阳光工程心理网

标题: 人为什么而活 [打印本页]

作者: nightsong 时间: 07-7-4 06:20
标题: 人为什么而活

有人说,人是为了活而活.
因找不到比活着更高的目的,
所以,活着就成了生命的目的.
满意这样的回答吗?
不会满意的!

动物活着是靠本能,
它不会思考活着有什么目的和意义.
人若也是为了活而活,
与动物又有什么分别?

人是万物之灵,
人有别于动物的正在于人的灵性.
人的灵性是超越时空的,
所以人会思生前 - 人从何而来?
想身后 - 死后去哪里?
虽然身在一地,
却可胸怀全球.

这样的灵性怎会满足于几天,或几年的岁月呢?!
又怎会满足于有限的物质拥有呢?!
人的心灵渴求的是永恒,是无限,是目的和意义!

人光有食物是活不好的,
因食物只能喂饱身体,
却无法喂养你的心灵,
耶稣说，"人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 " (马太 4:4)

神是灵,
神是我们心灵的家园.
人的心若不回归到神那里去,
就只能在外流浪,挨饿, ...
无法安宁,无法满足.

归回吧!
神口里所出的一切话要喂养你的心灵,
你活着是因神给了你生命,
他造你的目的赋予了你生命的目的和意义.
神口里所出的一切话,
也要为你"从起初指明末后的事".

[ 本帖最后由 nightsong 于 07-7-4 06:25 编辑 ]

作者: 波波 时间: 07-7-4 08:43
人活着本身就非常有意义，所有事物的存在都有其意义，只要我们实实在在的行动，就会显示出意义，呵呵。。。

说的很虚，也乱，不好意思。

作者: nightsong 时间: 07-7-5 00:45
标题: 回复 #2 波波的帖子
是的,人活着本身就非常有意义，所有事物的存在都有其意义. 问题是意义的内容是什么?
如果行动会显示出意义来,那么要告诉人如何行动才会显示出意义来?
乱动是不行的,对吧?:

作者: firefox 时间: 07-7-5 01:05
人为什么而话着？或者是人活着的意义是什么？这个问题是个哲学问题。没有标准答案。

我自己认为的答案是为实现自己的价值、提高生活的质量而活着。

送你一本余华的小说：《活着》，相信你有会有不同的体会了。

[ 本帖最后由 firefox 于 07-7-5 01:06 编辑 ]

作者: nightsong 时间: 07-7-5 06:40
标题: 回复 #4 firefox 的帖子
余华的小说《活着》我看过.
这个问题是个哲学问题,更是个人生的问题.
是的,不同的人有不同的答案,所以也就有不同的活法.
这也就是圣经所说的,"各人偏行己路",
各人都走自己的路,是偏离正道的.

人的价值如果定?什么样的人生是有价值的?价值观的背后是信仰,对吗?

作者: firefox 时间: 07-7-6 09:16
价值观的背后，我想是支撑一个人活着的人生观，也包括信仰吧！

我想，哲学和宗教也差不太远。都是去试图研究最本源的问题。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
哲学有个分支是心灵哲学

心灵哲学(philosophy of mind)就其字面而言，是一门探讨有关“心灵”(mind)的哲学。然而，这样的定义并不能真正有效地告诉我们究竟“什么是心灵哲学”(“What is the Philosophy of Mind?”)。为了要对这门学科有一个比较概括性的了解，我们可以先从认识心灵哲学所讨论的一些主要问题着手。
首先，”什么是心灵(mind)?”、“什么是心理现象(mentality)?”、“一个具有心灵或心理特质的生物需具备什么样的条件?”、“计算机、机器人、或人工智能这一类的电子机械设计是否也可能具有心灵?”。这些比较抽象而具哲学性的问题，似乎没有直接而明显的答案。在回答这类问题之前，我们有必要探讨一群更基本的问题，亦即存有学的问题(the ontological problems)—“心灵是否存在?”、“心灵的本质是什么?”、“心灵与物体之间的关系如何?”；这其实就是传统所谓的 “心物问题” (the mind-body problem)。
有关心物问题，从传统到现代有许多不同的主张和理论，但主要可以分为三类:
一. 心物二元论（dualism）—这是一种主张心灵与物质并存的理论。
二. 唯物论（materialism）—这是一种主张只有物质存在，而心灵并不存在的理论。
三. 唯心论（idealism）—这是一种主张只有心灵存在，而物质并不存在的理论。
然而，当代心灵哲学的发展，其理论性与复杂性却远超过以上三类的简单区分。本学期课程的设计，主要是针对当代的心理学、认知科学、神经生理科学、与计算机科技和人工智能之发展，对传统心物问题所产生之冲击与影响，做一个比较全面性的研究与探讨。
一开始我们将对”心灵做为一种行为”(Mind as Behavior)、”心灵被视为一种大脑状态”(Mind as the Brain)、”心灵做为一个计算机”(Mind as a Computer)、与”心灵被视为一种因果结构”(Mind as a Causal Structure)，逐一的检视各种支持与反对这些主张所产生的可能之论证与理由。透过这个检视过程，我们可以清楚地看到当代心灵哲学中理论的多样性、研究方法学上的多元性、及其研究问题的复杂性。因此，在课堂中我们还将讨论到一些与心灵哲学上知识论、语意学及方法学相关的问题: 例如，如何知道其它人的心灵(Other Minds)、如何确知自己的心灵经验一定是正确无误的(Consciousness and Intentionality)、什么是痛(pain)或快乐的意义、什么是一种命题的态度(Propositional Attitude)、又有哪些特殊的方法可以应用在心灵哲学的研究与讨论之上。
总之，这一门课将引领大家进行一段二十世纪的心灵哲学发展之旅，我们将不难看出传统的哲学问题在当代科学发展的洗礼下所展现出的一个崭新风貌。

教科书:
Jaegwon Kim, Philosophy of Mind, Westview Press, 1998.

作者: wzhp 时间: 07-7-6 13:48
人活者本来就没有什么意思，不过是生命的一种延续形式罢了。

作者: nightsong 时间: 07-7-6 23:44
标题: 回复 #7 wzhp 的帖子
如果人活着没有什么意思的话，生命的延续也就没有意思了.
延续没有意思的生命有什么意思呢?!

人类生存的意义应当是为了人类之外的更高的存在.

就如计算机的存在是为人类的,而不是为了计算机自身.
计算机的价值就在于发挥它的功能为人类所用,
若计算机不发挥它的功能,就丧失了它的价值.

作者: 小刀 时间: 07-7-7 06:27
探讨为活着的意义这本身就是个伪命题，找不到终极的道路。

作者: starlamb 时间: 07-7-7 16:00
何不简单一点想，就不用顾虑那么多的问题。

人活着的意义，就看你自己如何去定义，去拿捏。

宗教与哲学是有冲突性的，要谈论的话，我想也说不完。

很多事情，我想应该学习简单面对。

你要怎么过你的人生，是由你自己去选择。。。

作者: 脱缰之马 时间: 07-7-8 23:14
人活是自然规律.
人为什么而活,好像有点无聊.
也许随着生产力的进步,人的进化,就知道了.再过40年时,再来看人是怎么活.

作者: 小刀 时间: 07-7-9 06:37
动物都没有什么自杀的，这就已经能解答很多问题了。不要以为人类比动物崇高多少，也是从动物进化来的，离神还远着呢

作者: firefox 时间: 07-7-9 15:24
标题: 回复 #8 nightsong 的帖子
我个人的体验，就是一种生活的态度和境界。

我曾经翻阅了一些佛家和道家的理论。但都只能部分接受。

我现在最接受的，对人类生存的意义的的回答是；在日常生活和心灵中去体验自己的内心之间、身心之间、人与人之间、人与自然、宇宙之间的协调统一。

就是中医理论说的：天人合一的境界。个人就是宇宙的一部分。个人的生死，对于整个宇宙来说，是很微小的事情。

自己的纯粹体验。对这个问题，每个人的答案都不会相同

作者: nightsong 时间: 07-7-10 01:25
标题: 回复 #11 脱缰之马的帖子
"人为什么而活,好像有点无聊."
不知道为什么而活才会活得无聊!
知道为什么而活的人才会真正活得充实和有意义.

作者: nightsong 时间: 07-7-10 01:43
标题: 回复 #13 firefox 的帖子
天人合一的境界

天在古人的心目中,是抽象的,不具体的.
尽管有不少的宗教,哲学也在追求和响往天人合一的境界,但对这境界的定义是模糊的,或者无法说出如何有把握的达到这境界.

基督教是说"神在人间","神与人同在".
若神不来人间,人如何能达到高高在上的神呢?
人够不着神的,
天人合一的境界只能靠神的主动才有可能,
这就是为什么耶稣来到人间.

欢迎光临阳光工程心理网 (http://sunofus.org/bbs/)