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标题: 强烈推荐一部动漫--虫师 [打印本页]

作者: 无视上帝 时间: 07-3-17 21:00
标题: 强烈推荐一部动漫--虫师
个人感觉其中道理满多的~~ 还有画风很悠闲``
/01-「蟲師」のテーマ
/02 - 悠久
/03 - 「柔らかい角」
/04 - 「枕小路」
/05 - 蟲
/06 - 「瞼の光」
/07 - 「海境(うなさか)より」
/08 - 理(ことわり)
/09 - 「雨がくる虹がたつ」
/10 - 「旅をする沼」
/11 - 深淵
/12 - 「露を吸う群」
/13 - 「一夜橋」
/14 - 「重い実」
/15 - 輪廻
/16 - 「硯に棲む白」
/17 - 「眇の魚」
/18 - 「やまねむる」
/19 - 「光酒」
/20 - 気配
/21 - 「緑の座」
/22 - 燐光

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把握现时——————朝花夕露

人生究竟有多长？一百年？五十年？十年？还是一天？

释迦牟尼于灵山也问过****们这个问题，****们报出了各种数字的答案，可是世尊都摇头否决。****们迷惑不解，求世尊开释。于是释迦牟尼缓缓地说：人生只在呼吸间。

不要沉湎于昨日的过去、明日的幻想，而应生活在‘今日’的世界里，应随时随地体会到‘当下’周边美好的事物。任何时间、任何地点就是最好的时间、最好的地点，只要人能细心体会……

无所谓生，无所谓死。生的时候，生命是一切；死的时候，不必对死亡感到不安。

多少人每一个清晨不是在摆脱数不清的昨日的束缚中醒来？是虚无缥缈的时间洪流驻足不前，还是超越时间的束缚，把握现在，体悟当前，不错过人生中的每一事、每一物。一天又一天，花儿不断凋落，又不断奔放绽开；涧水虽然流动，溪面却永远不变。生命的意义在于生的过程。生命是无法用长短衡量的。
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生命不息

虫究竟是一种怎样的存在？

比分不明动植物的微生物更接近于生物的基础，介于生与死之间，介于光与暗之间，介于真实与虚幻之间，介于瞬间与永恒之间……如同大自然本身的那么一种存在，无处在又无处不在，那么，虫是活着还是死了，是诞生着还是消亡着？

如果虫是最接近于自然而生之物，那么人就是离自然最远的生物——然而两者却时常不得不依附于彼此而生。

人与虫，是为了生存而有时相互利用的关系，有时己方之生能带给彼方利益，有时却不得不施予对方痛苦。

正如人们播种植物、养育动物，也为了生存砍伐和杀戮；正如光脉带给人丰收、赐予人永生，也能夺走生命和灵魂。

但是永恒的生命也伴着无尽的孤独，死亡之后仍旧有新生。

生命的循环始终行进着，不管是否朝夕之间。

那么这个世界上是否真的存在真理？这个世界上是否真的存在正义？这个世界上，是否有衡量是和非、善与恶、对或错的标准？

有，或是没有。

银古说，虫并没有错，它们只是想要活下去。

这也许并不是所谓的真理，但至少是一个理由——没有人，没有任何一个活着或者曾经活着的人，可以指责“活着”本身的错误。

生命，是最坚强的理由。
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舍得——笼中

舍得，一个看似简单却又深不可测的行为。“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。故《金刚经》云：应无所著而生其心。

我们就是生活在一个“舍得”的社会里面，没有人知道今天的“舍”，明天是否会“得”，正如人生就是充满很多的未知，人就要在未知的生活中学会舍得。以前我觉得“等价交换”不完全是世界的真理，毕竟时间与生命不能用其他东西来交换吧！不过现在的我再想深入一点，等价交换就如同一个舍得的过程，“不舍不得，小舍小得，大舍大得。”就是世界的真理，即便是时间和生命在这个舍得的过程中也不例外。

有人每天追名逐利，每天想着如何上位，忽略了其他人对他的好；有人穷尽一生去追求自己的梦想，他成功了，人前的风光大家看到了，人后呢？谁也不知道；有人虽然活得很平凡，但他知足常乐，每天享受生活，自由自在，还有很多很多的人有着自己不同的“舍”与“得”，但真正会活的人其实就是弄懂了两个字：舍得。

银古也有着不堪回首的过去，但他对自己生活有着无比的坚定，引虫的体质令他不能为任何一处地方长期停留，但他依然享受旅途的生活中看到和学到了有关“蟲”的一切，他对自己生命中“舍得”的肯定与坚持就是每个人应该学习处世的真理。

真正的“舍得”是不会后悔的，如银古一样，然而有很多人却因为不满意“得”的结果，就会开始后悔自责，严重的可能会轻生了事，他们总以为死就是解决一切事情最好的办法。但他们又忘了一件事，无论“得”结果如何，这都是自己当天的“舍”所决定的，既然是自己的选择，为什么又要去否定自己呢？

舍舍得得，得得舍舍围绕着我们的生活。人总不能因为“舍得”的不等价而去后悔当初；不能因为“舍得”的不等价而去自暴自弃；不能因为“舍得”的不等价去轻生了事，正视自己的“舍得”，尊重自己的“舍得”，坚持自己的“舍得”，才是人生中真正的“舍”与“得”！
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