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标题: 李孟潮|穿越抑郁的正念之道 ——《改善情绪的正念疗法》书评 [打印本页]

作者: 清晨的阳光    时间: 16-4-10 15:38
标题: 李孟潮|穿越抑郁的正念之道 ——《改善情绪的正念疗法》书评
从今天起,再有抑郁症患者问我该看什么书,就和他说,“你现在运气比较好,可以看这本书——《改善情绪的正念疗法》”。
而在此之前,我只能向他们推荐另外一本书——《抑郁症的内观认知疗法》,每次想要教他们正念内观的时候。
可《抑郁症的内观认知疗法》是写给心理治疗师看的,有大段大段的专业话语,对于来访者不太好读。
在《抑郁症内观认知疗法》出版之前,我只好推荐我自己翻译的一些短文给来访者们看,有时候还要满怀希望地问,“看得懂英文吗?”
这样就可以推荐些外文书给他们看了。
有时候,如果恰好来访者是学佛的,还可以推荐“觉悟之路”网站上的马哈希、德加尼亚等人的著作给他们看,可是要是遇到来访者是基督教徒,这就麻烦了。
在中国,心理治疗之路就是这么地困难。
回到十多年前,就连我自己,也不知道南传佛教的内观居然如此广泛地应用在心理治疗领域。
直到大约5、6年前,我开始研究人格障碍的治疗,其中的辩证行为治疗,有一个模块就是正念训练。
一天我有心看看,正念到底在心理治疗领域研究如何?
就进入PsychInfo等数据库查了一下,一下子发现了数百篇文献,后来了我整整下载了700MB的专业论文,又找到了近百本这方面的专业书目。
然后写了几篇有关正念和内观的读书笔记,发给了好友徐钧,他是国内最早一批修行南传佛教的内观行者。
然后我们碰到了佛教心理学的代表人物济群法师,告诉他这个消息。
济群法师觉得,这个事情很有意义,愿意资助大家翻译一些西方心理治疗界有关佛学运用的书出版,对佛教界和心理治疗界都有好处。
于是,我们开始列书目,找出版社,联系版权。
联系版权的时候,才发现不少我们列入书目的书,已经被其他出版社拿走了,包括卡巴金的好几本以及《抑郁症的内观认知治疗》。
当然,还有这本,《改善情绪的正念疗法》。
这本书和《抑郁症的内观认知治疗》算是配套丛书,一本给治疗师看的,一本给来访者自助用的。
“正念疗法”和“内观认知治疗”译名不同,其实两者都是一个疗法——正念认知治疗( Mindfulness Based Cognitive Therapy , MBCT ) 。
MBCT是研究表明,可以有效预防抑郁复发的疗法之一,另外一个是人际关系治疗( Interpersonal Psychotherapy , IPT)。
MBCT的好处是可以一个人在家自己练习,而且有非常明晰的操作步骤和技术,这些步骤和技术在《改善情绪的正念疗法》中写的很清楚。
MBCT起源于卡巴金的正念减压训练(Mindfulness – Based Stress Reduction, MBSR ) , 卡巴金的MBSR又起源于美传佛教的萨兹堡(Salzberg),康菲尔德(Kornfield), 戈德斯坦(Goldstein)的内观传授,并且加了一点哈达瑜伽的身体技术。
而美传佛教中的内观传统大多来自与南传佛教中马哈希一系。
如今正念(内观)在欧美心理治疗界中已经如火如荼的展开,前年台湾的心理师黄国胜来上海,对我和徐钧说,内观现在已经是美国心理治疗界的主流了,这个东西本来是东方的一个传统,是不是我们也应该跟上做点事情?
几年过去,现在看起来,我们可以做的事情还是——
翻译更多的书,推荐更多的人来读,来用书中提到的这些方法。
我们必须承认,在继承东方传统方面,我们居然又一次落后于美国人了。
当然,我经常听到某个心理咨询师宣称,他发明了一个疗法,全面超越了西方传统的心理治疗,但是过去一看,往往是这东西几十年前就已经发明过了。
很多时候很想告诉对方:“兄弟,学好英文,多看几本书,再开始发明创造也不迟。”
但是转念一想,何必让别人难受呢,话到嘴边又咽了下去。
这大概也是当代中国心理治疗师的悲哀,我们对东方传统文化基本上一知半懂,对来自西方的心理治疗也是处于画虎类犬中。
而美国的治疗师们,建立在对自身文化的自信基础上,就可以把佛教的修行法门拿过来稍稍改造,就变出一堆疗法MBCT, MBSR, ACT , DBT 来。
《改善情绪的正念疗法》就是这一批改造成果之一。
而中国的治疗师,要么非常害怕被扣上“迷信”的帽子,听到儒道佛就反胃;要么走向文化自恋主义,要拿着儒道佛和精神分析、认知治疗PK一下,一决雌雄。
其实这两种极端表现都是同一个自卑的不同呈现。

《改善情绪的正念疗法》总的来说翻译得不错,正如湛庐文化的其他书一样。
这里有必要说说,mindfulness 这个词的翻译,翻译成“正念”和“内观”都可以。
翻译成“正念”是最准确的,和巴利语原文对应,不过容易和汉传佛教的“正念”混淆。
汉传佛教中的正念,往往是指树立正确的见地。
而Mindfulness中的正念,是指活在当下,全神贯注地觉察当下发生的事情,也就是说,是一种内观修行的状态,而不是一种人生观信念。
另外,还有一个词Meditation,字典上当然写的是“冥想”或“沉思”了。
所以,就会有“坐姿冥想”这样的翻译来对应Sitting Meditation .
Walking meditation总有一天也要被翻译成 “行走冥想”的。
但是“冥想”更多是指印度教的观想修行,或者道教的一种修行。
MBCT等一系列书中,Meditation指称的应该是汉语中的“禅修“。
Sitting Meditation就是坐禅,Walking meditation是行禅,Eating Meditation是食禅。
MBCT说穿了,就是建立在认知心理学基础上的低强度禅修。


《改善情绪的正念疗法》这本书内容很实用,封面也出彩,尤其是凸起印刷的那只小贝壳,摸摸它,再念念下面那句话,“ Freeing yourself from chronic unhappiness”, 似乎这也是一种治疗方法。

不过个人认为这本书也有一些可以改进的地方:
一是定价39.80, 这么高的定价应该有配得上这个价格的“装潢”或“赠品”,比如说应该把书中那些技术做一张卡巴金那样的45分钟的指导CD,比如说把书中表格和指导语单独列出一个简便的小册子,便于人们随身携带。
二是封二居然是封一的黑白版本,让人觉得很奇怪。个人建议把封面的“长期畅销”,“某某推荐”等广告词放到封二,封面更加简洁一些,封二更加商业化一些会更好。
第三个不足是国内大部分出版者通病,把参考文献和主题词表删除了,人名中英文对照也时有时无。

最后,就是书名的译名了,The Mindful Way Through Depression , 翻译成“穿越抑郁的正念之道”更有美感,虽然有美感的东西不一定赚钱,
但是如果只想赚钱的话,贩毒也许是比卖书更有效的方式。

如何正念地选择生命的意义、价值、尊严,带着正念地穿越人生道路的每一步,这是这本书教会我们的更深刻的东西。
走在这条穿越抑郁的正念之道上,是一种福佑,祝愿你拥有这种好运。

https://book.douban.com/subject/4062809/

作者: 樱桃子    时间: 16-4-10 16:12
我觉得这篇书评有一种真理已然在手的语气。我对内观也很有兴趣,不过我至今还是怀疑它是否对抑郁有帮助。我参加过一个高强度的内观禅修课程,就我自己的体会,我觉得内观禅对那种躯体症状的焦虑症应该会有很大帮助。我也和医生聊过这个话题,他也觉得这种训练可能对神经症更有益。不过,不妨学习,了解更多的资源,总是好的。支持楼主
作者: 清晨的阳光    时间: 16-4-10 17:15
樱桃子 发表于 16-4-10 16:12
我觉得这篇书评有一种真理已然在手的语气。我对内观也很有兴趣,不过我至今还是怀疑它是否对抑郁有帮助。我 ...

感谢支持,分享一句今天听到的话,“任何快速起效的方法都是皇帝的新衣”,只有持久的练习才会看到效果,一朝一夕的练习可能不会有什么实质性的进展。如果楼主也对禅修感兴趣,推荐一本我最近在看的书《观呼吸》,这是一本非常通俗易懂的禅修入门书籍。
作者: 燕七    时间: 16-4-11 17:45
感谢清晨的阳光推荐,这本书很好的。
《改善情绪的正念疗法》电子版下载地址:http://vdisk.weibo.com/s/C1aNetew8F6p5
作者: 清晨的阳光    时间: 16-4-11 21:07
燕七 发表于 16-4-11 17:45
感谢清晨的阳光推荐,这本书很好的。
《改善情绪的正念疗法》电子版下载地址:http://vdisk.weibo.com/s/C ...

感谢燕七版主提供下载地址,方便大家阅读学习




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