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标题: 自我临在 [打印本页]

作者: 觉照 时间: 23-1-9 09:56
标题: 自我临在
本帖最后由觉照于 23-1-12 08:35 编辑

和我们的感受在一起，而不是成为我们的感受。
与郁闷在一起，而不是陷入郁闷。
陪伴焦躁，而不是被焦躁卷走。
成为我们的感受意味着与感受融合，被感受湮没。

作者: 觉照 时间: 23-1-9 10:03
我们比情绪更多。

作者: 若望 时间: 23-1-9 22:55

并不是很容易做到

作者: 觉照 时间: 23-1-10 10:04
本帖最后由觉照于 23-1-10 10:07 编辑

若望发表于 23-1-9 22:55
并不是很容易做到

我掌握的也还不够。其实观点主要来自《聚焦：在心理治疗中的运用》。聚焦（Focusing）是人本主义的最新取向，创始人尤金·简德林是芝加哥大学的现象学博士和教授，他曾很好的把海德格尔的《存在与时间》翻译成德语版，还写了个译后记。海德格尔很满意，很开心。

作者: 觉照 时间: 23-1-10 11:40

若望发表于 23-1-9 22:55
并不是很容易做到

我感到真的、真的很害怕——这就是成为我的感受，认同我的感受，而不是和它在一起、陪伴它。

作者: 觉照 时间: 23-1-10 14:13
我感到与情绪有了一段距离，就好像我的内在有了一份空间。

作者: 若望 时间: 23-1-10 22:35
基本理论都差不多，内观静坐，得需要练习

作者: 觉照 时间: 23-1-11 08:59
就好像我变成了自己的观察者，很关怀的观察着自己的感受。——《聚焦：在心理治疗中的运用》

作者: 觉照 时间: 23-1-11 09:32

若望发表于 23-1-10 22:35
基本理论都差不多，内观静坐，得需要练习

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这本书是聚焦创始人尤金·简德林写的。可不像内观（正念）那么简单。

作者: 觉照 时间: 23-1-11 09:41

若望发表于 23-1-10 22:35
基本理论都差不多，内观静坐，得需要练习

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这才是内观，聚焦是以内观为基础，身体为导向的。

作者: 觉照 时间: 23-1-11 19:52
本帖最后由觉照于 23-1-12 07:43 编辑

自我临在=你的全部=更大的那个你=坐在椅子上的你=整个你=全部的你
也许你可以和那个悲伤的感受在一起，那个更大的你，坐在椅子上的你，只是和那个悲伤的感受在一起。

作者: 觉照 时间: 23-1-12 08:38
和我们的感受在一起，是处在感受旁边，陪伴感受。
成为我们的感受是与感受融合，被感受湮没。。

作者: 觉照 时间: 23-1-16 09:04
跟自己的情绪体验在一起，而不是认同自己的情绪，与情绪合二为一，被情绪卷走。

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