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标题: 各地美女风情展览 [打印本页]

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 11:13
标题: 各地美女风情展览
娇艳野蛮辣玫瑰北京女子多风情

　文章来源：作者：赵赵

　　石康写了一篇恶捧北京姑娘的文章，被广为传看。其实，稍有眼光的人就可以看出，他捧北京姑娘是假，骂外地姑娘是真。刚吃完外地姑娘的亏，纯粹的泄私愤。
　　我不是要替外地姑娘出气——我也觉得北京姑娘好，比石康说得更好。而石康说北京姑娘长得不如外地姑娘漂亮，则是很需要推翻的。

　　北京姑娘正在一批批地好看起来。随着各地人精纷纷在北京扎根繁衍，北京姑娘的整体素质蒸蒸日上，不仅保留了北方人人高马大的特点，又揉进南方的灵秀，加之时尚风气催化的瘦身运动，她们正在往长身玉立上发展，我觉得王菲就是个典型的北京姑娘。

　　历史上的北京，几番风雨，世态炎凉，人都是大起大落过的，姑娘们比较不势利眼，吃苦享福，都能承受，是性情中人。在酒局上可以看出来，拿腔拿调的，喝得烂醉的，肯定都不是北京姑娘，那些适可而止，笑声朗朗，不卑不亢的，才是。与人相处，她们讲求个舒服，谁也别占谁便宜，你若有不方便，她们也能热心肠地伸一把手，还千万别谢，一听这个，心里就别扭。

　　北京姑娘直率，看不顺眼，自然会表达出来，真有场面难堪的时候，出来相劝的，也准儿是北京的。喜欢一个人，不会谄媚地表达，愿意像朋友似地相处下去，当然真着急了北京姑娘跟男人相处，像是两个男的在相处，平起平坐，两不相欠，看不到很甜腻的场面。往往一群人玩，你不费点功夫，看不出谁与谁是一对儿，恩爱是关起门来打狗型，大庭广众之下，全部如春天般温暖。
　　最理想的女人是：恋爱的时候是北方人，过日子是南方人。

　　北京姑娘骨子里并不勤快，守着京城，没有什么危机感是其一，其二，也觉得争名夺利是犯不上，不值得的。因为心地宽广磊落，她们对生活的要求，过得去就行，不用事事拔尖，要把别人超出一大块去。所以，办公室里，职位高的北京姑娘不多。在感情生活上，她们向往安定团结，也是懒得表现———懒得分手，懒得离婚，懒得为人为己添麻烦。

　　很多男人谈过一些恋爱后得出结论：北京姑娘让人放松，相处下来，不累，有意思，不用哄。不小鸟依人，也就不会缠人，干脆利落，来去自由。他们还是觉得找个北京姑娘比较有面子，到底是“高质量”的意思。他们夸人的时候也会说：“你真像个北京姑娘。”

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 11:17
成都美女妩媚精致勾魂窈窕分外妖娆

　文章来源：网易综合
　　成都本地，盛产美食、美女和闲人。美食自不必说了；闲人也不是真的闲人，只是性情怠懒了些；美女却琳琅满目，花枝招展地撞进你眼睛里去，撞得你头晕眼花，脸红心跳，口中不自觉地涌出水来。

　　曾经有北京的朋友来成都，不去武候祠，不去杜甫草堂，开口先问我哪里是美女出没的地方。这话问得我一愣，想了半响告诉他先去大服饰店看看吧。朋友夜袭各大服饰店，饱了眼福回来，拍着大腿叫：真是天堂。我笑他八辈子没见过美女，成都女孩儿不就是皮肤细腻一点，身材窈窕一点，声音温柔一点，五官精致一点，就把你的魂勾走了？

　　朋友戳着我的脊梁骨，用控诉的声调说，你这是身在福中不知福。朋友走了之后，我琢磨了老半天，他怎么就舍得戳老朋友的脊梁骨呢？色字头上一把刀，果然。不过要说成都女孩儿的皮肤细腻，这也是事实。别说女孩儿了，就连我去山西旅游，也被山西的朋友戳着我脑门子对他老婆说，你看你看，人家成都人的皮肤比你还好。嫂子当即拿老大白眼仁翻我。成都男人尚且如此，女孩儿的皮肤更不必说了。有光滑得跟缎子似的，有柔嫩得跟蛋白似的，也有白底红痘分外妖娆的——那是让火锅给闹的，忽略了痘子细瞅那肤色，还是水灵灵的，吹弹得破。

　　其实，在北方人眼里，皮肤好还是其次的，成都女孩儿的娇小窈窕可能更让他们心动。我的北方女网友个个都是1米76以上的个子，我也见过她们的照片，实事求是的说，都挺结实的。成都女孩儿的标准身高是1米62，“依偎”在男友怀里挺惹人怜爱，同样的pose，换一北方女孩儿搞不好就成了“依靠”。与标准身高相称的体重是95斤以下，刚好算小鸟依人；又或者是100斤出头，也堪称纯情小猫；重达110斤以上就不妙了，这是成都女孩儿的心理承受极限，节食，还是长胖？这可真是个问题。

　　没得法子，当美女遇上美食，简直就是干柴烈火却又一瓢冷水淋头浇下来。成都女孩儿打自恋那一天起，就得与成都美食作惨烈无比的战斗，直到自暴自弃或者人老珠黄为止。因此你可以在成都街上看见无数窈窕淑女迎面走来，纤腰，削肩，天生的时装衣架；这同时减肥美容店星罗密布门庭若市。没得法子，天生的好身段，满街的名小吃，成都女孩儿往往就在这二者之间振荡不休。或者咬牙切齿向左，或者视死如归往右。

　　国庆节的时候我外出旅游，车上遇到几个广东女孩儿，都挺健谈的。我听她们聊天，发现广东话确如钱钟书先生所言，马路上滚铁桶一般，不禁怀念起成都女孩儿软绵绵的成都话来。成都话本就绵软，女孩儿说出来尤其娇媚，每一句话都是又慢又腻，尾音上翘，让人听得心中一荡。成都和重庆这两个城市素来各不相让，谁都不服气谁，重庆男人唯独垂涎成都女孩儿，每每对重庆女孩儿感叹：成都妹儿的声音硬是温柔的很；又安抚恼怒的重庆女孩儿说：你的声音也好听，有点像成都妹儿。

　　但是成都女孩儿的声音虽然好听，有三个字却是万万说不得的。上次在一个社区也看见许多人讨论此事，说成都女孩儿哪里都好，就是不能用成都话说“我爱你”三个字。诚哉斯言，成都话——尤其是老成都话说“我爱你”三个字，发音接近于“卧矮利”。真正的发音比这个还要难听的多，只是汉字无法拼写，哪怕是陈圆圆那等的绝世歌伎媚声说出来，也要吓得吴三桂一个筋斗。

　　幸好成都男人听惯了成都话，对“卧矮利”三个字倒是能坦然受之。其实不管是皮肤的细腻，身段的窈窕，声音的温柔，成都男人早就见惯不惊了，倒要笑外地人少见多怪，唯一百看不厌的还是那分秀雅之气。还记得10年前在一个小照相馆门前看过的一幅黑白照片，直发齐肩，淡妆，黑衣，碎花的长裙，眼神宁静却沉淀着妩媚，微微抿着嘴唇，那是我见过的最动人的微笑。

　　成都女孩儿的美丽千姿百态，铺着一层秀气作底，是怎样也难掩饰的。哪怕一点也不化妆，穿着普普通通的衣服，走在熙熙攘攘的人流中，那种秀美依然能让你怦然心动。

　　读大学的时候，在公共汽车上遇见一个女售票员，也不怎么打扮，眼睛却漂亮得令人窒息。她走过来盯了我一眼，说，买票；我那时脸都红了，生平第一次明白什么叫做眼波流转。后来又曾经在服饰店看见另一种美丽，女孩儿一头火红的短发，涂着黑色的唇膏，眉目精致如画，眼神灵动，一阵风似的与我插肩而过，那是一种烧灼着眼睛的热力。

　　这样的漂亮女孩儿多不胜数，大多沉没在记忆里，在成都，随处可见流动的美丽。我一个老同事宁肯绕10分钟路也要穿过繁华闹市区回家，为的就是能够“洗眼睛”。我没他那么饥渴，我对成都女孩儿一向是涎而远之的态度，远观还可以，近看也乐意，就是不愿意接近甚至追求。这倒不是我变态，成都女孩儿实在已经被宠坏了。使使小性子，发发小脾气什么的也就算了；懒得做家务事，不会做饭菜什么的也就算了；花钱大手大脚，工作三心二意什么的也就算了；说真的，这些事情男人咬咬牙也就顶过来了，但她们很多娇纵过头的想法我可受不了，我宁肯舍近求远。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 11:20
风光绮丽人物妖娆扬州美女钟灵毓秀　
　
　　在中国四千年的历史长河中，美女到底处在什么地位，起着什么样的作用？在今天这种提问已不再重要，但人们心中却仍然怀有“美女情结”，并为之津津乐道。这到底反映了什么？把美女当作可怜的弱者，却又任意蹂躏之，这是一种什么文化？

　　中国出美女的地方很多，大至燕赵佳人、吴越娇娃，小到洛阳女儿、米脂婆姨，均声名了得，但唯独“扬州出美女”的口碑流传最广，说是家喻户晓怕也不为过。我读金庸《鹿鼎记》，内中写韦小宝哼唱一支扬州妓院小曲，道是：　

　　“一杯酒，慢慢斟，　
　　我问情哥哥是哪里人。　
　　扬州那个地方有二十四条桥，　
　　每一条桥头有一个美人……”　

　　扬州乃中外历史文化名城，不仅风光绮丽，且人物妖娆，　自古有扬州出美女的佳话。扬州地处长江淮河交汇之地，景色宜人，气候温和，水质纯清，加之民俗饮食恬淡，女子肤色多细腻，白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”，“一方水土养一方人”，是为出美女的由因之一。　
　　扬州自唐朝以来，文化昌盛，市井繁华；　琴台舞榭，品竹弹丝，夜夜笙歌不息；四海之内，达官显要、墨客骚人云集而来，艺界名媛、青楼名艳趋之若鹜，其中不乏多才多艺之绝代佳人。是为出美女的由因之二。　

　　风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，有姿色者尽皆入围，百里挑一，遴选数千美女为嫔妃，入宫随侍。公元　617年，隋炀帝到扬州看琼花，携后宫佳丽数千与之同行。炀帝在扬州被刺，隋朝灭，天下动乱。数千佳丽落户扬州，繁衍生息。是为扬州出美女由因之三。　

　　扬州从古至今，究竟出了多少美女，实难以考证。美女者，标准难以一律。容貌、气质、　文化、修养、技艺融为一体，　仙气、灵气、巧气集于一身，扬州美女大体如此吧。　

　　不瞒诸君，我一入扬州城，便眼观六路，期待着走来一位沉鱼落雁的美人，一饱眼福。结果自然是失望，平心而论扬州街头女性风景实在一般，姿容衣饰均不及上海、南京大都市风景，甚至敌不过故乡芜湖女子的楚楚倩影。我在失望的同时，明白自己来到的其实是另一个扬州。那个温柔富贵、风月繁华的扬州早已逝去了，一如运河岸边纤夫的歌声，湮没飘散在历史的风中。　

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 11:21
生动南京女人：金陵十二钗中的史湘云
　文章来源：作者：兆言

　　过去常用“清水出芙蓉”来形容女孩子的自然。美似乎是不用刻意打扮的，而刻意修饰动辄走向反面。不能说南京的女人不爱打扮，恰恰相反，南京的女人若打扮，常常以大胆取胜，我不止一次听别人说起过，说南京的女人真敢打扮，一个“敢”，把南京女人的神态活脱脱地给说出来了。南京的女人应该是金陵十二钗中的史湘云。

　　敢就是大胆。没有什么地方的女人，比南京的女人更敢乱穿衣服的。南京最动人的女人，取胜的法宝也就是敢乱穿。有关服饰清规戒律的教科书，对许多女孩子，根本不起作用。她们的引人注目，不是因为穿了高档的名牌，也不是因为奇装异服，有时候仅仅是因为敢乱穿，敢乱搭配。不要小看了一个乱字，在武术中，乱棍可以打死师傅。乱穿衣服是无招胜有招，无章法胜有章法。

　　南京女人衣著的大大咧咧，真可以称之为一绝。许多外地的女人到南京来定居，说起土生土长的南京女人的打扮，常感叹得都不知说什么好。南京女人似乎天生就准备惊世骇俗，天生就喜欢花枝招展。大红大绿全凭自己的兴趣，就是要刻意地打扮。

　　南京女人在表达自己的情感时，习惯直截了当。高兴就是高兴，不高兴决不掩饰。外在的工作环境，往往决定了她们的工作态度，决定了她们的心情，譬如说，在宾馆里的小姐大都和蔼可亲。又譬如航空公司在全国范围内招空姐，据说选择的结果，最满意的就是南京姑娘，理由是南京姑娘既勤快又温柔。

　　在南京，你见到的女人，往往会给你留下不同的印象。银行里的小姐常常笑容满面，学校里的女大学生总是生机勃勃，原因大概就是因为没有什么生活压力。而在菜场上卖肉的女摊主，弄不好就成了孙二娘，说话嗓门大，一言不合，粗话脏话脱口而出。南京国营小商店里的女服务员，公共汽车的女售票员，还有急诊室的值班护士，都是惹不起躲得起的人物，这些女人的心情总是不好，一开口，就是准备和别人吵架的样子。

　　不同的环境，造成了南京女人截然不同的性格，许多外地人都是错误地用这两种性格中的某一种来代表南京女人。结果是，有的外地人觉得南京姑娘特别温柔，有的外地人却觉得南京姑娘特别凶。

　　大大咧咧的南京女人，不仅可以成为好妻子，成为好母亲，而且可以成为好朋友。南京的女人实在，想坏也坏不到哪里去。南京女人随心所欲，年龄越大，对自己越没克制，越不在乎。南京女人从总体上来说，缺少的就是含蓄，也没什么太多的幽默。南京女人不会因为丈夫不能挣大钱，就看不起他，也不会逼着自己的丈夫去做官。南京女人就是成了女大款或官太太，本性也未必就改了多少。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 11:21
温柔传统的台湾女人是圣洁开放的莲花
　文章来源：网易综合

　　无论是从琼瑶的小说中，还是在电影以及各种宗艺节目中，台湾女人给人的印象都是温柔、美丽和善解人意的。我妈曾不止一次对我说，将来结婚一定要找个台湾姑娘，又传统、又温柔，多好啊！

　　可惜的是，我这个可怜的孩子一直无缘结识一位台湾仙女，以至于这这事儿都快成了我的一块儿心病。后来到了美国，我每天上学乘坐的地铁会经过哥大，所以也就有缘与在哥大读书的一群台湾女孩儿一同乘车。她们的衣着和举止，显示着小姐们是来自富裕的家庭，因此眼睛也自然抬的很高。但我还是满欣赏她们的，因为她们大都留着长发，话语还是象电影中那样的轻柔。

　　有一天接到一个女友的电话，讲了这么一件事儿。她现在正和一个美国律师合作，专接在美华人伤害赔偿的案子。有个台湾女人用英文打来的电话，要打官司。但估计是在读广告时看串了行，原本要找另一家律师行的电话却打到了我朋友那里。上门的生意不能不要，他们也就将计就计，到事主家里去了解一下情况。事主是个中年台湾女人，很精明，当即就明白来的律师并不是她原本要找的。她还是温柔地拉着我这位朋友的手“姑娘呀，来美国多久了？生活不容易吧？有没有机会读书……?”等等。这女孩心里很感动，一一做了回答。这时，台湾女人的笑容突然变成了一句怒吼“放屁，读了书还他妈听不清英文！哇啦！哇啦！哇啦……”

　　无独有偶，一星期后又接到了另一个女友Angela的电话。漂亮的Angela 是当地市长的华人助理，与一般的ABC不同，对祖国大陆的一切充满了仰慕与好感。她刚代表市府接待了一个台商代表团。由于台湾经济文化处的处长也参加了活动，作为市府官员，她也就被安排和处长同坐一车。一位当地台湾报纸的漂亮的女记者来报道这次活动。由于都是华人，Angela与她相识但并不熟悉。漂亮的台湾女记者先是想了很多办法，想和处长同乘，但最终未能如愿。晚宴时她们坐在一起。女记者为这件小事而感到郁闷，于是很想发泄。现在，请大家开动我们聪明但善良的脑筋想一想，我们美丽温柔的台湾女人做了什么？

　　嘿嘿，你可能想不出来。她在桌子底下找到了机会，用高跟鞋根儿狠狠地踢了我的朋友一脚！可怜的姑娘疼得含泪咬牙，但没有发作。回家后一看，腿上皮破血流。她们都是我最要好的朋友，前者来自北京，后者是在美国长大的华人。

　　她们都是高高的个子，出众的美丽，但能干的让人觉得缺了点温柔，她们俩儿也不相识，但在一周之间却都受到温柔的台湾女人的盛情款待。通话时我还能听出，她们的心上、身上都很疼。但她们都没有选择还击。其实，她们并不是没有力量还击，而只是不愿意，也不知道怎样对这种行为做出还击。我还是有很多的疑问，为什么同样的血缘，却有着如此不同的举动。也许真是因为生长空间的广度决定了我们的性格？

　　如今我还是和那些台湾女孩儿同乘地铁，她们依然是美丽温柔的样子。端详着她们，另一张脸孔却不由在我眼前浮现：

　　吕秀莲正在电视上说着，“我是一朵圣洁的莲花…”。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 12:01
天资娇美上海姑娘天生丽质“嗲”难弃

　文章来源：网易综合

　　上海姑娘有“嗲”的魅力，上海姑娘有“嗲”的风情，上海姑娘有“嗲”的文化，上海姑娘有“嗲”的智慧。这也许是举世公认的。这也许是您嗤之以鼻的。这并非我是上海人。而是因为，堂堂美国前副总统，共和党总统竞选人，丹．奎尔娶了上海姑娘为儿媳，刚刚受完三大拜，在上海参加完婚礼，回到美国，在脱口秀节目上，公开大赞儿媳。

　　前不久，人们还在为一位上海姑娘嫁给某媒体大亨在新闻上喧腾，大亨钟爱此上海女孩，不惜与结缡三十载的夫人离婚，再娶。也许有人会非议，也许有人不齿。但那女孩堂堂正正，凭自己的智慧、感情、青春美貌，找到归宿。实际上这是人家自己的事。该媒体大亨对前妻的付出和经济分割也是巨大的。

　　感情是最难用价值、事非判断的。他也不是小孩，在他的情感和事业帮助方面，在他的人生的新阶段，这个女孩对他所具有的意义，他早应该有理性的、感性的思忖和度量，用台湾的流行话来讲，自有他的“天人交战”、“长考”的过程，您自可多言，但绝不要以为自己比媒体大亨聪明许多。

　　并不是我要袒护上海女孩，我实际上在东北多年，性格中更多的是北方人的爽快和实在(再一次自吹自擂)。也不是因为我的姐姐们青年时有姿色，中年时犹有风韵......，我便偏要替上海姑娘讲好话。

　　上海姑娘确实是好，好到我们美国总统克林顿，在上海时，眼睛都转不过来了。据随行人员讲，克林顿总统对上海印象最为深刻。他还许诺将来退休后，要到上海来开律师事务所。克林顿如果能成愿，不仅能够赚进大把绿色，还可饱览上海春色。还是丹．奎尔的儿子先行一步，在上海学习、工作，喜交上海女孩，喜结上海良缘。当新婚小夫妻双双向奎尔行大礼时，喜得这对前副总统夫妇闭不拢嘴。

上海姑娘真是很嗲，嗲字就是娇美，柔顺。就是会撒娇。丹．奎尔的儿子痴迷上的上海姑娘，想必一定有这些素质和气质。可惜，前副总统奎尔本来就是连土豆也要拼错字的人，单词量太少，对“嗲”更是无法体味，只有一个劲地向节目主持人雷诺和现场观众，讲自己的儿媳妇是“Beautiful”、“Beautiful”以外，再也找不到别的词来了。

　　当然，英文永远翻译不出上海姑娘的嗲来。事实上，自上海开埠以来，从小渔村变成东方的巴黎和纽约，全中国的美女，向黄浦江边倾流。当然，绝姿绝色的，更是来自江浙一带的美女，她们眼睛亮丽娇媚，皮肤白晰，体型修长苗条.......端的是典型的江南美。

　　记得我十七八岁下乡时，和知青集体户的几个女孩子，去一个老乡家，那个慈眉善目的老奶奶，惊叹地说：“这些姑娘们咋的长得这么好看，一个个都象从画上走下来似的！”这几个女孩子中两个长得最好看中的一个，就是我的小姐姐雪萍。

　　当然，上海姑娘的嗲，结了婚，有不少也是有变化的。正象台湾名作家龙应台，写文章讽刺“啊，上海男人”。上海男人的妻管严，做家务，伺候上海“嗲”小姐变成的凶太太，也是出了名的。当然，并不是所有的上海男人都这样，而且，还是有很多曾经是上海“嗲”小姐，现在也是上海“嗲”太太的女士。

　　不管如何，进入21世纪，上海姑娘的“嗲”更增添了现代女都市女郎的风情。西方文明和东方文明在上海交汇，上海姑娘不仅濡染上西方流行服饰和化妆的美和西方文明的气质，还保留了东方女孩质朴的美，使得许多中国人欣赏上海姑娘的洋气的美，又使得许多西方人在欣赏上海姑娘的洋气，有一种同质感之外，又痴迷于她们内在的东方美。尽管西风东浸，上海姑娘在感情性爱方面比以往的几代的上海姑娘开放很多，但相比西方女孩，还是东方。

　　上海姑娘之所以最受到西方尤其是美国男士的亲睐，还有一个重要的原因是，七十年代以来，上海的英语教育和社会学习英语的风气，始终是在全中国大陆首屈一指。这又使得最聪明的上海姑娘们能以一口流利的英语来传递自己的“嗲”的天生丽质，“嗲”的性格，“嗲”的气质，“嗲”的风情。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 12:22
山东女孩，忠厚直爽但撒娇很恐怖

山东古为齐鲁之地，齐人鲁人有所不同，鲁人忠厚直爽，外粗内秀，讲义气，重教育，既出过孔子、孟子这样的彬彬君子，也出过黄巢、李逵这样的杀人越货之徒。

　　但鲁人身处内陆，观念保守，比较俭啬；齐人处东夷之地，文化积淀不如鲁人，却沐浴海风熏陶，爱赶时髦，喜欢在全国制造声势和影响，讲究人际关系，会走上层路线，故总是官运亨通。

　　"山东出响马"，山东男人有豪放的名声，但那可能只是《水浒》之类小说的误导，其实，山东人重等级、讲礼数，很在乎别人的评价，尤为怕官，并不比其他地方的人更豪放，反而常常使人觉得拘谨，不过山东人既有豪放之名，也就愿意炫耀豪放，表现出来的却往往是粗鲁，例如，说起话来大声武气，嗓门粗放，喜欢酗酒比酒量，然后动粗；再如，内急的时候，不顾观瞻，即使在城市里，男人背过身，掏出来就敢撒尿，尤其在胶东，这是一道非常刺眼的景观。

　　山东女孩其实温柔多情，有教养，重仪表，尤其在青岛烟台等沿海城市，美女也不少见，虽不像南方女孩那样妩媚多姿，也并不像南方人所认为的那样五大三粗，别有一种健硕之美。只是山东话忒土，女子撒起娇来让人头皮发麻，故有"天不怕地不怕，就怕山东小妞发嗲"之说。山东人乡土意识特重，自以为山东天下第一，中国只有两个地方喜欢胡吹自己的家乡，山西人唱"人说山西好风光"，山东人则唱"谁不说俺家乡好"，如果你说山东不好，山东人准给你急。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 12:36
福州女人娇懒聪慧小巧玲珑有点蛮

福州土著女人的特色，其实在五区八县里找更明显，比如长乐，比如连江。在这些郊县里，你走上一圈，马上会看出这里女孩的长相有相似性。脸皮薄薄的，嘴唇薄薄的，颧骨高高的，多是单眼皮，因为现在几乎不用风吹日晒，所以皮肤白白的。整个人小巧玲珑，但不会有小鸟依人的感觉，因为从眼睛可以看出来，她们是有脾气的，不会对你很有礼貌，甚至会对你有戒备心理。

这一点与北方有些热心肠的女孩是有明显的区别的。我想这有几个原因，一是这个地方本来就是蛮荒，没有醇厚的中原古风；二是这里不是交通要道，人们没有跟许多陌生人来往的习惯，也就不会形成一种民间的接待方式；三是这里人本来就有自私的特点，以女孩犹为甚。

在城市里，福州女孩眼睛大大的，颧骨高高的，个子小小的，皮肤白白的，嗓门大大的。在福建还流传一句话：好男不娶福州女。我不知道这句话是从何时开始流传的。我问过地地道道的福州人，有先生和女士，他们的回答惊人相似：

因为福州的女孩很得到父母的宠爱，尤其是父亲的厚爱。她们是家里的宠儿，什么事都不用做，时间一长，就变得有点懒，而懒是女孩的大忌，所以有上述民谣流传之。说到懒，我才大吃一惊，这么大的一个特点差点被我忽略了。因为我能看到很多勤快的女孩，比如说从小就做生意的女孩，但懒的更多，且被公认了。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:08
心灵手巧连南瑶家女温柔楚楚又动人(图)
作者：阿黎
　
　　到广东北部的清远连南山区去体验瑶家风情。经过一上午的颠跛，终于在山路两边开始看到身穿瑶家民族服装的瑶胞，从发饰到鞋裤都与汉人迥异，而给我们印象最深地是在三排瑶寨中与瑶家女儿倾谈的一幕。

　　　　　　　　　　
　　那天山中的天气冷极了，我们把行李中的最后一件衣裳都拿出来套在身上依然牙关打颤。突然前面出现一个苗家跳舞的有篷圆场，在场地的一角正升着一盆极旺的篝火，火旁一位楚楚动人的瑶家姑娘正在精心绣着什么，火光印在她的脸上，那安祥地笑容可以比美蒙娜丽莎。不知她绣的这件绣品是不是她的嫁衣？

　　我们纷纷围拢过去，她柔柔地邀请我们围坐在碳火旁，众女记者和女导游们可都是帼国英雄，一齐七嘴八舌地问开了：“绣的是什么呀？”“送给谁的呀？”“你们平时穿的衣裳都是这样一针针绣成的吗？”“一件衣裳要绣多久呀？”

　　一片闹哄哄中那瑶家少女依然是缓缓地答着：“是上衣”“是自己穿的”“一件衣裳要绣一个月”，同时手里的活儿并不停下，脸儿也羞涩地低着，那春风般的温柔和碳火的热力一齐吹散了寒冷，大家更加活跃起来。

　　有位女记者接过她手里的活儿，也试着绣了一下，发现真的很难，因为瑶家的绣品不是花样，而是纹案，每一针必顺与前一针完全平行，起针和落针也要和前一针同在一线，不是练得多真的很难做到。我们轮流传看着这块绣品，见雪白的布面上用红色的绒线绣着齐整的花纹，就象用机器结成的一般，进山时在路上看到瑶胞们穿在身上时根本没想到是一针针绣上去的。整块布面上都绣满，连反面看起来都是一样精美的图案。

　　她低着头，我们又注意起她头上的发和头饰，黑发高高地盘在头顶，周围插上一圈小花，前面再插上几朵大花，脑后再用珍珠盘坠数圈，呀，真是人面靓花相应红啊！

　　我们问起她瑶寨的恋爱风俗，其中有一条最能反映瑶家的民风淳朴：当晚上男孩子在楼下唱情歌，而又没有得到女孩青睐的时候，女孩就从窗口丢下一根柴，意思是点着这根柴照着路好好儿回家吧，那一份关怀，那一份宽厚全在这风俗中尽现。

　　我们后来有机会穿上那一针针绣出来的瑶家服装照了一次相，当我们手中摸着凝结着瑶家女儿一个整月心血的美丽的衣裙，脸上的笑容也象那个瑶家姑娘一样动人，心情也象她那么温柔，说话的声音都小了些，举动都缓了些，是不是她们那小鸟依人似的精髓都凝结在绣衣中传到了我们身上了？

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:11
深圳街头亮丽风景：秀色可餐的深圳女人
文章来源：作者：杨励

　　深圳的女人大都很漂亮。我虽是女儿身，可每当看到深圳街头那一道道亮丽的风景，也会流连忘返。

　　英语中有一句：“She is a dish”字面意思是说，她是一盘菜，其实是指她很漂亮。这与成语“秀色可餐”有异曲同工之妙。所以，深圳的靓妹们会使我们节省很多粮食。

　　那么，深圳的女人是否色香味俱全呢？

　　非常遗憾。或许是走遍祖国大江南北的我深谙北京女人的幽幽书香，上海女人的特立独行，西安女人的朴素敦厚，以及杭州女人如“三秋桂子，十里荷花”般散发出的阵阵清香。

　　“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。在封建社会，只有少数有野心的美女为了荣华富贵，自愿进宫，其他大都迫于无奈。不是吗？《红楼梦》里的贾元春省亲，在大观园无限风光之后，对贾母哭诉道：“你们把我送到那见不得人的去处。”

　　而现在，尤其是在深圳，美女们则对金钱与权利表现出了高度的“自我奉献精神”，亲手埋葬自己的青春、尊严、幸福和未来。

　　诚然，每个人都有权利来选择自己的生活方式。但女人大都很脆弱的。也许在人生的某个时候，你会想为人妻，为人母。不是有一句话：“当男人走投无路时，他会离婚；而当女人走投无路时，她会结婚。”

　　到那个时候，你该怎么面对自己的孩子？要知道，在每个孩子的心里，妈妈都是世界上最善良、最伟大的人。

　　就算真的一辈子不结婚，也要为自己想一想。男人的财富与地位是要与青春和美貌挂钩的。美人迟暮时，昔日的王孙公子依然夜夜笙歌。在他的怀里，又是一位赴汤蹈火、在所不惜的佳人。

　　而伤痕累累的你呢？只能“雨打梨花深闭门”，彻夜长叹“憔悴损，如今有谁堪摘？”
很多美女认为美酒加咖啡方能体现生活品位，豪宅与香车才不枉此一生。殊不知“纵耳目之欲，恣之体之安者，伤血脉之和。”

　　在深圳，还有许多事业成功的女强人。她们依靠自己的辛苦打拼，终于闯出了一番天地，成为“脂粉堆里的英雄”。我非常钦佩她们的拼搏精神，也曾一度以她们为榜样。是啊，只有经济独立才能思想独立，进而实现人格独立。

　　然而，遗憾的是，这些让外人羡慕的成功女性却并不怎么幸福。也许是孤陋寡闻的我尚未有幸遇见既能攀登上事业的巅峰，又能漫游于爱情之海的女士。

　　很多精明能干的女老板，可以随心所欲炒掉员工。但她们自己作为妻子的这一工作岗位，常常会莫名其妙地被“优化组合”。

　　人们常说：“在一个成功的男人背后，肯定有一个优秀的女人。”而在深圳，这句话似乎应被改写成：“在一个成功的女人背后，必定有个让她伤心的男人。”

　　之所以这样，不仅与目前社会上还残存的某些偏见有关，同时跟女人自身也不无干系。“情深不寿，强极则辱”。太要强的女人，不仅男人不喜欢，连同性也会反感。

　　一个刚离异的银行女主任对我说：“我漂亮能干，从小就没输过。但我的婚姻却一败涂地。如果可以重来，我不会再要强了。”

　　令人悲哀的是，生活并不总是给我们补考的机会。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:14
昆明美女清香宜人回味无穷
7月10日15:03:34　

来昆明已经很多年了，很多时候已经把自己当做是昆明女人了，走在大街上，就特别喜欢注意迎面走来的昆明女人，总想找到一点与众不同特点。多年过去了，只找到了一点，那就是——黑。

看惯了的红装容颜，从来也没觉得昆明女人漂亮过，所以当网友跟我说“你们昆明女人很漂亮”的时候，我怀疑不是他的审美观有问题，就是我的眼睛有问题。总认为“美女”应是江东小女子那样的柔弱可人，玲珑剔透。看昆明女人的时候就想到了张爱玲比喻“糖醋排骨”。

去年夏天，我从广州回来后，一下飞机发现昆明处处是美女。所幸我不是从上海回来。坐下来反思一下自己周围的昆明女人，才发现。昆明女人虽然没有江东女人的柔弱漂亮，也没有北方女人那样的豪情，但却别有风味。

昆明独特的人文地域环境成就了这一群红土地上的美丽女人，他们如同普洱的绿茶，散发着谈谈的色彩，清香宜人，让人回味无穷。

在太阳落山的时候，迎着徐徐凉风，找一个天台茶室，要上一壶香茗，细细品位着对面的女人，她们诚实的面孔里透着快乐，是的，昆明女人是快乐的。穿上自己喜爱的花裙子，蝴蝶般飞舞在这座花园般的城市里，用心灵感受着阳光的温暖，清风的宜人。

身为昆明女人是幸运的，走在这个城市里，到处是鲜花，即使是在严冬，玫瑰也会不和时宜的绽开着。一年四季都可以用鲜花装扮自己，还可以喝上不同得时令花茶，春天的桂花，夏天的茉莉，秋天的菊花，冬天的腊梅。那淡淡的茶香，悠然远长在外地人眼里，昆明女人是神秘的，那是一种对云南少数民族神秘的延伸，其实就连“女儿国”的哪点最后的神秘，也被杨二车娜姆抖落的荡然无存了。昆明女人是平淡的，平淡的心，平淡的生活，平淡的日子。

他们没有太大的生活压力，他们开朗着，用甜美的笑容，面对所有的人，所有的事。你可以在这个城市的某一个角落，看到怀抱鲜花，手牵孩子的昆明女人，也许他们的衣服很不得体，也许他们的丝袜已经挑了好几道丝，那有怎么样呢？他们快乐、满足。也就美丽、漂亮着。

荧虹闪烁的时候，忙碌了一天的昆明女人，会穿上她们漂亮得体的休闲装，或三五成群，或独自一人，找一家熟悉的或陌生的酒吧，在那些舒缓的或强烈的音乐里，放松着自己的身心，精致的化装，在灯光的映照下，美丽无比。

四季如春的气候，让昆明女人可以做一个地道的“贤妻良母”，他们一年四季都可以让他们的丈夫和孩子吃上新鲜的瓜果蔬菜。那红的荔枝，黄的芒果，绿的的青菜等，映照着女主人红红的脸，看看就觉得赏心悦目。

前面就是一个小型的街心花园，穿吊带衫的女孩，正手捧玫瑰，小鸟依人搬偎在身边男友的臂膀上，脸上洋溢着甜蜜。年轻的父母，手牵蹒跚学步的孩子，满脸的幸福。忽然发觉昆明女人和昆明男人在一起，那是“葱绿配桃红”，一幅和谐的画卷。

昆明女人的美丽无所不在，如果说江东女人是“农夫山泉”、东北女人是“雀巢咖啡”，那么昆明女人就是“普洱绿茶”。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:17
湘西妹子，实在没柔情蜜意的感觉
文章来源：潇湘网

　　９０年代初，我从长沙南下广州，一下火车，就发现车水马龙的大街上有点不太对劲。仔细一看，原来这花城的鲜花虽然开得姹紫嫣红，街上女人的肤色却是青黄不接。回想长沙妹子白里透红与众不同，个个好比李嘉欣似的水灵灵的皮肤，顿时觉得自己匆匆忙忙北雁南飞，其实是做了件“弃明投暗”的蠢事。后来，眼看着广州街头的靓女渐渐多起来，这才让心理逐渐平衡下来。

　　但是马上又有人告诉我，别看那些靓女们操一口嗲声嗲气的广州话，仔细一问，即便她自己不是湖南来的，她的父母肯定是从湖南来的。而在这些湖南妹子中，眼睛更惹火、皮肤更亮丽、穿着更新潮、动作更狂野、观念更开放的，多半就是长沙妹子了。　　

　　说实在的，我虽然没有与长沙妹子谈情说爱的经验，却也觉得那种滋味并不像一些人想象的那么美妙。首先是她们那一口又辣又脆的长沙方言让我觉得并不适合讲那些甜甜蜜蜜卿卿我我的情话。读大学的时候，我也曾有幸被一两个长沙妹子约会过，但她们那种约人的口气，实在不像她约你，倒像你约她———她们总是问你：“你去（念ｋ〓）不啰？”——“去不”，还“啰”，听起来大有一种“去就去，不去拉倒”的干脆劲。这样的语气要用来谈恋爱，一天到晚问我：“你爱我不啰？”“你何事不作声啰？”我想我实在会找不到柔情蜜意的感觉。再想想有些长沙妹子讲起痞话脏话来也面不改色心不跳，大珠小珠落玉盘，我就望而生畏。　　

　　长沙妹子对男人之高标准严要求也是出了名的。她们找男朋友像买衣服一样挑剔，并且酷爱名牌。一不顺心，换男朋友就像换衣服；即便结婚之后，想换个把老公，那也是三下五除二似的干脆利落。据说长沙的离婚率近年来连创新高，那当然是女权运动卓有成效的直接体现。联想到广州土著女人的嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我总觉得，长沙妹子的南征，将有力地推动广州地区的妇女解放运动。　　
　　自古湘女多情。所谓多情，有柔情，有热情，有痴情……在沈从文先生的小说和散文里，湘西女子的痴情和湘北女子的柔情总是令人感动不已。而长沙妹子似乎热情有余，柔情不足；痴情的长沙妹子就更加少见。所以，我觉得长沙妹子是不能代表湘女的。　　

　　总之，长沙妹子给我的总体感觉是：好看，吃起来开胃，但是不好消化，跟湖南人最爱吃的辣椒一样———对漂亮的女孩子讲这样不好听的话，我也有点于心不忍，但我也不打算收回它，因为长沙妹子还有另一个比较普通的特点：心高气傲，不怎么在乎别人说什么。

　　所以，对以上歪论，真正的长沙妹子是嗤之以鼻的。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:20
幸福的广州女孩：温雅娴淡独立自由
作者：清水

偶然上网，看到很多讨论广州MM的帖子，一时好奇，就信手看了几篇。有褒有贬，而且作者遍及广州、四川、天津……于是一时兴起，也想插嘴说两句。

问题：何为美眉？
广州的MM在外表上也许不符合大多数人眼中美女的标准（只是也许），也许不是大眼睛、双眼皮、白皮肤、尖下巴、窈窕身材，但她们未必不是美女。

人的审美观天成，因人而异，在我看来，广州MM小麦色的皮肤、自信爽朗的笑容、明丽的双眸（尽管也许不是什么杏眼、桃花眼、丹凤眼，却是绝对的明丽），是另一种截然不同的美。看广州MM的眼睛，你能感觉到一种天生或者是被这座城市熏陶出的怡然、自在、自由、飞扬的感觉，这是由这座“不设防城市”包容兼并的风格养成的独特的风采。广州MM的开朗自然，是我感受最深的。

（1）广州的第一类女孩：云淡风轻
我走过不少地方，上海、苏杭、四川、云南、西藏、北京都去过，国也出过很多回，我感觉各地的MM各有各的美丽。广州MM的美在于那种自然淡定的风采，不急不躁、温雅娴淡，有一种大家之气，这种气质，我只在法国美女的身上看到过。

无可否认，上海MM气质好、皮肤好，但我总觉得上海的MM“浮华”。在上海的黄浦江边、南京路上走一遭，每个MM都衣着光鲜、化着或浓或淡的妆。广州的MM不爱化浓妆，要化也只是淡妆，因为广州是一个实际的城市，这里没有很多内地城市的“虚”，而是踏踏实实，自自在在，简简单单的。这里的游戏规则是：你有料，我们对你无任欢迎，你爱跳槽也没关系。你无料，麻烦你卷起铺盖回家去。所以，对与广州MM来说，外表并不是那么重要的，因为，她们相信，如果一个男人只因为自己漂亮而钟情于自己，而不是因为自己内在的“料”而喜欢自己，那么，这样的男人不要也罢。

所以这可能也影响到别人对广州MM的看法。“人靠化妆”，不化妆的广州MM也许在第一眼不会引人注意（很多帖子上作者都说自己只在街上站一会就评价“此地多美女”或“此地无美女”，这并不太客观吧！），但如果你真的认识她们，就会感受到她们身上热情、大方、爽朗、自信的神韵。不像四川妹子的“辣”，不像上海MM的“媚”，不像苏杭女子的“柔”，不像大连MM的“爽”，这是广州独有的“淡”。化淡妆、说话也是淡淡的，像足了西关小姐天成的温雅。所以说，广州MM气质是一流的。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:22
重庆美女—最迷人的灵魂
文章来源：四川在线

作者漂流萍

重庆女人是世上最有吸引力的女人。

　　我有个香港朋友去重庆，回来激动地打电话给我说再不敢去重庆了！重庆女人美得可怕！女人美本来并不可怕，但重庆有一种让人看了难以自律的美。朋友说，去重庆后他真想离婚那儿定居，这个念头不断的折磨他。重庆美女更快张扬着桀骜不驯的个性。那不是被动的美，而是一种摧毁男人理性的魅力。一船说来，美女成群结队时，才会给男人形成压力。可重庆美女单独一人也会让男人六神无主，见到重庆美女的男人，总会有上辈子就被她征服了的感觉。重庆城中心叫解放碑，那儿是花的海洋。每到傍晚整条街涌动着群群美女，让人眼花缭乱。解放别的解放碑步行街像巨大的竞美台，每十米路段肯定会有五个以上的美女。很多小眼睛男人在解放碑看美女，都变成了鼓眼。有个外号叫“驼儿“的男人，在解放碑转了几天，居然直了背。他说重庆女绝对能整形，劝告背驼的男人赶紧到解放碑去。他一再强调有心脏病的人一定要带救心丸，因为重庆女人是心脏加速器，会令你心跳加快。研究重庆女人的学者，大都把重庆女人的美归功于辣椒。重庆女人的确也很像辣椒：红红的，辣辣的，可爱得近乎可怕。川菜的确也是养育重庆美女的关键。它使重庆女人有诱人的粉状，让男人一看就不想转眼。其实重庆女人之所以美，除了饮食，更多还在于重庆人文环境变化和地理不幸影响。重庆人文环境最重庆要改变是在二十世纪三十年代。当时重庆因抗战成为部都，全国优秀人才汇聚于此，人口结构迅速产生变化。人文素质的改变，使重庆女人的形体和素质得到优化。除了人文原因，地理环境对润育出亮丽的重庆女人也很重要。重庆多雾，湿润空气使人皮肤长期处于保湿状中。这令重庆女人不显老，经常是小孩都已快上大学，还被人误认为是少女。两江三岸的梯坎锻炼出重庆女人挺拔向上身材。这身材很特别不仅4有健康感，而且特别让人有性幻想。

　　不过，与其说重庆女人外形可爱。不如说重庆女人性格更精彩。对于重庆女人的性格，笔者略知一二，写出来抛砖引玉，让对重庆女人更有研究的专家来指正。重庆女人敢爱敢恨，很少扭扭捏捏。一个看上去很冷静的女人，可能会因一句对路的话而突然爱你。假如她看上你，会主动找话和你说，给你爽直的热情。不会像别的女人，明明看上某男。却装得冷若冰霜。可如果她恨你，会翻脸指着你鼻子骂，骂得你祖宗八代都不会安宁，让你几辈子都害怕。严重的还可能打你耳光，扯你头发，吐你口。朋友聚会，重庆女会很义气，即使是淑女也能大声与你划拳：“独一根，两个好，三波罗，四条腿，五金魁.，六六顺，七巧巧，八仙姑，九九长，全来到！“假如她输了，会爽快的喝酒，如果她赢了，你最好也爽快，否则她肯定会将酒泼在你头上。重庆女人有钎特的为人处事原则，她们很在乎江湖口碑，情愿自己吃亏也不愿损害别人。她们总爱说：“予人方便自己方便。“遇到有人贪小便宜，重庆女人会说出来，让这种具很狼狈。假如有人对她背后不满，她会说：“要允许虽人背后不潢，世上有很多大人物背后甚至被人骂，背后不满算什么？如果有种就当面说就可以奉陪到底！

　　“很多城市的女人，听不得半点背后不满。一听到就失魂落魄，经常为背后不满苦恼。笨女人还会婆婆妈妈找人对质，甚至要去自杀，弄得好钦都不安宁。她们真应该向重庆女人学习。重庆女人爱父母孩子。如果你爱她，就一定得爱她的这些亲人。她们不会与那些对父母不孝对孩子不爱的人交往。她们说：

　　笔者认识一位做房地产的重庆女，表面很辣，但很少有人知道她领养着一个几岁的残疾儿童，而且对这孩子很温情。重庆女人非常能持家，完全不要男人操心。她们很少管制丈夫，总给男人足够的面子和自由，并鼓励男人走南闯北去做英雄。重庆女人最看不起软蛋男人，她们说：男人可以无权，无钱，但绝对不能不是好汉。重庆汉的标准是义气和勇敢，这种习俗令重庆男人极爱冲动，而且极爱为朋友两肋插刀。重庆女人非常自信，相信自己是世上最好的女人。她们如果听说男人有外遇，一点也不慌张，男人回来她会拍着男人的肩膀说：“老公，你把情人带回来看看，如果比我好，我炒最好的菜给她吃，让她对你更好。如果比我差，你最好马上收手，否则当心我一脚踢你出去！”正是因为重庆女人这种宽容与能干和对好汉男人的崇拜，才造就了重庆男人爱拼，粗犷，潇洒和义气的品质。有人说：“重庆男人的一切都是重庆女人浸泡出来的。这几年重庆变化非常大，远看市区很像香港。

　　重庆女人的变化也很大，她们越来越时尚和前卫。她们敢穿，敢打扮，敢标新立异，而且还像男人一样奔向四面八方创业。其实你在哪里都可能认出重庆女人，她们有很明显的特征。重庆女的特征是妖艳，霸气，开朗和能干。当然，还有她们阻随时带着重庆脏话。这些脏话真的令人觉得很不文明，但同时又让人感到一种爽。

　　重庆很美，但重庆女却是这座城市最迷人的灵魂。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:28
婀娜多姿傣族姑娘娇滴滴软绵绵
作者：韩永东

且不说热闹得不逊色于广州的大排档夜市，澜沧江穿越丛山的壮观气势，不计其数的各种蝴蝶组成的澜沧江边的蝴蝶会，品种繁多的热带植物，傣家的竹楼……,单是傣族姑娘的风情和泼水节的狂欢已让人留连忘返了。

每年的四月十五日是傣历新年的开始，也就是泼水节，相当于汉族的春节。我们到的时候正值傣历的1361年新年，当地放了三天的假期来欢渡他们这一年中最隆重的节日。

节前的气氛已是很热闹了。大家忙着购置年货，妇女们则在一起挑选绸料准备做新衣服。说起做新衣服，我们的春节早已不把它作为一项内容了；但在傣家，如果缺少了这项，泼水节也就失去了大半风采，因为穿着民族服饰的傣家姑娘，实在是泼水节最亮丽的一道风景。

我相信如果你不是傣族姑娘，即使你穿上了她们的服装，你也不可能穿出那种味道来。关于服装的学问，我是个门外汉；关于女人美丽的风情，我的表达能力也极端匮乏。

可巧身边竟有一篇《云南女子》的文章，作者于坚，汉语中国诗人。看看诗人是怎样描述的吧:

“云南女子，就象这种天空和白云一样，柔软、多情、清新而单纯，总是附着在大地上，并不飘走，云南女子的生命中总是更多一些诗意的东西，来自生命，来自自然而不是智慧和文化的东西，我把这种特点叫做柔软。即使在革命时期，各民族的女子也坚定不移地穿着她们的传统花衣裳。今天依然如此，女子就是女子，她们自有她们关于生命的道理和方式。并不会象男人们，总是跟着时代走，现在从服装上看，云南的男子早已‘汉’成一堆，已经很难区别他原本是哪个民族的了。在经历了‘文革’时代的硬化，最近二十年的现代化之后，云南女子仍然是娇滴滴的、软绵绵的、情意深长的、害羞怕生的和快乐而美丽地肤浅着的。”

“云南女子普遍身材好。这是一个四季如春的省，女子们很难依靠时装来包装自己，在最南方的傣族地区，人们甚至永远不会有穿毛呢大衣的机会，女子们永远是穿裙子，在国王面前也是如此，革命也不能让她们换上长裤。”

“云南最流行的时装是裙子，冬天也是。而裙子是衣饰中最少文化、等级、贵贱区别的一类，裙子要突出的只是女子们的身材，那直接来自生命的东西，而不是通过服装显示的社会地位、贵贱尊卑。一条价值连城的裙子在云南毫无意义，如果它体现的不是一个婀娜多姿的身段。”

诗人还从地理、文化、历史等诸多方面剖析了云南女子的心态。我所引述的只是想告诉你，傣家姑娘配穿那能体现她们美好身段的民族筒裙，她们应该穿，甚至她们必须穿；而如果她们不穿，你穿了也没用。

我实在不能写点关于傣家男子的什么，因为至少从服装上看，他们是真的“汉”成一堆了。

于是，在傣历新年的“赶坝”（相当于我们的赶集或者庙会吧）集市上，在灯火通明的“除夕”之夜，在泼水广场上，以及在每一条街道上，身着崭新的、五颜六色的、样式不拘但决不偏离传统的民族盛装，头发梳理得干干净净、盘得好好的、一定装饰了同她们的服装一样精彩的、显眼的头饰，每个人都化了淡妆，脸上洋溢着幸福的和那种只属于她们的“没有文化”的光彩的傣族姑娘们象彩虹一样走来，把个边陲小城刹那间染成一座真正的人间仙境。

剩下的事，就是去泼水吧。

傣族人过泼水节，原本就是拿着一盆水，轻轻地向你头上和身上撩去，象征着将幸福和好运带给你，那是一种温馨的场景；今天的泼水节，随着大批旅游者的“入侵”，已经彻头彻尾地演变成一场战争了。

武器已经升级。今年最流行的不是那传统的盆或桶，而是现代美国陆战队员使用的新式冲锋枪。它的优点是可以储存大量的子弹――水以及节约子弹，在“子弹”匮乏和无数人在争抢的关头，你仍然可以从容不迫地给对手一击。于是满大街都是扛着这种冲锋枪的“士兵”。

攻击的力度在加大。人们已不满足于传统的“撩水”，为了给对手更大的打击，通常是将整桶整盆的水“砸”在你的头上或“远”距离地冲在你的身上，那力度，不仅有时会让你站不稳，也会让你脸上有一种火辣辣的被灼伤的感觉，所以今天的泼水节，已是对人综合素质的考验了，尤其是身体素质。

作者: 美惠子 时间: 03-10-30 20:32
上海美女精致出众令男人觉得自豪
7月28日15:00:58　文章来源：网易综合

　　上海美女肤浅，爱慕虚荣……？
　　这大都是摸不透上海美女心，也搞不定上海美女的极度自卑或极度大男人的看法。

　　说上海美女精明，不如说上海人overall都比较精明。这多少也是环境造成的。从二、三十年代的十里洋场，到八、九十年代改革开放的日新月异，上海一直率先接触外界新事物，加上近年外来人潮涌入，也着实开拓了上海美女的眼界。

　　其实，在上海说上海美女长短有欠小家，会被外人笑称，“井底蛙，无见识”。

　　上海美女的“功夫”是要细细compare之后，才体会出来的。在各路华人汇拢来的海外，喝过洋墨水的上海美女，尤其出众。

　　生养篇

　　上海美女，生得细皮嫩肉，白净水灵。缘自上海微湿的气候，好过最昂贵的护肤保养品。北方姑娘，大大咧咧，有种野性美；南方亚热带女子晒得黑里透红，好比那里的天气，巴辣着呢。

　　上海美女是精致的。有着北方人的爽快，却不豪迈（那是男人的玩意ㄦ)。有江南女子的娇柔妩媚。生得得天独厚，打扮起来更有看头。身上穿的或许不是高级名牌，但重质感，兼搭配得体，看得爽心耀目。

　　上海美女追求时尚，往往不是盲目地穿戴某个牌子。她研究品牌的历史，格调，走向，主流设计师的来头，代表作等等的来胧去脉：Fendi的皮草是极品； Tiffany的白金钻戒是经典；Ferregamo以鞋子起家；Chanel No.5历久不衰；Miu Miu一样出自Prada之手，但价钱减半……

　　扮靓保养更不假他人之手。美容院是缴学费的地方，学成回家，自己再练得青出于蓝。保养品，营养剂，贵一点无妨，要紧是效果好。
处世篇

　　“拎得清”和“讲实惠”是上海美女在外抛头露面，待人接物时的准则。
　　在人口密度高住房拥挤的上海生存，从小就识得看人脸色。满屋子人客，眼睛一扫，即知谁是老板，谁是夥计。嘴儿甜是一回事。讲话知轻重，时机抓得准，才是高招。

　　上海美女深知“一分钱一分货”的道理。Coupon尽量用，减价最欢迎。蹩脚东西免谈。说她精打细算，不如说她，“便宜要贪，亏吃不得”。

　　去中国餐厅吃饭，碰上个上海女招待，问她某道菜可好味。你猜她怎么答？ “蛮入味的，不过今朝， A菜新新鲜鲜的，又嫩。活蟹也刚刚来，吃一磅送一磅，俩个人吃正好。”听得食客食指大动，速速点头。她又顺势介绍了汤与凉拌菜。最后加一句： “好了，俩个人吃尽够了。不够吃再加，快来兮的。”一餐下来，菜式、价钱均和心水。的确很实惠。对这女招待徒增好感。
　
　　情感篇

　　上海美女的难缠似乎很有名。尤其是“作”起来，最吃不消。其实，她是“会得作”。她不作兴“一哭二闹三上吊”，那是“江北腔”。她作起来，分寸拿捏得好，倒成了一种风情。所谓，多了嫌烦，少了不够味。她是有选择性地作，和特定的人作，在特定的时间作。

　　特定的人，通常是指关系密切的，比如男友，老公。稍稍“作”一下，耍耍小脾气，时时提醒着男人，她的重要。特定的时间，通常是指她觉得男人对不起她的时候。男人在气头上，则千万“作”不得，反要安慰。但她可记着这“气”，下回一道“作”回来
所谓“美女红，因为有男人捧；美女坏，因为有男人宠”。怪不了“会得作”的美女。上海美女对心爱的人，其实用情极深。有种“恨铁不成钢”的心态。

　　她把男友当成自己手足般地“调教”。希望，有朝一日，他将是 “完美”的化身─有着她欣赏的优点，与可接受的缺点——心甘情愿地成为他今生的新娘。

　　她把丈夫当成子女般地“管教”。希望他出人头地，风光能干，受人儆仰，做太太的即便退居幕后，也跟着沾光。

　　自小，耳闻目睹文革后期，在为上调回沪工作的当口，各人穷出奇招。长大，更是懂得“左右逢源”的重要，将长袖善舞的功夫，发挥得淋漓尽至。

　　所以，喝过洋墨水后，外国人圈里这些“政治游戏”，对她来说实属小儿科。

　　若这男人在她的“调教”或“管教”之下，依旧显不出潜质。那这美女就要“作”了。但此时的她，在省思。有一种何去何从的矛盾。提得起的是前程，放不下的是感情。好在，天枰上称一称，聪明的她，肚里自有一本明细帐。

　　说这是“帮夫”也好，“现实”也好，与人“别苗头”也好，她的宗旨是比别人生存得更好。

　　所以说，上海美女将感情当成一生事业来经营，用情之深，无人能及。

　　近年来，“上海美女”已成了一种镜花水月般的代名词。是一种风情，一种向往，一种洋派，一种领先。有本事驱驾这种美女，是令男人觉得自豪的。

　　相信吗？如此绝顶聪明的上海美女，亦有“死穴”。

作者: 长风 时间: 03-10-31 11:40
看了美惠子姐姐的文章
偶真想马上去周游一番
把全国的美女看过来

ops:

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 08:56
我见犹怜，泸沽湖的摩梭少女

文章来源：Anyway旅游网

　　雨还是没停。今天，我和昨晚认识的，两对来自北京的母女以及小邱，一行六人，相约再走一趟泸沽湖的小落水。这次不走山路，改走环湖大路。

　　妈妈之一，Katherine。非常有礼貌，和她交谈很舒服。女儿‘yiyi’16岁，身高已经超过妈妈，五官清秀、举止有礼，有乃母之风，但显文静。妈妈之二，Zheng-Jing。稍有洁癖，对女儿似有点保护过度，不若Katherine达观，属于可怜天下父母心那一型。女儿Yang-Li15岁，感觉上神经颇大条，在母亲保护管教下，仍显落落大方，一路上和我这个陌生人谈东说西，口也不干不累。从明星谈到诗词、从诗词谈到文革、从文革谈到台湾的政治人物…。她真的很能聊天，相形之下，Katherine的女儿静默多了。

　　走进尼塞一摩梭人家，进门已然可见文明痕迹。

　　庭院里架着大大的碟形天线，与小木屋并存总觉格格不入。进到屋内，除了火塘、毛泽东像外，最显眼的就是电视机。不知何故，苍蝇似乎对它情有独钟，上头少说停了上百只。

　　继续前往小落水，路上又遇见前天背柴火的摩梭女孩。

　　女孩芳龄十四，汉名曹雪莲。此时再遇见她，不禁回头看看两位北京妈妈身旁的小女儿，不知她们能否体会到自己的幸运。

　　女孩和表妹同住，虽已年满十三，过了成人礼，但尚无自己的花房，遑论走婚。和前一个摩梭人家比较，这里更显困窘，但屋里污而不脏，苍蝇不多，一家人或躺或坐，抱着个娃儿逗弄着。

　　女孩换上传统摩梭服，让我们拍照。她坐在火塘旁、倚在木门边，而小邱、Katherine和我，赶紧抓着相机猛按快门。

　　回到屋内，她留了张纸条给Katherine，希望她能把照片寄来。我想，她一定更希望有朝一日，能有一帧自己拍的照片吧！

　　Yang-Li似乎忘了年龄，喊摩梭女孩‘阿姨’，立即引来大家一阵笑声。的确，穿上摩梭服装的曹雪莲，看上去比起实际年龄成熟了点。两颊的‘农民红’和经年劳动日晒的皮肤，自然不若两位北京小姑娘细白，毋怪乎杨里一时失言。

　　Katherine轻声问她：

　　‘想不想继续读书？’

　　‘想不想离开此地，向外发展？’

　　‘想不想和杨二车娜姆一样？’

　　一连串以‘想不想’开头的疑问句，令女孩支支唔唔。想回答，却似乎超出她的生活领域太多，使她一时之间不知如何表达自己的意思。不由心想，如果，曹雪莲不是生于摩梭家庭，而是Katherine的女儿。今日她也会是个白皙的小女孩，放假时和同学坐在麦当劳里聊刚看过的电影、聊周杰伦的新专辑，一起批评某位讨厌的老师…；生活中，最大的担心是前次考试的成绩好不好？而不是担心我们这些游客，待会儿要不要搭她们家的船，好多赚点RMB！

　　不曾见摩梭女孩撑伞，只是任由雨淋。我们走到湖边，因为人多，小船恐怕坐不下，必须换大船，价钱得由100RMB再加30。当她面有难色地转达船家的意思时，Zheng-Jing明确告知，已议定的价格就别再多说了。女孩委婉地用不甚纯熟的普通话问我们能否多加10RMB，其它20就由她们家自行吸收（意思大致如此）。

　　一来为免为难，二来不想再废时议价，立即答应了。

　　我不清楚这算不算坐地起价，也不清楚这样的应允，是否会养成她们起价的习惯，至少，我认为这个女孩的眼睛是诚实的。

　　在摆渡的摩梭女子的歌声中，船回到里格。

　　次弟见我们都淋了雨，赶紧吩咐煮了姜汤、下了米线。热呼呼地端上桌，尽管早已过了午餐时间，低头看表，已经下午四点多了。

　　晚餐时，消息传来说，宁蒗到丽江的山路因雨阻断。北京妈妈原订明天就要离开泸沽湖，这下可急了！看来，果真下雨天留客天。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 08:58
成都漂亮MM “粉嫩粉嫩”的好女子

文章来源：天府旅游网

把美丽的女子，称作“粉子”，应算是成都人的又一语言贡献。这个在民间口头流传多年的词语，起源已无从考证。想必那第一个说出此语的，肯定是位先生，而且，极有可能是位初来成都的异乡客：乍一见满街满巷目不暇给的美女，疑是上天的偏爱，将那红粉无数，纷纷扬扬地飘洒下来，都落在这座历史悠久的城市中了，当然，这只不过是我的猜想而已。
　　
　　成都出美女，这是众所周知的事。成都的美女们还挺能干，把事业、家庭打理得井井有条。她们的美，又岂止在外表。
　　
　　念大学的时候，曾在图书馆读过贾平凹先生的一篇散文，叫做《少不入川》，文中描述了他入川的感受，其中有很多对成都女子的描写。关于成都的文字，我读过许多，但我私底下觉得，贾平凹的这篇散文，是最贴近这个城市灵魂的文字了。可惜在他后来的文集中，却很少见到这一篇，手边没有此文，我只能回忆。他第一次来成都的时候，是80年代初的冬天，满街的红墙绿树，街边人家的窗台上摆放着云竹、水仙等绿色盆景，整座城市仿佛都浸在在冬天淡淡的、湿润的雾气中，记忆里文中的那些薄雾，好像也带着一抹暗绿。街上的行人神色从容，不时可见皮肤白皙、五官小巧精致、身段轻盈的女子走过。薄雾如纱、天色沉沉、仿佛是在暗绿色的湿润空气中，一位有着润泽、洁白肌肤的娇俏女子，迈着轻盈的步子走来，眼里的世界顿时一亮，这是贾平凹眼中的成都和成都的女人，他也写出了我的全部印象。
　　
　　成都的美女，从整体来说，不似北京的大家闺秀，也不如海派女性的职业干练，她们身上洋溢着浓郁的生活气息，她们也许算得上最民间化的美女了。
　　
　　在街头，你时常可以发现衣着时尚的粉子，手上拿着串串香，边吃边走、旁若无人，吃完了，把嘴一擦，然后掏出小镜子，当街补起妆来，三五分钟之后，她又变成了一位淑女！午间，那些出入高级写字楼的白领丽人，身上还穿着职业装，却照样钻进街边小店，管他三教九流、环境杂乱，要一碗酸辣粉，然后“呼呼、哈哈”（被辣的）一通海吃，一张俊俏的脸顿时红润起来。
　　
　　在成都大街小巷的一些店铺里，不时还可以见到一些美女老板们忙碌的身影。她们个个伶牙俐齿，很会招呼顾客。有时候店里人手不够，她们就自己去进货，大包小包肩扛手提，动作甚是利落，在她们身上，有着四川人吃苦耐劳的优良传统。如果有人有兴趣统计一下的话，成都女老板所占的比例，在全国恐怕要排在前列。
　　
　　男人若讨了成都女人做老婆，应该说是喜忧参半。喜的是她很护家、也比较会持家，多半对丈夫孩子巴心巴肝；忧的是她的嘴巴不饶人，数落起人来又麻又辣。好在成都女人大多刀子嘴豆腐心，嘴上还在骂骂咧咧，手上却把热腾腾饭菜端到你的面前。
　　
　　成都的粉子不仅外表漂亮，她们大多也有一颗真实而质朴的心。贾平凹在他的那篇文章里，还写过一对在小巷里开小饭馆的中年夫妻，两人勤奋朴实，待客真诚，给他留下了很深的印象。
　　
　　前些时候，我在网上看到一个贴子，作者是一个在成都求职的刚毕业的大学生。他说在奔波了一天之后，已经极度疲累，他身上的钱也只够在干杂店买一块面包。买了面包后，又累又饿的他，很想坐下歇一歇。干杂店的旁边是一家饭馆，老板是位三十岁左右的女性，他问老板，可否借她店里的凳子坐着吃面包，女老板非常爽快地答应了。过了一会儿，可能是见他在干啃面包，女老板竟叫小工给他端来一碗散了葱花和青菜叶的汤！当时，那家饭馆的生意很好，这位女老板竟没有半点为难怕耽误生意，还免费送了他一碗菜汤，贴子的作者非常感动，他说没想到，在这个利益时代，在成都，他切身体会到了普通人之间那份珍贵的温情……
　　
　　不知作者是否已在成都找到了工作，我想，他是不会反对我把那位从未见过的女老板列为成都的粉子之一的。成都充满了人情味，成都的粉子也如此，这一点，我希望永远不会改变。
　　
　　说了这么多，其实成都，又怎一个“粉”字了得！

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:00
浓浓的海腥味惠安因女人成名

文章来源：东方网

闽南里最常去的是厦门，只有一次在回程途中顺路折去了泉州，而去泉州的时候本也没想到会有那样一个小镇上散步。

我忘了那个小镇叫什么名字，只仿佛记得桥这边是泉州，桥那边是惠安，我在波光粼粼中横跨了两个城市。桥两边都是一些很漂亮的石头房子，闽南人都奢于装饰，看上去一家家都十分幸福富裕。

房门口就是女人和孩子了，身边都是山一样高的海砺壳，她们还在蹲成一圈不断地敲，浓浓的海腥味源源不绝地扑面涌来，这仿佛是闽南小镇上永恒不变的风景。

我不知道惠安的女人是不是因为穿着的特点开始全国闻名的，她们看起来的确与众不同，春夏秋冬都不离身的斗笠与头巾，包着半张脸，头巾下面通常没有什么表情，温实又简单。很短的衣服及很宽的长裤，夏天的时候她们露着半截肚皮，但从来不会有人因此而遐想。在我的想法里惠安的女人永远没有潮流，有时也想这样是不是真的简单呢，这些头巾与肚皮中也就这样的成为一种永恒。

有个别家门口还能看见三两个男人也坐在家门口，几张藤椅和小木桌子，懒洋洋地翘腿在那儿喝着啤酒，不时地打几下在他身边乱转的小孩的屁股。从他身前路过一些挑着大桶的女人，大大的裤管扎进高桶水靴中，上面还系着绳，她们都要到前面的海边去捞牡蛎。这样的女人倒很少三五结群，和我想象中的不同。

她们大都独自地走，各家在不同的面积内占有一片海域，在深深的海泥中不停地挖取出各种贝类或其他的，除了海水的声音一切都很安静。我又从桥上穿过，把喝啤酒的男人和显得过于淘气的孩子们甩在身后，把成堆成堆的咸腥的海蛎壳甩在身后，把那些雕花或镂空的让我钦羡的石头建筑甩在身后。

海还是在脚下，波光粼粼波光粼粼，弯着腰的女人们在我脚下，俯头下去只能看到斗笠尖尖的顶端，剩下的所有部分都埋在黑色的深深的海泥中，顺着天空的海洋的其他光芒隐去了。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:01
寻觅南疆达坂城的美丽大辫子姑娘(图)

文章来源：四川在线

春夏交替的南疆，白雪已经消融殆尽，而绿色还未爬上枝头。

　　在这个“青黄不接”的季节，我们看到了不同一般的沙漠英雄———胡杨。据说，扎根于沙漠的胡杨，能够“一千年生而不死，一千年死而不倒，一千年倒而不朽”……

　　去新疆是多年的夙愿，不仅仅为了传说中美丽的达坂城姑娘，更是为了追寻古丝绸之路上那些遗落在茫茫大漠中的中国古文明。临行前，朋友警告说：春夏之间是新疆青黄不接的季节———白雪已经消融殆尽，而绿色还未爬上枝头，你的南疆之行会是一次糟糕的旅程。

　　一早醒来，已感置身他乡。跳上旅游车，发现导游中有一位美丽的维族姑娘，讲一口可与老外“媲美”的维式普通话。这位叫“热依娜”的导游热情开朗，还给自己取了个非常特别的汉族名字“热辣辣”！“热辣辣”说自己记不住汉族的名字，于是给我们每个人都赠送了一个维族名字，阿曼姑丽、阿依努尔、阿凡提、买买提……

　　在一片谈笑声中，我们直奔考察行程的第一站———达坂城。“达坂城的西瓜大又甜哪，达坂城的姑娘真漂亮，如果你要嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我……”。王洛宾的这首经典情歌给人们留下了美丽的遐想，车上的男女同胞们都热切地渴望着一睹达坂城姑娘的风采。

　　一路上人迹罕见，没有看到姑娘，却先看到了一大片风车。白色的杆身直冲云霄，巨大的扇页不停旋转，在风中跳着均匀的舞步，宛如随风绽放的一片洁白的花朵。“热辣辣”告诉我们，这里就是全国最大的风力发电站。

　　正午时分，汽车终于停了下来。简直有些不敢相信，这个普通的小镇就是赫赫有名的达坂城。街道上行人稀少，一些餐馆和小商店的门口挂着美丽的姑娘的照片。但是我们遍寻小镇，却寻不见一个美丽的大辫子姑娘的影子。

　　导游安慰我们说，过去达坂城的姑娘的确非常美丽，但后来由于近亲结婚普遍，漂亮的姑娘已越来越少。怅然地走在达坂城街头，我们只能从歌声与照片中去追寻那逝去的美丽背影了。

　　在小镇旁边，王洛宾纪念馆正在扩建之中。这位西部歌王以及他所改编的民歌，已经成了这个小镇响当当的名片。而达坂城姑娘的美丽，就这样被封存在纪念馆里。不过幸好，她还永远活在人们传唱不息的歌声中。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:04
成都MM：潇洒“泡吧”女烟民
4月29日12:24:01　文章来源：深圳热线

　　调查显示，成都女烟民有15万左右，且大多为年轻的白领类女性。成都女子在吸烟方面真的“不简单”。

　　成都市区内某迪吧。我们刚走进去，就在不经意中捕捉到了精彩的一幕：“哥老倌，把烟给我点上……”一身着白色透明装的青年女子很夸张地对坐在对面的一男子说。

　　接过香烟，那女子猛吸一口后来了个“火龙喷雾”，从她鼻腔里冒出层层烟雾，然后又大叫一声。这时，节奏感极强的音乐响起，在DJ的诱惑之下，这名女吧客疯狂地扭动腰肢、摇甩着她那一头金红的长发。

　　跳累了，才又“瘫”在椅子上，随手从身旁一推销员的盘子里拿了一支雪茄叼在嘴里，懒散地从腰兜里摸出“ZIPPO”打火机，耍了一个非常酷的打火手势，随后慢慢闭上眼睛享受着烟草的迷惑……

　　22点40分，一着装清纯、不施脂粉的女子轻盈地走了过来，坐下后先喝一口柠檬水，随后就从背包里拿出一包香烟，划燃一根火柴，十分“秀丽”地点上了香烟。

　　当看到那双水汪汪的大眼睛前掠过一缕烟雾时，我们有些吃惊：看上去她最多20岁，而且极有可能还是在校大学生！她不喝酒也不跳舞，静静地、很老练地抽着烟，夹在躁动不安的人堆里显得尤为打眼。看样子，她的烟龄不会短、烟瘾也不会小。　　

　　在迪吧、酒吧里很随意地一看，你就会发现很多女子在吞云吐雾。而一些来回走动的小贩手中盘子里装的香烟，大多是来路值得怀疑的外国雪茄及国内的高档香烟。

　　在成都，几乎每一个迪吧、酒吧、咖啡屋甚至茶楼，你都会看到吸烟的女子，而且年龄有越来越小的趋势。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:05
成都妹子和重庆妹子
3月11日11:00:03　

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我在成都读书工作七年时间，到目前为止我的朋友中间没有一个地道的成都人。

1，成都妹子（其实包括成都男人）在大街上看到的和在家里看到的绝对不会是一样的。成都妹子们在外面个个都穿得光鲜靓丽，完全能把自己树立成一道风景线。在家里的成都妹子身着睡裙睡衣，灰灰的颜色好象是从来没用过洗衣粉。除非是有了男朋友，否则连内衣内裤恐怕都是从小穿到大的。

2，成都人讲究名牌，其讲究程度完全可以说他们对各大名店的品牌精通如业内人士能如数家珍般能一一道来这些品牌的风格特色以及相关知识。身上穿的也必定要是这些品牌当中之一。但在家，他们吃的可是咸菜或者酱油泡饭。

3，成都人和朋友去餐厅吃饭，在选择地点时他们会非常精细而挑剔各个地方的菜肴，好象是吃遍成都而再也找不到真正能引起食欲的地方。好不勉强选好了地方，他们又会神情倨傲态度轻慢手拿菜单问这个问那个，嫌这个不好吃不够精致，嫌那个是家常菜不够档次但吃的时候是绝对能让人感觉到他们有着旺盛的食欲和精力。

4，我曾经有不少时候和成都人有工作上的联系。到了我处，总是极力招待。吃饭喝酒找高档有特色的，桑拿酒店连小费都考虑在内。酒至半酣他们会拍着你的肩膀感激地说：“下次到我这里，我带你去***地方！那里的菜怎么怎么样，那里的妞怎么怎么样。。。”云云不知所以，也算是勾起我的欲望。可真到了成都，再给他们电话时，他们会很急促地告诉你，他现在有一特别事件正忙得不可开交等等，然后叮嘱你晚上十二点再给他电话。。。晕~~~~~~~~~~

5，曾经有成都朋友在另外朋友的饭席上邀请我去他家吃饭。等到了约定时间去了他家，才发现他家的米都要现去买。呵呵。。。只好客气说，算了算了，不麻烦你们了，我们还是到外面去吃。好了！到了外面就是我的事！

6，成都人平时爱在外人面前充大款，打开他们的钱包，里面可能只有几张十元票。

。。。。。。太多太多，我只是对《不能娶成都女人的十大理由》做出另外的补充。

重庆妹子耿直火暴，就好象麻辣火锅一样，看着诱人吃着过瘾吃完了就喊来不起了！

1，重庆妹子是火暴脾气，想什么说什么，不藏虚弄假，有什么不对的地方她绝对不会背后说你，当着你的面看面子不好过也要把话说出来。

2，重庆妹子耍心眼是明着和你耍，不象成都妹子是暗中算计。她们想要什么想得到什么，其实在没说之前就能猜透摸，等她们把话说出来了，只觉得好笑。

3，重庆妹子不淑女，大夏天穿吊带背心牛仔短裤吃火锅，一只脚放在台面上，一手叼烟一手划拳。最出名的川骂从她们的口中轻易而举就爽爽朗朗溜了出来。

4，重庆妹子吃软不吃硬。越是想把她啷个样，还越是要跟你对到干！除非你说点好话，她会给足男人面子。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:08
外地人看广州女性：恬淡如水善持家

作者：杨志

广州日报报道，3月8日是女性的节日，近几日，记者随机做了一些采访，了解外来者如何看待今天的广州女性。

方先生：27岁，本科学历，到广州近4年，记者。爱上一个“恬淡如水”的广州女孩。

她们一个总体特点，就是很传统，很本分，内心很平静，感情细致踏实，她们对生活的要求很现实，追求的是一种可以达到的生活。当然也有另一类人，以单身贵族为主，她们把自己的生活安排得很享受，如果你了解她们，就发现她们内心真的恬淡如水。

方先生说到这里很自豪地笑了，因为他的女朋友就是他说的那个恬淡如水的女孩。

周小姐：26岁，硕士学历，先生北方人。

我觉得广州女性给人的整体感觉是都特别顾家，她们煲汤的手艺就可见一斑，让很多外地女孩羡慕。我老公常常对我说，学学人家是怎么煲汤的。

路先生：35岁，硕士学历，工程师，现旅居国外。

以前在广州呆过一段时间，到了国外，身边也有不少广州女子，大多数在30岁左右。我感觉她们几乎所有的人都很会过日子，善于过日子，每个人看着都是小家碧玉型，尤其难得的是，她们很懂得进退。我记得以前看过一篇文章，说最适合做太太的是广州女子。不过，有一点，广州女子在服饰上都较随意，不太精心，这可能跟她们太生活化有关。

区先生：25岁，硕士学历，到广州不满一年。

在我看来，广州女孩比较爱打扮，很前卫，很喜欢穿牛仔裤。另外，与北京女性比，她们很独立，好强，现实。

李小姐：博士学历，广州某高校中文系现当代文学教师，从北京到广州两年。

四十岁以后的女性给人普遍的感觉是与人为善，很谦和。要仔细说，只能说说我的学生们，大概是二十二三岁的女孩子。她们千姿百态，有截然相反的类型，有一个小女孩，俨然大家闺秀，爱安静，做任何事情都很细致用心；另一个广州女生，开朗外向，跟人什么玩笑都开得。她们不是很现代，很传统。看她们都娇滴滴的样子，但都会烧一手好菜。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:17
昆明处处是美女——别有风情可人儿

文章来源：野外旅游论坛

　　来昆明已经很多年了，很多时候已经把自己当做是昆明女人了，走在大街上，就特别喜欢注意迎面走来的昆明女人，总想找到一点与众不同特点。多年过去了，只找到了一点，那就是——黑。

　　看惯了的红装容颜，从来也没觉得昆明女人漂亮过，所以当网友跟我说“你们昆明女人很漂亮”的时候，我怀疑不是他的审美观有问题，就是我的眼睛有问题。总认为“美女”应是江东小女子那样的柔弱可人，玲珑剔透。看昆明女人的时候就想到了张爱玲比喻“糖醋排骨”。

　　去年夏天，我从广州回来后，一下飞机发现昆明处处是美女。所幸我不是从上海回来。坐下来反思一下自己周围的昆明女人，才发现。昆明女人虽然没有江东女人的柔弱漂亮，也没有北方女人那样的豪情，但却别有风味。

　　昆明独特的人文地域环境成就了这一群红土地上的美丽女人，他们如同普洱的绿茶，散发着谈谈的色彩，清香宜人，让人回味无穷。

　　在太阳落山的时候，迎着徐徐凉风，找一个天台茶室，要上一壶香茗，细细品位着对面的女人，她们诚实的面孔里透着快乐，是的，昆明女人是快乐的。穿上自己喜爱的花裙子，蝴蝶般飞舞在这座花园般的城市里，用心灵感受着阳光的温暖，清风的宜人。

　　身为昆明女人是幸运的，走在这个城市里，到处是鲜花，即使是在严冬，玫瑰也会不和时宜的绽开着。一年四季都可以用鲜花装扮自己，还可以喝上不同得时令花茶，春天的桂花，夏天的茉莉，秋天的菊花，冬天的腊梅。那淡淡的茶香，悠然远长在外地人眼里，昆明女人是神秘的，那是一种对云南少数民族神秘的延伸，其实就连“女儿国”的哪点最后的神秘，也被杨二车娜姆抖落的荡然无存了。昆明女人是平淡的，平淡的心，平淡的生活，平淡的日子。

　　他们没有太大的生活压力，他们开朗着，用甜美的笑容，面对所有的人，所有的事。你可以在这个城市的某一个角落，看到怀抱鲜花，手牵孩子的昆明女人，也许他们的衣服很不得体，也许他们的丝袜已经挑了好几道丝，那有怎么样呢？他们快乐、满足。也就美丽、漂亮着。

　　荧虹闪烁的时候，忙碌了一天的昆明女人，会穿上她们漂亮得体的休闲装，或三五成群，或独自一人，找一家熟悉的或陌生的酒吧，在那些舒缓的或强烈的音乐里，放松着自己的身心，精致的化装，在灯光的映照下，美丽无比。

　　四季如春的气候，让昆明女人可以做一个地道的“贤妻良母”，他们一年四季都可以让他们的丈夫和孩子吃上新鲜的瓜果蔬菜。那红的荔枝，黄的芒果，绿的的青菜等，映照着女主人红红的脸，看看就觉得赏心悦目。

　　前面就是一个小型的街心花园，穿吊带衫的女孩，正手捧玫瑰，小鸟依人搬偎在身边男友的臂膀上，脸上洋溢着甜蜜。年轻的父母，手牵蹒跚学步的孩子，满脸的幸福。忽然发觉昆明女人和昆明男人在一起，那是“葱绿配桃红”，一幅和谐的画卷。

　　昆明女人的美丽无所不在，如果说江东女人是“农夫山泉”、东北女人是“雀巢咖啡”，那么昆明女人就是“普洱绿茶”。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:24
约旦王后：全球最高贵美艳的绝色女子
文章来源：大洋网

　　她拥有天使般美丽的脸孔和超级名模的身材；她也有智慧的头脑：就在英国的戴王娜王妃死后，拉妮雅凭借艳光照人的仪表和亲善的外交风范成为最受世人瞩目的王后。《今日美国》最新一期人物专题讲述拉妮雅如何在短短2年多的时间内从国人眼中美丽的陌生人成长为约旦的理想王后。

　2年前，当拉妮雅的丈夫阿卜杜拉继承王位，成为约旦新国王时，不少人对他们心存疑虑，担心这对缺乏经验的新人无法像老国王侯赛因和诺尔王后一样自如地驾御中东这个最脆弱的小国。

　　约旦王后拉妮雅是阿拉伯世界的另类。她从不穿黑漆漆的蒙面长袍，而是喜欢拿着最名贵的手袋，穿着最时髦的衣服，亲自驾着奔驰车，怡然自得地穿梭在大街上。她喜欢上网冲浪，看最劲的电影，听最流行的CD，还带小王子小公主们光顾麦当劳。

　　理所应当，她被喜好下结论的西方世界认定是“阿拉伯走入现代化的象征”，却要忍受一群保守的民众在她丈夫亲临球场看球时固执地高呼：“和这个女人离婚！”

　　可是这个开罗美国大学的企管高材生、前苹果电脑公司市场部职员不管不顾，依然一腔热诚，在全世界媒体的镜头前秀着她漂亮的脸蛋和出众的优雅。

　　比如，她主办的这个慈善晚会，地点是位于巴黎郊外凡尔赛、以收藏莫奈的《睡莲》而闻名于世的桔园美术馆。嘉宾穿上最新款的顶级时装，拎着最华丽的顶级手袋，戴上最耀眼的顶级首饰，当然还得揣着最丰满的钱包———想在桌前坐下吗？请你花7500英镑买个座位先！

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:25
贵阳的女孩在温和宽容中酿造美丽

曾经，贵州是一个被偏远的位置和各种流言所遮盖的神秘土地。夜郎国的传说和黔驴技穷的故事，让人们对贵州的省份城市贵阳凭添了一份先人为主的不好印象。

但事实上并非如此。尽管人们对于贵阳的印象仍然没有多大的改变，但改变着的现实，让我觉得在众多的城市中，贵阳是一个很有特点的城市，它气候温和，冬天不冷，夏天不热，景点众多，城市虽然不是非常繁华，但却是旅游者值得一游的城市。

上花溪河的妩媚，花溪春日桃花会染红天边的彩霞，黔灵山幽静出尘，山上的弘福寺壮严古朴，黔灵湖波平如镜，泛舟其上两岸青山倒影湖面，让人的心灵空明澄清。还有甲秀楼的纤巧洪枫湖的秀丽…哪些数也数不清的景致，每一处都勾引着你去探寻其中的美丽和幽深。

红枫湖的神秘和美丽可能会没有你想象中的那么诱人，但仍然是吸引你到贵阳的理由之一。湖中的大岛小岛，几百个岛屿星罗分布在湖中，成了岛中有湖，湖中有岛的奇景。湖水清澈冰凉，掬一把洗洗手，感觉特别舒服。我们坐在游船里，微风轻拂，太阳也变得柔和。大自然在这一刻似乎显得清淡和高远，我们的心情特别开朗。据说，红枫湖得名的由来是因为湖中有枫树，每年的秋季，湖里的枫叶就会把整个湖装点得色彩斑斓。

南明河畔，甲秀楼饱经风霜的眸子，望尽了数百年的烟波，清风洗洁飞燕的翔羽，阳光如槐花般轻轻洒落，依依杨柳播下梦的种子。如果你有时间，不妨趁着夜色，漫步在贵阳一条古夜郎的大街上，让分分秒秒的岁月静静在心中淌过，用眼睛来寻觅贵阳古夜郎人的执着。

贵阳的女孩，有点像重庆女孩，一样的干练、一样的苗条，连说话的口音都非常相似。对外地人说，要在短时间内分清她到底是重庆女孩哪个是贵阳女孩，单从说话语调，辩别起来有一定困难。而如果你有时间在贵阳多逗留一段时间，你会发现，其实贵阳女孩与重庆女孩有很大的不同。相比于重庆女孩的火辣，贵阳女孩更多了一份大山深处的纯朴和温和。

在贵阳，让我们一起去纪念塔看花市，去阳明街看宠物，去人民广场放风筝，去东山钻洞，去师大门口那一街的小酒吧装模做样玩一把快乐。即便快乐中你偶尔出了一点点的小格，贵阳人也会善良地笑笑，友好地接纳。因为贵阳是个温和宽容的城市，所有的时尚在这里没有冲突。或许贵阳仍然还要在若干年后，落后于内地一些城市，与沿海城市相比差距更大，但这样一个大度宽容的品格，却让很多人不知不觉发觉了其中的美丽。

你如果还有闲情，还可以走进一家特色的民族饭店，那儿有一群穿着民族服装的少女，唱起自己家乡的民歌，婉约清丽的旋律中，装满了思乡的诗滴。在贵阳的夜色中，很容易使人想起家乡在一个游子脑海里的轮廓，钢筋水泥未能凝固心的汁液，思念与勤扑却一直坚守着生命中的亮色，当你疲惫而沉沉睡去时，一座古老而繁华的城市，轻轻的滑入历史的河廊。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:32
伊斯兰妇女卑微美丽的女子男人的财产而已
8月6日12:12:06　

伊斯兰世界的妇女，在一般人眼中，是充满谜样的色彩的，而多数人认为他们的生活是单调、辛苦而卑屈的。当然，无风不起浪。但从太遥远的距离点，观看一事物，总是模糊不清，且易导致某一程度的误认。在此，我将为此做一些说明。但因资料收集不全。或许多有失误，仅尽力一试。

从各项资料中，可看出在穆罕默德之前的阿拉伯世界，与其后的伊斯兰世界，在各方面都有有很大的改变，客观的来说是积极进步的改变，而其中尤以妇女地位提升方面，显著改善了当地妇女的地位。倘若将自古至今的妇女视为一个生命共同体，则穆罕默德无疑可视为此生命历程中的一大转斩点。因此在介绍说明此地妇女地位时，我以穆罕默德为一分界，其他较细的变化转折，则直接在内文中，但不详加说明。

概略说来，西亚的妇女具有一种特殊而无可比拟的美——黝黑，俊俏而热情，值上数百首歌颂诗。然而，这样的美却是稍纵即逝，异常短暂的。在穆罕默德之前，西亚的妇女仅有一段短暂的受崇拜的地位——当然源于他们的美——旋即降至终生忙芝碌的境遇。

当她出生时，族中的长者可能将其活埋。最重要的原因为女性体弱，难耐劳苦，部落间却常起战争，妇女若被俘，即视为全族的耻辱，引起不断的部落的战争，数代不止。又，男人的收入有限，无力供养多的人口，女性的降生，不为麻烦的来临，故有由来已久的活埋女婴之习。

最好的际遇是他的降临仅被埋怨以表示拥有者的痛苦与羞愧，但这样的她亦非幸运的，在一段较可拥有快乐的童年之后，约莫七、八岁时，她必须与族中一位父亲出得起买她为儿媳妇价钱的青年结婚。她的丈夫常需从事战争以保卫他生命的安全与荣誉。

从另一角度看，她是男人财产的一部份：幼时属父，嫁夫属夫，夫死从子。如同遗产财货般，在男性间转嫁赠与。风俗中“兄逝纳嫂，弟亡纳妇”视发仁基义举。如同男人的奴隶般，而非伴侣，被要求大量生产，尤其多产儿子，多制造战士是她的职责，多数情况下，她仅为许多妻子中的一个，可以随男人之所欲遗弃。

穆罕默德之后，妇女地位有了极大的提升与改变，我们可求证于古兰经——回教的经典，先知口头启示的书面汇集。他主张男女地位平等。“妇女章”的开始就表示“汝而众民，应畏惧造化你们的真主。他由一体质上造化了你们，又造化了配偶，因之而有若干男女分布出来。”证明了男女的造化同出一源。而穆圣亦曾说“妇女乃男人的一半。”所谓一半即在享受权利方面完全与男人平等。

古兰经第二章二二八节：“她们享有和男人相同的权利，男子不过高出女子一等而已。”所谓“一等”乃指男子的经济权利。此源于两性生涯有别，男人负担家庭经济，再加上结婚所需支付的聘金，因此古兰经第四十六章十五节所载“一男获若二女的分额”即指遗产分配上，男子较女子多一倍。

总之，在伊斯兰世界，妇女是卑微的，仅仅是男人的财产而已。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:35
怜惜印度女子，美艳如花薄命如纸(多图)
6月18日14:04:35　

　　在加尔各答（Calcutta），当我问起加人：“你们最敬爱的女子是谁？”十之八九皆回答：“卡里”（Kali）！当我再问：“谁是卡里？”这些面貌和善的印度男子顷刻间面露畏缩惊惧的模样，指着人行道上竖立的小庙宇内面目狰狞、口吐红舌的黑面女刹说：“就是她！主掌死亡、毁灭的女神。”

　　这座洒满红色血迹的白色小庙宇的面积，与台湾街头巷尾林立的土地公庙相仿，庙内供奉着黑面獠牙、如毒蛇般吐信，伸着长舌的卡里女神；她戴着妖魔头骨串成的项炼，一手紧抓着妖孽的首级，一手拈着莲花，另两只手分持宝剑及剪子，张着血盆大口，大口大口地吸吮着妖怪的鲜血；凭着她这吃相，怎么也教我难以相信她就是印度掌管死亡与重生的“湿婆”（Shiva）神温柔美丽的妻子──帕华缇（Parvati）。

　　原本帕华缇长得一如电影女明星林黛般美貌，因气愤世间人道沉沦、正义不张，一怒之下变成黑脸獠牙的复仇女神卡里；当她杀尽了世间所有的妖孽，喝尽了他们的鲜血以后，仍然无法平息她的愤怒，焦心的湿婆为了平息爱妻的愤怒，躺在卡里的脚下，当卡里发现脚下踩着的竟是丈夫的身体之时，又急又惊，一时气急攻心，变成今日这般模样。
　　

　　然而，长相可怖的卡里神在今日受市民欢迎的程度却有增无减。除了满街林立的卡里神庙之外，印度人家中的神盦，门槛边的磁砖图案，或是楼台装饰，都可以见到卡里神的图象，尽管印度男人内心对“卡里”又敬又惧，却也钟情于年轻貌美的电影女明星。

　　她们个个貌美如花，有些还身手矫健，比美我们武侠片中的杨紫琼。从满街张贴的明星海报，地摊上陈列的明星照、明星年历，足见印度人对电影女明星迷恋的程度，已与对神祇的崇拜无分轩轾。

　　原本身分比贱民阶级还低下的女性，在专司制造美丽梦幻的印度电影工业的巧妙包装之下，摇身一变成印度女神般神圣不可侵犯，并赋予现代女性独立、自主、坚毅、智慧的特质，甚至以‘悍妇’的姿态征服印度。当我的印度好友目不转睛地盯着电视上正在演出的《娇夫悍妻记》，说起片中的女主角是全世界收入最高、最忙的一位喜剧演员时，我虽然半信半疑，但是，当我旅游到哪儿都会碰到这位体型壮硕的“女强人”正在拍片以后，我不得不接受这个不争的事实。

　　另一方面，贩卖女性的性感与美貌，充满性与暴力的电影海报，四处张贴在街头巷尾的电影广告看板上，引诱行人驻足观看；这些明眸顾盼、娇艳动人的女明星，摆出撩人的姿态以吸引苦力与三轮车夫前往戏院消费，如此的举止又使得原本神圣不可侵犯的世俗神祇──女明星，沦为印度底层社会大众满足淫欲的商品。

　　然而，无论是主宰死亡与毁灭的女神卡里，或是包装得完美如女神、淫荡如娼妇的电影女明星，都是印度社会的梦幻产物。真实的印度女人始终活在艰困的现实世界里，每天与命运缠斗，却永不放弃希望，我的印度友人法蒂娜就是这么一位女性。

　　她有一头印度女人罕见的短发，一年到头总是穿着简便的西服，大学毕业以后并未一如她的大学同学般选择结婚生子，反而独立创办西洋女性内衣公司，为了让印度女人能够了解穿戴胸罩的好处，法蒂娜主动举办多场教学会，并且不断透过西洋流行杂志取得各国新款的内衣式样，再交由当地的裁缝师设计出与时代流行同步的内衣；虽然刚开始她面临同胞的异样眼光，但是，几年扎实的努力下来，她的事业已经大有起色。

　　因商务的需要，她必须经常独自来往于印度各大城市，而在印度，一位女子单身旅行往往被当成风尘女子，或者是随便的女人，更不要提独自一人搭乘印度二等车厢，挤身于一群臭汗淋漓的印度男人之间，遭受男人愤恨的眼神与刻意亲匿的肢体动作，心中的难受，绝非我这外国女子所能体会。

　　年过三十好几的法蒂娜，谈起印度婚姻，心中仍充满恐惧，她告诉我：“不要以为这儿是加尔各答，印度最文明的城市，就不会出现焚烧寡妇的暴行。在印度，女人已有太多的禁忌，更不要提已婚的女人。”
我想起英国殖民印度期间，曾经于一八二九年明文规定废止寡妇自焚，然而，当时的恒河河畔边，英人仍旧不时地可看到由寡妇的家属亲手为她们搭起的火焚堆，寡妇自焚的火堆飘起的烟雾，以及众人围着全身上下被烈火灼伤得无一处完肤的寡妇，群起鼓掌叫好的场面；二十一世纪的今天，印度的寡妇自焚情形仍旧时有耳闻，并且藉由电视媒体的传播予以神化──寡妇自焚时面露微笑，因为她的自我牺牲换得神的庇护，身上因此无一处灼伤。反抗此种陋习的印度女姓虽所在多是，却遭受赞成此行为的女性团体强力地抗议，这背后潜藏着印度宗教与社会长久以来刻意塑造理想女性而造成的迷思。

　　另一方面，行之几千年有余的“种姓制度”（Varnas），深刻地规范了印度人的思想、生活、婚姻、社交甚至饮食习惯，尽管近年来有心人士不断地大力奔走，呼吁从根本废除“种姓制度”及“贱民”阶级，但是古老的印度教早已深入文化根基，形成印度人民的生活模式，甚至思想行为，根本难以根绝。而不被归类于印度‘种姓制度’的女性，仅有藉由婚姻，才能取得正式的社会地位，印度女人的虚幻处境由此处可见。

　　在印度恒河畔，无论走到那儿，我总会看到长发飘逸的印度女子，穿着日常生活服饰──“纱丽”（Sari）；她们的耳朵挂着金耳环、脖子上戴着金项炼，两只手膀子套着成串镶金细手环，以红色朱砂粉在眉心点上朱砂痣（Sindoor），或者贴上刺青图案（Kumkum），表示已婚，或者传达神明赐福、与神同在的涵意。

　　清晨时分，妇女于恒河边沐浴过后，以恒河圣水洗涤“纱丽”，在河边晾晒，微风一吹拂，闪闪发光的河面辉映着的“纱丽”，发出耀眼的光芒，仿如来自神界，让人无法逼视。

　　虽然印度女子穿上纱丽以后的曼妙身段使我久久无法忘怀，我仍然不能不心生疑虑：如此装扮的印度女子如何独自搭乘火车展开为期一个星期以上的长途旅行，甚至夜宿二等车厢？

　　事实证明，在印度旅游期间，我一直从未在印度的二等车箱内看到穿着纱丽、单身旅行的印度女子，甚至连头等车厢里也难以见到她们的踪影；纱丽虽然使得印度女人成为美丽的化身，却也同时使她们沦为其俘虏，失去行动的自由。
本

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:38
阿拉伯婚姻买卖女人屡见不鲜(图)
8月6日12:12:01　

伊斯兰教规定，穆斯林圣徒可以同时拥有四位妻子。结婚后，男方可以提出离婚，只需在妻子面前连续说三遍“我要和你离婚”！离婚即生效。离婚后的妇女被鼓励再嫁。而离婚后的男子也可再婚，只是妻子最多只可保持四位，据说，妻子们都会出奇地和睦相处……

土耳其是穆斯林国家，伊斯兰教允许一夫多妻制。凯末尔革命后，法律禁止一夫多妻制。现在是一夫多妻与一夫一妻并存。对正式的、非宗教的结婚仪式不重视，而由教长主持的穆斯林仪式的婚礼相当隆重。农村和小城镇买卖婚姻仍然存在。抢来的婚姻屡见不鲜，往往是男青年把自己的意中人抢走藏起来。被抢的姑娘会被人们看作不洁的女人。等到姑娘的父亲成为外公时，两家的关系也就和解了。

　　在土耳其，还有一种“劳役婚姻”，即家境贫困的男青年由于拿不起结婚聘金，常去当“入赘女婿”，在未来的岳父家服二、三年劳役后，再行结婚。土耳其还存在着一种两家互相交换新娘的婚俗。男青年家有已到结婚年龄的妹妹，他所看中的姑娘又有兄弟，在这种情况下可以实行换婚，在土耳其农村也流行弟弟娶兄长遗霜为妻的婚俗。因为寡妇再嫁是得不到聘金的，而且也避免寡妇外嫁带走家中的土地、牲畜和财产。在土耳其，有些地方婚礼要持续好几天，另一些地方，结婚仪式又非常简单文雅。前者主要是在农村一些地方。

阿位伯人的婚俗一般严守教规。在现代文明的冲击下，传统的婚俗正发生变化，但婚礼仍保留着浓厚的民族色彩。青年男女在订婚后，两人除在家里能呆在一起外，不允许一同外出。订婚这天，通常要举行家庭庆祝会，由双方家庭成员参加，但男女要分开活动。婚前婚后都有各种庆祝活动。在伊拉克北部的商业都市阿尔比勒，人们在举行婚典时，常用众多的小轿车组成迎接新娘的彩车队。车队到女家后，许多人汇集在门口，载歌载舞，共祝新人幸福美满。

为了保持“伊斯兰国家”是“最纯洁的国家”。伊斯兰国家颁布了一系列法令：如禁止电影电视，严控娱乐活动；男人必须蓄须，女人必须蒙面，不允许妇女接受教育和就业，违者将受到严厉惩罚。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:42
明媚高雅一见钟情于英国窈窕淑女

许多人都知道英国的绅士风度，对英国的淑女风格却知之不多。其实，英国人无论对“绅士风度”，还是“淑女风格”都是非常看重的。

英国最有名的经典歌剧《窈窕淑女》的基本剧情，就是描述一位饱学的教授是如何把一位凡胎俗骨、举止粗野的女子培养成了一位举止得体、高贵典雅的淑女。英国女士注意修养，举止有仪，一直被看成是女性文明的典范。

　　与男士一样，她们也非常重视个人卫生和仪表，无论穿什么衣服，总是非常整洁、和谐。有些女士的经济条件并不优越，布衣素服，但目光自信、举止礼貌、服饰整洁，依然有特殊的魅力。让人印象很深的是，英国女性无论年纪多大都非常注意个人形象和服饰，以示对他人的尊重。一位80多岁的英国女士，每次她探访朋友时依然衣装整洁，轻涂口红，满头银发一丝不乱。她说，让别人看着你舒服，是对别人的尊重。英国淑女的特点还集中在文质彬彬的言谈举止上。

　　“英国女秘书”几乎成了特指出色职业女性的专用名词。她们是一个很有性格的族群，很多人出身名校却并无飞黄腾达的升迁之心，忠于职守、默默耕耘、礼貌文雅、生活简朴。最特别的是，她们从不打探别人的隐私，对公司里的事守口如瓶，也不热衷于对别人说三道四，并且很厌烦为了获得利益而在社交圈巧言令色的做法。
此外，在英国朋友家做客，女主人若不能奉陪，必然会从楼上走下来，仔细解释不能一块待客的原因，以征得客人的谅解，并热情地准备好客人喜欢的饮料之后，才款款离去。

　　用餐时，最能体现英国淑女的品位和风格，她们总是轻拿慢放，举止很和缓，讲话时总是伴随着“谢谢”等礼貌用语。

作者: 美惠子 时间: 03-11-1 09:44
科威特：看不到新娘的婚礼
文章来源：大都市杂志

作者：KOWAIT WEDDING

　　当你漫步在科威特陌生的街巷，一定会惊叹石油工业带来的现代文明已巨大地改变了阿拉伯人的衣食起居。仿佛一夜之间，摩登建筑取代了帐篷，豪华汽车取代了骆驼，高速公路取代了土路。然而千百年来的生存环境：如火如焚的骄阳、闪烁的群星、悠悠的明月、狂舞的风沙所铸就的阿拉伯人豪爽而粗犷、质朴而简单的行事处世方式，在现代文明中依然故我。传统的阿拉伯婚姻便是一个极好的例证。

羞涩的恋爱

　　在科威特，女孩未成年前是男女严格分校学习的，成年后出门用黑纱蒙面，黑袍裹身，同时还要有一位男性陪同，这个“护花天使”一定是女孩的父亲或成年的兄弟。女孩子在学校读完书后，大多不参加工作。她们与社会的接触仅限于在家人带领下参加正式的朋友聚会或其他一些交际。在这些活动中，男女各有一间会客厅，从交往到聚餐女士不会见到一个男士。只有在亲戚间的小型家庭宴会上，男女才可同室进餐，但说话机会也极少。

　　常会看到这种情景：女人们席地而坐在餐厅的“半边天”，情窦初开的女孩将目光穿过人群，寻找自己的心上人。当她的目光落在一位外表、谈吐都吸引着她的小伙子身上时，只需匆匆羞涩的一瞥，便足以使姑娘将终身暗许。这就是阿拉伯女孩的初恋情怀。

　　女孩看上中意的小伙会对父母提出，而女孩的家长则从各方面打听男孩的品行，觉得满意就会出面与男方家长联系，而得到对方应允后，双方便可择日举行订婚礼了。订婚后的男女才终于得以“自由”来往：互通电话，女方在“护花天使”的陪同下与男方出外游玩、交谈。在这种相互了解中，如有不满意任何一方都可提出退婚。而若两情相悦，则表示大婚在即。在这里婚龄毫无限制，女孩一般14岁就可谈婚论嫁。

看不到新娘的婚礼

　　在科威特天气凉爽的日子里，时常可见高速公路边或楼宇间的大块空沙地里临时搭建一些大帐篷，外面还喂养了一些骆驼和牛羊，我有幸在那里参加了传统的阿拉伯婚礼。

　　夜幕降临时，灿若繁星的灯饰围绕着帐篷，宛若夜色中的一颗颗明珠，熠熠发光。帐篷内外柔软的沙地上，铺上了一层象征喜庆的红色阿拉伯地毯。周围还布置了一圈沙发，摆放了饮料和糕点之类。

　　来者都是客，我也入乡随俗。刚一落座，“Tea, Please”，一位侍者便将一杯热腾腾的红茶端了上来。原来在帐篷外的沙地里他们刨了一个浅坑，上面放置了几把铜壶用于烧茶。

　　随着亲朋好友的增多，偌大的帐篷里人声鼎沸，热闹非凡。男宾都身着传统白袍，脚穿拖鞋。见面时他们相互握手、拥抱和亲吻。令我感到惊奇的是，人群中没见到新娘，再仔细一瞧，连其他成年女子都没有。后来得知她们正在另一处新房里举行活动。看来今天我只能参加一个没有新娘的婚礼了。
　　
　　“ANLLA…HUAKB－AR…”随着扩音器传出的阵阵念诵声，婚礼拉开了序幕。“砰、嚓、砰”一阵铿锵的鼓声在空旷的夜空中回响，原来乐师正在敲击传统乐器——手鼓。只见这种用羊皮或牛皮绷制的简单打击乐器在他们的手中上下挥舞，口中还不时发出伴唱声。

　　在一位身材高大的领舞者带领下，来宾纷纷聚集在中央，手拉手、肩并肩排成两排。伴着有节奏的敲击声和阿拉伯传统音乐，他们踏着柔软的地毯，步调一致地前后左右地相互对唱、对跳着，犹如西藏的锅庄舞。约莫半小时后，他们又跳起了显示男子汉刚健气概的大刀舞、剑舞。

　　只见他们手持大刀和剑，随着鼓声和歌声的节拍在空中挥舞，嘴里则念念有词，手和脚也伴着韵律比划着一些简单而又令人费解的动作，却令人分明感受到一种粗犷美。此时小孩们也不闲着，他们边歌边舞，相互嬉闹，穿行于跳舞的人群之间。婚礼在音乐声、歌声、嗷嗷声、口哨声响成一片的欢乐气氛中达到了高潮，整个场面使我想起了中国西部的边塞腰鼓，充满了动感和质朴。

　　我席地而坐，伴着如梦如幻的阿拉伯舞曲，品尝着手抓羊肉饭所带来的独有韵味，仿佛又回到了古老的科威特，走进了沙漠里的帐篷，吸着铜壶水烟，听老人们讲述新天方夜谭……

婚姻生活

　　新郎、新娘在举行完隆重的婚礼后，就会出国度蜜月。按照伊斯兰教规定，男女婚后，男方若想离婚，只需在妻子面前连续说三遍“我要和你离婚”，离婚即生效。离婚后的妇女，政府鼓励再嫁。而离婚后的男子也可再婚，最多还能同时拥有四位妻子。

　　由于婚后女子没有经济收入，科威特政府为保护妇女权益，主张妇女在婚前与男方谈好生活费用这一项。目前，许多明智的女方家长都在订婚前把这一项作为条件向男方提出，并得到法律保护。如果离婚，婚前赠给女方的生活费则如数交给女方。

　　对阿拉伯女人来说，婚姻中心是丈夫，因此她们的生活大多是在家中度过的。一个家庭里的几位妻子都住在一起。据说，妻子们都会和睦相处，协力孝敬公婆、抚育儿女。在海湾国家，经常会看到一辆辆轿车中载着三四位蒙黑纱的女子及四五个孩子，来到海边，欣赏落日余辉下的海景，一家人倒也其乐融融。

作者: 美惠子 时间: 03-11-6 11:11
西安女人：醇厚甘甜绵长的烈性女人

1文章来源：作者：网易旅游论坛网友_木头妈
　　网友“有这样一个人”写了一篇文章“西安女人”，我再友情客串一下，补充一点具体事例。

　　西安女人爱美，灵性、也洒脱。

　　　陕西这块古老的土地，女人们爱美爱在心里，灵性在手上,洒脱在路上。
　　安塞婆姨的剪纸，户县姑娘的绘画，乾县婆婆的虎头鞋，周至媳妇的百纳衣，长安女子的彩绘花馍，世世代代相传，那一件件充满幻想、抽象、夸张又精致的艺术作品，寄托着她们对美的喜爱、描绘、期盼和追求。这些民间艺术感染、熏陶着这里一代代老老少少的女人。

　　我身边的老少女人们那对美的喜爱常让我汗颜！
　　有的老人能亲手捏各种动物造型，做成的花馍馍让人不忍张口。你想想，拇指那么大的一块面可以捏出一张荷叶上两只鸳鸯相依相爱，你能张开猪口大嚼这美丽？

　　退休的老人认真地在宣纸上描绘着盛开的牡丹、玫瑰，嘟嘟着，后悔当年学了自动化控制，使得她没有时间和精力从事自己喜欢的事情；固执的婆婆非要给孙女做双绣花鞋！上面恨不得将月亮、星星、仙女、麒麟都栽在方寸之间；我那月工资才350元的下岗“妹子”，自己走在路上扑哧一笑，想起我那照亮一片大地的傻笑，非要装扮灰色的我，给我亲手织一件翠绿色的蝙蝠袖毛衣，让我美丽美丽！

　　（写到这里，我不由地说：妈呀，妈呀，我这又丑、又笨的蠢女子上愧对祖先，下愧对你们，来生一定要脱胎换骨，好好美丽。）

　　在这块肥沃的艺术土地上，那种内在的对美的渴望，影响着现代的女人们。她们随和、安宁也大度地信守着自己“美”的标准，

　　女作家“素面朝天”一文出世，招来一片口诛笔伐。她真笨啊，生不逢地，将那篇文章种在西安的大地上，一定能呼风唤雨，洋洋得意（谁人将这话捎给老毕）。西安女人高举着她的旗帜，浩浩荡荡，洪流如注。

　　西安女人对从飞机上下来的浓装艳抹的外地女同胞，常常充满慈悲胸怀。当她们在西安街道上走过，绝对不会招来白眼，“低眉顺眼”的西安女人主要是对她们充满了同情心：惨不忍睹啊，我不忍心看你；看见“农村包围城市”领导的糟糠之妻，爆发户的原配夫人不合适宜地穿金带银，竭力涂抹着过去，西安女人更会怜悯地说：好可怜的人，那管用吗？等待你们的将是什么样的命运？

< 　　当昂头挺胸的“女白领族”时髦高跟鞋哒哒地敲响大地时，西安女人们会悄悄瞄她一眼，分明看见她那精致的淡装后面不安、疲惫、焦虑的神情，她们会在心里悄悄地说：女子，你包装地好累啊！


　　在“小资”“波西米亚”清高懒散的眼神里藐视芸芸众生时，西安女人会心地笑笑：何至于骄傲如此啊？你们过分脆弱自爱的生命如何抵挡世间的风风雨雨？

　　一个做花圈的“妹子”，我常看见她飞快地剪出一朵朵天上人间没有的花朵。她有先天性心脏病，白色衬衣映得她嘴唇像刻意涂抹了紫色唇膏，她喘着、笑着对我建议，你去那“观音山”（秦岭山脉中的一个山峰），我们在那里玩的那个高兴啊！晚上我们住在庙里，自己动手蒸馍馍，和尚给我们墩出了一瓶油，豪气地说：全蒸了花卷！浪漫的笑容照亮了她那么美丽的脸庞。

　　西安女人穿衣服没有自己独特的风格，也无法领导时装新潮流。但她们自信地选择着符合自己个性的装饰，或端庄、或典雅、或潇洒、或随意，决不张狂是她们共同的信条。“吃饭穿衣量家当”她们各自根据自己的收支，精打细算地装扮着自己，低调、不张扬地静静地开放着生命的花朵。

　　我在西安观望了若干年，没有见过一个丑女人。
　　西安女人感情真挚、深厚、让花花世界诱惑的男人也难以割舍。
　　这块肥沃、敦厚的土地上孕育了像西凤酒一样醇厚、甘甜绵长、又烈性的女人。
　　西安女人是那种值得一交的女人。她们很少有上下打量人的三白眼，也不会在公共场合对穷人恶声恶气，更厌恶叽叽喳喳的能不够，她们即使已经累的哆哆嗦嗦，也坚强地拒绝着扶持。

　　她们对朋友真挚，对老人诚恳，对亲人溺爱，平常可能没有那么多的温言软语的问候，但在患难关头有拔刀相救的仗义和厚道，以死相救的友谊会长长一生的相伴着你，温暖着你。

　　西安男人的懒和大男子主义是西安女人惯出来的。西安女人对自己的亲人关爱如母亲的爱，绵远流长，醇醇一生。她们事无巨细，亲自动手，疼、溺、惯、娇坏了、宠懒了男人，使他们走不出、走不远家门。每当外界的诱惑使男人们伸头张望时，坚如磐石的西安女人就坠住了他们的腿。他们那随意、安宁、自在的生活氛围是真情实意西安女人提供、保障的，那花花世界的诱惑抵挡不了这淡淡相守相望真实生活港湾的影响。

　　因此你如果选择一个西安女人为妻，大可以闭上眼睛迎进家门，先结婚后恋爱，你会发现她更多的优点而自觉做到不离不弃。如果你离婚了，一定是你自己有问题（哈哈哈！）　　年轻一代的女子也糟糕地继承了这一点。
　　我眼睁睁地看着和女儿一样大的姑娘们生活的轨迹。
　　我的“干女儿”电话来了，告诉我：阿姨，我结婚了。一个大学学生会主席的“女强人”，居然死心塌地地选择了一个貌不惊人，个子矮小的大专生，问她选择的原因：她走在路上，鞋带开了，那男孩子弯下腰给她系了鞋带！
　　我的“跟屁虫”似的“干闺女”，长的甜甜，爱的腻腻。

　　她对亲人的好，让我那“酷酷的”女儿也受不了。举例证明：山野的月光下，郊游的我执意要在河里洗澡，女儿吓的在黑洞洞的桥上大叫：老妈呀，不敢！我这干闺女勇敢地和我“同生共死”扑通跳下河里。皎洁的月光银色地映照着她那美如天仙的胴体，那么纯洁、靓丽。谁有福气找这样的好闺女？爱她的男孩子一大把，伤害了她，她居然只会掉着黄豆大的眼泪静静地舔自己的伤口，一舔就是一年，拔不出那感情的阴影！
　　璞玉般的“小女儿”找了个博士生，那博士给我家送结婚请柬，无限感慨，“大家都满意！大家都满意！导师满意，家人满意！”他的一连串满意，震动地他那眼镜在鼻梁上颤动。“我家的大主意看起来是我决定，她的委婉、温柔最后往往采取了她的意见，她当人面从来不伤害我。

　　我家房顶贴的手剪的星星和月亮在灯光闭了以后还要闪烁很久。我家一进去太温馨了。”他那溢于言表的满意之情鼓励了我的猖狂：“你以后要99%的绝对服从领导，做好1%的服务保障。”“那是！那是！”我那“小女儿”还是静静地微笑！

　　学外语的“小女儿”无意中碰见一个来旅游的外地老人，她热情地帮助了他，老人希望她陪同在西安旅游几天，几天后，上飞机的老人留下了通讯方式和地址，问候的电话从韩国一个接一个地打来，相片一张张飞过海峡，豪门家族出来的三个帅儿子由你挑！那闺女阴差阳错还是选择了在外地上学的高中时期的同学。
　　哎！我那西安的闺女们啊！你们怎么还没走出老一辈生活的怪圈。
　　西安女人平实、朴素外表下的激情和浪漫更让我欲说还休。罢！罢！罢！老太太懒的写了。
　　外地人啊，睁大你们的双眼，万不可漠视、歧视西安女人！

作者: 美惠子 时间: 03-11-12 18:53
世界风情：全球最多美女的十大养眼城市

　　1、巴西的里约热内卢一个去过拉美所有国家的朋友告诉我，如果世界上有一个男人的天堂，那一定不是泰国，不是越南，而拉丁美洲，并且首选巴西的里约热内卢。
　　在里约热内卢，海滩上的热力人群才是男人们最洗眼的宝贝。这儿有着白人、印第安人和黑人三种基因的混血姑娘，几乎天生就具有了所有女性美丽的必备要素：性感的身材、健康的肤色、浓密的披肩长发、艳美的脸庞……更重要的一点是，她们拥有巴西民族特有的热情奔放，她们的美是一种洋溢着活力和快乐的美。

　　你一定听过这首波萨诺沃舞曲，“来自Ipanema的姑娘”——正如歌中所唱，海滩攒动着漂亮、乳房丰满、身着比基尼的女人们。而且夜生活绝不会停息，如果你在那儿停留的时间超过预计，绝不会让人感到惊奇。

　　2、委内瑞拉的加拉加斯众所周知，委内瑞拉人十分注重外表。美容师卡布雷拉曾经这样说过：“这里的人很穷，但是你要上一辆公共汽车的话，里面就充满了名贵的香水味。委内瑞拉人可以不吃饭，但不能不精心地打扮自己。”而且，委内瑞拉人也是极其友好的，因此到这儿公干或游览的男人们会禁不住与委内瑞拉漂亮的女人们交朋友。
　　但最美的女人当属来自委内瑞拉首都加拉加斯的女人们。这儿的女人们的美貌是如此的惊艳，以致于已找不到合适的语言来描述她们的优雅和性感。你曾经见过，或有所闻的选美大赛中，有哪一次没有委内瑞拉的女人冲入决赛？如果你已按捺不住，那就即刻起程，前往玛格丽特岛，或其他所在，你准会觅到一位美丽的安琪儿，与你共度余生。
3、意大利的米兰好像全世界的美女都聚集在了意大利米兰，她们的职业大都是模特或主持人。这些美女为意大利的影坛和T型台增添了亮丽的色彩。睿智的蒙田就意大利的美女有过这样的评述，他写道：“在意大利，有更多的美女需要出售，而且极为优雅。”的确，意人利女人个个都化妆和使用香水，脖子挂项链，人手戴镯子，当然还有诱人的裙子。酥胸细腰是意大利人心目中的女神.
　　4、丹麦的哥本哈根隔厄勒海峡和瑞典海港马尔默遥遥相对的西兰岛东部，北欧古城哥本哈根静静地数着流逝的岁月。哥本哈根原意是“商人的港口”。然而不知是“美人鱼”完美的艺术形象和安徒生童话魅力，还是这里的人一嗅到夏天的气息，就会举办一个盛大的庆典，为夏天接风洗尘，抑或是这里不错的美容三温暖让人们着了迷，这儿的女人们不仅高大，皮肤白皙，而且个个美丽异常。
　　如果我们向读者们提出美女城市这样的问题，大多数的人会在各大洲中举棋不定，但如果有人去过哥本哈根，情况则大不相同了，他们会毫不犹豫地选择哥本哈根，这座美女城市。原因很简单，丹麦已赢得了拥有高个美女首都的美誉。

5、捷克的布拉格捷克首都布拉格，位于国境西部，坐落在拉贝河支流伏尔塔瓦河两岸，人口121万，是一座美丽而古老的山城。在这座城市里，女人的浪漫和温柔似乎根深蒂固。有人说，布拉格的浪漫风韵是由历史深处吹来，抑或是波西米亚人的浪漫性格使然。

　　也有人说，不是女人不温柔，只因未到布拉格。可见布拉格的女人是何等的动人、可心。如果还不了然，就看看有着外表恬静、面孔精致，打动了无数品牌设计师的心的特瑞萨·莫克索娃。虽然她也会有一些造型很狂野，但是在她的眼睛里，你还是能感觉到她的心像布拉格暮色降临的瓦塔河一样，安静而甜美。

　　6、美国的迈阿密和洛杉矶美国是一个受到多元文化冲击的国家，妆容也不同程度受到各国文化的影响，因而在化妆上各具特色。有钟情淡雅妆容的，有热衷浓妆艳抹的，也有的两种妆容兼而有之。这儿，为了美而做整容的人数亦呈上升趋势。

　　因此，记得一个朋友曾这样对我说，你喜欢有真感觉地做假女人，那么你最好去一趟美国加利福尼亚的洛杉矶；如果你喜欢瘦骨嶙峋的骨感女人，那么迈阿密是最佳去处。然而，作为电视和大屏幕的中心，也绝不能错过好莱坞这个名女人云集的地方，因为她们的妆容很有些看头。但是，你如何能错过美人儿多如牛毛的南海滩呢？好吧，在城市清单上写下这样的城市名称：纽约、休斯敦、达拉斯、拉斯维加斯。
7、瑞典的斯德哥尔摩瑞典的斯德哥尔摩市有着“北方威尼斯”的美称。北欧人都爱太阳，当然斯德哥尔摩的女人们也不例外，她们自说是worship太阳。春天的阳光会让很多人停步，仰头享受阳光的沐浴。而众多的大学和学院让斯德哥尔摩更晋升为欧洲最迷人的夜生活所在。
在这儿，你可以一周过8天，一天漫步25个小时。因为这儿的时髦女郎已让你应接不暇了，她们大多穿着最流行的服饰，妆也化得很耐看，不过艳妆在此也不少见。如果你觉得这些女人们穿着太过张扬，不合你的品味，那么不妨到这座城市以南的地方，你准会看见身着牛仔服，妆容精致，不事张扬的休闲女子，一副悠闲自得的神情，你会不由得受到些感染，也想着同样的妆扮融入其中。
　　8、加拿大的蒙特利尔有“小巴黎”之称的蒙特利尔是个多元文化城市，这里不仅有着浓郁的法国独特品味，也有欧洲人与北美人审美观念的激烈碰撞，东方人的时尚偏好对北美洲文化的冲击。
9、以色列的特拉维夫在希伯来文里，特拉维夫的意思是“春天的山丘”。与以色列国境内动辄三四千年的考古现场比起来，发展不过一百年的特拉维夫，如此吸引着无数观光的各国游人。
　　以色列人常说：在耶路撒冷祈祷，在海法居住，在特拉维夫玩耍。热衷于旅游的人都有这样的感受，以色列特拉维夫到处可见纤细、精美的女人。夜生活、气候和海滩是特位维夫值得骄傲的三件事，但在这儿，你很快就会发现，真正吸引人的是这儿美丽的女人们。注视着海滩上姿意褪去衣物、享受地中海灿烂阳光的人群，施催眠术的绿眼睛，曲线玲珑的身材，漂亮的黑皮肤和长长的头发早已让你魂不守舍了。

　　10、中国的香港现在大家已形成了这样的共识，香港的发展速度已超过了美国的纽约，繁忙程度也是伦敦所无法比的，而魅力亦是巴黎所不及的。然而，对于男人们来说，香港的吸引力不仅在于此，它最有诱惑力的地方还在于这儿是各国模特放松自我的所在，当然也不乏来自中国内地颇具东方情调的美人儿
　　另一方面，由于香港对于世界经济的重要地位，因此它一直引领着中国乃至整个东亚城市的时尚主流，因此，这儿满大街的各国美女，早就让你有些飘飘然起来。有的人总以“饱览香港美景”为由在香港地面四处流连忘返，其实饱览风景是虚，看美女是实。

　　因此，街头随处可见着装各异，妆容迥乎的各色人等。目前，随着蒙特利尔在时尚界地位的与日俱增，它的模特数量和因为时尚和风光而吸引到此的游客和留学生数量也直逼两百万之多。因此，在这儿，你可以充分感受最美丽女人的密度给你带来的写意。

作者: 美惠子 时间: 03-11-19 10:17
城堡中的匈牙利美女温柔细致肤如奶油
11月14日13:48:03 　
　　忽然间想起了匈牙利姑娘，理由有许多。今年诺贝尔文学奖得主是匈牙利人，这恐怕是首当其冲的一个原因。虽然，即使是国家社科院外文所的专家们都对这个名叫凯尔泰斯的匈牙利作家一无所知，但是，诺贝尔的光环还是让我们注意到了匈牙利这个美丽的中欧国家。所以，当骑士城堡，这个典型的匈牙利餐厅在上海新锦江酒店开张的时候，真让人觉得是从天上掉下来的，非得去看看不可。

　　骑士城堡很神秘。特别是从新锦江大堂进去的那一扇幽暗的小门，门口，站着一匹巨大的马，虽然马身上挂着“马到成功”的中国式吉祥字眼，但那马却完全是威风凛凛，纯粹西洋骑士风范。马是皮雕的，据说是世界上数一数二的作品，深色的皮革令人顿时充满神秘之感。

　　说是城堡，餐厅的装潢上自然充满了各种中世纪的符号：骑士的盾牌，城墙的痕迹，家族的徽章，天花板上雕梁画壁地勾勒着骑士的故事。还有，透过彩色玻璃流出来的温暖而迷离的灯光。这一切都营造了一个迥然不同于都市的气氛，异地，遥远，但是浪漫。让人由不得地猜想，到底，城堡里有些什么样的女性呢？

　　刚刚在桌边坐下，就有一个淡金色头发的匈牙利女郎微笑地端来了一杯水。这是MELINDA，从布达佩斯来。她原来是餐饮店的经理，因为向往上海，而千里迢迢地来到了这里。在匈牙利，餐饮业是受人尊敬的行业，所以，MELINDA对自己的职业自是非常喜爱，百般修炼。

　　MELINDA是那种温柔细致的美女，而且，用村上春树式的表达来说，她仿佛天生是为了服务行业而生的。在城堡里，MELINDA始终微笑着，不过分热情，可她的笑容像是从身体里流溢出来的，嘴角在微笑，眉眼在微笑，甚至连身体都在微笑，仿佛是餐饮业的精灵一般。

　　顺口表扬MELINDA的皮肤好，像奶油般柔滑，没想到，MELINDA竟然脸红。和她聊开了才知道，匈牙利女孩都很腼腆，性格内向并且害羞。所以，匈牙利虽然是欧洲出美女的地方，可那些美女却都具有邻家女孩的美德，亲切且平易的。不过，MELINDA还是很骄傲，因为，匈牙利美女是自成一格的美，那种欧亚混血的漂亮、气质更占了上风。最令MELINDA骄傲的是，希茜公主的家乡就是匈牙利，而公主在这里可是家喻户晓的。

　　MELINDA调得一手好鸡尾酒。与中国的手艺师傅不同的是，她很乐于把配方交代给徒弟们，从来没有什么门户之见。MELINDA把调饮料当成享受，所以，她总是在发明新的菜单，并且，生性很体贴的她，为女性调配的软饮料是超一流的好喝，充满了酸酸甜甜的温柔劲儿。

　　因为敬业，所以MELINDA提供的服务可不止于餐饮。因为对天花板上刻画的传奇故事十分好奇，忍不住问究竟是些什么故事。MELINDA却只能告诉我们，有一部分是匈牙利的骑士传奇，而另外一些却是欧洲的传说，她并不是十分了解。可她却保证我们下次来的时候，一定会知道答案，因为她会写电子邮件去问匈牙利设计师。
ADRIENN是骑士城堡里另外一位匈牙利姑娘，她是那种深肤色的眉眼分明的女郎。似乎非常喜欢银饰，纤细的手指上套着若干枚充满异域风情的戒指，透着自由自在的精神气，她的漂亮，是夺目的。ADRI-ENN有着一副极动听的嗓音，听她流利地说英文绝对是种享受，而年轻的她，居然懂得五种语言。（以下各图均可点击放大看精美全图）

　　ADRIENN很是聪慧、能干，即使在欧洲，像她这样能流利地说五种语言的人也不是很多，可另一方面，她却又很真纯，很恋家。匈牙利整个国家的人口并不多，所以，来到上海这么个大城市，着实使她的家人担心。

　　骑士城堡才开张，天性热情的ADRI-ENN主动向老板请缨，要去大公司推销自家的好菜。每周两次，ADRIENN会去白领如流的顶尖办公楼，和别人聊自家的城堡。她绘声绘色地形容她所受到的欢迎，说别人如何争相递给她名片，邀请她去玩，俏皮地说没有她的服务就不会来骑士餐厅，她眨着妩媚而灵活的眼睛，仿佛要使人无端生出万千联想，以为她是一只花蝴蝶。

　　可是，话说到最后，却原来，都是些女孩子在热情地邀约她。ADRIENN说，布达佩斯是个旅游城市，外国游客非常多，其中难免有水性杨花的人，而匈牙利姑娘传统上是非常保守，崇尚真正的爱情的。所以，她们这些做餐饮的女孩子，因为接触的外国游客多，反而分外地自尊。
　　在采访中，ADRIENN说了无数遍“友好”这个词，她觉得上海人太友好了。她微笑地说她如何在街上被人拦住，和别人一起留影，她喜欢上海的城隍庙，觉得那里热闹，充满了阳光般的笑……说起来，她显得分外地愉快，倒使听的人感觉，其实，ADRIENN是在用“友好”的心态去看人，所以一切才这么明媚。

　　ADRIENN显然要比MELINDA奔放，可是她们的敬业程度却一样的。老远地，ADRIENN忽闪的眼睛就瞧见了客人的水杯空了，她会悄悄地走上前去，手势安静而利落地替你续水，她的身体微微前倾，可是不压迫人，只让人觉得她有礼貌，体贴极了，百分百地专业。
　　一样是欧洲女性，可是ADRIENN和MELINDA却改变了我们从前对欧洲女郎的看法。原来，她们并不都像是优雅地点烟的巴黎女郎，在绅士面前绝对LADY的。她们相当漂亮，但性格内敛，她们工作，她们独立，可是工作中透着女性的热爱和温柔。

作者: 美惠子 时间: 03-11-19 10:18
妖艳性感迷恋激情痴缠的西班牙女郎
11月10日16:37:14 　文章来源：网易综合
　　严格来说，我并不觉得坐在西班牙马德里的太阳门，这个被建于18世纪的奶油色建筑物所环绕的椭圆形广场上，本身有何美感可言，每天一大早要让我耗上大把时间的，其实是广场上川流不息的人潮，尤其是广场上姗姗而过的艳丽西班牙女郎。
　　西班牙女人是公认欧洲最美丽的女人之一，而在热得要命的夏日来到马德里，看来来往往的西班牙女人实在是件清凉又愉快的事。炙热的阳光让西班牙女人各个都穿得很清凉，坦胸、露背、超短迷你裙、或者干脆只套上一件小可爱，配上一身长年在烈日下晒出的古铜肌肤，种种，让坐在太阳门广场的我看得满心欢喜；不过这欢喜的原因可不带有情色想像的，喜欢的是西班牙女人那种自然不做作的样子，无论身材好坏都自信满满的模样，感觉实在很舒服。

　　扇子是西班牙妇女表达思想感情的重要的媒介物，她们用扇子做出各种动作来表达自己不便说出口的话：当女士们打开扇子，遮起下半部脸时，这表明她在问你：“你喜欢我吗？”，或者说：“我爱你”。
　　如果女士们不停地扇扇子，那意思是：“请离开我”。扇子在女士手里一会打开，－会合上，那是说：“我非常想念你”。如果她把扇子在手中翻来翻去，那是在告诉你：“你太讨厌了”。如果她把扇子收起来，那意思是：“你这个人不值得一爱”。如果她把扇子扔在桌子上，那表明：“我不喜欢你，我爱的是别人。”女士在男友面的打开扇子支着下巴，意思是“我希望下次同你早点见面。

　　如果一个中国古典美人穿着美丽的衣服走过来，西班牙女人会用一副不解的神情看着：她这么好的一副身材，干吗要用绣花旗袍包起来？——皮肤晒成橄榄色的，双乳用力挤得高高挺挺的，西班牙女人个个都似活色生香的美女卡门。

　　卡门是一位出生在西班牙塞维亚的美丽的吉卜赛少女，在西班牙乃至全世界，卡门这个名字已成为爱情与自由的象征。当她爱上一个男人时，她会全心全意；而当她不爱时，就义无反顾地放弃。

　　她的热情泼辣、蓬勃放荡对她身边的男人散发着致命的吸引力，而卡门最终也在与她深爱的两个男人的爱情纠葛中奉献出了自己的生命。总是生活在激荡缠绵的情爱纠葛，敢爱敢恨的悲欢情愁中，这才是浪漫热情，妖艳迷惑的西班牙女郎。

作者: 美惠子 时间: 03-11-19 18:50
似曾相识天津风景小家碧玉天津女孩

文章来源：网易
　　也许天津距离北京太近太近了，暗淡了自己许多光芒，所以没有吸引世人太多关注的目光。
　　对天津的最初印象只是她的直辖市称谓和她的狗不理包子。但当自己渐渐深入天津，才知道津门其实是一个特别值得回味的城市。

　　没到天津之前，就一直奇怪“北京人京城结婚津门摆宴”的逸事。但当初我从天津站下火车，走出站台，坐上辆的士，起步价仅五元时，我终于明白其奥妙——的确，天津是一个物价相对低的城市。老辈子天津人传下一句话：当当（音ｄàｎｇ?吃海货，不算不会过。“海货”二字显见得一个大商埠，大码头的气势。天津人吃海货，吃得荡气回肠，吃得海阔天空，还把外地人特别是北京人都给招了来。你说，还有哪个地方吃海货能吃出这个境界来？
　　初来乍到，总觉得天津很没有方向感，总觉得司机在故意兜圈子。的确，因为天津城区的卫津河、北运河走势弯曲，当初在这里大兴土木的租界洋人就依河而建依势而修。不过后来修的红旗路、复兴路、卫津路、黄河道、新开路等大道都笔直。尽管天津的许多道路拐弯抹角，但天津的人却很率直。当初第一次下了火车，出了车站，远远地，一些壮实的中年男子很热情地跟你打招呼：“打车不？”即便你不坐他的车，他也会问你到哪儿，然后告诉你怎么走。
用不着寻觅，慢慢走过阳光照射的狮子林桥西端旧三汊口或南开区东北角一带，你会好像置身于古装戏电视的某些场景，好像会闻到记忆深处的某种气味，那是天津的旧城区。古旧字牌和门窗，让你感到此情此景似曾相识。

　　绕过天津古文化街那些四处悬挂的中国结、吊钱，探询杨柳青的年画和泥人张的泥塑，你会明白什么才是怀旧的旧，还有食品街上瓷实的桂发祥麻花，让你回到童年的时光。如果你坐车经过晚清时期曾是天津租界地的睦南道，你会觉得坐车是一种浪费：云集各国风格的小楼群，那些漂亮的红砖房，在围墙和树阴的背后若隐若现，让你仿佛置身异国他乡。

　　天津的女孩大多很有点“小家碧玉”的味道，会过日子，没什么功利心，典型的贤妻良母——冬天早上起来会把袜子烘暖让你穿；把鸡蛋煮到七分熟三分嫩让你吃；每天换上衣服是用电熨斗熨平整了的；喝的酒是温到最佳口感的理论温度……许多天津女婿的小日子都过得用天津话就是“倍儿倍儿棒”。

　　也许是特殊的人文理念永远根植在天津这块丰腴的土壤上——于是有了霍元甲的铁血肝胆，南开学子的心忧天下，马三立的逗笑人生，冯骥才的书生意气……这些都在展示着天津的独特风韵。一个城市，除了它现代感的外壳，其内核深处必定凝聚着一些文化、一些精神、一些特色、一些回味。我想，卫津河臂弯里值得回味的津门古城的内涵也许就在于此吧！

　　每次已踏上离开津门的列车，我却总要频频回首……

作者: 美惠子 时间: 03-11-21 20:49
伊斯兰妇女卑微美丽的女子男人的财产而已
8月6日12:12:06　

伊斯兰世界的妇女，在一般人眼中，是充满谜样的色彩的，而多数人认为他们的生活是单调、辛苦而卑屈的。当然，无风不起浪。但从太遥远的距离点，观看一事物，总是模糊不清，且易导致某一程度的误认。在此，我将为此做一些说明。但因资料收集不全。或许多有失误，仅尽力一试。

从各项资料中，可看出在穆罕默德之前的阿拉伯世界，与其后的伊斯兰世界，在各方面都有有很大的改变，客观的来说是积极进步的改变，而其中尤以妇女地位提升方面，显著改善了当地妇女的地位。倘若将自古至今的妇女视为一个生命共同体，则穆罕默德无疑可视为此生命历程中的一大转斩点。因此在介绍说明此地妇女地位时，我以穆罕默德为一分界，其他较细的变化转折，则直接在内文中，但不详加说明。

概略说来，西亚的妇女具有一种特殊而无可比拟的美——黝黑，俊俏而热情，值上数百首歌颂诗。然而，这样的美却是稍纵即逝，异常短暂的。在穆罕默德之前，西亚的妇女仅有一段短暂的受崇拜的地位——当然源于他们的美——旋即降至终生忙芝碌的境遇。

当她出生时，族中的长者可能将其活埋。最重要的原因为女性体弱，难耐劳苦，部落间却常起战争，妇女若被俘，即视为全族的耻辱，引起不断的部落的战争，数代不止。又，男人的收入有限，无力供养多的人口，女性的降生，不为麻烦的来临，故有由来已久的活埋女婴之习。

最好的际遇是他的降临仅被埋怨以表示拥有者的痛苦与羞愧，但这样的她亦非幸运的，在一段较可拥有快乐的童年之后，约莫七、八岁时，她必须与族中一位父亲出得起买她为儿媳妇价钱的青年结婚。她的丈夫常需从事战争以保卫他生命的安全与荣誉。

从另一角度看，她是男人财产的一部份：幼时属父，嫁夫属夫，夫死从子。如同遗产财货般，在男性间转嫁赠与。风俗中“兄逝纳嫂，弟亡纳妇”视发仁基义举。如同男人的奴隶般，而非伴侣，被要求大量生产，尤其多产儿子，多制造战士是她的职责，多数情况下，她仅为许多妻子中的一个，可以随男人之所欲遗弃。

穆罕默德之后，妇女地位有了极大的提升与改变，我们可求证于古兰经——回教的经典，先知口头启示的书面汇集。他主张男女地位平等。“妇女章”的开始就表示“汝而众民，应畏惧造化你们的真主。他由一体质上造化了你们，又造化了配偶，因之而有若干男女分布出来。”证明了男女的造化同出一源。而穆圣亦曾说“妇女乃男人的一半。”所谓一半即在享受权利方面完全与男人平等。

古兰经第二章二二八节：“她们享有和男人相同的权利，男子不过高出女子一等而已。”所谓“一等”乃指男子的经济权利。此源于两性生涯有别，男人负担家庭经济，再加上结婚所需支付的聘金，因此古兰经第四十六章十五节所载“一男获若二女的分额”即指遗产分配上，男子较女子多一倍。

总之，在伊斯兰世界，妇女是卑微的，仅仅是男人的财产而已。

作者: 美惠子 时间: 03-11-22 18:43
巴黎女郎卓然优雅地走在画中美在画外
7月18日18:00:02　文章来源：网易综合

一提到巴黎女郎，很多人脑子里立即里联想到香气四溢、行为浪漫的女人来。可如今的巴黎，你连这种女人的影子都见不到———传统印象里的巴黎女郎早已成为历史。

巴黎被世人誉为“花都”，引领全世界的时尚。而作为时尚代言人，今天的巴黎女郎可能会令你“大跌眼镜”：她们的服装原来那么普通和简单，平时几乎不穿名牌，款式也很少标新立异。她们所理解的“时尚”大概只是四个字：回归自然。
她们最喜欢宽松自如而决不碍手碍脚的休闲装，鞋子基本上是平底的，很少有高跟，手包大多平平常常，头发更是自然而然地一披或一挽。她们的头发本来就是金黄的，当然用不着为了流行而去染成黄色。

至于化妆，她们从不在自己的脸上胡涂乱抹，搞得面目全非。可就是这样的平平淡淡，却依旧会惹得游人注意，为什么？首先，她们先天有着很美的形体，骨骼细小而身材修长。20岁以下的女人，白白的脸庞一如安格尔所画的那样明媚又芬芳，蓝眼睛的光芒一如塞纳河河心的波光。从正面看，她们的脸庞都比较窄，小巧的五官灵气地搭配一起，显得十分精致。

巴黎女郎十分自信自己的这种美丽，她们一般不让化妆品遮掩天生丽质，甚至很少戴手饰，最多也就是一条别致的项链，而且差不多都是某种情感的纪念。她们使用很淡的香水，你只有从她们身边走过时才会闻得到。法国女郎偏爱的香水大多是一种清雅的幽香，一种大自然鲜花的香味。所以当你闻到了花香味，扭头一看，却是一位法国女郎美丽的背影。

这些可爱的法国姑娘自小生活在一个艺术的国度，她们是在无处不在的画廊中受着艺术的熏陶长大。她们最希望自己成为画中人。故而很自觉地先当起了自己本人的画师和设计师，她们深知最高品位的视觉美是和谐的色彩，所以她们最先做的就是选配服装和随身用品的颜色了。

色彩搭配需要很高的修养。别看法国女郎服装样式简单，颜色也不复杂，往往只有两三种颜色，但她们对色彩的选配却像画家那样苛刻、那样精心对待颜色的色差与色度。这样，真正的巴黎女子站在那里，有的如一片早春，有的似一片晚秋，在她们身上，绝对不会出现一块不伦不类的色彩的噪音。尽管每个巴黎女子都有其钟情的服装色谱，但她们站在一起时却也极其和谐，就像卢浮宫里的画，每幅画都有自己的色彩与风格，而放在一起既优雅又谐调。

大概这些女子每人都有很好的气质，最终她们才给世界一个“巴黎女郎”特有的卓然又优雅的整体形象。其实，这些被传说为举止浪漫的巴黎女郎，实际上还有点古板呢！巴黎女郎很少大声说话，吃东西也不大嚼大咽，举手投足的动作都很小很轻，有姿有态却不做作，即使在地铁里，她们也都是很文静地站在那里。她们不喜欢美国人的牛仔装，整个法国都拒绝美国文化的浅薄、张扬和粗野。

她们固执地痴迷于自己深邃的传统，她们有着浓郁的历史情怀，也许有时做得有些过分———直到现在，家中的电器比整个世界都慢了半拍，更多的人看录像带而不看VCD；在电视与图书之间，她们首选的依旧是画册与图书。

所以，如果你想看到真正的巴黎女郎，就到书店里去。她们静静地伫立在书架前，捧着一本书读着，旁若无人。她们读书的神态颇似在教堂里读圣经那样专注，带着一点虔诚。头微低，领口与发际间露出长长一段雪白的脖子，上边一层绒样的汗毛，在灯光的照耀下柔和地闪着金色的光———这才是巴黎女郎的美。

有一天，我坐在街角的露天咖啡馆，一边喝咖啡，一边像巴黎人那样欣赏着形形色色的行人。在我对面的街角也有一家露天咖啡店，这时，我忽然发现那里坐着一个女子，而她让那边整个街角变成了一幅画。
阳光从我这边的屋顶上空斜照在她那边，把她照得分外明亮。她的坐姿很美，低头读着书，同时享受着日光与咖啡。套着黑色裤子的一双腿显得颀长，上身是一件棕红色粗线的短袖毛衣，粗毛线的质感和她细白的皮肤强烈地对比着，美而协调，毛衣的棕红色并不鲜艳，那是一种褪了色的枫叶的颜色。

法国人喜欢在所有颜色里都加进一点灰色，他们的建筑也一概是灰白和浅褐色。在此时秋深天凉的时候，女郎披着一条很大的灰绿色薄呢披肩。这灰绿与棕红配在一起，正是此刻城外原野舒展的秋色。

显然，她刻意选用了这两种颜色，把自己与大自然融合为一体，也把优美的大自然带到了都市中心。

我一直在欣赏着她，直到阳光从她那里挪开。她站起身，在她合起书来的时候，四下看了看，像在寻找什么，忽然，她从邻桌上发现了需要的东西，便伸过长长的手臂把那东西捏了起来。我一眼就看到，那是一片金黄的落叶。

女郎把黄叶举到眼前，手指一捻，黄叶优美地转着。可以看出，女郎很高兴，她把它夹在书页中，当做书签，然后合起书本，走了。

这便是我看到的真正的巴黎女郎。

作者: 美惠子 时间: 03-11-27 18:20
漂在京城的美女们
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2003年11月25日10:30:0 中新社吴庆才

　　前赴后继地从五湖四海云集过来的美女，正在把灰色的北京城打扮得花团锦簇﹑分外妖娆。

　　这些初闯北京的姑娘大多怀着对大千世界中红男绿女生活方式的好奇，怀着各自不同的梦想来到了北京。他们的漂泊是拿青春作赌注的一场游戏，在异乡的路上唱着流浪曲，在任何一个有着片刻温存的地方暂时留下来取一下暖，出租房便是她们临时取暖的精神家园。

　　敢在北京租房的美女多半是有胆有识的。这里是全国的心脏，也是天下美女向往的圣地。无论是唱歌的﹑演戏的﹑跳舞的﹑当模特的，一拨拨的美女不断从全国各地涌进，即便要当个服务员，都得竞争上岗，没有几手绝活，美女们也不敢到这里找饭吃。

　　房东们绝不会因为你有几分姿色，而少收分毫房租，即便你的月薪只有一千，该交八百的还得交八百。所以，多数租房的美女生活很是艰辛，这种艰辛是比男士们要更甚得多的。

　　她们中曾有人在报章上所有月薪万元处都画上了波浪线，结果发现那分明是妓窝在招三陪；她们中曾有人好不容易找了一个月薪过千的，碰到的上司却动不动就向她们倾诉心中的种种烦懮，最后还让她们悟出一个真理：何以解懮，唯有上床。凡此种种，漂在北京的美女们已是见怪不怪。

　　碰到工作不如意，短见的行为是跳槽，长久之计是嫁人，一桩扬眉吐气的婚姻是女人终身的成就。所以，美女们常常会窝在自己的出租房里，透过窗户悄悄欣赏街头开著名车的俊男，祈祷着其中一位能在与其四目交汇的剎那被击中，这是任何一个收入只有一千二百元却要同人平分一千五百元房租的女孩子都有的梦想。

　　可惜，这样的故事发生概率可以忽略为零。不过若真谁弄了一点臭钱，就想到北京显排场，妄图以金钱诱惑之，以名车豪宅俘虏之，打起包二奶之类的鬼点子，那他可真是瞎了狗眼。虽然难免会有几个定力不足的美女，但她们代表不了全北京的美女。敢来北京闯天下的美女绝不是那种人尽可欺的弱女子，要知道她们可都是全国各地的人精，除了美貌，还都有着惊人的才华和胆识。

　　拒绝一个大富翁的非分之请时，这些美女可能连眼都不眨一下，可当大富翁真的走后，她们又不免为她们很容易到手的五十万心痛不已。看看自己的劣质化妆品，漂在北京的美女也不乏幽默感：等咱有了钱，天天去做美体。想瘦哪里瘦哪里，想大哪里就大哪里。贵宾卡一次买两张，上半身用一张，下半身用一张。

　　如果有一天她们真正买得起名贵化妆品了，那么她们一定是“小资”了：有一点资历，有一些钱，有一些茫然。而如果，她们长时间的很晚回出租房或不回出租房﹐甚至不再租房时，一定有一个浪漫的故事正在上演，租房的美女们该出嫁了。

作者: 美惠子 时间: 03-11-28 20:05
写意美食：甘香甜点女人心

　　Snack——牛津高阶英汉字典里的解释是：小吃，甜点。女人，和Snack有着扯不断的关联。

　　女人都爱吃甜，甚至嗜甜如命。绿豆沙，红豆沙，双皮奶，姜撞奶，冰糖雪耳，冰糖木瓜，花生糊，芝麻糊，西米露，汤圆……这些可作为饭后甜品。可是女人吃甜点是三餐都吃的。早茶的甜点就有红豆糕，绿豆糕，糯米糍，榴莲酥，，蛋挞，蒸糕……不要忘了，还有西式甜品：酥饼，班戟，布甸，芝士蛋糕，苹果派，花式雪糕等等。还有一个补充，甜言蜜语是女人必不可少的精神甜点。

　　我作为女中“豪杰”，甜点也是我的“爱将”。喝早茶，我必点榴莲酥，吃过多家酒店餐厅的榴莲酥，“农圃(凯悦)””最得我的欢心。“利苑”的杨枝甘露，无人能及，价钱贵分量小，但就是真材实料，其他地方的价钱便宜一大半，分量也大，材料味道可是相差甚远。西柚，芒果，花奶，椰奶……看似材料简单，混合一起的时候才见高低。

　　新奇士橙炖蛋，吃过没有？“八重天”就有这么一款新奇Snack。浓浓蛋香萦绕悠悠的橙子香味，三个字：一级棒！很多的甜品做法其实很简单，关键是创意，有时新意会产生意想不到的美味。提拉蜜苏，喜欢西式蛋糕的女人决不会陌生，这可是意大利很有名的甜品———咖啡芝士蛋糕。大部分蛋糕店的提拉蜜苏是三角形的切片。而正宗的提拉蜜苏是杯装的。甘香，甘苦，甜滋滋，当然，配上一杯双份Expresso咖啡，会更让人心醉回味。

　　女人，从某种意义来说，其实也是甜点。

　　依赖性的女人是糯米粉过多的糯米糍，粘牙粘嘴；发骚矫情的女人人是含糖量高的芝麻糊，甜得发腻；愚蠢空洞的女人是白白大大的蒸糕，食之无味。这样的甜点，让人不敢吃第二回，这样的女人，让人掉头就走。

　　独立强悍的女人就像榴莲酥，并非人人能吃得消。美丽高贵的女人是杨枝甘露，很多人都爱，但却不一定吃得起。我行我素的女人好比新奇士橙炖蛋，看似奇怪，其实简单，吃过才知道好处。性格迷人的女人就是提拉蜜苏，大家都认识，但不是每个人都懂得欣赏，品尝了地道提拉蜜苏，简直让人心底留香。

　　姐妹们，男士先生们，从今天起，选好你的Snack·甜点。

作者: 美惠子 时间: 04-1-28 20:11
娇柔妩媚香港女人：纤巧迷人风情万种

　　香港女孩，大多都瘦瘦小小的十分苗条。有的女孩，你已经很怜惜她弱柳扶风的模样了，可她还说自己“要减肥啦！”
　　瘦

　　香港卫生署的专家们，为了香港女性的健康，不辞辛苦地进行了科学的调查研究，为香港女性计算出了她们的平均体型指数———19.70，也就是用体重除以身高再除以身高。比如一个50公斤重、高1.6米的女孩，她的体型指数就应该是50÷1.6÷1.6＝19.5。

　　可是香港女孩们却不买账，她们认为卫生署的标准不适合她们，是“合西人用的”。她们觉得自己只要达到这个标准的七成就够了，“否则就太肥了”。

　　她们崇尚的是那些在天桥上走着猫步，瘦骨嶙峋却又风情万种的模特儿。所以街上尽是些纤纤弱女子。还有的女孩，四肢细瘦的就像没有发育好的“豆芽菜”，让你不敢相信她们生活在这么一个富裕的社会怎么就像个“非洲难民”？可她们认为那是一种“骨感美”，照样穿着短短的裙子来来往往。

　　香港的一些选美活动，也许对这种美的观念起着推波助澜的作用。有细心的人统计过，香港从1975年至1998年的历届选美中，选出的19位港姐里，只有一位李珊珊达到了那个19.70的平均体型指数，剩下的港姐们，个个都比平均指数低。

　　所以，见到香港女孩，你要想赞美她，那就说，哇，你好瘦呀！好靓呀！

　　黑

　　这个黑，当然不是指皮肤的黑，而是衣服的黑。一点儿也不夸张，如果是在冬季的街上，一眼望出去，熙熙攘攘的人群中，女孩们就像商量好了似的，差不多都是一身黑色的裙装或衣衫。这种对黑色的迷恋，四季都是如此。

　　高贵的黑色，让女孩添了典雅的风韵。可都是黑色总是黑色，不免也有些沉闷。曾经问过坐在前面的一位香港男士，你们香港的女孩怎么这么钟情黑色？他摊开手摇摇头，尽量用普通话对我说：不激(知)道呀，好像她们细(是)为了让自己显得神秘点吧？不过，都细(是)这个样(激)子，好像也不怎么神秘了。

　　到了炎炎的夏季，尽管街上多了些许跳荡的颜色，但神秘的黑色仍然随处可见，而且由于写字楼里的冷气足以让人手脚冰凉，所以，黑色的套裙也依然占据着主导地位。

　　有一次忍不住就问一位公司里的香港女孩，你怎么总是穿黑色和深色的衣服，干嘛不穿点花衣服呢？结果她瞪大了眼睛嗔怪道，怎么，你以为我老了吗？

　　再去看街上的那些阿婆，敢情都穿着花衣衫。当然，还有一个很重要的原因，黑色，能把人显得更瘦啊！

　　妆

　　大凡世界上有些名气的化妆品品牌，在香港的大小商店里几乎都能找到。除了各种名贵的品牌，还有许许多多各式各样物美价廉的品牌。据说来自日本和台湾的游客，到了这个购物天堂就疯狂地购买化妆品。而来自内地的女人们，也会在这里将CD、倩碧和资生堂的化妆品心满意足地搜罗回去。

　　但是置身其间的香港女人们，却不怎么在意这些东西。大街上的女孩可以顶着时尚的发型，穿着新潮的衣衫，可是脸上就那么珠唇一点或淡眉一扫，有的干脆就是质本洁来还洁去，素面朝天。

　　在公司，上班要求穿套装化淡妆，可香港女孩的淡妆就体现在淡淡的口红上。为了让女同事们更会扮靓，职工联谊会还曾请来获过世界冠军的美容师宋小姐，为大家现场示范几招。当宋小姐用那特制的睫毛膏将模特的眼睫毛一下子拉的又密又长的时候，坐在我旁边的海伦小姐发出一阵惊叹，哇！好怪啊。这倒让我好生奇怪，几年前，香港的郑明明女士就将她的纤维睫毛膏推荐给了内地的女人们，而在这灯红酒绿的香港，海伦竟不知道？

　　当然，在名媛淑女们荟萃的Ball场，可就另当别论了。街上，偶尔也会闪现几个彩妆女孩，清秀可人地翩然而过。但那种大白天也要浓妆艳抹似要上台唱戏似的女人，在这里是极少见的。

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