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标题: 《文心雕龙》------- 刘勰（全文） [打印本页]

作者: 河流 时间: 15-7-3 04:54
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作者: 河流 时间: 15-7-3 04:55
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作者: 河流 时间: 15-7-3 04:58
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作者: 河流 时间: 15-7-3 05:49
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作者: 河流 时间: 15-7-3 11:49
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作者: 河流 时间: 15-7-3 11:50
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作者: 河流 时间: 15-7-3 11:53
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作者: 河流 时间: 15-7-3 11:54
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作者: 河流 时间: 15-7-3 11:55
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作者: 河流 时间: 15-7-3 11:56
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 19:45
欢迎河流！奉茶，菊花普洱（有安神宁心之效，晚上用无妨），请先慢用。：）

作者: 河流 时间: 15-7-3 19:56
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 19:57
本帖最后由旻旻于 15-7-3 21:07 编辑

其次想说，河流的这张转贴讲《文心雕龙》，非常好！这立时让我想起以前在华师大读中文自考的美好时光。刘勰的《文心雕龙》曾经是《文学概论》与《中国古代文学史》中必讲的课题。
在此，不由得想起文概课的王奇雄老师，儒雅温厚，是一位很好的老师。王老师不仅讲得认真，而且对“应试”也深恶痛决，他曾委婉地提出一个应试的方法，是委婉的，即只需把教科书中的目录熟记，加上平时认真听课，必能一考即过。我照他所说，果然一试而过。王奇雄老师说应试只是权宜之计，他也是性情中人，对应试深恶痛绝，甚到公然说，考完之后，后面的教材所说纯属胡说八道，烧掉为好。
他主张如果有兴趣，可以潜心读文学史、读你心仪的原著。主张读出自己的心得与真性情。扯远了。绕回。

河流所开的《文心雕龙》专贴，即是忠于原著，让大家通过原著，系统了解有关刘勰及《文心雕龙》的特点。这一点，非常好！

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 19:58

河流发表于 15-7-3 19:56
以前，喜欢西湖龙井，黄山毛尖，现在，只喝白开水，你的心意领了！

好的，就上白开水，最本色、健康。

作者: 河流 时间: 15-7-3 20:03
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:07
本帖最后由旻旻于 15-7-3 22:51 编辑

关于刘勰其人，大家可以百度，这里不想掉书袋。只想说，刘勰受儒家思想和佛教影响很深。具体的故事在《文心雕龙.序志》篇有说。这里不作展开。在《文心雕龙》中，是以儒家思想为主，偶有佛教语词。

《文心雕龙》，其本来的意义是一本写作指南，而非文学概论。其书名的意思，“文心”谓“为文之用心”，“雕龙”，则取战国时驺奭长于口辞，而称其为“雕龙奭”的典故，指精细如雕龙一般，进行研讨。合起来呢，“文心雕龙”即是“文章写作精义”。这本书讨化的对象，是广义的文章，但偏重于文学。书的本意虽是写作指导，但立论从章章写作的一系列基本原则出发，广泛涉及诸多问题，结构严谨，论述周详，颇具理论高度。《文心雕龙》的系统性和完整性是前所未有的。

作者: 河流 时间: 15-7-3 20:12
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作者: 向往晨曦 时间: 15-7-3 20:14

河流发表于 15-7-3 20:03
我和你没有交集，你喜欢讨论什么可以去找别人，希望你删除你的帖子。

河流这是怎么说话呢？你把帖子发在这里，而且内容是关于传统文化，不就是希望和版主讨论讨论吗？版主回复你的帖子这么细致难道还有错吗？

作者: 河流 时间: 15-7-3 20:18
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:19
本帖最后由旻旻于 15-7-3 20:33 编辑

刘勰《文心雕龙》全书五十篇，分几个部分。其中，开始的《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇为第一部分，讲“文之枢纽”，是全书的总纲。

作为“文之枢纽”的五篇，一则是赋予文学以哲学本质上的说明，二则也赋予文学以崇高的意义。这一理论上的努力，尤为重要。它建立了一种规范的、雅正的，同时又富于美感的文学准则。
《文心雕龙》的文学思想是传统观念（以儒家为主）与时代思潮（魏晋风气中的玄学命题）的汇集。刘勰采用折中牵合的方法，构筑起完整的理论体系，其中也存在着不可避免的矛盾。这一特点，在作为“文之枢纽”的开头五篇中，尤为明显。

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:24
本帖最后由旻旻于 15-7-3 21:12 编辑

河流发表于 15-7-3 20:03
我和你没有交集，你喜欢讨论什么可以去找别人，希望你删除你的帖子。

你和我没有交集我已知悉。你不想与我讨论，但主帖是你开的，你开的主帖是在阳光论坛的公众场合；内容又与传统文化有关，我有义务跟帖，也是出于对《文心雕龙》的喜欢和尊重。希望广大战友们看到。所以，你提到的“希望你删除你的帖子”，不妥。

作者: 向往晨曦 时间: 15-7-3 20:24

河流发表于 15-7-3 20:18
《文心雕龙》是一本很严肃的文学理论著作，在没有读完全书之前，我不会和任何人讨论，也不希望打扰。

我认为你的语气有点冲，会伤害到论坛里性情最温顺的旻旻的，你是怪她插楼了呗，那我也插楼了，我不会删除自己的回复的，你要是觉得帖子不完美了，可以再重新发表一个帖子就是了，对版主最好语气委婉一点！

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:25

河流发表于 15-7-3 20:12
我不想做任何讨论。

你可以不讨论；但作为传统文化的版块，你的这一转发的主帖，我作为实习版主，有义务对相关话题道明一己之见。

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:26

向往晨曦发表于 15-7-3 20:14
河流这是怎么说话呢？你把帖子发在这里，而且内容是关于传统文化，不就是希望和版主讨论讨论吗？版主回复 ...

感谢晨曦妹妹的理解！握手。

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:30
本帖最后由旻旻于 15-7-3 22:58 编辑

河流发表于 15-7-3 20:18
《文心雕龙》是一本很严肃的文学理论著作，在没有读完全书之前，我不会和任何人讨论，也不希望打扰。

你这只是“转贴”，也是你的主帖。我并没有打扰到你。只是跟帖关于《文心雕龙》说一些一己之见，这也是传统文化版块所涉及的范畴，我有义务跟帖，是给阳光论坛的所有战友看的，也是与大家一起学习和探讨。我的态度是认真、诚恳的。也是对《文心雕龙》这本书严谨的文学理论著作的尊重。

如果你不愿意看，可以不作理会。

作者: 河流 时间: 15-7-3 20:30
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 20:37
本帖最后由旻旻于 15-7-3 23:00 编辑

河流发表于 15-7-3 20:30
你不要拿着鸡毛当令箭，我不需要你的肤浅的评论。一个人其身不正，她的评论也不会是什么高见。

相对于刘勰《文心雕龙》的文学理论著作的谨严，我的一己之见或许是浅，但我的态度是认真、严谨的，也是对本书的充分尊重。

至于你怀疑我的为人，我不想多说什么，大家有目共睹。我是一个喜欢读书的人。我觉得，与其与你作无谓的争吵，不如安静读书，安静谈书。
另，什么叫“拿着鸡毛当令箭”？我怎么你了？只是一个实习的而已，况且，就算是阳光论坛的普能会员，也可以跟帖，说话。前提之一是，说话不能伤害别人。

作者: 向往晨曦 时间: 15-7-3 20:39

旻旻发表于 15-7-3 20:26
感谢晨曦妹妹的理解！握手。

旻旻，你不必理会河流了，我怀疑是被盗号了吧，月光平时不是这样说话的啊，你以前还帮助过他，他没有理由这样对你说话的，不要因为这个影响了心情哟！

作者: 河流 时间: 15-7-3 20:40
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 21:01
本帖最后由旻旻于 15-7-3 22:55 编辑

《原道》中说：“夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？”

关于“文”字，有多重涵意。其本义为纹理，引申为美饰、华采，又引申为文章。刘勰在这里是数义并用，主要是说明：文章生于道，而道是万物的本源，所以文章具有崇高的价值；天地山川乃至动物的羽革、草木的花叶等，都是美丽的。证明“道”有美的显象，文章也是道的显象，因此文章的华美是自然现象。这显然是六朝文学风气的一种反映。

但是，这里想说明，六朝文人所说的“自然”，不同于通常所说的“朴素自然”。在六朝文人看来，华美也是自然的。比如：《文心雕龙.丽辞》中说，对偶的辞句犹如人们的手足自然成双，单行的辞句反而不自然。

刘勰这里所谓的“道”，与往后的唐宋古文家们所说的“道”，是不尽相同的。他是指自然的“天道”，而不是指儒家的伦理之道。这就是前面所说的，《文心雕龙》内容中不可避免的矛盾。一方面他是以传统的儒家思想为主，但另一方面，又受到六朝华丽辞章、以及魏晋时期玄学盛行的时代思潮的影响。刘勰在这本书里作了折中，又可见其矛盾。

《文心雕龙》说的“征圣”（向圣人学习）、“宗经”（效仿经书的榜样）。这其实就是魏晋玄学中自然与名教合一的理论在文学中的运用。由此而建立了以雅正为最高准则的文学要求。

摘一段：

“文能宗经，体有六义：一则情深百不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义直而不回，五则体约百不芜，六则文丽而不淫。”

至此，刘勰既以“道”的名义，赋予六朝美文以崇高的地位，又以同样的名义，要求各种文章符合雅正规范。

先说到这里。

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 21:07

河流发表于 15-7-3 20:40
这些帖子，你最好删掉。

为什么？论坛是公共的，此其一。其二，你既然发到传统文化版块，就允许你发主帖，不允许我跟帖吗？有一话是：“只许州官放火，不许百姓点灯”，你是这个意思吗？窃以为，你的要求不免有些霸道。

好了，不想跟你争，我只想安静地读书、谈书，只是如此而已。我也希望阳光论坛的“传统文化”版块的氛围是安静的，而不是陷于其它无谓的争吵。

作者: 河流 时间: 15-7-3 21:11
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 21:19
本帖最后由旻旻于 15-7-3 21:28 编辑

河流发表于 15-7-3 20:18
《文心雕龙》是一本很严肃的文学理论著作，在没有读完全书之前，我不会和任何人讨论，也不希望打扰。

你既然发在论坛，而且不是你原创，只是转贴。论坛是公众场合。如果你一点都不允许别人跟帖，你可以发在你的博客。或者，我再退一步，你另开帖，注明不允许评论、跟帖。可否？

你现在说的都是题外话，而不是关于《文心雕龙》这本书本身。你也说“《文心雕龙》是一本很严肃的文学理论著作”，那么你现在说那么多题外话，是对原著的尊重吗？

再说一次，也是最后一次了。我这个人头脑很简单。只是一个喜欢读书的人。我觉得与其作无谓的争吵，不如埋头读书，当然也谈一点个人理解，只谈书本身。别的，不谈。我也希望阳光论坛的传统文化版块的氛围是安静的。只是这些。

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 21:21
本帖最后由旻旻于 15-7-3 23:03 编辑

向往晨曦发表于 15-7-3 20:24
我认为你的语气有点冲，会伤害到论坛里性情最温顺的旻旻的，你是怪她插楼了呗，那我也插楼了，我不会删除 ...

谢谢晨曦。我也只是实习斑竹而已，论坛义工。论坛是公众场合，是大家的。河流若觉得受打扰了，有两个方案：要么，他发自己的博客；要么他重新开帖，并注明不允许评论、跟帖，等等这类。可否？

作者: 河流 时间: 15-7-3 21:23
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作者: 向往晨曦 时间: 15-7-3 21:27

旻旻发表于 15-7-3 21:21
谢谢晨曦。我也只是实习斑竹而已，论坛义工。论坛是是公众场合，是大家的。河流若觉得受打扰了，有两个方 ...

旻旻，你发帖子都太认真了，你不必再理会河流了，可能他今天晚上心情不太好，你不要和他讲道理了，否则他再说一些不妥当的话只会伤害到你！你的为人大家都是知道的，你在论坛也是受大家欢迎和拥护的，希望你今晚开开心心的！

作者: 旻旻 时间: 15-7-3 21:34

河流发表于 15-7-3 21:23
Sorry，我觉得和你说任何一句话，都是多余。你既然那么喜欢评论别人，你大可去评论别人。

我评论的是刘勰及其著作《文心雕龙》本身，即只谈作者及作品本身。别的，不谈。倒是你，说了那么多的题外话，另外你还给我下结论，也就是评论我：
“你不要拿着鸡毛当令箭，我不需要你的肤浅的评论。一个人其身不正，她的评论也不会是什么高见。”
我与你接触不多，你这样中伤我，是何道理？究竟是你在“评论别人”，还是我？重申，我只谈作者及书本身。

作者: 向往晨曦 时间: 15-7-3 21:40

河流发表于 15-7-3 21:23
Sorry，我觉得和你说任何一句话，都是多余。你既然那么喜欢评论别人，你大可去评论别人。

月光大哥，你是不是今天晚上心情不好啊，不要再针对旻旻了，她又没害到你，她个性温顺，也不会对你怎么样，但是你今天晚上的表现，会让你的朋友感到意外的，不要再伤害无辜的人了，你别再在论坛上说不恰当的话了，去看看电视，转移一下注意力，和父母聊聊天，排解一下吧！我是为了你好才说这些话的！

作者: 河流 时间: 15-7-3 21:40
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作者: 旻旻 时间: 15-7-3 21:42
本帖最后由旻旻于 15-7-3 21:45 编辑

河流发表于 15-7-3 21:11
你是墨清任命的版主，但我从未把你当版主，话不投机半句多，大概就是因为如此。你看不惯可以删帖。

你怎么又说题外话了？而且还说了那么多......离题万里。即你现在已经多次不谈及书及作者本身，而是很多次与无辜的我争吵起来了，还中伤我，这与你之前你自己说的“《文心雕龙》是一本很严肃的文学理论著作”，岂不矛盾？这是充分尊重作者及著作的态度吗？
另，你怎么又无端把墨清给扯出来了呢？无端点别人的名，是尊重他人的表现吗？

作者: 河流 时间: 15-7-3 21:45
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作者: 河流 时间: 15-7-3 21:49
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作者: 燕七 时间: 15-7-4 00:45

河流发表于 15-7-3 21:49
一个是非观念都没有的人，不值得人的尊重。即使你能写出锦瑟文章，也是假的，我不想看。我想过去我已经给过 ...

moonlight&河流，我也看不下去了，被你最后这段话刺到眼睛。

旻旻是全论坛最知礼数、文弱善良的女子。难道就因为她当了版主，被赋予了“权力”。就有“责任”去明辨你内心早有一个强烈答案的“是非“？但凡所言不是你内心假设的答案，就是“假的”？

我不知是谁做了什么引发了你的不适。是否版主意味着当权者？是否“权力”，哪怕是版主“权力”的象征意义，也会让你烦躁，不安，害怕？

当初你用moonlight的ID，帮我在一场争吵中理智下来。我心怀感恩。

让我想想。在你发言劝我的时候，我仍然是不适的。我觉得我被冤枉，被深深地误解了。然后你来劝。你是第一个跑出来劝和的。那时我就想，一个每天发积极正能量歌曲的ID moonlight，讲话我应该听一听。但仍是不适。然后我忍住那种不适，问了问自己的内心。我为什么那么烦，是否我内心的支柱仍旧不够完善，而我内心那断壁残垣的一面，不巧被看到被踩到了？

让我烦躁的，真的是别的ID们的言行吗？真的是别的ID们，突然，变得好坏好坏了吗？

我记得了中庸的恒常性。人没那么多变的。我错愕，我讶异。然后，我冷静下来。别人只是误入。修复内心的断壁残垣。得自己静默。搬砖，垒砌。

情绪不再失控，瓦片支柱没那么容易倒下。我们也不会失礼于人。

或许，当下之急，不是忙着打倒一片，轰走人。大家早都闪了。现在陪着你说话的都是冒着被瓦片砸头的危险。

只有自己的内心支柱修复，稳固，才能变成一个没那么容易地震的凉亭。朋友们也就更愿意来你的亭子安住，吃吃茶，聊聊天，清风习习，岂不快哉！

moonlight，或许，是时候，修复你心的凉亭了。

作者: 河流 时间: 15-7-4 01:06
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作者: 燕七 时间: 15-7-4 01:20

河流发表于 15-7-4 01:06
燕七：这些不是简单的留言，而是一场博弈。对旻旻，我更了解，我曾给过她建议，我觉得他擅长的是写作，不 ...

首先，别动不动就棋子来棋子去的。我相信人拥有自由意志。
再说，
你真的了解她吗？
你知道她现在现实生活上遇到的困难吗？一个弱女子被恶租客欺负。她在学着做主，管理自己，管理租客。现在成为版主，也可以在虚拟世界练习管理，掌握和运用规则。
这是和她现实生活同步的，艰难而值得喝彩的成长。

你一个，我更了解她，我觉她不适合当版主。她被租客欺负的时候，你能马上出现站在她身边帮她摆平事情吗？
不觉得站着说话不腰疼吗？

作者: 河流 时间: 15-7-4 06:38
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作者: 乐 时间: 15-7-4 08:03

旻旻发表于 15-7-3 21:07
为什么？论坛是公共的，此其一。其二，你既然发到传统文化版块，就允许你发主帖，不允许我跟帖吗？有一话 ...

版主，遇到不讲理的人，不论在网络上还是现实中，都不要搭理。白费口舌不如拿时间保养自己

作者: robot2012 时间: 15-7-4 08:11

乐发表于 15-7-4 08:03
版主，遇到不讲理的人，不论在网络上还是现实中，都不要搭理。白费口舌不如拿时间保养自己

作者: 旻旻 时间: 15-7-4 14:28

乐发表于 15-7-4 08:03
版主，遇到不讲理的人，不论在网络上还是现实中，都不要搭理。白费口舌不如拿时间保养自己

嗯嗯，你说的有理，接受。另，别叫我版主吧，第一次做，没经验，需不断学习和精进。就叫旻旻吧。

谢谢乐！握手。周末好。

作者: star9801 时间: 15-7-4 14:36
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作者: 旻旻 时间: 15-7-4 14:45

燕七发表于 15-7-4 01:20
首先，别动不动就棋子来棋子去的。我相信人拥有自由意志。
再说，
你真的了解她吗？

谢谢燕七......你是才女，也是重感情的人。对于斑竹，我只是个实习的。我这个人头脑简单，怀抱赤子之心，始终不变。并且，在我看来，版主更多的是服务者，论坛义工。绝不滥施所谓的”权力“！我更多的注重的是”义务“。希望为阳光论坛尽一己绵薄之力，为论坛里的广大战友义务服务。希望在传统文化版块中，其学习和交流的氛围是安静、友好和快乐的。在版务上，我会学着做好美惠子老师的助手和徒弟。在传统文化的专业领域，我会不断精进。

小燕子你心真细！对于租房和房客的事，多谢关心和理解！握手。周末好。

作者: 旻旻 时间: 15-7-4 14:50

robot2012 发表于 15-7-4 08:11

老顽童版主，愿你感冒早点好。也祝你及家人周末愉快！
你曾经给过我的善意的忠告，我一直记在心里。多谢你！

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