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标题: 什么才是症状的陷入与觉察的运用诀窍 [打印本页]

作者: 唐利剑 时间: 16-5-24 23:43
标题: 什么才是症状的陷入与觉察的运用诀窍
什么才是症状的陷入与觉察的运用诀窍
我们之前说陷入症状，对于陷入症状，首先也要搞清楚，怎么才是陷入症状，譬如说我现在情绪强烈，焦虑严重，抑郁厉害，这些是陷入症状吗？对于这个问题的回答，还是要给以明确。
什么是陷入症状呢，很明显的，当你受症状驱使，被症状牵着走的时候，就是陷入了，这种陷入，又主要体现在对念头的认真并被念头牵着走的情况。譬如，焦虑强烈，这是自然的情感流动，然后你想着怎么去对付她们，并被这个念头牵着走，整天为这些念头所束缚所困扰，这时，你是陷入症状了。陷入症状还表现在：我什么时候好起来；我能走出来吗；世界上没有比我更痛苦的人了；遇到陌生人焦虑害怕怎么办？。。。。。。只要是你头脑中冒出来的一切东西，你认真了或纠结了，都可以认为是症状陷入。
那么，对于这些陷入，我们该怎么从陷入中走出来呢，答案是：觉察。
只有当你觉察到了这些念头，那么你就是走出了，觉察的过程就是你走出的过程。
当然，还是会有人很不明白，为什么我保持觉察了，还是会痛苦呢？那是因为，症状痛苦的惯性还没有离去。但只要我们保持了觉察，并且长久坚持，那么，一定会从症状与念头束缚中跳出来，走向真正的康复。如果把症状比作枝繁叶茂的树，如果要想让树叶脱落或者让树死掉，办法就是砍掉树根，而觉察就是在砍掉树根。如果你从枝叶入手，那么，没多久，枝叶就又会生成。通过觉察砍掉症状的根，那么，症状的枝叶也会枯萎、死掉。
在觉察当中，具体该怎么去做呢？也很简单，就是当你被念头牵着走的时候，陷入念头内容并乐此不疲和信以为真时，保持觉察，告诉自己这些仅仅是念头而已，至于念头里的东西，根本不用去管。也就是说，我们常常说的对于症状的不管，具体开来，就是念头来了，保持觉察，对于念头里的内容，不去认真，更不要驱使去做。譬如，一位焦虑症者，当焦虑来时，可能第一个念头就是焦虑什么时候消失，或者一位强迫思维患者，重复思考打麻将是应该打还是不应该打等等，这些头脑中的东西出现时，我们要保持觉察，告诉自己这些仅仅是念头，现在也处于有念头的状态。对于焦虑什么时候消失，该不该打麻将等念头内容，不去理会，更不要去纠缠。
依照此思路，那么对于强迫行为的行动方向，也应该有个大概了，就是当你强迫自己做一个动作时，这个强迫动作的背后也必然是有念头在驱使的，如果没有观照到这些念头，也没有关系，先把握一点，即当你强迫动作时，也要觉察你现在正在做着强迫动作，这样，你就逐渐从动作陷入中走出来，之后，主宰你这些强迫动作的强迫思维，也会逐渐自然呈现出来，再遵循觉察念头路线，也一定可以走出来，只是，强迫行为由于有着行为习惯的裹挟，所以，真正摆脱这种习惯习性，需要的时间更长，但时间长并不说明难治和走不出来。
还等什么呢，赶紧觉察去吧。

作者: 波波 时间: 16-5-25 15:22
利剑兄所说的觉察，就是在症状出现时能够及时认出症状。

我认为，这也是一种能力，而且对于陷入症状、处于被症状束缚的人来说，是一种非常重要的能力！具有了这种能力的话，就具有摆脱症状束缚的前提了。

除了要求患者具备能够及时认出症状的能力外，更重要的是要进一步具有“见幻即离”（即觉察到症状后就及时把自己的注意力转移开来，做到见幻即离，让自己的注意力不再像以前那样陷入症状的泥潭中，而是转移到“为所当为、为所能为”的事情上面。）的能力，从而摆脱症状的束缚。

总之，归纳回来的话，也就是森田的精髓“顺其自然、为所能为、为所当为”，其背后的心理机制就是消除心理冲突（思想矛盾）和精神交互作用，使精神能量能够保持正常的流动而不固着于“症状”这个点上。那样，症状就会自生自灭，患者也就自然摆脱了症状的束缚了。

作者: gzwghy 时间: 16-5-27 16:11
两位高手之间的交流啊

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