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标题: 幸福典藏 [打印本页]

作者: 美惠子    时间: 07-1-13 20:07
标题: 幸福典藏
本帖最后由 美惠子 于 09-11-8 21:09 编辑

什么是幸福?

一万个人肯定有一万个谜底....

幸福有无数种.

每个人都有每个人的不同.

幸福是一种经历.

是一种悟性.

是一种心境.

是一种感觉.

是一段偶然愉悦的时光.

是一种生活的从容.

它可能就在某个阳光灿烂的早晨.

在一个瑞雪飘飞的午后.

在等待孩子放学的路上.

在洗衣店取回衣服时....

幸福还是痛苦的孪生兄弟.

幸福用歌声裹着泪水.

幸福是朴素的.

它悄悄地开.

又静静地落.

有如不知名的小花.




作者: 美惠子    时间: 07-1-13 20:08
幸福是母亲的呵护和关爱
幸福是轻柔的抚摸
幸福绿色的生活
幸福是晨曦的宁静
幸福是远离尘嚣的净土
幸福是叶落归根的小路
幸福是温馨的礼物
幸福是沉甸甸的麦穗
幸福是丰富的飨宴
幸福是平静的馨香
幸福是自由的跳跃
幸福是置身事外的轻闲
幸福是手中的希望
幸福是一生信仰的追求
幸福是艺术气息的享受
幸福是知识的起航
幸福是开满鲜花的原野
幸福是携手并进的伴侣
幸福是相知相己的伙伴
幸福是相濡以沫到永远…

作者: 美惠子    时间: 07-1-13 20:11
标题: 幸福的部分秘决
本帖最后由 美惠子 于 13-4-25 18:43 编辑


----今天看了些哲学的东西,便反复在想我这种浅显且快乐的状态算不算是幸福呢?大家都知道幸福是一种抽象的东西,说不清道不明。但我常常会用“幸福”这二个字,因为它们实在有一种扑面而来的温暖的质感。我会觉得自己很幸福,我也会常常祝佑我的朋友或是这世上每一个人,都是幸福一生一世的。一个人是否会有幸福的感觉,在我看来心理方面是远比客观条件占主载的成份多得多。
据说美国一家把幸福作为研究目的的科研机构得出结论,幸福与年龄、性别和家庭背景无关,而是来自于一份轻松的心情和健康的生活态度。研究者通过对生活得轻松而幸福的人的研究,总结了10条在生活中令自己幸福的秘诀。


1.不抱怨生活幸福的人并不比其他人拥有更多的幸福,而是因为他们对待生活和困难的态度不同,他们从不问“为什么”,而是问“为的是什么”,他们不会在“生活为什么对我如此不公平”的问题上做过长时间的纠缠,而是努力去想解决问题的方法。

2.不贪图安逸幸福的人总是离开让自己感到安逸的生活环境,幸福有时是离开了安逸生活才会积累出的感觉,从来不求改变的人自然缺乏丰富的生活经验,也就难感受到幸福。

3.感受友情广交朋友并不一定带来幸福感,而一段深厚的友谊才能让你感到幸福,友谊所衍生的归属感和团结精神让人感到被信任和充实,幸福的人几乎都拥有团结人的天才。

4.勤奋工作专注于某一项活动能够刺激人体内特有的一种荷尔蒙的分泌,它能让人处于一种愉悦的状态。研究者发现,工作能发掘人的潜能,让人感到被需要和责任,这给予人充实感。

5.降低负面影响少接受些有关灾难、谋杀或其他的负面消息,这样,无形中就保持了对世界的一份美好乐观的态度。

6.生活的理想幸福的人总是不断地为自己树立一些目标,通常我们会重视短期目标而轻视长期目标,而长期目标的实现更能给我们带来幸福感受,你可以把你的目标写下来,让自己清楚地知道为什么而活。

7.给自己动力通常人们只有通过快乐和有趣的事情才能够拥有轻松的心情,但是幸福的人能从恐惧和愤怒中获得动力,他们不会因困难而感到沮丧。

8.规律的生活幸福的人从不把生活弄得一团糟,至少在思想上是条理清晰的,这有助于保持轻松的生活态度,他们会将一切收拾得有条不紊,整齐而有序的生活让人感到自信,也更容易感到满足和快乐。

9.珍惜时间幸福的人很少体会到被时间牵着鼻子走的感觉,另外,专注还能使身体提高预防疾病的能力,因为,每30分钟大脑会有意识地花90秒收集信息,感受外部环境,检查呼吸系统的状况以及身体各器官的活动。

10.心怀感激抱怨的人把精力全集中在对生活的不满之处,而幸福的人把注意力集中在能令他们开心的事情上,所以,他们更多地感受到生命中美好的一面,因为对生活的这份感激,所以他们才感到幸福。

[ 本帖最后由 美惠子 于 07-1-13 20:15 编辑 ]
作者: 木碗    时间: 07-1-13 21:50
好帖子,顶!
作者: 美惠子    时间: 07-1-14 07:37
标题: 微笑是一种幸福(转自新浪雨心的博客)
----走在那欢快扭动的小路上,阳光渐渐的漫了下来,洒落在我的身旁,聆听那花中的絮语,轻闻那风中的歌唱,我的嘴角向上轻扬,写下了甜蜜的微笑。

  微笑不是为了利欲,不是为了金钱,微笑是召唤着幸福,召唤着那静谧的脚步。

  微笑面对生活,微笑伴着阳光的节奏走近生活的心灵,生活的天空变幻莫测,有时寸步难行,有时路路畅通,用微笑填满生活,那是一份幸福,用微笑涉足,用微笑踌成生活的幸福。微笑面对开始与终结,在人生的起点是我们的第一次微笑,那时的微笑一种幸福,那是人生的时钟的第一秒,撑开我们的整片天空,而走近死亡的边缘时,却是伴着轻声的啜泣,死亡就像是钢笔中挤出的最后一滴黑墨水。就在那笔尖旋动,不忍落下,在终点我们为自己在悲哀送上一个微笑,那也是一种幸福,在不忍中用微笑击落最后一颗星,是用幸福粉饰人生最后的终点。

  微笑面对他人,那时的微笑对于你,对于我都是一份宝贵的幸福。人生也许有太多磨擦,在迸出火花的一瞬间,用微笑传去一份幸福,将会融化冬天的冰雪,催开春天的花,用火去灼烧它,不如用我们的温暖去诠释它。


  风儿吹过,留下叶子的摆动。花儿开过,留下缕缕的芬芳。微笑走过,留下的却是春天般的幸福。


  微笑是一种幸福,它漫上蒙娜丽莎的面庞,诉说她瞬间的幸福,它漫上陶渊明的面庞,诉说他采菊东篱下的幸福。它漫上李白的面庞,诉说他长风破浪的幸福,它漫上李清照的面庞,诉说她藕花深处的幸福……


  微笑是一种幸福,在无声,无形中轻轻转动,让人陶醉,让人如梦,播种微笑吧,让每一个角落都酒下幸福的阳光。


[ 本帖最后由 美惠子 于 07-1-14 07:38 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 07-1-14 07:42
标题: 家庭幸福的要诀(转自新浪潇蝶的BLOG)
   幸福的家庭生活谁不想往?和谐的家庭氛围谁不奢望?没有吵架、打架的男女混合杂唱,谁不渴望?那么,朋友,你想过怎么样才能达到这样的标准?

    下面的要诀你可要记清楚哦,以后不妨用这个秘诀来改变一下自己的生活态度。

    把老公(老婆)当情人,把孩子当朋友,把家庭当公园,把家务当跳舞

    看到了吧,简单这么几个字就代表了一种对家庭的生活态度,当你用这样的心态对待家庭,和谐的氛围很快就飞奔到你的身旁。欢快的笑声很快就从你们家窗户飞出,让你整个人幸福得就像那花儿一样。
作者: 美惠子    时间: 07-1-14 07:43
精辟!说的很透彻,不过结了婚要做到这样很难哈
作者: 美惠子    时间: 07-1-14 07:43
呵呵其实生活是否如意,家庭是否和睦在于自身的心态。
作者: 美惠子    时间: 07-1-14 07:48
标题: 信仰幸福(转自寂然落夏的BLOG)
我坚信,幸福是一种信仰。

西方人信奉上帝,信奉耶酥;东方人信仰佛教,信仰清真教……或许,这些信仰都是出于对幸福的信仰。

去年的生日,我收到了许多礼物,许多祝福,最让我感动的,却是一小袋剥好的瓜子。

那天正好去春游。同学们得知我过生日时,都向我表示祝福。一些好友还送了礼物。快下车时,朋友阿久递给我一小袋瓜子,她略带歉意地微笑道:“不好意思,我不知道你要过生日,又没带钱,只好剥出一小袋瓜子送给你。”比起那些精美的礼物,这一小袋瓜子无疑是朴素的、毫不起眼的,但我知道,接到这袋瓜子的那一刻我是幸福的,因为我真切地感受到了这份淳朴的、真挚的友谊,以及它所带来的幸福的分量。

幸福是一种被简单事物所感动的习惯。

我习惯每天早晨向父母道一声“再见”,因为我从中收获了幸福,我知道每天都有人聆听我我的问候;我习惯每天夜晚向父母说一声“晚安”,因为我从中领悟了幸福,我知道每天都有人期待我的祝福;我习惯于幸福,因为我习惯于收获平凡的感动。

我幸福,所以我习惯。

信仰幸福,习惯幸福,坚信生活中处处充满奇迹,期待感动也是一种幸福。

作者: 美惠子    时间: 07-1-14 07:49
幸福是一种信仰!为你简单诚挚的语言所感动!
作者: 美惠子    时间: 07-1-14 08:24
----很喜欢毕淑敏的这篇文章《提醒幸福》,感觉自己在很多时候还是挺幸福的,一份比较适合自己的工作,老公也出院了,身体也好多了,儿子还算比较省心,父母也都比较硬朗,对我也很关心,我拥有的东西其实真不少,好好感恩好好珍惜现在的拥有的一切吧。


                       提醒幸福

                        毕淑敏

  我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”
  我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

  在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

  风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。

  当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。

  人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?

  提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。

  也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?

  那就是幸福啊!

  享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。

  幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

  简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

  人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

  人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

  世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

  幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

  幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。

  幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。

  幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……

  它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

  幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。

  我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。

  当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。

  幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!

  所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

  所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。

  所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。

  幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

  所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。

  常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。



作者: 美惠子    时间: 07-1-14 16:10
幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

  所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。

  常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。
作者: puchunxi    时间: 07-1-14 17:07
先顶一下,再抽时间慢慢看。
作者: 美惠子    时间: 07-1-16 21:01
标题: 知足就是幸福 (转自心情地铁之恋的BLOG)
总是爱回忆,是我害怕现实,还是回忆过于美好,我不太清楚。

忽然想起那首儿歌《幸福在哪里》,对于儿时,幸福就是希望有一个好玩的玩具,幸福就是希望有一身好看的衣服。

幸福到底是什么?不同的人会有不同的看法,这要与一个人的经历有关。有的人生活在幸福之中,却从未感觉到幸福。有的人每天都在奋斗,为了自己的理想打拼,他却感到了幸福。

幸福在哪里呢?儿歌是这样唱的“它不在柳荫下,也不在温室里,它在辛勤的工作中……”

幸福只有自己体会,别人的未必就是你的。当你感到饥饿的时候,一块面包就是你要的幸福;当你感到口渴时,一杯白开水就是你要的幸福;当你需要睡觉时,一张床就是你要的幸福;当你生病时,苦口的药就是你要的幸福;当你伤心时,一个人的陪伴就是你要的幸福。

有一份工作就是幸福,有一个家就是一个幸福。

幸福在哪里?幸福是在每个角落。

幸福就是一种知足。你的生日又要到了,你希望父母给你买蛋糕和一些漂亮的衣服,可是你有没有想过父母的钱的来历,你有没有想过还有许多人还在为他们的一天三顿饭而奔波呢?更不奢侈有蛋糕和礼物!你有一台电脑,每天都可以上上网,聊聊天,看一些想看的东西,你有没有想过,在边远的山村里还有许多人都不知道什么叫电脑,更没有看过它长什么样子,甚至那些地方还没有通电,都是用媒油灯。你有一部手机,方便你的联系,还办了许多套餐,可是你还在为你的手机的功能挑毛病,你有没有想过,好多人现在还没有手机呢?你有一双鞋子,虽然是只是旧了一点,可是你却想再换一双更好的,名牌的,可是你有没有想过,还有许多人一直生活在轮椅上,甚至有的人还没有脚呢?
学会知足,知足会让你变得更幸福。



作者: 美惠子    时间: 07-1-16 21:02
不错,知足就是幸福
作者: 美惠子    时间: 07-1-16 21:02
有一份工作就是幸福,有一个家就是一个幸福!




 
作者: 美惠子    时间: 07-1-16 21:07
标题: 幸福从简 (转自离零的BLOG)
契诃夫说:"为了不断地感到幸福,那就需要一)善于满足现状;(二)很高兴地感到,事情原来可能更糟."

   善于满足现状的人,可能会被别人称作不思进取.可是,在这纷纷扰扰的社会里,又有几个人能够拥有一双看破红尘的慧眼.能够明白,万事皆有其因果,你争我夺到头终是空,挽不回匆匆逝去的岁月.明白时,已是鬓发苍白的年纪.

   善于满足现状的人,才是幸福的真正拥有者.那些立下远大抱负,一心一意追求自己所谓的"幸福"的人,永远在奔走中度过.甚至没时间停留下来陪亲人朋友打一通电话.殊不知,幸福只是一句问候,一份叮咛,一件毛线衣的概念. 遇到不幸时,你很高兴的感到,事情可能会更糟.又会被人认为胸无大志.可是,生活有几个人能拥有如此豁达的胸襟微笑地去面对灾难?有时候,总是向前看,总是朝着比自己更优异的方向,其实是一种错误.它让你在追逐中变得疲惫不堪.停一下,去寻找一片"世外桃源".何尝不是更好的选择? 花不会因你而常开,水不会因你而常流,树不会因你而常青.只有你自己,才能让美好的生活常驻.秘诀就是:幸福从简
作者: 美惠子    时间: 07-1-16 21:08
为了不断地感到幸福,那就需要一)善于满足现状;(二)很高兴地感到,事情原来可能更糟."
说得好!
作者: 波波    时间: 07-1-18 10:34
谢谢惠姐姐为我们找了这么多好文章!
作者: 美惠子    时间: 07-1-18 20:01
懂生活,懂自己,幸福就会永存


一个人宣称自己幸福时候,那不一定是真的幸福。

  幸福到底有没有?当然是有的。只是幸福肯定没有那么简单和浅显。新鲜感和兴奋感不能当做幸福,关键是自己的心灵,它是否在那一瞬间冲破肉体的层层屏障,直接接受那极度的欣悦之感,并且把那欣悦之感攫取回来种植在我们的感觉之中。

  人的一生很短暂,幸福并不多见,它是需要我们精心收藏。

  当你埋头工作了许多时日,终于在某一时刻圆满地完成了预想的工作,站起身来,推开窗去,恰好这一天外面是蓝天白云,花香草也香,那么深深的呼吸吧,不要忽略了这一刻,这就是幸福,慢慢品味它,享受它,并且收藏它吧。 

  当你在痛苦的时候接到朋友的电话,这个朋友仅仅从你轻轻的一声“喂”中立刻就捕捉到你的此刻的心态,那么,这也就是人生的一种幸福,你应该感恩并且好好的收藏它。因为此时此刻与你同在这个世界上的人,大家都很忙碌,都分别在各自的磁场中,而听你一声动静就可以进入你的心境,实在是非常难得的。

  你孩子梦呓中呼唤你,这就是你的幸福;你丈夫在你突然落后他几步的时候,搜寻你的目光中闪现出一丝失落的张皇,这就是你的幸福,抓住并默默地收藏吧。

  幸福是另外的东西,是有灵性的东西,是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味,只有懂得品味才会抓住幸福。幸福这东西,拿起来与放下去是大不一样的。
作者: 美惠子    时间: 07-1-21 09:15
幸福是另外的东西,是有灵性的东西,是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味,只有懂得品味才会抓住幸福。幸福这东西,拿起来与放下去是大不一样的。
作者: zuzu007    时间: 07-1-21 12:52
好文章!!!知足就是幸福
作者: 美惠子    时间: 07-1-21 19:40
让人性向阳
  “人生的考验就是面对选择的态度。我16岁时被高压电击,两只胳膊截肢、一条腿也截肢,一只眼睛失去视力,惟一完好的腿,脚底也被烤焦,现在每走一步都会很痛。但装了假肢的我依然走路,走得很快。我不需要靠别人,只要我选择阳光。人性向阳是件很幸福的事情。” ——-谢坤山
作者: 美惠子    时间: 07-1-24 17:36
标题: 幸福之道(转自南方周末)
幸福之道(转自南方周末)

  韩东专栏
  韩而不流
  
  幸福是一件好东西、一桩好事情,可以说人人都梦想拥有它。可幸福到底为何物?却不是每个人都说得清楚的。但这不碍事,不妨碍人们追求幸福。实际上在人们的一切追求中,幸福都是最终的目标、最后的结果。与那些具体的目标(金钱、权力、美色、成功等等)相比,幸福显得过于抽象、难以把握。而与幸福对于人生的极端重要相比,所有的具体目标则不过成了实现它的可能手段。即使是和精神有关的一切追求,其结果仍然是指向幸福的,遑论与个人的现实利益相关的那些追求呢?


  关于幸福,我们能确认的只有一件事,就是它与人们的满足或者满足感有关。有满足或满足感的地方必有幸福,而幸福显现的地方必然充盈着满足之类的情感。佛说人生八苦,其中之一就是“求不得”,这从反面说明了满足感对于幸福的重要。我们祝福他人或者乞求神灵,升官发财之类的显然比较粗俗,但“心想事成”、“万事如意”之类则不仅冠冕堂皇,其概括性也强。如其所愿,的确是幸福的不二法门。


  那么,满足感又与什么相关呢?与我们的获取,也与我们的“胃口”,与此二者紧密相关。所获甚多的人不一定幸福(这是人们不愿承认的常识),关键在于他的胃口。所获之物和“容器”之间形成一定的比例,这个比例的大小决定了满足感的大小或是不满足的大小。我们有“欲壑难填”的成语,亦有“知足常乐”的说教,说明的都是这获取和容器之间的比例关系。如果这容器太大,或者干脆就是无底的,满足就成了不可企及的梦呓。所以说一个人应该“有底”,不是说他因为依持什么所以底气十足(财大气粗),而是真的有底,所求有限度,收受有止境。如果我们成了无底的洞,永不餍足,幸福或满足的感受就和我们无缘了。


  然而,胃口有其“延展”性,并非一成不变。当获取更多变得可能和方便,胃口也相应地变大了。胃口总是跑在获取之物的前面,这正是我们深感不满或痛苦的原因。并且胃口一旦变大就再也不能缩小,它的伸展有方向,总是向外扩容的。富足的人比贫乏的人更加感到不满也许是必定的,因为富足的人胃口更大,和获取之物之间的比差(可解释成眼界)更大,并且增大的胃口不再缩小,并不以实际的获取多少为转移。胃口就是这样的一种东西,能大不能小,能多不能少。所谓的欲望永无止境,说的就是这个。所以说虽然我们“有底”,但这“底”随获取或获取的可能向下移动,并和所获之物永远保持距离。由于这只橡皮胃的存在,或者这只胃的橡皮特性,实际上我们还是无底的。


  在精神生活中亦然,胃口永远是需要警惕的东西。在我们的愿望和目标之间存在着极大的危险,在此地带孕育的贪婪和穷凶极恶一点也不比追求现实利益的目标要小。不满或者不满足感曾是我们精进的动力,但永不魇足贪得无厌却是与精神生活的本质背道而驰的。无论如何,幸福或满足感仍然是精神追求的必要条件,放松和自由确保了精神目标的健全和不易变质。我想起一位圣贤说的话:不求觉悟,只求一生修行。也许,把目标和愿望割裂开是精神生活必须的方式。割裂目标和愿望也许就已经身处精神生活的中心了。在物质追求中也一样,割裂获取和胃口之间的联系,就是超越满足或是不满。幸福与满足感相关,但它的本质却是超越,超越满足也超越不满。当无所谓满足或是不满时,如果需要使用一个说明性比喻性的词,那还是满足,比满足更满。但这种满足类似于空虚,因为它是不受制于任何意义上的获取的。


  问题到此已比较清晰,但在描述时却有些玄虚了。还是让我们回到一般而言的幸福之可能,说到底,它与人的天生禀赋也与后天的人性有关。总有那么一些人是比较容易满足的,而另一些人却很难满足。容易满足的人也许比较平庸,也许就是圣人或具有圣人资质的人。不容易满足的人也有两个极端,一是罪犯,一是伟人或是成功人士。在这个全面世俗化的时代里,伟人和成功人士受到追捧,被奉为人生的榜样。罪犯是潜在的伟人或成功人士,虽然所走的道路相异,但居心和伟人、成功者是一样的,就是永不魇足。平庸者自然为我们所不屑,因为他们那是“傻乐”,不思进取、碌碌无为,体现了不被社会倡导的堕落倾向。至于圣人,我们则不摸底,听说过,没见过。我们见到的圣人最后大多被证明是一些更险恶的骗子。成功因而成了惟一的出路,美其名曰“自我实现”,与其说是自我才能的实现不如说是自我欲望的实现。因为这欲望本质上的“无底”,实现自然永无时日。当然,这也是一种人生。问题在于描绘中的蛊惑人心的欺骗,就是将幸福与其挂钩。成功者的人生也许能赢得很多东西,甚至能赢得世界,但和所谓的幸福根本上是相互背离的。一颗积极进取的拳拳之心决定了不知满足的极端倾向,决定了把所有阶段性的成功都视为最终的失败。


  我曾在一本书上读到过对一个“好母亲”的定义,她不仅应是一个尽责的勇于牺牲的母亲,更重要的是她应该是一个“幸福的母亲”。幸福具有感染性,它将传染给子女们(不幸福亦然)。我认为这是巨大的何其珍贵的财富。“望子成龙”的父母们与其相比则差劲多了,他们的精神遗产是压力和焦虑,或许子女们今后能够“出人头地”,但很难保证其幸福。如果说“成功”和“幸福”不可兼得,作为祝福你该怎样奉送?至于我,肯定祝我所欣赏尊重的人成功,但我要祝我所爱的人幸福,哪怕平庸呢!



作者: 美惠子    时间: 07-1-27 18:41
幸福不是在于我们吃的粉丝还是鱼翅,而是来自于当时的心。带着平和淡定的心去努力做事,善待喜欢和不喜欢你的人,荣辱不惊,饶恕那些伤害过你的人,记得别人的好,珍惜人与人的短暂相遇,为周围的人做一些事,心慈则貌美,保持微笑。慈济的证严法师给了我们找到幸福的三样法宝:感恩、惜缘、造福。我想每个人只要愿意都能得到。
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 18:45
其实幸福就握在自己手中,可是世间又有多少人会认为握在自己手中的就是幸福的呢?我们时时刻刻拥有着它们,而我们却往往无视它们的存在,也许只有在失去觉察后,才会幡然醒悟。很多时候,我们都自然不自然的根据“社会公认”的幸福标准,习惯地把幸福量化为“住房+汽车+漂亮老婆(有钱老公)”等等。可是这些,对于注定要在平凡中度过自己一辈子的绝大多数来说,也许是穷尽一生都无法实现的!珍惜手中的幸福吧。其实,一个人的幸福,只能源于自己的感觉,也只能归宿于自己的内心。庸常如我,倒很是认同在台湾创立济慈医院的证严法师在一次讲法时说的一句话:有菜篮子可提的女人最幸福。因为幸福其实就渗透在提篮买菜这样平平淡淡的经营之中,就是在这种琐碎的经营之中体味着的艰辛与快乐、坦然与充实。
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 18:49
本帖最后由 美惠子 于 13-4-25 18:55 编辑

   与其担心不如祝福
  一位朋友,常常需要加班,日夜颠倒。
   因与家人同住,所以他妈妈常会担心,念他:要记得吃饭,别太晚睡,开车要小心等等。这样的叨唠每天反复好几次,朋友已见怪不怪,习以为常,只是有时朋友也会觉得不耐烦,一见到母亲就想逃,免得听她罗嗦半天。
   有一次朋友赴花莲采访证严法师,听到证严法师说一句话,他觉得很有道理。
   师父说:“如果一个父母常常担心他的孩子,他的孩子会没有福气,因为福气都被父母给担心掉了。”
   师父又说:“如果父母希望他的孩子有福气,就要多多祝福他的孩子,而不是担心他的孩子。”
   朋友听到这样的话十分兴奋,一回到家马上转述证严法师的话给他妈妈听。
   朋友说,从此以后,他母亲就很少对他叨唠了,他看到母亲也不会再躲,反而在下班之余,会找母亲聊聊天,他觉得现在他跟母亲像朋友一般自在。
   妈妈常常是一家的灵魂人物,她掌握了一个家的家庭气氛,我相信:如果没一个快乐的妈妈,就很难有一个快乐的家庭。
   然而,大多数的妈妈都过分地担忧子女:课业、工作、婚姻、健康,几乎无所不担心,你想这样的妈妈会快乐吗?
   一个妈妈如果相信:她的孩子有能力去面对他自己的生活困境与难题,那么这个相信就是一个“祝福”,而她的孩子也会因为这样的祝福而蒙福。
   相反的,如果一个母亲老是“觉得”她的孩子不懂事,不会照顾自己,一定会吃亏上当的,那么这个“担心”很可能就成了“诅咒”,孩子很可能会如你之前所担心的那样,老是
出状况。

作者: 美惠子    时间: 07-1-27 19:32
证严法师在她的书中说道:

“人生最幸福的莫过于以下四事:

第一是能「安心睡」。现代人一整天工作下来,十分辛苦,如果连晚上都无法安心睡觉,担心遭小偷或……,的确是很痛苦的。所以,一个人若白天认真做完事后,晚上能安心入睡,这就是人生的一大享受。

  第二是「快乐吃」。有些人吃饭很挑剔,这个不好吃、那个不喜欢!看看中美洲遭受飓风侵袭(一九九八年)的多米尼加灾民,当地的垃圾车一倒出垃圾后,就有一群人立刻蜂拥而上,抢食垃圾堆里的食物;看到这些不幸的灾民,我们能不自我庆幸、觉得自己很幸福吗?有干净的东西吃,还想要求什么呢?所以,我们能有「快乐吃」的环境,应该要很知足。

  第三是「欢喜笑」。常常把微笑挂在脸上,时时开怀大笑,若能如此,走到哪里都会让人感到很欢喜!我常常对慈济人说:「记得要时时擦上「慈济面霜」——笑容,这样你们说的话,别人才能听得进去,也会感到很欢喜。」

最后是能「健康做」,有健康的身体,我们才能付出;做一个能付出的人,总比让人服务好得多。


  若人人都能拥有这四宝——「安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做」,人生就会过得既自在又快乐!”
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 19:34
证严法师说:

      有缘人珍惜相处时的每一刻并尽心相待,无常来时才能无憾。
作者: yuer0201    时间: 07-1-27 19:57
标题: 好贴!
谢谢美惠子!把这么多的精神食粮带给大家!
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 19:58
“众生都有心病,拥有的人烦恼‘失’,没有的人忧虑‘得’;患得患失,即成忧愁”

                                                  ——证严法师
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 20:55
心灵改革

   "心灵改革"已成为现在的重要议题,我们人类文化进步的方向,正是由物质层面的满足走向非物质层面的追求。有人说:平静的心灵是一切快乐的根源,也是社会安定的基础,如今的社会乱象应是人的贪嗔痴慢疑五毒具足所引起的。

   "物质繁荣,逐物丧志的迷失,引发心灵之追寻",我们应该简朴生活沉静而不狂躁,安宁而不激荡,它强调合作,使人人获得更多的爱,重视竞争,但输赢不大,它使我们每一个人都成为参与者,而不仅成为参观者,它使人亲近自然,不再整日与机器为伍。

    面对混沌浊世,回归本心,自我反省,渐成一股清流,这种心灵的革新也是一种反省的能力。心理学家詹姆士说:"海水的潮流从来不能干扰深海海底的宁静,一个人若拥有更宽广恒常的价值观,平常的不如意,就不能轻易的打击他,真正笃信宗教的人常是屹立不摇的,他们对日常生活的各种状况似已作好准备,因此能坦然面对。"

    心灵改革有时透过宗教的力量,反而更能影响人心,例如慈济的证严法师,以宗教力量影响很多企业家来参与社会的公益活动,并透过宗教来实现心灵的改革;若以这样方式并透过宗教的力量来改革,对社会的整体有益,那么也未尝不可,何况,社会的败坏、人心的委靡,是应该靠着大家的力量来提升。
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 20:59
标题: 心生莲花,感恩生活(转自弋风的BLOG)
今天拜访“佛教慈济基金会”,深受感动。
证严法师,这么一介瘦弱女尼,成立慈济四十年,从台湾小县开始,秉承着她的信仰,将在慈善、医疗、教育、人文这四项志业发扬至全世界,造福了千千万万的受苦难民众。

   

    曾几何时开始,每个人的心开始逐渐变得坚硬、冷漠、隔阂、世故起来,每天计较的都是能否从他人处从社会上得到更多,动则心生怨怒与不愤……


     然,每个人的成长与成熟都不可能是一帆风顺的,都曾经历挫折与遭遇变故,面对不幸,面对逆境,你是一种什么样的心态?你为自己也为周围做过些什么?


在去年的事故中,疼痛的折磨、无助的现状、无望的恢复都曾打击了我的信念,也曾变得暴怒与憎世起来;面对不公的对待、不平的判决,也曾不甘不愿不平不解。虽然调整了自己的心态,但终究在心底还是存着很大的遗憾与心结,不能彻底舒展。


关起门来自怨自艾,烦恼郁结,真是苦;打开心门勇于付了,体悟成长,常欢喜。


这是我今天所得的静思语录。我想我是懂了,我想我是真正地领悟了:碰到逆境,应心生感激,这是可遇不可求啊!平安是最大的幸福!人真的是要知福、惜福。


佛法很简单,只要去除贪、嗔、痴三毒,就可以明心见性。


是啊,人生无常,至少今天我还可以睁眼醒过来,我还能有饭吃,还有有衣穿,还可以说话,有人可以在乎,不能跑跳我还可以走路,不能运动我还可以活动,不能记忆我还能思想……所以,我想我应该是知足惜福,充满感激!我们应把握现在,过好现在的每一刻,用我们虔诚的心,去用心体味,感受生命,感恩生活。


一花一世界,一叶一菩萨。

也曾想过,我能为社会为别人做些什么呢?!虽然未曾付诸行动,但在想的那一刻,我想至少我是真诚地充满善心的。上人说过:有两件事是不能等的,一是孝敬,二是行善。我庆幸自己是怀着一颗宽容与悲悯的心,希望可以去奉献。也许我个人的力量只是微薄的,但是我庆幸我还能去尽力。


      怀着一颗沉静下来心的人,处世也会是平和的。纵观会所里的师兄师姐们,款款而行,精致生活,举手投足间,带着那份详和与宁静,虔诚待人,这也应是我所追求的吧。
     
      心生莲花。


[ 本帖最后由 美惠子 于 07-8-7 08:26 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 07-1-27 21:08
证严法师曾说,世间有四种人:一种是富中之富——经济上很富足,生命也很丰富;一种是贫中之富——经济上不充裕,但精神上很满足;一种是贫中之贫——经济和精神都很匮乏;一种是富中之贫——经济上和充足,但精神上却很空虚。Money&You的目的,就是希望所有进入这个课堂的人,都能够从这里找到建设富足人生的观念和方法,营造精神和物质的双重富有,成为我们每个人都期望的真正的“富中之富”。
作者: 美惠子    时间: 07-1-28 08:13
标题: “幸福”随想
 
添加时间:2006-01-11   作者: 吴纪芳   来源: 福鼎市医院   

    幸福是什么?幸福是鹤发鸡皮时牵手看夕阳的那份幸运;幸福也可以是“偷得浮生半日闲”时的那份悠哉;幸福是“洛水三千只取一瓢”的执着;幸福是夜深人静时家人为你点亮一盏灯的守望;幸福也是“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”;或许幸福还是饭后有人陪着你唠嗑。

    记得大一那年,一场大考在即,可我总觉得心里慌慌的。于是我便打电话给母亲,告诉她我没什么把握打赢这场关键性“战役”。母亲为了替我打气,忍住晕车时的身体不适感,坐了整整七个半小时的车来学校看我。为了给我一个惊喜,事先她没有告诉我,到校后才发现我去看考场了。结果在学校传达室里,她又等了整整两个小时,才等到我回来。当我进传达室突然发现母亲时,高兴得都快跳起来了。回宿舍的一路上,同学们传递给我的是满满羡慕之情,舍友们都说我是那天宿舍里最幸福的人。那天晚上没有珍馐美味,没有富丽堂皇的装饰,大家挤在小小的宿舍里吃着母亲从福鼎带来的土特产,处处洋溢着幸福的味道。

    是呀,幸福何其的简单,简单得可以不惊动任何人;幸福又何其的平凡,平凡得人人都能拥有它。

    可是都市繁忙的生活疲惫着人们的身心,浮躁的心可能就无法发现身边的幸福,此刻我们首先要做的就是改变心境。静思小语:何谓辛苦?不快乐就辛苦;何谓不快乐,不情愿就不快乐。可见心念一转,辛苦并快乐着,干什么就都不觉得苦,快乐的人自然容易寻得幸福。这或许就是慈济人精神:身是疲惫的,心却是欢喜的。只有懂得珍惜自己所拥有一切的人才是幸福的人,不是有这么一句话吗:“知足者常乐”。

    证严法师说:“因为人身难得,所以要善尽良能。”其实人人心中有着一块福地,只要我们报着一颗感恩的心,做一名不问收获先去付出的农夫,快乐地耕耘心中那片福地,自然能将烦恼化菩提。圣人也说过:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 当你的心不感到疲惫,能够从容淡定时,此刻的你已然拥有了幸福。  

 
作者: xiaoqiu1668    时间: 07-1-30 22:47
标题: 回复 #3 美惠子 的帖子
如果可能我想把这十点背熟到九九乘法表的程度.留待每一个当我感觉到不幸福的瞬间默念.
作者: wuhanht    时间: 07-1-31 09:37
感谢美惠子姐收集了这么多资料,让大家一起互助,在生活中实践吧!!
作者: xlhljp    时间: 07-2-3 23:25
呵呵,如果知道定义,大家肯定都会幸福。

也许幸福的定义在每个人心中不一样的。

没有饭吃的,吃饱就是幸福。

受冻的,温暖就是幸福。

酷日下,阴凉就是幸福。

监狱中,自由就是幸福。

没有房子的, 有居所就是幸福。

买了房子贷款的, 还清了贷款就是幸福。

孩子眼中,长大了就是幸福。

老年人,健康就是幸福。

江湖上,金钱就是幸福。

我们有心理疾病,好了就是最大的幸福。

仇恨者, 咒骂,杀戮就是幸福。而这确使他内心更痛苦!

......

追求过程中,我们无一不受到痛苦的折磨。

也许我们能放弃这纷繁。

什么是幸福呢
作者: 美惠子    时间: 07-2-9 08:08
幸福,建立在‘正见’

   

                      不比较也不计较

   ‘“知”道众生多苦难、“知”道救度苦难是使命,却不肯付出,只计较自己拥有多少,不愿施予他人,此为“悭吝”;这样的人,贪念不断,烦恼也不断。分别心强,清楚区隔你、我,将造成人与人之间的对立,这就是“见者见”。’
    晨语时间,上人解说‘十六知见’最后两见——‘知者见’与‘见者见’;强调见解若是单纯,即能透彻宇宙万物之三理四相,不论处于何种境界,都不会起分别心而与人产生对立。
   ‘幸福,建立于正见中。思想精纯、放宽眼界,心不受境界转动而起分别,不为图己私利而劳碌,只为利益众生而付出,如此就是最幸福的人生!’
傍晚时分,十位即将受戒的常住师父敬聆上人开示。上人表示,近日解说‘十一遍使’及‘十六知见’,皆不离心受外境转动,而产生无明烦恼,驱使人去造业;当自我警惕,让法入心,滋润心地。
   ‘人人皆有习气。自己都改不了,却要求别人改,更加困难。’上人勉精舍常住众内修清净法髓,才能担起法脉相传之责。欲与人和睦相处,要时时‘调心’;能包容他人习气,就是‘修行’。
   团体中最常见‘计较’和‘比较’,上人表示:‘计较生烦恼。莫总计较“我做得比较多”,应主动争取“请留一些让我做”。转计较心为感恩心,快乐就会取代苦恼!’

                甘愿,就没有压力

   ‘人性本清净,人生也很简单,然众生受到无明缠绕,心念起起伏伏,遂使生命由简单变复杂。’二十九日上午在观音殿内,东区慈青学长们聆听上人开示。
  ‘凡夫难免有无明、烦恼生起的时候;心要如明镜,时时勤拂拭,才不会被灰尘蒙蔽。身在慈济环境很有福,当无明生起时,很快就会觉察而拭净。’
   ‘常闻人说“压力好大!”压力从何而来?若认为“此事非我不成”,或总在抱怨“为什么大家不理解我、不帮助我?”一直觉得不够、需要有人补足,备觉压力覆心。’
上人指出,常说‘甘愿做、欢喜受’,如果心甘情愿,即使十分忙碌,因心处于甘甜的气氛中,愈忙反而愈得‘又有收获’的欢喜感!
作者: malnu    时间: 07-2-9 10:19
也许,我们最该体验的也最难体验的,就是:当下,我,是幸福的。
作者: 美惠子    时间: 07-8-4 09:25
顶!
作者: 心月悠然    时间: 07-8-4 10:50
精品啊,讲得都很有哲理,不过想做到似乎是很难.
作者: 美惠子    时间: 07-8-7 08:18
幸福是朵三瓣花


 当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士在《花香满径》开篇中指出:“幸福的生活有三个不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。”

  有希望


  深山里有块寂寞的石头,总希望有一天能够像鸟儿高高翱翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不改初衷。一次一个叫庄子的人路过,石头
对他倾吐心声,庄子说:“你先长成一座大山!”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,石头飞向天空,像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免,但石头已经亲吻过那片梦想的天空,那种幸福别的石头又怎么体会得到?

  希望是土里的种子,是黑夜的光亮,是冬日的期盼,是沙漠里的绿洲。正因为其珍贵,维持起来更加困难重重。因此,呵护希望之花要有忘却过去的决心、直面现实的勇气和对未来持续的忧患。在波涛汹涌的现实生活里,我们要当最勇敢的水手,无论荆棘险滩,都珍藏最初的希望。

  有事做

  一个人如果没事做,总会觉得日子过得很慢,生活空虚。工作着的人最幸福。无事最容易生非,生活中清闲的时间越多,生命潜伏的危机越大。丘吉尔也说过:一个人最大的幸福,就是在他最热爱的工作上充分施展自己的才华。在你自己挑选的位置上勤奋工作,总能保持一种健旺的精神。正像劳累一天带来愉快的睡眠一样,勤劳的生命带来愉快的生活,那样的生命长久不衰,像一棵富有韧性的常春藤。一个人为事业而思考、行动,他会获得忙碌的快意和收获的喜悦。点点滴滴的才华都在一天天开花、结果,这种幸福感绵绵不绝。

  工作对于生命意义无穷,一个人经过工作才能日臻完善,并且领略人生各种况味。有喜欢的事情可做,就在生命凄苦的泥淖之中开凿出了一道畅通的运河,沿途风景无限。一个人即便冥顽不化,即便忘记他的崇高使命,只要是踏踏实实埋头苦干,这个人便不致无可救药。努力工作,而绝不贪婪卑吝,本身就会把人逐步导入真理,导入自然和谐的生活。

  我的大学一直很忙碌,大多时间都花在校园文化建设中。很累,但我心甘情愿,无怨无悔。相反,当我想懒惰,我就会听到时间的马车如飞赶来——面前是无穷无尽的沙漠,尚待我的双手改造成绿洲,怎能偷懒?

  能爱人

  诗人白朗宁曾写道:他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。

  艾青的《关于爱情》也很动人:“这个世界,什么都古老;只有爱情,却永远年轻。有了爱情,鱼在水中游,鸟在天上飞,黑夜也透明。”

  亲人,爱人,朋友,都给予我们最珍贵的爱。有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有朝气。新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。爱的来临没有预约、也不可回避。一旦降生,就有呵护其长成的责任。只要拥有一颗真诚善良的心,任何人都可以获得爱的权利……

  常常默想:爱是什么?正如“美是难的”一样,爱也是难的。我们只能说,在灵魂中,爱是一种占支配地位的激情;在精神中,它是一种相互的理解;我们只有变得更好,才有爱人的勇气,也才值得被人所爱。爱是心灵最隐秘最伟大的力量,若不能催人向上,让人深味真善美,就是一种最大的浪费。

  心中有希望,手中有事做,耳边有人说爱你,一,二,三,幸福很简单,这朵三瓣花,就能催开整个人生的春天。


作 者:朱敏 编辑:王海霞
来 源:中国青年
作者: 美惠子    时间: 07-8-7 08:19
心中有希望,手中有事做,耳边有人说爱你,一,二,三,幸福很简单。这句话说的多好!幸福就在我们身边!
作者: 美惠子    时间: 07-8-7 08:28
幸福女人的心理处方


幸福女人的心理处方

  抑郁--受伤害的首先是自己
  
  日常生活中,有抑郁倾向的女性占一定比例。当她的眉头紧锁,用敏感的眼神和敏感的心灵去揣摸别人的一言一行时,自然伤害到的首先是她们自己。而"伤害"她们的人却常常一头雾水地不知自己做错了什么?
  
  一位音乐系毕业后已婚的女孩A,内向而又抑郁,凡事往坏处想得时候多,常常是自找苦恼,自己给自己增加心理压力。
  
  一位大他们夫妇很多的单身女孩B常去A家玩,与A丈夫聊得挺投机,每次聊完后,如果晚了,A还会主动让她老公送B。一年后,A夫妇俩来B女士家里坐客,吃完饭后,A让她老公先走一步。之后便向B讲了一堆令B缓不过劲儿来的话:"你是不是爱上我老公了?每次你们聊的那么投机还开心地大笑,你知道我心里什么滋味?我为此流了一年的眼泪。我老公也知道我难过的原因,可他就是坚持自己没错,也不肯改正自己。我都快难过死了,所以今天要找你好好谈谈。"
  
  一头雾水的B缓过劲儿来后只说了一句:"你真觉着我和你老公有说不清的东西?在你认识他的3年前我们就是很要好的朋友了,就是因为没有你所认为的那种可能性,我们才保持友谊到今天的。"虽然话是如此说,但B从此再也不敢轻易地去A家了。后来听说他们的生活中又出现了C女性、D女性。
  
  针对抑郁女性,王教授的心理处方是:
  
  处方之一:多活动。除了做家务,最好能养成散步习惯。
  
  处方之二:多听轻松音乐。音乐容易进入人的潜意识,潜意识比意识对人的影响更大。
  
  处方之三:充分利用颜色的心理效应。多穿暖色调,少穿黑色调衣服。
  
  处方之四:多与人交往。与性格外向、开朗活泼的人交往。
  
  处方之五:挺胸抬头走路。可逐渐建立自信心,从而减少抑郁。
  
  虚荣心——扭曲了的自尊心
  
  "虚荣心男女都有,但总的说来,女性的虚荣心比男性强。因此,虚荣心带给女性的痛苦比男性大。"王教授说。
  
  一位刚走入社会的女孩,家境贫寒。为了追求时髦,不惜借钱购买高档衣服,还借钱买了项链、戒指来炫耀自己。周围人对她说,你真有钱,她说是她爸爸、妈妈帮她买的。有一天门口堵满了要债的人,周围的人才明白过来是怎么回事儿。从此,大家都躲着她走。
  
  "实际上虚荣心很强的人,她的深层心理是心虚。为了追求面子,打肿脸充胖子,内心是很空虚的。表面的虚荣与内心深处的心虚总是在斗争着。因此有虚荣心的人,至少受到来自两个方面的心灵折磨,一是没有达到目的之前,为自己的不如人意的现状所折磨;二是达到目的之后,为唯恐自己的真相露馅的恐惧所折磨。因此他们的心灵总是痛苦的,是没有幸福可言的。"王教授对此剖析道。
  
  针对虚荣心,王教授的心理处方是:
  
  处方之一:追求真善美。一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己,就不会徒有虚名。
  
  处方之二:克服盲目攀比心理。横向地去跟他人比较,心理永远都无法平衡,会促使虚荣心越发强烈,一定要比.就跟自己的过去比,看看各方面有没有进步。
  
  处方之三:珍惜自己的人格。崇尚高尚的人格可以使虚荣心没有机会抬头。
  
  唠叨--好心不得好报
  
  唠叨,是女人致命的弱点,常常因此而令男人弃之而去。
  
  一位男士说,我工作一天感觉很累,想赶快回家坐在沙发上喝杯茶,忘掉一天工作中烦人的事。没想到一回家我妻子就唠叨上了:你总是空手回来,也不顺便买点菜,就知道张口吃……本来我就事多心烦,回到家里本想温馨的家庭气氛能驱散我工作中的烦恼,没想到我妻子的一番唠叨使我愁上加愁,心情急剧恶化。于是我就和她顶撞起来,造成双方情绪都不好,温馨的家庭气氛被破坏了。
  
  尽管事后言归于好,但是我妻子总是这样唠唠叨叨的,给我们幸福的婚姻增添了一层灰色的阴影。
  
  这位男士半开玩笑地说,那些婚外恋的男人说不定他们的妻子整天唠唠叨叨,使他们感到妻子没有柔情,于是在那些善于表达感情的女性的诱惑下坠入了婚外恋的深渊。
  
  针对女性的唠叨,王教授开的心理处方:
  
  处方之一:把握动机与效果相统一。唠叨的效果往往适得其反,丈夫厌烦,子女逆反,自己还惹了一肚子气。如能多反思唠叨的危害,是走出唠叨误区的一个好方法。
  
  处方之二:心理位置对换。如果丈夫唠叨你,你是否心烦?子女唠叨你,母亲唠叨你呢?
  
  嫉妒--心灵上的癌瘤
  
  "嫉护是痛苦的制造者,是婚姻的破坏者,是心灵上的癌瘤。"王教授这样认为。王教授接着说:1998年暑假,一位母亲来电话找我,要找心理医生咨询。她说她的女儿刚参加工作,在一家企业接受岗位培训。培训班共有20个人,全是女性,女儿在培训班各方面的表现都很出色。但是一个星期后,当母亲的发现女儿心情不好,常常走神,也不出门。她母亲非常纳闷,可是反复观察看不出蛛丝马迹,只见她天天在看英语课本,听英语录音。母亲就问她为什么单盯着英语,她才转弯抹角很痛苦地说出她的英语口语一直是第一名,没想到这次竟有一个女孩与她只有半分之差,快与自己拉平了,心里很痛苦,一种莫名其妙的嫉妒心在骚扰、袭击着她。
  
  这位母亲没想到嫉妒心使自己的女儿失去了考试成绩好的欢乐。
  
  针对女性的嫉妒,王教授的心理处方是:
  
  处方之一:树立正确的竞争心理。如今社会上竞争无处不在。当看到别人在某些方面超过自己的时候,不要盯着别人的成绩怨恨,更不要企图把别人拉下马。而是采取正当的策略和手段,在"干"字上狠下工夫。
  
  处方之二:树立正确的价值观。有了正确价值观就能在别人有成绩时,会肯定人家的成绩,并且虚心向对方学习。
  
  处方之三:提高心理健康水平。心理健康的人,总是胸怀宽阔,做人做事光明磊落。而心胸狭窄的人,才容易产生嫉妒。
  
  传闲话--一块臭肉臭一锅汤
  
  女人传闲话,有时会起到一块臭肉臭一锅汤的作用。
  
  "经常爱传闲话的人,心理一定不平衡,在这种是非的传播中,她的心理可暂时得到‘打一针麻醉药‘的作用。心理越不平衡时,这一针就越得打。"王教授精辟的分析道。
  
  有一个平静的村庄,里面住着一群朴实、祥和、以助人为快乐之本的村民,来了一位女巫;用半个月的时间把每一家都串遍了,每到一家就编造说上一家的XX说你XXXX了。就这样过了半个月,全村的气氛变成了黑云压城城欲摧的模样,后来有人揭穿了女巫的阴谋。可是,村民之间的友情再也不能像旧日那般无缝隙。人们学会了提防与自我保护,这种陋习拉开了村民与村民之间的距离。
  
  针对传闲话,王教授的心理处方是-- 处方之一:把住牙关。切记"病从口入,祸从口出"这句话。
  
  处方之二:多工作多学习。无事才会生非,忙起来就什么都顾不上了。
  
  处方生三:与人为善。要多看多讲多学习别人的优点 。
作者: 美惠子    时间: 07-8-7 08:32
幸福夫妻的八大特征


国外心理学专家研究发现,爱情持久的婚姻大约有八个主要特征。

一、恋爱伊始,就觉得爱情生活是快乐的

传统观念认为,成熟的爱情是随时间的流逝缓慢发展而成的。但幸福的夫妻几乎从相识之日起,就感到双方极为和谐,他们都感到与对方息息相关,并具有共同的价值观。

二、幸福的夫妻都能共同分担日常琐事

日常琐事本身并不能带来幸福,但它们给配偶带来了信心,增强了相互的信任。在这些日复一日的满足中,幸福的夫妻可以使共同的理想上升到更高的境界。

三、幸福的夫妻从不相互嫉妒

他们一般不会吵架,但发生冲突时,他们一样会生气、发怒———但随后就各自退让了。有能力解决问题是这些夫妻的共同特点。

四、幸福的夫妻重视对方最好的一面

当配偶将注意力放在对方的优点上时,夫妻之间才会变得恩爱和睦。这并不意味着双方都有必要成为乐观主义者,只是他们不把注意力放在对方那些容易导致焦虑、生气或忧伤的缺点上。幸福的夫妻都知道对方最好的一面,并使他(她)最大限度地表现出这一面。这种“玫瑰色的现实主义”是幸福婚姻的基本特点。

五、幸福的夫妻知道改变自己

大多数夫妻都感到婚后在许多方面改变了自己,幸福的夫妻都觉得自己已经变得更好了——他们的配偶也认为是这样。一个幸福的婚姻可以使夫妻双方变得更加完善。

六、幸福的夫妻理解性爱的重要性

人们常说,性爱在幸福的婚姻中并不算重要,幸福的婚姻取决于友情、尊重和承诺——当爱情减退时,这些因素可以使婚姻持续下去。但是,在这些婚姻貌似平静的外表下,经常可以发现,恩爱的夫妻都有着强烈而令人销魂的性爱生活,存在着明显的性的化学引力。

七、幸福的夫妻决不互争高低

他们虽会发生冲突,但并不是因为家庭的权力和地位。不管双方贡献有多大,都被看成是对家庭做出了同样重要的贡献。在理财方面,每一对恩爱夫妻认为家庭收入是他们共同的,而不是他或她个人的。在财务问题上,他们不存在权力斗争。

八、幸福的夫妻都认为配偶是最好的朋友

他们在一起共同度过大量的时间,谈论家庭,为家庭而工作,追求两人共同的爱好。无论想做什么,他们都想共同去做。在这方面,恩爱夫妻都能相互支持,忠实于对方——即使认为对方的做法是错误的。有些专家告诉我们,罗曼蒂克的爱情一定是带有“欺骗性”的,是现实的理想化,但幸福的夫妻都竭力将浪漫的婚姻生活维持下去,多年以后,他们仍被对方所深深吸引。

(邓竹)
作者: 美惠子    时间: 07-8-10 08:47
幸福的换算



“如果你手上扎了一根刺,那你应该高兴才对,幸亏没扎在眼里。”

    我有一个朋友,13岁,正是花季,不幸双目失明,后来他父亲送他去了一所盲校,没想到,盲童都很羡慕他,因为毕竟有13年的时间他曾亲眼看到过这个丰富多彩的世界。他知道花朵如何美丽,太阳如何明亮,白云如何飘逸,天空如何蔚蓝。他更知道爸爸、妈妈的笑脸是如何灿烂。很多盲童都说,假如能让他知道其中一件,就是最大的幸福。而他却知道这样的多,相对于那些盲童来说,他拥有的简直是一座幸福的宝库呀。正因如此,他懂得了满足,更懂得了珍惜。在盲校中,他的学习成绩最优秀,掌握的才艺也最多。同时,他还告诉身边的同学,他们也是幸福的,没了双眼,你可以听,可以抚摸,可以讲,可以唱,还可以跑。因为有了快乐,整个盲校没有什么苦难与悲欢的情绪,处处洋溢着幸福的陶醉。

    前几天,我乘车从黄石去上海,同座的有一位上海人,一位铁山人。上海人说,他现在每月收入6000多元,除去各样开销还可以节余4000多元。话音刚落,便引来周围一片羡慕的赞叹。有的说:我一个月才1000多元,你节余的钱就相当我四个月的工资呀,你真是太幸福了。
    对此,铁山那位朋友有自己的见解,他说假如钱可以买来幸福的话,你应该学会换算幸福的方法。比如说这位上海朋友吧,每月可能有4000多元的节余,一年可存款万5元左右,按说已经不少了,和我相比,我一年只能存1万多元。有了钱最大的愿望是什么?首先是居其屋呀。在我们哪里,商品房每平方米不到1000元,而上海却要上万元。如此算来,假如我要买一栋上百平方米的房子10年就够了,而这位上海朋友则要20年,这样算来,我的幸福应该是这位上海朋友的两倍。

    俄国作家契诃夫曾说过这样一句话:“如果你手上扎了一根刺,那你应该高兴才对,幸亏没扎在眼里。”美国总统富兰克林.罗斯福家中曾失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝,因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。

   这种幸福的换算方法,不仅是一种豁达的生活态度,更是一种超脱的生活智慧。
所以说,有什么样的幸福定义,就会有什么样的幸福感受。我们都应该学学幸福换算法。
作者: 美惠子    时间: 07-8-10 08:58
标题: 86字“幸福宪章”
12年前,一对即将举行婚礼的新人,在婚前认真立下几个约定,以便在自己今后的婚姻生活中进退有据。

  12年后,在新近掀起的“重寻幸福”的热潮中,这份被誉为当代家庭“幸福宪章”的小约定被重新提及。在此也让我们共同重温这份86字“幸福宪章”:

  1. 不在同一时间发脾气。

  2. 除非有紧急事情发生,否则绝不大声吼叫。

  3. 争执不下时让对方赢。

  4. 当天的不快当天化解。

  5. 批评的话要出于爱。

  6. 随时准备向对方认错、道歉。

  7. 无论大事小事绝不忽略对方。

  8. 每天至少说一句赞美的话。

  爱情不可能只有玫瑰花、钻戒、海誓山盟,以及所有的浪漫的事情,她还包含着柴米油盐,养家糊口,奔波挣扎和无数鸡毛蒜皮的充满烟火气的现实生活。大部分失败的爱情,并不是因为玫瑰花送得不及时,钻戒不够大,而是一些生活细节的冲突和对现实不肯相濡以沫的选择。

  86字的“幸福宪章”之所以风靡,因为它不是告诉我们如何用浪漫方式来获得或巩固爱情,而是详细入微地告诉我们,对爱情怎样做出现实的、充满爱意的妥协。

  祝天下有情人天长地久。
作者: 美惠子    时间: 07-8-10 08:59
标题: 人生幸福三诀
第一是:不要拿自己的错误来惩罚自己
第二是:不要拿自己的错误来惩罚别人
第三是:不要拿别人的错误来惩罚自己


    有了这三条﹐人生就不会太累了……  可口可乐总裁曾说:我们每个人都像小丑,玩着五个球,五个球是你的工作、健康、家庭、朋友、灵魂,这五个球只有一个是用橡胶做的,掉下去会弹起来,那就是工作。另外四个球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。值得深思.........
作者: 美惠子    时间: 07-8-10 12:24
标题: 你想更幸福吗?其实很简单(司晶)转自新浪司晶的博客
当人们走在街上,常常会有这样的感叹:眼前看到的是一张张冷漠无情的脸,一双双提防警觉的眼睛,一副老死不相往来的表情,一种不把谁放在眼里的神态,一群各自为阵的人把自己隔绝在“心灵孤岛”与自我围起的精神地狱里。光天化日里,有人被打死,围观的人竟然没有一个人站出来帮一把;眼看着邻居家被盗,马上把门关起来,装作没看见;夏季的夜晚,一个女孩在居民楼间被坏人追赶,绝望的呼救声竟然没有唤出一个有良知的人……
  人们的心冷了,人们的事非观被扭曲了,人们向善的天性被扼杀了,人们不再相信真诚和友好,不再相信有无缘无故的爱,甚至不再相信人活着除了金钱和欲望还有别的什么意义。于是,困惑、迷茫、消极、厌世、绝望、轻生等情绪严重破坏着人的生命质量,摧残着人的善良和美好。人们痛心疾首:人不如兽!

  于是,生活中那些“不文明礼貌”的行为成了正常现象。人们开始视而不见,听而不闻,刀子不扎到自己的肉上,谁都没有反应。麻木远比丑陋更可怕,更恐怖,困为麻木是一种死亡,一种灵魂的死亡……

  因为身体的缘故,坐在轮椅上的我基本不出门,偶尔出去一次,也会带回满腔的感慨。记得几年前,和朋友到一个最大的商场买衣服,中午吃饭的时候,我的朋友一只手用力端着刚买来的饭,一只手推着我,一圈又一圈地在人群中艰难地寻找着座位。有的人本来吃完饭了,但在那里悠闲地喝着茶,也要占一个座位;有的人饭吃完了,茶也喝过了,仍坐在那里不动;有的人则大包小裹地占着几个空位。

我和朋友一次又一次得到冷漠的拒绝,我真是感慨万千,我并不觉得我和朋友有多“尴尬”,反而为这些低下的素质,丧失了文明的人们而感到担忧。他们多半是带着孩子的父母啊,他们的行为会给孩子的将来带来什么样的影响呢?而这种自私和冷酷,除了满足了瞬间的占有欲以外,到底又能给他们带什么样的益处呢?也许有朝一日,他们的孩子为自私导致道德的沦丧而酿成悲剧时,他们也未必能明白是他们今天的行为给孩子的明天种下的祸患。

  种瓜得瓜,种豆得豆,这是良心的启示,也是宇宙的规律。遣憾的是:却很少有人晓得。当时我就痛下决心,一定要发出一种声音,成就一种教育,让爱从我的生命中流出……

  记得5年前“非典”悄无声息,从天而降,席卷中国,威胁人类,让全世界恐慌。先于“非典”前来京的我,也成了北京重灾区的一员。当时我正住在昌平区,回龙观,三合庄园。每天怀着沉重的心情在电视里,在互联网上,从来自方方面面的渠道中了解关于“非典”的情况。并通过自己理性和感情的分析,来判断它的可怕性和危害性。这是我有生以来遇到的最大一场天灾,它给人们从心灵到肉体带来的打击和伤害是不可估量的,没有人愿意接受灾难,但当我们不得不面对它的时候,我们就会本能地去问为什么?努力地为这“果”去寻找它的“因”。恰恰是这种“追问”能最有力地刺激人麻木的灵魂,激发人的良知。这次灾难要我们付出代价的同时,也让我们学会了反思,反思是一种境界,是一种美德,更是人类走向成熟的必须。

  那时我一直在想,想好多好多问题。一位朋友开着车,带着吃的东西来看我。可是,因为“非典”的原因他们不能进入小区,只好隔着铁栅栏把东西送进来。当时真有一种活在“集中营”里的白色恐怖。有几个深深爱着我们的弟兄姊妹也从老远的地方开车来看我人,仍被拒之门外。我便坐着轮椅走出了三合庄园,和朋友们一起来到回龙观公园。

  那时我已是几个月没有出过家门了,猛一看天上的太阳和白云,地上的绿草和鲜花,我激动地险些喊起来,大自然充满了神机和可爱,我真想用全身心去拥抱它……一时间驱散了因非典而压在我心头的沉重,我由衷地发出一声感叹,生活真好!

  当我一走进公园,刚要下第一个台阶时,几乎与此同时一个年轻的母亲推着一个婴儿也要下去。根据以往的惯例,我站住了,请她先下去,没有想到,她一定要我先下去,我真诚地向她表示了谢意。在公园里玩了两个小时,出来的时候,又是在一条小路上和一个带着小女孩的母亲撞上了,我仍然是先站住,请她们先过。小女孩子已经毫不客气地上路了,妈妈一把把她拉回去,亲切地说“让阿姨先过”。最终,还是我先过了,我怀着感激的心情向那位母女表示了我由衷的谢意。走出很远我忍不住想回头再看她们一眼……

  带着一种少有的好心情,我被朋友推着走在回家的路上,在过人行横道的时候,右侧过来一个骑摩托车的小伙子。我虽然不懂交通规则,但我知道行人要给机动车让路。我自觉地停在了那里,可我怎么也没想到他竟然远远地停了下来,举手示意让我过去,我一边点头向他表示谢意,一面示意让他先走,他笑着又向我举起手,执意让我先走,盛情难却,我先过去了,我再一次向他表示感谢,他又一次向我挥起友好的手臂……直到今天这个小伙子一个小小的文明举动仍给我留下深刻的印象。

  那天我感到心情格外的畅快,仅仅遇见三个给我让路的人,就让我心中充满了感激,感到生活是那么的美好,我在心理暗暗为他们祈祷,祝他们一生好运。同时,我也在感叹:本来这些小小的文明礼貌,就能给人间带去一点温馨,一丝希望,一缕阳光,一种感恩,一股有莫可名状的好心情。如果人人都能对他人投去一点尊重,一丝友好,一分爱心,那么这个世界将是多么和谐与美好?

  然而,我们却常常遗憾地听到人们为这“文明的古国”对“文明”的匮乏而怨声载道。每个人都需要文明,但却不是每个需要文明的人都能主动去付出文明,这是一个导致人类走进恶性循环的怪圈。
“想要改变这个世界,首先要改变自己。”如果人人都能为这句千古真理而振奋,而付出行动时,那将是人类从地狱登上天堂之日。   瘟疫可怕,“非典”可怕,战争可怕,但更可怕的是人性的堕落和暴力,一个没有文明的民族,就是一个没有希望的民族。文明是人性的基石,没有这个“基石”即便是再漂亮坚固的大厦也终将会坍塌。文明是爱的土壤,爱是善良的种子,善良的种子必将结出精神的硕果。精神食粮和物质粮食同样重要,没有物质粮食人会饿死,没有精神食粮人将是一具行尸走肉。如果“非典”或其他惨重的自然灾难能让人猛醒,学会反思,学会关爱,学会尊重,学会珍爱生命,那么我们付出这血的代价也值!
作者: 美惠子    时间: 07-8-12 07:17
分秒有愛,行善付出,懷抱感恩與尊重,天下平安就是福。
作者: 美惠子    时间: 07-8-29 06:53
想要改变这个世界,首先要改变自己。”如果人人都能为这句千古真理而振奋,而付出行动时,那将是人类从地狱登上天堂之日。
作者: 美惠子    时间: 07-9-1 17:00
我坚信,幸福是一种信仰。幸福是一种被简单事物所感动的习惯。


信仰幸福,习惯幸福,坚信生活中处处充满奇迹,期待感动也是一种幸福。
作者: 美惠子    时间: 07-9-23 20:05
教师快乐秘诀

快乐的秘诀,就是18个与“乐”有关的成语:

  1.对自身: 要有一种坦然的态度,要“乐天知命”、“知足常乐”,在平凡生活的每一件小事中,寻找和享受快乐,“自得其乐”。而在困难和挫折面前,要坚强、乐观,学会“苦中作乐”。

  2.对家庭: 要“及时行乐”、“寻欢作乐”,创造“乐不可支”、“其乐融融”家庭气氛。

  3.对社会: 要“与民同乐”、“助人为乐”,当自己养成“乐善好施”的好习惯时,会感到“为善最乐”。

  4.对事业:  “乐此不疲”时,会“乐而忘忧”、“乐在其中”,体验到工作的“其乐无穷”。

  5.对休闲: 到大自然中寻找游山玩水的乐趣,陶醉于大自然的景致中。在“乐不思蜀”、“乐而忘返”的超然忘我的状态中,减轻压力,放松身心。
作者: 美惠子    时间: 07-9-23 20:13
快快乐乐做教师



洛阳市西工区唐宫西路小学   高君辉



一说起专家型教师,很多教师都认为是很遥远的事情,其实不遥远,然而大多数教师却没有做到,是什么原因呢?是自己是否认真去做了。机遇也罢,条件也好,自身的努力最重要。
  第一:要做专家型教师要非常熟悉本专业本学科的知识系统。
   我们教师获得尊严,从哪里来,从书本来,因为我们教书,所以,才赢得学生、家长的尊重,如果,连自己任教的学科都不熟练。都不领会贯通,谈什么教学生,怎么赢得尊重。
   我们教师生存,靠的是什么,当然是教书,没有了书本,没有了依托的媒质,怎么叫学生,怎么拿薪水,那么如何生存,这样,你不熟悉本学科的知识能行吗?
   本专业、本学科的这些书本,是教师生命的支持,是教师幸福的源泉,作为教师,你是否认真备课了,是否认真钻研教材了?
   所以,十分熟练本学科本专业的知识是成为专家型教师的第一个条件。
  第二:要做专家型教师要多读书。
   有的教师教了一辈子,课堂上的教学经验非常丰富,可是,一旦让他来讲,就不行了,没有理论来支撑。教育理论从哪里来?两个字就回答了:读书。
   没有丰富的文化底蕴,没有博览群书的功底,理论知识怎么能提升呢?读什么书?仁者见仁,智者见智。最起码自己专业的书籍,接着教育类报刊杂志,接着教育专著,最后自己喜欢的各方面的书籍。特级教师王崧舟说过“语文,能滋润我粗糙的感觉;语文,能放飞我稚嫩的梦想;语文,能点燃我喷涌的激情;语文,能唤醒我沉睡的智慧。”,我进行简单的修改,可以这样说:读书,能滋润我们粗糙的感觉;读书,能放飞我们稚嫩的梦想;读书,能点燃我们喷涌的激情;读书,能唤醒我们沉睡的智慧。
   所以,读书是成为专家型教师的第二个条件
  第三:要做专家型教师要是一个独领风骚的人
   独领风骚的含义,相信大家都知道,只有成为这样的教师,大家才相信你,大家才认识你,怎么成为这样的教师呢?一是所教的教学成绩十分优异,同行们有目共睹。一个教学水平很烂的教师,无法想象成为专家型教师;二是有自己独特的教学方法和管理经验。如果你的教学方法、管理经验有独特之处,大家都佩服你的工作方法,相信大家对你的信任度不言而语了;三是解决了中小学急需解决的问题。比如,解决了家长学校的工作如何开展;解决了留守子女的心理发展问题;解决了中小学生素质第一,成绩第一,生存能力很强的问题等。
   总之,做专家型教师并不难,看自己的努力了!
作者: 美惠子    时间: 07-9-23 20:24
请放大幸福



曾听过一个笑话:一个人吹嘘自己打乒乓球、下象棋,分别赢了乒乓球冠军和象棋冠军。他说:“我和象棋冠军打乒乓球,赢了象棋冠军;和乒乓球冠军下象棋赢了乒乓球冠军。”人们常用这个笑话讽刺那些专门用自己的长处和别人的短处相比的人。其实细细想来这种比较的方法也不无道理。

我认识一个磨刀的师傅,他大约四十多岁,是个残疾人,听说小时候得过小儿麻痹症,走路一瘸一拐的。他每天艰难地用一条腿吃力地蹬着自行车,走街串户靠磨菜刀、磨剪子、卖菜刀为生。可是我发现他每次磨菜刀的时候,都快乐地哼着歌,而且唱的都是最新的流行歌曲。我很好奇,有一次,我借着磨菜刀的机会问他:“你怎么天天这么快乐呀!”他看了我一眼,用粗糙的手轻轻地抚摸着磨好的刀刃,说了一番意味深长的话:“是啊,我很快乐,因为和坐轮椅的人比,我还能骑自行车;和聋哑人相比,我能说话、能听见声音;和盲人相比,我还有一双眼睛,能看到这个世界,”过了一会儿,他又若有所思地说:“我很快乐,是因为我很知足,我不能和比尔·盖茨比财富,也不能和钱学森比智慧,不能和影视明星比容貌,但是上天给了我一双手,我还能用自己的双手养活一家人!”

磨刀师傅的话很朴实却发人深思——把生活中的美好放大,自己就活得愉快,活得愉快当然也就生活在幸福的包围之中。然而看看周围的人能够以这种心态生活的人实在太少。有的人虽然收入不丰,却也衣食无忧,但东看西瞧,这个发财,那个暴富,于是心理上就失去平衡,怪命运不公,心中牢骚满腹,整日怨天尤人,或者不顾自己的能力、财力以他人攀比,甚至不择手段;有的人身体健全却偏偏感到自己缺这少那,他们原本拥有足以让生命灿烂的阳光,却为自己觉得不能春风得意而变得阴雨绵绵……

美好可以放大,就像磨刀师傅把自己的优势放大,用自己的优势和他人的弱势比较,他获得了幸福、获得了快乐。

幸福是什么?幸福是一种感觉,只要你感到幸福,那么你就是幸福的,幸福的感觉靠什么获得?这就是——放大幸福。
作者: wuli    时间: 07-10-15 15:14
幸福就在平常的小事里,就看你明亮的眼睛是否注意到了它。好帖顶!
作者: 美惠子    时间: 07-11-21 18:28
幸福3元素 解压3原则(李子勋访谈)


  李子勋,毕业于华西医科大学,中日友好医院专职心理医生,首届中德高级心理治疗师培训项目学员,心理协会北京心理咨询与治疗专业委员会成员。《父母必读》、《女友》、《时尚健康》等健康与时尚杂志的专栏作家。中央电视台《新闻会客厅》、《实话实话》、《心理访谈》以及北京电视台《心理时间》和中央人民广播电台《星星夜谈》、《情感世界》等栏目特约心理专家。著作有:《幸福从心开始》、《陪孩子长大》、《婚姻的烦恼》、《心灵飞舞》。

  一项最新调查显示,在当下的生活中,有68.5%的居民觉得生活有压力;与1995年相比,有68.3%的居民觉得心理压力在增大。还有报告说,对我国12.6万名大学生的抽样调查结果表明,大学生因心理压力而患心理疾患的比例高达20.23%。因为人们感到压力大,各种情绪病也由此激增。最近的统计显示:"情绪病"在心理门诊中占52.69%,而十年前只占38.7%。
  当然,感觉压力大的不仅仅是中国人。美国哈里斯民意测验所在不久前的调查中发现,89%的美国人都经历过沉重的心理压力。据估计,每年因员工心理压力给美国公司造成的经济损失高达3050亿美元,超过500家大公司税后利润的5倍。法国卫生部提供的数字表明,法国年轻人的死亡原因中,增长速度最快的不是艾滋病,不是吸毒,也不是车祸,而是因心理压力导致的自杀。联合国国际劳工组织在发表的一份调查报告中认为:"心理压力现在已经成为本世纪最严重的健康问题之一。"
  当代人为什么会感到心理压力大?心理压力会引发哪些问题?有没有比较好的办法对付它?著名心理咨询专家李子勋阐述了他的观点--
  
  当文化积淀了一种所谓的成功模式但你不那样生活的时候,就会遭受很大的精神压力

  问:当代人普遍在喊累,觉得压力大,尤其是生活在北京这样的大都市里,人们的这种负面感觉更加明显。是哪些因素这样强烈地主导了人们的感受呢?

  李子勋:首先是生存空间的压力。我们说,一个人觉得安宁就不会感到紧张,紧张就是压力。是否觉得安宁有三个要素:即好的居住环境,好的邻里关系,简单的生活规则。由于我们的国家正处在大建设、大发展的阶段,因此很多东西不够完善。首先是同一环境里的人不停地在变,你的邻居今天是张三明天可能就是李四。而且一个楼里面,经常是在出租、在装修,充满噪音和空气污染。再加上在北京生活的规则也挺多,小区的物业会定出许多规定,业主要适应。还有电的问题、水的问题、物价的问题,每天你都得应付一些新的变化。这些都造成了生活压力。

  第二个是特定人群的压力,即工作阶层人的压力。这个压力,首先是来源于我们对财富的欲望。在都市里面物质的概念无所不在,加上各种广告的刺激,什么东西都是越来越好,但是需要钱,所以大家会有挣钱的压力。也就是说,大家不是活不下来,而是想活得更好。这就驱使人去奋斗,去做更多的事,压力也就加大了。

  第三个是饮食结构的压力。快餐饮食、有害食品,也会对人的心理形成压力。还有,营养过剩本身对身体就是压力。对身体的压力,反过来也是一个情绪和精神的压力。

  问:上面三方面的压力人能够比较明确感受到的。有没有另一种压力,是不容易察觉到的,却在主导着人的感受?

  李子勋:文化压力就是很多人觉不到的,但这个压力恰好是最大的。一个大都市,几代人居住在这儿,每个人对自由和人性的理解与主流文化是有差异的,不同价值观的思想要冲突,这些又构成一个精神的压力。在古代,淡泊名利是一种生活取向,是智者能人的一种向往。诸葛亮隐居在隆中,他不愿意当官,刘备还得三顾茅庐,他被感动了才出来。但是现在的社会,不主张淡泊名利,而主张成功学,这就造成很多本来愿意过一个平常生活的人,不得不去追逐名利。比如现在的孩子,读大学不行还要读好大学。在美国或欧洲就比较自由,你三十岁去上大学,没有任何人瞧不起你,大家会觉得这是你对生活的安排,是人生计划的一部分。但中国不是这样,当文化积淀了一种所谓的成功模式时,你不这样生活的时候,就会遭到来自亲人的、朋友的、社会的谴责。像有些孩子他不想上大学,想去工作,就要遭受很大的精神压力,会被说成是坏孩子。所以在我看来,文化压力对人的影响远远大于生活压力。

  “浮躁”并不全是坏的,我们现在正处在付出代价的过程中

  问:压力太大会给人带来怎样的状态?
  李子勋:压力是一种能量,当压力过大时会出现情绪的问题。比如有的孩子在高考前会发脾气,会有反常的举动,这就是压力在内心积攒到一定程度的时候需要释放。如果压力释放不好,它有两条路走,一个是破坏性的,一个就是强行的压制。强行的压制会给人的身体造成很多麻烦,比如会出现疼痛,很多疼痛都是情绪释放的结果,并不是躯体发生障碍。对压力处理不好,会影响你的生理功能,如睡眠不佳、饮食无味;还会影响你的社会功能,如工作能力降低,与人沟通不畅,这些功能受到影响后反过来又会使人的生存质量降低。
  问:生活质量是个什么概念?
  李子勋:我们评价一个人的生存质量如何,不是看你的物质财富有多丰厚,而是看你对外部世界的感受能力,你对物质的享受能力,你的快乐程度,你的肢体是否灵活,你的思维是否敏捷,你的兴趣是否广泛,你是否有感受快乐的能力。有的人哪怕他并没有豪宅,只有陋室,但他仍能处于一个积极的精神状态里,那他的生存质量远比一些有钱人要好得多。他要跑起来的话,就会像梅花鹿一样敏捷,做事能全心地投入。但是我们的社会给人造成了巨大的误解,把有没有豪宅、有没有高档车,看成是评定生存质量的重要依据。有一本叫《情商》的书对此写得很清楚:健康的心态、健康的生活方式、健康的文化观念、健康的医学观念,共同构成了健康的生存质量。

  问:人们从对物质的盲目追逐,到合理的安排生活,还得有一个过程吧?

  李子勋:是的。我们社会正处在一个浮躁的物质追求里面,心理学所支持的那种来自于灵性的东西会被弱化。这种社会的浮躁和它的经济发展本身是有关系的。美国有个经济学家说,任何一个国家都要经历这样一个文化躁动和经济躁动的过程,这个过程看起来不好,但它又是必由之路。很多心理医生认同这一观点,现在我们不认为“浮躁”全是坏的。但是这时候要有声音让大家意识到,其实我们可以导致双向的生活,在工作中我们可以按照成功学去追求,但是还有另外一种生活我们有权去享受。在工作之余,我们要放弃欲望,我们要去享受返璞归真的生活。现在很多有钱人跑到农村去追求原生态的生活,这就使得本来是原生态的人觉得差别没有那么大了:你跟我的生活是一样的,你吃的东西和我吃的东西是一样的,只是你在城市里面拥有一些房产而我没有,但是我并不必要享受这些东西,所以你有和我没有差别并不是太大。当差别缩小的时候,社会也就开始在和谐了,我们现在正处在付出代价的过程中。

  心理痛苦是自我在成长中的必经阶段,幸福与否只存在于人们的不同解释

  问:解决心理压力产生的情绪困扰,寻求心理医生的帮助是不是捷径?

  李子勋:我认为大多数的情绪困扰或心理疾病都是要靠自己去解决的,心理医生只是给你一个方向或建议,是否能从困扰中出来全靠当事人自己。很多来看心理医生的人,以为一旦建立了关系,医生就会投入热情来帮助当事人走出困境,这是一种想当然。心理医生更像一个图书馆,你在那儿查阅资料,有了这些资料怎么使用是自己的事,跟那本书无关。也许我贬低了心理医生的作用,不过,如果当事人去除对心理医生的神话,对自己的康复是更有益的。

  问:有没有一种比较有效的办法对付压力?

  李子勋:我们内心认为压力才是压力,改变了思维就改变了感受。也就是说,人是可以自我调节的。自我调节有两个层面,一个是观念上的,一个是躯体上的。我比较喜欢通过改变观念来适应环境,这里不外乎三条原则:

  一、所有的痛苦跟你选择的观念系统有关,如果改变了观念,压力造成的心理痛苦会不治而愈。为什么?因为我们的行为、思想、欲望常常被自己的观念系统限制,不能随心所欲地生活,这就产生痛苦。

  二、所有心理痛苦都是有意义的,所有的体验对生命都是重要的。心理痛苦是自我在成长中的必经阶段,既然是成长的烦恼,也要靠成长去解决。如果明白情绪的困扰是一种人类生存的自然状态,快乐和忧伤是交替着的,开朗和沉抑也是交替的,就像白天与黑夜一样,我们就可以把情绪困扰想象为一个不期而来的“客人”。家里客人来了,会让你感觉不舒服,不能那么随便了,行坐、穿衣要规矩一些,说话、做事也有了禁忌。但客人还会走,他不是你家里的人,这样一想就不那么难受了。

  三、文化造就了人类的辉煌,也造就了人的存在的困境。文化把无极的世界变成有极,把无序的社会变得有序,把具有动物天性的人从自然界剥离成为循规蹈矩的社会人。按照主流文化模式,每个人都必须削足适履去成为一个普通人,需要去个性加共性来符合文化期望。就像契可夫笔下的《装在套子里的人》,我们正是被强行装入文化套子中的人。装在套子里的你不可能没有压抑的痛苦,如果你认同这个痛苦,那么痛苦就不再烦恼你,反倒成为你的资源。如果你不认同这个痛苦,希望没有它,或者试图快速消除它,那么你就扩大了这个痛苦。

  问:人们承受巨大压力的背后是为了追求幸福,在您看来幸福是怎样的?
  李子勋:幸福没有客观的标准,它的构成有三个:

一是我们内心的感觉;
二是我们个人对幸福的价值认同;
三是我们的身体与心灵是否舒适和谐。

三个构成都与当事人有关,与他所处的地位、社会肯定、他人赞同的关系并不是非常大。其实真正的幸福是不存在的,只存在人们对幸福的不同解释。就像名言“真理是不存在的,存在的只是不同的对真理的解释”一样。现实中的幸福和昙花一样,只是生活中短暂一现的芬芳。但内心的幸福是存在的,这种幸福实际上是对自己的态度。喜欢自己的人,容易喜从心来;不喜欢自己的人,悲从心起。最近电视节目流行这样一句话:“快乐是一天,不快乐也是一天,何不选择快乐!”幸福也一样,首先人要有感受幸福的能力,这种能力的前提是有良好的自我认同,对现实的满足感、对生活不带有过高期待。所以,幸福与否在于我们内心的选择,我们选择幸福,那么会有一千个理由让我们愉悦满足。我们选择痛苦,也会有一万个理由让我们悲伤失落。那么,我们为什么不选择幸福?!

               (《北京晚报》2006年8月15日)
作者: 美惠子    时间: 08-3-29 19:54
不比较,对人少了怨恨嫉妒,对自己多了宽容喜欢。对人是不是真心,时间长了谁都能看出来,相处久了,自然就成了朋友。

    有关幸福指数的调查显示,财富与幸福无关,并不是我们想象中如果我有钱了,买了大房子、开着小车子,那就幸福了,并不是。幸福与人际关系有关,我们身处这个世界,谁都不能脱离社会单独生存,我们的快乐和幸福就是一家人坐在一起吃顿团圆饭,就是和朋友一起把酒言欢,就是孤单的时候有人陪伴,就是这么简单。

    怀着感激的心去对待你身边的每个人,相识是缘分,没有谁理所应当要对你好,理所应当的,只有自己对别人应该无愧于心。

    对自己对别人都降低一点要求和标准,尝试着去体谅别人、理解别人、帮助别人,当你发现你能够帮助别人的时候,也会有助于你的自信。自信的人是快乐的,助人的人是幸福的。或许你觉得人心叵测,不被人算计就好了,自己都顾不了,还管别人?谁愿意做这样的傻瓜?


    做个“聪明人”,每天算计来算计去,固守自己的堡垒,加强防御攻势,严阵以待入侵者……人人都成了敌人,眼里全是坏人,谁还是朋友?真的觉得快乐吗?我宁愿做“傻瓜”,内心的充实和平静让我感觉很幸福,做这样的“傻瓜”很快乐。

    痛苦有人分担,会减少一半;快乐有人分享,会增加一倍。朋友多的人,会感觉到快乐和幸福,而朋友多还是少,不在于你的地位财富和权利,只在于你对别人的行为和态度。你怎么对别人,别人也会怎么对你的,你把每个人都当朋友看,每个人就都是你的朋友。


    快乐和幸福真的很简单,生活中不乏快乐和幸福,只是需要你去感受,用心体会,别偷懒。
作者: 美惠子    时间: 08-3-29 19:55
幸福的秘密:让生活“慢”一点

果子  《爱家杂志》

    在这竞争的年代,根本无须太过用力,我们已奔跑在高速路上了。忙碌似乎令我们觉得安全。但,匆忙快速的生活,并未让我们内心安宁。相反,因身体心灵透支而带来的焦虑、厌倦、冷漠、麻木,以及越来越脆弱的健康……都已深深伤害了我们的幸福。 忙碌让我们沉溺于生活的细节无法自拔,无暇顾及心灵,无暇倾听自己内心的声音,更无暇顾及身边人的需要。我们失去了“慢”的能力,甚至连休假出游,都是从一个景点飞奔到另一个景点,不肯“浪费”一点时间。 我们习惯了聚少离多,习惯了加班熬夜,习惯了忙碌的生存状态……而且心安理得——反正是为了将来更幸福,反正是为了让家人过得更好! 可是,我们不知道:当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。幸福,已离我们而去。

    让生活慢一点!这样的慢,不是不努力坐享其成,也不是放弃责任,“慢”,是一种对待生命的态度,是平衡生活的智慧。 一位患了重病的朋友说,她曾经十分投入地热爱工作,结婚前两天还在加班。她的美国老板走进她办公室把她赶回家,并告诉她:人在临死前,不会因为自己哪天没多加班而后悔,只会因为没有用更多时间陪伴家人而悔恨。 直到得了病,她才知道此言不虚。但,付出的代价已太沉重。 有本简单而深刻的书叫《缺失的一角》。说有一个圆,缺失了一角,便四处去寻找,在路上与野花聊天,与小鸟歌唱……有一天,它终于找到了那个角,成为一个完整的圆,于是无法自控地快速滚动,一路飞奔向前。但,它不再有机会认识路边的新朋友,不再有心情唱歌……最终,它轻轻把那一角放下,继续做回那个虽残缺但快乐的圆。 也许,忙碌而停不下来的人,内心都是缺乏安全感,是有完美主义倾向的。我们不肯面对有局限的自己,不肯接受生活本身,一定要成为别人眼里完美的圆,一定要用最快的速度向前冲刺……我们不知道,这样会错失那本来属于我们的幸福。 让我们慢一点!让我们来得及收集道路两旁的快乐和欣喜。来得及倾听大自然美好的天籁之音,来得及与亲人朋友共享宁静的时光,充分地体味爱与被爱,来得及对每个人微笑,并发自内心。 让我们慢下来,让我们身边的人慢下来,让我们拥有时间,而不是被时间捆绑。让我们智慧地在时间中获得,而不是失去。让我们与家人相伴,细细体会上帝赐给我们的这个丰富而美好的世界。 若人生脚步太匆匆,往往会错失了生命中最宝贵的福份。
作者: thail08    时间: 08-3-30 16:50
多工作多学习,生活和工作有个目标,同时注意休息。
作者: 美惠子    时间: 08-12-10 18:56
 常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。
作者: 美惠子    时间: 08-12-14 20:38
善于满足现状的人,才是幸福的真正拥有者.那些立下远大抱负,一心一意追求自己所谓的"幸福"的人,永远在奔走中度过.甚至没时间停留下来陪亲人朋友打一通电话.殊不知,幸福只是一句问候,一份叮咛,一件毛线衣的概念. 遇到不幸时,你很高兴的感到,事情可能会更糟.又会被人认为胸无大志.可是,生活有几个人能拥有如此豁达的胸襟微笑地去面对灾难?有时候,总是向前看,总是朝着比自己更优异的方向,其实是一种错误.它让你在追逐中变得疲惫不堪.停一下,去寻找一片"世外桃源".何尝不是更好的选择? 花不会因你而常开,水不会因你而常流,树不会因你而常青.只有你自己,才能让美好的生活常驻.秘诀就是:幸福从简
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:12
幸福的艺术
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作  者: (法)安德烈 著,司徒双,完永祥,司徒完满 译
出 版 社: 生活.读书.新知三联书店


出版时间: 2008-11-1
字  数: 100000
版  次: 1
页  数: 178
印刷时间: 2008/11/01
开  本: 16开
印  次: 1
纸  张: 铜版纸
I S B N : 9787108030009
包  装: 平装
所属分类: 图书 >> 自我实现/励志 >> 个人修养 >> 人生哲学/智慧
定价:¥49.80 当当价:¥40.80 折扣:82折 节省:¥9.00钻石vip价:¥38.76

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编辑推荐幸福让我们心中充满永恒的感受。每当我们感到幸福的时候,我们都是永生的。天堂就在这里,就是现在。
  幸福是一种活生生的情感,它要经历诞生、成长、绽放、衰败直至消亡的过程,幸福也有周期,如同昼夜交替。 书中汇集的杰作描绘了幸福的早晨、正午、黄昏和夜晚,还有它那永恒的复苏……
  然而,幸福是短暂的,不易获得;它来去无常,不可捉摸。25幅画作,宛若25节心理辅导课,作者引领读者面对五味杂陈的人生,寻找幸福的时刻……

内容简介本书通过介绍25位西方著名画家的油画,讲述画作的背景故事,引领读者感受画家的感情心理,领略画作不同的艺术风格及其所传递的幸福感受和启示,从而获得对幸福的向往和认知。作者把幸福比喻为白昼的交替,自然四季的循环,然而幸福是短暂的,也不易获得;它来去无常,不可捉摸。

作者简介克里斯托夫·安德烈是法国著名心理学家及精神科医生。他乐于在艺术家的作品中寻找帮助病人解脱痛苦的工具以及康复的答案。他的著作好评如潮,特别是《不完美,却自由和快乐着》荣获2006年《心理学》杂志“帮助人活得更好”散文奖,其他作品有:《自我评估》,《感情的力量》,《活得幸福》等。

目录前言 幸福就像一件艺术品
序言 幸福之谜
早晨:幸福的诞生
像生命一样坚强和脆弱
最初的幸福
童年的幸福
日常生活的幸福
正午:圆满的幸福
像一种前进的力量
怎样才算幸福
幸福的智慧
爱的气息
幸福寓于亲情之中
超越自我的幸福
黄昏:衰微的幸福
幸福行将结束时的惆怅
没有完美的幸福
忧郁的诱惑
幸福进入冬季
夜晚:消逝的幸福
心灵的漆黑之夜
痛苦的煎熬与孤独
夜幕星辰
摔跤的理由
黎明:幸福的回归
昨天的幸福感
重新朝晖的幸福
幸福是一则长长的故事
幸福的睿智
幸福能否永恒
腾飞:乘风而起
译后记

书摘插图早晨:幸福的诞生
  像生命一样坚强和脆弱
杏花朝天怒放,朵朵跃入蓝天。映入眼帘的只有洁白的花瓣和蔚蓝的天空。花儿宛如幸福的化身:像生命一样坚强与脆弱。
凡·高此时已被内心的冲突和精神病折磨得精疲力尽,却以一种超凡脱俗、迅如闪电的节略手法,将全部注意力集中于本画的要点:生命跃入苍穹并进入更高境界。他仰面朝天作成此画,对周围的一切视而不见。他删除了所有形态的景致和次要的情节,甚至省略了树的主干,为的是集中描绘两个极端的融合:花儿与空间,蓝色与白色,消亡与永恒,大地与苍穹……
为了恒久地向我们传递面对杏花怒放时感到的刹那间幸福,画家似乎暂时忘却了病痛的折磨。
  最初的幸福
孩子蜷缩着依偎在母亲的怀里。两人在一种温柔和动情的拥抱中进入梦乡。紧紧地贴着母亲干瘦的胸脯的小家伙,仿佛要将自己完全浸润在赋予他生命的人那温馨和爱意中。克里木特秉承其一贯的画法,将最具梦幻色彩的装饰元素融入高度现实主义的细节中。请看孩子用力张开的小拇指,仿佛是为了更多地获取母亲温煦皮肤的甘甜。再看他那一头乱糟糟的蓬发,被睡梦中的汗水粘黏。他将头缩进了肩膀,为的是与母亲合成一体。仔细观察孩子是怎样从母亲身上吸取养分,而母亲又是怎样呵护着孩子:母亲头的摆放姿势无疑并不舒服,但如此方可庇护孩子。她用优美纤细的手臂紧抱着孩子。心贴着心,用爱滋养着他,头靠着头,她还在向他传递着更多的东西:孩子是她的过去和未来。
这幅画展示了幸福诞生这一伟大奥秘,引起我们对传递和准备未来幸福的思索:画面表现的正是幸福的传承与希望……

近年来,科学家们满怀激情的关注幸福,给这种激情起了一个不那么诗意的名称:“主体福祉”。在他们眼中,它具备一切美德:使人健康长寿,乐善好施等等。

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-1-2 19:20 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:13
不要取笑,不要哭泣,不要憎恨,而是要理解。——斯宾诺莎
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:15
人为幸福而生,整个大自然必定是这样教诲的。——安德烈.纪德
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:25
“追随大自然,”古代哲学家熟谙幸福与自然之间存在的有机联系。大概正因如此,人们想象中的天堂是一座花园,而不是一座宫殿。大自然帮助我们以多种方式理解和接近幸福。它让我们对周围复杂的世界怀有一种宁静久远的眷恋之情:季节周而复始,自然风景大致不变,动植物和谐依存。它教会我们无需有任何确切的期待:只要待在那里,充分享受大自然。

世间万物的相互关联与归属构成了大自然的和谐共生,只要生活在其中,便是一种运气,好好品味生存这一基本的幸福。

当我们凝视一株鲜花盛开的树,观察起伏的波涛或漂浮的云彩时,我们便沉浸在大自然中,回归到它的怀抱里。

当我们呼吸森林旷野的气息时,耳边萦绕的就是那来自远古的“天然重逢”的幸福回声。与大自然的交融,滋养着我们的幸福,这对幸福并不可少......
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:30
初生的幸福至关重要,但也最易受到伤害:践踏或忽视都轻而易举。

就在这美妙的时刻整个幸福诞生了。停下脚步,别作声,好好看一看,听一听,深呼吸。尽情欣赏并接纳初生的幸福,争取到所有幸福出现的地方去感受着最初始的第一课.........
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:33
最初的幸福
孩子蜷缩着依偎在母亲的怀里,两人在一种温柔和动情的怀抱中进入梦乡。紧紧地贴在母亲干瘦的胸脯的小家伙,仿佛要将自己完全浸润在赋予他生命的人那温馨和爱意中。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 16:50
热爱幸福时光

寻找幸福,可能只是一个找回幸福的问题。“幸福”这种复杂且转瞬即逝的感受,到底产生于哪些遥远的记忆之中?

现在我们懂得,爱的滋养对于人类不可或缺,得不到爱的孩子在肉体上或精神上备受折磨。缺乏抚爱的孩子心灵受到创伤,待成年后也难以找到幸福。换言之,感到幸福其实是照会,唤醒对过去幸福的回忆,更确切地说,是找回最初的幸福:那些早期被爱并受到保护的幸福印记。

童年的幸福是否使人更易于通达成年人幸福的所有形式?实际上,就是这些心中最起始的,难以名状的印迹,孕育着未来获得幸福的能力,感受幸福的便利条件。
倘若我们很早就获得此幸福的印记,这是第一件走运的事。由此也就有了第一个义务:切莫将它错过,因为还需下功夫。但如若不走运,就只得加倍努力了。

是什么使一个孩子到成年是能够感到幸福呢?或许是他对幸福的记忆,这些如团团星云状的幸福技艺和时刻,有的模糊,有的惊人的确切。这种记忆越是出现的频率高,次数多,我们就越能够感到幸福。知道在幸福的餐桌上有我们的一席之地........

除去最初的印记,幸福的能力还取决于对幸福的追求和想要幸福的愿望,以及为此做出的努力。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 17:01
人类的生活是艰难的,有时带悲剧色彩,逝去的时光总要在肌肤上留下伤痕,倘若没有幸福,缺少与周围黑暗的吞噬力量抗争的能力,又如何抵御郁闷和绝望的侵袭?

生活幸福并非是一种奢望,而是一种必需。幸福是我们的精神支柱。我们活在世上并非为了追求幸福,而是因为我们可以活的幸福。幸福并不是生活的目的,而是手段。
你问我世上最崇高的幸福是什么?那就是倾听一个向你问过路的小女孩逐渐园区的歌声。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 19:16
孩童既没有过去也没有未来,他们充分享受眼下的时光,这样的事不常在我们身上发生。——拉布鲁耶尔

孩子是我们的老师。
孩子们生活在当下:天生就会避讳那些耗尽我们成年人心智的预测和反思。他们那些最不起眼的生活经历,都是百宝箱,能用来建成一座未来幸福的水库,从中可以汲取力量,应对日后的考验和痛苦。童年也是学习掌握未来幸福的年龄。因为幸福像所有的本领一样,是可以习得的,它从模仿典范开始:父亲母亲给我展示了哪些生活之美?面对逆境应采取何种态度?

但要防止将童年的幸福理想化。它们再也不可能像原先那般自发地再来一遍。想不惜一切代价找回最初的美好状况,认为幸福只能自然产生,只须等待其光临,无疑都是错误的。好像经过努力获取的幸福其实质略低一筹,而且强度减弱。当我们这样推理时,是何等幼稚可笑!或者说何等怠惰。。。

另一种错误带来的痛苦,是只在模糊的追忆中重见童年的幸福,仿佛已被过去的幸福所抛弃。
情愿为过去的一切感到欣慰,也不要为它哭泣,就幸福而言,进行这一练习是艰难的。。。但这并不是放弃这种努力的理由!

幸福并不意味着关起门来,紧紧地抱着自己的根基不放。幸福可以重新找回根基,当你远去之后知道根基仍旧存在。它们应该存在。
世事难料,不确定性是无限的,因此哪怕是有限的可靠性也十分可贵。根基牢固才能高飞,这就是我们活得幸福的条件。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 19:27
幸福在已知与未知之间的自由运转中生成。两者都是必需的,就像孩子与猫一样,我们常常认为他们很幸福,因为他们仿佛表现了居有定所与不受拘束两种生活方式之间的和谐关系。保持这种平衡是成年人幸福的重大事由。两者之中,一方面反映了渴求平静与安全的愿望——伴以烦闷无聊和衰退萎缩的危险,另一方面则是对新奇的疯狂追逐和随之可能出现的肤浅及空虚。

我们的心灵向往幸福,为此必须找到一种平衡,这种平衡寓于幸福的扩展与重新启动之间,幸福的行动与思考之间。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 19:40
日常生活的幸福
这里的幸福没有矫饰,就像一个女人忘了照镜子,没有梳妆打扮。一些平凡的人,一件日常的活动,这就是简单时刻的简单的幸福。司空见惯,唾手可得。

除了活着并快活着,我没有别的追求。——米歇尔

享受平凡的幸福
幸福生活通常有一连串小的幸福时刻组成,而不仅是几个不寻常的大的欢乐时光,倘若幸福像金子,我们更常看到的,是闪光的金片,而不是天然块金。

这些幸福时刻虽短暂却不等于无足轻重。首先,因为它们会不断的重复,它们的出现把我们一点点地带向一种持久的幸福感。其次,因为它们让我们对日常生活有更深层的理解,如若我们只是一掠而过并不停留,如果我们只是行动而不去体验,我们就无法达到这种深度。对幸福的感受还使我们更易于接纳惊喜,容忍无序,它们会打破常规向我们解释,一切都比我们想象中的更美好。因为在任何一种生活中,都有匆忙的视线感受不到的深度。

幸福不听得将我们引向深处,并不时地让我们突然有所发现。

你不喜欢“惊逢幸事”的说法吗?可事实上,与幸福不期而遇并非易事,为此必须孜孜不倦的学会磨锐自己的目光。

让我们仔细的观察日常生活中的美好事物,充分享受生活的乐趣,就是现在,就在这里,这就是我们最初和最常见的幸福。

你只管欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。——《圣经 旧约 传道书〉

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-1-2 19:43 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 20:49
不要让幸福成为一种挥之不屈的顽念,投入生活,它便会降临,但为此让我们学会拭目细察,发现那些常被忽略的幸福。
幸福的生活并不意味着人们总是高兴,而是一种人们感到有可能获得幸福的生活状况,一种多彩的人生,其间幸福会多次猝然降临。
不要等待幸福,不要总惦记它,但要为它的来临,为它出现的可能做好准备。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 21:00
正午:圆满的幸福

像一种前进的力量。

幸福可以改变世界。
幸福是个人的感受,但它与忧伤或痛苦相反,并非是自私的。事实上,幸福不可能通过颁布法令取得,只能仰仗于个人做出的努力,任何人不可能再无所作为及自我封闭的状态下获得幸福。

活着就是幸福,活着干什么?就是要活着。——于连 格林

如同所有形式的“主体福祉”一样,幸福是一种取之不尽、用之不竭的力量源泉,它促使人们去行动,奉献、创造、以开放的心态和好奇心探索世界。

帮助 

还有一种观点也很荒谬:即幸福会使人变得怠惰与平庸,进而导致呆滞、冷漠。这种看法可能混淆了从容与消极这样两种概念,其实二者相距甚远。有些人所以赞同和宣扬这种观念,是否因为他们只有在消极情绪的推动下才能采取行动。

愤怒和怨恨确实会激起我们反抗、抵制、战斗,并摧毁非正义及无法接受的生存状况。但唯有对幸福的渴望与追求,包括自己的和别人的,才能帮助我们重建美好的世界。

帮助别人获得幸福也是一种责任,这一点人们强调得远远不够——阿兰

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-1-2 21:01 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 21:16
怎样才算幸福
幸福很少凭空而降。

我们需要用有什么,才会感到幸福,时间不存在虚无的幸福。像所有鲜活的东西一样——幸福也有生命——它需要得到滋养。精神上的幸福需要物质的支持,才会降临并存在。
重要的不在于尽量远离那些多余的幸福物品,而是不要受其愚弄或成为它们的附属品。

进行识别能力的训练,就是要自问:为了获得幸福,我真正需要什么?而人们意欲让我相信我需要的又是什么?

对地球上的大多数人而言,幸福首先是有饭吃,有栖身之地,是生存,自由的思考和谚语。
尽管这些幸福的基本需求是初步和简单的,但绝非可有可无,让我们为每日得到这样的保障而欢欣鼓舞吧。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 21:27
幸福的智慧
幸福是一种精神状态?一种心理活动?一个决定?一番努力?一种意志?还是一种内在的休养?一旦具备所必需的最低限度的物质条件,通常幸福就是这一切的总和。这一方面意味着幸福依靠我们自己去获取。但也说明我们得对幸福负责。这就要求我们付出劳动和努力。
为自己的幸福下功夫。幸福并非靠机遇,而是靠智慧,智慧可以习得并升华。

一旦我们承认这样的事实——比我们更幸福的人有致,比我们更不幸的人也有之——我们还有什么借口总在那里怨天尤人呢?这种沉湎于痛苦而不能自拔的危险在于,这种心态会把我们变成如贱民,一般无人敢接近,指引或劝慰,从而加重我们的孤独和难处,最终反过来对自己不利。
唯有我们自己可以引导这场战斗朝着光明的一面前行,唯有我们自己可以优先选择幸福,而非不幸。

赵焕兴福并不像吹口哨,叫一条狗那么容易。但是我们要为幸福做好准备,睁开双眼,开阔思路,就如同在林中散步时,与其沉浸在昨日和明天的烦恼中,不如把思想集中在眼前的散步上。
人不可能永远幸福,但可以经常想着为幸福的回归,尽可能的铺平畅达的道路。
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 21:36
爱情与幸福
爱情,是幸福不可缺少的条件吗?或许是。但并不是为此不惜付出任何代价。爱情也不是幸福的唯一条件。

爱恋的激情让我们经历一种完美的幸福,这种强烈的感受:妙不可言,无与伦比。
只有相爱不足以使共同生活变得幸福,也就是说,二人世界不一定能为个人的幸福增色。
共同行动是夫妻生活幸福的另一种源泉。
爱情并不完全是两个人的融合,还需要一起行动和建设,同舟共济。。。。

哲学家告诫我们,爱情不能概括为爱的激情。实际上它有三种形态:情欲、情义、博爱。
不利用对方的弱点来显示自己的力量,那便是真正的爱。——恺撒。帕韦泽

爱是一种生机勃勃、热烈且欢快的激动。——米歇尔
作者: 美惠子    时间: 09-1-2 21:40
幸福寓于亲情之中

感恩与幸福
幸福在人群中传播。我们接纳它,传递它,幸福就在此过程中得以重生、或改编、或提升,从而获得了一种涵义,有了一段故事。对于生命而言,我们既是幸福的接纳者,又是它的传播人。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 07:45
感恩与幸福

要摆脱对爱情的恐惧,以及因担心得不到足够的情感回报而产生的焦虑,唯一的办法就是给予,以利他之心去爱。

在幸福的机制中有一种良性循环,其中的一个环节就是感恩:感谢所有曾为我们提供了幸福的人。科学表明,感恩会增加我们的幸福感。
心理学研究表明,由他人赠予的东西一般比我们拥有的更让人感到幸福。

所幸感恩的机遇比比皆是。如果幸福一样,感恩只需要一点努力,敞开心扉,多一点关注和思索。

我们必须意识到自己的幸福有赖于他人,并因这一觉悟和美好的回忆而感到由衷的喜悦。

只有具备最起码的谦逊态度,才可能产生普遍的感恩之情,我们应该承认所有人在我们得到的幸福上的付出。这种谦卑的态度给我们打开了无限宽广的幸福之路,感到自己传承了人类全部的智慧和前人的利他主义精神,这些无私的前辈曾为我们的福祉进行思索,采取行动并有所建树。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 08:02
超越自我的幸福
幸福只有在与人分享和传递中才能生存,呼吸、成长。就想有一天一位智者所说的:“你给予即获得,保留则是去。。。”
生活的目标是得到幸福。
达到目标的过程总是缓慢的,需要每日下功夫。
得到幸福时,仍有许多事情要做,比如去安慰他人。——儒勒 . 勒纳尔

幸福是财富,而不是罪过,不应遭到非议和惩罚,但也要求幸福者必须具备谦逊和慷慨的责任,这很正常。
幸福很重要,为什么要加以拒绝?接纳幸福不会加重别人的不幸,相反,还可以帮助他人摆脱不幸,我为那些羞于承认自己幸福的人感到遗憾。——阿尔贝特. 加缪

幸福扩大着自我的边界,从而自然的加强我们与同胞之间的友爱之情,这样的双轨运作,既增加了我们之间的情感同化,又使我们意识到生命的脆弱。

幸福是改变世界的动力,不是有关幸福的高谈阔论,而是它促使人们采取的利他主义行动。
如若幸福只在自我的领地生长,它会慢慢窒息,褪色,失去活力。幸福需要交流和传递。其实幸福比人们所想象的更具感染力。我们都喜欢与幸福的人为伴,只要这些人对自己的幸福抱着平常心,不炫耀也不陶醉其中。有时幸福的的传递进程缓慢或被阻断,原因是有太多的忧虑,恐惧和漠然的时刻,以及暂时的私心杂念。。。此时就必须重新启动,将幸福从麻木状态中唤醒:哪怕是一些细微的行动——礼物、微笑、体贴的言行——都可以成为善举,这也是我们作为公民,对待自己的人类兄弟应有的关爱。

在幸福中要摒弃卑劣的行径,不要退缩,只需赋予我们的良知以更多人性。。。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 08:06
黄昏:衰微的幸福

当幸福的呼唤变得过于沉重,悲哀从人的内心油然升起。

珍惜行将结束的幸福

幸福衰微时,所有人都会敏感的觉得痛苦。其实用不着与之抗争,也不必强颜欢笑,佯装若无其事,不如一笑置之,幸福尽管每况愈下,依然是幸福。

当你感到沉重的心无缘无故的狂跳时,要对事物的美妙多加小心。。。——让 保罗 图来
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 08:10
幸福的解体不可捉摸,不近情理,这就是它的奥秘。
唯一的办法就是学会欣赏和喜爱这行将结束的幸福,懂得它们的出现和消失,就如同我们生命中无休止的呼吸一般。
我知道,我永远不会比现在更幸福。我说出我的幸福的名字,它突然让我感到恐惧,并使我不寒而栗。——菲利普。德莱尔姆
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 08:25
没有完美的幸福
理解幸福逝去的痛苦
夏天刚开始,白昼已经变短。。。所有幸福的高峰时刻都可以给我们带来忧愁。我们有时难以接受这样一个明显的事实:幸福可以使人不行。我们十分平静、泰然、满足。表面上,生活如同海风乍起之前的水面那么平和、晴空万里。然而,似乎有一种潜在的、无法解释的忧郁向我们袭来:莫非幸福达至一定强度便会自行消解不成?对幸福的清醒人参本身,就包含感知其行将结束的苗头。不应有自虐狂,好像人们不该让日子过得太好,也不应有一种低级的负罪感,似乎幸福触犯了他人——亲人或陌生人的痛苦,是对他们的背叛。其实,在这内心对话中起作用的是意识。

意识对幸福至关重要,正是它将人类身上的动物性惬意,转化为幸福这样一种充满人性的情感。意识一旦启动,就会擦亮我们的眼睛,让我们认识到一切幸福的过渡性其短暂易逝的特质。
谈论幸福的人往往眼神忧郁。——路易阿拉贡

我们就这样成为幸福的临时签约者,注定只能生活在它如潮起潮落般出现和消失的交替之中。在这种情况下,只有刚诞生的幸福才显得没有尽头.
没有意识就不可能感受幸福,意识帮助我们增加幸福感,但同时也使我们明了其转瞬即逝的特质。
接纳幸福,就意味着学会接受幸福消失时带来的痛苦!
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 08:51
没有对死亡的思考,就不可能有持久的幸福。幸福是一种微妙的情感,它自身带有对我们讲述生命与死亡的阴影,让我们接纳这一切,这袭阴影使幸福的光明面更值得珍惜。

忧郁,就是沉浸在哀伤中的幸福。。。——维克多雨果

抵御忧伤的召唤
由于对某些人像是一种感召,一种呼唤,极易陷入其中。的确,生活有时是如此坚信,没有双倍的乐观和毅力,又怎能不感到忧伤。
我们容易有一种错觉,似乎只有精神痛苦时才能找到自我,发现自我,一些青少年由此产生对忧伤和阴暗心理的过分偏爱:事实上,我们应当好好形塑自我,设法使之适应天地万物。

因为在哀伤中人们只关注自己。幸福给我们打开世界的大门,忧伤却让我们与世隔绝。为什么我们会认为这样更可取呢?
忧伤让我们看到了生活中的某些困难,仅此而已,别无他益。好好倾听内心的苦闷,但不要屈从它,并非忧伤时我们更像我们自己,或更接近任何真理。。。

我们知道意志消沉的人有时比不气馁者更清醒,他们忧郁的目光不会放过幸福者忽略的任何弱点和细节。但他们的看法也往往主观片面。
许多科学研究证明,悲观主义者可能头脑更清醒,但也同时提醒我们,他们并不因此更能适应生活,他们一味以既无希望又无意义的阴郁目光观察世界,拒绝为生存拼搏。

研究情感的理论专家们指出,任何一种情感,在起始时,对个体和整个物种都起着宝贵作用。就人类而言,忧伤使人节约经历,自我修复。暂时性的自我封闭,有利于对忧伤的原因进行思考。忧伤像信号,对我们生活中痛苦的根源发出的警告。倘若这一信号以及它迫使我们所作的思考,能引导我们对问题之所在,对造成我们痛苦的缘由采取行动,那么忧伤就完全发挥它的作用。而我们也明智的履行了自己的责任:倾听自己的知觉。倾听它,但不一定遵从:忧伤是很好的侍者和很坏的主人。因为,对厄运的思考是有益的,而反复咀嚼世界的阴暗面,那就弊大于利了。忧伤只应该是一个过渡,忧伤会使我们清醒,如若把它提升为一种对生存唯一和长期的看法,就会让我们丧失领会生存之美的能力。

忧伤只是一种对世界质疑的工具,倾听它,然后把她打发走。对带忧伤,不要奉承,也不要赞美,否则,它就会迅速卷土重来。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 08:59
为幸福的消逝作准备
哪怕幸福的缺失会使我们变得更加脆弱和不安,也切勿把我们的烦恼转化为灾难。。

不夸大事实,承认冬季已经来临,在一段时间里幸福将难以获得,甚至不可能,牢记幸福的缺失不等不幸。接受以下事实:灾祸有可能降临,甚至就在今冬。但要继续生活和等候,继续期待。超越因冬季日益临近所产生的隐约焦虑,摆脱夏季完结带来的忧伤。
面对逆境他们做该做的事,行动,待在一起,并津津有味的品尝那剩余的点滴幸福。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 09:09
夜晚:消失的幸福
心灵的漆黑之夜
在严寒中继续前行
痛苦的煎熬与孤独
有阳光就有阴影,因此不仅要赞美阳光,还必须认识黑夜。
在灾难面前挺立。

与不幸作斗争,就是要与那些否定过去幸福的企图和绝望作斗争,战胜消极情绪,即永远不再有人和幸福的可能,一切都是假的,唯有眼下的痛苦是真实的。
怎么能如此傲慢,以至于不愿倾听这些出类拔萃的兄弟姐妹们在人性方面给我们传递的信息,哪里能找到无论如何也地继续生活下去的更充足的理由?
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 09:17
走出心灵的黑暗
不要让苦难将我们压倒,也不要认为从中可以找到任何真理,以及任何对我们有益的教诲,让我们转脸朝向心中光明的一面,而不是黑暗的那面。

联系和呵护可以拯救我们,但灾难一点点地扼杀这样的信念。痛苦使人孤独,其自然和邪恶的走向,就是让我们远离他人:从小处言之,反复咀嚼的哀伤会造成自我中心主义。
灾难不应把我们变成孤独者,把自己孤立起来,就是在失去幸福,阻碍幸福的重生。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 09:25
为幸福再生而战斗
诚然,从物质的层面看,无望的行动有时显得荒唐,它不一定能改变世界。然而从精神层面看,行动总是有拯救作用的,它赋予现实以意义,让我们得以幸存,它对我们进行疏导,为我们绝望的邪念划定范围和限度。

痛苦不见得有明显的意义,顶多起到事后警示的作用,唯一的益处,便是从中汲取教训,用以改善自己或别人的生活。
唯有与灾难抗争,才能让我们长见识并成熟起来,而灾难本身只会使我们变得无情。

不幸的最大胜利,是让我们放弃对幸福的向往,使我们的灵魂受到辛酸、苦涩和玩世不恭的侵蚀,长此以往便使幸福无法回归与再生。

痛苦是一头骡子:它即犟又无生育能力。——维克多雨果
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 09:31
黎明:幸福的回归
春天的幸福感
倘若我们每年都赞叹春天的来临,是否因为我们幸福的智慧在增长?因为我们的目光变得更敏锐?更能够直奔要领;直指活着的幸福。

培育幸福的智慧
在不幸之后再度感受幸福!历经艰辛、痛苦、不安、烦恼、阴沉,在停顿之后,重新呼吸,微笑,让生活再度充满声响,气味、光明和色彩。像昨天一样,感到自己和周围都充满生机。

重新点燃希望,相信今天的幸福明天还会延续,永远可能找回幸福。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 14:29
运用我们的心灵和智慧去寻求幸福.在它每次隐没之时,反思其性质、认识其规律性的重现。让我们追求幸福的本能随着生命不断增长。

生活的睿智属于那些接受时光的流逝,并继续享受目前光阴的人,这就是幸福的睿智。

天堂不在地上,但在人间可以找到它的星星点点。——儒勒。勒纳尔
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 14:38
重新找回的幸福

为什么重逢的快乐,有时会比初生的幸福来得更强烈,更激动人心?是否因为我们如此快就习惯了拥有幸福,以至于时间一场就渐渐对它失去了新鲜感?或是因为分离、中断、提高了幸福的身价、让我们更认识到它的意义?

为了提升我们对幸福的任职,有时我们需要离它远一点。它的间歇可能是一种微妙的必需。。。。

人们常说,对于逝者最重要的,是记住他们活着和幸福的时刻。
能够对自己说:不管过去发生过什么,也不管今后会发生什么,仅仅为了这一刻,也值得活着。这是否就是幸福?

有一句充满魔力的话语,就像孩子们发明的那种,每回幸福出现时只需对自己讲一句话,这句简单的话就是:“此刻是幸福的一刻。”

感到幸福,就是克服了对幸福的忧虑。

伴随逆境的是至福!是的,伴随逆境的是至福!
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 14:44
幸福是一则长长的故事。

所有的错误,所有的苦难——只因有人爱过我们,而且继续爱着我们——最终都化作了宽恕和幸福。。。。

为了构筑幸福,我们得把一切努力投向现在,用我们的过去使现在更为丰富,而不是更加沉重,备受阻碍,以自己江河,是获得幸福的关键之一。

在经历考验之后,尤其需要的是重新获得心灵的平静。只有一个责任,就是活得幸福。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 15:10
宁静的幸福

在寻求幸福的征途上,我们经历了多少挫折!幸福之港已近在咫尺。不过,这只是一个中途停靠站,不久以后,还要再次启程,在这次旅途中,我们有所变化,像禅宗故事讲得那样,我们领悟了某些细节的重要,轻微举止的分量,短暂时刻的滋味,平常物体的威力。

我们终于知道幸福会从何处涌现:它来自微乎其微的事物,来自我们从未留意的东西,我们以前对此视而不见,无动于衷。

现在我们还懂得,幸福是一个只能慢慢尝试着去接近的力量,而不是必须立即达到,令人精疲力尽、别无选择的绝对目标。

幸福的睿智首先来自实践,而非来自知识。尽管能够利用别人的知识是自己成为学者,我们却只能运用自己的智慧,使自己成为智者。

幸福的实践,便如同对灵魂的耐心耕耘,或者像学习一种乐器,每天做一点短暂、轻微的努力,为的是能不时地体验到那令人飘飘欲仙的美妙时刻。

这种越来越容易感受幸福的能力有个名字叫精神修炼。。。

在心理治疗中,我们把冥想作为护理手段之一,目的在于防止病人抑郁症的复发,训练的方法就是让他将心思集中在现时,不要评判在我们身上或周围发生的事。只接受眼前的现实,每次走神之后慢慢的再回到现时中来。

鸣响和幸福之间到底有什么关系?两者都让我们学会生活在现在,不要生活在过去——为之悔恨或哭泣。也不要生活在将来——充满忧虑并意欲加以控制。许多人从来不在现时寻找幸福,而是在回忆中叹息,正如一首诗中所说得那样:幸福,我只在你离去的脚步声中讲你认出。我们参与现时的意识越强,我们活得幸福的能力也越强。冥想帮助我们更栖身于现时,也帮助我们在不幸或有难的时候不再雪上加霜;如同接纳幸福一样,接受它的缺失。冥想所追求的,是平和而非平淡,是退让而非漠然:冥想并不是用来取代行动,而是至于行动之前和行动之后,它与最有天赋的人为伴,冥想并不试图消除对幸福的焦虑,或仅仅与焦虑抗争,而是完全融入幸福之中。

冥想就是这样帮助我们扩大与幸福的关联,让幸福滋养我们,而不仅只是为之欢欣。
生命永驻的是那些活在现实中的人。
静修的手段引起心理学研究者的极大兴趣,在所有方法中,唯有它能让人以物质的方式了解肉眼看不见的事物:从来没有人看到过爱情、无限和宁静。通过观察、直觉、思考,我们聊向它们的确存在。静修让我们对此又有了解,至少可以感知。

静修,让我们能够接近幸福的一种基本状态,做到自我消融,或是自我无限扩展,融于世界,是何等幸福,有的人会说:超凡脱俗。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 15:16
幸福能否永恒

幸福的享受生活
幸福的分量有时并不重,但它总是很深沉,甚至令人眩晕。有时我们会意识到这一点,在这种时刻,我们明白幸福的含义远远超出单纯的舒适,而那些批判幸福的人,却正试图将幸福局限于小小的安逸里。
幸福是工具,用以了解世界最欢快和最神秘的表象。
我在哪里,哪里就是地上的天堂——伏尔泰

由于死亡的存在,我们必须获得幸福。
每当我们感到幸福的时候,我们都是永生的,天堂就在这里,就是现在。
作者: 美惠子    时间: 09-1-3 15:24
这次与死神擦肩而过的经历刻骨铭心,从中获得的最大的启迪是:人生中无论遇到多么大的灾难,千万不要放弃对幸福的期待和追求,只要坚持这一条,终究会得到幸福的眷顾。“哀大莫过于心死”,只要心不死,永远有希望获得幸福。

此外,幸福这门艺术的确可以学到手,只要用心体会其中的哲理:对生命,懂得感恩和珍惜,对苦难,学会坦然面对,从而增强信心,减少盲目性,远离恐惧,绝望等令人颓废、消极的情绪。本书作者说得好,认识动物中唯一知道自己必死的,因此每次磨难都是最后一幕的一次小小的排练。我想如果一个演员每次彩排都能从容应对,到了真正演出时就不会怯场。正如马克奥莱斯所说;"无论死神何时光临,我都会以微笑相迎。'

愿大家能从这本传授幸福之道的论著中获益,人人活得轻松,过得幸福。
作者: 美惠子    时间: 09-1-4 11:21
著名心理学家讲幸福的艺术:看名画品幸福!
2009年01月04日 08:39:08  来源:广州日报




    库尔贝《帕拉瓦的海边》
    克里姆特《女人的三个年龄段》 孩子蜷缩着依偎在母亲的怀里。两人在一种温柔和动情的拥抱中进入梦乡。这幅画展示了幸福诞生这一伟大奥秘。现在我们懂得,爱的滋养对于人类不可或缺。感到幸福其实是找回、唤醒对过去幸福的回忆,更确切地说是找回最初的幸福。
    凡·高《盛开的杏花》 凡·高此时已被内心的冲突和精神病折磨得筋疲力尽,却以一种超凡脱俗、迅如闪电的节略手法,将全部注意力集中于本画的要点:生命跃入苍穹并进入更高境界。人为幸福而生,整个大自然必定是这样教诲的。

    对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。人生苦短,幸福的真谛却像谜团难以破解。而法国著名心理学家及精神科医生克里斯托夫·安德烈的《幸福的艺术:品味幸福的25课》却以独特的视角透过名画引导人们洞悉幸福之谜。   

在书中,安德烈医生精心挑选了25幅世界名画,代表着不同的人生境遇和幸福的不同阶段,通过画作内传达的信息,结合画家特有的经历和心灵体验,一步步带领读者找寻幸福的秘密。本书的译者、法语教授、艺术史博士司徒双翻译此书时,恰好发现身患癌症,带着病痛破解幸福之谜,又是怎么一番感受?近日,记者在北京采访了年逾古稀的司徒双女士,听她讲述生死之间的幸福体验。     

 25幅画,25节心理辅导课

   作为法国著名心理学家和精神科医生,作者克里斯托夫·安德烈乐于在艺术家的作品中寻找帮助病人解脱痛苦的工具以及康复的答案。《幸福的艺术》中,克里斯托夫·安德烈为抚慰现代人脆弱的神经精心预备了25课,作者巧妙地透过25幅名画,提出问题,引导读者随着画面去感受、冥想、思考,培育人们获取幸福的能力。书中提到的画家,有的一生安乐、有的则生活在不幸中。然而,他们无不渴望幸福,通过这些画家独特的经历结合画作和克里斯托夫·安德烈娓娓道来的引导,放缓呼吸,保持静默,听凭作品向你倾诉,任由画面萦回脑海,让它占据全部身心……     

 司徒双:最爱库尔贝

   译者司徒双女士是国内第一个接触到这本书的人之一,谈到名画和幸福的联系,她深有感受。说到莫奈的《蒙特戈伊大街》带给自己的感动,“在节日的巴黎,莫奈借人家阳台作画,通过画家的感受,再看画,画中欢庆的人群像一条大河,充满前进的力量,看得人会感到为何不加入大河里面向前走呢?”在这些画作中,她最喜欢的还是莫奈的《户外人像写生:脸朝左面打阳伞的女士》,画面中打着伞站在山坡上逆风飞扬的女子让人有置身其中、飞跃而起的感觉。




[ 本帖最后由 美惠子 于 09-1-4 11:27 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-1-4 11:24
    莫奈《蒙特戈伊大街》画面上,被赋予了生命的旗帜,呈斜线占据了画面的主要空间。这幅画强有力地表现了时值正午的幸福。将表现力量的字眼和幸福相联系似乎不大适宜。然而,幸福确实是一种力量,一种可以改变世界的力量……


司徒乔的《五个警察一个O》至今仍挂在鲁迅的床头
    而司徒双最钟爱的画家是法国画家库尔贝。“那个时代巴黎人很看不起外省人,库尔贝却很以自己为外省人而自豪,甚至把被沙龙拒绝的作品集中起来专门做了一个‘被沙龙拒绝的展览’。豪气十足。”而在《幸福的艺术》中,作者选择了库尔贝的《帕拉瓦的海边》,画中一位饱经沧桑的男士正向着广阔无垠的大海挥手致意。在司徒双看来,这幅画作正是库尔贝精神的最佳体现。“库尔贝向大海致意的这一个小小的手势,壮观至极!它意味着:‘我认出你来了,我爱慕你,我向你致以崇高的敬意……而且我是那么的幸福!’”

     度过经济寒冬     印象派最相宜

   广州日报:为什么会翻译这本著作?

   司徒双:主要是它独特的视角吸引了我。现在的社会人们压力很大,有报道说1/3的就业人口都有不同程度的忧郁症,可见心理问题普遍存在,这本书的角度会帮助人扩大视野,从不良情绪中解脱出来。   

  广州日报:翻译这本书时,恰好您发现自己身患乳腺癌,而且到了中晚期,治愈率仅有5%,但您仍坚持翻完这本书,并且幸运地成为了那5%,最不幸的时候翻译这本关于幸福的书,对您的痊愈有什么帮助?

  司徒双:自己患病时翻译这样一本书,书中的每一句话、每一个提示,都会加深感受,用心琢磨,然后豁然开朗。得知是中晚期后,也不是没有悲观的想法,但有个事要完成,就支持我不颓废。过去我每天游泳,生病后什么也干不了了,总不能天天找人说那点事。翻译累了我就弹琴,本以为忘光了的东西全记起来了。本来可以推掉翻译的,但是什么事都不干,在那儿只想那5%,死得更快了。对于病痛,自己不能主宰,过一天就赚了一天,今天还活着,就干点有意思的事。70多岁的人,晚上脱了鞋上床,早晨还不知能不能穿上。每天过得充实,就没遗憾。人啊,把事想明白,想开了,就会比较坦然。正如马克·奥莱勒所说:“无论死神何时光临,我都会以微笑相迎。”   

  广州日报:随着全球金融危机的到来,人们工作生活压力都在增加,您觉得看什么样的画作对人们度过经济寒冬会有所助益?   

  司徒双:这个因人而异,但我要说印象派的最好。印象派画家喜欢表现节日和欢乐。他们自己虽然不一定活得很好,但是画作中却体现出振奋和激情,留下了美好的东西,这才是真正伟大的。印象派画作给人以美的享受,让人体会到生活的美好,激发对生活的热爱,非常给情绪。     父亲司徒乔的画至今仍挂在鲁迅床头   

  广州日报:您的父亲是广东籍著名画家司徒乔,母亲冯伊湄也是诗人和画家,父母对您有什么影响?   

  司徒双:父亲是1958年我大学毕业那年去世的,他坚韧不拔的精神给我留下深刻印象。他20多岁就得肺病,没有生活来源,全靠妈妈做校长补贴家用,但他却始终坚持自己的艺术理想。我记得他常常是边咳嗽边画画,从来不叫苦,后来还拼着命去新疆采风作画,当时已经上了新疆军阀盛世才的黑名单,幸亏在边远地区才躲过一劫。


    广州日报:您的父亲司徒乔很受鲁迅赏识,鲁迅的遗像就是您父亲画的,此外,您父亲还为鲁迅的著作画过封面和插图,能否谈谈您父亲和鲁迅的故事。  

   司徒双:其实我父亲和鲁迅交往并没有那么亲密,但鲁迅先生很欣赏我父亲的画,1926年我父亲在北京办画展时,鲁迅买了我父亲画的《五个警察一个O》。我父亲从美国回来以后,我陪他去鲁迅故居,没想到那幅画还挂在他的床头。父亲一辈子是白薯画家、乞丐画家,内心博爱,同情体恤贫苦大众的生活,他受到鲁迅先生的鼓舞是一辈子的事。

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-1-4 11:26 编辑 ]
作者: 美惠子    时间: 09-1-4 19:23
幸福就在抬头间



  
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作  者: 陈志宏
出 版 社: 金城出版社
所属分类: 图书 >> 自我实现/励志 >> 个人修养 >> 人生哲学/智慧
定价:¥29.80 当当价:¥22.40 折扣:75折 节省:¥7.40钻石vip价:¥21.28

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编辑推荐人生,如浪里行船,逃避只是一时的安逸,毁亡是注定的命运。与其坐而待毙,不如迎难前行,对着礁石去,所有的挫折、困难、折磨、险阻,甚至流言、哗变、失意和失败等等,都会因为我们的勇敢面对,而淡如云烟。
                   ——《对着礁石去》
简约为至美。大自然的线条,古老而鲜活的禅语,质朴的人际关系等等,无不因其简,而美,而舒心快意,幸福绵长。
                   ——《简单最美》
多少年过去了,那夜,那一路的灯光,总让我感到温暖,而且让我第一次坚信,这世上有一种光亮是有硬度的,支撑这一奇特的硬度,是人间大写的爱。
                   ——《那夜,那温暖的灯光》
烦恼的时候就去看看云!云在何方?当然是在天上。抬望眼,他看到蓝天白云,看得人心旷神怡,烦恼顿消,看得人豁达开朗,幸福悠远。
                   ——《幸福就在抬头问》
自卑和自信不是敌我对立的,在适当时机,它们可以相互转化,有一个秘密通道把二者紧紧连在一起,这就是自知和自强。通过秘密通道,自卑者就能走出自卑的阴影,步入阳光灿烂的自信天地。
                   ——《自信的背后是自卑》
苦择天日的春花,期待欣赏的目光,期待赞美的话语,唯有如此,才不枉美艳一场,满载智慧走一回。是的,花开躲寒冷,花盛报天候,不是智慧吗?生存的智慧,美的哲学。
                   ——《一树一树春花开》

内容简介行走在红尘路上,匆匆复匆匆,不经意间,与欢悦、美满和快乐,擦肩而过。不妨换个方式,仰起头来,去思索,去追寻。抬头间,那满满的幸福,一如春风千里拂人间……

作者简介陈志宏,男,汉族,上世纪七十年代出生,江西东乡人,大学教师,《读者》杂志签约作家,江西省作家协会会员。有多篇文章入选《读者》、《意林》、《青年文摘》、《青年博览》、《中外文摘》、《今日文摘》、《心灵鸡汤》和《向着太阳歌唱》等文摘类书刊。有多篇文章在中央电视台、江西卫视和美国斯科拉电视网等电子传媒播出。出版有哲理散文集《不可能的可能》、《没有爱到不了的地方》等。

目录第一辑 人生风雨一肩担
 1.年轻不是借口
 2.羞涩是最美的心灵灯盏
 3.知止而后进
 4.云在低处飞
 5.桥上有水,水上有桥
 6.垫高自己
 7.最危险的地方
 8.屋檐
 9.母亲传给我的两滴水
 10.惧者生存
 11.掀开那层蒙住心灵的布
 12.半块薄荷香味的橡皮
 13.喝酒的孩子
 14.火车没有方向盘
 15.世上事没有想象得那么复杂
 16.对着礁石去
 17.智慧不断档
 18.当竹子遇到绳子
 19.谁都不是你的天使
 20.脚比奔驰走得快
 21.奇迹是爱开出的一朵报春花
 22.插秧哲学
 23.武术的最高境界
 24.一条道走到亮
 25.简单最美
 26.女儿是父亲最自豪的别墅
第二辑 爱在原处谁痴等
 27.我们身边卑微的生命
 28.那夜,那温暖的灯光
 29.孩子,妈妈不让你上法庭
 30.雕刻在深秋的爱
 31.谢谢你给了我一个值得回忆的日子
 32.高墙边上那条河
 33.第48个义士
 34.活着
 35.妙手仁心
 36.菖蒲绿·菖蒲香
 37.就让世界少一点恨
 38.AIDS是外星人的感冒
 39.第101张彩票
 40.前院薪柴后院火
 41.烟火爱情
 42.也是思念
 43.敢爱
 44.在原处等爱
 45.像30年前那样说一声我爱你
 46.奶奶的银元
 47.你是哪里人
 48.守望爱情
 49.爱情哑语
 50.我最宝贵的
 51.从眼里流入心中的善良
 52.一滴水的坚守
 53.妈妈的心就这么高
 54.肩上的人生盛景
 55.蝴蝶之心
 56.挖树洞·藏怒火
 57.心灵的呼唤
 58.永远在你身边
 59.我用温暖的目光抚摸你
 60.红樱枪
第三辑 恬淡安然幸福来
 61.年少梦想都不贱
 62.幸福就在抬头问
 63.幸福,经不起追问
 64.凄风苦雨穿得过
 65.活着的意义
 66.尊重
 67.七年一闲田
 68.需要什么
 69.幸福三重三
 70.墙上的母爱
 71.被人记住是一种无法言说的幸福
 72.爱到极处成陌生
 73.家在哪里
 74.廉价的幸福
 75.幸福糯米
 76.活着是一种福
 77.爱丁堡的长椅
 78.冬天晒太阳是件幸福的事
 79.迟到二十年的感恩
 80.天下谁人靠得住
 81.旧物
 82.救命的尼龙绳
 83.英雄
 84.少女的微笑
 85.俗路通向高雅
 86.父亲的下弦月
 87.泡澡鸭
第四辑 暖化冷漠舞歌行
 88.人生动力
 89.电梯是不可调戏的
 90.为什么总是伤你那么深
 91.不可能的可能
 92.美丽不问出处
 93.偶遇山间一凉亭
 94.舞歌
 95.对自己幸灾乐祸
 96.善良是人生的横财
 97.集装箱效应
 98.自信的背后是自卑
 99.打造属于自己的那一版
 100.安心的最高境界是心安
 101.人生大小年
 102.承担
 103.“最好”不可及
 104.最软处的痛
 105.一尺深的热爱
 106.日内瓦的坚守
 107.一滴水的温暖
 108.书之四味
 109.一树一树春花开
 110.碗来了
 111.莫家有女愁怨深
 112.横塘
 113.江南瓦

书摘插图第一辑 人生风雨一肩担
是的,年轻不是借口。走错一步,做错一事,忏悔不需要理由。没有借口,宽恕才像一束开得灿烂的洁白的香水百合一样,氤氲于良心,让馨香弥漫在那曾潮湿而阴暗的心空。
  1.年轻不是借口
一直以来,出行时我喜欢打摩的,除了省钱,更乐意与跑摩的的司机在风中闲谈。如果说每个人都是一本内容丰富的书,那么跑摩的的人,就是一本以草纸为材质的边角泛黄且微微卷起的通俗读物。在这一本本书里,记录着底层人生活的辛酸与不屈,无奈与奋争。
  他是一个让我记忆深刻的摩的司机。
 上了他的车后,我探听他的年纪:“你有30岁了吧?”在风中跑摩的的他们,面色与城市格格不入,经风经雨,显得更苍老一些。黑灰色的面庞总是虚假地展示着比实际年龄偏大的沧桑。所以,问他们的年纪,我总会说得比印象中更年轻一些,那样会更接近实际。他说:“我已42岁了。”这多少超出了我的意料之外。下面的一问一答就更让我意外。我问:“那你孩子多大了?”风中传来他的声音:“4岁呀!”
  我知道跑摩的的人,大都是城市边缘人,有的是失业工人,有的来自市郊的农民,甚至离城市很远地方的农民。他们结婚早,生孩子也早,按说,他这个岁数,孩子至少有10多岁才对。我惊问:“怎么这么小呀?”他坦白地说:“我被关在牢里10年。”
  听到这儿,我多少有些惊惧,这曾经是一个服刑的犯人。他见我不吱声,就自说自话:“唉,都是那时年轻气盛,不懂事。”通过他的叙述,我才知道,他那时嫌挣钱太少太慢,就动了歪念头,端着一把猎枪,到村里一个富裕人家“借”钱。他确实是想借钱,有了钱,就可以承包村里的鱼塘,然后发家致富。之前,他曾向此人开口借过,但人家嫌他穷,没有偿还能力,一口回绝了。
  钱没能借着,他被“借”进了监狱。
  出狱后,找到现在的妻子,虽说她是个二婚,但人好,对他也好。他们现在养育一个4岁的孩子,一个跑摩的,一个带孩子,生活安宁而温馨。
 下车后,我劝慰他:“那时你年轻啊!年轻人总会犯些错误的。你现在这样生活,就挺好,好好过吧。兄弟,你是有福的人啊。”
更让我没想到的是,他居然说出了一番非常有哲理的话:“年轻不是借口。在狱中10年,我才明白,自己所做的是极为严重的持枪抢劫。所以,我用了10年光阴去反省。年轻不是犯错的借口,任何错误都要受到惩罚。你说得对,我现在过得很好,虽然日子苦点,但心情很舒畅。”
 他一加油,摩托车消失在都市的霓虹里。
 这让我想起德国纳粹头目希特勒生前最后一位女秘书特劳德·琼格(Traudl Junge)在纪录片《盲点》中说的一番话来。
战败后,特劳德通过纽伦堡审判才知道纳粹屠杀了600万犹太人,战争让500万人丧生,但她没有觉得这和她的过去有什么联系。她甚至在某种意义上觉得自己并没有“个人罪行”,因为她在为希特勒做秘书的时候,并不知道集中营的屠杀,更看不出希特勒其实“是一个罪犯”。
特劳德说:“有一天,我路过弗朗兹·约瑟夫大街的索菲·肖尔纪念碑,纪念_个反对希特勒的年轻女孩,我相信她和我同样年龄,也就在我开始为希特勒工作的那一年,她因为反对希特勒被处以死刑。就在那一刻,我真的相信,在那个年代,找出真相,也许是可能的。年轻不是借口。”
是的,年轻不是借口。走错一步,做错一事,忏悔不需要理由。没有借口,宽恕才像一束开得灿烂的洁白的香水百合一样,氤氲于良心,让馨香弥漫在那曾潮湿而阴暗的心空。
羞涩是最美的心灵灯盏。在我们的人生路上,挂一盏心灯,点亮一片光,美,便会如影相随,永远存续那份真诚与良善。
  2.羞涩是最美的心灵灯盏
接到那个电话,我感到十分震惊,作为一名从教10年的老师,甚至还有点茫然无措,以致结结巴巴地应答。
  她是我最为得意的学生之一,文章写得飘逸,写作水平远在同学之上。我在课堂上,给予她极高的评价:“某某同学是我从教10年来,所教学生中,写得最好的。日后,定能成为有出息的作家。”新闻班的大专生,个个文笔不赖,突然冒出一个被老师如许夸赞的同学,惊羡之情,赞许的目光,都幸运地向她投去。
  遗憾的是,我教了这个班两个学期,某某同学还没有发表一篇文章,这让我多少有些失望。班上的同学对她的赞叹,也慢慢变成半是尊崇,半是嘲弄的戏谑:“大作家,又在写作啊!大作家,又发表文章了吗?”压力一一向她袭去,仿佛一座沉重的大山压在她柔弱的肉身。她是个性格极内向的孩子,这样一来,她感到更加孤独,独来独往,少与人交流。
 也许是感到辜负了我的期望,她没再和我联系,甚至也没拿过习作让我修改。
  沉寂一年,她突然打电话向我报喜:“陈老师,《青年文摘》今年第6期红版发表了我的一篇文章……”那篇作者与她同名同姓的文章我早读过,写得很棒,真正的作者是我四川的一个文友,她常有文章被《读者》、《青年文摘》转载的。
 心想,某某同学,叫我如何说你呢?我一时无语。
冷静地想了一会儿,我觉得没必要那么陕点破她的小秘密。我对她说:“陈老师要恭喜你了,居然把文章发到《青年文摘》去了,一定要把杂志留好,找工作也会用得着。你的起点非常高,处女作居然就上了《青年文摘》。高起点,要保持高水准啊!”
某某同学说:“那文章是我过年在家里写的,回到学校后乱投乱投,就被《青年文摘》发表了!”
  我问她文章原发何处,谁人推荐?她却支吾过去。我告诉她如何索要自己的稿费,她说:“稿费就算了,反正没几个钱……”
都到这份上了,她显然是有备而来。我严正地说:“做人不能贪图虚荣,作文也要诚实。四川有我一个文友,与你同名同姓,发表了不少文章,已是一位成名的作家。”
她只反问了一句:“真的?”便不再炫耀,三言二语匆匆挂机。
第二天,我接到有生以来最长的一条短信,是某某同学发来的,言辞恳切,态度诚实,详细说明了自己没有发表文章的苦恼,辜负老师期望后的失落等等。最后,她说:“这事我从来没对谁说,希望陈老师帮我严守这个秘密,我一定会以此为契机,踏踏实实做人,老老实实作文,以报答陈老师对我的鼓励。”
字里行间无不透露两个字:羞涩。我明白,此生有救了。因为,羞涩已让她自己完成了内心的救赎。
毕业后不久,她从老家给我寄来一封信,信中夹了当地的一份晚报,某某同学以《揭开我谎言的良师》为题,在副刊上发表了真正的处女作。是的,在写作上,她扬帆启航了。只要不停下手中的笔,上《青年文摘》还会远吗?
谁都有犯错的时候,谁不会偶尔虚荣一下,这时,羞涩就是世间最美的一盏心灯,照亮我们前行的路,让我们避开歧路,踏上正道。
羞涩是最美的心灵灯盏。在我们的人生路上,挂一盏心灯,点亮一片光,美,便会如影相随,永远存续那份真诚与良善。
向着一个目标飞速前进,关键时刻不知止,就有可能撞得头破血流,甚至会摔得粉身碎骨。为了理想、信仰,我们得努力奋斗,不过,在开动马力之前,请认真检查自己的制动系统,那是高速飞奔过程中不可缺少的一环。
  3.知止而后进
  朋友从北方旅游回来,念念不忘北国的雪地,以及那新奇的山地滑雪。南方无雪,能够在雪地一纵飞驰,确实是无数南方人梦寐以求的。
 说到滑雪,朋友憾声连连,他说:“虽说是套上滑雪板在雪地里由高往低滑动,但不出5步,就变成滚了。你不知道,那模样十足的熊打滚。”我不明白为什么会如此狼狈,不就是从山顶滑到山脚吗?有高低势能,吱溜一下,不就滑下去了吗?朋友笑了,颇有过来人的沧桑,说:“滑雪真不是你说的那么简单。没滑过雪的人,初次滑,就觉得很难,其实难就难在如何让自己停下来。该停却停不下来,就得在雪地里像狗熊一样翻滚了。”
 在朋友的指导下,收看了几场滑雪比赛的电视实况转播,发现滑雪运动员总能在危急当头让自己停下。他们停滑的动作很简单,稍稍一转身,滑板向上,就嘎然而止了。然而,就这么一个简单的收停动作,却难倒了很多的初学者。
我才真正明白,没有掌握如何停下来,就会在滑雪场出尽了洋相。
生活中这类现象比比皆是,可以这么说,只有知道如何停止的人,才能够让自己飞速向前。
平时骑自行车就有如此感受,要让车骑得更快,并不是蹬得更急,而是在关键时刻让单车停止不前。用力更大,蹬得更急,往往是灾祸的开端,不是撞上行人、车辆,就是碰上灯杆、护栏。好的自行车,轻便固然是其一大优势,但刹车灵敏、完善,那才是根本。




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