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标题: 我靠读书来找到自己 [打印本页]

作者: erope 时间: 16-12-26 14:58
标题: 我靠读书来找到自己
最近一直情绪很低落，打不起精神。这种情况出现过很多次了，我知道需要时间。我是极幸运的，每次最多几个月，有时只是几周。

陷在抑郁泥潭的滋味真是不好受，大多都是靠书来度过的。在这个时候，如果找到了几句自己认同的话，就象是抓到了稻草绳，但稻草绳也能变成坚实的梯子，我信的，我曾经这么试成功过。

所以，一起来吧，把书中的智慧搭成坚实的梯子，把本自具足的自己找到。

作者: erope 时间: 16-12-26 15:21
最近看了很多很多的书，也汲取到了很多的营养。与大家分享下。

在朗达•拜恩的《秘密》和《力量》书中，她强调“爱”，把“爱”给出去，给自己，也给他人。

那什么是“爱”呢？我简单的理解就是：说好话、做好事、存好念。尤其是对这时候的
自己。

比如：象第一段的话中，我已经注意了尽量用正向、积极的词，但仔细看来还是有些词可以改进。

“我希望我的情绪在自己的努力下，可以变得饱满和阳光。我有过多次成功的体验。我知道需要时间。我是极幸运的，曾经体验过数周，最多不超过几个月的成功探索之旅。

一切的发生都刚刚好，所有的经历都是为了让我找到本我的路标。

我坚信靠阅读相关的书籍能找到坚实的梯子，向着光，成功地回到开心、快乐、积极、能干的我。

我想与大家一起，把书中的智慧变成明亮的聚光灯，与本自具足的自己将生命绽放，一起完成这一世的使命：自利利他，畏天敬地爱万物。

作者: erope 时间: 16-12-26 15:27
在《一念之转》中，学会了问自己：真的么？真的是你自己想象的那样？你确定么？

在我对别人的评判中，我把主语和宾语换一下。

“为什么这么多的人不在乎食安问题呢？他们也许是消费不起吧，是的我都消费不起，如果我不是自己种植的话”——“为什么我这么不在乎食安问题呢？我也许是消费不起吧，是的他们都消费不起，如果他们不是自己种植的话”

“老板和那些人（种菜）为什么要打药啊，不打药过不下去了么？是啊，是过不下去，没有客人买单啊” —— “我（种菜）为什么要打药啊，不打药过不下去了么？是啊，是过不下去，没有客人买单啊”

作者: erope 时间: 16-12-26 15:49
“我总是害怕自己为别人创造不了价值”—— 是真的么？ “害怕”背后是什么：自己担心自己没有能力，没信心，为什么会觉得自己“没有能力”呢？这是真的么？这是真的吗？ —— 好象也不是啊。

“担心”是解决问题的方案么？问题只可能由解决方案解决的，“担心”只是情绪，不是“解决方案”

“没能力、没信心”的解决方案是什么？ —— 哦，我曾经是多么有能力和有信心啊。为什么现在没了呢？

不可能会消失的，只是躲起来

为什么会躲起来呢？

情绪压住了

情绪为什么能有这么大的力量

因为我认同了它

克里希那穆提说：静静地、不带任何评论地观察，只需观察，只需观察

葛印卡内观也说：只是觉察就好。

可不可以对担心只是觉察而不引起其他呢？

作者: erope 时间: 16-12-26 15:52
朋友小琼的诗我特别喜欢，她在诗中描述的那些意境，真是我想要的。既然她能描绘得出，一定是存在的。她能体验到，有一天我也能体验得到。

真实的时刻

执意跟土地亲近的
就愈发黝黑洁净
愿意跟孩童厮混的
就愈发天真蒙昧

世界很大
但也不必一路匆匆奔忙
心事很多
其实也无需急于诉说

那些真实的时刻
停停，慢慢就来到

（选自小琼的诗）

作者: erope 时间: 16-12-26 15:59
一千块

钱包里夹着一千块
十张淡红色钞票
接过它们的时候
我小心翼翼放进钱包
觉得真多
太多了
会舍不得花掉

爸爸今天恶狠狠地
批评我不工作没挣钱
你没为社会做贡献
爸爸总说这个

我捏捏钱包里的一千块
算算
我工作十多年挣得的钱
和为社会所做的贡献
加起来
都不如这一千块
让我高兴
因为那工作由谎言构成

而如今
我终于开始建造真实
（选自小琼的诗）

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:18

erope 发表于 16-12-26 15:21
最近看了很多很多的书，也汲取到了很多的营养。与大家分享下。

在朗达•拜恩的《秘密》和《力量》 ...

对于爱，我的理解只要爱自己，才有能力爱别人，爱是人间最美的语言！一个微笑，一个问候，足以！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:22

erope 发表于 16-12-26 15:27
在《一念之转》中，学会了问自己：真的么？真的是你自己想象的那样？你确定么？

在我对别人的评判中，我 ...

文章没细细的读！佛家讲：境由心转，相由心生。一念天堂，一念地狱！说的不好，可以补充！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:25

erope 发表于 16-12-26 15:49
“我总是害怕自己为别人创造不了价值”—— 是真的么？ “害怕”背后是什么：自己担心自己没有能力，没信心 ...

有一句话：天下本无事，庸人自扰之！有时候，是不是我们自己走进了一个自己设定的怪圈！还是成长必经的一个历程呢？

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:31

erope 发表于 16-12-26 15:52
朋友小琼的诗我特别喜欢，她在诗中描述的那些意境，真是我想要的。既然她能描绘得出，一定是存在的。她能体 ...

看过一个蝴蝶的故事：当你有心去捕捉它的时候，它会远远的飞走，而当你安静下来时，它却会飞回到你的身边！我对这首诗的理解不知道对不对！多指教！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:32

erope 发表于 16-12-26 15:59
一千块

钱包里夹着一千块

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:36
看到你的文章很开心！禁不住想写点什么！如果打扰了你，请你直言！我希望做你的读者！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 16:37
拜拜！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 17:39
倘若我们能够透过自己的书窗窥见古人窗前的那轮明月，那么，精明的现代人才算拥有了完整意义上的聪明。在物质生活日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的？

现代城市里的楼房越高，越是鳞次栉比，离月亮的距离就越远。都市里五彩缤纷的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受到污染的水。汽车笛声、影视音响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊并且支离破碎，留不下一小片安静，来安放一张书桌。偌大的一座城市，月光和书籍很难找到安身立命的地方。

如果说门是生活的进出口，那么窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了，明月难以进出生活在喧嚣里人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子，有几个人端坐书窗前，让月光布满内心空间？何况天上的那轮明月，只徘徊在都市的边缘，在城里办理不到一份“暂居证。”

钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领，表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一扇用以心灵眺望的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢。

偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗。明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利了。都市里，也有很多读书人，但这些人想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷，凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想的的只是经世致用，读书蜕变为苦事。月窗搀烛影，风叶乱弹琴，舔燥的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

月是应该镶嵌在窗子里看的，好比一幅画配了镜框。开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式；让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》写到书窗玩月的情景：三更之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，姗姗可爱。我想，还有半墙的明月筛落到他飘逸的心头吧。闲读书，读闲书，读书闲，注重的是读书时的闲逸，忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静。”并不是休闲是才读书，而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧，滋养心灵。淡去功名之心，以休闲的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

书窗上的那轮明月，照古人，亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲，也寄托闲情。明月多情，随人处处行。

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 17:40
《静心、沉浸、博览、求精，是读书的四境界》

“一日无书，百事荒芜”，语出《三国志》作者陈寿。杨绛的故事可做注解：她小时候父亲曾问她，三天不看书怎么样？她答不好过。再问要是一星期不看呢？答曰一星期都白活了。

阅读，在这个时代，其实是件奢侈的事，太多的人在谈要看书，却没多少人真的在谈书。静心、沉浸、博览、求精，是读书的四境界，希望我们每个人，都可以静下心来，享受阅读的孤独与快乐。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。

采菊东篱下，悠然见南山。

此乃第二境也。读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。

会当凌绝顶，一览众山小。

此乃第三境也。古今中外多少事，一切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔。

欲穷千里目，更上一层楼。

此乃第四境也。千江有水千江月，万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。

读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。

不要盲目的跟风读书，也不要只求数量不顾质量的读书。

读书是门技术，也是种学问。

在图书质量参差不齐的今天，保持一颗清醒的读书的头脑。

选择做一件事情，既要有激情，也要有自己的感悟！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 17:41
读万卷书，行万里路，阅无数人，丰盈整个人生！

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 17:42
人生最蠢的事——拒绝读书，忽视灵魂；拒绝运动，忽视健康。

作者: 北京，一样的 时间: 16-12-26 17:43

作者: erope 时间: 17-1-3 15:02

北京，一样的发表于 16-12-26 17:39
倘若我们能够透过自己的书窗窥见古人窗前的那轮明月，那么，精明的现代人才算拥有了完整意义上的聪明。在物 ...

你读的书真不少呢，有读闲书的能力，也是一种放下。强烈目标导向的思维模式是违背本性的，我也在慢慢一点一点地让自己做些“无用”的事，但长期训练的惯性思维，改起来也不容易，顺其自然吧。

有空也详细聊聊你读的书啊

作者: erope 时间: 17-1-3 15:22
这几天一直在想，最好的状态就是：随顺自然。一切发生的都悦然接受。但自己做起来还是很难的。

《轻而易举的富足》里谈到的每一件不如意的事，最后他都能转化成欣然接受，即使是被人骗、被人宰，非常明显的在一般人心中所不能容忍的事。这点很关键啊，但怎么才能转化呢？

作者: erope 时间: 17-1-3 15:48
《人间是剧场》（宗萨蒋扬钦哲仁波切）中说：当我们在看电影时，会随着剧情喜、怒、哀、乐，但心里明白，这只是电影而已，面对人生，却很难做到置身事外。

海灵格的“我允许”说得真好：
“我允许任何事情的发生。
  我允许，事情是如此的开始，
  如此的发展，如此的结局。
  因为我知道，
  所有的事情，都是因缘和合而来，
  一切的发生，都是必然。
  若我觉得应该是另外一种可能，
  伤害的，只是自己。
  我唯一能做的，
  就是允许。
  我允许别人如他所是
  我允许，他会有这样的所思所想，
  如此的评判我，如此的对待我
  因为我知道
  他本来就是这个样子
  在他那里，他是对的
  若我觉得他应该是另外一种样子
  伤害的，只是自己。
  我唯一能做的
  就是允许。
  我允许我有了这样的念头
  我允许，每一个念头的出现
  任它存在，任它消失。
  因为我知道，
  念头本身本无意义，与我无关
  它该来会来，该走会走
  若我觉得不应该出现这样的念头
  伤害的，只是自己

作者: erope 时间: 17-1-3 15:50
我唯一能做的
就是允许
我允许我升起了这样的情绪
我允许，每一种情绪的发生
任其发展，任其穿过
因为我知道
情绪只是身体上的觉受
本无好坏
越是抗拒，越是强烈
若我觉得不应该出现这样的情绪
伤害的，只是自己
我唯一能做的
就是允许

作者: erope 时间: 17-1-3 18:46
我允许我就是这个样子
我允许，我就是这样的表现
我表现如何，就任我表现如何
因为我知道
外在是什么样子，只是自我的积淀而已
真正的我，智慧具足
若我觉得应该是另外一个样子
伤害的，只是自己
我唯一能做的
就是允许

作者: erope 时间: 17-1-3 18:47
我知道
我是为了生命在当下的体验而来
在每一个当下时刻
我唯一要做的，就是
全然地允许
全然地经历
全然地享受

看，只是看
允许，一切如其所是

作者: erope 时间: 17-1-3 18:53
《圣多纳情绪释放法》
第一步：将精力集中在你想解决的问题上，让自己体会下此刻的感受。
第二步：问自己以下三个问题：
1.我能把这感受放下吗？
2.我能允许这感受的存在吗？
3.我能欢迎这个感受吗？
第三步：我愿意把....放下吗？
第四步：什么时候放下？
第五步：重复前四步，直到从那种特定的感受中解脱出来。
反复做，会越来越体会到释放的过程。

作者: erope 时间: 17-1-3 19:19
本帖最后由 erope 于 17-1-3 19:21 编辑

这段话很有意思：

“我纠结，故我在。”这句话听上去可能很奇怪，但它的确反映了大多数人的生活状态。我们认为自己和困扰着自己的那些毛病密不可分，认为有那些毛病的自己才是真的自己。就好像是我们要通过自己克服的障碍、解决的毛病、和承受的苦难来肯定自己的存在一样。而且，我们也会将自己和自己创造的痛苦等同起来。我们是如此习惯于携带着某些毛病，以至于如果没有那些毛病的话我们会害怕自己不知道自己是谁。当我们花一些时间来仔细思考那些“我们的”毛病时，我们甚至可能会发现自己对这些思考或是行为模式的依恋已经滋长到令人惊讶的地步了，我们很难想象自己如果离了那些毛病的话会是什么样的。我们像溺水的人一样死死地抓着那种人工制造的安全感不放，因为起码这样我们能知道接下来会发生什么，即使不是好事。当我们不敢敞开心胸或是思维去放下，并面对那相比之下非常不确定的结果。

作者: erope 时间: 17-1-3 19:23
问“为什么”是不明智的。想要理解或是弄明白问题是如何、或是从哪里产生的的欲望也会是释放问题的巨大障碍之一。因为为了弄清楚那些问题我们只得把它们紧紧抓住留在身边。有意思的是，如果理解某个东西的确对你很重要的话，把那种想要理解它的欲望放下反而常常会让你更加容易理解它。问自己：“我是更愿意去理解我这些毛病呢，还是干脆让自己不再受它们的干扰了呢？”如果你宁愿获得自由，那么我强烈建议你把想要弄明白的欲望给放下。

作者: erope 时间: 17-1-3 20:15
“情绪就只是情绪而已，不是你。它们也不是事实。你完全可以把它们放下的。”

作者: erope 时间: 17-1-3 20:20
“在可以放手让生命之流带我们去任何想要的地方的情况下，我们大多数人却劳时费力地逆流而上。我们总是假设我们需要通过奋斗来得到想要的东西，来对抗残酷的现实。但如果这种假设并非是真的呢？如果我们实际上可以利用生命中自然的流转来帮助自己得到想要的东西呢？其实，你肯定已经体验过处于生命之流中是什么感觉了，只不过自己还没意识到而已。回想人品爆棚万事如意的某一天，你就只是在正确的时间出现在正确的地点，做了正确的事而已。然后再想想所谓“正常”的一天，你更想要哪个呢？让你不能终日处于丰盛之流中的最大的障碍，就是你对当下如是(what is)的抵触。”

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 06:55

erope 发表于 17-1-3 15:02
你读的书真不少呢，有读闲书的能力，也是一种放下。强烈目标导向的思维模式是违背本性的，我也在慢慢一点 ...

老兄(⊙o⊙)，不对啊？妹妹(⊙o⊙)：惭愧读的书比你少的多，本来离开阳光了，看到你的回复，不想失去一位良朋知己！给你找一篇文章，花了不少时间，给你回完帖子我就离开了！2018年再见！

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 07:01
十年磨一剑，虽然没你的锋利，也略有小成！

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 07:02
很多人以为，只要会认字，就算会读书。他们觉得，看书好像就是在学习，好像在进步，觉得自己还不是一个非常堕落的人。
人生有很多个阶段，不同的阶段，看书搭配应有不同；而且不同的书，要采用不同的阅读方式。
其实，人的大脑，就像一个硬盘。他需要建立索引，然后再往里面放资料，但是很多人没有先给硬盘分区，直接把吸收来的东西一股脑儿丢进去，以为反正容量大，结果悲剧了——读得越多，脑子里反而越乱。
最终的结果就是，“今天听这个人说有道理，明天听那个人说也有道理，到最后就是没有自己的道理。”
“读什么书，就代表你是什么样的人；买什么书，就是给下一代指引什么方向。”
马克思曾有句论断：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。顺着这个逻辑粗糙地延伸一下：你就是你过去见过的人，经历过的事，以及，读过的书的总和。
换句话说，You are your media（你就是你自己的媒体），你过去看过了什么书，就在塑造什么样的你；你在读什么样的书，代表着你就是什么样的人。
一个喜欢读文学书籍的人，必定会对文学的世界充满想象力；
说的是啥意思呢？
殊不知，“印随行为”几乎是所有哺乳动物的天性。
你安于现状，浑浑噩噩，孩子就难以有永不止步，奋发图强的品格；
你天天抱着孩子打麻将，看肥皂剧，一年读不了几本书，就别指望孩子爱上书。
反过来——
你每天勤勤勉勉，兢兢业业，你的孩子勤奋的几率就高很多；
你天天走路看书，到家看书，出差也要带本书，你的孩子不爱上阅读，都难。
所以说，一个家庭里的小孩长成什么样，父母的书架就很关键。
回忆一下，我们每个人的成长过程中，是不是都会有那么几本从父母或其他长辈的书架上发现的书？
这些书的目标读者可能并不是小孩子，很多人也读得懵懵懂懂，但它们却可能是一生中最令人记忆犹新的书，甚至可能会对一生的发展产生难以估量的影响。
因为，很多时候，这就是我们的阅读启蒙啊。
但很可悲的是，很多人宁愿要一个大电视，也不愿意买一个大书架。
人生苦短，阅读使其变得美好而悠长。

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 07:09

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 07:14
妹妹(⊙o⊙)：你有没有读过《自尊的6大支柱》，是1998年红旗出版社出版的图书，作者是纳撒尼尔·布兰登博士，NathanielBranden。这是我读过如何学会接纳最好的一本书！推荐给你！不一定适合你！不好，不许拍砖！

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 07:15
好了！写到这了！

作者: 北京，一样的 时间: 17-1-4 07:17
继续更新你的帖子，不打扰你了！2018年，再见！

作者: 渊尔刻 时间: 20-4-13 22:27
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