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标题: 骆润法随笔 > 天堂般的爱 [打印本页]

作者: shiwanghong 时间: 06-11-6 10:50
标题: 骆润法随笔 > 天堂般的爱
一
   我这个人比较淡泊，对于享受，一直不放在心上。以前经历过这么一段日子，五毛钱一只烧饼吃二个早晨。就是现在，生活可以说比较富裕了，但那种生活方式一直没有改，总喜欢那种淡泊随意的生活。下面几件事，可以看出我的节俭。
   第一件是有一次和老丁去嵊州办事，中午的时候，因为肚子不饿，在汽车站旁给老丁要了一碗炒面，四元钱，而我一点汤就打发过去了。
   4月份在青岛开会，那天，为了给员工们买点特产回去（每次我出去开会或办事，回来时总要为三个小孩和员工买点东西回来），转了一上午中山路，临中午的时候，我问老丁要吃些什么？老丁说随便吃点就行了，结果二元五要了一大碗馄饨，吃得老丁肚子鼓鼓的。而我胃口小，吃不下，直到下午回宾馆，二只面包就打发过去了。
   第二件是前段时间去北京参加“全国残疾人创业成果展览全”，由于住在丰台区方庄张妈妈家，离国展中心很远。我们就在举办前一天坐车去国展中心并在附近的远方宾馆住了下来，在那里整整呆了二天。二天中，我们从没有走进过任何大饭店，每餐都在旁边一爿叫“杭州包子店”里吃包子，四餐我们只花了三十二元钱。
   于是，就有人说我是享勿通，只有做的命，没有享受的命。
   我想，对于享受，每个人天生都会的，我也会。钞票在手，神仙不求。但在我心中，总时刻有那么一种思想在时时提醒着我，使我不论处于何种环境，总能保持着一份清醒，一份淡泊的心态。

二

   我的家，以前是很贫困的，那时候，父亲每月二十元的工资，母亲做些小工搛点钱，这点钱要养我们六个人（奶奶、父母和我们三弟妹）。曾经有段时间，我们天天吃玉米粉做的窝头，这种窝头刚蒸好时气味不好闻，等没有了气味就硬得啃不动，没有办法，经济条件不允许。
   八O年春，我住在鲤鱼桥旁的周先生家里学医，每天中午，妹妹给我送来一盒饭菜。那盒饭菜我吃三餐，中午、晚上，到第三餐时已是第二天早上，饭已经变得又馊又有渣，但我也吃，幸运的是我没有拉肚子。
   这种日子我也经历过。
   我母亲十分要强，每天除了上班，夜里还去工地里值班，真的是没日没夜。我们从她身上继承了那种吃苦耐劳勤俭节约的精神，尽管现在生活已经好了很多，但我一直在回忆着以前的苦日子，那些艰难的日子。
   同时，那些至今还生活在艰难中的人。一直想想去帮帮他们。
   帮助他们需要钱，这些钱我就从生活中省下来。

   我一直在不断努力，我知道如果不努力，不可能会有今天的成绩，可能到现在还只能靠家里人、靠社会来养我。这是体现一个人的价值。这种价值当然也包括改变以前贫困艰难的生活状况，让自己或亲人的生活变得富裕点，不再过着像以前那种捉襟见肘的生活。
   从常规来讲，会搛钱体现了一个人的能力。每当我走在街上的时候，经常会有熟悉我的人说我如何如何成功，如何如何有本事，说到底还不是因为我会搛钱。
   可事实上，我没有多少能力，也没有什么大成绩。我所认识的一些残疾人，他们的事业都比我大，钱也比我搛得多。只是在爱心上，我可能比他们做的多一些，社会影响也比较大。
   钱多不多并不重要，重要的是必须有自己的事业。有钱与有事业是二种不同的概念，对一个人来讲，事业更能体现出他的价值。
   应该说，我现在的生活条件达到了中上水平（当然不能称大款），要用点钱什么的应该不成问题。只是，这些年的生活经历养成了我随意淡泊的生活作风。有一年，我陪一位作家去上虞章镇看病，路过一家夜中会，小车司机劝我有机会去放松一下，反正也不贵，四五百元就可享受了。我告诉他，谈享受，这点钱是能舒服一时，可如果把这点钱用在爱心上，能解决一个人的困难。
   他笑笑，没有说话。
   但如何把事业搞好，以自己独特的方式体现出自己的人生价值，这是我一直在思忖着的。
   因为一直在思考，所以我的脑子里能经常写出这一篇篇哲理性文章。
   因为对生活淡泊，所以我能静下心来执著于自己的事业。
   因为清醒，所以我一直保持着低调、理智的心态。

   唐代有位著名的书法家叫柳公权，书法一流，大臣家死了人，如果墓碑不是柳公权亲笔书写，就会被认为子孙不孝顺。他不但在国内有名，在国际上也很有名气，按现行的说法叫国际级大腕。每次外国使者来大唐，除了叩见皇上，还必须去见见这位大腕。去见吧，总不能空着手去，何况心里还有这么一个私心---求些墨宝。于是，珍珠宝石、古董成了见面之礼。
   这位大腕不仅是皇帝的爱臣，还是太子少师。太子少师就是太子的老师，这样的位置不是每个大臣都能达到的，可以说是临驾于一人之下万人之上，不难想像他的生活应是何等的富裕，何等的潇洒。偏偏我们这位少师不懂得理财，每次外国友人来看他，送他的珍宝都交给仆人去保管。结果呢？可想而知。
   有一天，他忽然想去看望远方的一位好友，想起前几天有位高丽使者刚好送给他一只很珍贵的花瓶，于是向那位仆人要，仆人支唔了半天就是拿不出来，只能骗他说可能被小偷偷了。
   外国使者的礼物，其贵重性谁都知道，说不定可以换来一幛别墅、或买一大群妻妾，至少可以去那些美容院潇洒潇洒。腰缠十万贯，骑鹤下扬州。我们的杜牧就比这位少师懂得享受。还有西晋那位连厕所也用黄金做的石崇，不是天天在玉楼歌舞吗。换了我们这些人，肯定也会与那仆人大闹一场，吃了豹子胆了，竟敢私自窃取大臣家东西？
   但这位少师却只是一笑了之，摆摆手：算了，丢了就丢了，下次注意点。
   何等的大气，何等的豁达。
   这位太子少师一直活到88岁，经过了德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿十帝。在那个时代，能活到这个年龄，屈指可数。

   在这里，我并不是说钱没有用，或宣扬不需要钱。钱是社会的基础，也是一个人生存的基本条件。开打字店那段日子，为了多接些生意，多搛点钱，我整日没日没夜的打字，直到眼睛出血也没有停，还不是为了多搛点钱。就是现在，我每年必须保证一定的利润。
   这是一个经营者的责任，如果一个经营者一年到头没有利润出来，那这个经营者是失败的，无用的。
   但对于搛来的钱，我从没有放在心上。88年，浙江人民广播电台播出了一则富阳孤儿园孤儿由于没有钱，十几岁的小孩连棒冰也没有尝过的消息，我听了心情特别难过，马上把二天的打字钱全部寄给了他们。九八年长江抗洪期间，我把存了四年多的一万五千多积蓄都捐给了他们。我们的员工读大专，也是自己掏钱给他们交学费。
   二OO三年，我们有位员工的弟弟想读建筑装潢设计，我为他联系了好几个学校，终于，城南绍兴工业学校的黄校长被我的精神所感动，答应让他插班去读。在整个协调过程中，我舍不得坐出租车，都是一位孙小勇的学生骑车推着我的轮椅来回奔波，但却为他付了三千多元的学费。后来，在办完事回家的路上翻了车，压断了腿骨和手臂，在床上躺了大半个月。
   虽然如此，但我很开心。当那些员工拿着我给他们买的东西开心愉快的时候，当那些受助者从我手里接过资助金的时候，我的心情就特别好。我觉得幸福是种感觉，他没有具象性。
   钱的价值性，分为四类：首先是救死扶伤；其二是培养人才；其三是扶贫助困；其四才是改善生活条件（不包括大吃大喝）。这里有它的前后关系，也有它的重要性和次要性。
   一个人，如果整天想着享受，他不可能有更多的精力和时间去从事更多更重要的事，心态也静不下来。我常想，那些企业家，对家里豪华的环境，究竟能有多么时间可以享受。
   睡着了，黄金床与钢丝床的效果都一样。

三

   我说过，小时候我家里很穷，穷得吃饭都成问题。但我的太上祖先，却很富裕，不但富裕，而且很有威望。上了年纪的人都知道，浙江有位名师爷骆大师爷骆照就是我的祖先（网上和大型的图书馆都有记载）。现在电视上在播的那部电视剧《绍兴师爷》可以说是代表我家太上祖父那一代人（关于这位师爷，我准备在另一篇文章中来详细讲述）。在马山尚巷，至今还有我们祖先遗留下来的庵堂和故居。
   从我太祖父开始，家境开始衰落。到我父母结婚的时候，家里已经穷得没有一点家业了。
   盛盛衰衰，其实也没什么大不了的。要不，那些穷的永远没有出息日子，那些富裕的也永远无止无境，这不符合自然规律。
   盈则损，满则溢，事物本来就是这样的规律。我们只要看一下每天的生活模式，每年的春夏秋冬，就会知道，世上的事都是朝着一个圆形来循环轮回的。自然界如此，人的生命轨迹也是如此。
   我不是唯心者，但对于万物的哲理性，我喜欢思考。

   据说很多事件可以找出它的起因，也可用某种方法来化解。我记得有本佛书上讲：一个人如果有血光之灾，可以通过献血的方法来化解，如果遇有破财之难，可通过捐款的形式来化解。
   这些看似简单的方法，说简单并不简单。因为我们很难看到自己的牲命之节在人生周期中的顺逆通曲，就是看到了又有什么用呢？你愿意把自己口袋里的血汗钱奉献出来吗？你愿意时常去帮助别人不求回报吗？你愿意时时警告自己生活不要太荒唐吗？你会在生命处于坎坷甚至灾难降临时仍笑对人生，并且时刻提醒自己‘一切都会好起来的’吗？
   难！很难。对了，这就是问题，说明你不够豁达。
   前几天，有位学生给我打电话，边哭边诉她父亲出事了，脖子下的大神经严重受损，现在医院里抢救。这是个非常严重的病，很多截瘫都是这样引起的。但我能说什么呢？我只能劝她：一定会好起来的，并不会如她说的那么严重。
   是的，人一生不可能一帆风顺，会在某个阶段出现一些坎坷甚至致命性伤害。正如一条蚕，一生要蜕好几次皮，每次蜕皮对它来讲都是一种风险，说不定哪次蜕不出陈皮就会中止生命。人，到了这个地步，必须也只能用一颗平常心去面对，同时，心里必须时常诵着：“一切都会好起来的，一定会好起来的……”
   你难过，你颓丧，你跳楼，你自杀，又有什么用呢？
   这是一种心态，是一种豁达，更是一种信念。
   好在人只要活着，一切都会改变，都会朝好的方面发展。正如一场暴雨，来的时候是那么强烈，强烈得带有摧毁性，但过去了，又天朗气清，惠风和畅。
   翻开三国演义，第一个映入眼里的是一首《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。浊酒一杯喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
   何等的大气，何等的魄力，又何等的豁达。
   大有指点江山，激扬文字的洒脱和自信。

   我一直在思忖：人，为什么会分残疾、健康、幸福、坎坷。一对儿女，同一个环境，就差一秒之别，却彼此命运悬殊，这究竟为什么？九八年，我去武汉抗洪救灾，在火车上，我看到了这样一个景观：一边是绿油油的稻田，一边是泥泞的沼泽地，中间就隔那么一条坎。这条细细的坎就这么神奇吗？难道真如古书上说得看似简单实则神奇吗？神奇得竟然能使同一块土地二种遭遇。
   我想到了人，人的境遇，人的命运。
   我不是唯心者，但我喜欢去思考，了解了就懂得去豁达对待，去化解去改变去淡泊。
   这是一种积极的心态。
   豁达和消极是两码事，消极是不求努力，得过且过。而豁达是努力进取，认真执著，对于物质利益或者荣辰得失能淡然处之。
   有这样一种看法：人在降临的时候，随灵魂而来的除了肉体，还有一份福气，这福气靠上辈子积累的多少而定，在以后不断地努力中又慢慢增加。如果不努力，只知道享受，那么这个人的福气马上就会享完。相反的，如果工作努力，享受淡泊，那么这福气会越积越多，能让你享用一生，甚至可以积累到下辈子。细水长流，这是多么地富有哲理性，佛教上也有一天不做工一天不吃饭之训。
   我不是在宣扬什么迷信，什么清规戒律，也不是在宣扬那种清灯明镜般的生活。事实上，每次我去庙宇，总会有种很畏惧的感觉，这种畏惧来自一种对戒律的严肃性，对生活的约束性和沉寂度。
   我喜欢热闹，但我崇尚那种淡泊明志的境界。

四

   有一个故事：一个屠夫用布袋套住猫，然后用棍子猛烈击打，等猫死后剥皮开膛卖钱，他的脚下流淌着一滩滩鲜血和从猫肚里掏出来的一堆堆内脏。他每天从事的就是这些工作，杀猫搛钱。这情景让人看了心怵，有只大花猫临死时的那个眼神让我至今心犹余悸。
   再讲一件事，一群食客为了猎奇，把一只猴子捆在桌上，敲开它的脑骨大啖脑髓，说能补脑。我想，如果猴子会说话，或者有枪，它一定会开枪蹦了这群人。
   那天，我无意中看到一个人在杀青蛙，青蛙的惨状使我从此不敢吃青蛙肉。
   二十年以前，看过一部片子，故事是这样讲的：有一个开米行的财主，每天一早总要到米行巡视一下，巡视什么呢？是检查伙计有没有往米里兑砂子。这天早晨，财主又早早来到了米行，问伙计有没有兑砂子？伙计说已经兑了。那财主用掌捧起一撮米，放到眼底下仔细一看，发现砂子还是米多，于是大发脾气，要求伙计多放点砂子。伙计说砂子多了还怎么吃？财主道：你管那些穷鬼干嘛？搛钱要紧。
   那财主年近百半，膝下只有一个儿子，可怜那儿子天生一个傻蛋，连爸爸妈妈都分不清楚。
   我不知道那位财主一生积累下来的丰厚家产到底有什么用？等哪一天财主腿一伸，眼一闭，那个宝贝儿子该如何来守这笔家业呢？不但家业难守，甚至连命也恐怕难保，因为他父亲在的时候，已经得罪了许多客户。可怜那儿子却连保护自己的能力也没有，你说是不是真的让人担心？
   人有三积：第一个是积钱，小时候经常看到那些老太太把可怜的一点钱放在手帕里，一层一层裹得严严；第二是积财，用钱买房子田地，可以收利。就积钱来讲，积财已经进入了一个高的层次；第三个叫积德，这是人最高的境界，它可以庇荫子孙，逢凶化吉。
   你说一个人如果为了钱不择手段，真的到了腰缠万贯的时候，有没有福气享受呢？
   之后，又有一部片子给我留下了很深的影响，那部片子名叫《望乡》。里面有一个情景我影响特别深：一天，日本军舰在山打根靠岸，一大群水兵和军官涌入八号馆，馆内一阵骚动。老板太郎造一阵喜乐，命令每个妓女必须接满三十，并要求自己的老婆一起参加战斗。望着那一阵阵涌入馆内的水兵，老板那个劲啊，甭提多高兴了。直着嗓门不断喊道：“每人先交五元，每人先交五元。”
   馆内规定，妓女每接客一次是三元钱。现在，生意还没有开始，太郎造就在每人身上收取了五元钱，按现在的说法是黄金季节黄金价，太郎造能不开心吗？
   当然开心，钱谁不喜欢，有了钱可以扩大业务，买更多妓女，又可以搛更多的钱。这是每个小孩都知道的道理。但现在不行，现在你的身体已大不如以前，稍稍一激动就会血压升高，危及生命。当这位喜上眉梢的老板在收到第八张纸币的时候，忽然牙关咬紧，一命归天，死时，手里还紧紧地攒着那几张纸币。
   我忽然变得沉重起来，象裹上了一件又厚又潮湿的大衣那么不舒服。

   在写这篇文章时，忽然有一个朋友和我讲起这样一件事，一位命理家在给某企业集团的老总爻命时说了这样一番话：这人命里不应该升到现在的高度。
   现在他达到了人生的顶峰，问我如何看待这个问题？
   我这样告诉这位朋友：人好比是只汽球，能吹到多大有一定的限度，超过了这个限度，就会破裂。而要汽球不致破裂，唯一的办法是经常性的放点气，保持这只汽球大小均匀度，以延长破裂时间。
   我们可以这样假设：假如他经常性的拿出一部分钱，从事到公益性活动中，同时制约自己生活的豪华度，这样是否可以起到缓冲效果。
   既然水满则溢，那我们能不能始终把水保持在八分左右，而不让它溢于外面。
   那朋友说，你讲得很有道理，现在他的两个儿子都出了问题，命理家说他把儿子的福气也占去了。
   我无语，我真的不希望这样的事出现，我甚至愿意去为他那儿子祈祷，祈祷平安，祈祷健康。
   美国威斯康辛州出产西洋参，据说地里只要种一年西洋参，土里的养料就会全部被西洋参汲干，只好停种几年不断施肥翻耕，或者把其它植物烂在地里用来做养料，下次才可以再植西洋参。

   人真的很脆弱，但却可以去预防：
   执著地工作，淡泊的生活，豁达的心态。
   我希望我们身边的人都能笑对人生。
   世上没有过不去的坎，跨不过的桥。跨越了一个坎，你就是一个成功的人。
   如果你达到了真诚待人，充满热情，把别人的困难当成自己的困难去解决，如果你对于金钱物质能淡泊对待，荣辱得失能淡然处之，如果你能每天微笑着工作、生活，如果你能自强不息，那你一定是个豁达的人。
   生命，有时候也很强大。

   早晨起来的时候，天空一扫前几天的阴雨晦暗，变得阳光灿烂，我又想起了那句：“青山依旧在，几度夕阳红”。

写于二OO六年九月二十七日
一稿改于二十八日晚上八点四十
是时也，还没吃晚饭
二稿改于二十九日十二点中饭前

作者: 长天秋水 时间: 06-11-8 00:18
心理装着事业，装着许许多多认识和不认识的他人,只是不装自己,所以,身体虽然残疾，心理永远不会得病.

[ 本帖最后由长天秋水于 06-11-8 00:20 编辑 ]

作者: lvyusln 时间: 06-11-8 22:22
淡泊以明志，宁静而志远。

作者: ylsh 时间: 06-12-10 16:44
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