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标题: 你与念头：心灵的结构与真我的觉醒 [打印本页]

作者: 邓云天 时间: 15-10-7 09:01
标题: 你与念头：心灵的结构与真我的觉醒
      上一篇文章我们探讨了人生的两个基础的认识的问题。那么接下来我们要探讨的是我们这个生命的具体的演绎的过程，既我们到底是在活个什么东西？我们这一辈子到底在做什么呢？
      是在赚钱？是在工作，娱乐，享受？还是在吃喝拉洒？这些是我们的每天都在做的事情，就是我们的生命的真实过程吗？不是，肯定不是的，这些只是我们生命的表面的无常的现象。
      那么我们这一生到底在做什么呢？其实，我们穷其一生在做的不过是一个你与念头的关系的过程；一个你在和念头在玩一个真真假假的游戏的过程；一个你和念头在逐鹿中原，成王败寇的过程。
      佛说降服其心。这个心是什么意思？如何降服？
      我们都缺少一个真正的思考，就是此刻在你脑海里，心里出现的念头是真实的吗？难道自我就等于是这个念头吗？
      佛又说认贼做父。
      我们人最大的痛苦就不识自己，不识真我，认贼做父！把假当真，把假当我！所以成为了心奴隶。心叫你干嘛，就要干嘛，不干不行，还以为这个就是自己真的要干的。
      佛是什么？佛不是我们通俗想的神仙，佛是觉悟的意思。那么觉悟的是什么呢？觉悟的就是哪个是真正的我，哪个是虚假的我，而就做真正的我！
      我们要怎么觉悟？这一切的关键，就是你要明白什么是你，什么是念头。明白我们心灵的结构到底是怎么样的。明白了这个，你就踏上觉醒的路了。
      每天，我们的脑海里都会闪显很多的念头：我想要这件漂亮的衣服，我要赚很多的钱，明天到哪里去玩，我要小心这个人，我要在人前表现好，这个事可能办不成，这个东西可能很危险，我要是中了彩票好了等等。
      念头总是来来去去的一刻都不停歇，一会这个一会那个。而我们的行为呢？也就是在跟着念头在不停的，盲目的跑。自己以为在做自己想做的，其实只是念头的奴隶，全是在为念头而做的。所以我们的人生到底在做什么啊。那些外在的事情，真的是我们的人生吗？其实那些真的只是表相啊，我们很多人的人生一辈子的实质是在为念头生，为念头死，却一辈子都不认识自己到底是谁？替贼做了一辈子的儿子！至死迷茫无知。
      好可怕，也多可悲。
      所以啊，你现在首先要就要认识到，意识到我们内在里，内心里有念头这个东西的存在了，不要在茫然无知和浑浑噩噩了，它就是你每天都在脑海里冒出来的那些这样那样的想法，忽来忽去的想法。这个是我们心灵结构的一环。但它不是真正的你，不是你的真身。
      那么真正的我是什么。当我在说念头的存在的时候，你是否觉察到我们当下又那些念头的出现了呢？如果你觉察到了，那么恭喜你，你的真身现身了。
      是的，我们真正的自己其实就是这个和念头伴生的觉察，他们就像是太阳下的你和你的影子一样，是在一起的，但又有差别的。首先念头是无常的，一会这个那个的，总是来来去去的，念头的内容也是千变万化的，但觉察却是从来没有变化的，无论你有多少的念头，觉察就只是觉察到你的念头和内容而已。第二念头是有分别心的，这个好，那个不好，我要这个，我不要那个，而觉察呢，却只是觉察到你要好的，你讨厌不好而已。觉察只是一，没有二的分别。
   说到这里，我们心灵的结构就完全的呈现出来了，我们的心灵其实就是念头和觉察的一对组合。
   长期以来，我们都把念头当做了自己，这个真是个天大的误会。我们的痛苦来源于哪里，也就来源于我们念头当做了自己，念头叫我们怎么样，我们就要怎么样，拼命奔波，做不到念头就开始攻击你，自责懊悔，然后念头又逼迫你再次的拼命。而我们神经症的患者朋友们，更是彻底的成为了念头的奴隶，念头的不停的折磨你，恐吓你，我们却一点没有招架之力，天天都被念头吓得半死不活的。
      我们心灵的结构，明明是两者，但为什么我们却对觉察这个真我置若罔闻，而偏偏要把念头当做了自己呢？跟着念头跑呢？这一切的源头都是来源于对自我这个无常的生命的执着，所以我们也就自然的把无常的念头当做了自己，目的只有一个，就是为了这个无常生命的好啊好，保持好，一直好。这个对无常生命的执着，希望自己永远好，就是我们的第一个念头。对第一念的认同，就让我们陷入了一个无休无止的怪圈里了。
      苦海无涯，回头是岸。
      虽然之前我们从来没有认同过觉察，但觉察的真我却从来没有离开过我。它一直都在，所以啊，我们现在该回家了。
      怎么回家，很简单，该怎么生活，继续生活，只是当念头出现的时候，不要想以前那样傻傻的直接就跟着它跑了，而是觉察这个念头冒出来了，去看着它，同时，你也要记住，念头是一定会一直冒的，一会这个，一会那个，一会好的，一会坏的，它永远都会反复的来了又去。你要做的，不是去控制念头，而只是如同看电影一样看着这些念头冒出来就好了，念头是什么就是什么，不要分析它，思考它，判断它，只是看电影一样的，看着这些念头的呈现。可能难受焦虑的感觉也会同时呈现出来，但难受就是难受，焦虑就是焦虑，对于难受焦虑的感受，也不要去分析，思考，回避和控制，依然只是看着它，任其存在。我们除了看之外，其他都不做，那么你就将慢慢的体会到，一切的念头都是无常的本性。而你也将成为单纯的觉察的真我。同时你也会发现，当下是那么的清晰和清醒。当下是什么问题都没有的当下。
      话简单，路却长。认识到容易，体会到难。但这个是我们真正的自由解脱的道路。必须得走。慢慢的觉察，慢慢的走就好。
      曾经有一个国王，失去了记忆，所以成为了大臣的傀儡和奴隶，但国王就是国王，当他记忆恢复的时候，剩下的就是时间了。

作者: 邓云天 时间: 15-10-8 10:06

作者: juskun007 时间: 16-4-12 20:22

作者: CS6699 时间: 16-4-14 07:50
说的好

作者: 单骑老费 时间: 16-4-14 08:07

嗯，慢慢的走。

作者: 兔巴哥CH 时间: 16-4-28 18:45
讲的太好了，活在当下

作者: 邓云天 时间: 16-5-3 09:54

作者: 兔巴哥CH 时间: 16-5-13 16:11
邓老师你好！ “察觉”是不是指当念头来了后，我脑子里只是察觉到念头来了吧，只是短暂的知道这个是念头而已吧，我感觉如果想看电影一样一直看着它，反而又变成关注强化它了？

作者: gzwghy 时间: 16-5-14 22:56
我今天几乎一天都在念:南无大愿地藏王菩萨。发现我那个思维啊，或者说小我，或者说妄性是那么狂妄自大而又胆小怕事，“它”很直接，从不考虑因果，看到好的，就想得到，想到坏的就害怕赶上，一天天地折磨着我。

作者: 邓云天 时间: 16-5-19 09:59

兔巴哥CH 发表于 16-5-13 16:11
邓老师你好！ “察觉”是不是指当念头来了后，我脑子里只是察觉到念头来了吧，只是短暂的知道这个是念头 ...

你觉察到了，可以不去理会
第二如果你去看它，你也会发现它没了。

作者: 邓云天 时间: 16-5-19 10:00

gzwghy 发表于 16-5-14 22:56
我今天几乎一天都在念:南无大愿地藏王菩萨。发现我那个思维啊，或者说小我，或者说妄性是那么狂妄自大而又 ...

呵呵，是的，别把它当回事

作者: gzwghy 时间: 16-5-19 11:11

邓云天发表于 16-5-19 10:00
呵呵，是的，别把它当回事

我看到我的那个“思维”从初中开始就没有成长，它既要我事事超越身边的人，它又害怕别人的嘲笑和鄙视，哪怕一个不屑的眼神。我看到了它，我就观察它，看她肆意妄为，它让我看不到自己拥有的幸福，只是在毫无止境地贪婪地追逐。它只要结果，它指使我与婆婆为敌，看到婆婆对我家的付出。反而还揪住婆婆的各种不是，来打垮我的理智。
这下我看清了它，但不能排斥它或者企图消灭它，因为它是我的一部分，只要保持觉察就可以了。每当它出现的时候，不认可它，不理它，做自己该做的事。我发现我不再被它左右，很快能识破它的真面目。我觉得我找到了方向，也坚信我走在了康复的道路上。等哪一天它跟我合一了，那么我就痊愈了。不再纠结自己的失眠抑郁了。也不会被它左右，不会被它折磨地体无完肤。

作者: 韩爱军 时间: 21-2-11 19:10
可是念头对发屐生存欲有促进的一面，也有消极的一面，让人不由的分析，判断，唉！你们的方法都不全面！

作者: 觉照 时间: 21-3-1 17:13
本帖最后由觉照于 21-3-1 17:15 编辑

邓云天发表于 16-5-19 09:59
你觉察到了，可以不去理会
第二如果你去看它，你也会发现它没了。

不去理会什么？
如果叫我不要去想一只粉红色的大象，我可做不到。

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