日,周恩来率中共代表团到达南京,这是周恩来在南京中共代表团驻地梅园新村十七号院内。

红军时期的周恩来。

1940年9月,周恩来和邓颖超在被日本飞机炸毁的八路军 驻重庆办事处前留影。

抗战初期的周恩来

领导上海工人第三次武装起义时的周恩来

    1939年春,周恩来到安徽云岭新四军军部传达中共六届六中全会精神,确定新四军的发展方向和作战任务。这是他同新四军领导人的合影。前左二为粟裕、左四为邓子恢、后左二为陈毅、左三为周恩来、左四为项英。

1939年,周恩来和爱国将领国民党第十九路军总指挥蒋光鼐在曾家岩。

1946年10月17日,国共双方代表和第三方面人士在上海吴铁城公馆前合影。前排左五为周恩来。

1925年8月8日,周恩来和邓颖超在广州结婚。这是他们结婚期间留影。

1940年,周恩来归国回到延安后锻炼臂力时的情景。

    1945年4月,中国:)第七次代表大会在延安召开。 这是周恩来和毛泽东、刘少奇、朱德在中共七大主席台上。

1945年8月,为谋求国内和平,周恩来陪同毛泽东到重庆同国民党谈判

1939年7月,周恩来在延安坠马,致使右臂粉碎性骨折。这是8月赴苏联治疗前和刘少奇合影

1924年,周恩来奉命从欧洲回国。这是担任黄埔军校政治部主任时的周恩来。

1938年夏,周恩来和邓颖超在武汉会见美国著名进步记者和作家、《西行漫记》作者埃德加斯诺。

1933年12月,周恩来和红一方面军领导人在福建建宁合影。

1938年,周恩来和郭沫若、叶剑英同彭德怀在武汉火车站留影。


作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:51
周恩来珍贵历史照片集:革命征程【2】
周恩来和毛泽东、王若飞抵达重庆时,受到各界人士热烈欢迎。

西安事变时的周恩来

    1940年初,周恩来和邓颖超在莫斯科同中共驻共产国际代表团负责人任弼时等合影。右起:蔡畅、张梅、任弼时、陈琮英、邓颖超、周恩来、孙维世。

    1946年11月19日,周恩来率中共代表团部分成员飞返延安。这是他回延安后和毛泽东、朱德在一起。

周恩来和新四军军长叶挺、副军长项英留影。

周恩来同国民政府军委员会政治部副部长、第三党(后改称中国农工民主党)领导人黄琪翔在武汉合影。

周恩来在西柏坡

解放战争时期,周恩来和毛泽东一起运筹决策。

解放战争时期的周恩来

    1946年,11月16日,周恩来在南京召开中外记者招待会,揭露国民党撕毁政协决议,单方面召开“国民大会”,关闭和谈之门,并宣布中共代表团即将撤回延安。

长征到达陕北时的周恩来。

1940年9月,周恩来和邓颖超在被日本飞机炸毁的八路军 驻重庆办事处前留影

领导上海工人第三次武装起义时的周恩来

    1939年春,周恩来到安徽云岭新四军军部传达中共六届六中全会精神,确定新四军的发展方向和作战任务。这是他同新四军领导人的合影。前左二为粟裕、左四为邓子恢、后左二为陈毅、左三为周恩来、左四为项英。

1939年,周恩来和爱国将领国民党第十九路军总指挥蒋光鼐在曾家岩。

1946年10月17日,国共双方代表和第三方面人士在上海吴铁城公馆前合影。前排左五为周恩来。

    1945年4月,中国:)第七次代表大会在延安召开。 这是周恩来和毛泽东、刘少奇、朱德在中共七大主席台上。

1945年8月,为谋求国内和平,周恩来陪同毛泽东到重庆同国民党谈判。

1939年7月,周恩来在延安坠马,致使右臂粉碎性骨折。这是8月赴苏联治疗前和刘少奇合影。

1933年12月,周恩来和红一方面军领导人在福建建宁合影。

1938年,周恩来和郭沫若、叶剑英同彭德怀在武汉火车站留影。


作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:52
周恩来经典照片集2(图文)

第一张:1954年日内瓦会议上的周恩来

第一次亮相国际舞台,总 理带来的绝对是超乎想象的精彩。看这张照片,那种自信和傲视一切的动作和走姿就连当今好莱坞的影帝也模仿不出来!他能走出那样的雄姿是因为他身后还有一个巨人和几十万可歌可泣的中国人民志愿军。当今世界谁还有这个资格和荣耀?!


第二张:1924年 黄埔军校的周恩来。

历史书上一张照片,年轻的周恩来帅气的容貌、坚毅的表情迷倒众生。


第三张:经典标准照。


第四张:1973年 沉思中的周恩来 拍摄者:焦尔乔·洛迪。

很多人对这张照片做了很多方面分析,只有一条是公认无疑的——这张照片是经典中的经典。


第五张:历史性的握手!

总 理站在那里像青松一样,尼克松飞奔过来和他握手。


第六名:没事偷着乐

总 理的食指正指着他的酒窝(而且是左颊的比较深的酒窝);总 理有时候会不自觉地微翘尾指,这一张反映了此特点。


第七张:1946年5月3日,南京梅园新村。

周公风采:从容似春、大度如海、坚定自信、英俊潇洒。


第八张:小憩

“我是大家都羡慕的!”


第九张:
喜欢看他的笑,喜欢看他的开怀大笑,那种爽朗的笑,能感染一切的笑。


第十张:1922年,在柏林 风华正茂,英俊倜傥。


附:其他珍贵历史照片


1975年1月,周恩来在第四届全国人大第一次会议上抱病作《舞会工作报告》,重申我国实现四个现代

看着就心里难受,堂堂一国总 理吃的就几小碗。再想想今天的我们的一些领导们,心里汗颜啊


这种力量叫人格!


这种鞠躬叫尽瘁!


让我们鞠三个迟来的躬吧,向我们敬爱的周总 理致敬!


作者: 美惠子    时间: 09-3-7 19:53
《周恩来画传》:思念无限

    2006年1月8日,敬爱的周总理逝世30周年由四川人民出版社出版的《周恩来画传》收录了1000幅周恩来各个历史时期的照片是迄今为止再现周恩来生平业绩的图书中图片最多的,其中部分图片是首次公开发表。
1898 年 3 月 5 日(农历二月十三日),周恩来诞生在淮安城内驸马巷家中。
周恩来的嗣母陈氏
    周恩溥(1899~1944),周恩来的大弟弟,生于淮安,字博宇,乳名“和尚”。长大后,跟随伯父周贻赓在东北谋事。1938年前往山东谋差。他经常失业、工作不稳定。1944年底,在山东潍坊去世。
    周恩寿(1904~1985),周恩来的小弟弟,出生于淮安,字同宇,出生后因皮肤稍黑一些,家里人给他起了乳名“小黑子”,学名恩寿。1921年考入南开学校读书,1924年加入中国:)。1928 年离开了革命队伍,只身前往吉林伯父处,任吉林海拉尔铁路局检查课的课员。1985 年在北京去世。
周恩来诞生的房间
江苏淮安周恩来故居正门。 周恩来故居匾额为邓小平题写。
周恩来谈家世
    对于绍兴老家,周恩来有着很深的感情,他说过:我的祖父名叫周起魁,生在浙江绍兴。按中国的传统习惯,籍贯从祖代算起,因此,我绍兴社会除劳动者(农民、手工业者)外,中上层有两种人:一种是封建知识分子,一种是商人,这两种人都是向外发展的。读书人的出路照例是中科举。而绍兴人则大批地当师爷,在全国各级衙门里管文案,几乎包办了全国的衙门的师爷。师爷在旧戏里的脸谱是红鼻子,大概因为他们都是喝酒的。商人的出路是在各大城市开杂货店兼卖绍兴酒。
    对少年周恩来的性格影响最大的人,是他的生母和嗣母。周恩来曾经说过:我的母亲长得很漂亮,为人善良。叔母即嗣母陈氏,是受过教育的女子,在我 5 岁时就常给我讲故事,如《天雨花》、《再生缘》等唱词。嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的这一部分。
    周恩来后来回忆在万家私塾读书的日子时说:从 8 岁到 10 岁我已开始读小说。我读的第一本小说是《西游记》,后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。


在南开学校读书时的周恩来
周恩来(前排左一)在上生理课。
周恩来在南开学校读书时写的作文《论名誉》手稿
周恩来(后排左二)与国文老师张 如(中坐者)及优秀作文获奖者合影。
南开学校《第十次毕业同学录》上刊载的周恩来小传
天津南开学校保存的周恩来毕业证书存根

河南光山县邓颖超祖居  
1921 年的邓颖超
在直隶第一女师上学时的邓颖超
    邓颖超原名邓文淑,祖籍河南光山县,1904 年出生于广西南宁。她幼年就失去了父亲,靠母亲杨振德行医和当家庭教师的收入来维持清贫的生活。1913年至1920年在北京、天津受小学和师范教育。她和周恩来相识在 1919 年的五四运动中。那时,周恩来 21 岁,邓颖超才 15 岁,是个小妹妹,所以大家都叫她“小超”。几十年后邓颖超曾回忆道:“就在这次运动(指五四运动。——编者注)高潮中,我们相见,彼此都有印象,是很淡淡的。在运动中,我们这批比较进步的学生,组织了‘觉悟社’,这时候,我们接触得比较多一点。但是,我们那时都要做带头人。我们‘觉悟社’相约,在整个运动时期,不谈恋爱,更谈不到结婚了。那个时候,我听说你(指周恩来。——编者注)主张独身主义,我还有个天真的想法,觉得我们这批朋友能帮助你实现你的愿望。我是站在这样一种立场上对待你的。”
1925 年 8 月周恩来和邓颖超在广州结婚时的合影
     1925 年 8 月初,邓颖超从天津调到广东工作。这时,邓颖超已经不仅是天津最早的共青团员之一,而且于 1925 年初转为:)员,任中共天津地委妇女部长。此时,周恩来同她已经有5年没有见面了。虽然两人一直保持着密切的书信往来,但由于严格遵守党的纪律,彼此都不曾在通信中把自己入党的事告诉对方。
    8 月 8 日,他们在中共广东区委所在地结婚,成为生死不渝的革命伴侣。对于他们的结合,英国人迪克·威尔逊在他的《周恩来传》中写道:这是“中国公众生活中最成功、最忠诚和最持久的婚姻。这是具有信念的婚姻,是两个具有相似出身与相似思想的共产主义革命者之间的终身结合”。


羊城,值得纪念引起回忆的地方
周恩来邓颖超结婚后在广州的居所—文德楼 广州文明路75-81号的中共广东区委旧址
    婚后,周恩来的工作十分忙碌,邓颖超也在广东区委担任区委委员兼妇女部长,领导妇女运动。在广州的生活给周恩来和邓颖超留下难忘的印象。
    将近 3 0 年后的1954 年,当周恩来又一次去广州时,邓颖超在给他的信中写道:“羊城,是多么值得纪念和易引起回忆的地方!它是我们曾和许多战友和烈士共同奋斗过的地方,又是你和我共同生活开始的地方。卅年前你和我是天南地北害相思,这次我和你又是地北天南互想念。卅年来我和你的共同生活,多是在患难与共,艰苦斗争,紧张工作中度过的。”


作者: 两个世界    时间: 09-4-5 17:37
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作者: 美惠子    时间: 09-4-5 19:53
清明节给总理献上一束鲜花
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作者: 一介书生    时间: 09-11-15 19:05
一代大儒
开国元勋
向您敬礼




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